無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

小熊住山洞教學(xué)反思中班 小熊住山洞課后反思篇一

改進之處：

一,、不容忽視的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。

在《揚州茶館》的教學(xué)中,，我通過一字開花“館”引入課文學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,，又使學(xué)生對“館”字有了較全的理解與掌握,。接著，我并沒有直接入題,，而是從揚州的地理風(fēng)景講起,，揚州優(yōu)美的景色伴著江南悠揚而富有特色的琵琶聲，結(jié)合《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的誦讀,，情與景的完美交融頓時讓學(xué)生領(lǐng)會了揚州的“美”，對于揚州的茶館則增加了向往之情,。

二,、精心設(shè)計過渡語,，增加文本的整體性效果,。

朱自清的語言質(zhì)樸清純,，使讀者猶如真的來到了揚州茶館,。“揚州不僅景色優(yōu)美,，而且那里的飲食文化也是源遠流長”,，一句自然的過渡即刻將學(xué)生帶入了熱鬧的“揚州茶館”?！皳P州茶館不僅人多，而且吃的花樣也多”,，這樣一來,，很順利地使學(xué)生急迫地開始了尋找揚州小吃的花樣,。在學(xué)生吃了親手制作的燙干絲，聞了其香味之后,，引出了作者內(nèi)心的贊美——“燙干絲就是清的好，不妨礙你吃別的,?！本o湊的環(huán)節(jié)，簡潔的教師語言,，使《揚州茶館》的學(xué)習(xí)附帶著一種獨特文化的熏陶。

“身為揚州人的作者把揚州茶館中最地道,、最入微的地方表達得絲絲入扣,，從他娓娓道來的字里行間無不流露出他對故鄉(xiāng)的了解、熱愛和由衷的自豪,。揚州人就是這樣生活著,，揚州城就是這樣靜靜地在歷史長河中流淌著?！边@一段過渡語既是對文章的一個總結(jié),，體會到了揚州特殊的飲食文化，更有作者感情的融合,。緊接著,，“揚州茶館因為有這樣的特色小吃,，吸引了許多游客,，于是它的規(guī)模也越來越大,?！庇纱艘肓吮菊n學(xué)習(xí)的讀寫整合部分——動作描寫,。

三、適時的語言訓(xùn)練點,，扎實而有效。

第一處,，在導(dǎo)入文章的學(xué)習(xí)之后,，馬上把握住學(xué)生此刻揚州茶館特殊飲食文化的感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象,，談?wù)劇白哌M揚州茶館,，我看到了__;我聽到了__;我聞到了__?！睂W(xué)生仿佛身臨其境,，將各自的所看所聽所聞清晰而完整地表達。講到那誘人的香味,、多樣的小吃、炒白果的聲音之時,，一個個都饞涎欲滴，真想立刻跑進揚州茶館,。第二處，在學(xué)生演示完“燙干絲”的制作過程之后,，我借著將美味的燙干絲走進學(xué)生之中時，又讓學(xué)生發(fā)表內(nèi)心的感受,，你聞到了什么?吃著什么味道?你想到了些什么?此時,，在學(xué)生表達的同時又添入了一些直觀的感受,，言語的表述更形象,、更生動了。

從虛擬的感受到直觀的真實感受,，學(xué)生所能表達出來的層次有很大的區(qū)別。此時講來,，更是滔滔不絕,，讓我不忍心停止他們內(nèi)心情感的抒發(fā)，對揚州的喜愛之情由此產(chǎn)生,。

四,、注意教師語言，提升感情的體會

上課時飽滿的感情使學(xué)生以美的情感,。在教學(xué)過程中,，我結(jié)合教材內(nèi)容用情來激勵學(xué)生表達,，調(diào)動學(xué)生,、及時評價,。整個過程環(huán)環(huán)相扣,，師與生的交流緊密結(jié)合,，引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)之中，認真仔細思考問題,，使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自主性充分增強，更感到課堂氣氛溫馨,，學(xué)生情感,、態(tài)度、價值觀正是在這樣的情景交融的課堂上得到培養(yǎng)的,。

不足之處：

一,、在寫作訓(xùn)練過程中，對學(xué)生的指導(dǎo)較簡單,，“蜻蜓點水”的指導(dǎo)減低了其一定的效果與意義,。反思之后,，我又將這篇課文分為兩課時進行，并借班進行了改進與實施,。在第二課時中重點抓住《萵筍炒雞蛋》這一讀寫結(jié)合點，通過“看錄象——找動詞——簡要說過程——出示銜接詞”先……再……然后……接著……最后……”——根據(jù)銜接詞再看錄象——有順序地說說制作過程,。這樣的環(huán)節(jié)下來,，學(xué)生較易清楚地表達，從而產(chǎn)生了觀看錄象之后所產(chǎn)生的意義,，增強了教師的主導(dǎo)地位。

二,、在時間的掌控方面缺少一定的經(jīng)驗。節(jié)奏的快慢決定于內(nèi)容的輕重程度,，教師需注意其合理的安排與分配。然而,，課堂上，前半部分的教學(xué)節(jié)奏較慢,，似乎帶著揚州那“聲聲慢”的曲調(diào)風(fēng)格。

總的來說，在多位老師的指導(dǎo)下,，使我在本篇課文的教學(xué)上有了更深的理解及研究，對自身教學(xué)過程中存在的問題有了及時的改進,，讓我在本次“責(zé)任杯”中收獲不小。

小熊住山洞教學(xué)反思中班 小熊住山洞課后反思篇二

《100以內(nèi)的讀數(shù)和寫數(shù)》是在學(xué)生掌握了20以內(nèi)數(shù)的認識和100以內(nèi)數(shù)數(shù)和數(shù)的組成的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的,，它為下面教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的順序和數(shù)的大小、萬以內(nèi)數(shù)的認識奠定了基礎(chǔ),。對本節(jié)課的教學(xué)情況作如下反思：

1,、復(fù)習(xí)安排的內(nèi)容較多，使學(xué)生的精力,、熱情消耗太多，導(dǎo)致后面的環(huán)節(jié)中學(xué)生不能集中精力聽講,，做小動作的多,。

2,、當課堂上學(xué)生紀律較亂時,，老師只是機械的用語言維持紀律,，組織教學(xué)方式單一,。

3,、在重點內(nèi)容“怎樣讀數(shù)?”“怎樣寫數(shù)?”上，教師提出了問題,，沒有注意有效,、巧妙的進行引導(dǎo)，讓學(xué)生自己獨立解決問題,，而是一人帶面，叫一個學(xué)生說出了結(jié)果,，就著急用課件出示讀數(shù),、寫數(shù)的方法，讓學(xué)生齊讀一遍草草的結(jié)束這個環(huán)節(jié),，開始走下一步,。重點突破不夠，并導(dǎo)致學(xué)生聽講精力不集中,，掌握知識不夠扎實。

4,、在教學(xué)數(shù)位時，老師重視不夠,，沒有多讓學(xué)生說說個位、十位,、百位的位置.

5,、課堂上，教師的教學(xué)不夠靈活,，只是機械的按照自己的設(shè)計來進行,，沒有從學(xué)生的認知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力,、情感等方面考慮,，因此課堂成了教師一個人的“舞臺”，沒有體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位,。

小熊住山洞教學(xué)反思中班 小熊住山洞課后反思篇三

《白鵝》一課主要著眼于白鵝的性格特點,，高傲,，而且高傲的可敬可愛,。從作者剛把鵝抱回家,，它左顧右盼的姿態(tài)中,，留下了高傲的第一印象。到跟它相處的時間長了之后,，感受到的：“鵝的高傲更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中,。”作者用明貶實褒的寫法再現(xiàn)了它對白鵝的喜愛,。整篇文章趣味十足,。課中從高傲入手，抓重點詞語來感悟,。整個教學(xué)過程中我有以下幾點反思：

一,、個性化的朗讀

語文教學(xué)離不開讀：在讀的基礎(chǔ)上理解，在理解的基礎(chǔ)上讀,。在學(xué)生有了自己的感悟之后,，應(yīng)該及時跟進，鼓勵個性化的朗讀,。

如：第三自然段對厲聲叫囂和引吭大叫的教學(xué),。這兩個詞表達的程度不一樣。因為生客進來了,，鵝要叫的兇一點?；h笆外的不用叫的那么兇,，警告一下就行了,。二者不可互換,。有學(xué)生讀的不到位時,，可以這樣做：誰能讀的更高傲一點?或者誰能把他的感受讀出來?誰再來試試,。多么高傲的一只白鵝,，我們一起來讀。

這樣處理,，在學(xué)生有了體會后,，及時跟進，把他的感受推波助瀾,，擴散開來，在教室里形成一種競讀的氣氛,。朗讀的效果更好了,，課堂的氣氛也渲染出來了。

二、理解重點詞句的方法

運用邊讀邊表演的方式,，幫助學(xué)生更形象地理解文中優(yōu)美詞句的意思，更準確地體會作者表達的思想感情,。同時也使原本沉寂的課堂氣氛開始出現(xiàn)生機。在理解“鴨的步調(diào)急速,，有局促不安之相”與鵝“步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場”時,，一位同學(xué)扮演鴨,，另一位同學(xué)扮演鵝，學(xué)生都能認真地表演,，模仿得很不錯?？吹膶W(xué)生也能在笑聲中很好地把握鵝步態(tài)的突出特點。還有運用詞語造句來理解意思,。

三、把課堂還給學(xué)生

在處理鵝吃相那幾段時我放手讓學(xué)生體會鵝的高傲,。讓學(xué)生大面積交流，討論,。我想學(xué)生自己體會的更深比老師講出來的更好?？上r間倉促學(xué)生交流少。

小熊住山洞教學(xué)反思中班 小熊住山洞課后反思篇四

蘇教版二年級語文教材上有篇課文《青蛙看?！?，故事 很簡短，其文如下：

青蛙長期生活在湖邊,，很想看看大海,。蒼鷹對它說：“只要等上前面的那座山,，就能看到大海了,?！?/p>

“天哪,，這么高的山!”青蛙吸了口涼氣,，“我沒有一雙像你一樣有力的翅膀,，也沒有四條善跑的長腿，怎么上得去呢?”

“是啊,，這山是太高了。不過你不登上山頂,，怎么能看大海呢?”蒼鷹說完就展翅飛走了,。

青蛙很失望。這時,，一只松鼠跳到它面前：“你想看海嗎?”

“是啊,，可是這山太高了，我上不去,。”

“這石階你能跳上去嗎?”松鼠說著,，跳上了一個臺階,。

“這有什么難的!”青蛙跟著也跳上去。

“好!你一定能看到大海,。”松鼠說,。

就這樣，青蛙跟著松鼠一級一級地往上跳,，累了在草叢中歇一會兒，渴了喝點山泉水,。不知不覺，它們已經(jīng)跳完了石階,，到達了山頂。

啊!大海就展現(xiàn)在它們眼前,。

文章隱喻為一種高境界的為師之道,，童話中的青蛙就像我們的學(xué)生，想翻越學(xué)習(xí)道路上的障礙——高山,，去領(lǐng)略知識大海的美景,，而蒼鷹和松鼠就是他的老師。蒼鷹作為老師,，青蛙學(xué)生問,，蒼鷹僅平實的語言“傳道”——登上山方能看海，對于小小青蛙來說無有力的翅膀,、善跑的長腿,，畏難是一定的,，而蒼鷹“解惑”時卻歸因為學(xué)生無能難以登山,，而后展翅而去,。顯然,，像蒼鷹這種僅僅“傳道授業(yè)解惑”而不關(guān)愛學(xué)生,，不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心,，不注重方法指導(dǎo)的老師，早已不合時宜,，與其說是學(xué)生的無能，不如說是老師的平庸,。

而松鼠老師深知如此高大的山對于小青蛙意味著什么，用極富激勵性的語言給學(xué)生以自信,，設(shè)計學(xué)生青蛙的“最近發(fā)展區(qū)”,，讓其“跳一跳，夠得著”,，整個過程老師與學(xué)生同行,，同甘共苦，領(lǐng)略美景,，共同成長,。

反思我們的現(xiàn)實，我們的學(xué)生已失去越來越多的學(xué)習(xí)興趣和自信心,，他們往往孤獨艱難地走在求學(xué)的路上,，肩負著老師拋給他們的知識背囊，稍有松懈,，便會引來老師的隨意的指責(zé)與說教,，而后將責(zé)任推給學(xué)生，與蒼鷹何異?我們應(yīng)像小松鼠那樣作教師，巧妙地激發(fā)學(xué)生的自信和興趣,，注重過程的引導(dǎo)與引領(lǐng),，讓學(xué)生欣然、易然,、樂然“達到山頂去看海”,。

后記：“處處留心皆學(xué)問”,，只要把教育當作我們的事業(yè)，用追求卓越的心,，用善于思考的大腦,，用獨到的眼光，去閱讀文字,、閱讀生活,，總能有一些意想不到的啟迪，更新我們的觀念,，優(yōu)化我們的行為,，讓我們一點點接近教育的真諦。

小熊住山洞教學(xué)反思中班 小熊住山洞課后反思篇五

在教《小石潭記》時,，我做了以下嘗試：選準突破口,，帶領(lǐng)學(xué)生進入小石潭的景，體會作者的感情,。

一,、以“畫”為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景,。

每一首好詩總是“詩中有畫,，畫中有詩”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫,。因此在教學(xué)中,，我有意識地設(shè)計了這個環(huán)節(jié)“畫小石潭”，讓學(xué)生展開想像,，畫出自己心中的小石潭,。學(xué)生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文,，以自己對課文的理解來構(gòu)思畫面,。這樣一來，既能提高學(xué)生主動品味課文的積極性,，又能使學(xué)生真正地走進小石潭的情境中,。而在“評畫”的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定要引用課文的原句,，來評析每一幅畫的優(yōu)點與不足,。這樣,，在評畫的過程中，學(xué)生加深了對課文句子的理解,，一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,，展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了,。

二,、以“音樂”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會柳宗的情,。

《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝,，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中,，我就以一首古箏樂曲為突破口,，讓學(xué)生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此，學(xué)生在聽音樂的過程中,，就得結(jié)合課文的寫作背景及作者的身世去思考,，去品評：這段樂曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里，音樂成為了一個媒介,，在時緩時疾的古箏樂曲聲中,，不似乎看到了作者孤獨的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情,。音樂拉近了學(xué)生與作者的距離,，引導(dǎo)學(xué)生走進文中創(chuàng)設(shè)的情境，與作者的感情形成了共鳴,。

《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計,，以“畫”和“音樂賞析”作為突破口，力圖給學(xué)生營造讀出個人體驗和感情的環(huán)境,，給學(xué)生自由展示的空間,，以達到景在畫中現(xiàn)，情在曲中悟的目的,。因此,，只有善于找到突破口，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進文本的深處,。才能讓散文教學(xué)更活,，更美，更精采,。

小熊住山洞教學(xué)反思中班 小熊住山洞課后反思篇六

《去年的樹》是人教版義務(wù)教育第七冊第三組中的一篇課文,。是日本作家新美南吉的一篇童話故事。文章講述了這樣一個故事：鳥兒和樹是好朋友，它們分別后的第二年春天,，小鳥回來只找到了由樹做成的火柴點燃的燈火,，朋友不在了友情還在，諾言還在,，于是,，它心里充滿了憂傷和惆悵，帶著些許傷感色彩,，贊美了高尚的,，令人蕩氣回腸的友情。這篇童話內(nèi)容雖然較其他童話簡短,，作者也沒有用過多華麗的詞藻來修飾它，但是它所蘊含的道理卻是深刻的,。

基于這樣的解讀,，根據(jù)本文特點，為了簡化教學(xué),，所以作如上設(shè)計：

1,、在本文的設(shè)計和教學(xué)中，遵循作者的思路,，以“小鳥與樹的友情”為出發(fā)點,，也以它為課眼，葉老曾經(jīng)說道：“作者思有路,，道路識斯真,。”“看整篇文章要看作者的思路,?！弊プ×宋恼碌乃悸罚痛蜷_了窺視作品奧妙的門戶,。這堂課都以“小鳥與樹的友情”為線索,，在上課的過程中牢牢抓住小鳥與樹的珍貴友情表現(xiàn)在哪些地方，在不斷地與文本對話的過程中,，又一步步地感受鳥兒和樹的珍貴友情,，這樣情感的升華就水到渠成了，而不是單單給學(xué)生一個蕩氣回腸的友情,。這樣就極大地尊重了學(xué)生的主體,，真實地做到了讓學(xué)生自主探究。

2,、抓住情感交流的方式——對話,。這篇童話主要通過對話展開故事情節(jié)，推動故事的發(fā)展。文章一共有四處對話,，分別是鳥和樹的對話,，鳥和樹根的對話，鳥和門先生的對話和鳥和小姑娘的對話,，這四次對話構(gòu)成了一個完整的故事,，課文所要說明的道理也是從這四次對話中逐步地顯現(xiàn)出來。所以學(xué)生每談到一處對話,，我都牢牢地把它抓住,，進行指導(dǎo)，力求在理解的基礎(chǔ)上朗讀,，學(xué)生的朗讀也一次次地到位,。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中扮演多個角色，感受不同角色的不同心理,。比如在剛開始鳥與樹的對話中,，請學(xué)生找自己的好朋友讀一讀，演一演,，充分展示出一對好朋友之間的依依惜別之情,，面對自己的好朋友，學(xué)生的情感也較容易出來,，這樣也給了學(xué)生充分展示自己的間,。打破了以往都是教師點名朗讀的慣例。下面其他的角色也是如此,，文章略去了鳥兒在尋找朋友過程中以及面對燈火時的心理描寫,，從而給師生留下了較大的想象空間。只有讓學(xué)生充分地去朗讀,，去感受,，去體驗，才能真正走進主人公的內(nèi)心世界,。

3,、運用多種方法，引導(dǎo)學(xué)生主動參與語文學(xué)習(xí)的過程,。讀是閱讀教學(xué)最基本的方法,，這節(jié)課我也是非常重視讀的，除此之外,，我還運用了多種方法,。在文章結(jié)尾處安排小練筆，讓學(xué)生寫下要對小鳥說的話,，一開始我還擔心學(xué)生會無話可寫,，沒想到學(xué)生滔滔不絕,，寫了很多，有安慰小鳥的,，有贊美小鳥的……學(xué)生各有各的想法,，效果挺不錯。

整堂課下來,，失敗的地方也有很多,，最突出的一點就是一部分與一部分之間的連接不夠緊密，內(nèi)容之間的轉(zhuǎn)換有時感覺有些突兀,，也許是我上課時過多地考慮了自己,，而較少地去考慮學(xué)生，從而使課堂上師與生的交流,、互動不夠完善,。三尺講臺，我涉足的時間還不長,，相信隨著時間的推移和經(jīng)驗的積累,，教學(xué)各方面的水平都會得到提高。