人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

出師表教學(xué)反思簡短篇一

1、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組,，大聲對譯課文,，互相質(zhì)疑，有效的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習的積極性,。也為學(xué)生對課文的理解閱讀做了充分準備,。

2、全班交流,。

在分組討論疏通文意后,，指名學(xué)生翻譯。此時舉手的都是好學(xué)生,，在他們釋義的過程中,，教師會發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學(xué)生已掌握,；哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難,，因為某些問題，對好學(xué)生都已成為困難,，那么這些問題更會成為差學(xué)生的困難,。可在疏通文意后,，教師再重點解決這些問題,，通過這個方法，教師就為學(xué)生解決了疑難問題,，化解了難題,。

3、解決重點字詞,，強化掌握重點知識

在指名疏通文意后,，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點掌握的實詞、虛詞的意義,，這樣既能活躍課堂氣氛,，有能反映出本課學(xué)生掌握知識的情況。在這一環(huán)節(jié),，教師應(yīng)重點關(guān)注那些中差學(xué)生，讓他們多發(fā)言,，回答正確的,，多鼓勵,、表揚，以增加他們的成就感,，增強他們的學(xué)習興趣,。回答不正確的地方,，教師應(yīng)及時指正,，引起學(xué)生的重視，最終達到掌握知識的目的,。

4,、重視歸納，既提高了學(xué)習效率,，又積累了文言知識,。

在古文教學(xué)中，我們經(jīng)常會碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象,。如果不及時指導(dǎo)學(xué)生歸納,，就會變成千頭萬緒，學(xué)到任何時候,，學(xué)生都會有知識零散的感覺,，不會形成系統(tǒng)，更不利于遷移能力的形成,。針對這一現(xiàn)象,，教給學(xué)生最好的方法，就是使用歸納法,。

針對初中學(xué)生學(xué)習興趣不能持久的實際,，教給學(xué)生學(xué)習文言文的方法，維持其學(xué)習興趣,。學(xué)生掌握了學(xué)習方法,，就摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙,。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習方法,，就會主動地去學(xué)習，從而養(yǎng)成習慣,。養(yǎng)成了學(xué)習文言文的良好習慣,，將使學(xué)生終身受益。

出師表教學(xué)反思簡短篇二

從整個教學(xué)流程來看,，本課時內(nèi)容是在前幾課時的基礎(chǔ)上進行的,，前提是熟悉課文。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的，從局部到整體,，從思想內(nèi)容到寫作特色,。環(huán)環(huán)相扣，層層深入,，有助于加深學(xué)生對文章的理解,，提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀,，有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達和書面表的能力,。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時而言，我覺得有以下成功經(jīng)驗：

文言文,、現(xiàn)代文一脈相承,，許多語詞、語用,、語義是相通相連的,，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句,，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗,、已有的學(xué)習方法本身就是文言文學(xué)習的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活,、學(xué)習息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動,，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例,，有關(guān)三國的故事,、人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,，說說影視戲劇中的人物形象,，談?wù)剬θ宋锏目捶ǎ偈惯@些經(jīng)驗介入教學(xué)過程,，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多,。

語文學(xué)習是以認知基礎(chǔ)上的體驗,、感悟、熏陶為主的,。然而在現(xiàn)實中,，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重,，屬于學(xué)生自己的,、自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,，學(xué)生學(xué)習的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味,、精美無關(guān)的一堆符號,。因此，調(diào)動經(jīng)驗之后,，還須對學(xué)生的情感體驗予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點,，最終達到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”,。在本課時中,，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后,，會有怎樣的心情和感受,？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S,。

在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館,、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程，有一個整合資料的合作過程,。課中在疏通基本文意之后,，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”,、自主地表達自己觀點的過程,。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文,，題目為《我看諸葛亮》,。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù),。

不足之處須改進,。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等,。今后,，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹,，運用多媒體手段進行有聲有色的教學(xué),，以提高學(xué)生的學(xué)習興趣,。課后，鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進行研究性學(xué)習,，把研究性學(xué)習成果匯編成冊,。

出師表教學(xué)反思簡短篇三

關(guān)于《出師表》教學(xué)反思，很多人的見解都不同,，因為這樣一篇膾炙人口,，這么經(jīng)典的文言文，每個人品味它的方式和感覺都會不一樣,。

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,，我認為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”,，但怎樣讀,，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用,，需要提煉有效的方法,。本課教學(xué)設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯,，學(xué)生聽”,，“盲目讀，收效微”的弊端,，對訓(xùn)練學(xué)生語感,，積累語言有積極的作用，同時省時省力,，為學(xué)生所接受,。“鞠躬盡瘁,，死而后已”,，是教材學(xué)習的重點，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習鑒賞的范例,。

設(shè)計中,，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論,、唯知識論,，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習成果從學(xué)法嘗試中獲得,。最后的作文設(shè)計,， 目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習慣,，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端,。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認識和了解,，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價,，其實也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,，死而后已”的精神。

教學(xué)過程中不足的是臨場點拔不夠到位,，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合,，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,，主要是學(xué)生沒有積極的配合,，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫,。

成功之處，自己在授課的過程當中,，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握,。

文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前,。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的。現(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習“背下來”再說,。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習能夠有效實施,，我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰,、文天祥,、杜甫、陸游,、岳飛等人和《出師表》的故事,，激發(fā)學(xué)習熱情。讓學(xué)生聽課文錄音,，發(fā)起總動員,，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽,，如“背誦擊鼓傳花”,、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦,，“憂生”重點段落基本成誦等等,。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨特感知,，“情景教學(xué)”才能取得實效,?？梢哉f，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,，“背讀在前”的方式對學(xué)習文言文是經(jīng)濟有效的,。

文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認為,，這并不是矛盾的問題,。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題，小學(xué)初年級采取集中識字的方法,，而高年級則采取分散識字的方式,。從人的長遠學(xué)習來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的,?！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習推到純粹技術(shù)化的尷尬境地,。我們應(yīng)該相信,，文言學(xué)習也不能夠脫離語言學(xué)習的一般規(guī)律。當然,，有意識地恰當?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,，這和片面追求文言學(xué)習字詞化不是同一個概念。

以上就是《出師表》教學(xué)反思的全部內(nèi)容,，希望大家多多批評指正,。

出師表教學(xué)反思簡短篇四

《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文，也是實用性很強的議論文,。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,，對后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,，作者以懇切的言辭,，表達了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的,。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外,，絕大部分語句可以讓學(xué)生對照注解，通過討論相互啟發(fā),，自行弄清大意,。但文章內(nèi)容上的重點到底是什么，學(xué)生往往把握不??；對于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學(xué)生更難以體會得深刻,。因此,，在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點,、難點化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排,，進而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深人,。

比如，我在上這篇課文前首先設(shè)計了這樣的問題：表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱,。常見有疏表奏章幾種,。本文為何用“表”這種形式？“表”具有什么特點,？課前我把這個問題拋給學(xué)生,，讓他們通過上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問題。以下是根據(jù)同學(xué)們的回答歸納整理出的答案：

表主要是用來陳情的,。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,，但在內(nèi)容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是如下：

1,、內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失,，而是追念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般,，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境,。全文有理有據(jù),、合情合理。

2,、表達方式運用議論,、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細致的說明,，又有感人至深的抒情,。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情,。

全文上完后,，我又設(shè)計了這樣的作業(yè)：《出師表》中很多語句現(xiàn)在已經(jīng)成了成語，如：三顧茅廬,、妄自菲薄,、作奸犯科、計日而待,、危急存亡,、親賢遠佞等。哪些語句你最喜歡,，試舉兩例,，談?wù)勛约旱母邢牒腕w會,。同學(xué)們在完成作業(yè)時，既對課文做了復(fù)習,，又訓(xùn)練了議論短文的寫作,。

《出師表》一文的特點是在議論、敘事中包含著對蜀漢忠貞無二的深情,。因此,，理解語言的得體、含蓄,，領(lǐng)悟作者的思想感情是學(xué)習此文的重點,。在教授此課時，我抓住了這一重點,，并圍繞重點計了幾組思考題,，收到了較好的效果。

出師表教學(xué)反思簡短篇五

《出師表》在本單元雖編排在第六單元第四篇,，又屬于自讀課文,，但根據(jù)課后思考與練習要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀,，加之中考題還往往會涉及到本文,，可見它的重要性，因此我在設(shè)計她的目標時,，就很注重它的基礎(chǔ),。

這第一課時的主要目標是： 1 、讀通,、讀準全文,。 2 、完成第 1 段的譯文,。

所以上完這節(jié)課后我的感受是：

1 ,、教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好,，自主學(xué)習的習慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來,。所以我感覺本課所制定的教學(xué)目標還是恰當?shù)模匾暳藢W(xué)生的雙基訓(xùn)練,，教學(xué)目標基本達成,。

2 、由于要面對中考,，因此教授課文的同時,，我結(jié)合中考的考點滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求。

3 、基本符合新課標對語文教學(xué)“以讀為主”的要求,，給學(xué)生讀的時間比較充分,。除了讓那些學(xué)習好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式,，盡量讓每個學(xué)生都動起來,。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生,。

4 ,、由于學(xué)生獨立譯文的能力還比較欠缺，因此,，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習方法,，讓每個學(xué)生都能參與到學(xué)習中去，有效的調(diào)動了學(xué)習積極性,，也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ),。

本節(jié)課任務(wù)明確，學(xué)習方法簡單,，老師主要是答疑,，幫助學(xué)生解決問題。同學(xué)們學(xué)習很認真,，絕大部分人都能積極發(fā)言,，并認真做好筆記。全班交流譯文的時候,，學(xué)生譯文還是基本通順的,。因為時間緊，我沒有對一些重要實詞和虛詞作重點講解,，可能有些詞學(xué)生沒理解，就過去了,。這一點,，在以后的教學(xué)中我要多加注意。

出師表教學(xué)反思簡短篇六

本文情詞懇切,，以議論為主,，兼用記敘和敘事，表達流暢而自然,，言辭中肯而聲情并茂,。開頭分析蜀國面臨的形勢，陳述自己的治國主張,；中間回顧往事,，追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過，抒發(fā)忠于蜀國、忠于劉備父子的感情,；結(jié)尾時理清君臣職分,，表達竭誠圖報的心情。

《語文課程標準》指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,，有所感悟和思考,，受到情感熏陶，獲得思想啟迪,，享受審美情趣,。”本文文質(zhì)兼美,，情理交融,，實在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀,、背,、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到,。

綜合性學(xué)習是新課程下語文學(xué)習的一大特色,，語文綜合性學(xué)習應(yīng)該是有機滲透于閱讀教學(xué)過程之中的。在學(xué)習本課時,，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富,、包含的思想深邃的特點，組織相關(guān)綜合性學(xué)習,，合理地將語文學(xué)習發(fā)散到課外,，讓學(xué)生在學(xué)習的過程中得到充分發(fā)展。

1.知識與能力目標

在學(xué)習中了解“表”這種文言文體的一般知識,；整體感知文章內(nèi)容,，概括內(nèi)容要點；多層面解讀文章,，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力,；品讀語言情感的深切，體會行文構(gòu)思的明晰的特點,；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法,。

2.過程與方法目標

反復(fù)誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點,，在讀中品味語言情感的深切,，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn),；鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得,，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題,；強調(diào)學(xué)生與文本的對話,、學(xué)生之間的對話、教師與學(xué)生之間的對話,，實現(xiàn)師生的互動,；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。

3.情感態(tài)度與價值目標

通過對本文的學(xué)習,，學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點和建議,；怎樣正確對待他人對自己的恩惠；怎樣看待自己的責任等問題,。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀,。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗,，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論,。而學(xué)生對諸葛亮人品,、氣節(jié)的思考解讀過程，實際上就是情感培養(yǎng)過程,、價值觀的形成過程,。

1.以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解,、品味,。

2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導(dǎo)學(xué)生進行多元化思考,。

3.注意傳授學(xué)習方法,，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習思考，在思考中發(fā)現(xiàn),，在發(fā)現(xiàn)中走向完善,。

4.重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生互動,，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,，加深理解和體驗,，有所感悟與思考，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪,，享受成功的喜悅。

5.將情感、態(tài)度,、價值觀目標的實現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,，切忌為了完成目標而強行設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。

6.要借助學(xué)生的學(xué)習興奮點和興趣所在,，以知識鏈接的形式,，將學(xué)生對文本本身的學(xué)習拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習,。

課時可根據(jù)課堂推進狀態(tài)自我調(diào)節(jié),。

以組合詩句的方式，通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進入課文,。

通過學(xué)生自讀課文,，熟悉課文，提出疑難,，掃除朗讀和理解的障礙,。

以理清文章結(jié)構(gòu)為目標，以教師范讀為引子,，通過師生共讀課文,，在讀中理解課文，在理解中反復(fù)朗讀,，把握要點,，品味語言。

學(xué)生圍繞人物和作品評價或其他學(xué)習中的問題自我發(fā)現(xiàn),，自談感受,，合作探討。

學(xué)生選背精彩片斷,，展開競背,，師生共評。

師：今天,，老師帶來了三組被打亂的詩句,，想請同學(xué)們把他們重新組合完整。（出示打亂了的對聯(lián)）出師一表真名世,，夜半挑燈更細看,。

出師一表通今古，遠比管樂蓋有余,。

出師一表千載無,，千載誰堪伯仲間？

生：出師一表通今古,，夜半挑燈更細看,。

生：出師一表千載無,，遠比管樂蓋有余。

生：出師一表真名世,，千載誰堪伯仲間,？

生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”？

師：（笑著問）可不是嗎,？都有“出師一表”,，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢,？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題?。?/p>

〖點評以古代詩句對作品的評價引入,，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的同時,，增添學(xué)生人文素養(yǎng)。

生：可能是說的諸葛亮的《出師表》吧,。

師：諸葛亮的情況,，你能給大家做一個介紹嗎？

生：諸葛亮,，字孔明,，號臥龍先生，三國時期著名的軍事家,，政治家,。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種，后來,，受劉備“三顧茅廬”,，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒,、草船借箭,、巧借東風、火燒赤壁,、三氣周瑜,、七擒孟獲、,、空城退敵,、六出祁山，一生辛勞,，萬古留芳,，成為人們心目中智慧的化身。（學(xué)生報以熱烈的掌聲）

師：真不愧為我們的歷史小博士,。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生,。謝謝，請坐下,。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,，除此而外，他忠誠報人的品格也令后人所稱道,。這三句詩中提到的《出師表》就是力證,。

〖點評由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”，為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ),，做好鋪墊,。

師：下面請大家自由朗讀課文。在朗讀時,，注意字詞的讀音和句子的斷句,。如果遇到不理解的地方請做好記號，一會兒我們通過集體討論來解決,。（學(xué)生自讀課文并提出疑難之處）

生：“開張”是什么意思,？

生：“痛恨”是什么意思？

生：“感激”是什么意思,？

生：“謹慎”是什么意思,？

師：看來大家還真遇到了不少難題，有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢,？（生緊皺眉頭,，若有所思）

生：老師，我知道,，可當我將自己的理解放到原文中后,，就講不通了。（其他同學(xué)表贊同的點點頭）

師：這是因為大家提出的這些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化,?！伴_張”：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放,、擴大,。“痛恨”：今義是深切地憎恨,；古義是痛心和遺憾,。“感激”今義是由衷感謝,；古義是感動,、激動?！爸斏鳌苯窳x是做事小心,；古義是認真,、慎重。同時,，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義,。如：先、崩,、弊,、誠、愚等,，大家在學(xué)習時應(yīng)加以分辨,。

生：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞,，以昭陛下平明之理,，不宜偏私，使內(nèi)外異法也,?！边@句話該怎樣斷句呢？

生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,，宜/付/有司/論其刑賞,，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私,，使/內(nèi)外異法也,。”

師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎,？

生：根據(jù)課文注釋,，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞,。用這來表明帝王的治理是公平英明的,，不應(yīng)當有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同,。

師：講得不錯,，看來，大家通過三年的學(xué)習積累已形成了良好的文言語感,。我為大家感到高興和自豪,。下面，這樣,，大家還可以從文章中找找這樣的長句,，讀讀看。

生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),，忠志之士/忘身于外,。

生：愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,，不效/則治/臣之罪

生：此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。

……

〖點評放手讓學(xué)生自由閱讀,，互質(zhì)疑難,，合作解答，體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習精神,。在合作學(xué)習中把握本文長句較多的特點給予重點引導(dǎo)，體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性,。

師：大家都讀得不錯,。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面,，我把全文給大家朗讀一遍,，請大家在對照我和大家朗讀異同的時候，請重點關(guān)注：本文先后寫了哪些內(nèi)容,？試著把文章的思路整理出來,。（教師范讀）

師：你了解到文章寫了哪些內(nèi)容

生：寫向劉禪提出了一系列建議。

師：哦,，“一系列”建議,。哪些建議呢？在課文哪些段落寫的呢,？

生：在課文1-5段寫了這些建議,。一共三條：一是開張圣聽；二是陟罰臧否,，不宜異同,；三是親賢臣，遠小人,。

師：你對這三條建議是如何理解,，有何看法呢？

生：“開張圣聽”,，就是要廣開言路吧,，因為只有這樣，才能真正聽到真話,，從而更好的治理國家,；“陟罰臧否，不宜異同”,，就是法律面前一律平等,，這樣人們遵規(guī)守法，國家才不至于一片混亂,；至于“親賢臣,，遠小人”,，就是保證國家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害,。

師：恩,，解答得真不錯，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語,?？磥恚瑢ξ恼碌囊徊糠謨?nèi)容已經(jīng)深有體會了啊,。大家還有什么要補充的嗎,？

生：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當時的形勢之后得出的結(jié)論。因為,，在“三國鼎立”的時候,，只有蜀國是最弱小的，如果不發(fā)展,，必遭滅亡,。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君,、明君,，而要想成為賢君、明君,，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做,。所以，諸葛亮提出了這些建議,。

生：諸葛亮重點提出的建議是第三條：親賢臣遠小人,。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點和優(yōu)勢都一一講明了,。

師：大家讀到了嗎,？有哪些人，又各有怎樣的特點,？

生：文官有郭攸之,、費羿、董允等人,，他們的特點是“良實”“忠純”,；武將是向?qū)櫍奶攸c是“性行淑均,，曉暢軍事”,。

師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠進言,，可謂竭盡忠誠,。除此提出建議外，文章還寫了什么呢,？

生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史,。在課文的第6-7段。

師：我們一起朗讀這兩段,，一邊讀,，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情,？（生齊讀6-7兩段）

生：老師,，第7段并不都是在回顧過去。

師：哦,。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過去,，那是在寫什么呢,？這個問題我們一會來探討。現(xiàn)在,，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情,。大家都看過《三國演義》，對這些事情大致上都應(yīng)該了解的,，我們一起結(jié)合原文來明確一下,。

生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽”,。

生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”,。

生：有襄陽兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗軍之際,，奉命于危難之間”,。

生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。

生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘,，深入不毛”,。

師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時光匆匆,、歲月易老,，有人感嘆平生多事、磨難萬端,，……21年來的風風雨雨在諸葛亮心頭翻涌,，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾？

生：他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報答之情,。三顧茅廬時,，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因為他身份低微,，禮賢下士,，一而再再而三地登門求教而感動才出山相助；后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他,，他感到莫大的信任和感動,，當然想要報答這種知遇之恩。

師：諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎,？有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點,，它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎,？

生：（很多同學(xué)齊聲回答）“士為知己者死,！”

師：是啊。因為劉備就是諸葛亮畢生才干的.欣賞者,，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,，唯恐自己不力，不能報答恩遇,。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上?，F(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題：第7段究竟還寫了些什么呢？（師朗讀“今南方已定……之任也,。）

生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望,。

師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切？你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎,？

生：“獎率三軍,，北定中原，庶竭駑鈍,，攘除奸兇,，興復(fù)漢室，還于舊都”,。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的興奮心情,。可見愿望之強烈,。

生：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”,。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責所在。

生：后面的文章中還有,?！俺疾粍偈芏鞲屑?。”諸葛亮“感激”的原因,，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因,。

師：我們共同來讀一讀，最后兩段表達了怎樣的意思,。（師發(fā)起,，全班齊讀）

生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時，也明確了治國職責,，同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道,，察納雅言的諫言，為自己離朝遠征做好了妥善安排,。

生：這兩段文章同時還表達了報答劉備,，盡忠劉禪的情感。

師：你從哪些體會到的,？

生：“不效,，則治臣之罪，以告先帝之靈”,，就是報答劉備,；立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪,。

師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達伐魏興漢的決心，應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感,。所以,，后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。大家看,，是哪6個字呢,？

生：“親賢臣，遠小人”,。

生：不對,，應(yīng)該是“報先帝，忠陛下”,。

師：為什么？

生：“親賢臣，遠小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在,；而文章中所說的一切,，諸葛亮在實際里所做的一切，都是為了報答劉備知遇之恩,、效忠劉氏王朝,。

〖點評閱讀和理解緊密結(jié)合，通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀,，使文言解讀輕松自然,。

師：閱讀了《出師表》，你對文章有怎樣的感受,，你對諸葛亮做何評價,？下面請大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個問題談?wù)勀愕目捶?，也可以就學(xué)習本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解,。

〖點評圍繞作品開放課堂，為學(xué)生的自由思索和學(xué)習創(chuàng)設(shè)空間與平臺,。

生：我談?wù)剬Α冻鰩煴怼返囊恍┛捶?。《出師表》從嚴格意義上講是一種例行公文,，其之所以能流傳久遠是因為它文中的報國的至誠,，情意的真切，對后世影響的深遠,。歷史上有不少文人對其作出了高度評價,。如：陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間,？”,；文天祥在《正氣歌》中寫到“或為出師表，鬼神泣壯烈,?！钡取?/p>

生：我提一個問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書,，可在文中多次提到“先帝”,，這是為何？

生：我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志,。

生：我認為這是為了讓劉禪學(xué)習父親的用人之術(shù),。

生：我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心。

師：同學(xué)們分析的都很有道理,。從此,，我們能進一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點。大家還可以再去讀課文,，仔細品一品文中還有哪些地方蘊涵了作者豐富的情感,。

生：我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”，查閱了相關(guān)資料,，了解到古代對“死”的一些表達,。一般帝王之死稱“崩”,，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”,，士死稱“不祿”,，庶人之死稱“死”。

生：學(xué)習本文中我學(xué)會了向別人陳述自己的觀點時應(yīng)條理清晰,，思路清晰,。

生：我們覺得還應(yīng)注意加進自己的情感，就是人們常說的,，做到“言之有裾,，曉之以理，動之以情”,，這樣更有說服力,。

生：我談?wù)剬χT葛亮的看法。諸葛亮是三國蜀漢政治家,、軍事家,。他有政治遠見，能對復(fù)雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律,，定出方針,。政治上賞罰嚴明，恩威并重,。其他如開發(fā)生產(chǎn),、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價值,。同時,，他的散文獨具特色：語言懇切，感情誠摯,，論事透辟,，推理嚴密,，文風平易,。《三國志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言,，皆經(jīng)事綜物,，公誠之心，形于文墨,，足以知其人之意理,，而有補于當世”。

師：這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評價人物,，值得肯定,。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對諸葛亮的感受,？

生：我談?wù)勛约旱囊稽c感受：我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才,，輔佐劉禪實在是虧了,。（眾笑）大家都知道一句俗語：“扶不起的阿斗”。這個阿斗就是劉禪,。他后來聽信宦官,，朝政荒廢，無所作為,，蜀國終于被人家滅亡,。實在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅持對這樣無用的人盡忠,，實在是令人不可思議?。?/p>

生：可見諸葛亮有先見之明,。在本文中,，他不是力陳“親賢臣遠小人”嗎？

師：這位同學(xué)的感受很值得探討,，很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭論不休,。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對他的忠誠品格推崇備至,。我想,，準確評價一個人不能離開他具體所處的時代，而用現(xiàn)代的觀點來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗和教訓(xùn),。對這個問題同學(xué),，請課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點整理成文章,，我們再做專題交流,，好嗎？（生贊同）

〖點評表面上雖然對課堂上產(chǎn)生的觀點不置褒貶,，但卻從多個角度引導(dǎo)思考方向,，并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習由課堂發(fā)展到課外，推動學(xué)習成為“不終止于課堂”的自主歷程,。

師：大家在前面的學(xué)習過程中表現(xiàn)的很出色,，相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價,，我想,，但凡好的文章，看到了是一種幸福,，若能誦記下來,，就是一筆寶貴的財富了,。下面，請同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段,，讀熟并背誦下來,，看誰選得好，背得快,。（學(xué)生讀背,，學(xué)生競背，師生共評,。）

〖點評在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累,，幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。

一,、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的,。通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀,，二者就會形成解讀的合力,。

二、在綜合學(xué)習的過程中,，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度,、有個性的閱讀,。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花,。這樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴”,、“百花齊放”的喜人場面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜,。

三,、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，將“情感,、態(tài)度,、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，讓學(xué)生在學(xué)習過程中受到“潛移默化”,，從而達到“潤物細無聲”的佳境,。

出師表教學(xué)反思簡短篇七

文言文與現(xiàn)代文一脈相承,，許多語詞,、語用、語義是相通相連的,，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z,、名句,，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗、已有的學(xué)習方法本身就是文言文學(xué)習的重要基礎(chǔ),。這些與學(xué)生生活<學(xué)習息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動,，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例,，有關(guān)三國的故事人物是深入人心的,，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象,，談?wù)剬θ宋锏目捶?，促使這些經(jīng)驗介入教學(xué)過程，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情,、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。

語文學(xué)習是以認知基礎(chǔ)上的體驗<感悟<熏陶為主的,。然而在現(xiàn)實中,，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重,，屬于學(xué)生自己的自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,，學(xué)生學(xué)習的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味精美無關(guān)的一堆符號,。因此,，調(diào)動經(jīng)驗之后，還須對學(xué)生的情感體驗予以充分關(guān)注,。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點，最終達到學(xué)生與文本<與作者的“心靈溝通”,。在本課時中,，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后,，會有怎樣的心情和感受,？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S,。

在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館<網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程,，有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后,，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程,，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”<自主地表達自己觀點的過程,。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文,，題目為《我看諸葛亮》,。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù),。

不足之處須改進,。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等,。今后,，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹,，運用多媒體手段進行有聲有色的教學(xué),，以提高學(xué)生的學(xué)習興趣。課后,，鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進行研究性學(xué)習,，把研究性學(xué)習成果匯編成冊。

出師表教學(xué)反思簡短篇八

在這次“踐行新課標,，研磨示范課”活動中,，我和同學(xué)們共同學(xué)習的是新課標人教版九年級上冊第六單元《出師表》的復(fù)習課。根據(jù)新課標的要求,，《出師表》是必背篇目之一,，同時對于文言文的教學(xué)，新課標也要求必須注重文言詞語的積累,，感悟人物的精神品質(zhì),。由于是復(fù)習課，根據(jù)新課標和中考的實際,，我設(shè)計了如下教學(xué)目標：

1,、了解作者及寫作背景。

2,、背誦默寫課文,。

3、積累重點實詞及虛詞的用法,。

4,、會譯課文。

5,、領(lǐng)會諸葛亮提出的三項建議的意義,，學(xué)習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

6,、領(lǐng)悟文言文學(xué)習方法，學(xué)以致用,。

在學(xué)習過程中,，我始終堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體,，訓(xùn)練為主線的原則,，采用自主合作探究的方法，與學(xué)生平等對話,，做平等中的首席,，異步備課，異步授課,，扎實有效的完成教學(xué)任務(wù),。在實際授課中，我在以下幾點做得較好：

首先,，默寫課文這一環(huán)節(jié)中,，我注意培養(yǎng)學(xué)生認真書寫的習慣，強調(diào)書寫工整美觀,，坐姿正確,，養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，做到以人為本,。

第二,、針對學(xué)生反饋實際及時矯正強化，力求做到以學(xué)定教,。

第三,、落實重點實詞虛詞的理解掌握，培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習慣,。

第四,、釋義課文，進一步理解課文內(nèi)容,，理清思路,，把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事，領(lǐng)悟作者的情感,，感受作者的人格魅力,。

第五、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中,，通過資料積累和比較閱讀,，既充分調(diào)動了同學(xué)們的學(xué)習積極性，又進一步感受了人物的精神品質(zhì)，陶冶了情操,，堅定了向諸葛亮學(xué)習的信念,。尤其是拓展三題的設(shè)計，對培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操具有較好的效果,，真正做到活學(xué)活用,，學(xué)以致用，解決生活實際問題,。

總之,，以上的設(shè)計既緊扣中考重點，又凸顯了新課標理念,，整體感知,、部分研讀、精讀品析,、拓展延伸,，真正達到循序漸進，逐層深入,，務(wù)實高效,。

教學(xué)有法，但無定法,。自己的設(shè)計也并非盡善盡美,。缺點失誤在所難免。由于長期從事畢業(yè)班教學(xué),，總擺脫不了受中考的影響,，教師說得多，學(xué)生悟的少,。今后的教學(xué)中,，不僅要關(guān)注知識的掌握，更要關(guān)注能力的培養(yǎng),，放手學(xué)生自學(xué)自悟,。