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教育管理人員培訓(xùn)心得體會(優(yōu)質(zhì)12篇)

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教育管理人員培訓(xùn)心得體會(優(yōu)質(zhì)12篇)
時間:2024-01-27 12:02:10     小編:文鋒

心得體會是對過去學(xué)習(xí)和工作的總結(jié),也是對未來發(fā)展的指引,。寫心得體會時,,可以結(jié)合自己的個人經(jīng)歷和真實感受,表達(dá)出真實的思想和觀點,。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,,供大家參考。這些范文包括學(xué)習(xí),、工作,、生活等方面的體會,希望能夠啟發(fā)和幫助到大家,。讓我們一起來看看吧,,相信會對你的總結(jié)寫作有所啟發(fā),。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇一

這次事業(yè)單位招聘人員崗前培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,包括計算機應(yīng)用的各項內(nèi)容,,職業(yè)道德講解,,事業(yè)單位人事制度改革與發(fā)展,事業(yè)單位職稱申報與程序,,事業(yè)單位工資改革,,心理適應(yīng)溝通協(xié)調(diào)公共禮儀等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),,讓我自己受益匪淺,,感受頗深,主要表現(xiàn)在政治理論水平,,思想道德素質(zhì)和日常行為修養(yǎng)得到進(jìn)一步提高,,有效掌握了工作中必備的相關(guān)知識和技能,增強了做好本職工作的信心和責(zé)任感,。

這次培訓(xùn)的內(nèi)容都是我們今后開展工作所必需具備的基本知識和技能,,通過學(xué)習(xí),我對所學(xué)內(nèi)容的總體感受是:擺正心態(tài),,事業(yè)單位并非意味了鐵飯碗,、終身制,必須不斷努力學(xué)習(xí),,提高自身技能,、素質(zhì)才不會被社會淘汰;在工作中端正態(tài)度,提升政治修養(yǎng),,增強服務(wù)意識,。

一、政治鑒別能力是前提,。

作為一名事業(yè)單位新進(jìn)的工作人員,,要想在事業(yè)上取得一定成績,思想上明辨是非,,業(yè)務(wù)上有所進(jìn)步,。政治鑒別能力是指在政治上分辨是非的能力,主要表現(xiàn)在大是大非面前能夠分清主流和逆流,、真理和謬誤,、真善美和假惡丑。各行各業(yè)的工作人員是國家寶貴的人才資源,,是祖國事業(yè)的建設(shè)者,,肩負(fù)著黨和國家的重托,只有在思想上與黨中央保持高度一致,,不斷加強政治理論學(xué)習(xí),,養(yǎng)成關(guān)注時事習(xí)慣,,堅定理想信念,面對生活中的是是非非,,錯綜復(fù)雜的事物和各種疑難問題,,才能頭腦清晰,分清是非,,才會自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論去認(rèn)識和分析問題,,抓住事物本質(zhì)和規(guī)律,為自己的言行作出正確的判斷,,不走彎路,,不違背規(guī)律,不至于在生活和工作中迷失方向,。

二,、溝通協(xié)調(diào)能力是基礎(chǔ)。

人總是生活在一個群體里的,,社會是人與人相互作用的產(chǎn)物,。馬克思指出:“人是一切社會關(guān)系的總和,”有關(guān)專家也曾說:“一個人的成功,,85%取決于人際關(guān)系的狀況,。”因此,,溝通協(xié)調(diào)能力就成為一個人生存與發(fā)展的必備能力,,也是決定一個人成功的必要條件之一。溝通是心靈與心靈的碰撞,,是情感與情感的交流,,是人類行為的基礎(chǔ),它使人類相互了解,,增進(jìn)感情;協(xié)調(diào)是溝通的延伸,,是溝通的目的,它可以消除人們之間的誤解和隔閡,,使人們形成相互合作的合力,,提高人類行為的效力。作為一名教育工作者,,接觸面廣,面對的人和事多,,人際關(guān)系也相對較為廣泛,,這就對個人的溝通協(xié)調(diào)能力提出了更高的要求。只有在工作和生活中不斷加強與領(lǐng)導(dǎo),、同事,、朋友和家人的溝通,,才能與人和諧相處,得到對方信任,,才會有好的工作成績,,也只有這樣,才能擁有一個愉快,、和諧,、輕松的工作環(huán)境,如果離開與他人的交往,,我們將很難在這個社會上做成任何事情,。

三、樹立終身學(xué)習(xí)目標(biāo),。

間進(jìn)行學(xué)習(xí)和充電是必須的和必要的,,要通過學(xué)習(xí)來充實自己,提高認(rèn)識,、武裝頭腦,、拓寬思路、拓展視野,,從而提高個人的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,,進(jìn)一步激發(fā)做好各項工作的熱情,做一個工作和生活的強者,。

四,、禮儀應(yīng)該從點滴做起,使之融入生活,。

禮儀作為一種特殊的溝通語言,,反映在日常生活的方方面面。得體的行為在日常交往中會讓人賞心悅目,。但是,,僅僅認(rèn)識到其好處是不夠的,必須在這個認(rèn)識的前提下,,時刻叮囑自己要把禮儀廣泛落實到生活的每一個角落,。把良好的禮儀習(xí)慣從點滴做起,把禮儀融入生活,。

五.根據(jù)學(xué)習(xí)體會到教師職業(yè)道德理想,。

所謂職業(yè)理想,就是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求,。職業(yè)理想是職業(yè)道德的重要組成部分,,有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)道德的行為。

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忠于人民的教育事業(yè),,努力做一名優(yōu)秀教師,,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下教師的崇高職業(yè)理想,,體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的本質(zhì)。要實現(xiàn)這個理想,,必須做到以下幾點,。

第一,熱愛教育事業(yè),。

第二,,熱愛學(xué)生。

第三,,獻(xiàn)身教育事業(yè),。

第四,勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭,。

第五,,不斷提高自身素質(zhì)。

教師職業(yè)責(zé)任,。

所謂教師職業(yè)責(zé)任,,就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。在社會主義條件下,,人民教師的根本職責(zé),,就是培養(yǎng)社會主義新人,換句話也可以說,,人民教師的職責(zé),,是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

第一,,教師必須自覺地做到對學(xué)生負(fù)責(zé),。

第二,對學(xué)生家長負(fù)責(zé),。

第三,,對教師集體負(fù)責(zé)。

第四,,對社會負(fù)責(zé),。

教師職業(yè)態(tài)度。

教師職業(yè)態(tài)度,,是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為,,簡而言之,就是指教育勞動態(tài)度或教師勞動態(tài)度,。

在社會主義社會,,教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人,。教師怎樣才能做到樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人,。

通過這次培訓(xùn),,我們將以一種嶄新的姿態(tài)投入工作,在今后不斷完善自己,,在實踐中鍛煉自己,,提高自己的政治理論水平,思想道德修養(yǎng),,科學(xué)文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì),,認(rèn)真對待各項工作,把培訓(xùn)學(xué)到的知識和為人處事的道理融入到工作中去,,不辜負(fù)組織培養(yǎng)和父母親的希望,,爭取做一名新時期合格的事業(yè)單位工作者。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇二

光陰荏苒,,轉(zhuǎn)眼間我們即將結(jié)束教育管理學(xué)課程的學(xué)習(xí),,在內(nèi)心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時,亦感到有一絲不舍,。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課,,所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺,憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學(xué)習(xí)過程中所主講的兩門課程——《教育政策學(xué)》與《教育管理學(xué)》也即將畫上一個完滿的句號,。還記得孫綿濤教授在一年級伊始的學(xué)術(shù)論壇上講過研究生學(xué)習(xí)要“上得來,,下得去”,我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會取得學(xué)術(shù)研究上的成績的,。孫綿濤教授三十余載如一日,,孜孜不倦耕耘在三尺杏壇,細(xì)語瓊漿教導(dǎo)自己的門生,,在老邁花甲之年仍筆耕不綴,,時常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦,,身教重于言傳,,才形成了一個強大的學(xué)術(shù)磁場吸引著絡(luò)繹不絕來自五湖四海的莘莘學(xué)子。孫綿濤教授卓越深厚的學(xué)識及其獨特的人格魅力無不在他的一言一行中時而如涓涓溪水流淌滋潤心田,,時而又如同萬丈瀑布應(yīng)聲而落給人以心靈震撼,。此般學(xué)習(xí)了《教育管理學(xué)》課程后,使我在思維品質(zhì)提升,、智慧人格養(yǎng)成上以及對人生真善美的理解有了更進(jìn)一步的提升,。

第一,個人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學(xué)》到現(xiàn)如今的《教育管理學(xué)》,,在經(jīng)過一年的蛻變的疼痛后,,我逐步有意識的培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)探究能力,以提升自我的思維品質(zhì),。孫綿濤教授每上一堂課總會指定一些參考書,,正是從這些參考書中汲取知識的養(yǎng)分,反芻孫綿濤教授課堂所講授的內(nèi)容,,反思其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián),,嘗試獨立的開展自主探究學(xué)習(xí)。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復(fù)述環(huán)節(jié),,一方面使自己掌握了課堂基本知識,,更重要的是提升了自我內(nèi)在的邏輯思維以及學(xué)術(shù)言語表達(dá)能力。孫綿濤教授的《教育管理學(xué)》看似將紛繁復(fù)雜的教育管理現(xiàn)象凝練為教育管理學(xué)科論,、活動論,、體制論、機制論,、觀念論以及人論,,然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子,透過教育管理學(xué)六論,,社會其他現(xiàn)象也能一一呈現(xiàn)其中,,我們通過孫綿濤教授的相關(guān)理論也能找尋出社會現(xiàn)象的諸多理論范疇。

第二,,智慧人格的養(yǎng)成,。孫綿濤教授認(rèn)為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過程當(dāng)中,在心理和行為上的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),。智慧人格的核心就是個體能夠自由的選擇自己的生活方式,,使自己感到自由、愉快,、幸福,,而不是被他人左右,孫綿濤教授就是典型的學(xué)術(shù)和諧發(fā)展的人,。通過智慧人格的學(xué)習(xí),,讓我更好的了解自己,同時也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格,,在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我,。一段時間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折,是孫綿濤教授在關(guān)鍵時刻提醒我,,告誡我有很多很重要的事情要做,,我想正是有舍才有得吧,選擇自身也是一種智慧人格的具體展現(xiàn)。問題的關(guān)鍵在于通過求知和踐行,,并在這一過程中實現(xiàn)自我智慧人格的升華,,豐富和完滿自我的人生境界。

“善歌者使人繼其聲,,善教者使人繼其志,。”對于這樣一位可親可敬可愛的人生導(dǎo)師,,我自是萬分欣喜若狂。我愛真理,,但吾更愛吾師,。在新年即將到來之際謹(jǐn)祝孫綿濤教授身體康健,萬事順意,。

教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué),,而教育管理是管理教育的專門化活動或?qū)逃M(jìn)行管理的專門性活動。兩者既有聯(lián)系,,又有不同,。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。

一,、教育管理的含義一些研究人員認(rèn)為:“教育管理是教育管理者按照一定社會的要求和教育規(guī)律,,通過一定的管理方式對有關(guān)資源進(jìn)行有效利用,達(dá)到為人類自身再生產(chǎn)從而使教育為一定社會服務(wù)的一種實踐活動,?!庇纱丝闯觯逃芾韽娬{(diào)了管理的本質(zhì)———協(xié)調(diào),。結(jié)合管理的本質(zhì)和教育管理的特殊性,,要全面理解教育管理的含義,有必要明確以下內(nèi)容:一是教育管理歸根到底是人對人的管理,,人決定著在教育管理中,,由誰來協(xié)調(diào),協(xié)調(diào)誰,,它是教育管理主體和客體之間的對象性活動,。這種對象性活動指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師,、學(xué)生,、其他被管理者個人之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系,。二是教育管理的過程與方式,,這是協(xié)調(diào)活動的關(guān)鍵所在。在教育管理中,教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào),。協(xié)調(diào)是按照管理職能運行的規(guī)律,,進(jìn)行決策、組織,、領(lǐng)導(dǎo),、控制和創(chuàng)新。這五個環(huán)節(jié)的實施過程,,就是教育管理的協(xié)調(diào)活動過程,,而每一項管理職能的發(fā)揮,都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào),。三是教育管理的目標(biāo),。“教育管理對社會的適應(yīng)和滿足,,主要是通過教育工作的有序化,、規(guī)范化、效率化來實現(xiàn),。這樣便于與教育管理相區(qū)別,。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行,但其含義實際上已經(jīng)被教育管理所包含,。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革,,關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問題,而教育管理注重照章辦事和組織日常運作的維持,,關(guān)注的是教育組織中的具體活動,。

二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!”世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件,。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展,。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,教育活動以相對獨立的姿態(tài)活躍于社會舞臺,,教育概念從簡單到多樣的跳躍式發(fā)展,,教育學(xué)中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學(xué)、教育實體學(xué),、教育系統(tǒng)學(xué),,并逐步掙脫教育學(xué)的束縛,走向分化,,出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科,、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時,,教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時代,、哲學(xué)時代,步入了科學(xué)的時代。在生理心理學(xué),、實驗心理學(xué)和實證哲學(xué)、社會學(xué)的幫助之下,教育學(xué)者們在“科學(xué)”的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動,他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立“教育科學(xué)”,,形成了教育學(xué)科群,,出現(xiàn)了多學(xué)科的合作,,形成了龐大的教育科研隊伍,,出版了大量教育學(xué)的書籍和刊物。

可以說,思辨哲學(xué)的教育學(xué),、實驗教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生,,為專門的教育管理活動的研究提供了前提和基礎(chǔ),。另一方面,,隨著機器大工業(yè)生產(chǎn)的興起,,管理活動也逐步從經(jīng)濟(jì)活動中分離出來,,成為一項專門的社會活動,由此帶動了管理科學(xué)的繁榮,。隨著管理實踐的日益豐富和多樣,,脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系,并以一門獨立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭,。管理學(xué)依據(jù)其研究對象的不同延伸出不同行業(yè),、不同部門,、不同性質(zhì)的管理學(xué),,如教育管理學(xué),、城市管理學(xué)等等,。作為管理科學(xué)的一個支脈,,教育管理學(xué)起源于美國的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究,并逐步形成了自己獨特的研究目的,、研究對象,、研究內(nèi)容和研究方法。

三,、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性———學(xué)科性在本世紀(jì)以前,各門學(xué)科基本是在實驗基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗學(xué)科,,每一門學(xué)科均專注于特定的研究對象,,相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初,,學(xué)科邊界漸次開放,,研究兩種對象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時,,彌補了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞,。隨著與其他學(xué)科的融合、補充,,逐步形成了規(guī)范化的理論體系,。進(jìn)入$%世紀(jì)中期,,作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科,逐步發(fā)展成為一個涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科,,甚至包容了古典管理和人本管理,、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價值理性,、主觀主義和客觀主義這樣多流派,、多觀點并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對象來說,,教育管理學(xué)的研究對象是研究教育管理過程和規(guī)律的學(xué)科,。

在人類歷史上,自從有了組織的活動,,就有了管理活動,。管理活動的出現(xiàn)促使人們對來自這種活動家的經(jīng)驗加以總結(jié),形成了一些樸素,、零散的管理思想,。我們可以從已有的文字記載中,尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想,。直到期19世紀(jì)末,,隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展,管理理論才有真正出現(xiàn),。管理理論是對管理思想的提煉與概括,,是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想,。管理是指組織為了達(dá)到個人無法實現(xiàn)的目標(biāo),,通過各項職能活動,合理分配,、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程,。

在人類社會五千年發(fā)展的歷史長河中,人類都在不斷的完善自己,,不斷的活動,,而人類的一切活動都是經(jīng)過大腦思考,是為了達(dá)到預(yù)期的目的而進(jìn)行的,。并為了實現(xiàn)其目的而不斷努力,,人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展,,歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命,,依次走過了原始社會、奴隸社會、封建社會,、資本主義社會和社會主義社會,。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動、思考,、合作,,不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下,人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存,,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,,人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境,在不斷的失敗或成功的同時,,不斷總結(jié)經(jīng)驗,,豐富自己的知識,掌握各種生活和改造社會的技能,。隨著人類知識的不斷完善,,各種生活,工作的組織,,機構(gòu),,方式,制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機構(gòu),,逐步發(fā)展為管理系統(tǒng),,并使用于當(dāng)今信息瞬息萬變的時代。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn),,但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作,,無論是若干千年前的原始社會或信息瞬息萬變的今天,人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件,。至此管理學(xué)應(yīng)運而生,。

首先管理是管理者或管理機構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計劃、組織,、控制,、領(lǐng)導(dǎo)等工作對組織所擁有的資源(人、物,、財,、時間、信息等)進(jìn)行合理的配置后有效的利用,,以實現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。管理學(xué)潛藏于人類生活的各個角落,,首先就一個人而言,,他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績,必須通過制定一份計劃(或長期或短期),然后通過這份計劃控制自己,,并且有效的分配自己的時間,、精力,還要有效的選擇合適的信息,,從而達(dá)到自己的計劃,,取得成功;又或者一個人的一生必須經(jīng)過仔細(xì)的規(guī)劃、組織,,要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個國家,,一個社會,一個民族,,小至一個企業(yè),,一個家庭,再者到每一個人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響,。

所以說管理充溢著整個人類社會,,正如在管理學(xué)形成中提到,管理活動所引出的一切問題推動著社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步,,這個推動力并將繼續(xù)推動這個社會的發(fā)展,,正在并將長期影響著人類社會。

提到企業(yè)管理,,我們首先要講什么是企業(yè),,企業(yè)的法律形式,企業(yè)的類型等等,。

企業(yè)是以市場為主導(dǎo),,以盈利為目的,從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動,,自主經(jīng)營,,自盈盈虧,獨立核算,,具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織,。具體可分為國有、集體,、私營,、股份制和外資企業(yè)等等。

因此,,企業(yè)管理是指:由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動過程進(jìn)行計劃,、組織、協(xié)調(diào),、控制以提高經(jīng)濟(jì)效益,,實現(xiàn)盈利這一目的的活動總稱。

誰是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會問:什么是總經(jīng)理,總經(jīng)理是總(攬大局),,經(jīng)(始大業(yè)),,理(事自若),在普通人的印象中,,那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理,,董事或一些職能部門的領(lǐng)導(dǎo)或一些政府部門的處長、部長,、廳長等等,。而這些觀點都是對的,但是也是不全面的,,不完全的,。那怎樣定義管理者,根據(jù)管理學(xué)的概念,,管理者應(yīng)該是這樣的人,,他通過協(xié)調(diào)其他人的活動達(dá)到與別人一起或者通過別人實現(xiàn)組織目標(biāo),應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個部門的工作,,也可能意味著監(jiān)督幾個單獨的人,,還可能包含協(xié)調(diào)一個團(tuán)隊的活動,具體到生活,,一些經(jīng)營的小部市門,,或一個幾個人組成的商店的老板,又或是一個家庭的決策者,,大至大公司的經(jīng)理,,理事,,董事都是管理者,。

管理者必須達(dá)到幾種境界:第一,自知不能;第二,,不知有能;第三,,能在卓越,。必須有自己的一套理念,俗話說:理念為“體”,,能力為“用”,,“用”不足可找人幫忙,無“體”則為無頭蒼蠅,。企業(yè)管理者亦是如此,。

在《易經(jīng)》中有一種說法:生生之謂易,易是指太極,,太極生兩儀,,兩儀生四象,,四象生八卦,這即是指變化,,天地萬物隨時隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的,在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想,、學(xué)派,,管理學(xué)也隨之誕生(管理學(xué)是在人類活動發(fā)展、變化過程中孕育出來的),。

人類活動的一切表明“變化”的重要,,缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行,。那么在企業(yè)管理的過程中,,能否缺乏“變化”這一因素呢?回答響亮而肯定:這是不行的,企業(yè)管理宛若一條大河,,而變化就是其流動的動力,,河流缺乏了動力就變?yōu)橐惶端浪绻髽I(yè)管理缺乏了變化,,那么企業(yè)管理將無法正常,,那么,變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢?即一個企業(yè)圍繞著一個基本的企業(yè)理念,、文化為中心不變,,而在一定的社會條件內(nèi),適當(dāng)?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略,,即企業(yè)的權(quán)變關(guān)系(在一定的社會條件下,,企業(yè)根據(jù)國際格局、形式,,世界經(jīng)濟(jì)變化或國家的政策,、法令調(diào)整,適當(dāng)?shù)母淖冏约旱臓I銷管理策略,、方法,,以便更好的盈取經(jīng)濟(jì)效益);或者在同一對象下,為達(dá)到企業(yè)的盈利目的,,在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略,,例如:有一個以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個和尚廟里推銷梳子,開始第一個推銷員認(rèn)為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里,,而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他,,結(jié)果一把也沒賣出;第二個推銷員去了廟里見到和尚,說沒有頭發(fā)也可以梳頭,,這樣可以促進(jìn)血液循環(huán),,還可以止癢,,于是和尚們買了十多把;第三個推銷員去了,見到了和尚,,他便對和尚說:你看香客們那么虔誠的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上,,為了表示寺廟對香客的關(guān)心,應(yīng)該在桌上擺放些梳子,,結(jié)果賣出幾十把;第四個推銷員去了廟里,,說明來意后又說寺廟都有很多虔誠的香客,他們燒香敬佛,,寺廟應(yīng)該有所回贈,,特別是在梳子上刻上“積善梳”三個字,以便更好的留念,,結(jié)果一次賣出一千多把,,還達(dá)成了長期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們:改變企業(yè)自身的銷售策略,,可以更好的為企業(yè)賺取利潤,。

可見變在企業(yè)中的重要性,但要注意什么在變,,什么不變(中心不變,,規(guī)律不變,但方式發(fā)生變化,,現(xiàn)象發(fā)生變化),,即以不變應(yīng)萬變。

首先,,管理學(xué)新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶,。

在古代的中國,存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué),。比較有影響力的儒家學(xué)派認(rèn)為管理應(yīng)該是“以人為本,,道德教化,以仁愛治天下”;而道家學(xué)派提出的是“以道為中心,,以德治國,,無為而治”,老子是怎樣闡述這個理念的呢?他極力反對“有為”,,他認(rèn)為國家的禁令越多,,人民越貧困;政府規(guī)定越多,社會越混亂,。不能為了管理而“管理”,,不知所謂“管理”。而他認(rèn)為“無為”就是:不任意妄為,,“無不為”就是:為而不恃,,為而不爭;而法家則認(rèn)為管理應(yīng)“以法為中心,,依法治國”,其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等,。種.種說法不一,,眾說紛紜。在當(dāng)今中國注重的是一種“和諧”,、“含蓄”的管理理念,,強調(diào)的是一個以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會,尊重人,,以人為本,強調(diào)人的重要性,。在西方國家,,同樣存在與中國頗為相似的觀點——哈佛大學(xué)教授埃爾頓·梅奧(eltonmayo)的霍桑試驗,即:“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動力,,不斷提高效率,。”該理論注意到了人的重要,,以人的本質(zhì)出發(fā),,提出了“社會人的假設(shè)”,我們應(yīng)該辯證的看待梅奧與泰羅(以效率為中心,,注意力只放在盈余增加之上,,不重視人,把人看為工具,、經(jīng)濟(jì)人)的觀點,。

在新的歷史發(fā)展時期,管理的概念也應(yīng)該隨之發(fā)展,,即古今中外管理思想的結(jié)晶,、整合和發(fā)展。管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新,。法約爾提出的觀點:把工業(yè),、企業(yè),全部的活動做了科學(xué)的分類(技術(shù)工作,、財務(wù)工作,、會計工作,、安全工作,、管理工作),從而將管理活動從企業(yè)經(jīng)營活動中分離出來并貫穿其中,。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說,,即:學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力,、發(fā)展力、執(zhí)行力,、競爭力,。那么這是什么意思呢?首先企業(yè)里的每一個人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),,不斷的豐富和完善自己,只有這樣才能創(chuàng)新,,從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力,,一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高,企業(yè)就能更好的在市場站住腳,,以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了,,執(zhí)行力自然會提升,,如果上述的各種都得以提高,企業(yè)的競爭力也會提高,,從而進(jìn)行五力循環(huán)。

總之,,管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對社會做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,,雖然形成學(xué)派的時間較短,但是它對社會的貢獻(xiàn)是不可限量的,,對于這門學(xué)科,,短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,,只有深入的學(xué)習(xí)、實踐,,只有在失敗中不斷的改進(jìn),、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國和外國的好的管理經(jīng)驗,,這樣才能走上成功之路,不斷的實踐才能完整的去體會,,感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù),。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇三

1、我們學(xué)校的辦學(xué)理念是“文化立校,,興趣引領(lǐng),快樂學(xué)習(xí)”,。文化立校的文化,指的是紀(jì)昌文化,,紀(jì)昌莊是古人紀(jì)昌的故鄉(xiāng),留下了許多精神財富,,我們學(xué)校著手挖掘,,并號召師生“把自己融入紀(jì)昌文化,用自身實踐紀(jì)昌精神”興趣引領(lǐng)和快樂學(xué)習(xí)是紀(jì)昌文化的精髓,。通過紀(jì)昌文化的傳承和實踐,我校教師學(xué)習(xí)紀(jì)昌的老師飛衛(wèi)3句話指導(dǎo)紀(jì)昌學(xué)箭,,終成大功,,從中總結(jié)紀(jì)昌課堂教學(xué)模式——精講多練點撥,。老師講課時間占三分之一,,學(xué)生活動練習(xí)時間占三分之二,,把課堂教給學(xué)生,。學(xué)習(xí)效果大大提高,省教育廳,、邢臺市教育局,、寧晉縣政府、寧晉縣教育局等各級領(lǐng)導(dǎo)相繼視察過我校,,我校得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的好評,。學(xué)生們學(xué)習(xí)紀(jì)昌尊敬師長,明禮儀,興趣為先,,選準(zhǔn)目標(biāo),循序漸進(jìn),,孜孜不倦,,持之以恒,完善自我,,服務(wù)人生,從學(xué)習(xí)的方法,、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的目的3個方面學(xué)以致用,,打好基本功,,認(rèn)真對待老師留的家庭作業(yè),勤于練習(xí),,勇于擔(dān)當(dāng),,紀(jì)昌精神看起來是虛的,但是通過4年來的實踐和傳承,,師生精神面貌,、學(xué)習(xí)態(tài)度大大好轉(zhuǎn),一進(jìn)校門,,感受到師生的清風(fēng)正氣,,文明禮貌,天真活潑,,知書達(dá)理,,教育質(zhì)量一直不錯。這是我們引以為自豪的一點,。

2,、我們在學(xué)校管理和教學(xué)方面拋棄形式主義的東西,牢記“辦群眾滿意的教育”這一宗旨,,教育的根本目的是讓學(xué)生成才,,讓教師成長,。本末不能倒置?;ㄈC腿少了,,工作才能扎實,才能耐住寂寞,,避開喧囂,。不計名利,才能寵辱不驚,。只要大部分群眾對學(xué)校認(rèn)可了,,學(xué)校才能步入良性循環(huán),社會人員無理取鬧和家長鬧事,、村委會阻撓的現(xiàn)象才會絕跡,。學(xué)校的一些弱點工作也容易得到家長和社會的理解,社會對學(xué)校的支持力度也會更大,,說實話,,學(xué)校在上情下達(dá)等瑣碎工作中難免出現(xiàn)與群眾利益的矛盾,也難保上級布置的工作永遠(yuǎn)正確,,但是牢記“辦群眾滿意的教育”這一宗旨,,就不會出亂子,就能騰出時間安心教學(xué),,總之,,學(xué)校工作永遠(yuǎn)在群眾的監(jiān)督之下,領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)不了的漏洞也難逃群眾的眼睛,。領(lǐng)導(dǎo)滿意了,,群眾不一定滿意,一舉報你,,領(lǐng)導(dǎo)照樣處理你,,群眾滿意了,工作順利了,,領(lǐng)導(dǎo)自然就滿意了,,因為領(lǐng)導(dǎo)的工作宗旨也是為了群眾滿意,。

3.安全的工作很重要,,但并非越細(xì)越好,我們學(xué)校安全工作的出發(fā)點是學(xué)生身心健康,,不是為了推卸責(zé)任,,功利性必須遠(yuǎn)離校園,安全工作既不能因噎廢食,,更不能矯枉過正,,試想,如果每天都搞安全演練,參與者反而會失去嚴(yán)肅性,。一旦災(zāi)難來臨,,學(xué)生可能還認(rèn)為是在演練呢,所以物極必反,。我們時時牢記,,學(xué)校安全工作的目的不是為了邀功請賞,不能為了升官發(fā)財,,更不能為了事后推卸責(zé)任,,否則,人心就散了,,團(tuán)隊就崩了,,學(xué)校就沒有創(chuàng)造力了。我校安全工作的原則即完成上級安排的工作,,有遵循學(xué)生年齡特點和學(xué)校安全教育的一般規(guī)律,,在歷次檢查中都得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

4.在課堂教學(xué)方面,,我校強調(diào)教師教無定法,,哪種方法最拿手,就用哪種方法,,在課堂觀察中,,不要求每節(jié)課的完美,但要求每節(jié)課都要有閃光點,,要有讓人精神一振的地方,,也就是說,哪怕一堂課有十個缺點,,只要有一個優(yōu)點,,這堂課就有可取之處,學(xué)生就能受益,。只要有利于學(xué)生教師雙向成長的行為,,都是好的教育,我們要求老師們不能迷信權(quán)威,,東一個模式,,西一個教法,邯鄲學(xué)步,,丟掉本真的是我們不做,。我們學(xué)校強調(diào),老師會不會事小,,只要讓學(xué)生能會就是大,。有的老師外出學(xué)習(xí)了幾次,,學(xué)點皮毛,講課頭頭是道天花亂墜的老師,,教學(xué)效果不一定就好,。畢竟教學(xué)是個扎實活兒,不是明星表演的,。我校強調(diào)教師課堂一定要是干凈利落,,樸素樸實、必須要有明確的目的性,。這也是課堂提效的精髓,,也是我校在教師素質(zhì)良莠不齊的現(xiàn)實中,教育質(zhì)量在本區(qū)域內(nèi)綠樹長青的原因,。

5,、制度很重要,規(guī)章很重要,,但落實起來要靠人,。制度是死的,人是活的,,在管理上不能把被管理者當(dāng)賊防著,,要講求人性化,制度和規(guī)章應(yīng)該為管理服務(wù),,不應(yīng)該成為管理的羈絆,。

我們學(xué)校管理的理念是攻城為下,攻心為上,,不戰(zhàn)而屈人之兵,,是為上兵,要凝聚人心,,增強團(tuán)隊歸屬感,,讓被管理者心平氣和,心甘情愿的創(chuàng)造性工作,。不要落入貓和老鼠的游戲中,,兩頭累,我們學(xué)校教師緊張,,中層全是滿工作量,,額外負(fù)擔(dān)學(xué)校管理的瑣碎工作,老師們能做到主動工作,,維護(hù)學(xué)校利益,,不是為了得好處,,而是感到就是大家心里近,,就是有凝聚力,。管理的目的是不用管理,管理到了這一步,,各項工作基本“一呼百應(yīng)”,。如果一邊是不斷督查,一邊是想法應(yīng)付,,道高一尺魔高一丈,,大家心力俱疲,事倍功半,,反而是教育管理的失敗,。

8、教育管理這個詞實際上是樸素的,,就是服務(wù),。管理莊稼,管理樹木,,就是為莊稼和樹木服務(wù),,不能像捉賊一樣去每天督著他長熟。長得好不好,,全看你服務(wù)到不到,,只要我們服務(wù)到了,莊稼和樹木才能產(chǎn)生價值,。

9.對特色的理解,,不能停在熱鬧上,都按照國家教育方針辦學(xué),,都辦的基礎(chǔ)教育,,你哪里另起爐灶有了特色?特色就是別人沒有的。吹拉彈唱,,琴棋書畫熱熱鬧鬧就是特色?大學(xué)分了專業(yè),,應(yīng)該在本領(lǐng)域樹立特色,基礎(chǔ)教育尤其是小學(xué),,還是踏下身子,,老老實實都按一個教育方針辦事吧。不要白白占用了教育資源而走火入魔,。

11.實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),,群眾滿意才是教育成功的標(biāo)志,而不是長官滿意,。

12.學(xué)校工作千頭萬緒,,但一定要以教學(xué)為中心,樹立安全第一思想,,強調(diào)德育為首,,貫徹學(xué)?;顒舆@條主線。這幾手都抓好了,,學(xué)校管理和教學(xué)就能立于不敗之地,。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇四

教育管理是一項需要專業(yè)知識和細(xì)致管理的工作,我在過去的幾年里從事了教育管理工作,,并積累了一些經(jīng)驗和體會,。在這篇文章中,我將分享我的心得,,希望能給其他從事或有意從事教育管理工作的人一些啟發(fā),。

首先,教育管理需要不斷學(xué)習(xí)和提升,。作為一名教育管理者,,我們需要不斷學(xué)習(xí)新的教育理論、管理方法和技能,。教育是一個不斷發(fā)展和變化的領(lǐng)域,,只有不斷學(xué)習(xí)和更新知識,才能跟上時代的步伐,。在我的職業(yè)生涯中,,我參加了很多培訓(xùn)和研討會,學(xué)習(xí)了各種管理方法和技巧,。這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗讓我意識到,,只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對教育管理中的挑戰(zhàn),。

其次,,教育管理需要注重團(tuán)隊合作。一個成功的教育機構(gòu)需要一個強大的團(tuán)隊來支持和推動工作,。作為教育管理者,,我們需要培養(yǎng)和發(fā)展團(tuán)隊成員的能力,激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力,。與團(tuán)隊的密切合作不僅可以更好地實施教育計劃和政策,,還可以提高工作效率和質(zhì)量。在我管理的團(tuán)隊中,,我經(jīng)常組織團(tuán)隊建設(shè)和培訓(xùn)活動,,通過團(tuán)隊合作來解決問題和實現(xiàn)目標(biāo)。這種團(tuán)隊合作的經(jīng)驗讓我更加深刻地認(rèn)識到,,一個團(tuán)隊的成功取決于每個成員的付出和努力,。

第三,教育管理需要善于溝通和協(xié)調(diào)。作為一名教育管理者,,我們需要與各種利益相關(guān)者保持良好的溝通,,包括教師、學(xué)生,、家長和政府部門等,。只有通過有效的溝通和協(xié)調(diào),,才能有效地推動教育工作的開展,。在我的管理實踐中,我始終堅持開放和透明的溝通方式,,重視與各方的互動和合作,。這種溝通和協(xié)調(diào)的經(jīng)驗讓我深刻認(rèn)識到,只有通過有效的溝通才能達(dá)到共識和合作,,進(jìn)而推動教育管理的發(fā)展,。

第四,教育管理需要注重細(xì)節(jié)和執(zhí)行力,。教育管理涉及到許多細(xì)節(jié)和具體的工作,,如制定教育計劃、安排課程,、管理教師和學(xué)生等,。只有注重細(xì)節(jié)和嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)行,才能確保教育工作的有效進(jìn)行,。在我的管理實踐中,,我經(jīng)常關(guān)注工作中的細(xì)節(jié)并積極解決問題,不斷改進(jìn)工作流程和方法,。這種注重細(xì)節(jié)和執(zhí)行力的經(jīng)驗讓我更加明白,,只有真正做好每個小環(huán)節(jié),工作才能更加順利和高效,。

最后,,教育管理需要具備抗壓能力和應(yīng)變能力。教育管理是一項充滿挑戰(zhàn)和壓力的工作,,工作中會遇到各種困難和問題,。作為教育管理者,我們需要具備良好的心理素質(zhì)和抗壓能力,,在面對挫折和壓力時能夠保持樂觀和積極的心態(tài),。在我的管理實踐中,我通過自我調(diào)適和尋求幫助,,克服了許多難題,,保持了工作的動力和熱情。這種抗壓能力和應(yīng)變能力的經(jīng)驗讓我更加明白,,只有積極應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力,,才能更好地應(yīng)對教育管理的困難和挑戰(zhàn),。

在總結(jié)中,教育管理是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的工作,,需要不斷學(xué)習(xí)和提升,,并注重團(tuán)隊合作、溝通與協(xié)調(diào),、細(xì)節(jié)與執(zhí)行力以及抗壓和應(yīng)變能力,。我希望我的心得和體會能夠?qū)ζ渌麖氖禄蛴幸鈴氖陆逃芾砉ぷ鞯娜擞兴鶈l(fā),共同促進(jìn)教育管理事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇五

經(jīng)過本次人員培訓(xùn),,我相信我的生命會有新的、更高的開始,,我會走得更加從容,、更加快樂!我相信我的生命會有新的、更高的開始,,我會走得更加從容,、更加快樂的心得體會。下面是本站小編為大家收集整理的人員,。

歡迎大家閱讀,。

學(xué)習(xí)班上,臺領(lǐng)導(dǎo)及各個部門主任的講話精彩紛呈,,深入淺出,,就像給我們煲了一鍋八寶粥,味道好,,營養(yǎng)更好,。臺長的講話顯然成為點睛之筆,“三個珍惜”道出了臺領(lǐng)導(dǎo)對我們的希望和要求,,讓我們深受教育和鼓舞,。

珍惜機會。機會是社會給與的,,可遇不可求,,但如何把握就取決于自身的條件和做人的態(tài)度了。電視臺這次招聘給與我們一個很好工作機會,,這是她自身加快發(fā)展的需要,,也是電視數(shù)字化更迭的需要。那么,,我們的現(xiàn)實狀態(tài)又如何呢,,怎樣去迎接機遇呢?每個人有不同的想法和對待事物的態(tài)度。有人覺得進(jìn)電視臺干技術(shù)沒前途,想去公司,,有人想留在北京等等,,而我不以為然。電視行業(yè)是充滿激情和興奮的行業(yè),,也是年輕人向往的行業(yè),,電視工作者涉及知識面廣,學(xué)習(xí)收獲也會更加豐富,,況且這個時期是我們不斷積累的時候,。在眾多優(yōu)秀的競爭者中,自己如何去爭取,,如何抓住這次機會呢,,我也曾彷徨過,。幸運的是,,自身現(xiàn)在的狀態(tài)加上努力和信心,最后使我踏入了這座大門,。

珍惜事業(yè),。這是把事業(yè)看作具有生命力和活力的事物去看待,而這種活力的源泉是學(xué)習(xí),,做一份事業(yè)是不斷學(xué)習(xí)的過程,,享受學(xué)習(xí)快樂的過程。理論知識的學(xué)習(xí),,工作實踐的學(xué)習(xí),,同事之間的學(xué)習(xí),把這三者結(jié)合起來,,無不能創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機會和先進(jìn)知識,。電視事業(yè)是一個朝氣蓬勃的新興事業(yè),它的鮮明特點是知識更新快,,專業(yè)涉及面廣,。對于一名初入電視事業(yè)大門的新人,必須做好充分準(zhǔn)備,,把學(xué)習(xí)當(dāng)作干一份事業(yè)來做,,給與事業(yè)一個不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。

珍惜責(zé)任,。作為一名電視工作者,,責(zé)任不是形同虛設(shè),而是確確實實的,,肩上扛著,,心里想著的。以前曾經(jīng)覺得做電視很膚淺,在臺里的實習(xí)和這次的全面培訓(xùn),,都讓我重新思考,,重新審視電視工作。電視的影響力巨大且有擴大的趨勢,,小到民眾的生活工作,,大到國家和民族的形象和氣勢,無不受著電視這個生動的宣傳媒介的影響,。電視的工作者,,正是電視畫面的創(chuàng)造者和傳播者,肩負(fù)著歷史和社會的責(zé)任,,必須樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀。只有這樣,,通過畫面所表達(dá)的價值體現(xiàn)才是彌足珍貴的,。

踏入電視臺的大門,意味著自己的身份轉(zhuǎn)變,,責(zé)任轉(zhuǎn)變,,人生的道路也開始轉(zhuǎn)折。當(dāng)我們欣喜地看見市電視事業(yè)駛?cè)肟燔嚨?,加速發(fā)展的時候,,一個很好的發(fā)展空間和平臺擺在我們面前。常說,,路是自己走出來的,。怎樣在這個高平臺上去發(fā)展,走出自己寬廣之路,,正是我們要進(jìn)一步思考的,。我想,用“三個珍惜”這把金鑰匙去打開思考大門,,踏踏實實,,一步一個腳印的行動,才是實現(xiàn)目標(biāo)的真正法寶,。

因為自己在企業(yè)雖不是專職的培訓(xùn)工作者,,但是作為企業(yè)品質(zhì)管理人員,培訓(xùn)是我們使用最多的一種工具,、一種品管方式(當(dāng)然這也許僅僅是我們企業(yè)情形),。“摸著勢頭過河”的干了這么多年,,是到了進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),、掌握更多培訓(xùn)的技能技巧,、開闊培訓(xùn)視野的時候了。當(dāng)然,,還有一個重要原因是考取一個企業(yè)培訓(xùn)師資格證,。于是就報讀了廣州市紅日人力資源培訓(xùn)中心組織的這個企業(yè)培訓(xùn)師培訓(xùn)班。

參加此次培訓(xùn)收獲很多,,由此增強了自己從事企業(yè)培訓(xùn)工作的信心,。

三個被澄清的誤識:

一、企業(yè)培訓(xùn)師不是單純從事培訓(xùn)工作的,。

企業(yè)培訓(xùn)師究竟是做什么的?

在接受培訓(xùn)之前,,的確是存在很大的誤解:我以為培訓(xùn)師就是在企業(yè)做培訓(xùn)的――不就是做個計劃,寫個講義,,上個課嘛,。我相信,有我這種理解的人不在少數(shù),。事實上,,企業(yè)培訓(xùn)師并不是我想象的這么簡單。

按照教材的定義:培訓(xùn)師是指能結(jié)合經(jīng)濟(jì),、技術(shù)發(fā)展和就業(yè)要求,,研究開發(fā)針對新職業(yè)(工種)的培訓(xùn)項目,,以及根據(jù)企業(yè)生產(chǎn),、經(jīng)營需要,掌握并運用現(xiàn)代培訓(xùn)理念和手段,,策劃,、開發(fā)培訓(xùn)項目,制定,、實施培訓(xùn)計劃,,并從事培訓(xùn)咨詢和教學(xué)活動的人員。

我們看看教材中關(guān)于制定培訓(xùn)總體計劃,、開發(fā)培訓(xùn)項目,、開發(fā)培訓(xùn)課程、開發(fā)培訓(xùn)教材,、教師任用資格與培訓(xùn)評估,、指導(dǎo)培訓(xùn)工作、人員素質(zhì)測評,、崗位職務(wù)描述,、現(xiàn)代教育培訓(xùn)技術(shù)應(yīng)用、教學(xué)活動的組織管理,、教學(xué)活動的實施各個章節(jié)的內(nèi)容闡述,,不難明白培訓(xùn)師究竟是吃什么飯干什么活的,。

按照老師的概括,企業(yè)培訓(xùn)師的本質(zhì)職責(zé)是企業(yè)培訓(xùn)工作的策劃開發(fā),、組織實施,,即培訓(xùn)管理者。在培訓(xùn)管理體系--iso10015培訓(xùn)體系中就有企業(yè)培訓(xùn)管理者的說法,,這與iso9001中的質(zhì)量管理者代表一樣,。企業(yè)培訓(xùn)師主要的工作在于企業(yè)培訓(xùn)的策劃和組織管理,也即企業(yè)培訓(xùn)的管理者,。

弄清楚這個概念,,對于進(jìn)一步發(fā)揮企業(yè)培訓(xùn)師作用,增強培訓(xùn)師自信心,、調(diào)動培訓(xùn)師積極性等方面具有至關(guān)重要的作用,。

二、企業(yè)培訓(xùn)師不是那么容易做的,。

通過這幾天的系統(tǒng)學(xué)習(xí),,知識豐富并具實戰(zhàn)經(jīng)驗的老師用鐵的事實告訴我們,培訓(xùn)師必須具備:自我感知的能力,、激勵他人的能力,、建立關(guān)系的能力、變通的能力,、前瞻的能力,、控制的能力、把握職業(yè)界限的能力,、診斷問題并找出解決方法的能力,、從事商務(wù)的能力;良好的溝通、表達(dá)能力,,以及組織,。

教案。

充分運用各種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的能力;學(xué)習(xí)能力強,,能不斷更新知識和觀念,,特別需要有調(diào)動氣氛的能力和案例分析能力,能夠設(shè)計并運用課堂討論案例分析模擬游戲角色扮演等手法,。

有機會參加集團(tuán)組織的兩天一夜的愛與智慧培訓(xùn),,通過幾個看似簡單的“游戲”,卻讓我的生命經(jīng)歷了新的歷程,。整個培訓(xùn)過程給我感動很多,、感觸很多、感悟也很多,。

一,、沒有完美的個人,,只有完美的團(tuán)隊。個人再強大,,能力都有限,,只有融入到團(tuán)隊里面來力量才是無窮的。要形成優(yōu)秀的團(tuán)隊,,團(tuán)隊內(nèi)首先必須團(tuán)結(jié),,因為大家是“一家人”,最讓人感動的總是那一心一意為同一目標(biāo)而努力奮斗的日子,,哪怕卑微也值得驕傲,,因為無數(shù)卑微的目標(biāo)積累起來就是偉大的成就;其次相互之間要學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會包容,、諒解,。團(tuán)隊成員間要多為對方改變,不能包容,,就兼容,,不能理解就諒解,這樣才會將伙伴們的潛能激發(fā),,才會發(fā)現(xiàn)每個人原來可以做得更好,。事實上,每個人一點點的進(jìn)步帶來的都是整個團(tuán)隊的飛躍,,反之,,如果大家都漫不經(jīng)心,換來的則可能是整個團(tuán)隊的消亡,。

二,、生命需要激情,態(tài)度決定一切,。每個人都應(yīng)該擁有積極主動的心態(tài),做人,、做事都要全力以赴,。生活中,每個人要面對的人,、事都太多太多,,也許你的激情不在,也許你的態(tài)度有些消極,,但對人要尋求雙贏的長遠(yuǎn)目光,,要多站在對方角度考慮,少對別人出“紅牌”,。另外一定要明白自己的責(zé)任,,勇于肩負(fù)責(zé)任,,主動積極投入并全力以赴,這次我是這樣去做了,,我也得到了我要的結(jié)果,,培訓(xùn)結(jié)束的時候,我才知道原來生命是如此的輕松,,什么才是真心英雄,。

三、生命需要愛,,心要永存愛,,要學(xué)會珍惜與感恩。光陰如白駒過隙,,也許你已錯過了很多,,虛度了太多青春年華,但一定要懂得珍惜剩下的日子,,珍惜現(xiàn)在和未來,,珍惜身邊的人和事,珍惜企業(yè)給我們的工作機會和展示平臺,。用愛心去對待身邊的人,,其實我們的生命里并不缺乏愛,只是沒有被喚醒,。當(dāng)你真心付出,、傳遞愛的時候,你會發(fā)現(xiàn)自己是那樣的快樂,。要學(xué)會感恩,,感恩身邊所有的人,感恩企業(yè),、社會,。感恩我的父母給了我生命,感恩我的老師給了我知識,,感恩我的朋友給了成長的經(jīng)歷,,感恩我的領(lǐng)導(dǎo)給了我工作的支持與信任,感恩我的同事給了我?guī)椭?,感恩我的競爭對手讓我認(rèn)識了自我,,也讓我知道了如何去面對人生的坎坷,感恩企業(yè)給了我工作的機會與展示平臺,,感恩那些陌生的行人和所有與我擦肩而過的人,,是他們讓我覺得我不孤單,讓我必須走得更快,。

我知道我的感悟也許不是最深,,但我深深知道自己的生命已被喚醒,,我會這樣走下去,我相信我的生命會有新的,、更高的開始,,我會走得更加從容、更加快樂!

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇六

眾所周知,,醫(yī)改就是改革老百姓看病難,,看病貴的問題,而社區(qū)衛(wèi)生人員作為最基層的醫(yī)務(wù)人員,,能更多地接觸各式各樣更多的病人,,也對醫(yī)改落實好有更大的責(zé)任,首先從心態(tài)和行動上意識到醫(yī)改的重要性,,改變自己傳統(tǒng)的思想觀念,,把百姓健康服務(wù)作為工作的第一位,處處為百姓健康著想,,完成政府和人民為基層衛(wèi)生人員賦予的責(zé)任和義務(wù),。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是以人的健康為中心、家庭為單位,、社區(qū)為范圍,、需求為導(dǎo)向,以婦女,、兒童,、老年人、慢性病人,、殘疾人,、精神病人等為重點,以解決社區(qū)主要衛(wèi)生問題,、滿足基本衛(wèi)生服務(wù)需求為目的,,包涵預(yù)防、醫(yī)療,、保健,、康復(fù)、健康教育,、計劃生育技術(shù)服務(wù)等內(nèi)容,是有效,、經(jīng)濟(jì),、方便、綜合,、連續(xù)的基層衛(wèi)生服務(wù),。積極發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù),,有利于調(diào)整城市衛(wèi)生服務(wù)體系的結(jié)構(gòu)、功能,、布局,,提高效率,降低成本,,是實現(xiàn)“用比較低廉的費用,,提供比較優(yōu)質(zhì)的服務(wù),努力滿足廣大人民群眾基本醫(yī)療服務(wù)”目標(biāo)的有效手段,。實施基本藥物,,滿足群眾的基本醫(yī)療衛(wèi)生需求,避免貪新求貴,,人人都有權(quán)利平等獲得,。

社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心使患者得到治療和康復(fù)服務(wù),面對的對象有病人,、亞健康人群,、健康人群。服務(wù)方式是醫(yī)務(wù)人員走出醫(yī)院,,為社區(qū)居民開展衛(wèi)生服務(wù),,提供上門服務(wù)。服務(wù)內(nèi)容包括預(yù)防,、醫(yī)療,、保健、康復(fù),、健康教育,、計劃生育,以醫(yī)療服務(wù)為主,,指導(dǎo)生育技術(shù)為輔六位一體,。需要培養(yǎng)的是全科醫(yī)師。全科醫(yī)師要發(fā)現(xiàn)社區(qū)衛(wèi)生問題,,確定優(yōu)先處理的重點,,明確臨床斷,分析存在問題的原因,,利用社區(qū)資源,,制定社區(qū)診療方案,采取積極有效的措施,,使患者康復(fù),。

國外衛(wèi)生發(fā)展的經(jīng)驗告訴我們:如果醫(yī)院在提高醫(yī)療技術(shù)水平的同時,忽視預(yù)防保健和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù),帶來的后果將是醫(yī)療費用加劇上漲和健康水平改善不明顯,。由此可見,,社會越進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,,社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)就越顯得重要,。近年來,許多社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的經(jīng)驗提示:地段醫(yī)院實現(xiàn)功能轉(zhuǎn)變,,成為社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,,不僅是社會發(fā)展和滿足社區(qū)居民衛(wèi)生需求的要求,也是衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的必然趨勢,。

總之,,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)關(guān)系到每一個人的生老病死,防治疾病,、提高人口健康水平,,也是我們建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容。完全有必要強化社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)功能,,積極加強社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的建設(shè)和全科門診建設(shè),,健全社區(qū)責(zé)任醫(yī)生團(tuán)隊,以婦女,、老人,、兒童、殘疾人及外來人口為重點,,積極開展家庭病床,、出診等多樣化服務(wù)。推進(jìn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)信息化網(wǎng)絡(luò)管理平臺建設(shè),。中心數(shù)字化建設(shè)是適應(yīng)整個社會信息化,、數(shù)字化發(fā)展的需要,也是加快現(xiàn)代化步伐,、促進(jìn)中心發(fā)展的需要,。如能在醫(yī)保系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)家庭健康檔案,、慢性病電腦網(wǎng)絡(luò)化管理,,一定能讓基層衛(wèi)生服務(wù)更健康全面的發(fā)展。

在以前,,就算在基層衛(wèi)生服務(wù)中心,,醫(yī)務(wù)人員總是更習(xí)慣被動地對生病的病人提供服務(wù),而忽略了很多老年人行動上的不方便,,沒有主動適時地提供服務(wù),,更重要的是未病先防,許多老年人沒有自覺癥狀通常不會主動醫(yī)院要求體格檢查,,而作為新醫(yī)改,,基層衛(wèi)生人員更應(yīng)該擔(dān)起為老百姓健康服務(wù)的義務(wù),主動上門為老百姓提供適當(dāng)?shù)姆?wù),,無論老年人現(xiàn)在是否健康,,通過這次學(xué)診也了解到了更多老年病的發(fā)病前兆和體征,更加踏實和高效的提供服務(wù),。

現(xiàn)在老百姓生活條件越來越好,,在生活上已不止單單追求味覺上的享受,更重要的是健康,,然而,,隨著生活條件的改善,一些原來的“富貴病”也出來了,,高血壓,、糖尿病患者越來越多,而且在現(xiàn)實的情況下,,這些毛病在大多數(shù)情況下沒有很明顯的癥狀,,所以老百姓往往不愿就醫(yī),更關(guān)鍵的是,,這些疾病并發(fā)癥往往很重,,甚至嚴(yán)重影響到生活質(zhì)量和生命,所以時時刻刻都要掌握這些疾病的發(fā)展過程并堅持長期有效的藥物控制,,這些都需要我們社區(qū)衛(wèi)生人員主動進(jìn)行監(jiān)管和督促,,幫他們建立健康檔案,在每個活動周期免費上門服務(wù),,防止并發(fā)癥的發(fā)生和發(fā)展,。

通過這次培訓(xùn),作為基層衛(wèi)生管理人員的我們知道,,我們不僅要不斷充實自己的業(yè)務(wù)水平,,還要投入更多的熱情來參與老百姓的健康服務(wù),從源頭上落實和貫徹醫(yī)改過程中的每一個環(huán)節(jié),,使自己的工作更有意義和挑戰(zhàn)性,。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇七

新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段,,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,,都將產(chǎn)生積極的作用。

以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子,、所有學(xué)校,、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一,。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的`突破,,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,,還有統(tǒng)一性和強制性,。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵,。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,,提出要面向全體學(xué)生,,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中,。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為,。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任,。

”雖然我是一名普通的教師,,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任?!缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:

一,、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生,。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們,。喜歡學(xué)生,、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,,正所謂:師愛即師魂,。可是在實際中真正做到這一點,,尤其是做到喜歡每一個孩子,,卻是非常不易的,。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏,、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生,。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真,、求善、求美,,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀,。

二,、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作,。打破傳統(tǒng)教育模式,,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,,接受全面的培養(yǎng),,獲得真正的全面發(fā)展。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇八

通過學(xué)習(xí)這門課程,,我才真正了解到什么是醫(yī)學(xué),,懂得怎樣才能成為一名合格的醫(yī)生,明白學(xué)習(xí)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要性等方面的內(nèi)容,。作為一名醫(yī)學(xué)生,,對于這門課我體會最深刻的就是:我們要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德,掌握精湛的醫(yī)術(shù),,完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,,做一名合格的醫(yī)生。

作為大一學(xué)生的我,,雖然選擇了行醫(yī)這一行,,但仍為自己的人生目標(biāo)而迷惘。也許這一切仍將繼續(xù),,但是現(xiàn)在都已經(jīng)過去了,。我已擺正了自己的位置,認(rèn)清自己的目標(biāo)那就是努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,,做一名合格的醫(yī)生,。而這一切,,歸功于《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課。

這門課程不但幫助我確立了目標(biāo),,最重要的是它讓我懂得如何才能完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,,做一名合格的醫(yī)生。那么我們應(yīng)該如何完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生的轉(zhuǎn)化,,做一名合格的醫(yī)生呢?有一句話叫“德不近佛者不可以為醫(yī),,才不近仙者不可以為醫(yī)”我想這兩句話概括了做一名合格的醫(yī)生應(yīng)該具備的四個字——德才兼?zhèn)洹_@里,,我想提到國際著名外科專家,,我國素有“外科之父”的裘法祖院士的四句話“一身正氣,兩袖清風(fēng),,三餐溫飽,,四大皆空”,無疑,,裘法祖院士是一名合格的醫(yī)生,,這是他一生的寫照.見習(xí)幾次了,目睹了種種情形,,對如何做一名合格的醫(yī)生,,多少有了感性和理性的認(rèn)識.作為一名醫(yī)學(xué)生,考慮好這個問題是十分必要的,。在我看來,,要回答這個問題,卻并非一己之力所能完成的,。因為,,如何成為一名合格的醫(yī)生首先要讓病人來看;其次,才是一些客觀的評價,。因為選擇醫(yī)生這個職業(yè),,就必須認(rèn)識到,病人是自然人,,也是社會人,,是有感情的,有主觀看法的,,沒有誰是愿意生病從而認(rèn)識到疾病的原因是客觀事實,。經(jīng)過學(xué)習(xí),我想病人是需要這樣的醫(yī)生的:技術(shù)高超,醫(yī)德高尚,責(zé)任心強,心智正常,人格健全的醫(yī)生;全心全意為病人服務(wù),,不謀取私利,,對病人的生命盡職盡責(zé)的醫(yī)生;能徹底把我的病治好的醫(yī)生——要對我的病負(fù)責(zé)的醫(yī)生;刻苦鉆研,孜孜不倦,,精益求精,,救死扶傷,,除人類之病痛,助健康之完美,,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽的醫(yī)生,。我想,其實歸納起來莫過于兩點:一是要有醫(yī)德,,二是有醫(yī)術(shù),。這兩點,也恰恰是老師和有良知的醫(yī)生們時時刻刻警醒著,,學(xué)習(xí)著和實踐著的,。所以,作為一名醫(yī)學(xué)生,,向合格醫(yī)生的轉(zhuǎn)化就需要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德和掌握精湛的醫(yī)術(shù),。醫(yī)學(xué)生向合格醫(yī)生轉(zhuǎn)化,首先就要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德,。“德”者,,為醫(yī)之根本也,,古代就有“無恒德者,不可以作醫(yī)”之論述,。

孔子曾經(jīng)說:“德之不修,,學(xué)之不講,聞義不能從,,不善不能良,,吾之憂也?!彼选暗滦小绷袨樽钪匾男摒B(yǎng)內(nèi)容,,說明德之重要。吳階平副委員長在一次談話中,,引用了但丁的一句話“知識上的缺陷往往可以從道德上得到補償,,而道德上的不足永遠(yuǎn)不能為知識所補償”,這也說明德之重要,。醫(yī)德也反映了一個人的人生觀,、世界觀,作為一個醫(yī)學(xué)生,,未來的醫(yī)生,,在學(xué)習(xí)工作中應(yīng)自覺進(jìn)行自我修養(yǎng),既然選擇了醫(yī)生這一職業(yè),,就要具有奉獻(xiàn)精神,,做到無怨無悔,,努力為人們解除其疾病之痛苦。所以,,作為一名醫(yī)學(xué)生,,應(yīng)該培養(yǎng)高尚的醫(yī)德,做到:忠于職守,,盡職盡責(zé);精益求精,,嚴(yán)謹(jǐn)求實;廉潔奉公,不圖名利;尊重患者,,一視同仁;語言謹(jǐn)慎,,保守秘密;舉止端莊,文明禮貌;團(tuán)結(jié)協(xié)作,,共同進(jìn)步;富有愛心與同情心,。其次,要掌握精湛的'醫(yī)術(shù),。具有高尚的醫(yī)德而沒有精湛的醫(yī)術(shù),,為人民服務(wù)也是一句空話。作為一名合格的醫(yī)生,,要掌握精湛的醫(yī)術(shù),,就要具備過硬的基本功,這過硬的基本功包括過硬的理論知識與實踐能力,?!白x書而不臨癥,不可以為醫(yī);臨癥而不讀書,,亦不可以為醫(yī)”,,就說明要做到理論聯(lián)系實際,才能掌握精湛的醫(yī)術(shù),。因此,,作為一名醫(yī)學(xué)生,向合格醫(yī)生轉(zhuǎn)化,,應(yīng)該掌握精湛的醫(yī)術(shù),,做到:重視理論課的學(xué)習(xí),踏踏實實地學(xué)好每一門基礎(chǔ)課,,掌握扎實的基礎(chǔ)理論知識;重視實驗課的學(xué)習(xí),,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的動手能力,達(dá)到加深對理論的理解,、培養(yǎng)科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度;重視實習(xí),,加深理解和鞏固理論知識,并將理論與實踐相結(jié)合,,還可以提高綜合實踐能力培養(yǎng)基本的職業(yè)道德觀念等,。

總之,,醫(yī)學(xué)生向合格醫(yī)生的轉(zhuǎn)化,就應(yīng)具備高尚的醫(yī)德,、精湛的醫(yī)術(shù),。學(xué)習(xí)了《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》后,我才真正懂得:醫(yī)務(wù)工作的責(zé)任是神圣而偉大的,,作為一名醫(yī)學(xué)生在大學(xué)階段就應(yīng)為精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德的具備打下堅實的基礎(chǔ),,努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生,。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇九

教學(xué)管理工作是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),。下面是本站小編為大家整理的教育管理。

供你參考!

原來的班主任不干了,,語文老師也走了,,這雙重角色都到了我身上。如何整治的責(zé)任就落在我的肩上,。簡單交待一些常規(guī)紀(jì)律后,,整整兩周我也沒有再講什么,學(xué)生老實一周后,,見沒有什么動靜,,紛紛原形畢露,故態(tài)復(fù)萌,。遲到、曠課,、打架,、上網(wǎng)、早戀,、看課外書等不良現(xiàn)象盡情展現(xiàn)出來,。當(dāng)時我也并不在意,畢業(yè)以來接別人的班居多,,什么調(diào)皮學(xué)生沒有見過,,還怕玩不轉(zhuǎn)嗎?況且自己初來乍到不了解真實情況,即使起初來個“三板斧”效果也持續(xù)不了多久,。

通過兩周的“觀察調(diào)研”,,我掌握了第一手資料,決心對癥下藥,,進(jìn)行徹底整治,。當(dāng)時雷厲風(fēng)行對兩周的情況對了迅速處理,對種種違紀(jì)情況絕不姑息,。并公布制定的相關(guān)紀(jì)律制度,,宣布主要班干部進(jìn)行民主選舉,,由班長團(tuán)支書進(jìn)行組閣。同時強調(diào)老師絕對尊重每一個同學(xué),,任何情況平等對待一視同仁,,老師自己也絕對以身作則,毫不含糊,。半學(xué)期后觀察出班長是讀書苗子,,但工作不夠主動,做老好人,,同時發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生委員性格樂觀豁達(dá),,精明能干,做事特別主動,,團(tuán)隊精神很強,,馬上提拔為班長(相當(dāng)于總經(jīng)理),原來的班長則擔(dān)任不需要管什么事的團(tuán)支書,,班級團(tuán)隊交由班長重新全權(quán)組建,。

班長及其團(tuán)隊執(zhí)政后,我退居幕后指導(dǎo),,終于把自己從繁瑣的班務(wù)工作中解脫出來,,潛心教學(xué)研究了。我在各種場合極力樹立班干部權(quán)威,,不斷要求同學(xué)設(shè)身處地將心比心,,理解班干部的工作,,他們沒有半點私心,,都是全心全意為班集體著想。同時要求班干部嚴(yán)格要求自己,,時時處處以身作則,,不能有特權(quán)思想,,更不能擺高人一等的姿態(tài)。由于班級團(tuán)隊與同學(xué)的關(guān)系處理得特別好,,班上各色人等都能支持配合班干部工作,,工作開展得順利,很多事情等到我知道時班干部早安排好了,。而我也盡力與一貫表現(xiàn)不好的差生搞好私人關(guān)系,,經(jīng)常找他們談心,動之以情曉之以理,,堅持原則又靈活運用恩威并施,,確實讓學(xué)生想違紀(jì)時都不好意思違紀(jì)。還利用郵箱、qq,、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生進(jìn)行交流,,取得很好效果。

除此之外,,我利用自己學(xué)文的優(yōu)勢,,經(jīng)常向?qū)W生灌輸中國傳統(tǒng)道德觀念,比如儒家學(xué)說里面的仁義禮智信等等,,并開展心理輔導(dǎo),。一個學(xué)期下來,班級面目煥然一新,,學(xué)生學(xué)習(xí)成績在年級平均進(jìn)步30多名,,竟然一躍成為優(yōu)秀班級,成為全校高考成績最好的班級之一,。

囿于公辦企事業(yè)單位缺乏公平競爭的激勵機制,,自己的工作成績自己的教育理念得不到學(xué)校哪怕一丁點的肯定,整個環(huán)境好像一潭死水,,積極進(jìn)取的激情在慢慢消耗,,支撐自己繼續(xù)拼下去只有心中的那份重于泰山的責(zé)任。

作為領(lǐng)導(dǎo),,僅僅有上級任命這個光環(huán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,具備相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)非常重要。僅僅擁有一個優(yōu)秀的團(tuán)隊也還不夠,,不斷發(fā)掘團(tuán)隊的潛力調(diào)動其不斷創(chuàng)新進(jìn)取也很重要,。

為了更好地把學(xué)習(xí)到的知識和經(jīng)驗向廣大老師傳達(dá)和介紹,我把從專家講座中所得的教育經(jīng)驗和理念摘選幾條,,并作簡單的理論內(nèi)涵闡釋,,爭取與大家分享。

(一),、德育是思想品德的教育,德育為先是要德育管理為先,,管理效果先進(jìn)有效,。教育要從孩子們的需要出發(fā),要教孩子學(xué)會做好自己的人生規(guī)劃,,因為人生規(guī)劃教育是人生拼搏與奮斗的動力;教育要讓孩子們學(xué)會閱讀,,因為一個人的閱讀史才是他的精神成長史;教育要在教育中對孩子們付出正真的愛與情感,因為“愛是在愛中學(xué)會的,,被愛才能學(xué)會愛人”,,沒有愛的互動而蒼白乏味的“。

勵志。

教育”是空洞的,,是手段低劣與傳銷的的教育,。真正的教育者必須有使命感和擔(dān)當(dāng)精神,有生動活潑的智力生活,,有一個共同的品質(zhì):能夠讀懂孩子的故事,,幫助學(xué)生在成長中慢慢的發(fā)現(xiàn)自我,尋求生命自身的價值和意義,。

(二),、班級建設(shè)的五層境界:

1、建立班級生活的基本秩序,。

2,、引導(dǎo)班級良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3,、逐漸產(chǎn)生集體凝聚力,。

4、努力使每個學(xué)生得到發(fā)展,。

5,、始終關(guān)注學(xué)生的精神生活。

(三),、面對教育的問題我們要努力去做有建設(shè)性的建議者,、改革者、發(fā)展者,,而不能做一味的發(fā)牢騷者和批判者,。如果你不能把對教育的批判意識改變?yōu)榘l(fā)展意識、處方意識,,那么你是空談主義者,,甚至是危害教育主義者。

(四),、教學(xué)管理三聚焦:學(xué)校全部工作要向教育教學(xué)聚焦,,教育教學(xué)向課堂聚焦,課堂教學(xué)向?qū)W生發(fā)展聚焦,。

學(xué)校管理是一項全面復(fù)雜的工程,,但是教育教學(xué)是一切工作的核心。這就好比一個作戰(zhàn)部隊,,思想,、政治、后勤等工作都是為了能在作戰(zhàn)的時候取得勝利而服務(wù)一樣我們的學(xué)校管理都是為了教育教學(xué),,為了祖國社會培養(yǎng)合格人才的宗旨服務(wù),。教育教學(xué)工作又是千頭萬緒,,但只有課堂才是教育教學(xué)的主陣地,45分鐘的課堂才是一個挖掘不完的金礦啊!課堂在學(xué)校管理中要是沒人管的話,,那其他都是無效管理或者是為教師找事的管理,。離開課堂抓特色、抓其他的教育那時舍本逐末,。課堂教學(xué)形式千姿百態(tài),,但是有三個準(zhǔn)則是不變的,學(xué)生學(xué)得多,、學(xué)得輕松,、學(xué)得有效。學(xué)生的發(fā)展是課堂教學(xué)的生命線,,讓每個孩子獲得知識,、鍛煉了思維品質(zhì),有了真正的實踐能力這才是課堂教學(xué)的真正著力點,。

(五),、教學(xué)的核心理念是根本地教,教根本,。

教學(xué)必須以生活的形態(tài)還原知識的內(nèi)容,,直指本質(zhì)的教學(xué)。教學(xué)課堂上的花花招多與少都無所謂,,每節(jié)課關(guān)鍵要教實質(zhì),。比如語文課的教讀寫—教感知—教實質(zhì)。敢于攻克開展“原理,、本質(zhì)”教學(xué)的堡壘的教學(xué),,才是本質(zhì)的教學(xué),才能抵達(dá)教學(xué)的“最后一公里”,。教師對教材的理解水平,,教學(xué)理念的理解以及教學(xué)過程中體現(xiàn)出的教師素質(zhì)都是教師培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的的要素。教學(xué)中學(xué)生有一定的積累,,交流,,方法訓(xùn)練能力是必要的,但更必要更本真是促進(jìn)學(xué)生理解力(如領(lǐng)悟,、明了,、清晰地反映,洞察)的發(fā)展和實踐動手能力的發(fā)展,。

(六)、作為一校之長,,你能為學(xué)校留下什么?如果不創(chuàng)新我們就會不斷重復(fù)別人的故事,,在原地畫圓圈,難有突破。如果我們換一種思維,,轉(zhuǎn)換一個視角,,把腳往前稍稍伸出一步,我們的學(xué)校將會充滿陽光和色彩,,教育的前景將更加輝煌和燦爛,。

十余天的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)心中有許多感悟,但最要緊的是必須從閑雜事務(wù)抽出更多的時間,,多讀書以開闊視野,、增加內(nèi)功。這才是真正把握教育內(nèi)涵,,結(jié)合本土教育實際開拓全新局面的關(guān)鍵,。

我非常幸運能有機會參加這次教學(xué)管理培訓(xùn)學(xué)習(xí),感謝天津市南開區(qū)教育中心的精心組織安排,,感謝各位老師對我們的指導(dǎo)和幫助,。特別感謝天津市南開區(qū)教育中心各位領(lǐng)導(dǎo)、地區(qū)教育局以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這樣一個學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機會,。

這次培訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容實用性強,,既增長理論知識,又對工作有很大啟示,,受益匪淺,。培訓(xùn)期間,嚴(yán)格按照有關(guān)要求,,認(rèn)真聽講,,堅持記有效率的筆記。結(jié)合學(xué)習(xí)所得,,積極撰寫了培訓(xùn)體會,,遇到疑難問題積極向同行及專家虛心請教,收獲頗多,。培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)研究領(lǐng)會辦學(xué)理念和辦學(xué)思想以及校園文化特色,堅持多聽,、多看、多學(xué),、多思,,做到邊學(xué)習(xí),邊交流,,邊思考,邊總結(jié),,始終不忘和自己過去的工作實際進(jìn)行對照比較,進(jìn)行深度思考,,從中吸取精華,,探尋教育管理的良計妙策,。能夠把在所在學(xué)校的所見所聞和我們的收獲、思考,、體會及時記錄,并歸納總結(jié),形成文字材料,,從中感悟教育的真諦和管理的境界。在這里我不僅學(xué)到了新的教學(xué)理念和新的專業(yè)知識,,同時也感受到了名校名師的風(fēng)采,。天津老師們的敬業(yè)、謙虛,、樂觀,、樸實的精神與品質(zhì),深深地感動著我們,。通過專業(yè)理論與技能培訓(xùn),,收獲很多,即深入學(xué)習(xí)了專業(yè)知識,,增強教研水平,,開拓了專業(yè)視野,更新了觀念,。

通過培訓(xùn),,我能從多角度、多層面對課堂上的各種困惑和行為進(jìn)行理論的詮釋和深刻的反思,,讓我想到一些以前從未想過的問題,,發(fā)現(xiàn)了本身的差距與不足,對原有的教育觀念產(chǎn)生了強烈的沖擊,。在培訓(xùn)期間為我們開設(shè)了教學(xué)理論學(xué)習(xí),、聽取專家及優(yōu)秀校長的講座、讓我們掛職鍛煉,,通過學(xué)習(xí)實踐使我們對教育的理論與方法掌握得更加系統(tǒng),。在與天津的老師以及來自各縣的老師們相互交流中,我結(jié)識了很多朋友,。同時我也認(rèn)識到了自己的不足,,認(rèn)識到了教育發(fā)展的狀況,以及內(nèi)地與西藏,、各個縣之間學(xué)校教育的差別,,吸取了各個學(xué)校在課程設(shè)置、教師管理,、學(xué)校管理等等經(jīng)驗,。在培訓(xùn)中,還為我們精心安排了理論課學(xué)習(xí)教我們?nèi)绾沃谱鳌?/p>

課件,。

使用幻燈片等,,為我們今后使用多媒體教學(xué)打下了很好的基礎(chǔ),。在學(xué)習(xí)期間還組織我們到北京、北戴河等地參觀,,了解當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情名勝古跡,開拓了我們的視野,。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇十

8月29日至9月7日,,我有幸參加了中央紀(jì)委監(jiān)察部杭州培訓(xùn)中心舉辦的紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)培訓(xùn),在10天緊張,、有序的學(xué)習(xí)中,,我系統(tǒng)地聽取了紀(jì)檢監(jiān)察方面的領(lǐng)導(dǎo)和專家針對當(dāng)前反腐倡廉的形勢、紀(jì)檢監(jiān)察法規(guī)制度建設(shè),、信訪舉報工作,、查辦案件應(yīng)把握的政策和策略等方面的授課輔導(dǎo),并與一同參加培訓(xùn)的同行們進(jìn)行了交流探討,,不僅在業(yè)務(wù)上掌握了新的理論知識,,更在工作的思維方式和工作方法上深受啟發(fā),對指導(dǎo)今后工作開展受益良多,。

作為紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的新兵,,最突出的特點是缺乏紀(jì)檢監(jiān)察知識的系統(tǒng)培訓(xùn)與指導(dǎo)。這次培訓(xùn),,給了我非常好的學(xué)習(xí)與提升的機會,。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),增強了對紀(jì)檢監(jiān)察工作重要性的認(rèn)識,,較全面系統(tǒng)地了解了紀(jì)檢監(jiān)察政策法規(guī)和相關(guān)業(yè)務(wù)知識,,進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,主要收獲表現(xiàn)在以下三方面:

1,、進(jìn)一步提高對紀(jì)檢監(jiān)察工作重要性的認(rèn)識,,增強做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的責(zé)任感與使命感。

在這次學(xué)習(xí)中,,我認(rèn)真聆聽了來自中央紀(jì)委,、浙江省紀(jì)委、浙江大學(xué)等部門的領(lǐng)導(dǎo)和專家所作的輔導(dǎo)報告,,更加深刻地認(rèn)識到紀(jì)檢監(jiān)察身負(fù)“保障政令暢通,,維護(hù)行政紀(jì)律”職能的重要意義,紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)是履行黨的紀(jì)律檢查和政府行政監(jiān)察職能的重要機關(guān),,擔(dān)負(fù)著維護(hù)公平正義,,促進(jìn)黨群干群以及社會各方面關(guān)系和諧,監(jiān)督機關(guān)廉潔,、勤政,、務(wù)實,、高效行政等重要職責(zé)。當(dāng)前,,反斗爭的長期性,、復(fù)雜性、艱巨性,,要求紀(jì)檢監(jiān)察干部必須進(jìn)一步增強政治意識,、大局意識、責(zé)任意識,,切實做好紀(jì)檢監(jiān)察工作,。

2、進(jìn)一步全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了紀(jì)檢監(jiān)察的理論業(yè)務(wù)知識,,增強了做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的信心,。

在這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了信訪案件辦理,、案件查辦的理論和實踐等紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)知識,,行政監(jiān)察法、黨風(fēng)糾風(fēng),、“七一”講話輔導(dǎo)等理論知識,,以及當(dāng)前反腐倡廉和國際國內(nèi)形勢分析,知識涵蓋面廣,、跨度大,,使我全面地了解紀(jì)檢監(jiān)察調(diào)查辦案等業(yè)務(wù)知識,接觸了紀(jì)檢辦案,、詢問等的技巧與工作程序,,同時深刻地認(rèn)識到做好一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,還必須具備豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué),、管理學(xué),、法學(xué)等多方面的知識架構(gòu),才能與時俱進(jìn),,履行好紀(jì)檢監(jiān)察的各項職責(zé),。

3、進(jìn)一步明確紀(jì)檢監(jiān)察干部身份角色,,增強自我約束性及當(dāng)好表率的.自覺性,。

紀(jì)檢監(jiān)察工作的主要職責(zé)之一是維護(hù)行政紀(jì)律,促進(jìn)廉政建設(shè),。所謂正人必先正已,,嚴(yán)人必先律已。職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律要求紀(jì)檢監(jiān)察干部必須堅持原則,廉潔正派,,做到公正,、公道,要始終保持政治上清醒,,生活上作風(fēng)簡樸,,牢固樹立正確的世界觀、人生觀,,提升個人品德修養(yǎng),,在具體工作過程中,真實履行職責(zé),,做黨的忠誠衛(wèi)士,干部的表率,,群眾的貼心人,。

本次培訓(xùn)、交流,,對我今后的工作思路和處事的方式方法有如下啟發(fā),。

首先,思想上要做到三個“清”,。

一是要目標(biāo)清楚,。要時刻牢記自己永遠(yuǎn)是人民的“公仆”,立足于做大事,、做好事,、做實事,要服從和服務(wù)于大局角度出發(fā),,找準(zhǔn)自己的工作“坐標(biāo)”,,將領(lǐng)會上級領(lǐng)導(dǎo)的指示精神和自身的分管工作相結(jié)合,真正達(dá)到合心,、合力,、合拍;二是要政治清醒,。在重大問題上一定要堅持原則,,明辨是非,自覺執(zhí)行上級的決定,,努力完成各項工作任務(wù),;三是要行政清廉。要用法律法規(guī)和各項規(guī)章制度來規(guī)范自己,、約束自己,,用先進(jìn)典型激勵自己、鞭策自己,,用反面典型警示自己,、提醒自己,,保持清正廉潔的作風(fēng),為人民秉公辦事,。

第二,,生活上要做到三個“勤”。

一是腦要勤,。遇事多動腦筋,,做到一日三省、三思而后行,,要加強學(xué)習(xí),,用豐富的理論水平、政策水平,、文化水平充實自己的頭腦,,靠真才實學(xué)、真知灼見實現(xiàn)工作上的主觀能動性和創(chuàng)造性,;二是腿要勤,。多深入基層,到第一線研究問題,、解決問題,,為基層排憂解難,不圖享受,、不圖輕松,;三是口要勤。多宣傳黨的方針政策和國家法律法規(guī),,多講理少指責(zé),,多引導(dǎo)少談?wù)摚粣貉詡?,不說三道四,,不言不符實。

第三,,工作上要做到三個“實”,。

一是要忠實,為人正派,,忠誠老實,,忠實黨和人民的事業(yè),踏實工作,;二是要落實,。做到言行一致。工作中做到既有安排部置、又有檢查督辦,,既人有事做,、又事有人做,把落實放在第一位,,分清輕重緩急,,不拖泥帶水,好事辦好,,實事辦實,;三是要實干。要有爭創(chuàng)一流的精神,,爭當(dāng)?shù)谝坏挠職?。講求實際,力求實效,,勇于攻難點,,善于解難題,推動工作的不斷深入,。

本次紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)的培訓(xùn),使我學(xué)習(xí)到新知識,、了解到新政策,、樹立了新觀念,我將以此為契機,,加強學(xué)習(xí),,修身修心,做一名讓黨放心,、讓群眾滿意的紀(jì)檢監(jiān)察干部,。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇十一

為提高全區(qū)中高層管理人員的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,分行高薪聘請全國出名的上海明鴻中小銀行培訓(xùn)中心于7月xx日至7月xx日對全區(qū)中高層管理人員作了為期三天的培訓(xùn)。通過這三天的培訓(xùn),,我感受到了分行領(lǐng)導(dǎo)對郵儲銀行發(fā)展寄予的厚望,,也感受到了全區(qū)管理人員對知識的渴求,感受到了全區(qū)管理人員對提高管理能力的愿望,!

與時俱進(jìn)強素質(zhì)創(chuàng)新思維謀發(fā)展回顧為期三天的中高層管理人員培訓(xùn)班,時間雖短,但選題廣泛,、內(nèi)容充實。通過這次培訓(xùn),,使我進(jìn)一步豐富了理論知識,,提高了對當(dāng)前基層銀行管理工作的了解,增強了抓好本職工作的緊迫感,,明確了今后需要進(jìn)一步努力的方向,。

一、提高自身素質(zhì),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的先鋒模范作用,,是一種提高領(lǐng)導(dǎo)水平和政策水平,、提高辦事能力的途徑,腳踏實地地做好本職工作,,模范地履行一個基層領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé),。我肩負(fù)著本行的'資金安全管理、業(yè)務(wù)發(fā)展,、經(jīng)營管理以及為職工做好服務(wù)的職責(zé),,要樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點,盡心盡力踏實工作,,完成上級行和地方政府交給我的任務(wù),,帶領(lǐng)全體干部員工扎實開展好活動,提高求真務(wù)實,、團(tuán)結(jié)合作的思想意識,并結(jié)合階段工作重點,,正確處理好業(yè)務(wù)工作和教育活動的關(guān)系,確?!皟刹徽`,、兩促進(jìn)”。第三,,善于學(xué)習(xí),,掌握工作的本領(lǐng)。我們的銀行事業(yè),,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,,面臨許多新問題、新矛盾,、新內(nèi)容,,沒有雄厚的專業(yè)知識,科技文化知識、經(jīng)濟(jì)知識,、金融知識和管理知識,,即使有再好的愿望,也只能是事倍功半。所以在任何時候都必須不斷地更新知識,,豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng),,善于在工作中開拓創(chuàng)新,這樣才能達(dá)到良好的工作效果。同時全面推進(jìn)“四好"領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),,不斷提高公司領(lǐng)導(dǎo)班子的執(zhí)行能力,。第四,清正廉潔,,具備防腐抗變的能力.作為一名干部,,要講學(xué)習(xí),、講正氣,特別是要保持清醒的頭腦,。抓好全行思想工作和黨風(fēng)廉政建設(shè)的工作,,牢固樹立廉潔從政,依法行政的觀念,,在工作上對自己嚴(yán)格要求,,生活上克勤克儉,做到自重,、自省,、自警、自勵,。

二,、增強發(fā)展意識,開拓銀行生存發(fā)展空間通過經(jīng)濟(jì)形勢和國家宏觀調(diào)控的輔導(dǎo),增強了科學(xué)發(fā)展的主動性,,使我對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況有了更加準(zhǔn)確的把握,為銀行戰(zhàn)略決策開拓了工作思路,。要運用科學(xué)的工作方法,努力提高工作的執(zhí)行水平,以執(zhí)行水平的提高來推動各項工作的落實.按照市場經(jīng)濟(jì)的要求,,把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念,、做法和體制中解放出來,實現(xiàn)思路創(chuàng)新、舉措創(chuàng)新,。一是努力提高駕馭全局的能力和水平,。以確保資金安全為前提,努力推進(jìn)我行各項業(yè)務(wù)的快速發(fā)展,,提高職工收入,抓好隊伍穩(wěn)定,、提升管理水平,;二是堅持開拓創(chuàng)新抓落實。善于把上級的方針,、政策和本地,、本部門的具體實際結(jié)合起來,創(chuàng)造性地抓好落實,,堅持做到謀劃中有新思維,、工作中有新思路,勇于出新招,,善于出高招,。三是學(xué)會用辯證法來抓工作。用歷史的,、具體的,、發(fā)展的方法來觀察和分析問題,,一方面要加強與職工之間的零距離溝通,一方面對職工指出的要求明確指出不妥之處,,并依靠政策的支撐,、政府的支持從源頭上解決問題。

教育管理人員培訓(xùn)心得體會篇十二

我有幸做為孝義市教育管理干部參加北師大教育管理培訓(xùn)學(xué)習(xí),,內(nèi)心非常激動和自豪,。通過十余天的學(xué)習(xí)、參觀和考察,,我重新理解了新時代教育的真正內(nèi)涵,,感受了首都北京濃郁的歷史文化氣息,見識了中國教育發(fā)展最前沿學(xué)校的成果和經(jīng)驗,。學(xué)習(xí)著,,感動著,思索著,,領(lǐng)悟著,,最終我必將結(jié)合自己的教育教學(xué)實際而踐行著。

為了更好地把學(xué)習(xí)到的知識和經(jīng)驗向廣大老師傳達(dá)和介紹,,我把從專家講座中所得的教育經(jīng)驗和理念摘選幾條,,并作簡單的理論內(nèi)涵闡釋,爭取與大家分享,。

(一),、德育是思想品德的教育,德育為先是要德育管理為先,,管理效果先進(jìn)有效,。教育要從孩子們的需要出發(fā),要教孩子學(xué)會做好自己的人生規(guī)劃,,因為人生規(guī)劃教育是人生拼搏與奮斗的動力;教育要讓孩子們學(xué)會閱讀,,因為一個人的閱讀史才是他的精神成長史;教育要在教育中對孩子們付出正真的愛與情感,因為“愛是在愛中學(xué)會的,,被愛才能學(xué)會愛人”,,沒有愛的.互動而蒼白乏味的“教育”是空洞的,是手段低劣與傳銷的的教育,。真正的教育者必須有使命感和擔(dān)當(dāng)精神,,有生動活潑的智力生活,有一個共同的品質(zhì):能夠讀懂孩子的故事,,幫助學(xué)生在成長中慢慢的發(fā)現(xiàn)自我,,尋求生命自身的價值和意義。

(二),、班級建設(shè)的五層境界:

1,、建立班級生活的基本秩序,。

2、引導(dǎo)班級良好的學(xué)習(xí)氛圍,。

3,、逐漸產(chǎn)生集體凝聚力。

4,、努力使每個學(xué)生得到發(fā)展,。

5、始終關(guān)注學(xué)生的精神生活,。

(三),、面對教育的問題我們要努力去做有建設(shè)性的建議者、改革者,、發(fā)展者,,而不能做一味的發(fā)牢騷者和批判者。如果你不能把對教育的批判意識改變?yōu)榘l(fā)展意識,、處方意識,,那么你是空談主義者,甚至是危害教育主義者,。

(四),、教學(xué)管理三聚焦:學(xué)校全部工作要向教育教學(xué)聚焦,教育教學(xué)向課堂聚焦,,課堂教學(xué)向?qū)W生發(fā)展聚焦,。

學(xué)校管理是一項全面復(fù)雜的工程,但是教育教學(xué)是一切工作的核心,。這就好比一個作戰(zhàn)部隊,,思想、政治,、后勤等工作都是為了能在作戰(zhàn)的時候取得勝利而服務(wù)一樣我們的學(xué)校管理都是為了教育教學(xué),,為了祖國社會培養(yǎng)合格人才的宗旨服務(wù)。教育教學(xué)工作又是千頭萬緒,,但只有課堂才是教育教學(xué)的主陣地,,45分鐘的課堂才是一個挖掘不完的金礦啊!課堂在學(xué)校管理中要是沒人管的話,,那其他都是無效管理或者是為教師找事的管理,。離開課堂抓特色、抓其他的教育那時舍本逐末,。課堂教學(xué)形式千姿百態(tài),,但是有三個準(zhǔn)則是不變的,學(xué)生學(xué)得多,、學(xué)得輕松,、學(xué)得有效,。學(xué)生的發(fā)展是課堂教學(xué)的生命線,讓每個孩子獲得知識,、鍛煉了思維品質(zhì),,有了真正的實踐能力這才是課堂教學(xué)的真正著力點。

(五),、教學(xué)的核心理念是根本地教,,教根本。

教學(xué)必須以生活的形態(tài)還原知識的內(nèi)容,,直指本質(zhì)的教學(xué),。教學(xué)課堂上的花花招多與少都無所謂,每節(jié)課關(guān)鍵要教實質(zhì),。比如語文課的教讀寫—教感知—教實質(zhì),。敢于攻克開展“原理、本質(zhì)”教學(xué)的堡壘的教學(xué),,才是本質(zhì)的教學(xué),,才能抵達(dá)教學(xué)的“最后一公里”。教師對教材的理解水平,,教學(xué)理念的理解以及教學(xué)過程中體現(xiàn)出的教師素質(zhì)都是教師培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的的要素,。教學(xué)中學(xué)生有一定的積累,交流,,方法訓(xùn)練能力是必要的,,但更必要更本真是促進(jìn)學(xué)生理解力(如領(lǐng)悟、明了,、清晰地反映,,洞察)的發(fā)展和實踐動手能力的發(fā)展。

(六),、作為一校之長,,你能為學(xué)校留下什么?如果不創(chuàng)新我們就會不斷重復(fù)別人的故事,在原地畫圓圈,,難有突破,。如果我們換一種思維,轉(zhuǎn)換一個視角,,把腳往前稍稍伸出一步,,我們的學(xué)校將會充滿陽光和色彩,教育的前景將更加輝煌和燦爛,。

十余天的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)心中有許多感悟,,但最要緊的是必須從閑雜事務(wù)抽出更多的時間,多讀書以開闊視野,、增加內(nèi)功,。這才是真正把握教育內(nèi)涵,,結(jié)合本土教育實際開拓全新局面的關(guān)鍵。

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