在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇一

老師,、同學(xué)們：

大家好,！我今天演講的題目就是《xx》。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,，是民族歷史上各種思想文化,、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的,、具有鮮明民族特色的、歷史悠久,、內(nèi)涵博大精深,、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,，還包含有其他文化形態(tài)，如佛教,、道教等,。

提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō),，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),；兼容并蓄,，和而不同,，似乎無(wú)從談起?！安┐蟆笔钦f(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度———豐富多彩,，“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度———高深莫測(cè)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色,，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,，是五千年文化的積累，是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素,。

任何一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé),，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),。

傳統(tǒng)文化是歷史的長(zhǎng)期積淀,，形成為社會(huì)意識(shí)的潛流，滲入到了社會(huì)心理的深層,，她的影響隨處可現(xiàn)的,。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國(guó),，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要,，時(shí)代進(jìn)步的要求,，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實(shí)新的時(shí)代內(nèi)容，使之不斷完善發(fā)展,。

如中華民族傳統(tǒng)美德———誠(chéng)信,、感恩、孝道,、仁德,、慈愛(ài)、正氣,、勤學(xué),、節(jié)儉、修身,、立志等等的弘揚(yáng),，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深,，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),，為儒家,、道家等研究和論述，成為各家各派思想學(xué)說(shuō)的靈魂,。和諧理念跨越時(shí)空,，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒,、墨,、道、法,、兵等主要思想學(xué)派對(duì)和諧思想都有深刻的闡發(fā),。儒家提倡“中和”，強(qiáng)調(diào)“禮之用,，和為貴”,，注重人與人之間的和睦相處，人與社會(huì)的和諧發(fā)展,。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一,，提倡遵道以行，率理而動(dòng),，因勢(shì)利導(dǎo),，合乎自然，虛靜處下,，海涵寬容,，從而建立起自然和諧的治國(guó)秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛(ài),，交相利”,，主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體，道德與功利的和諧一致,。法家主張對(duì)個(gè)人,、社會(huì)、國(guó)家三者關(guān)系正確定位,，在大一統(tǒng)的格局內(nèi),，實(shí)現(xiàn)國(guó)家主導(dǎo)下的社會(huì)和諧。兵家講求“令民與上同意”,，強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”,，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,，視“和諧”為克敵制勝的`根本保證,。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林,，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系,。我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng),，如溫和、善良,、恭敬,、節(jié)儉、謙遜的美德,，再如自強(qiáng)不息,、厚德載物、憂國(guó)憂民,、以德化人,、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無(wú)法匹敵的,，也是我們要繼承發(fā)揚(yáng)的,。

其次，我們要從文化內(nèi)容上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

翻開(kāi)中國(guó)的歷史長(zhǎng)卷,，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠(yuǎn)古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑,，辭賦經(jīng)文的博大精深,，唐詩(shī)宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國(guó)五千年的文化,。

中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn),、最穩(wěn)定、最輝煌,、最豐富,、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,，經(jīng)歷了萌生期、形成期,、確立期,、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子指出,，一個(gè)民族的凝聚力,，主要體現(xiàn)在對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無(wú),、走向異化,。如此說(shuō)來(lái)，當(dāng)前國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的追隨,，便是民族凝聚力逐漸增強(qiáng)的體現(xiàn)了,，由此可見(jiàn),，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的,。我們要主動(dòng),、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品,，考察文物古跡,，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,、積極弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化,，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大,，使其成為我們的資本和驕傲,。

另外，我們要多從藝術(shù)形式上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過(guò)程中,，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字,、傳統(tǒng)精神,、傳統(tǒng)圖形、水墨意境,、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面,。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器,，從明代蘇繡到清代家具,，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國(guó)的繪畫,、書法,、戲劇、建筑藝術(shù),、民間藝術(shù),，中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見(jiàn)的中國(guó)古典建筑,、太極圖紋,、畫像石、金石篆刻,、藍(lán)印花布,、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙,、裝飾紋案,、書法文字等。都是最能反映中國(guó)特色的藝術(shù)形式,。它是一種既有高品位的中國(guó)文化內(nèi)涵,，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù),、形式就能反映出中國(guó)五千年的文化精神,。我們要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理,，從中吸取精髓,，使之發(fā)揚(yáng)光大。

“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸,，是跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn),，與世界接軌的渠道，同時(shí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,，這是我們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種反思,，甚至可以說(shuō)更是一種責(zé)任。只有使中國(guó)不斷的加快全球化的進(jìn)程,，并積極的宣傳中國(guó)文化,，才能讓世界了解中國(guó)文化核心價(jià)值觀，才是中國(guó)真正騰飛的時(shí)候,！

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇二

尊敬的老師,、同學(xué)們：

大家好！

的帶領(lǐng)下,，我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,，以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙，而我們始終相信,，在不久的將來(lái),，我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”,。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗,、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩,。

農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。冬至俗稱“冬節(jié)”,、“長(zhǎng)至節(jié)”,、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,，我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間,。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天,；我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子,、南方吃湯圓的`習(xí)俗。諺語(yǔ)：“冬至到,，吃水餃”,。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一,。

其實(shí)不只是冬至的餃子,，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿,、壯族動(dòng)聽(tīng)的山歌，這些無(wú)數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族,。我們是華夏兒女,，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代,，長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,，未來(lái)屬于我們，世界屬于我們,，讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,，為我們中華民族而奮斗不息！

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇三

中國(guó),，一個(gè)以五千年文明為積淀,，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年進(jìn)展為基石,，多少榮辱悲歡,，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向進(jìn)展,，才能更加地充滿生機(jī)和活力,。

小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚,，村里便鼓聲四起,，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的`,，有扭秧歌的,，有踩高蹺的，有玩龍的,，村里好不喧鬧,。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮,，老人們聚成一堆兒聊天,，年輕小伙兒，俊美姑娘則在給人們表演節(jié)目,。

而清明節(jié),，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩,，煮雞蛋,、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢,，我們一家老小坐在院子里,，舉頭望明月，低頭吃月餅,，真是人間一大樂(lè)事,。

如今，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,，守在電視機(jī)旁看春晚,，有很多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,，敲大鼓等這些文化風(fēng)俗正在揮手向我們告辭,。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)寶，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶,。

作為一名高中生，我能建議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而奉獻(xiàn)一份微薄之力,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,，讓世界變得更加炫彩多姿,。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神,，你還等什么?快行動(dòng)吧!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇四

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

我是xx,。20xx年11月,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,。

每當(dāng)我在車身、電視,、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,，都覺(jué)得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大,、好空,。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩(shī)文我漸漸明白，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊,，我們的祖輩一直給我們做著表率,。

狂人，十大元帥之一的朱德,，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的,。他幼年在家時(shí)，對(duì)父母就非常敬重,，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口,。他后來(lái)從軍當(dāng)上軍官,，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,，指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn),，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,，非常悲痛,，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念,。

我們是九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),，是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,，是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，從我們自己做起,，進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。

中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,，文明修養(yǎng)的民族,。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽(yáng)光，照耀人生的每一個(gè)角落,；如一把睿智的鑰匙,，為你打開(kāi)成功的大門；如一位心心相印的.朋友,，指引著我們前進(jìn)的方向,。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起,！我的演講結(jié)束了,，謝謝大家！

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇五

同學(xué)們,、老師們：

早上好,！

在迎接圣誕來(lái)臨的濃烈氣氛中，二十四節(jié)氣中的冬至也悄然而至,。冬至是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,，也是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，民間曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,。古時(shí)的宮廷和民間都十分重視這個(gè)節(jié)日,，從周代起就有祭祀活動(dòng)，直到今天,，很多老人仍然會(huì)在這一天祭拜祖先,。每年農(nóng)歷冬至這天,，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺語(yǔ)有云：“十月一,，冬至到,，家家戶戶吃水餃?！倍媳本┯钟小岸琉Q飩夏至面”的說(shuō)法,。南方地區(qū)在冬至這天則有吃湯圓、南瓜,、紅豆米飯的習(xí)俗。

的支撐,。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇六

老師,、同學(xué)們：

大家好！

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,，是民族歷史上各種思想文化,、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的,、具有鮮明民族特色的、歷史悠久,、內(nèi)涵博大精深,、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,，還包含有其他文化形態(tài)，如佛教,、道教等,。

提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō),，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),；兼容并蓄,，和而不同，似乎無(wú)從談起,?！安┐蟆笔钦f(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度———豐富多彩，“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度———高深莫測(cè),。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色,，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,，是五千年文化的積累，是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素,。

任何一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé),，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),。

傳統(tǒng)文化是歷史的長(zhǎng)期積淀,，形成為社會(huì)意識(shí)的潛流，滲入到了社會(huì)心理的深層,，她的影響隨處可現(xiàn)的,。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國(guó),，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,，根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，時(shí)代進(jìn)步的.要求,，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實(shí)新的時(shí)代內(nèi)容,，使之不斷完善發(fā)展。

如中華民族傳統(tǒng)美德———誠(chéng)信,、感恩,、孝道、仁德,、慈愛(ài),、正氣、勤學(xué),、節(jié)儉,、修身、立志等等的弘揚(yáng),，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),，為儒家,、道家等研究和論述，成為各家各派思想學(xué)說(shuō)的靈魂,。和諧理念跨越時(shí)空,，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒,、墨,、道,、法、兵等主要思想學(xué)派對(duì)和諧思想都有深刻的闡發(fā),。儒家提倡“中和”,，強(qiáng)調(diào)“禮之用，和為貴”,，注重人與人之間的和睦相處,，人與社會(huì)的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一,，提倡遵道以行,，率理而動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo),，合乎自然,，虛靜處下，海涵寬容,，從而建立起自然和諧的治國(guó)秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛(ài),，交相利”,，主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體，道德與功利的和諧一致,。法家主張對(duì)個(gè)人,、社會(huì)、國(guó)家三者關(guān)系正確定位,，在大一統(tǒng)的格局內(nèi),，實(shí)現(xiàn)國(guó)家主導(dǎo)下的社會(huì)和諧。兵家講求“令民與上同意”,，強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”,，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,，視“和諧”為克敵制勝的根本保證,。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林,，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系,。我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和,、善良,、恭敬、節(jié)儉,、謙遜的美德,，再如自強(qiáng)不息,、厚德載物、憂國(guó)憂民,、以德化人,、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無(wú)法匹敵的,，也是我們要繼承發(fā)揚(yáng)的,。

其次，我們要從文化內(nèi)容上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

翻開(kāi)中國(guó)的歷史長(zhǎng)卷,，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠(yuǎn)古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑,，辭賦經(jīng)文的博大精深,，唐詩(shī)宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國(guó)五千年的文化,。

中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn),、最穩(wěn)定、最輝煌,、最豐富,、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,，經(jīng)歷了萌生期,、形成期、確立期,、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期,。中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子指出，一個(gè)民族的凝聚力,，主要體現(xiàn)在對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度,。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無(wú)、走向異化,。如此說(shuō)來(lái),，當(dāng)前國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強(qiáng)的體現(xiàn)了,，由此可見(jiàn),，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的,。我們要主動(dòng),、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡,，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化,，我們雖不能全盤吸收,，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大，使其成為我們的資本和驕傲,。

另外,，我們要多從藝術(shù)形式上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過(guò)程中,，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,，主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神,、傳統(tǒng)圖形,、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面,。從商周青銅器到漢代工藝品,，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具,，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程,。再看中國(guó)的繪畫、書法,、戲劇,、建筑藝術(shù),、民間藝術(shù),，中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見(jiàn)的中國(guó)古典建筑,、太極圖紋,、畫像石、金石篆刻,、藍(lán)印花布,、木刻插畫、臉譜文化,、民間剪紙,、裝飾紋案、書法文字等,。都是最能反映中國(guó)特色的藝術(shù)形式,。它是一種既有高品位的中國(guó)文化內(nèi)涵，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù),、形式就能反映出中國(guó)五千年的文化精神,。我們要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理,，從中吸取精髓,，使之發(fā)揚(yáng)光大。

“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸,，是跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn),，與世界接軌的渠道，同時(shí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,，這是我們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種反思,，甚至可以說(shuō)更是一種責(zé)任。只有使中國(guó)不斷的加快全球化的進(jìn)程,，并積極的宣傳中國(guó)文化,，才能讓世界了解中國(guó)文化核心價(jià)值觀，才是中國(guó)真正騰飛的時(shí)候,！

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇七

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天，我國(guó)旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在,。然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前,，近年來(lái)“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,，而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少,。20__,。

年__。

日,，韓國(guó)成功申請(qǐng)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,。消息傳來(lái)，舉國(guó)震驚,，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國(guó)傳統(tǒng)文化的警鐘,。

一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化是民族的自豪和心結(jié),。__,。

日，是今年的清明節(jié),，國(guó)家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息,，而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩,，傳承文明,，弘揚(yáng)美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,，心懷感恩,，繼往開(kāi)來(lái)，奮力拼搏,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化,，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富,，不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及,。今年春節(jié)以來(lái)，中國(guó)大江南北都在發(fā)起“光盤”行動(dòng)——吃“光”你“盤”子里的東西,，厲行節(jié)約,，反對(duì)浪費(fèi)。作為未來(lái)社會(huì)的棟梁,，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱。為此,，我號(hào)召全體師生：從我做起,，從生活中的點(diǎn)滴做起,，節(jié)約水電,，珍惜糧食，愛(ài)護(hù)公物,，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”,。最后,，讓我們以男生公寓樓的對(duì)聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。

謝謝大家,。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇八

中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向,。本站小編為大家整理了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的,。

演講稿。

歡迎大家閱讀,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，何為需要繼承的精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕,。中華古,。

詩(shī)詞。

便是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,，便證明它具有其獨(dú)特的價(jià)值和文化價(jià)值。是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,，我們將迎來(lái)慶元旦—詩(shī)歌朗誦會(huì),。

看過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)目，覺(jué)得自己班的節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道,，覺(jué)得自愧不如,，真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。其它班花樣繁多,，有的班一部分人硬著音樂(lè),，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈,，舞姿翩翩,，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無(wú)比;有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手,，節(jié)奏清脆;有個(gè)班最具有特色,，跳起了橡皮筋，有意思吧!總而言之,，老師為這次比賽奮進(jìn)了心思,，同學(xué)們則下盡了心思!

我們班實(shí)在沒(méi)有特色，也就迎著節(jié)奏將《,。

弟子規(guī),。

》背了出來(lái),，毫無(wú)特色可言，況且還不止我們一個(gè)班背,。既要上場(chǎng)了,，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著,，似乎下一秒鐘就會(huì)跳出來(lái)了,。只希望，表演能夠順利地進(jìn)行下去!如我所愿,，表演成功,，臺(tái)下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了,，我們沒(méi)有輸,，贏不一定要贏在花樣上，我們應(yīng)在氣勢(shì)上,，只有我們的吟誦,，才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字!

“教五子，名俱揚(yáng)……….”那聲聲傳遞古詩(shī)詞的聲音,，扔不時(shí)在我耳畔響起,。中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，極富有深刻的意義,，它本身富有內(nèi)涵,，那短小的篇幅，卻蘊(yùn)含這許多深刻的道理,，膾炙人口,，廣為流傳。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?，文化上?nèi)外都會(huì)受益匪淺,。直到現(xiàn)在，我還回味無(wú)窮!

同學(xué)們,、老師們,，早上好，今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

1839年6月3日,，在虎門寨的海灘上,，林則徐將從外國(guó)煙販那兒繳來(lái)的二百多萬(wàn)斤鴉片全部銷毀,，硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴,、群情沸騰,。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛(ài)祖國(guó),、拒外侮的民族精神傳頌千古,。

前幾年,在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線,。他們用無(wú)私,、勇敢和忠誠(chéng),悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今,，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活,。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),，首先要做“改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起,、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,。

下課后，能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，走廊上,、陽(yáng)臺(tái)上、樓梯口,、操場(chǎng)上,，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,，多些朗朗的讀書聲,，多些有益身心健康的活動(dòng)，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲,。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地,。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn),。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬(wàn)不能任性妄為,，傾倒大量的飯菜,，浪費(fèi)糧食，要知道“誰(shuí)知盤中餐,，粒粒皆辛苦”,，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩,、?ài)吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡,。

講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,，不破壞學(xué)校的公物,，不亂采摘花朵樹(shù)葉，不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲,，不亂丟廢紙果殼,，不隨意吐痰、踐踏草坪,，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。

弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采,，其實(shí)很簡(jiǎn)單,，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明,、講衛(wèi)生,、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長(zhǎng)河中，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國(guó)畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō);我們嘗盡了美味的月餅,，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”,。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開(kāi)拓,。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,。”偉大的祖國(guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化,。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?！蓖瑢W(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,，深入理解并取其精華,，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。

最后,，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié)。

謝謝大家!

孔子曰：“人能弘道,，非道宏人,。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。”然而,，在這所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,，這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，后有井岡山精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神,、抗洪精神,，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前,，艱苦奮斗,，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神,，使國(guó)民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,，培育和弘揚(yáng)民族精神,，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、清正廉潔,、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇,，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,，不畏艱難的偉大精神,。而且，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó),。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇九

若從黃帝時(shí)代算起,，已有五千年了,。在這漫漫的歷史長(zhǎng)河里，它給我們留下了最精美的傳統(tǒng)文化,。那你知道哪些弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的朗誦文?下面本站小編為你整理了幾篇弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的朗誦文,，希望對(duì)你有幫助。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程,，無(wú)不浸透著中華文化的精神,。于是，千百年中國(guó)傲立于東方,，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,，贏得生前身后名,。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖,。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽!

《論語(yǔ)》,，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o,。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,，是一種修養(yǎng)，一種智慧,，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè)的必要條件,。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更透徹,、更完整。

曾經(jīng),，有這樣一個(gè)故事：有一天,，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了,，到處找不到,。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜,，仍然一無(wú)所獲,，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,，沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了,。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上,，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了,?！辟即蟮囊粋€(gè)倉(cāng)庫(kù),，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易,。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。

從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世,，理想、志氣,、勇氣固然重要,，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,，整天慌慌張張,，浮躁不安，也是成不了什么大事的,。

《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度,?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉,，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷,。人不堪其憂,，回也不改其樂(lè)。賢哉,，回也,。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑,。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)經(jīng)典,，華夏輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

一炷香,。

游龍的姿勢(shì)。

一架古琴的宮商,。

把音域敷在云上,。

一窗滿滿的月光。

擠進(jìn)了誰(shuí)的夢(mèng)鄉(xiāng),。

一座臨溪的亭廊,。

初夏的風(fēng)荷空靈而憂傷。

一張柔軟的宣紙,。

在充滿檀香的案幾上,。

等待羊毫的峰尖。

緩緩鋪開(kāi)經(jīng)世的思想,。

幾千年隱秘的情結(jié),。

黑白分明,。

如密集的眼神。

看穿了民族充滿彈性的內(nèi)涵,。

多少前世今生,。

都有女子淡淡的體香。

涔進(jìn)所有的文字,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與琴棋書畫,。

苦難和浪漫天涯。

同時(shí)思索,。

在一株槐樹(shù)的葉子背后,。

捕捉去向不明的禪聲。

我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲,，大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領(lǐng)的戲班子在農(nóng)村演的,，傳統(tǒng)文化。

演講稿,。

解放后我爺爺帶領(lǐng)的“社戲劇團(tuán)”改成“浙江紹劇團(tuán)”60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的,，我還有一個(gè)哥哥“小六齡童”，在里頭演花果山的小猴子,，“報(bào),，外面來(lái)了一個(gè)豬八戒”(但是很不幸，二哥在17歲時(shí)得白血病去世了很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的,，因?yàn)檫@件事,，所以我現(xiàn)在出任中國(guó)白血病基金會(huì)的大使)這個(gè)豬八戒是誰(shuí)呢?是我伯父，伯父藝名叫七齡童所以我的家庭因?yàn)楹飸虻木壒识际艿搅己玫闹袊?guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,。

看過(guò)《藝術(shù)人生》西游記專輯的觀眾知道,，首播那天正好是雅典奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕。當(dāng)時(shí)編導(dǎo)打電話說(shuō)很擔(dān)心收視率,。沒(méi)有想到播出后竟是《藝術(shù)人生》創(chuàng)辦以來(lái)收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國(guó)西部大片,，或者一些港臺(tái)演員,，其實(shí)真正屬于我們國(guó)家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的!

我是從小就跟父親學(xué)戲，但其實(shí)我小時(shí)候的性格是不喜歡從藝的,，很內(nèi)向,。在我哥哥去世前，66年4月,，當(dāng)時(shí)我才六歲,，他跟我說(shuō)：我要死了。我問(wèn)：什么是死?他說(shuō)：你再也見(jiàn)不到我了,。我問(wèn)：怎么才能見(jiàn)到你呢?他說(shuō)：當(dāng)你演成美猴王那天就能見(jiàn)到我了!其實(shí)哥哥是一種啟示,，他不可能跟小孩說(shuō)很多理想,，就用最樸素的話鼓舞我。我也拿他的遺言當(dāng)成自己的動(dòng)力,。但我真正進(jìn)劇團(tuán)很晚,，進(jìn)了浙江昆劇團(tuán)。我就在這個(gè)劇團(tuán)學(xué)習(xí)成長(zhǎng),，拍《西游記》之前一直在這里工作,。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn)。

20xx年,，我和父親,、還有《西游記》劇組的演員，專門到西貢給觀眾演出,，非常受歡迎!包括越南在內(nèi)的很多東南亞國(guó)家,，甚至有人說(shuō)中國(guó)怎么有一個(gè)叫六小齡童的人長(zhǎng)的跟猴子一樣呢?88年《西游記》在新加坡很轟動(dòng)的時(shí)候，我們劇組去演出,，本來(lái)計(jì)劃演3場(chǎng),，后來(lái)演了11場(chǎng)，非常轟動(dòng),，當(dāng)時(shí)我最大的感受是：我們中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的魅力是無(wú)窮的!

還有一位80歲的老太太給我寫信說(shuō)：因?yàn)楹芏嗳思依餂](méi)有電視機(jī),，所以播《西游記》時(shí)，大家都圍在一起看!我們?cè)侥先硕紩?huì)唱《敢問(wèn)路在何方》,，播《西游記》時(shí),，街上不光小偷沒(méi)有了，連警察都沒(méi)了!

她還寫了讓我感動(dòng)的：當(dāng)時(shí),，越南與中國(guó)有一些小摩擦,，就像一個(gè)家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當(dāng)時(shí)我也有一些偏見(jiàn),，對(duì)中國(guó)有些不理解,。但當(dāng)看了《西游記》后，我覺(jué)得人與人之間,，應(yīng)該像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)一致,，為了理想一起堅(jiān)持到最后取到真經(jīng)。這實(shí)際上也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn),。

《西游記》成就了我和我的家族,，甚至是中國(guó)的猴戲藝術(shù)!我記得有一個(gè)鄭州大學(xué)的女生給我寫信說(shuō)：吳承恩賦予孫悟空是一個(gè)生命，六小齡童賦予孫悟空是一個(gè)血液,。我當(dāng)時(shí)非常感動(dòng),。其實(shí)中國(guó)很多人在演孫悟空，不是只有我們章家,，我們屬于南派猴戲風(fēng)格,，而北派也有很多人像李萬(wàn)春都演得非常好,。觀眾喜歡我，是因?yàn)槲亿s上這個(gè)時(shí)代,，趕上這么一個(gè)好的氛圍,。80年代初，為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來(lái),，我們拍了20xx年,，在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時(shí)也把我拍老了。我今年已經(jīng)47了,，觀眾支持我不是因?yàn)槲叶鄮?，而是因?yàn)榇蠹抑С治覀兊乃囆g(shù)、支持我們身上體現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)文化,。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十

尊敬的老師們,、同學(xué)們：

你們好！

天高水闊,，萬(wàn)眾一心書一段傳奇,，描中華精粹，匯九州奇葩,。

馳騁蒼茫,，一脈血?dú)饨M一方山水，承天地之靈,，秉江山之韻,。

首吞滄海，尾銜大漠,，東方臥龍跌宕關(guān)山,，閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國(guó),，一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,，一脈血?dú)庵С种袊?guó)人，烙下千年血與淚的執(zhí)著,！

一澗飛瀑,，碎瓊亂玉，造就此勝景的不只是水,，中國(guó)人海納百川，并非柔若無(wú)骨,，是一旦遇到了艱難寒冬,，就齊結(jié)凍徹三千里的冰，棱角分明,，不要分散,，只是團(tuán)結(jié),。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú)猓辛怂庞辛艘粋€(gè)民族的新生,，不畏艱險(xiǎn),，眾志成城。

歲月的腳步橫越向歷史,，野草般橫飛的思緒,，卻依稀可見(jiàn)那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,，秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵,。荊軻的大氣穿越了生與死長(zhǎng)眠的時(shí)空，只留一聲絕響：明明注定了了無(wú)結(jié)果,，明明知曉霸業(yè)圖空,，明明青山依舊在，明明等待的只是歷史的剎那,，卻帶走了誰(shuí)的永恒,！中國(guó)人的執(zhí)著古而有之，道之所在,，雖千萬(wàn)人吾往矣,，義之所當(dāng)，千金散盡不后悔,，不會(huì)以為前方的黑暗就止步不前,，于是，代代華夏人青絲約白首,，不問(wèn)重重苦難后悲淚幾行,，只想履履奮爭(zhēng)中豪情萬(wàn)丈。

依稀記得零八年的那一聲巨響,，隆隆的一座四川城負(fù)了重傷,。五月十二日的汶川，是灰色的,，卻有生命的綠,，成為了震中的脊梁，支持著廢墟中點(diǎn)點(diǎn)生存的光亮,，時(shí)間的河,，淌過(guò)悲憫如血的上，一雙雙手捧起了塵埃,，找尋地底最后一絲生存的跡象,。天哭地泣，電閃雷鳴,，爾后的四川,，爾后的中國(guó),，一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏,，四面物資,，八方同濟(jì)。向來(lái)溫文爾雅的華夏古國(guó),，一剎那銅皮鐵骨,，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)人可擋,。讓萬(wàn)眾一心,，百折不撓走出了史冊(cè)，新生代看到了中國(guó)的魂,，是一種發(fā)自心底的力量,。這樣的民族，即使災(zāi)難,，也有從容不迫的抵抗,。

睜開(kāi)探求的眼，看清眼前一個(gè)民族的新生,。機(jī)器隆隆,，霓彩分明。億萬(wàn)人民在九曲黃河身旁默默耕耘,，換得五谷豐登,，萬(wàn)里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,，“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來(lái)華夏兒女的夢(mèng)想,，一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂(lè)章。

在倉(cāng)皇的歲月里揚(yáng)鞭,，看中華民族將一個(gè)個(gè)歷史的復(fù)句寫下,，不畏艱險(xiǎn)，眾志成城,，用自己的靈魂,，為這一方時(shí)空，涂上顯目的色澤,！

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十一

中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，那你知道哪些弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的朗誦稿?下面本站小編為你整理了幾篇弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的朗誦稿,，希望對(duì)你有幫助,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華,，何為應(yīng)該摒棄的糟粕,。中華古。

詩(shī)詞,。

便是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨(dú)特的價(jià)值和文化價(jià)值,。是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,，我們將迎來(lái)慶元旦—詩(shī)歌朗誦會(huì)。

看過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)目,，覺(jué)得自己班的節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道,，覺(jué)得自愧不如，真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去,。其它班花樣繁多,，有的班一部分人硬著音樂(lè)，合著節(jié)拍,，跳起了舞蹈,，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏,，優(yōu)雅無(wú)比;有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手,，節(jié)奏清脆;有個(gè)班最具有特色，跳起了橡皮筋,，有意思吧!總而言之,，老師為這次比賽奮進(jìn)了心思，同學(xué)們則下盡了心思!

我們班實(shí)在沒(méi)有特色,，也就迎著節(jié)奏將《,。

弟子規(guī)。

》背了出來(lái),，毫無(wú)特色可言,，況且還不止我們一個(gè)班背。既要上場(chǎng)了,，心情是既緊張又興奮,，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會(huì)跳出來(lái)了,。只希望,，表演能夠順利地進(jìn)行下去!如我所愿，表演成功,，臺(tái)下響起了了熱烈的掌聲,。我終于明白了，我們沒(méi)有輸，贏不一定要贏在花樣上,，我們應(yīng)在氣勢(shì)上,，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字!

“教五子,，名俱揚(yáng)……….”那聲聲傳遞古詩(shī)詞的聲音,，扔不時(shí)在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),，極富有深刻的意義,，它本身富有內(nèi)涵，那短小的篇幅,，卻蘊(yùn)含這許多深刻的道理,，膾炙人口，廣為流傳,。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?，文化上?nèi)外都會(huì)受益匪淺。直到現(xiàn)在,，我還回味無(wú)窮!

人生五倫孝為先,，自古孝是百行原。

人生五倫孝為先,，自古孝是百行原,。

為人子女應(yīng)孝順，不孝之人罪滔天,。

父母恩情深似海,，人生莫忘報(bào)親恩。

世上惟有孝字大,，孝順父母為一端,。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿,。

窮苦莫教爹娘受,，憂愁莫教爹娘耽。

出入扶持須謹(jǐn)慎,，朝夕侍候莫厭煩,。

爹娘都調(diào)莫違阻，吩咐言語(yǔ)記心間,。

呼喚應(yīng)聲不敢慢,，誠(chéng)心敬意面帶歡。

大小事情須稟命,，稟命再行莫自專,。

時(shí)時(shí)體貼爹娘意,，莫教爹娘心掛牽。

寶局錢場(chǎng)休我往,，花街柳巷莫游玩,。

保身惜命防災(zāi)病，酒色財(cái)氣不可貪,。

為非作歹損陰德,，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來(lái)相問(wèn),，冷熱好歹問(wèn)一番。

到晚莫往旁處去,，侍奉爹娘好安眠,。

夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒,。

爹娘一日三頓飯,，三頓茶飯留心觀。

恐怕飲食失調(diào)養(yǎng),，有了災(zāi)病后悔難,。

休說(shuō)自己勞苦大，爹娘勞苦更在先,。

人了一日老一日,，爹娘一年老一年。

勸人及時(shí)把孝盡,，兄弟雖多不可扳。

此篇?jiǎng)裥⒎曛海迷缧行⒛t延,。

父母恩情似海深,，人生莫忘父母恩。

生兒育女循環(huán)理,，世代相傳自古今,。

為人子女要孝順，不孝之人罪逆天,。

家貧才能出孝子,，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。

養(yǎng)育之恩不圖報(bào),，望子成龍白費(fèi)心,。

幼兒咒罵我，我心好喜歡;,。

父母嗔怒我,，我心反不甘,。

一喜歡，一不甘,，待兒待親何相懸?

勸君今后逢怒,，也將親作小兒看。

兒輩出千言,，君聽(tīng)常不厭;,。

父母一開(kāi)口，便道多管閑,。

非閑管,，親掛牽，皓首白頭多諳練,，

勸君欽奉老人言,，莫敎乳口胡亂言。

夫妻攜錢包,，買衣又買糕;,。

罕見(jiàn)供父母，多說(shuō)飼兒曹,。

親未膳,，兒先飽，愛(ài)護(hù)心腸何顛倒?

勸君多為老人想,，供養(yǎng)父母光陰少,。

市上檢藥物，只買肥兒丸;,。

老親雖病弱,，不買還少丹。

兒固瘦,，親亦殘,，醫(yī)兒如何在父先?

割股還是親的肉，勸君及早駐親顏,。

富貴孝親易,，雙親未曾安;。

貧賤養(yǎng)兒難,，兒女無(wú)饑寒,。

一條心，分兩般,，親則推貧兒不言;,。

勸君莫推家不富，薄食先親自然安,。

我曾太多地見(jiàn)過(guò),，

孩子喊出第一聲媽媽時(shí),，

母親喜極而泣的淚光。

我也曾太多地見(jiàn)過(guò),，

女兒蹣跚學(xué)步時(shí),，

父親緊緊拉住她的寬厚的手掌。

我還曾太多地見(jiàn)過(guò),，

兒子挽著新娘走過(guò)紅毯時(shí),，

父母滄桑的眼角流淌著的希望。

然而在今天,，

和著溫馨的月色,，

身為兒女的我們，

看到他們了嗎?

我們的父母,，

年華隨著時(shí)間變老,。

青絲被歲月漸漸染成了白發(fā)，

面對(duì)他們,，

我們的情感，

能夠怎樣來(lái)表達(dá),。

今晚,，我的眼前——。

有了一幅這樣的景象,，

我看見(jiàn)——,。

乖巧的女孩在悶熱的夏夜，

叫賣著燒烤;,。

我看見(jiàn)——,。

在醫(yī)院和家之間微笑的男孩，

不知疲倦地推著媽媽,。

還有那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘,，

僅用一架板車，

拉著病重的父親千里尋醫(yī),。

還有那個(gè)帥氣的小男孩,，

在母親最脆弱的時(shí)候，

獻(xiàn)出自己的骨髓,，

讓媽媽遠(yuǎn)離死亡,。

生命里再次開(kāi)出絢爛的花朵。

烏鴉反哺,，羔羊跪乳,，

我聽(tīng)到了，

聽(tīng)到這些孩子們?nèi)崆榈哪抗饫铮?/p>

流淌出來(lái)的最堅(jiān)強(qiáng)的心跳聲,。

我感到了,，

感到了父親歷經(jīng)風(fēng)霜的雙手,，

觸摸著一生的寶貝身上。

散發(fā)出的最深沉的愛(ài)的力量,。

因?yàn)樗麄儯?/p>

父母看到了陽(yáng)光,，

因?yàn)樗麄儯?/p>

同伴看到了榜樣。

因?yàn)樗麄儯?/p>

我們呼吸著孩子們孝的氣息的同時(shí),，

觸碰到了愛(ài)與希望,。

我相信，

每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,，

都曾在心底向父親許下孝的宏愿;,。

我相信，

每一個(gè)許下孝的心愿的孩子,，

都會(huì)發(fā)誓讓父母等待著自己功成名就,，

衣錦還鄉(xiāng)。

然而,，好多的時(shí)候,，

我們忘了，

忘了時(shí)間的殘酷,，

忘了人生的短暫,，

忘了生命本身——。

有不堪一擊的脆弱,。

忘了世上有一種恩情,，

永遠(yuǎn)無(wú)法用財(cái)富衡量。

也許是一處豪宅,，

也許是一片磚瓦,，

也許是大洋彼岸的一只鴻雁。

也許是近在咫尺的一個(gè)口信,，

也許是一頂純黑的博士帽,，

也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五星，

也許是一桌山珍海味,，

也許是一只野果一朵小花,，

也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，

也許是一雙潔凈布滿了皺褶的舊鞋,，

也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢,，

也許只是含著體溫的一枚硬幣，

孝的天平上——,。

他們等值同量!

那就開(kāi)始吧,，

用我們真誠(chéng)的心意，

用我們來(lái)自上天賦予和社會(huì)中汲取的正能量,，

開(kāi)始吧,，

趕快為我們的父母——,。

盡一份孝心，

添一份希望!

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弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十二

同學(xué)們、老師們：

大家早上好,。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚(yáng)中華文化。

漫漫歷史長(zhǎng)河中,，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國(guó)畫,、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié),，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月,，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō)；我們嘗盡了美味的月餅,，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們,，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開(kāi)拓,。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,?！眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的.無(wú)法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的,?！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,，深入理解并取其精華，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。

最后，祝愿大家在中秋賞月之際,，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,，過(guò)一個(gè)幸福快樂(lè)的中秋節(jié),。

謝謝大家,！

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十三

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國(guó)古代的這些節(jié)日,，大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，至u戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備,，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,，就已初露端倪，

但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要,。

有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān),；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響,；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

政治經(jīng)濟(jì)。

穩(wěn)定,，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的.氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此，節(jié)日變得歡快喜慶,，豐富多采，許多體育,、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰,。

值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，歷代的文人雅士,、詩(shī)。

漫，大俗中透著大雅,，雅俗共賞,。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié),，舉國(guó)同慶,，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十四

同學(xué)們,、老師們：

大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長(zhǎng)河中，偉大的祖**親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國(guó)畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗,；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō),；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”,。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化,！”中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的.淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,。”偉大的祖**親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的,。”同學(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華,，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最后,，祝愿大家在中秋賞月之際,，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié),。

謝謝大家！

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十五

我喜歡刺繡,，你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò),，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化，刺繡,。無(wú)聊的時(shí)候我總是用刺繡來(lái)打發(fā)時(shí)間,，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。

說(shuō)到刺繡,，你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來(lái)告訴你吧,，刺繡是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶,，剿絲是分不開(kāi)的,，所以刺繡又叫做絲繡。

你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了,。顧氏家族世襲相傳,，善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北。

現(xiàn)在,，中國(guó)的刺繡工藝幾乎遍布全國(guó)，蘇州的蘇繡,，湖南的湘繡,，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色,，被譽(yù)為中國(guó)的四大名繡,。

發(fā)展到今天的.刺繡藝術(shù)品，工藝精細(xì)復(fù)雜,。例如：雙面繡(貓),，是蘇繡的代表作品之一、藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一,，四分之一,，以至十二分之一，四十八分之一的細(xì)線繡,，并將十萬(wàn)多個(gè)線頭藏的無(wú)影無(wú)蹤,。無(wú)論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對(duì)貓眼睛,，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神,，栩栩如生。

通過(guò)我的介紹,，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧,，一起體驗(yàn)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十六

同學(xué)們,、老師們：

早上好,！

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華,，何為應(yīng)該摒棄的糟粕,。中華古詩(shī)詞便是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,，便證明它具有其獨(dú)特的價(jià)值和文化價(jià)值,。是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一！在這辭舊迎新之際,，我們將迎來(lái)慶元旦—詩(shī)歌朗誦會(huì),。

看過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)目，覺(jué)得自己班的節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道,，覺(jué)得自愧不如,，真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。其它班花樣繁多,，有的班一部分人硬著音樂(lè),，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈,，舞姿翩翩,，有些班有才華的人還彈起了古箏,，優(yōu)雅無(wú)比；有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手,，節(jié)奏清脆,；有個(gè)班最具有特色，跳起了橡皮筋,，有意思吧,！總而言之，老師為這次比賽奮進(jìn)了心思,，同學(xué)們則下盡了心思,！

我們班實(shí)在沒(méi)有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來(lái),，毫無(wú)特色可言,，況且還不止我們一個(gè)班背。既要上場(chǎng)了,，心情是既緊張又興奮,，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會(huì)跳出來(lái)了,。只希望,，表演能夠順利地進(jìn)行下去！如我所愿,，表演成功,，臺(tái)下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了,，我們沒(méi)有輸,，贏不一定要贏在花樣上，我們應(yīng)在氣勢(shì)上,，只有我們的吟誦,，才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字！

同學(xué)們,、老師們：

大家早上好,。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長(zhǎng)河中,，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國(guó)畫,、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié),，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月,，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō),；我們嘗盡了美味的月餅,，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們,，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開(kāi)拓,。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,?！眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的,。”同學(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華,，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最后,，祝愿大家在中秋賞月之際,，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié),。

謝謝大家,！

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十七

中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù),。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針,、造紙術(shù),、活字印刷術(shù)和火藥，還在思想,、藝術(shù),、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開(kāi)花取得了令世界矚目的輝煌成就,。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛(ài)祖國(guó),、建設(shè)祖國(guó)的精神，還要知道“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的意思：每一個(gè)人都要擔(dān)負(fù)起國(guó)家民族興亡的責(zé)任,。我覺(jué)得愛(ài)國(guó)是一條光明的道路。

我們不僅要熱愛(ài)祖國(guó),，還要傳承祖國(guó)文化,，文化是民族的血脈，是人民精神的家園,。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，離不開(kāi)中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化,，熱愛(ài)藝術(shù),，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，魅力永恒的文化,。中華文化有博大精深的內(nèi)涵,，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在全世界正興起中國(guó)文化熱,，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人,，對(duì)于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),，龍的形象是一種符號(hào)，一種依戀,，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神,。正是這些共同讓我們血脈相承,，中華民族文化連綿不斷,。

我為祖國(guó)感到驕傲，我們每個(gè)人來(lái)到這世界上,，都要在社會(huì)中生存,，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園,。而這一切首先得之于祖國(guó),，所以我們把祖國(guó)視為“母親”。失去祖國(guó)就等于失去了自己的母親,，我們就變成了沒(méi)有母親的孤兒。祖國(guó)繁榮富強(qiáng)需要每一個(gè)兒女傾注愛(ài)的力量,，需要每一個(gè)中華兒女許下堅(jiān)定的誓言：為國(guó)爭(zhēng)光,。

中華一家親，只有五十六個(gè)民族擰成一股繩,，中華民族才能擁有強(qiáng)大民族凝聚力,，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),，才能維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一安全,，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛(ài)伙伴,，種下友誼之樹(shù),，結(jié)下友誼之果。尊老愛(ài)幼是我們的傳統(tǒng)美德,。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,，我們更不能忘記：尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)弟弟妹妹,。這是我們的責(zé)任和義務(wù),，是每個(gè)人應(yīng)該做的。

“文明是一種運(yùn)動(dòng),，而不是狀態(tài);它是一次航行,，而不是一個(gè)港口?！边@是法國(guó)作家雨果的話,。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生,，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚(yáng)文明傳統(tǒng),，樹(shù)立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,，它就會(huì)在我們的精神世界里生根發(fā)芽,，開(kāi)花結(jié)果,。那么我們的社會(huì)就會(huì)更加美好!自己文明的同時(shí)，也要提醒身邊的人文明,。

民族復(fù)興,，首先是文化復(fù)興。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深,，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn),。

對(duì)于學(xué)習(xí),，我們不僅要充滿興趣，愛(ài)讀書,，愛(ài)學(xué)習(xí),，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研,，爭(zhēng)取早日成才,，以奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民,。有這樣一句話,，“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài),，做一個(gè)陽(yáng)光少年，那么中華民族的前途必會(huì)如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上,。

而清明節(jié),，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩,，煮雞蛋,、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢,，我們一家老小坐在院子里,，舉頭望明月，低頭吃月餅,，真是人間一大樂(lè)事,。

現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,，守在電視機(jī)旁看春晚,，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別,。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,，僅此而已。端午節(jié),，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘,。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶,。

作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,，弘揚(yáng)民族精神,，你還等什么?快行動(dòng)吧!

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳語(yǔ)篇十八

中國(guó)統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，就更是中華民族寶貴的財(cái)富,。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,，思維方式，行為方式,，消解著傳統(tǒng)文化的精髓,，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

其次是傳統(tǒng)的歌舞,。鳳陽(yáng)花鼓,，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,，成為他們的.心頭大愛(ài),。而在一些搖滾，rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落,。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱,。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄,。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,，而我們卻不加以挽救,，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日,，興奮不已,。在我看來(lái)，在這樣下去,，不用多久,，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失，不復(fù)存在,。

為了不使我們中國(guó)人遺憾,，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與弘揚(yáng)貢獻(xiàn)出自己的力量,，使其重新發(fā)出奪目的光芒,。