很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

非暴力溝通讀后感篇一

尊重與合作，先有了合作才能顯示出尊重,！控制型育兒方式的孩子學(xué)到的更多是配合與服從,！而只有賦權(quán)型育兒方式的孩子才會(huì)和你建立起誠(chéng)意的合作，你關(guān)注了體會(huì)他的感受與需求,，他也就會(huì)尊重你的想法,！讓孩子學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)和不同的人用不同的方式進(jìn)行合作,，而不是單方面迎合或抗拒,！作為家長(zhǎng)我們也有自己的需求，我們首先要照顧好自己,，只有自己的需要被滿足了,，才有滿滿的正能量照顧好我們的孩子，但是也可以偶爾的對(duì)孩子表達(dá)一下自己的需求情感,，讓他們也學(xué)著理解一下不管是大人還是小孩都會(huì)有脆弱的時(shí)侯,，他們有時(shí)發(fā)自內(nèi)心的小舉動(dòng)，會(huì)給我們帶來無(wú)窮的力量與美好,！

我想,、我覺得就會(huì)要求孩子你要、你應(yīng)該,，可是大多數(shù)情況下現(xiàn)實(shí)和預(yù)期存在差距,，這樣就容易出現(xiàn)負(fù)面情緒，不光大人,，小孩也會(huì)出現(xiàn)煩躁,，沮喪，難過的表情,，有次我家孩子書沒有背出來,，他自己就會(huì)采取一些過激的行為來發(fā)泄他的這種情緒，當(dāng)時(shí)看到他的這種行為時(shí)內(nèi)心還是有點(diǎn)恐懼的，怎么會(huì)這樣呢,？當(dāng)時(shí)不知道用什么樣方法來幫助他平復(fù)心情,！只會(huì)更生氣的說著你這樣是不對(duì)的，以后這樣還了得呀,？現(xiàn)在想想一堆大道理不如一個(gè)理解的擁抱,！只有盡量克制減少對(duì)他的批判與指責(zé)，少貼標(biāo)簽,，多鼓勵(lì)他慢慢來,，一定會(huì)可以的！這樣他反而沒有負(fù)擔(dān)更主動(dòng)了,！即使心中萬(wàn)馬奔騰,，表情也要鎮(zhèn)定自如才行，因?yàn)樨?fù)情緒會(huì)傳染的,。只有自己跳出來了,，才能更好的幫助和引導(dǎo)孩子！

和大多數(shù)人一樣我們對(duì)孩子最開始的期望就是他們能夠健康快樂的成長(zhǎng),！隨著孩子年齡的增長(zhǎng),，學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，接觸到更多變的環(huán)境以后,，育兒目標(biāo)就更具體了,！如何讓孩子朝我們期許的目標(biāo)前進(jìn)，并且是自愿自覺的去做,，就需要更多的學(xué)習(xí)并實(shí)踐,，找到適合自己的育兒方式。讓孩子有更多的選擇權(quán),，多傾聽他的想法和需求,，鼓勵(lì)引導(dǎo)他做出自己的選擇！只有這樣他才會(huì)認(rèn)為不是我們強(qiáng)求他做的`，他有選擇的余地，我們也就不會(huì)因?yàn)樗牟宦犜挾鴼鈵懒耍?/p>

看前幾頁(yè)時(shí)就在尋找如何讓我家孩子聽話的好辦法,，而書中卻是要我們的撥開事件的表像,，尋找動(dòng)機(jī)后的需求,，知道了根本需求，才會(huì)找到化解的策略，如何更好的交流，以平等的姿態(tài)互相換位思考,，從而讓對(duì)方做出更好的選擇，而不是相互爭(zhēng)論引發(fā)沖突,，最后搞的大家都不開心,！同樣的一件事切入的角度不一樣,，利用巧妙的語(yǔ)言，都會(huì)化干戈為玉帛的,！最終讓他相信你,，肯定你！

親密聯(lián)結(jié)是彼此的橋梁,，通過這座橋走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處,，知道他們真正的需求，從而獲得共鳴,！現(xiàn)在覺的對(duì)于孩子出現(xiàn)的問題,，可以適當(dāng)?shù)淖鰝€(gè)緩沖，不要立馬做出決定,，因?yàn)榈谝环磻?yīng)基本都是以前出現(xiàn)的固有解決方案，要想改變就要有時(shí)間思考,，轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的模式,！尺有所短、寸有所長(zhǎng),，盡量不要用孩子的不足去和別人的強(qiáng)項(xiàng)比較,，因?yàn)槊總€(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體！多找找孩子的優(yōu)點(diǎn),，放大他的優(yōu)點(diǎn),，揚(yáng)長(zhǎng)棄短！

禮物可以分為很多種,，有時(shí)候精神上的給予勝過物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),，太多的物質(zhì)給予讓他已經(jīng)覺得：得到后也不過如此，總認(rèn)為下一個(gè)肯定會(huì)更好,，所以就會(huì)不停的索求,。物質(zhì)只是載體，只有賦予主題,，才會(huì)讓孩子看到其背后的意義而珍惜它,！當(dāng)孩子給我們禮物時(shí)，我們也要及時(shí)回應(yīng)道謝,，讓他也感受一下利他的快樂,，從而達(dá)到互通的聯(lián)結(jié)！

和孩子在一起時(shí),，讓我忍不住發(fā)火的不是事件的本身,，他會(huì)不會(huì)或者做的不夠好，我更多的是看不順?biāo)臒┰瓯砬楹蛻B(tài)度,，前天他買了個(gè)面具,，讀書筆記.我還開玩笑著說要不以后你做作業(yè)時(shí)就帶個(gè)面具或者我?guī)О?，這樣我們看不到雙方的情緒，相處可能會(huì)好點(diǎn),，雖是玩笑話,，但也是癥結(jié)所在之處，如何化解,，還需慢慢調(diào)整自己,。

這里的非暴力更多應(yīng)該是言語(yǔ)上的，給出沒有評(píng)判的觀察,，我覺的很好,，只敘說現(xiàn)實(shí)發(fā)生的，不下結(jié)論的評(píng)判,，讓孩子自己去體會(huì)做出應(yīng)該做的決定,，有時(shí)即便你說的再對(duì)，都沒有他自己發(fā)覺不妥而改變的及時(shí),！做為家長(zhǎng)我們只能傾聽,、鼓勵(lì)、引導(dǎo),，而不能代替,，他們的每一次成長(zhǎng)都需要自己一步一個(gè)腳印的走出來！

如何把“戰(zhàn)區(qū)”變?yōu)椤盁o(wú)錯(cuò)區(qū)”,，家庭的戰(zhàn)區(qū)就是沖突的激化,，任何事情都有可能發(fā)生沖突，你希望他往東,，他卻覺得西才是他現(xiàn)在的需求,，所以就需要冷靜下來站在對(duì)方的角度考慮，不能因?yàn)闊o(wú)法滿足自己的需求而任由情緒爆發(fā),！隨時(shí)告訴自己不管什么事情都會(huì)有一個(gè)解決的方案,，現(xiàn)在不行接著找，總有可行性的,，失敗是成功之母嘛,，我認(rèn)為的無(wú)錯(cuò)區(qū)就是一個(gè)可以隨時(shí)調(diào)節(jié)修復(fù)情緒的中轉(zhuǎn)站，可以帶著任何情緒來,，但出去時(shí)一定是個(gè)面帶著微笑,，內(nèi)心平靜到那都不是事的強(qiáng)大感覺。

有時(shí)候看到孩子在沒有滿足自己需求時(shí)做出焦慮,、不安,、煩躁的動(dòng)作時(shí)，真的就想立馬上去按個(gè)暫停鍵,，他就像個(gè)要奶喝的小孩一樣,，給了立馬停止哭鬧,，可是事事不可能都那么如愿，有的就需要過程,，就需要你去努力的等待,，如何勸慰，告訴他轉(zhuǎn)移現(xiàn)在不好的狀態(tài),，正是我目前的側(cè)重點(diǎn),，只有我自己有能量了才可以指導(dǎo)他，影響他,！

我們很希望聽到別人用“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”和我們溝通交流,，因?yàn)槟菢拥拇_讓人感覺很舒服，可是自己卻不知不覺走進(jìn)了“豺狗語(yǔ)言”的范疇,！關(guān)于家庭會(huì)議,，當(dāng)然是所有家庭成員共同合力朝一個(gè)目標(biāo)方向努力，這樣效果最好,，進(jìn)步最快,！然而我想說的是我家那位使用的是“老鷹語(yǔ)言”，他只在你的上空盤旋,，偶爾沖下來叼兩口，就飛走了,，因?yàn)樗X得這些都不是他的事,，所以我也只能呵呵了！慢慢順其自然吧,，強(qiáng)求也未必有好的效果,！

通過活動(dòng)類型讓我們充分感知并應(yīng)用，再好的說教理論都要有實(shí)踐才能體現(xiàn)他的價(jià)值,，前半段主要是自我感受剖析：把評(píng)判解讀成需要,，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化憤怒，給憤怒劃分等級(jí),，時(shí)刻提醒自己你該怎么做,，后半段著重怎么化解沖突，就好比看病,，只有知道病因,，病源在哪里，才好對(duì)癥治療,！首先暫停鍵和兩幕劇進(jìn)行沖突過濾,，接下來按照長(zhǎng)勁鹿式的思維方向進(jìn)行和平地化解沖突！最后幾頁(yè)的表情圖片很熟悉,，這些感受卡生活中隨時(shí)隨地可見,，喜怒哀樂……哪些是自己最愿意看到的呢,？我想每個(gè)人的答案都是大致相同的！

本書也接近尾聲了,，感覺看后面的故事分享要比前面的輕松多了,，難道是有情節(jié)好帶入嗎？前幾日和一個(gè)朋友聊天,，因?yàn)閮杉业暮⒆託q數(shù)差不多,，關(guān)于小孩子常出現(xiàn)的問題都有同感，最常出現(xiàn)的都是小孩調(diào)皮不服管教之類的,，他家小孩的性格是你說了他,，他就一聲不吭的，而我家卻是說了他,，嘩啦嘩啦的要造反,，為什么截然相反的態(tài)度，家長(zhǎng)都不接受呢,？都覺得這樣不好,！看來什么都是因人而異了！本想寬慰幾句,，奈何道行尚淺,，只能傾聽表示理解！

非暴力溝通讀后感篇二

閑來無(wú)事把最近幾年很火的暢銷書《非暴力溝通》看完了,，一句話總結(jié)這本書：在說話之前先站在別人的角度考慮別人的感受,，并且在說話的時(shí)候語(yǔ)氣溫和且表達(dá)意思準(zhǔn)確。下面我來簡(jiǎn)單的介紹一下本書介紹的非暴力溝通的4個(gè)要素并結(jié)合自己的理解與在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,。

1,、觀察：勿與評(píng)論混淆。

觀察的語(yǔ)言表達(dá)的定義：在特定的時(shí)間,、地點(diǎn)和情境中,，清晰的行為結(jié)果。觀察是要有依據(jù)和事實(shí)證明的,，比如具體的時(shí)間點(diǎn),、頻率、某個(gè)具體的方面,、數(shù)額等,。

2、感受：勿與想法混淆,。

清晰表達(dá)自己的感受,，第一，要區(qū)分哪些是感受,?！拔矣X得”,、“我以為”不是在表達(dá)感受，也不是在表達(dá)感受,；第二,，建立感受的詞匯庫(kù)。

這個(gè)第二點(diǎn)我認(rèn)為是第四點(diǎn)的一個(gè)分支,，第四點(diǎn)是提出具體的,、正向的，而不是抽象的,、負(fù)向的請(qǐng)求,。他主要想說的是我們?cè)谡f話的時(shí)候一定要準(zhǔn)確的表達(dá)出自己的意思，而使得溝通的順暢,。具體操作在第四點(diǎn)講,。

3、需要：是感受的來源,。

書中舉的例子是a：驚了,，居然有那么多未婚先孕的b：你擔(dān)心他們的孩子不能接受良好的教育？a：是啊,，如果我這樣做我爸會(huì)殺了我的b：看起來在過去未婚先孕的后果極其嚴(yán)重,？……書中在回答別人的感受時(shí)通常用反問句來猜測(cè)別人內(nèi)心真實(shí)的想法，這種說話方式有點(diǎn)像心理醫(yī)生在不停的問問題,，我建議少用用這種方式跟別人說話,，一是很無(wú)聊二是會(huì)給一些人心里壓力，但是我們可以借鑒這種方式,，比如說你女朋友跟你說：哇！這個(gè)口紅的色號(hào)好好看,。你別反問她你是不是想買了,？你應(yīng)該直接跟她說我下單了?？偟膩碚f考慮別人說話的深層意思應(yīng)該是每個(gè)人的必修課,，我們?cè)谄綍r(shí)說話的時(shí)候應(yīng)常常考慮別人在想什么,，尤其是跟女生說話,，她的每一句都有著她的深層意思，多一個(gè)心眼多一點(diǎn)脫單的概率,，熟讀《情商》祝大家都能找到一個(gè)好對(duì)象,。

4、請(qǐng)求：提出具體的,、正向的,，而不是抽象的,、負(fù)向的請(qǐng)求。

請(qǐng)求的藝術(shù)：

提出具體的,，而不是抽象的,；

提出需要做的是什么，而不是不要做什么,；

同時(shí)要伴隨著自己的感受和需要,；

請(qǐng)求對(duì)方的反饋，確保我們的意思與對(duì)方的理解相同,；

明確談話的目的,。

跟第二點(diǎn)差不多，說話一定要說清楚把你想說的東西用精準(zhǔn)的話說出來,，不然就容易產(chǎn)生誤會(huì),，就比如說最近發(fā)生在我身上的故事。我問老師能不能帶我畢設(shè),，老師回復(fù)：你是一個(gè)人不,？我還可以帶一個(gè)人。我以為老師能帶兩個(gè)人誰(shuí)知道老師的意思是她只能帶一個(gè)了,，害得我推薦的那個(gè)同學(xué)白高興了。這四點(diǎn)要素中我認(rèn)為最重要的是第三點(diǎn),，只要做好第三點(diǎn)你就能做到非暴力溝通,，其他的要素我認(rèn)為只是起到輔助的作用，最重要的還是《情商》,，說話不要讓別人太討厭,。

另外本書中有一個(gè)很新穎的觀點(diǎn)我認(rèn)為大家可以學(xué)習(xí)一下，就是在你不想做一件事或沒毅力做一件事的時(shí)候,，你可以對(duì)自己說：我應(yīng)該去做這件事,，因?yàn)檫@對(duì)我有好處而不是說我不得不去做這件事，這樣有助于增加你的行動(dòng)力,。

非暴力溝通讀后感篇三

新冠肺炎疫情，牽動(dòng)著每個(gè)人的心,。疫情威脅人們身體健康的同時(shí),，也會(huì)給大家?guī)硇睦韷毫Γ行┤诉€在疫情期間出現(xiàn)了焦慮,、緊張,、恐懼等興許反應(yīng)，如此此時(shí)周圍的人再出現(xiàn)“暴力溝通的方式”,，那將會(huì)加劇心理問題的產(chǎn)生,。

溝通無(wú)處不在,，暴力也從不稀缺,。從家庭到學(xué)校，再每個(gè)人到社會(huì),，從親人到朋友,，再到領(lǐng)導(dǎo)同事，甚至陌生人,。暴力的形式也各式各樣,，有最直接的武力帶來的肉體上的暴力，也有間接地語(yǔ)言,、思維,、評(píng)價(jià)等諸多帶來心靈上的暴力。我們或許接觸肉體上的暴力不多,，但是來自心靈上的暴力卻始終圍繞著我們,，我們很多人既是心靈暴力的受害者，又是施暴者,。

《非暴力溝通》這本書的作者馬歇爾博士是一位心理學(xué)大師,，專注于精神領(lǐng)域的研究。在這本書里他主要講述了非暴力溝通的四個(gè)要素和兩種溝通模式,。四個(gè)要素是觀察,、感受、需要,、請(qǐng)求,，兩種溝通模式一種是表達(dá)自己，另一種是傾聽他人,。而這兩種溝通模式都是按照這四個(gè)要素來做的,。不僅教會(huì)我們?nèi)绾嗡撕椭C相處,，還教會(huì)我們?nèi)绾闻c自己相處,。涉及各種人物關(guān)系，非常值得一讀,。

非暴力溝通是一種有效的溝通方式,，首先觀察，這種觀察是觀察事實(shí),，并且客觀描述,，不帶有任何評(píng)價(jià)色彩,；其次說出感受，表達(dá)出自己是事物的感受,，然后提出自己的需求,，最后請(qǐng)求對(duì)方的協(xié)助。書中提到了很多日常的溝通方式,，在不經(jīng)意中就是暴力溝通的”典范”,。作為一名老師，天天與未成年打交道,，更需要注重溝通的方式的重要性,。在日常教學(xué)中運(yùn)用非暴力溝通可能比直接粗暴的說教更有效。比如當(dāng)學(xué)生擾亂課堂紀(jì)律時(shí),，可以按照非暴力溝通的過程一步一步引導(dǎo),。

1、觀察,。你剛才在課上玩筆了,。

2、表達(dá)情緒,。我覺得很難過,，感到很惋惜，你這么有天賦的孩子如果想學(xué)好一定不是難事,。

3,、提出自己的需求。老師希望你在課上認(rèn)真學(xué)習(xí),，不做小動(dòng)作可以嗎,？

4、尋求幫助,。如果你忍不住要分心了,，你可以向老師提出來，老師可以幫你,，比如允許你站起來一會(huì)或者是其它你覺得可行的方式。

暫且不談非暴力溝通對(duì)于對(duì)學(xué)生的心理造成的影響,，單單對(duì)于老師自己修煉脾氣也是百利而無(wú)一害的,。面對(duì)學(xué)生的不恰當(dāng)行為，很多時(shí)候一開始老師就自己情緒上失控了,。一旦自己情緒失控,，不僅解決不好問題，還會(huì)讓自己變成情緒的奴役,，搞不清楚自己到底需要什么,？在這里,，我們想要的是良好的課堂持續(xù),，不是情緒的宣泄場(chǎng)。比如上面這個(gè)例子中,，我們慣常用以下幾種方式,，“道德評(píng)判”：“你就是個(gè)遵守紀(jì)律的學(xué)生,?！被蛘摺斑M(jìn)行比較”：“你看某某怎么就知道認(rèn)真聽講？”再或者出現(xiàn)“回避責(zé)任”的說法,，“我對(duì)你發(fā)脾氣也是希望你能認(rèn)真聽講”亦或者“強(qiáng)人所難”：“你必須一動(dòng)不動(dòng)地坐好”,。一旦出現(xiàn)這四種不對(duì)的溝通方式，學(xué)生可能在語(yǔ)言上也會(huì)給你反擊,，這樣一來你這個(gè)“施暴者”也會(huì)感受到暴力溝通的苦果,，真是害人害己。不談學(xué)生下次還會(huì)不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤,，至少在這節(jié)課上老師只是在發(fā)泄自己的不滿情緒,，而忘記自己自己最終想要什么，而對(duì)學(xué)生至少在心靈上也造成了傷害,。

如果只能用一句話來寫推薦這本書的原因,，我就想運(yùn)用書中一句話：你越是留意自己內(nèi)心的聲音，就越能聽到別人的聲音,。傾聽自己,，搞清楚自己想要的到底是什么，然后用非暴力的溝通方式學(xué)會(huì)正確地表達(dá)出來,，這樣處于我們周圍的人就會(huì)免去“暴力的傷害”,，大家才會(huì)幸福！

非暴力溝通讀后感篇四

本書中指出的問題,，在許多文化中都存在,，即壓抑個(gè)人的感受。在中國(guó),，我們每個(gè)人被各種關(guān)系定義：父母,、孩子、朋友,、上司,、下屬……每個(gè)人需要扮演好自己的角色，你應(yīng)該這樣做,、那樣做,，至于感受……不重要。

我的感受,，當(dāng)然重要,。你的感受，也同樣重要,。非暴力溝通提供了一種溝通方式,，通過這種方式，我們可以在別人容易接受的前提下充分表達(dá)自己的感受和訴求,。

我認(rèn)為這種溝通方式尤其適合家庭,，家庭中的成員有著不一般的感情紐帶，相互關(guān)心,、相互支持,，但同時(shí)也有著各種各樣的小矛盾。如果這些小矛盾不能很好的處理,，會(huì)給家庭帶來不小的傷害,。

這四個(gè)要素有兩種用法：表達(dá)自己&傾聽他人。書中對(duì)整個(gè)體系有著詳細(xì)的介紹,，我只想講兩個(gè)我感受最深的點(diǎn),。

區(qū)分評(píng)論和觀察結(jié)果：

我們總是下意識(shí)對(duì)我們看到的事物進(jìn)行評(píng)論，比如我看完了《非暴力溝通》這本書,，我會(huì)說這本書寫的非常好,，這就是一條評(píng)論。

如果換種表達(dá)方式,，我仔細(xì)考量我的觀察結(jié)果以及自己的感受,，那應(yīng)該是這樣：這本書讓我了解到了一種全新的溝通體系，解答了我的“怎樣做才算不評(píng)判”的疑問,，讓我知道了聽到不中聽的話時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面情緒的根源在于我們的某些需求沒有得到滿足……這本書帶了我如此多的幫助,，我讀完以后感到非常的驚喜，忍不住想要推薦給其它人,。

傾聽他人：

小孩尤其需要被傾聽,。小孩不是天使，也不是惡魔,，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中不斷的探索,，而且他們的探索不會(huì)預(yù)設(shè)前提,。對(duì)于大多數(shù)家長(zhǎng)來說，應(yīng)對(duì)這樣“不講理”的探索讓他們頭痛不已,。非暴力溝通可以幫助我們應(yīng)對(duì)“不乖”的小孩,。

每個(gè)人都渴望被理解，當(dāng)我們被理解的時(shí)候,，我們會(huì)愿意敞開自己的心扉,，愿意去做一些本不是很愿意做的事，小孩也不例外,。

如何傾聽呢,？當(dāng)我們懂得如何去使用非暴力溝通四要素（敢穿、感受,、需要,、請(qǐng)求）去表達(dá)自己了以后，我們也可以基于這些要素去傾聽和理解他人,。

我家飯飯不到三歲,，開始有了各種各樣的要求，當(dāng)然也包括不合理要求,。當(dāng)他提出不合理的要求時(shí),，只要能夠認(rèn)真的傾聽他的感受和需要，并且讓他感到他被理解了,，通常接下來的溝通就會(huì)變的容易許多,。

非暴力溝通讀后感篇五

其實(shí)最早選擇看這本書的時(shí)候，我是有功利性的,。功利的原因很簡(jiǎn)單x為了完成一篇關(guān)于人際交往的教案,，而正好的是上網(wǎng)的時(shí)候，可愛的小何(值得說明的是她是我在漳州師院培訓(xùn)認(rèn)識(shí)的心理學(xué)系的研究生)向我推薦了這樣一本書,，她只是說這是一本值得看的書,，對(duì)自己很有幫助的書。

于是我就很認(rèn)真的買了這本書,，也很認(rèn)真地給自己制定了讀書的計(jì)劃,。到今天為止，這本書也漸進(jìn)尾聲,，于是又給自己一個(gè)目標(biāo)xxx寫個(gè)讀后感吧。

“非暴力溝通”xxx第一次接觸這個(gè)名詞的時(shí)候,，估計(jì)都會(huì)給人一種很震驚的感覺,，暴力?往往給人打架,，造成身體傷害的一個(gè)攻擊性強(qiáng)的名詞，而這樣的一個(gè)名詞與“溝通”相聯(lián)系,，往往讓人好奇而又覺得有些牽強(qiáng)。

書中介紹了與人溝通的四個(gè)要素“觀察,，感受,，需要和請(qǐng)求”，然而看了書的大概,，對(duì)“需要”和“感受”這兩個(gè)詞最為深刻,。

感受x很多時(shí)候我們是不是太在乎自己的感受和忽略了別人的那一份呢?

需要x多久以來我們都沒有問問自己我們需要的是什么?

晚上一個(gè)人靜靜地坐在書桌前，陪伴自己的是一盞臺(tái)燈,，一杯水,，一只筆,，和這本《非暴力溝通》。忽然間很有感觸,，忽然間想到了今日上班時(shí)候和那“美好時(shí)光”沖影店老板的溝通,。因?yàn)閮r(jià)格的問題，在電話中我明顯表達(dá)了自己的憤怒，我想指責(zé)他的不是,。其實(shí)現(xiàn)在想來那時(shí)候的我已經(jīng)徹底地將不滿和憤怒表現(xiàn)出來了，只是因?yàn)闅埩舻囊稽c(diǎn)禮貌而沒有掛掉電話,。我當(dāng)時(shí)其實(shí)該冷靜的,，不是嗎?我的第一個(gè)反應(yīng)就是指責(zé)他的不是，雖然他比我客氣地很多,。為什么自己不能做到非暴力溝通?我很認(rèn)真地分析著這整個(gè)事件的過程和當(dāng)時(shí)的情況,。

在生氣的四種選擇中:1、責(zé)備自己;2,、指責(zé)他人;3,、體會(huì)自己的感受和需要;4、體會(huì)他人的感受,。xxx而我選擇了第二種反應(yīng)x指責(zé)那個(gè)老板,，我認(rèn)為他是錯(cuò)的，這個(gè)就是我生氣的原因,。

“非暴力溝通”告訴我們要體會(huì)自己的.感受和需要xxx我用心體會(huì)自己做這件事情的意義和我總是理所當(dāng)然的認(rèn)為自己在與人辯解中要處于勝利的地位,。

體會(huì)老板的感受和需要xxx許是注意力轉(zhuǎn)移的原因，我就不會(huì)專注于指責(zé)了,，憤怒也將不再存在了,。

其實(shí)自己也知道，這樣的關(guān)注感受和需要并不是一件簡(jiǎn)單的事情,，多年來形成的習(xí)慣是很難改變的,，外加上我所認(rèn)為的每個(gè)人的自我防御機(jī)制造成的外歸因。讀這本書的時(shí)候,，小何也曾經(jīng)告訴我說,，很多時(shí)候需要多加練習(xí)，讓這樣的思維注入你的潛意識(shí),，那么慢慢地你就會(huì)發(fā)現(xiàn),，在問題面前，你很容易關(guān)注關(guān)于你的,，關(guān)于對(duì)方的需要和感受xxx這就是一種進(jìn)步,。

好了，讀罷書的感受也就這些些,，寫這篇文章的原因之一也是肯定自己,，自己已經(jīng)在邁步了。加油!

非暴力溝通讀后感篇六

20xx年3月份,，我讀了一本書,，是華夏出版社出版的《非暴力溝通》，作者是美國(guó)的馬歇爾盧森堡,，譯者是阮胤華,，讀后有一定收獲。

我還記得小時(shí)候讀《三國(guó)演義》時(shí),，讀到張飛被殺的故事,，感到非常惋惜。因?yàn)榧庇诮o死去的結(jié)義哥哥關(guān)羽報(bào)仇,，張飛命令部下趕造白旗白甲,，必須在三天之內(nèi)完成，負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的將官范疆、張達(dá)據(jù)實(shí)稟報(bào)：白旗白甲不是三天之內(nèi)就能夠完成的,，希望能夠?qū)捪奕掌?。結(jié)果被脾氣暴躁的張飛綁在樹上，扒光商議,，用辮子鞭打后背50下,，打得滿口出血。打完之后,，張飛還說,，必須在三天之內(nèi)完成，否則,，就殺了你們兩個(gè)人,。

結(jié)果范疆、張達(dá)一合計(jì),，認(rèn)為三天之內(nèi)無(wú)論如何完不成任務(wù),，肯定要被張飛殺掉，與其被殺,，不如殺他,，兩個(gè)人合謀殺死了醉酒的張飛，投奔東吳而去,?？蓱z大喝一聲河水倒流,、英勇無(wú)敵的張飛沒有死在敵人手里,，反而被自己人給干掉了。起因就是溝通有問題,，張飛脾氣太暴躁,，讓部下覺得生命受到了威脅，最后自己把性命搭了進(jìn)去,。

所以,，溝通非常關(guān)鍵，甚至關(guān)系到自己生命安全,，我們每個(gè)人能不重視嗎,？而且，溝通不能以暴力相威脅,，或者語(yǔ)言里含有暴力成分,。用《非暴力溝通》封面上的推銷廣告語(yǔ)來說，就是“通過非暴力溝通,，世界各地?zé)o數(shù)的人們獲得了愛,、和諧和幸福。當(dāng)我們褪去隱蔽的精神暴力，愛將自然流露,?！标P(guān)鍵是如何溝通，如何實(shí)現(xiàn)非暴力溝通,？這是本書寫作的主要目的,。

作者提出非暴力溝通的模式是“觀察+感受+需要+請(qǐng)求”的模式。這種模式看似簡(jiǎn)單,，實(shí)則我們很多人都敗在這幾個(gè)環(huán)節(jié)的不完備上,。比如說，上面的例子中,，張飛可以說：“我觀察到你們?nèi)靸?nèi)制造白旗白甲有難度,，感到很痛心，我需要在盡量短的時(shí)間內(nèi)趕往前敵殺死敵人,，所以請(qǐng)你們一定努力完成任務(wù),，保證軍隊(duì)進(jìn)攻敵人時(shí)的裝備就緒?！?/p>

再比如,，有的家長(zhǎng)可能看到孩子在做作業(yè)時(shí)效率不高，這時(shí),，有的家長(zhǎng)會(huì)說“別磨蹭,，趕緊做完，還需要干別的事呢,?！焙⒆勇犃艘院螅X得有一定壓力,，就會(huì)在自己作業(yè)上下功夫,。如果受過非暴力溝通訓(xùn)練的家長(zhǎng)會(huì)說：“我看到你今天的作業(yè)沒有按照老師的要求來做，我覺得老師布置作業(yè)是有目的的,，所以你沒有完成作業(yè)讓我感到不安,，你能否完成老師布置的作業(yè)再干別的？”這種模式就是按照“觀察+感受+需要+請(qǐng)求”的模式,，就會(huì)省掉了種種命令,、抱怨、批評(píng)的成分在里面,，就有可能讓管理對(duì)象心悅誠(chéng)服,，愉快地接受任務(wù)。

說服人的技巧,，是非暴力溝通的核心,，需要我們好好琢磨，認(rèn)真實(shí)踐，才可以取得效果,。反過來,，如果每個(gè)人的溝通都是非暴力溝通，這個(gè)世界可能再也不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了,。

溝通學(xué),，在國(guó)外是顯學(xué)，我們國(guó)家雖然注意了,，但是,，還有不小差距，需要繼續(xù)努力,。雖然,，我們國(guó)家歷史上因?yàn)闇贤ǜ淖儦v史面目的實(shí)例太多了，但是,，我們研究的廣度,、深度是需要繼續(xù)提升的。溝通問題解決了,，我們十三億人口團(tuán)結(jié)一致,，就沒有干不成的事情。溝通學(xué),，是一個(gè)大題目,，我自己需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，讀者們?nèi)绻信d趣,，也可以一起學(xué)習(xí),。

非暴力溝通讀后感篇七

作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關(guān)系,。不過如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式,，并且用心體會(huì)各種談話方式給我們的不同感受,，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn),，有些話確實(shí)傷人！言語(yǔ)上的指責(zé),、嘲諷,、否定、說教以及任意打斷,、拒不回應(yīng),、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦,。這些無(wú)心或有意的語(yǔ)言暴力讓人與人變得冷漠,、隔膜、敵視。

《非暴力溝通》中著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式,，依照它來談話和聆聽,，能使人們情意相通，和諧相處,，這就是“非暴力溝通”,。非暴力溝通能夠療愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛，超越個(gè)人心智和情感的局限性,，突破那些引發(fā)憤怒,、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的思維方式,，用不帶傷害的方式化解人際間的沖突,；學(xué)會(huì)建立和諧的生命體驗(yàn)。

馬歇爾提出了nvc,。他指出,，“nvc的基礎(chǔ)是一些溝通方式——即使在逆境中，它們也有助于人保持人性,。nvc沒有任何新的主張,，它所吸納的內(nèi)容，都有悠久的歷史,。它的目的正是提醒我們已有的知識(shí)——關(guān)于什么是符合人性的交往方式,，以及幫助我們活出這一點(diǎn)。

”就像作者在書中寫的：非暴力溝通沒有任何新的主張,，它所吸納的內(nèi)容,，都有悠久的歷史。

書里面沒有學(xué)究式的細(xì)說這歷史是如何傳承的,，從作者書中字里行間我們可以體悟他的博大精深和厚積薄發(fā),。

有些人對(duì)這種溝通方式有些人覺得不以為然，和那種強(qiáng)調(diào)推銷,，強(qiáng)調(diào)話術(shù),，強(qiáng)調(diào)控制的理念比起來軟綿綿的。那我想說,，你好好用用這種方式,，再作比較,。什么理論都要回歸到實(shí)踐的檢驗(yàn)中。

我覺得非暴力溝通很強(qiáng)大,，這種溝通方式的觀察,，感受,，需要,，請(qǐng)求這四個(gè)要素,，不管是用于傾聽，還是用于表達(dá),。這四個(gè)過程可以概括為兩大步,，也是催眠中的兩個(gè)大原則：跟隨和引導(dǎo),。觀察和感受屬于跟隨,，需要和請(qǐng)求屬于引導(dǎo),。在這種方式下,，我們的心就變得無(wú)比的平靜和順從。

很多厲害的溝通高手,，比如心理咨詢師,，談判專家，催眠師日用而不知,。書里講到的這種溝通模式對(duì)我觸動(dòng)很大,，讓我有嘩然大悟的一種感覺。對(duì)于咨詢過程中的問答,，一直找不到合適的指導(dǎo)的書籍,，看的有關(guān)書籍要不講的事無(wú)巨細(xì),，顯得雜亂無(wú)章,，要不就籠統(tǒng)的讓人不著邊際,。而這本書讓我醍醐灌頂，對(duì)以前的有關(guān)知識(shí)上下貫通,，把前兩者系統(tǒng)起來了,。

這本書講的那種溝通方式，讓人與人之間的互動(dòng)客觀冷靜,，讓心與心之間的距離更近,。會(huì)讓我們彼此之間感受到對(duì)方的需要，感受到對(duì)方的愛,。會(huì)讓我們彼此消除誤會(huì),，化解敵意，讓我們相互包容和接納,，互助和友愛,。

當(dāng)初把《非暴力溝通》列在自己的閱讀書單里的時(shí)候，是希望它能幫助自己更理性,、更平靜地和孩子溝通（熊孩子總會(huì)有讓我們抓狂的時(shí)候,，你懂的）。而在閱讀品味的過程中,，在和大家交流討論的過程中,，我感觸最深，或者說收獲最大的部分,，卻是——非暴力溝通提醒我去傾聽自己的感受和需要,，更深地和自己的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。感謝遠(yuǎn)在深圳的旭欣（非暴力溝通分享者與實(shí)踐者,，cnvc認(rèn)證培訓(xùn)師候選人）參與我們的線上讀書會(huì),，帶領(lǐng)我們對(duì)非暴力溝通有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，感謝非暴力溝通,，讓我可以更好地愛自己,。

非暴力溝通有四個(gè)要素：觀察、感受,、需要,、請(qǐng)求。粗略翻看這本書的人,，可能會(huì)覺得按照這四要素講話,，有點(diǎn)兒咬文嚼字的機(jī)械味兒。作者馬歇爾·盧森堡博士在書中提醒大家“非暴力溝通的精髓在于對(duì)其四個(gè)要素的覺察,，而不在于使用什么字眼進(jìn)行交流”,。

這四個(gè)要素中,，我覺得發(fā)現(xiàn)自己感受背后的需要是最難的。我們之所以會(huì)有某種情緒感受,，那是因?yàn)槲覀兊哪撤N需要沒能得到滿足,，例如害怕是因?yàn)槲覀冃枰踩校陋?dú)是需要有意義的人際關(guān)系,，憤怒是希望得到公平公正的對(duì)待……去覺察自己情緒感受背后的需要之所以重要,，是因?yàn)檫@些需要代表了我們心靈深處的價(jià)值觀。而正是這些價(jià)值觀,，界定了你的人格,！了解自己的需要，我們就能更好地理解和接納自己的情緒,，也能透過自己的情緒和行為看到冰山一角之下隱藏得更深的我,，這樣我們就能夠更誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己，于是我們的需要才更有可能被滿足,。

一邊閱讀,，我也一邊通過實(shí)踐去體會(huì)。當(dāng)自己有情緒的時(shí)候,，我會(huì)試著去傾聽自己身體的感受,，然后試著去探尋這種感受背后的需要是什么。有的`時(shí)候,，這個(gè)問題并不好回答,，不過旭欣的引導(dǎo)，讓我很受啟發(fā)：“想想如果事情按照你希望的發(fā)展,，會(huì)是怎樣”,，“奢侈一點(diǎn)兒，最美好的情況會(huì)是怎樣”,，“那樣你會(huì)是怎樣的感受”,，“那樣的感受是因?yàn)樽约菏裁葱枰玫搅藵M足”，“我們的一切行為都是在滿足自己的需要,，想一想,，自己為什么會(huì)那樣做，那是在滿足自己怎樣的需要”……順著這些問題,，我一步一步走近自己的內(nèi)在,，和自己的感受、需要建立起聯(lián)結(jié),，這讓我對(duì)自己有了更深入,，更清晰的認(rèn)識(shí)，讓我更加接納自己的情緒，更加地平靜和從容,。

不要奢望運(yùn)用非暴力溝通去改變別人,，以使他們的行動(dòng)符合我們的利益，“非暴力溝通的目的,，是在誠(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上,，與人聯(lián)結(jié)”。書里的這句話,，時(shí)刻提醒著自己,，去傾聽讓人抓狂的孩子對(duì)愛的渴求,，去傾聽指責(zé)的愛人對(duì)理解的需要,，去傾聽嘮叨的父母心中的關(guān)切，同時(shí)也傾聽自己內(nèi)心的感受,，去覺察自己內(nèi)心的需求,，誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己，而不帶評(píng)論,、指責(zé),、強(qiáng)迫、威脅,，看見真實(shí)的對(duì)方,，也看見真實(shí)的自己，然后讓彼此聯(lián)結(jié),，讓愛流動(dòng),，這是唯一的目的。

非暴力溝通讀后感篇八

非暴力溝通專注于四個(gè)方面：觀察,、表達(dá)觀察結(jié)果,、表達(dá)自己的感受、告知具體的請(qǐng)求,。很多時(shí)候我們的話語(yǔ)沒有取得想要的效果,，十之七八是因?yàn)槲覀儽磉_(dá)的方式不對(duì)。如果你從說第一句話開始就加上了自己的主觀判斷和情緒,，對(duì)方很可能不愿意對(duì)你打開心扉甚至產(chǎn)生抵觸心理,。很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)區(qū)分評(píng)論和觀察。批評(píng)往往暗含期待,。對(duì)他人的批評(píng)實(shí)際上表達(dá)了我們尚未滿足的需要,。如果我們通過批評(píng)來提出主張，很有可能獲得申辯或反擊,。如果我們直接說出需要,，比較可能得到積極的回應(yīng)。學(xué)會(huì)直接表達(dá)自己的需要，而不是顧左右而言他,。

學(xué)會(huì)傾聽,。放下已有的想法和判斷，全神貫注地體會(huì)對(duì)方,。在安慰他人或提議前,，先看看那是否是他們需要的。在一個(gè)生氣的人面前,，永遠(yuǎn)不要用“不過”“但是”“可是”這類的詞,。如果談話偏離主題或者讓很多人感到無(wú)聊，可以打斷講話人,，因?yàn)橹v話的人可能也感到非常無(wú)聊,。沒有人想自己講的話被當(dāng)作負(fù)擔(dān)，比起假裝在聽直接打斷更好,。

接受自己的不完美,。失誤揭示我們的局限性，并引導(dǎo)我們成長(zhǎng),。盡量避免對(duì)自己說“應(yīng)該”,，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事使用“應(yīng)該”這個(gè)詞，只會(huì)加重自責(zé),。對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事如果感到自責(zé),，就專注于自己的需要是否得到滿足以及得到怎樣的滿足，這樣我們就可能從自我評(píng)價(jià)中獲益,。

憤怒是由我們的思維方式造成的,，它的核心是尚未滿足的需要。同一件事,，不同的需要導(dǎo)致不同的感受,。對(duì)他人的指責(zé)反映了我們遇到了挫折一他人的行為不符合我們的需要。我們生氣的原因不在于別人做了什么,，而在于我怎么看待對(duì)方及其行為,。

表達(dá)憤怒的四個(gè)步驟：

a、停下來,，除了呼吸,，什么也別做。

b,、想一想是什么想法使我們生氣了,。

c、體會(huì)自己的需要,。

d,、表達(dá)感受和尚未滿足的需要,。

感覺這本書非常適合老師和新手媽媽讀，面對(duì)孩子的調(diào)皮搗蛋時(shí),，如何控制情緒理性溝通,，需要慢慢學(xué)習(xí)。當(dāng)然,，也很適合用來處理人際關(guān)系,。

非暴力溝通讀后感篇九

非暴力溝通的核心是：你若愛，生活哪里都可愛,；你若恨,，生活哪里都可恨。為了幸福,，必須把別人怎么看我這個(gè)問題放在一邊,。非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許是培養(yǎng)對(duì)自己的愛。當(dāng)我們擁抱自己的各個(gè)方面,，并理解它們所反映的需要及價(jià)值觀,，我們活在對(duì)自己深深的愛中。

有一類人,，他們對(duì)自己十分苛責(zé)，在取得成績(jī)之后把其歸因于運(yùn)氣好,，失敗后卻用苛刻的語(yǔ)言指責(zé)自己,，甚至陷入自我懲罰的痛苦中，認(rèn)為自己是全宇宙最差勁的人,，無(wú)可救藥,。而這其實(shí)就是一種對(duì)自己的暴力溝通?？隙ㄗ约涸谒麄兡抢镒兂闪俗铍y的事,，明明有閃光點(diǎn)，十分優(yōu)秀,，卻仍然很自卑,，不想被關(guān)注，害怕成為焦點(diǎn),，會(huì)對(duì)別人的肯定受之有愧,。這類人，常常讓人很心疼,，而他們也想自救,，而想要改變自己這種心態(tài)，他們需要培養(yǎng)對(duì)自己的愛,，有個(gè)辦法可以嘗試,，那便是轉(zhuǎn)變自我評(píng)價(jià)的方式。出現(xiàn)失誤之后，如果陷入自我憎恨之中,，這無(wú)法從中獲得啟發(fā),，但是如果運(yùn)用非暴力溝通對(duì)待自己，理性地分析自己失誤的原因,，明確自己的需求,，那么慢慢就不會(huì)苛責(zé)抱怨自己了。擁抱自己的各個(gè)方面吧,，接受那個(gè)不完美的自己,。

是的，對(duì)人生感到遺憾是難免的,，但如果開始運(yùn)用非暴力溝通,，有意識(shí)地做出改變，我相信,，最終一定都會(huì)有所改善的,。每個(gè)人都有閃光之處，都有自己榮耀的時(shí)刻,，我們都要自信呀,，自信的模樣是最美最帥的模樣。

同一件事,，同一份工作,，兩種態(tài)度對(duì)待——熱愛與被迫，結(jié)果截然不同,。不是每個(gè)人都是幸運(yùn)的,，都能如愿從事自己喜歡的工作。人世間也是無(wú)奈的,，總會(huì)有一地雞毛,。生活中總有些事，是你不喜歡卻不得不做的事,，我們對(duì)待這類事情通常采用的是消極抱怨的態(tài)度,。對(duì)此，《非暴力溝通》提出了一個(gè)主張：不要做任何沒有樂趣的事情,。用選擇代替不得不,，由被動(dòng)變主動(dòng)。不論你選擇做什么,，一定要了解自己為什么要那樣做,。這是給自己一個(gè)開心做事的機(jī)會(huì)。如果大家理解：我選擇是因?yàn)槲倚枰?。許多事情做起來就沒那么煩躁了,。

班主任工作諸多瑣碎,，會(huì)占用很多的時(shí)間，消耗很多精力,，以前同事間經(jīng)常在辦公室抱怨,，吐槽吐槽，權(quán)當(dāng)放松了,。但讀完這本書后,，我覺得自己的行為很愚蠢，負(fù)能量聚集只會(huì)讓我們的工作處于倦怠,。希望新學(xué)期的我,，能時(shí)刻明確自己的需要，我選擇是因?yàn)槲倚枰疫x擇教育行業(yè),，是因?yàn)榻逃袠I(yè)能帶給我成就感,，跟學(xué)生待在一起，我是開心的,。如此,，工作起來，就不會(huì)有那么多抱怨了,，并會(huì)以飽滿的熱情投身于教育事業(yè),！

非暴力溝通讀后感篇十

《非暴力溝通》是由美國(guó)人馬歇爾·盧森堡博士所著。第一次聽到《非暴力溝通》這個(gè)書名,，我就想到了甘地的非暴力不協(xié)作運(yùn)動(dòng),。暴力指不同的團(tuán)體或個(gè)人之間，如不能用戰(zhàn)爭(zhēng)方法和諧彼此的利益時(shí),，常會(huì)用強(qiáng)迫伎倆以抵達(dá)自己的目的，稱為暴力,。作為一名受過教育的,、沒有犯罪記載的公民，我歷來沒有想過自己和暴力扯上關(guān)系,，但每次在責(zé)罵小孩后,，孩子?jì)尪紩?huì)建議我去看《非暴力溝通》這本書，她說我的言語(yǔ)給小孩帶來了一定的傷害,，這應(yīng)該也算是暴力的一種,。

作者以為，非暴力溝通方式包含四個(gè)要素：觀察,、感受,、需求以及央求。當(dāng)發(fā)作一件事情,，懇求我們不加任何個(gè)人感情顏色地中止復(fù)述,，接著表達(dá)自己的感受,；然后分析自身的（或者他人的）哪些需求招致呈現(xiàn)那樣的感受，最后表達(dá)自己的央求——細(xì)致的,、細(xì)化的央求,，當(dāng)中必需明白是央求而非命令。

例如：一個(gè)學(xué)生在一個(gè)星期內(nèi)遲到了三次,，教員對(duì)該生中止批判教育,。

情境一：

教員：“怎樣次次遲到都有你的份？以后按時(shí)到校,，如若再遲到就把你移交學(xué)校處置,！”

情境二：

教員：“你這個(gè)星期曾經(jīng)遲到了三次了，我很不快樂,。你的遲到行為違犯了學(xué)校的規(guī)則,，影響了自己的學(xué)習(xí)，所以請(qǐng)你按時(shí)到校,?！?/p>

我國(guó)古籍《大學(xué)》里有一段：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó),；欲治其國(guó)者,，先齊其家；欲齊其家者,，先修其身,；欲修其身者，先正其心”,。說明成大事者,，必先正心修身。情境一違犯了非暴力溝通,。但細(xì)想一下,，絕大多數(shù)的人，對(duì)每一件事情都會(huì)有自己的想法,，特別關(guān)于經(jīng)常犯錯(cuò)的學(xué)生,，教員就容易構(gòu)成呆板印象，即使該學(xué)生本周遲到的次數(shù)比上周少,，教員也覺得他是經(jīng)常遲到,，似乎沒有任何矯正。想要做到不加任何個(gè)人感情顏色地中止復(fù)述,，必需加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),。

作者以為，當(dāng)人們聽到不中聽的話時(shí),，我們有四種選擇：1,、指責(zé)自己,；2、指摘他人,；3,、體會(huì)自己的感受和需求；4,、體會(huì)他人的感受和需求,。當(dāng)我們選擇指摘他人時(shí)，我們以為別人應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯(cuò)或受罰,，這就是我們的憤怒的緣由,。

例如：第二次月考過后，級(jí)長(zhǎng)對(duì)我說：“你們班的總分平均分還是年級(jí)最差”,。

選擇一：指責(zé)自己,。我說：“是的，都怪我平常沒有好好管理班級(jí)”,。

選擇二：指摘他人,。我說：“這班學(xué)生太懶散了，平常上課沒有認(rèn)真聽講,，課后沒有好好做作業(yè)和復(fù)習(xí)”,。

選擇三：體會(huì)自己的感受和需求。我說：“總分平均分還是年級(jí)最差,，但與上次考試對(duì)比,，與年級(jí)總分平均分的差距在減少，說明有進(jìn)步”,。

選擇四：體會(huì)他人的感受和需求,。級(jí)長(zhǎng)對(duì)我說這事情，主要是關(guān)心我班成果,，希望我能制定有效的方法來進(jìn)步班級(jí)成果,。

從這一案例可以看出，指摘他人,，只會(huì)使我們的心情變差，而從自己或他人的感受和需求動(dòng)身,，沒有產(chǎn)生任何的不快樂,。

生活中充溢著矛盾與誤解，經(jīng)過溝通,，能促進(jìn)彼此的感情,，消弭誤解。暴力不能處置問題,，反而讓問題復(fù)雜化,。非暴力溝通可以進(jìn)步人們溝通的質(zhì)量,，我也會(huì)在日常生活中嘗試運(yùn)用非暴力溝通與他人交流。