當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

新教育之夢讀后感篇一

有幸參加學校組織的讀書周活動，讀了朱永新的《新教育之夢》,，對于踏上工作崗位、從事教育事業(yè)不久的我,，非常震撼，很有感觸,。

這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,，是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎,。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感,，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣。沒有水,，就不能稱其為池塘。沒有情感,，沒有愛，也就沒有教育,?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是特殊的,，面對的是學生，學生是有思想,、愛憎分明的人,。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想,、有道德,、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生,。

教師愛學生,，首先要做到的是尊重學生,。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的高中學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，所受的思想又非常新潮,，所以學生的逆反心理很強，受不起教師的批評和責罵,。所以只有尊重我們的學生,，尤其是學生的人格,，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,，也才能為學生所尊重。

教師愛學生,，其次，要相信每一個學生,。為人師表還要能推己及人，以彼之心,，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考,。所謂“橫看成嶺側成峰”，一件事情,，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看,，卻未必沒有可諒之處,。舉個例子來說吧,，一位同學總無法及時完成作業(yè),，對于老師而言,，這就是一個不認真至少是不夠認真的學生,。然而從學生的角度來看，或許有別的原因,，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因,，如這個學生可能上課沒聽懂,，作業(yè)不會做,。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……,。作為教師,，應設身處地的思考，才能解決問題,。就拿上面的例子來說,，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法,；如果是自身因素學習有困難,，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談,，鼓勵的方法解決；倘若是最后一個原因,，那么就可以適當調節(jié)作業(yè)量,，這樣才能事半功倍，從根本上解決問題,。

教師愛學生,，還表現(xiàn)在教育的民主性中,。我們教育中的民主精神還不夠,，教師講學生聽,，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少,。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主,。沒有學校的民主,，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,，可以通過談話，適當?shù)囊龑?，適當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想,，不但能拉近師生間的距離,，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。

所以,，我們新一代的教師更應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育,。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉,，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一,。

《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我,。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。

我覺得教師最重要的任務就是學習,。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷,，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解,。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識,。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力,。學生對我們教師的期望很高,，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里,，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知,，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要,。

教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通,，要和他們成為生活中的好朋友,。教師還應該要有豐富的學歷，經(jīng)歷和閱歷,，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識,，才能教育好學生。

要成為一個優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新,，這樣可以說是教育上的有心人了,，一個人之所以能成功，在很大程度上是因為他是個有心人,，有心就能成功，有心就是要在平時的工作中用心教育,，要不斷的總結教育，并記教育日記,，記錄教育現(xiàn)象,，記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新,，創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色,，形成自己的風格和體系，才能成為一個優(yōu)秀的教育工作者,。

教師還應該要有社會責任感。教育本身就是一種生活,，生活就要有責任感，作為一個教育工作者，作為一個理想教師,，就應該非常關注社會，非常關注人類命運,，非常注重培養(yǎng)學生的責任感，教師在課堂里面和學生討論環(huán)境,，人口等問題，才能喚起學生們對這些問題的關注,。我們要讓學生在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù),，更重要的是帶著他們對未來社會的理想的追求,。

對于我們年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望,。我們應該全身心的投入教育事業(yè),，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運,，要做起來,，要不停地做下去，哪怕不順,，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”,。

新教育之夢讀后感篇二

在領悟社會轉型與學校教育轉型的背景下,，“新基礎教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個體的出現(xiàn),。這是時代發(fā)展的需要，更是出于每個人生命深處的呼喚與需要,。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點上，“新基礎教育”理論及其實踐所面對的就不僅僅是少數(shù)人,，而是擁有生命,、向往生命發(fā)展的所有的人?！靶禄A教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上,、積極達觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài)，追求一種堅實的探究性的生命成長過程,，追求一種自我尋求發(fā)展資源、積極實踐,、綜合互動的復雜的思維方式，追求一種主動的生存方式,。

“新基礎教育”是相信生命的力量的，是相信學校教育的力量的,。生命有著內在的力量，無論在何種情境下,，有生命活力的人不會缺少希望、不會缺少信心,、不會缺少力量,。而學校教育,，能夠給生命以力量、給生命以陽光,。

“新基礎教育”追求著學生的生命成長。一個個新生的,、充滿綠意的生命，在全面的,、全程性的學校教育改革過程中獲得成長,，這是“新基礎教育”的一貫追求。

“新基礎教育”關注著教師的生命成長,?！皩τ诮處煻?，課堂教學是其職業(yè)生活的最基本的構成,，它的質量,，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn),。”這句話,，已經(jīng)成為打動眾多教師的一句名言。也許,，這句話的親和力與感召力，正來自于它對教師生命質量的深切關注,。

新教育之夢讀后感篇三

寒假期間,，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著,、感受著、也思索著,。

說起朱老師，感覺特別親切,，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力,。

簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多,，讀他的書也就更容易融入和沉醉。

我所從教的小學,，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。

要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實,，不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時候讀類似理想化的作品,，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵,，夸夸其談。

洋洋灑灑說了許多美妙的東西,，而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構成藍圖的卻零零星星。

如今讀《新教育之夢》卻不盡然,，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想,，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,，更是提供了一套行之有效的操作方法,。

于是，崇敬,、敬佩，更是欣慰,。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學校教育”，而“學校教育”按最正統(tǒng)的解釋,，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的,、有計劃,、有組織地對受教育者施加影響,，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”,。

這就意味著,，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待,，社會對人發(fā)展的期待。

而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,，教育就是對理想的追求。

理想的教師,、理想的家長、理想的學生……我不打算在這里一一復述作者的教育理想,，但我要強調說明的是,，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求,。

以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解,。

在此列舉四個方面。

第一,，我心中的理想智育，應該是超越知識,、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造,、健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎,。

第二，我心中的理想智育,，應該充滿民主精神，真正把“以學生為主體”的理念體現(xiàn)于教學的全過程,。

第三，我心中的理想智育,，應該面對個性、沒有失敗,、真正做到“因材施教”，讓學生快樂地學習,，讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂,。

第四，我心中的理想智育,，應該注重協(xié)調和諧，融德智體美勞融于一體,，著眼于學生的全面發(fā)展,，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

無論是理想的智育,、理想的體育、還是理想的美育,，朱老師都把它放進了教育的大環(huán)境中進行闡述，其綜合性和融合性可見一斑,。

教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,，理想的智育需要理想的德育,，更需要理想美育,、理想的勞動教育和理想的體育,。

用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花,，而每一門學科就是這朵花上的一個花瓣。

我們應綜合地來看待這些學科,，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性,。

當然理想的學科應該客觀看待和謹慎進行學科滲透和學科整合。

這樣理想才能更理想,。

朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激勵將隨著我的文字流暢成我的所得,，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。

《新教育之夢》——將時刻警醒我們去做一個新時代的“理想教師”,，培育一群新時代的“理想學生”。

朱永新的《新教育之夢》,，初步了解了他的教育理想。

讀朱永新的《新教育》,，我對新教育的理論有了進一步的了解，感受頗深,。

新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑,，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的'教育實驗。

從師范院校走進中小學校園的年輕老師,，都滿懷教育的理想：按照自己對“教室”的定義,，打造和學生一起快樂成長的“完美教室”。

和學生共同學習,，教學相長，體驗成長的汗水與歡笑,。

可是教育的現(xiàn)實很殘酷，因此對教育理想的堅守就很悲壯,。

堅守內心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去,，要么為理想卑賤地活著。

在現(xiàn)實面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?/p>

于是，大多數(shù)老師更會選擇一種更適應現(xiàn)實的方式：為了生存和生活而背叛心靈,，放棄理想。

相信每個走進教師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想,，那個時候我們很年輕，不成熟,，在殘酷的現(xiàn)實中,，那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)成熟了。

成熟就意味著放棄,，放棄掉有過的美好理想，然后我們就這樣沒心沒肺地活著,。

一直懷揣的夢想，難道就是人生的枷鎖?放棄夢想,，卻又心有不甘。

誰能夠告訴我們,，這種悲壯的堅守,，價值何在?教育理想之路，究竟在何方?

畢淑敏在《藍色天堂》中說,，旅行是一種學習，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,，去看不同的社會,，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價值觀,，讓你更好地懂得去愛、去珍惜,。

旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進行新的嘗試,，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。

其實,，學習也是一種旅行，從一個已知世界到未知世界的旅行,。

學習是一種相遇，是對話，與陌生世界,、他人相遇,，與自己相遇;與新的世界對話,，與新的他人對話，與新的自己對話,。

康德寫過一篇文章《什么是學習》,，福柯也寫過一篇文章《什么是學習》,，他們都認為學習是與客觀世界的對話，與他者的相遇和對話,，與自己的相遇和對話。

按照這些關于學習的理論,，我們就會發(fā)現(xiàn)，學習也是一種旅行,。

旅行既要費錢，很多時候還很費力,，但是人們還是樂此不疲，因為旅行從來都是旅行者心甘情愿的選擇,。

那么，什么時候,，學生的學習能夠像旅行一樣，讓學生再苦再累也愿意主動投入呢?我們不斷地進行著教育改革,，但是對于發(fā)揮學生學習的積極性和主動性始終沒有找到真正有效的方法。

現(xiàn)代心理學和無數(shù)的教育實踐證明,，興趣是推動孩子探索和學習的一種最實際的內部動力,。

各種各樣的教學模式大都是形式上的改變，并不能從根本上激發(fā)和保持學生持續(xù)的學習興趣,。

那么，學生的學習興趣應該來自哪里呢?

美國教育心理學家布魯納說：“學習的最好刺激乃是對學習內容的興趣,。”沒有興趣就沒有學習,。

教師通過挖掘學科知識內容本身的魅力，以教學內容的廣度和深度,，打開學生的視野，激活學生的思維,，讓學生在對學科內容的深入探究中獲得豐富與充實，這種興趣與快樂才具有持續(xù)的力量,。

很多成功人士往往能夠將這種樂趣保持一生。

當一個人能夠終身堅持下去的時候,，自然就可以達到極致，達到那個領域最頂級的水平,。

愛是因為喜歡，喜歡是因為興趣,。

對于學生來說，沒有興趣就沒有學習,。

我們看到了這些扼殺學生學習興趣,，只是有助于直接提升考試分數(shù)的方式成為經(jīng)驗大行其道的時候，就可以明白現(xiàn)在的學生為什么越來越不喜歡課堂,，越來越不喜歡學習,。

即使被迫坐在教室里,，做出了學習的姿態(tài),，其實并沒有真正的學習。

也許我們都應該思考一個教育的根本問題：如何讓學習真正地發(fā)生?

在哲學課堂上,，我給學生講用發(fā)展的觀點看問題,，特別提到人類已經(jīng)進入知識經(jīng)濟時代，學習不僅僅只是學生時代的事情,，而是伴隨終身的一種生活方式。

即使大學畢業(yè)找到工作了,，工作也只是新的學習的開始。

有學生驚嘆說：那這輩子豈不太痛苦了!

學生在學習的過程中,，如果對學習是痛苦的體驗，即使學生在考試中獲得了分數(shù),，這種方式也需要反思和改進。

對于教育而言,，更可怕的是，在學海無涯苦作舟的觀念指導下,，我們認定學習本來就是一個吃苦的過程，于是不斷強化學生這種痛苦的體驗,。

西方成功學曾經(jīng)有一個理論,，是說人的差別在于業(yè)余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間,。

每晚抽出2個小時的時間用來閱讀,、進修,、思考或參加有意的演講,、討論，你會發(fā)現(xiàn),，你的人生正在發(fā)生改變,，堅持數(shù)年之后，成功會向你招手,。

這種業(yè)余時間的學習往往效果特別好，因為是在用中學,，而且出于自己心甘情愿，沒有任何人強迫,。

在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育,、各種社群爆炸的時代，我們最不缺的就是學習渠道,、學習資源了，可以選擇的學習方式非常多,，而且門檻還很低。

這個時候,，只要你想學習，機會隨時就在你手上,。

關鍵是你愿不愿意學習,，學習的過程是不是快樂而有真正的收獲,。

我們的社會已經(jīng)進入手機互聯(lián)網(wǎng)的時代,，可是我們的教育確實還沒有跟上時代的步伐,。

知識的傳授,，方式的訓練，已經(jīng)越來越失去傳統(tǒng)意義上的價值,，我們的教育需要進入通過思維和視野培養(yǎng)學生主動學習的習慣，讓學生感受學習的充實與快樂,，以激活學生學習與成長的內在動力作為教育發(fā)展的方向。

通過閱讀《新教育》深刻體會到了朱永新教師的教育理念,，我將在今后的教育教學過程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引,，努力提高課堂教育效率，以學生的發(fā)展為本,，讓我們和學生共同成長,，共同享受教育的幸福!

新教育之夢讀后感篇四

當下新教育的實施為我們打開了新的教育局面，然而如何才能領會精髓,，發(fā)揮其能，在教學中用運自如呢,？我用心在書本中尋找答案。

有幸閱讀到一本教育專著《新教育之夢》,。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,，對教育至真的感悟與至純的摯愛,，他對新教育理想追求的高瞻遠矚,，令我油然而生敬意,。

這本書其中有一章談到教育離不開愛,。愛的教育，是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感,，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣。沒有水,，就不能稱其為池塘。沒有情感,，沒有愛，也就沒有教育,。”作為一名教師,，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生,，學生是有思想、愛憎分明的人,。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德,、有文化的新人,。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生,。

教師愛學生，首先要做到的是尊重學生,。自尊心是人的心靈里最敏感的角落,。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振,，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生,，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,，也才能為學生所尊重。

教師愛學生,，其次，要相信每一個學生,。為人師表還要能推己及人，以彼之心,，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考,。所謂“橫看成嶺側成峰”，一件事情,，從某一角度看是不可忍受的,，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師,，應設身處地的思考，才能解決問題,。學生遇到問題時，如果是家庭因素的,，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法；如果是自身因素學習有困難,，學習習慣還沒養(yǎng)成的,，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決,。

教師愛學生，還表現(xiàn)在教育的民主性中,。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽,，教師命令學生服從,，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,，可以通過談話，適當?shù)囊龑?，適當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想,，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作,。

所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生,、愛教育。只有愛,，才能贏得愛。愛是教育的源泉,，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一,。

《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我,。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。

我覺得教師最重要的任務就是學習,。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,，我們是在用我們時代語言,，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通,，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,，很難給學生人格上的感召力,。學生對我們教師的期望很高,，他們把我們教師當作百科全書,。在他們眼里，教師是無所不知的,，如果教師是一問三不知,，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要,。

教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通,，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的`學歷,，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學習,，不斷更新和積累知識，才能教育好學生,。

對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對我們的真誠規(guī)勸,，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè),，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運,，要做起來，要不停地做下去,，哪怕不順，哪怕艱難,。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識,，更重要的是對理想的追求”。

新教育之夢讀后感篇五

品讀朱永新教授的《新教育之夢》,，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊,、無限美好的教育伊甸園。

在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,，它們的名字叫作德、智,、體、美,、勞。我看到了理想的學校,、理想的教師、理想的校長,、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋,。

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想,。他在報紙上刊登了一則啟事,，不久,，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者,、企業(yè)家、官員,，更多的是平平凡凡的普通人。

一年過去了,，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣,，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例,，他要創(chuàng)造歷史,。

正當布羅迪猜測著各種可能,，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信,，信中的內容讓他大吃一驚，同時也感動萬分,。

信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想,。不過，我已不需要那個本子,，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里,，沒有一天放棄過。

50年過去了,，可以說，我已實現(xiàn)了當初的夢想,。今天,，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想,，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想,。

我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想,，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心,。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

新教育之夢讀后感篇六

今天讀了《新教育之夢》一書的序言——夢想成真。布羅迪老師在盲童戴維幼小的心靈中播下了理想的種子,，戴維再他的作文本中寫到他的夢想是想當一名內閣大臣,。他認為，在英國歷史上還沒有過盲人進入內閣的先例,，他要創(chuàng)造歷史,。50年過去了,，他已經(jīng)實現(xiàn)了兒時的夢想,。戴維用他的行動證明了追尋理想的價值。他的事跡告訴我們：人有了理想,，生活才會有目標。誰能不懈地去追尋理想,，誰就會不斷的實現(xiàn)理想。戴維的事跡讓我感到震驚,，他的老師更讓我感到敬佩。

作為教師,，我們每天都面對著一些個性不同的孩子，他們是一個個前程不可限量的個體,。他們當中可能會有今后的工程師；可能會有今后的諾貝爾獎獲得者,；可能會有今后的政治領袖……只要我們精心地去照料、去哺育他們,，只要我們盡力去幫助他們找回自己的自信，只要我們去開導他們去挖掘他們身上的潛力,，他們的成功一定會超出我們的想象,。因此，我們愛孩子吧,！用欣賞的眼光去看孩子，用我們的愛為學生插上理想的翅膀。我們要戴上放大鏡,，從平凡的生活中把孩子的優(yōu)點挑出來，告訴孩子：你真棒,！鼓勵孩子不斷地,、自主地去探索，使他們的才華得以淋漓盡致的發(fā)揮,，使他們去實現(xiàn)自己的夢想。

新教育之夢讀后感篇七

前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書,，讓我深刻感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬,。在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,每一位教師都應該是有激情有夢想的。教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的,。在拜讀這本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的是理想的美育這章。

自己的職業(yè)是老師,，因此“理想的教師”也是讓我特別關注的部分。書中講到：“理想的教師,，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師,；應該是一個自信、自強,、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應該是一個善于合作,、具有人格魅力的教師；應該是一個充滿愛心,、受學生尊敬的教師；應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,；應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師,；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師,；應該是一個堅韌、剛強,、不向挫折彎腰的教師?！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師,，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習,。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己,，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,，要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏,，縮小其間的差距。

不過在這其中,，我最想做的是一位極有愛心的教師,。因為愛可以包容一切，可以逾越一切,。教師愛學生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學生,。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的,。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘,。我愛我的學生,，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學生割破了手,，我就不由自主地想到自己的女兒，要是自己的女兒割破了手,，我會怎么樣？接下來的一切事情都很自然,，學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情,，他都會找你訴說。師生關系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生,，就會換來更多的愛。

教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎,。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣。沒有水,，就不能稱其為池塘,。沒有情感，沒有愛,，也就沒有教育,?！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗ο笫菍W生,。我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想,、有道德、有文化的新人,。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。

教師愛學生,，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落,。一旦自尊心受辱,，輕者就此一撅不振,，重者進而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,，接受信息的途徑非常多而新潮,，對于小學高年級學生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強，經(jīng)不起教師的批評和責罵,。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格,，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。

教師愛學生,，其次，要相信每一個學生,。為人師表還要能推己及人，以彼之心,，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考,。所謂“橫看成嶺側成峰”,，一件事情，從某一角度看是不可忍受的,，而從另一個角度看,，卻未必沒有可諒之處,。對于個別學生總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言,，這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看,，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素,，可能是自身原因，如這個學生可能上課沒聽懂,，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍,。作為教師，應設身處地思考,，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己,，做到為人師表，尊重學生,，相信學生，贏得尊重,，贏得信任。

理想確實是理想,，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯,，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步！所以,，要做一名理想的教師,，首先必須具有遠大的理想,，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行,。《新教育之夢》——將時刻警醒著我們去做一個新時代的“理想教師”,，培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光,。

新教育之夢讀后感篇八

教師，平凡而偉大,，辛苦而又有樂趣。

你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜,；你可以在學生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大，從中領悟“十年樹木,，百年樹人”的意蘊,；你可以在學生細微的愛心舉動中，也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦——學會愛……正如夏丐尊先生所說：“教育沒有情感,，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣,。沒有水，就不能稱其為池塘,。沒有情感，沒有愛,，也就沒有教育,?！?/p>

我們常說,，愛是教師的天性。不錯,，做好教師，愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面,。有顯性的愛，更需隱性的愛,；有為學生取得成功而喜悅的慈母之愛；更有“恨鐵不成鋼”苦口婆心教導“差生”的嚴父之愛,。因為愛既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容,。愛能喚醒一個沉睡的心靈；愛能激發(fā)破土幼苗的生命力,。教師的愛，不是一朝一夕的事,，也不是一年一屆的行為，而應該具有永久的生命,。教育不止，愛心不息,！

今天，每當我想到這些,，不免有些激動。曾幾何時,，我還自豪地講給我的學生聽,。我想,，她的`這份愛不正是來自他強烈的責任感,，強烈的使命感嗎,！

如今我也是一名三尺講臺前的教師，我可能還不能被稱為師表,，但每當聽到學生們深情地叫出“老師好！”時,，我總會意識到“我是教師！我是師表,！”因此，我有責任盡一個教師的職責,。

教師的愛心，不僅要表現(xiàn)在情感方面,，更重要的是要體現(xiàn)在求變、求新的教學方法上,。隨著科學技術的日新月異，人們對事物的認識也在不斷深化,，傳統(tǒng)的教學方式顯然存在需要變革的東西，必須發(fā)揮學生的主動性,，建立起互動開放式的自信,、自覺的教學途徑,。要達到這一效果,，教師必須加強學習,，只有謙虛地,、廣泛地涉獵，才能使自己原有的知識領域不斷擴展,，才能永葆旺盛的施教能力，才能讓學生不斷感受到知識的力量,。要達到這一效果，教師必須提高教學效率,。以最短的時間、最佳的方式,、最簡單的途徑教會學生學習知識能力，是教師永遠追求的目標,。而要做到這點，教師要不斷求得創(chuàng)新,，通過改變教法之外，要讓學生在自己的引導中學會學習,。

桃李不言，下自成蹊,。教師的責任是從教之本，是立身之本,，重于泰山！