我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇一

作為一個(gè)中國(guó)人,，自然而然地就會(huì)有一份對(duì)于祖國(guó)的情感,。在人們講到“愛國(guó)主義”這個(gè)詞的時(shí)候，我們一般會(huì)想到什么呢,？是對(duì)國(guó)旗的敬仰,，對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，對(duì)歷史的感悟,，還是對(duì)未來的期許,？我也一度疑惑著，但在讀完諸如《彷徨》,、《中國(guó)人的性格》等愛國(guó)主義讀物之后,，我的心境發(fā)生了變化。

首先,，愛國(guó)并不僅僅是對(duì)繁榮富強(qiáng)的追求,。在《中國(guó)人的性格》里有這么一句話：“中國(guó)的鄉(xiāng)土文化也是一種對(duì)祖國(guó)的愛”，這啟示我們了解到愛國(guó)的內(nèi)涵比我們想象的要更加廣泛和深刻,。每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的文化背景和生活方式,，這些就被稱為鄉(xiāng)土文化。這些文化元素讓我們感受到家的溫暖,，彌合了地域之間的隔閡,，也并不會(huì)和其他文化隊(duì)伍有太大的矛盾,。只有我們能夠好好地傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化,，才能讓我們的國(guó)家變得更加美好。

其次,，愛國(guó)在于從偉大歷史中吸取精華。我在讀《彷徨》的時(shí)候,，對(duì)于書中描述的“站起來的日本”,，以及南京的“大屠殺”有著特別深刻的印象。我從中對(duì)較為近代的中國(guó)歷史有了更清晰地認(rèn)識(shí),。我們要始終告訴自己不要忘卻歷史,，那些曾經(jīng)的殘忍痛苦,，永遠(yuǎn)不應(yīng)該再重演,。我們應(yīng)該多去探究，讀一些不同的關(guān)于歷史的書籍,，以便更準(zhǔn)確地了解現(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展和未來的發(fā)展方向,。

此外，我們也要了解到愛國(guó)精神反映在生活的方方面面,。從從小事做起,，比如垃圾分類、愛護(hù)環(huán)境,，傳承家庭文化等,，這些在平常生活中行之有效的做法，通過人人皆可參與的方式來達(dá)到愛國(guó)的效果,。愛國(guó)主義是一種精神,，如果被實(shí)踐到了小事、小節(jié)上,，那么就會(huì)在民眾中得到廣泛的傳播和認(rèn)同,。

最后，愛國(guó)需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持,。愛國(guó)主義也許只是一個(gè)片刻心緒,，而國(guó)家的改革和發(fā)展卻需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。這種愛國(guó)的洞見只能靠對(duì)祖國(guó)的洞悉和對(duì)民族的信仰實(shí)現(xiàn),。中國(guó)幾千年的燦爛文化秉承了長(zhǎng)期的承續(xù)性,，現(xiàn)在也需要每個(gè)人的共同關(guān)注，這才能提升國(guó)家的文化底蘊(yùn)和國(guó)人的素質(zhì),，才能將中國(guó)的文化傳承下去,，代代相傳。

綜上所述,，愛國(guó)主義是一種力量,，是民族精神體現(xiàn)的集中體現(xiàn)。愛國(guó)需要從多方面入手,，從垃圾分類到國(guó)家文化的繼承,，從精神到物質(zhì)再到文化價(jià)值等全方位展現(xiàn)著民族優(yōu)良的品質(zhì),，愛國(guó)也需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷奮斗，從而讓世界看到中華民族的強(qiáng)大和偉大,。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇二

7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材,、劉永福故居參觀，追憶先烈偉跡,，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神活動(dòng),，受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上,，諸多勇士為了民族自強(qiáng),，奮起抵御外敵，譜寫了一曲又一曲壯美的樂章,，他們也因此成為人們心目中的民族英雄,。

1867-1885年，劉永福在越南期間,，應(yīng)越王邀請(qǐng),，積極援越抗法，屢敗法軍,，立下赫赫戰(zhàn)功,，被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,，劉永?；貒?guó)定居，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館,，取名“三宣堂”,，以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日,，是人們心目中著名的民族英雄,。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地，該故居占地2.2萬平方米,，建筑工藝,、用料十分考究，共有廳房119間,。故居墻上有圣賢豪杰,、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫作,，栩栩如生,，既有晚清風(fēng)格，又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉,，而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生,。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物，其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》,，更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客,。豐富的圖片，真實(shí)的物件,，充分展現(xiàn)了劉永?？狗ā⒖谷斩窢?zhēng)的光輝歷程,。

馮子材（1818年-1903年）,，中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝,。他慷慨好義而又嫉惡如仇,、不畏強(qiáng)權(quán)的性格,，令家鄉(xiāng)人民十分敬佩,。馮子材出身行伍，當(dāng)過千總,、總兵,、提督。1885年2月,，法軍占領(lǐng)諒山,，進(jìn)犯文淵州，并乘勢(shì)侵占廣西門戶鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）,。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后,，經(jīng)過反復(fù)勘察，選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng),。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中,，法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān)，另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援,。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭,，守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛國(guó)熱情鼓舞下，英勇抗擊,，全軍將士沖入敵陣,，戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍,，傷亡眾多,，全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn),，也是中法開戰(zhàn)以來清軍取得的一次最大勝利,。

歷史的啟迪永在,，愛國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富,。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地，銘刻在千千萬萬浙東兒女心中,，是無數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血,、汗水凝結(jié)而成，彌足珍貴,，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵,。愛國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神,，相信群眾,、依靠群眾的民本精神，百折不撓,、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神,，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,。愛國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心,、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干,、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力,。

在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過坎,、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期,，我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神,、匯聚正能量,。精神的力量是無窮的，它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力,，是時(shí)代發(fā)展的旗幟,。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利，靠的是精神,，建設(shè)時(shí)期的成就,，靠的是精神，改革時(shí)期的輝煌,，靠的也是精神,。盡管社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，但愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量,。愛國(guó)主義精神具有召喚人,、鼓舞人，激勵(lì)人,、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能,，無論過去、現(xiàn)在和將來,，永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶,。弘揚(yáng)愛國(guó)精神、傳承愛國(guó)基因,、厚植愛國(guó)細(xì)胞,，是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。

當(dāng)前,，我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期,、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過渡期,，在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段,，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),、新要求,，面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn),、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì),，面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位,、提高生活質(zhì)量,、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù),，全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,，以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁,，以“等不得”的緊迫感,、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感,、“停不得”的使命感,，把愛國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中,、鐫刻在腦海中,，并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇三

愛國(guó)主義是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和根本價(jià)值之一。愛國(guó)主義書籍作為人民精神文化的重要組成部分,，對(duì)于培養(yǎng)公民的愛國(guó)熱情,、提高國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)揮著重要作用。本文將深入探討愛國(guó)主義書籍對(duì)個(gè)人與國(guó)家的影響,。

愛國(guó)主義書籍蘊(yùn)含著愛國(guó)主義的理念,、精神和價(jià)值觀。這些書籍從歷史,、文化,、文學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)等多方面描述了中華民族的輝煌歷程,、優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神,。讀者通過閱讀，潛移默化地形成了愛國(guó)主義的情感和觀念,，懂得了愛國(guó)主義是中華民族最基本的精神,，是忠于國(guó)家、民族的表現(xiàn),。

愛國(guó)主義書籍不僅能夠啟發(fā)個(gè)人愛國(guó)熱情,，而且對(duì)于個(gè)人的精神立場(chǎng)、人生觀,、價(jià)值觀以及廣泛涉及的情感世界也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,。讀者從中汲取正氣和動(dòng)力，激勵(lì)自己不斷追求新的進(jìn)步,，提高自身素質(zhì),，達(dá)到自我完善的目的。

愛國(guó)主義書籍對(duì)國(guó)家同樣具有深遠(yuǎn)的影響,。書籍宣揚(yáng)著中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的傳統(tǒng),，呼吁人們堅(jiān)定走中國(guó)特色道路、弘揚(yáng)中華民族文化自信,，推動(dòng)全國(guó)人民追求發(fā)展,、文明、和諧和進(jìn)步,，從而增強(qiáng)中華民族文化的魅力,、影響力與吸引力，提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的文化影響力,。

5.結(jié)語(yǔ),。

中國(guó)是愛國(guó)主義的源頭和歸宿，只有加深愛國(guó)主義教育,，才能夠營(yíng)造文明和諧的社會(huì)氛圍,，激發(fā)每個(gè)人的愛國(guó)熱情和責(zé)任感,，不斷建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文明現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。愛國(guó)主義書籍不僅是中華民族的精神財(cái)富,，更是每個(gè)人成長(zhǎng)中必不可少的精神食糧,。我們應(yīng)該珍視愛國(guó)主義書籍，堅(jiān)持不懈地讀書,，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn),。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇四

愛國(guó)主義是一種情感,，一種責(zé)任，一種使命,。作為一名新時(shí)代的青年,，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的熱愛與敬仰之情，以正確的三觀引導(dǎo)我們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同與歸屬感,。在我接受教育的過程中,，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐與思考,，我逐漸形成了自己的三觀愛國(guó)主義心得體會(huì),。

首先，愛國(guó)主義要始終秉持正確的歷史觀,。歷史是一面鏡子,，通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的地位和責(zé)任,。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的國(guó)家,，歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，凝聚了無數(shù)英雄先賢的智慧與血汗,。我們要以正確的歷史觀去把握祖國(guó)的發(fā)展,，理解國(guó)家所面臨的困難和挑戰(zhàn)，并積極參與到國(guó)家的建設(shè)中,。如今，我們正身處民族復(fù)興的歷史時(shí)刻,，面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜性和全球競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),，每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民族精神，當(dāng)好時(shí)代的英雄,。

其次,，愛國(guó)主義要做到用理性的眼光看待問題。正確的三觀是愛國(guó)主義的基石,，我們需要冷靜理性地看待國(guó)家與個(gè)人的關(guān)系,。愛國(guó)主義并不是盲目的,，而是為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定做貢獻(xiàn)的一種態(tài)度。我們應(yīng)該以實(shí)事求是的態(tài)度去認(rèn)識(shí)國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r,，既要看到我們?cè)谑澜缥枧_(tái)上的日益嶄露頭角,，也要看到我們?cè)谀承┓矫娴牟蛔恪Ｎ覀冃枰靼?，在全球化的背景下,，沒有哪個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身，我們需要與世界接軌,，共同發(fā)展,。只有擁有正確的心態(tài)和觀念，我們才能更好地為國(guó)家的繁榮做貢獻(xiàn),。

此外,，愛國(guó)主義還需要始終堅(jiān)守正義與公平。一個(gè)國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定需要法治的支撐,，需要一個(gè)公平正義的社會(huì)環(huán)境,。在現(xiàn)代社會(huì)，法治的重要性舉足輕重,。我們要認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展離不開法治,，只有依法行事，才能保證社會(huì)的公平與正義,。同時(shí),，在愛國(guó)主義的引領(lǐng)下，我們也要關(guān)注社會(huì)的弱勢(shì)群體,，關(guān)心他們的權(quán)益與生活,。只有讓每一個(gè)人都感受到公平正義的力量，國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)繁榮與穩(wěn)定,，社會(huì)才能和諧美好,。

最后，愛國(guó)主義需要踐行個(gè)人的社會(huì)責(zé)任,。愛國(guó)主義不僅是一種感情和態(tài)度,，更是一種行動(dòng)和實(shí)踐。作為一個(gè)愛國(guó)的青年,，我們應(yīng)該為國(guó)家的繁榮與穩(wěn)定出一份力,。國(guó)家的發(fā)展需要每一個(gè)人的積極參與，我們要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，提高自身的素質(zhì),，做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。同時(shí),，我們也應(yīng)該關(guān)心公益事業(yè),，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,。每個(gè)人都有責(zé)任為他人貢獻(xiàn)愛與幫助，通過自己的行動(dòng)影響和激勵(lì)他人,。只要每個(gè)人都發(fā)揮自己的作用,，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)多贏，國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,。

綜上所述,，愛國(guó)主義應(yīng)該始終秉持正確的歷史觀，用理性的眼光看待問題,，堅(jiān)守正義與公平,，踐行個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。這些是我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中體會(huì)到的關(guān)于愛國(guó)主義的思考和心得,，也是我作為一個(gè)新時(shí)代的青年應(yīng)該堅(jiān)守的三觀,。在未來的道路上，我將不斷努力,，將愛國(guó)主義融入自己的生活和行動(dòng)中,，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇五

根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)宣傳部發(fā)出的開展群眾性愛國(guó)主義活動(dòng)情況的通知精神,，滿洲里市委宣傳部為迎接建國(guó)60周年大慶,，應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜變化，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,，在全市范圍內(nèi)深入的開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng),，對(duì)于激發(fā)愛國(guó)熱情，提振精神,，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心,，凝聚全體人民的力量，同心同德推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,，組織開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng),，取得了突出成效。

一,、切合群眾愛國(guó)熱情,，奏響紅色樂章。

根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部,、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署,，結(jié)合滿洲里市實(shí)際，印發(fā)了《關(guān)于開展“我愛我的祖國(guó)”愛國(guó)歌曲大家唱群眾性紅歌活動(dòng)的通知》,，在全市范圍內(nèi)廣泛開展了慶祝建國(guó)六十周年“愛國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān),、企事業(yè)單位,、學(xué)校,、部隊(duì)、社區(qū)開展了豐富多樣的愛國(guó)主義歌曲紅歌學(xué)唱,、傳唱,、演唱活動(dòng)。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演,，在廣場(chǎng)組織了三場(chǎng)紅歌會(huì),，廣播電視播出了百首愛國(guó)主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛國(guó)主義歌曲,，利用市民文化藝術(shù)節(jié),、文化廣場(chǎng)和社區(qū)文體活動(dòng)中心組織基層開展群眾性愛國(guó)主義歌曲傳唱活動(dòng)，幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛國(guó)歌曲歌詠節(jié),。

二,、開展志愿者活動(dòng)，弘揚(yáng)志愿精神,。

認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求,，建立協(xié)會(huì)、健全組織,。成立了由市文明辦牽頭,，民政局、總工會(huì),、團(tuán)市委,、婦聯(lián)、科協(xié),、市殘聯(lián),、市紅十字會(huì)和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會(huì)和32個(gè)滿洲里市志愿者協(xié)會(huì)分會(huì)。規(guī)范組織,，擴(kuò)大隊(duì)伍,。今年對(duì)我市注冊(cè)志愿者進(jìn)行重新整理和登記，市文明辦制定了注冊(cè)志愿者管理制度,，編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》,，對(duì)32個(gè)協(xié)會(huì)統(tǒng)一編號(hào)，確定號(hào)碼段,。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記,、管理流程。完善形象,，統(tǒng)一服裝,。我市積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行資助。市國(guó)檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會(huì)和社區(qū)志愿者分會(huì)提供了服裝,。開展“迎國(guó)慶,、講文明,、樹新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動(dòng)。20xx年志愿服務(wù)活動(dòng)以“迎,、講,、樹”為主題，組織開展了一系列形式多樣,、豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng),。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境,、維護(hù)社會(huì)秩序以及文化,、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng),?！霸O(shè)崗定責(zé)，任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺(tái),、“學(xué)雷鋒活動(dòng)周”,、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)铡ⅰ瓣P(guān)愛未成年人,，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行,、社區(qū)小舞臺(tái)、鄰里節(jié),、助老“1加1”,、四點(diǎn)半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹,、“牽手五老人員,、關(guān)心留守兒童”、紅十字會(huì)志愿者“博愛送萬家”,、“博愛一日捐”,、消防志愿者普法行動(dòng)等活動(dòng)，影響廣泛,，大力弘揚(yáng)“了奉獻(xiàn),、友愛、互助,、進(jìn)步”的志愿精神,，引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作,。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作,，提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開展志愿服務(wù)活動(dòng)情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容，推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)?；?、社會(huì)化,。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇六

在當(dāng)今社會(huì),，愛國(guó)主義是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰,。作為每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任和義務(wù),，愛國(guó)主義是我們應(yīng)有的三觀之一。而對(duì)愛國(guó)主義的理解與實(shí)踐,，也是塑造我們的核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸形成了自己的關(guān)于“三觀愛國(guó)主義”的心得體會(huì),。

首先,，愛國(guó)主義是一種情感上的認(rèn)同和認(rèn)同意識(shí)。作為一個(gè)中國(guó)人,，我們應(yīng)該對(duì)自己的祖國(guó)有強(qiáng)烈的情感認(rèn)同,，能夠真正感受到祖國(guó)對(duì)我們的恩惠和庇護(hù)。這種情感認(rèn)同遠(yuǎn)不僅僅是通過口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)的簡(jiǎn)單陳述,，更需通過親身實(shí)踐和體驗(yàn)去加深,。每個(gè)人都應(yīng)該去了解自己的祖國(guó)，充分認(rèn)識(shí)國(guó)家的歷史,、地理,、文化等等，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感,。

其次,，愛國(guó)主義是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神。作為一個(gè)愛國(guó)者,，我們應(yīng)該播撒奉獻(xiàn)的種子,，為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)既體現(xiàn)在個(gè)人行為上,，也體現(xiàn)在社會(huì)群體中,。個(gè)人應(yīng)該從自己做起，樹立正確的價(jià)值觀,，踐行真誠(chéng)的行為,，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí),，作為社會(huì)的一員,，我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，幫助那些需要幫助的人群，奉獻(xiàn)自己的力量,。

第三,，愛國(guó)主義是一種民族精神和文化自信的表現(xiàn)。作為一個(gè)民族的一員,，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的文化自信,，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀。我們應(yīng)該了解,、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，倡導(dǎo)中華禮儀之邦的精神，弘揚(yáng)中華民族的道德風(fēng)尚,。同時(shí),，我們也應(yīng)該有開放的心態(tài)，從其他國(guó)家和民族的文化中汲取營(yíng)養(yǎng),，豐富自己的思想和知識(shí),。我們要展示給世界一個(gè)自信而自豪的中國(guó)形象。

第四,，愛國(guó)主義是一種歷史責(zé)任和實(shí)踐行動(dòng),。以歷史為鑒，我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到祖國(guó)過去的屈辱和痛苦,，懷著對(duì)先烈的敬仰之情,，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的愛國(guó)精神。我們要從自己做起,，以艱苦奮斗的精神,，努力學(xué)習(xí)、工作,，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出實(shí)際的貢獻(xiàn),。我們要積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益事業(yè)，為社會(huì)變革和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

最后,，愛國(guó)主義是一種追求共同富裕和社會(huì)公平的價(jià)值追求。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，不僅需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步,，更需要實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)公平。愛國(guó)主義要體現(xiàn)在關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體,，關(guān)愛老年人,、兒童、殘疾人等等,，切實(shí)改善他們的生活環(huán)境,。只有當(dāng)整個(gè)社會(huì)都能享受到和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和公平正義的社會(huì)制度時(shí)，我們才能真正感受到祖國(guó)的溫暖和幸福。

總而言之,，作為一個(gè)中國(guó)公民,，愛國(guó)主義是我們應(yīng)有的三觀之一。通過對(duì)愛國(guó)主義的理解與實(shí)踐,，我們能夠不斷提高自己的思想境界和品德素養(yǎng),，塑造自己的核心價(jià)值觀。愛國(guó)主義既是一種情感上的認(rèn)同和認(rèn)同意識(shí),，也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神,。它還是一種民族精神和文化自信的表現(xiàn)，更是一種歷史責(zé)任和實(shí)踐行動(dòng),。在不斷的實(shí)踐中，我們要堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀,，為社會(huì)的進(jìn)步和祖國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),。只有這樣，我們才能真正成為一個(gè)有思想,、有擔(dān)當(dāng),、有情懷的愛國(guó)者。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇七

按照中央“不忘初心,、牢記使命”主題教育工作要求,，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,，要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國(guó)熱情,，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力,，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),，是各族人民共同的精神支柱,。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹立正確理想,、信念,、人生觀、價(jià)值觀,，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作,。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)的壯麗河山,、悠久的歷史,、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民,，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育,，要從學(xué)習(xí)歷史入手,，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,，引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心,，樹立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想，樹立為祖國(guó),、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛國(guó)之心,、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行動(dòng),，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗,。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來,，堅(jiān)持愛國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則,，使人民群眾懂得我們既是愛國(guó)主義者，又是國(guó)際主義者,。當(dāng)代中國(guó),，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一,。進(jìn)行愛國(guó)主義教育,，要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果,，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果,，既要反對(duì)崇洋媚外，也要反對(duì)盲目排外,。

首先,，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論,，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵,，才能感召人民自覺投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng),、民族振興,、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛國(guó)主義最直接的體現(xiàn),。習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,，愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量,?！痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛國(guó)主義教育,，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一,，不斷推進(jìn)愛國(guó)主義教育的新發(fā)展。

其次,，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨,，始終“不忘初心,、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”,，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來了從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇,、人民的選擇,，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記指出：“90多年來,，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命,、建設(shè)、改革實(shí)踐,，是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐,，寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章?！眻?jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求,，也是新時(shí)代愛國(guó)主義的必然要求,。

最后,，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須深刻論證“愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó),，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛,。要讓這一愛國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇,，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果,。愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義,。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的,。堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨,、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，才是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn),。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇八

首先,，作為一名黨員不忘初心，牢記使命,，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛祖國(guó)與愛人民是統(tǒng)一的,。

其次,，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位,，為服務(wù)對(duì)象找出病因,，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本,，只有將自己的事做好才能講愛國(guó),，所以愛國(guó)與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。

另外,，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民,，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因,。建功立業(yè),，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段,，我們的國(guó)家雖大,，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。

回首40多年的歲月,，我從耕種在田野里,，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書,，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放,，為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ),，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖,。

從北斗巡天，到人民衣食住行,，我們國(guó)家都取得了顯著成就,，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬人民更加強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇九

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”范文，希望對(duì)你有參考作用,。

那么,，在語(yǔ)文。

教學(xué),。

中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感呢,？我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶ǎ概c各位教師共同探討,。

一,、抓好語(yǔ)言文字，通過正反比較培養(yǎng)愛國(guó)之情,。

小學(xué)語(yǔ)文中的愛國(guó)主義典型人物形象、愛國(guó)主義思想感情和愛國(guó)主義具體事例,，都是通過語(yǔ)言文字來表現(xiàn)的,。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育,，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué),。讓學(xué)生通過理解重點(diǎn)的字、詞,、句,、段來領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛國(guó)主義情感,。

例如,，在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的,，所以,，課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’,，字的詞語(yǔ),，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句,，并說出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境,。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì),，所以,，賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過對(duì)語(yǔ)言文字的理解,，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì),，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛國(guó)主義思想感情,。

二,、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育,。

在教學(xué)過程中,，采用錄音、錄像,、投影,、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景,，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性,，又增加了課文的感染力,。

在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過是個(gè)故事而已,，很難產(chǎn)生真情,，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”,，教學(xué)中出示投影片,，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴,。大年夜,，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了,。對(duì)面櫥窗里的烤鵝,、鮮花……接著,，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過大年夜的情景，并與之相比較,。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒,，至此，該課的思想教育目的水到渠成,。

三,、

利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開展活動(dòng)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育,。

在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后,，我組織學(xué)生召開了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣火柴的小女孩比童年》,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育,，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無比快樂和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩,，知道了資本主義社會(huì)的罪惡,，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛社會(huì)主義祖國(guó),，愛惜今天的幸福生活,。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí),，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng),。這樣可以說，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰,。

因此,，面對(duì)改革開放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天,，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛國(guó)主義教育放在首位,，這是時(shí)代賦予我們的使命。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇十

第一段：引入幼兒愛國(guó)情懷的重要性（200字）,。

幼兒時(shí)期是培養(yǎng)愛國(guó)主義情感的關(guān)鍵時(shí)期。作為孩子的第一任教師,，幼兒園老師應(yīng)該為幼兒提供接觸國(guó)家文化的機(jī)會(huì),，激發(fā)其對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。幼兒時(shí)期的經(jīng)歷和體驗(yàn)對(duì)孩子今后的發(fā)展至關(guān)重要,，而愛國(guó)主義情感則是幼兒品質(zhì)培養(yǎng)的根本,。在家庭與幼兒園共同的努力下，幼兒們漸漸樹立了愛國(guó)主義的觀念,，并將之內(nèi)化為他們?nèi)粘Ｐ袨榈囊徊糠帧?/p>

第二段：愛國(guó)主義教育的方法和手段（300字）,。

幼兒園作為孩子的第二個(gè)家,，承擔(dān)著培養(yǎng)幼兒愛國(guó)主義情感的重要任務(wù)。在平時(shí)的教育活動(dòng)中,，幼兒園老師可以采用多種方法和手段,，如組織民族文化展示，講故事傳遞愛國(guó)主義情感,，播放紀(jì)錄片介紹祖國(guó)山川河流等,。通過親身參與和體驗(yàn)，幼兒們能夠更好地理解祖國(guó)的偉大和幸福,。此外,，興辦“小家國(guó)”活動(dòng)、參觀紀(jì)念館等也能夠幫助幼兒加深對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)知,。

幼兒愛國(guó)主義情感的培養(yǎng)需要從小孩的日常生活中做起,。例如，幼兒園老師可在日常教育中,，鼓勵(lì)幼兒認(rèn)識(shí)國(guó)旗,、國(guó)歌，了解國(guó)家的基本知識(shí),，并通過國(guó)旗下講話,、唱國(guó)歌的形式進(jìn)行教育引導(dǎo)。此外,，幼兒園還可以開展一些寓教于樂的活動(dòng),，如歌詠比賽、繪畫比賽等,，讓幼兒們?cè)谟H近自然的同時(shí),，也更加深入地了解祖國(guó)的美麗與偉大。通過這些活動(dòng),，幼兒們可以逐漸形成對(duì)祖國(guó)的感恩之情,，并主動(dòng)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

幼兒愛國(guó)主義情感不僅僅是一種精神追求,，還體現(xiàn)在幼兒日常行為中,。幼兒園老師需要引導(dǎo)幼兒在日常生活中培養(yǎng)愛國(guó)主義行為習(xí)慣，如讓幼兒們注意環(huán)境衛(wèi)生,，講究文明禮貌,，并在年夜飯等重要節(jié)日時(shí)，組織幼兒們制作節(jié)日禮品,，讓幼兒們通過親身參與,，感受到祖國(guó)大家庭的溫暖和快樂。通過這些實(shí)際的行動(dòng)，幼兒們能夠在養(yǎng)成愛國(guó)主義的意識(shí)的同時(shí),，觸摸到祖國(guó)的大愛和美好,。

從幼兒園開始培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，對(duì)于幼兒的全面發(fā)展有著重要的影響,。愛國(guó)主義情感的培養(yǎng)使幼兒懂得愛祖國(guó),、愛家人、愛社會(huì),，從小善待他人,，培養(yǎng)了幼兒的集體觀念和服務(wù)意識(shí)。而這些品質(zhì)和價(jià)值觀在孩子日后的學(xué)習(xí)和生活中,，將起到積極的引導(dǎo)作用,。因此，幼兒園教育者應(yīng)高度重視幼兒愛國(guó)主義情感的培養(yǎng),，通過科學(xué)的教學(xué)方法和生動(dòng)的活動(dòng),，為幼兒們樹立正確的價(jià)值觀和美德，使他們從小就能夠擔(dān)當(dāng)起祖國(guó)的未來,。

總結(jié)（100字）,。

幼兒愛國(guó)主義情感的培養(yǎng)是幼兒園教育中的重要任務(wù)，并對(duì)幼兒全面發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,。只有通過對(duì)幼兒的耐心教育和愛心引導(dǎo),，培養(yǎng)其愛國(guó)主義情感，使之內(nèi)化為他們行為中的一部分,，幼兒的品德與價(jià)值觀才能得到全面提升,，并為他們未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇十一

在中國(guó)民族的史冊(cè)上,，愛國(guó)主義是光輝燦爛的篇章,，也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。

說起愛國(guó),，我們要從小事做起,，不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則,，將會(huì)在愛國(guó)的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過馬路時(shí)，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛心,，扶一下身旁的老人,；在公交車上，多站一會(huì)兒,，將自己的座位讓給身邊的老弱病殘；在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手,，幫助她解決問題……只要我們從身邊的小事做起,，先學(xué)會(huì)尊老愛幼、關(guān)心他人,，就可以在愛國(guó)的起跑線上邁出第一步,。

這時(shí)，我不禁想起前幾年發(fā)生的一件震憤人心的事,。

記得前幾年,，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人——陳xx先生，在一次會(huì)議上發(fā)表了’“一邊一國(guó)”的謬論,。聽了這個(gè)消息后,，我十分生氣，他竟然能提出這樣的言論,。也正因?yàn)殛恱x的言論使兩岸關(guān)系緊張起來,。自古以來，臺(tái)灣就是祖國(guó)不可分割的土地,，可如今卻要分為兩國(guó),，這也引起了中國(guó)民族強(qiáng)烈的抗議，中國(guó)十三億人以及身在異國(guó)的中國(guó)華僑,，都不容陳xx這種叛國(guó)行為,，他的這種行為也將會(huì)受到全中國(guó)乃至全世界的譴責(zé)！

不要忘了,，我們是龍的傳人,，身體里留著祖先的血，生命里延續(xù)著中華民族的精神,，讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族這永垂不朽的愛國(guó)精神,！

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇十二

第一段：愛國(guó)主義的內(nèi)涵和重要性（100字）。

愛國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情和強(qiáng)烈歸屬感,，追求國(guó)家長(zhǎng)治久安,、富強(qiáng)昌盛的意識(shí)和行動(dòng)。作為每一個(gè)公民,，愛國(guó)主義情感是我們最基本應(yīng)有的底蘊(yùn)和氛圍,，是國(guó)家繁榮和發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＶ挥袠淞⒄_的三觀,，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,，我們才能真正推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展。

首先,，我們要堅(jiān)持正確的世界觀,。我們生活在一個(gè)多元化的時(shí)代，而正確的世界觀使我們能夠看清事物的本質(zhì)和全貌，明白國(guó)家發(fā)展和繁榮的重要性,。其次,，我們要堅(jiān)持正確的人生觀。正確的人生觀不僅是為了我們個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福,，更是為了祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng),。我們要明白個(gè)人發(fā)展和國(guó)家發(fā)展是相輔相成的，只有個(gè)人的成就才能真正造福祖國(guó)與社會(huì),。最后,，我們要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)和國(guó)家所形成的一些公認(rèn)的倫理原則和行為準(zhǔn)則,，我們要從小事做起,，樹立起對(duì)人類和社會(huì)負(fù)責(zé)的道德觀念，才能真正做到愛國(guó)主義情懷貫穿于我們的一生,。

要體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷,，我們要從個(gè)人行為做起。首先,，我們要用心工作,，提高個(gè)人能力和知識(shí)水平，為自己的發(fā)展和國(guó)家的繁榮做出貢獻(xiàn),。其次,，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)和國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,，為弱勢(shì)群體發(fā)聲,。再次，我們要強(qiáng)化國(guó)防意識(shí),，關(guān)注國(guó)家安全和軍隊(duì)建設(shè),，積極參軍入伍，為保家衛(wèi)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,。最后,，我們要保持文化自信，傳承中華優(yōu)秀文化,，弘揚(yáng)民族精神,，為國(guó)家的文化和精神建設(shè)出一份力。

第四段：教育的重要性和角色（300字）,。

教育在塑造正確的三觀和愛國(guó)主義情懷中起著重要的作用,。首先，家庭教育是一個(gè)人思想品德的基礎(chǔ),，父母要從小培養(yǎng)孩子的愛國(guó)情懷,，傳授正確的愛國(guó)知識(shí),。其次，學(xué)校教育既是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,，也是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感的地方,。學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，組織愛國(guó)主義教育活動(dòng),，引導(dǎo)學(xué)生積極向上。最后,，社會(huì)教育也扮演著重要的角色,。媒體、社會(huì)組織和社交平臺(tái)都是傳遞愛國(guó)主義價(jià)值觀的重要渠道,，應(yīng)該鼓勵(lì)正能量的傳播,，塑造社會(huì)向上向善的氛圍。

第五段：個(gè)人體會(huì)與展望（200字）,。

作為一個(gè)普通公民,，我深刻體會(huì)到正確的三觀和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷所帶來的力量。只有在愛國(guó)主義的指引下,，我們才能真正奮發(fā)努力,，為國(guó)家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。未來,，我將繼續(xù)深化自己的愛國(guó)主義情懷,，不斷提升自己的認(rèn)識(shí)和境界，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。同時(shí),，我也呼吁每個(gè)公民都能擁有正確的三觀和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的理念，共同為祖國(guó)的繁榮而努力奮斗,。

總結(jié)：愛國(guó)主義是我們作為公民應(yīng)有的品質(zhì)和道德觀念,，也是國(guó)家繁榮和發(fā)展的動(dòng)力。在構(gòu)建正確的三觀和塑造強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷的過程中,，個(gè)人的行為與教育的力量起到了至關(guān)重要的作用,。只有通過正確的教育和自覺繼承創(chuàng)新的努力，才能真正實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義情懷整體的提升,，為祖國(guó)的繁榮與昌盛貢獻(xiàn)自己的力量,。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇十三

愛國(guó)主義是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一，是培養(yǎng)幼兒良好品質(zhì)和情感的重要環(huán)節(jié),。在幼兒園的生活中,，我深深感受到了幼兒愛國(guó)主義心得的重要性和影響力。在這段時(shí)間里,，我逐漸形成了自己的一些體驗(yàn)和理解,。下面就讓我為大家分享一下我的幼兒愛國(guó)主義心得體會(huì),。

首先，愛國(guó)主義心得使我們培養(yǎng)了深厚的家國(guó)情懷,。在幼兒園的生活中,，老師經(jīng)常會(huì)教我們唱國(guó)歌，講述中國(guó)優(yōu)秀人物的故事,，舉辦國(guó)旗下講話等活動(dòng),。通過這些活動(dòng)，我逐漸了解到了中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和歷史文化,，懂得了如何熱愛自己的國(guó)家,。每當(dāng)唱國(guó)歌，我總會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感,，這是一種深深地愛和尊敬祖國(guó)的情感,。

其次，愛國(guó)主義心得使我們明白了自己的責(zé)任和義務(wù),。作為一個(gè)幼兒,，我們可能還不能參與到國(guó)家大事中去，但是我們卻也能做一些小事來表達(dá)自己的愛國(guó)情感,。比如,，我們可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來為國(guó)家做貢獻(xiàn),；我們可以愛護(hù)環(huán)境,，保護(hù)自然資源；我們可以尊重師長(zhǎng),，與同學(xué)友好相處,。這些小事看似微不足道，但卻是我們愛國(guó)主義情感的具體表現(xiàn),。

再次,，愛國(guó)主義心得教會(huì)了我們感恩和珍惜。在幼兒園里,，老師經(jīng)常告訴我們,，我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的一切。這不僅包括物質(zhì)財(cái)富,，也包括國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定,。我明白，這些都是前輩們辛勤努力的結(jié)果,。正是因?yàn)橛辛怂麄兊膴^斗,，我們才能享受到如此美好的生活。所以,，我們要學(xué)會(huì)感恩,，并為保持國(guó)家繁榮而努力奮斗,。

最后，愛國(guó)主義心得鼓勵(lì)我們積極參與社會(huì)實(shí)踐,。在幼兒園里,，老師會(huì)組織我們參觀一些社會(huì)機(jī)構(gòu)，比如博物館,、圖書館等,。通過這些參觀活動(dòng)，我們可以親身感受社會(huì)的多彩與美好,，增長(zhǎng)見識(shí)和知識(shí),。同時(shí)，我們還會(huì)了解到一些社會(huì)問題,，如環(huán)境污染、兒童貧困等,，這激發(fā)了我們積極參與社會(huì)實(shí)踐的意愿,。盡管我們的能力有限，但我們也可以從小事做起,，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。

總之，幼兒愛國(guó)主義心得的收獲和體會(huì)是多方面的,。通過學(xué)習(xí)和活動(dòng),，我們漸漸培養(yǎng)了深厚的家國(guó)情懷，明白了自己的責(zé)任和義務(wù),，學(xué)會(huì)感恩和珍惜,，鼓勵(lì)積極參與社會(huì)實(shí)踐。這些都是幼兒愛國(guó)主義心得的體現(xiàn),，也是我們成長(zhǎng)的重要組成部分,。我相信，在未來的歲月中,，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí),，為自己的國(guó)家和家鄉(xiāng)做出更多的貢獻(xiàn)。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇十四

作為一名幼師,，我深深感受到了愛國(guó)主義的重要性,。在幼兒園的工作中，我始終將培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)情懷列為首要任務(wù),。通過一系列的教學(xué)活動(dòng)和日常教育,，我培養(yǎng)幼兒熱愛祖國(guó)、熱愛人民的情感,，讓他們?cè)谟仔〉男撵`中萌發(fā)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛,。同時(shí),，我也在工作中不斷錘煉自己的愛國(guó)主義思想和意識(shí)，體會(huì)到了作為一名幼師的責(zé)任與使命,。

第二段：愛國(guó)主義教育的重要性,。

幼兒時(shí)期是培養(yǎng)愛國(guó)情懷的關(guān)鍵時(shí)期。作為人民的接班人,，幼兒在對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和情感培養(yǎng)中扮演著重要的角色,。愛國(guó)主義教育不僅有助于培養(yǎng)幼兒的集體觀念、責(zé)任意識(shí)和道德情感,，更能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情和奮斗精神,。通過講述祖國(guó)的壯麗山河、偉大歷史,、豐富文化,，引導(dǎo)幼兒增強(qiáng)愛國(guó)自豪感和使命感，有助于幼兒形成崇尚真善美,、熱愛和平,、團(tuán)結(jié)友愛的良好品格。

作為幼師,，如何進(jìn)行愛國(guó)主義教育是我們需要思考和探索的問題,。針對(duì)不同年齡段的幼兒，我們可以通過讓他們了解國(guó)旗,、國(guó)徽,、國(guó)歌等國(guó)家象征，讓他們參加一些與祖國(guó)有關(guān)的慶典活動(dòng),，培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛,。同時(shí)，我們也可以通過組織參觀紀(jì)念館,、模擬場(chǎng)景劇等活動(dòng),，讓幼兒了解祖國(guó)的歷史和文化，培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感,。在日常教育中,，我們還可以通過播放愛國(guó)主義的歌曲、故事和影視作品等,，讓幼兒感受到愛國(guó)主義的力量和意義,。

第四段：自我修養(yǎng)和提高。

幼師在進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí),，必須具備一定的專業(yè)知識(shí)和思想修養(yǎng),。我們不能僅僅停留在傳授知識(shí)的層面，更需要具備深厚的文化底蘊(yùn)和國(guó)家意識(shí),。因此,，作為一名幼師,，我不斷學(xué)習(xí)和提高自己的知識(shí)水平，了解國(guó)家的發(fā)展和變遷,，掌握與祖國(guó)相關(guān)的知識(shí),。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)自己的愛國(guó)主義精神,，通過參觀紀(jì)念館,、閱讀相關(guān)書籍和與有關(guān)人士交流，使自己的愛國(guó)主義情懷更加深入人心,，激發(fā)孩子們的熱愛,。

第五段：總結(jié)與展望。

愛國(guó)主義教育不僅是幼師的責(zé)任,，更是社會(huì)的需要,。只有通過與所有幼兒園幼師們的共同努力，我們才能夠在幼兒的心靈中播種愛國(guó)之心,。作為一名幼師,，我將繼續(xù)不斷提升自己的愛國(guó)主義意識(shí)和修養(yǎng)，立志為每個(gè)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。同時(shí)，我也希望社會(huì)能夠給予更多的關(guān)注和支持,，共同呵護(hù)幼兒的幸福成長(zhǎng),，為祖國(guó)培養(yǎng)更多有愛國(guó)心的人才。

以上是關(guān)于“幼師愛國(guó)主義心得體會(huì)”的連貫文章,。通過對(duì)愛國(guó)主義教育重要性的論述,，愛國(guó)主義教育的方法和途徑的探討，自我修養(yǎng)和提高的反思和總結(jié),，以及對(duì)未來的展望,，文章完整地展示了幼師愛國(guó)主義的心得體會(huì)。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇十五

作為幼兒園的一名教師,，我一直致力于培養(yǎng)孩子們的愛國(guó)主義情感,。通過多年的實(shí)踐與觀察，我深深地感受到幼兒愛國(guó)主義心得體會(huì)的重要性,。在這篇文章中,，我將分享我的親身體驗(yàn)與感悟,。

作為一個(gè)擁有深厚文化底蘊(yùn)的民族,，中華兒女的愛國(guó)心向來是激發(fā)出了巨大的力量,。然而,，現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展和多元文化的交融,，使得孩子的情感和價(jià)值觀逐漸受到?jīng)_擊。因此,，在幼兒園階段就開始培養(yǎng)愛國(guó)心是非常必要的,。只有讓孩子從小懂得感恩家國(guó)，珍惜身份,，才能夠使他們成為有責(zé)任心,、對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人才。

第二段：建立愛國(guó)志愿活動(dòng),。

一次,，在幼兒園舉辦的學(xué)校開放日上，我們組織幼兒們參觀了附近的紀(jì)念館,。這個(gè)活動(dòng)的目的是讓孩子感受祖國(guó)的偉大歷史和底蘊(yùn),。活動(dòng)中,，我們給孩子講述了歷史故事,，引導(dǎo)他們用自己的雙手制作與主題相關(guān)的手工作品。此外,，我們還組織了許多志愿活動(dòng),，如植樹、清潔公園等,，借此激發(fā)孩子的愛國(guó)心和責(zé)任感,。

第三段：運(yùn)用情感教育方法。

在幼兒愛國(guó)主義教育中,，情感教育是非常重要的一環(huán),。通過情感的引導(dǎo)，孩子們能夠更好地理解和感受祖國(guó)的偉大,。我們利用故事,、音樂、繪畫等媒介,，讓孩子們感受國(guó)旗升起時(shí)的自豪與激動(dòng),，感受國(guó)歌奏響時(shí)的敬意與自豪。通過這樣的方式,，我們逐漸培養(yǎng)出孩子們的愛國(guó)情感,，增強(qiáng)他們的熱愛國(guó)家的意識(shí)。

第四段：注重傳統(tǒng)文化的傳承,。

作為一個(gè)具有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家,，幼兒愛國(guó)主義教育也需要關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承。我們組織了一些傳統(tǒng)文化活動(dòng),，如中國(guó)畫,、剪紙、舞蹈等。通過在游戲中學(xué)習(xí),，孩子們不僅可以了解傳統(tǒng)文化的魅力,，更能夠感受到中華民族的獨(dú)特性和傳統(tǒng)的重要性。

最后,，我們還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒良好的愛國(guó)主義習(xí)慣,。我們鼓勵(lì)孩子們學(xué)會(huì)愛護(hù)自己的身邊環(huán)境，學(xué)會(huì)愛護(hù)公共物品,，學(xué)會(huì)尊重他人,。同時(shí)，我們也要關(guān)注孩子的價(jià)值觀培養(yǎng),，讓他們從小樹立正確的國(guó)家觀,，始終站在維護(hù)祖國(guó)利益的一方。

總結(jié)：

幼兒愛國(guó)主義心得體會(huì)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響,。通過建立愛國(guó)志愿活動(dòng),、運(yùn)用情感教育方法、注重傳統(tǒng)文化的傳承以及培養(yǎng)良好的愛國(guó)主義習(xí)慣,，我們能夠從小培養(yǎng)起幼兒的愛國(guó)心,，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀念，為祖國(guó)的未來做出積極的貢獻(xiàn),。

愛國(guó)主義心得體會(huì)篇十六

百年大計(jì),，教育為本。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教書育人的首要前提,。開展思想品德教育,，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理成長(zhǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期,，也是為他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期,。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史和國(guó)情教育時(shí),，要采取靈活新穎的方式方法，切忌采取照本宣科的填鴨式灌輸各種理論知識(shí),、規(guī)章制度的枯燥方式,，容易引起學(xué)生的反感，同時(shí)沒有生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性,，很難感染和觸動(dòng)學(xué)生的思想,。通過實(shí)踐，采取以下方式方法,，可以增強(qiáng)開展增強(qiáng)愛國(guó)主義的實(shí)效性,。

一、建立和健全升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌制度,，從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感在教育實(shí)踐中,，借助升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌等制度形式,，經(jīng)常性啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生,，學(xué)習(xí)了解國(guó)旗、國(guó)歌的由來,，知曉國(guó)旗國(guó)歌代表的誕生過程和深刻內(nèi)涵,，引導(dǎo)學(xué)生們切身感受到偉大的國(guó)旗是由無數(shù)革命先烈用鮮血染成紅色的意義所在。在學(xué)校里,，可以組織學(xué)生們觀看首都北京每天進(jìn)行的升國(guó)旗儀式,，建立自己學(xué)校的國(guó)旗隊(duì)，讓學(xué)生們輪流參與到升國(guó)旗的活動(dòng)中,，切身感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣,。

通過開展升國(guó)旗唱國(guó)歌活動(dòng)，讓學(xué)生們感受到乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海的'道理,。讓他們對(duì)未來充滿更多的憧憬，讓他們的信念更加堅(jiān)定,，讓他們前行的腳步更加鏗鏘有力,。培養(yǎng)他們從小樹立用奮斗的雙槳?jiǎng)澇錾亩嗖逝c絢麗！讓我們真誠(chéng)地?cái)y起雙手,，為生活更加美好,，為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，為國(guó)旗更加鮮艷明麗而共同努力奮斗,！五星紅旗——我們永遠(yuǎn)而神圣的圖騰,！五星紅旗——我們強(qiáng)大而永久的動(dòng)力之源！五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們心中,。

在這樣的活動(dòng)中,，讓學(xué)生感受祖國(guó)的偉大，感受到國(guó)旗的莊嚴(yán),，感受到身為中國(guó)人的自豪,。

二、積極組織學(xué)生開展緬懷英烈,、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng),，從小培養(yǎng)孩子立志學(xué)習(xí)英烈楷模通過開展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng),，使小學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英烈,、杰出人物的偉大,，他們經(jīng)歷的什么樣的苦難，做出了什么樣的犧牲,，進(jìn)而感受到我們今天幸福生活的來之不易,。通過開展參觀文化古跡、革命遺址,、祖國(guó)山川以及新中國(guó)建設(shè)成就等愛國(guó)主義教育活動(dòng),，從小培養(yǎng)孩子立志為國(guó)進(jìn)取精神。

中國(guó)發(fā)展的歷史表明,，捐軀赴國(guó)難,，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛,，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,，要熱愛祖國(guó)的大好河山,，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化,，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力,。

三,、要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的價(jià)值觀教育，從小培養(yǎng)孩子無私奉獻(xiàn)的高尚品格當(dāng)今社會(huì),，多數(shù)家庭中的孩子都是獨(dú)生子女,，他們?cè)谌粘Ｉ钪行纬闪艘宰晕覟橹行牡母鞣N處事方式，通過開展集體主義教育使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體,、國(guó)家的關(guān)系,，個(gè)人利于要服從集體、國(guó)家的利益,。

（一）是要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性,。學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,，在活動(dòng)中,，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與意識(shí),、主人翁的意識(shí),，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力,，讓他們始終覺得自己是集體的主人,，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。

（二）是在活動(dòng)中培養(yǎng)集體主義精神,。集體主義是一種思想,，其體現(xiàn)應(yīng)在學(xué)生的行為之中，我們經(jīng)常開展向集體做奉獻(xiàn)的活動(dòng),，培養(yǎng)學(xué)生肯于犧牲,、肯于奉獻(xiàn)的精神，從主動(dòng)為集體做貢獻(xiàn),，主要是“養(yǎng)成”和“熏陶”,，使學(xué)生總是在一種關(guān)心集體、奉獻(xiàn)集體的氛圍中活動(dòng),，這樣他們的思想側(cè)重點(diǎn)就會(huì)不斷傾向于集體,，不斷傾向于他人。

（三）是讓學(xué)生不斷體驗(yàn)集體榮譽(yù)感,。所謂集體榮譽(yù)感是指學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù),，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上的一種情感,。

使學(xué)生們生活在一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)友愛,、活潑和諧的集體,，離不開良好的愛國(guó)主義教育，而以愛國(guó)主義教育為依托,，從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)集體,、對(duì)社會(huì)的愛與責(zé)任,，就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基礎(chǔ)，將會(huì)使學(xué)生受益終生,。