“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認真，才能有所感,，并感得深刻,。可是讀后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

非暴力溝通讀后感篇一

女兒上幼兒園的時候我一身輕松,，沒有壓力，那時候好像有些事情還是可以合作,，直到上了小學(xué),，我是各種心累，考試不行回來伸手挨板子,，我累孩子也累,，以前我一直認為她必須按照我給她的要求來，不可以也不允許做不到,，然而到現(xiàn)在也沒能達到我的要求?，F(xiàn)在通過讀書我學(xué)會了要尊重孩子的想法，面對面和她溝通,，學(xué)會靜下心來慢慢傾聽,，盡量減少逼迫。

我們小時候是農(nóng)村里放養(yǎng)的孩子,，我的學(xué)習(xí)成績父母很少過問,，而有的父母從小就比較重視。從小父母陪伴的孩子和放養(yǎng)的孩子區(qū)別明顯較大,，他們現(xiàn)在過著和我們不一樣的人生,，精神層次就更不一樣。長大之后我還是覺得比較遺憾的,，有種少壯不努力,，老大徒傷悲的感覺。現(xiàn)在我更喜歡陪伴孩子一起學(xué)習(xí)一起成長的感覺,，她成長我學(xué)習(xí),。孩子不是天生愛學(xué)習(xí)，我們父母需要關(guān)愛陪伴和正確的引導(dǎo),，讓她打好基礎(chǔ),，展望未來。

現(xiàn)在我最看重的是家人身體健康,，一家人和睦相處,，家和萬事興,。養(yǎng)育孩子的目的是什么？人類的繁衍一直是一個周而復(fù)始的過程,。養(yǎng)兒防老是我們的傳統(tǒng)思想,，生孩子也就是我們必做的一件事情，一個家庭有了孩子才算完美,，我們生下之后要更好的養(yǎng)育她,，我們做父母的都是給她提供好的生活，更好的教育,，都是盡可能的滿足和付出,。父母的愛都是無私的。和孩子互動的用意是有利于孩子的心理健康,，我們家長也能從中了解孩子的一舉一動,，更好的幫她解決問題，也可以提高親子關(guān)系,，讓孩子和我們更親密,。孩子的成長只有一次，每天短短的互動有助于了解孩子的成長歷程,。以前我總是煩她嫌棄她啰嗦,，不怎么搭理她，覺得她漸漸和我疏遠了,，我立馬改正和她套近乎,，和她多互動，互動之后和我的關(guān)系進步了很多,。為了孩子美好的明天,，我要加倍努力付出，為自己加油,！

傾聽孩子說的每句話也是理解,。我認為孩子和大人一樣不但需要被理解還需要傾聽，而父母恰恰就是她傾訴的對象?，F(xiàn)在我們家長由于工作忙,，家務(wù)忙，孩子的十萬個為什么比較煩,，總會讓她去一邊玩去,。其實孩子也是想讓我們多關(guān)注她，孩子現(xiàn)在不理解的事情比較多,，所以話題沒完沒了,。如果她是遇到了難題或者是和同學(xué)之間有了矛盾，向我們訴說，我們應(yīng)該傾聽孩子的訴說,，并正確的幫她疏導(dǎo)和解決問題,。

之前孩子不聽話或做錯事，首先把她罵一頓?，F(xiàn)在覺得自己都在威脅她,。因為她的天真無邪我嚇她的都當(dāng)真了，我反思,。在這里向她說對不起,，下次教育孩子不能這樣了，要鼓勵和引導(dǎo)?，F(xiàn)在的我給孩子愛撫和擁抱較多,，給她安全感，且經(jīng)常和她多溝通,，多講解，好好鼓勵她好好吃飯或安心做作業(yè),。之前她和我說什么意見我不予采納,，我認為我下達的命令她必須服從，現(xiàn)在想想這孩子心理得多委屈,，遇上這么個媽?，F(xiàn)在我學(xué)會多和孩子溝通，多給她安全感,，讓她知道媽媽要求你的是因為媽媽愛你,，媽媽希望你上進。

現(xiàn)在我們都是每個家庭一個孩子的多,，有的家長望子成龍的心態(tài)把孩子逼得太緊,。都希望孩子按照自己的意愿走，孩子能走的路都給她鋪好了,，父母對孩子太嚴格,。我認為我們應(yīng)該和孩子之間建立良好的親密關(guān)系，對孩子的健康成長是非常重要的,。平時和孩子多交流多互動,。做孩子的知心朋友，希望她健康快樂的成長,，有一顆積極向上的心,。

每個人在一生中都在成長和學(xué)習(xí)，只是每個人學(xué)習(xí)的內(nèi)容不一樣而已,。我個人在結(jié)婚生孩子以后也在不斷學(xué)習(xí),，從孩子呱呱墜地到現(xiàn)在已經(jīng)成為一名小學(xué)生一枚，自己的改變挺大的，以前的`我不愛學(xué)習(xí)到現(xiàn)在能和孩子侃侃而談,，也可以為一道題目討論半天,。這也是一種成長吧！文中的辦法總比困難多,，我特別喜歡?，F(xiàn)實生活中我會讓孩子知道，遇到困難沒什么大不了,，不能哭,，我們要想辦法解決，因為辦法它比困難多的多,。

大家都知道長勁鹿站得高看得遠,，而豺狗我把它比作“井底之蛙”?？戳诉@篇文章,，對比了一下，書中的長勁鹿語言和豺狗語言,，發(fā)現(xiàn)生活中我們往往傾向于豺狗語言居多,，我們應(yīng)該用“長勁鹿”的思維方式來對待孩子。孩子尚小,，我們需要培養(yǎng)她認識和看待事物,，有時候她對事物的了解不是很全面，這時候就需要我們家長來和她好好溝通,，讓我們“豐富”的社會經(jīng)驗來滿足她內(nèi)心真實的需要,，帶一些有建議的忠告。

昨天和孩子手拉手散步一起聊天,，呂睿問我媽媽你現(xiàn)在大部分時間對我好溫柔奧,，但是有時候還是有點“暴力”。我問她你是喜歡“溫柔的媽媽”還是喜歡“暴力的媽媽”,。她說喜歡溫柔的媽媽,。以前總認為自己的方式是對的，因為我都是為她好為她著想,，但是沒考慮到孩子的感受和需要,。換一個溫柔方式對待孩子，我認為孩子也聽話多了,，沒有那種被迫學(xué)習(xí)的態(tài)度,。孩子是需要我們父母輕聲細語的呵護，她和同學(xué)之間的有趣的事情回來和我們分享,，我們需要傾聽,，讓她知道我們是很愛她,。自從傾聽她和我講的每句話之后，現(xiàn)在的我很少和孩子有大吼大叫,，有問題好好溝通講解,，態(tài)度很好馬上認錯并和我說一次不會了。

現(xiàn)在和孩子相處的方式很滿足,，以前沒考慮孩子的感受,，對她打罵讓她對我恐懼，現(xiàn)在老公說你成長了很多,，還是要多讀書,。之前孩子和我們在一起散步都是主動牽著她爸爸手，我之前很失落,，為什么孩子和我不親?，F(xiàn)在想想我是怎么對待自己的孩子的，我改正,，我反省，我成長?，F(xiàn)在她都是牽著我的手，摟著我的腰,，說話都是很幸福的看著我,。我還需要努力！加油,！

非暴力溝通讀后感篇二

3月份，我讀了一本書,，是華夏出版社出版的《非暴力溝通》,，作者是美國的馬歇爾盧森堡,，譯者是阮胤華，讀后有一定收獲,。

我還記得小時候讀《三國演義》時，讀到張飛被殺的故事,，感到非常惋惜,。因為急于給死去的結(jié)義哥哥關(guān)羽報仇,，張飛命令部下趕造白旗白甲，必須在三天之內(nèi)完成,，負責(zé)此項工作的將官范疆,、張達據(jù)實稟報：白旗白甲不是三天之內(nèi)就能夠完成的,，希望能夠?qū)捪奕掌凇＝Y(jié)果被脾氣暴躁的張飛綁在樹上,，扒光商議，用辮子鞭打后背50下,，打得滿口出血,。打完之后,，張飛還說，必須在三天之內(nèi)完成,，否則，就殺了你們兩個人,。

結(jié)果范疆、張達一合計,，認為三天之內(nèi)無論如何完不成任務(wù)，肯定要被張飛殺掉,，與其被殺，不如殺他,，兩個人合謀殺死了醉酒的張飛，投奔東吳而去,。可憐大喝一聲河水倒流,、英勇無敵的張飛沒有死在敵人手里,，反而被自己人給干掉了,。起因就是溝通有問題，張飛脾氣太暴躁,，讓部下覺得生命受到了威脅，最后自己把性命搭了進去,。

所以,，溝通非常關(guān)鍵,，甚至關(guān)系到自己生命安全，我們每個人能不重視嗎,？而且，溝通不能以暴力相威脅,，或者語言里含有暴力成分,。用《非暴力溝通》封面上的推銷廣告語來說,，就是“通過非暴力溝通，世界各地?zé)o數(shù)的人們獲得了愛,、和諧和幸福。當(dāng)我們褪去隱蔽的精神暴力,，愛將自然流露?！标P(guān)鍵是如何溝通，如何實現(xiàn)非暴力溝通,？這是本書寫作的主要目的。

作者提出非暴力溝通的模式是“觀察+感受+需要+請求”的模式,。這種模式看似簡單，實則我們很多人都敗在這幾個環(huán)節(jié)的不完備上,。比如說,，上面的例子中，張飛可以說：“我觀察到你們?nèi)靸?nèi)制造白旗白甲有難度,，感到很痛心,，我需要在盡量短的時間內(nèi)趕往前敵殺死敵人，所以請你們一定努力完成任務(wù),，保證軍隊進攻敵人時的裝備就緒?！?/p>

再比如，有的家長可能看到孩子在做作業(yè)時效率不高,，這時，有的家長會說“別磨蹭,，趕緊做完，還需要干別的事呢,?！焙⒆勇犃艘院?，覺得有一定壓力，就會在自己作業(yè)上下功夫,。如果受過非暴力溝通訓(xùn)練的家長會說：“我看到你今天的作業(yè)沒有按照老師的要求來做，我覺得老師布置作業(yè)是有目的的,，所以你沒有完成作業(yè)讓我感到不安,，你能否完成老師布置的作業(yè)再干別的,？”這種模式就是按照“觀察+感受+需要+請求”的模式，就會省掉了種種命令,、抱怨,、批評的成分在里面,，就有可能讓管理對象心悅誠服,，愉快地接受任務(wù)。

說服人的技巧,，是非暴力溝通的核心，需要我們好好琢磨,，認真實踐，才可以取得效果,。反過來,，如果每個人的溝通都是非暴力溝通,，這個世界可能再也不會發(fā)生戰(zhàn)爭了。

溝通學(xué),，在國外是顯學(xué)，我們國家雖然注意了,，但是，還有不小差距,，需要繼續(xù)努力。雖然,，我們國家歷史上因為溝通改變歷史面目的實例太多了，但是,，我們研究的廣度、深度是需要繼續(xù)提升的,。溝通問題解決了，我們十三億人口團結(jié)一致,，就沒有干不成的事情。溝通學(xué),，是一個大題目,，我自己需要認真學(xué)習(xí),，讀者們?nèi)绻信d趣，也可以一起學(xué)習(xí),。

非暴力溝通讀后感篇三

本章以“讓愛融入生活”為主題，從傾聽自己及他人,、樂于互助兩方面著手，引出了本書的主要內(nèi)容nvc四要素：觀察,、感受、需要,、請求。

簡單的8個字呈現(xiàn)在眼前,，背后卻是漫長的刻意練習(xí)，這練習(xí)期間會有歡欣雀躍,、會有頹廢沮喪,、會有心靈清洗的滌蕩、也會有內(nèi)心波濤洶涌的暗流,，讓我們開啟這扇大門，進入我們新的別樣人生體驗,。

本書這一章標題，讓愛融入生活,。此刻,，我想到的是，你愿意讓愛融入生活嗎,？

曾經(jīng)我有一種認識，工作與生活是不同的,。生活是日常柴米油鹽,、妻兒老小,、家長里短、七大姑八大姨,、生活作息……面對的有耄耋老人、有稚口小兒,，所有與工作無關(guān)的場所、事件,、人物、情感,、時間等；而工作則是一群有共同理想,、共同愿景,、共同情操,、能力互補的青壯年，在約定的時間,、地點合作完成一件事,。

持著我的“認識”,，我踐行著讓愛融入家里的每個生活角落，我感受著先生,、孩子、父母,、手足的愛,，也感受著給予他們由衷愛的暖流,，我的心在感受到暖流之際都將被愛快要融化了！然而，在工作中,，我卻感受到了我的僵硬,、我的不由自主的強勢、我的急躁,、我的壓抑與容忍限度,。我開始困惑,、反思，是什么原因,？我本不是這樣的人啊,！

伴隨著個人成長的一次次深入學(xué)習(xí)，我終于明白：《非暴力溝通》中“讓愛融入生活”中的“生活”,，囊括了生命體的時時刻刻；而其中的“愛”,，即是感受的體會和體察,、需要的覺察和感知,，體會自己,、體察對方；覺察自己,、感知對方。在這里,，無論是自己還是對方，都是對自己的愛,！

愛自己，是《生命的重建》中的核心，也是《非暴力溝通》中的核心,，更是個人成長中的核心！

當(dāng)我明白了“生活”,、“愛”這兩點時，我從內(nèi)心深處放下了對待工作間合作,、同事、領(lǐng)導(dǎo)的舊有的“認識”,。我們都在不同系統(tǒng)中承擔(dān)不同的角色，無論角色怎樣切換,，我們所有的一切，從感受和需要出發(fā),，都是對我們自己的愛！愛自己是讓愛融入生活的必要條件,。

1、是什么,，使我們難以體會到心中的愛，以致互相傷害,？又是什么,，讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中,，也能心存愛意,？感受和需要，對自己的感受和需要的體會和覺察,；對對方的感受和需要的體察和覺知。愛自己,，能夠讓我們在充滿敵意的環(huán)境中,，依然能心存愛意,。

2、通過傾聽——傾聽自己及他人,，培育彼此的尊重、關(guān)注與愛,。

傾聽是愛自己的方式,，傾聽自己、傾聽他人,。聽聽自己的內(nèi)心、他人的內(nèi)心,，帶著覺知,、感知去體會和覺察,，有意識的、刻意地去練習(xí),，這是實現(xiàn)愛自己的途徑和方法。

3,、當(dāng)你施與我，我給你我的接納,。當(dāng)你取之于我，我感激你的賜予,。

樂于互助。施者由衷的給予與受者沒有任何心理負擔(dān)的接受,，施者因該行為產(chǎn)生價值更欣賞自己,，施者與受者同時受益,。

4,、非暴力溝通的精髓在于對其四要素的覺察,，而不在于使用什么字眼進行交流,。

覺察，多練習(xí),！

非暴力溝通讀后感篇四

旁邊餐桌上坐著父女倆,，他們一邊吃火鍋一邊等媽媽。媽媽來了之后,，垮著張臉不動筷子,。爸爸一邊往女兒碗里夾燙好的菜，一邊問媽媽：“你莫樣了撒,，做個鬼樣,？”孩子媽媽看起來很生氣的樣子：“你一直在跟她夾菜,，還管我吃不吃！”孩子爸爸覺得莫名其妙，罵罵咧咧的把筷子一甩,，買單走人了,。母女倆坐了一會后,，也離開了，留下一桌子動都沒動過的飯菜,。

夫妻倆看似都很愛孩子，還夾菜給孩子吃,。可是他們讓孩子一邊吃飯一邊看他們吵架,。他們的溝通很失敗,。孩子媽媽很想讓爸爸哄一哄她，可是她沒有說出自己的需要,，孩子爸爸用憤怒的方式表達自己的心情，于是事情一團糟,。

大哥莫說二哥,，其實我自己說話也這風(fēng)格,。我很想改變這低效的溝通方式,，于是我靜下心來,，耐心研讀《非暴力溝通》,。

正如書中所說,，我們經(jīng)常把對別人的批評錯誤理解為自己的需要和感受,，以為把別人吼一頓就能改變別人,。所以書中安排了好些練習(xí),，來就事論事的判斷什么是需要，什么是感受,，了解自己為什么生氣了。只有真正了解自己了,，才可能心平氣和的去了解別人的需要。

我身邊有大把的事例可以練習(xí),。上課上到一半，有一個同學(xué)插嘴,，全班大笑,。我正準備批評那個插嘴的同學(xué),。突然想到了非暴力溝通的步驟,。我問自己為什么生氣,，是因為自己的什么需要沒有滿足而生氣。我慢條斯理的說：“我計劃今天把認識人民幣的知識講完,，可是沒想到課堂上被這個同學(xué)打斷了，我好擔(dān)心?。∥覔?dān)心其它班會比我們班學(xué)得好,、學(xué)得快,。我擔(dān)心這個插嘴的`同學(xué)沒有真的聽到我在說什么，那么他這節(jié)課就沒有收獲,。”我把自己的想法說出來之后發(fā)現(xiàn),，就我擔(dān)心是沒用的，那是皇帝不急急太監(jiān),。課堂上花時間批評某一個同學(xué)更是沒效率的做法。我應(yīng)該想其他有效的辦法才行,。

雖然，目前我還沒有用這種溝通方式解決任何問題,，但是我的心情好了許多,。因為我知道我為什么生氣了,。

一天早上我還在刷牙,，妮妮就起床了。孩子自己起床,，當(dāng)媽的不是應(yīng)該高興嗎？可是我不高興,。因為妮妮發(fā)現(xiàn)衣服洗好了,，想幫我曬衣服,。我反復(fù)問自己,，為什么看到妮妮曬衣服我這么焦慮，我在擔(dān)心什么,？我很認真的思考并回答自己的問題。我擔(dān)心妮妮不是像我那樣曬衣服，我擔(dān)心妮妮不會用晾衣架,。我繼續(xù)追問自己，我為什么擔(dān)心這些,？最后我明白了，其實是我自己不知道妮妮遇到困難的時候我應(yīng)該怎樣幫助她,。想清楚了之后，我不焦慮了,，靜靜等待。果然不出我所料,，妮妮被晾衣架夾了手。我沒有像平時那樣驚呼著批評她,，而是一邊關(guān)心的看她被夾到的手指，一邊和妮妮一起研究為什么會被晾衣架夾到,。雖然，妮妮最后曬好的衣服我很不滿意,。但是我沒有像平時那樣嚷嚷，“不是這樣……不是那樣……”而是先肯定了她做得好的地方,，再明確的告訴妮妮，如果她能把牛仔褲抖平整再曬,，那么曬干后牛仔褲就是平整的,。用了非暴力溝通,，我們母女倆渡過了一個沒有吼叫的早晨,。

這是一個好的開始，我能夠知道自己需要什么,，才能說出我的請求。這之后,，才能傾聽學(xué)生或者女兒的需要,。當(dāng)學(xué)生或女兒知道自己需要什么的時候,，事情才可能有轉(zhuǎn)機,。

生活中情急之下，我們通常會選擇自己習(xí)慣的溝通方式,。而那樣的表達，會讓我們互相傷害,。非暴力溝通是打開愛和理解的密碼。這是種技能,，得練。

非暴力溝通讀后感篇五

并不是動手才叫暴力,，語言也常常引發(fā)自己和他人的痛苦。

激勵自己的方式也可能促成自我憎恨,，比如，那些認為自己‘應(yīng)該’做到的事,。

今早，看到親生閨蜜發(fā)了個圈,，再次申訴不斷被指責(zé)的委屈和幽怨。想對她說,，也許，使用暴力的人其實是自己內(nèi)心的寧靜被破壞了,。

一遍又一遍，我曾在親生閨蜜群聊天時提到在無數(shù)書籍中看到的同一句話：發(fā)生沖突或矛盾時,，看自己，從自己找原因，從自己這里先改變,。

一次又一次，閨蜜們脫口而出：為什么,！明明我受到了傷害，為什么要反思自己,。

曾在一次聽李松蔚的音頻課時,，被他低沉的聲音講的最后一句話忽如其來的擊中內(nèi)心,，流下眼淚,。

“我理解那種委屈和難過，第一個邁出這一步的人需要很大的勇氣,，和力量?！?/p>

人是社會關(guān)系的總和。

活著,，就活在各種關(guān)系里。

不可能所有的關(guān)系都融洽,，和諧。

關(guān)系緊張了,，彼此憎惡了,，怎么辦。

非暴力溝通說：專注于彼此的感受和需要，從而促進傾聽,、理解以及由衷的互助。

好友跟我說兒子面臨小升初,，她壓力很大,。數(shù)學(xué)不行,，很不行。從小都是爸爸在一旁輔導(dǎo)功課,，孩子動輒得咎，一舉手,，爸爸就說你這錯了,，那不行,。她又是個眼里容不得活兒的人,，遇到爸爸無法輔導(dǎo)功課時,，她一句“寫作業(yè)”吧！就去忙家務(wù)了,。

如今孩子已是高年級，數(shù)學(xué)報了輔導(dǎo)班也聽不懂,。又想送到外地教學(xué)質(zhì)量很好的學(xué)校就讀，又覺得兒子也許考不上,，好友一臉糾結(jié)的跟我說了一中午,。

我們談話和聆聽的方式是條件反射式的`,。好友的老公，成長中聽的就是諷刺,、否定,。在養(yǎng)育下一代時，也只有這樣的說話方式,。好友如果想走出困境,。只能從自己開始改變,。

老公的思維模式和行為模式，不可能通過三言兩語改變,，孩子日久天長積累的問題，也不好更改,。只能從自己開始,。

不改變行不行,？行,。

你看到的困局，只會越來越束縛自己和娃,。

改變呢？很難,。改變自己很難，但,，值得,。

為了孩子,，有什么是媽媽不能做，不會做的,。

首先,，什么都不要做,，停下來，除了呼吸,，什么都不做,。

接著，想一想,，自己的哪些需要沒有被滿足,。是感受不到和愛人的聯(lián)系,，還是對自己無法表達自己真實感受的沮喪,。誠實的把自己想到的需要對自己說出口。

然后,，觀察他人及行為,。

我說的是觀察,，不評判、不指責(zé),，不分析。

觀察和評論,，有什么差別,？下面這些句子,，哪些是觀察，哪些是評論,，你猜猜看,。

1.哥哥昨天無緣無故發(fā)脾氣,。

2.我父親是個好人。

3.他陪他父親的時間太長了,。

4.俺公公很自私。

5.姑姑在和我說話時愛發(fā)牢騷,。

哪些是,，你猜,。

都不是觀察。都是評論,。

1.哥哥用拳頭砸了一下桌子,。

2.在過去的25年,，父親把他工資的十分之一捐給了慈善機構(gòu)。

3.他這個月四個周末全在他父親那里過,，沒有陪孩子和我。

4.俺公公在我們需要買車,，他有100萬存款,，我們跟他借錢時,，沒有借給我們。

5.本周姑姑給我打了三次電話,，每次都說別人不尊重她。

這些,，叫觀察。

觀察,。

第二步,，感受,。

在表達感受時,，我常常會覺得自己詞語匱乏,，于是我決定，把這些詞背下來,。

聽到不中聽的話時,，我們可以有四種選擇：

責(zé)備自己,。

指責(zé)他人。

體會自己的感受和需要,。

體會他人的感受和需要,。

感受的根源,，在于我們自身。

事實是a,，我們對事實的評論是b,，評論造成的感受是c,。

感受不來自他人及行為,，來自我們對他人及行為的評論。

我們的需要及期待,，對他人言行的看法，導(dǎo)致了我們的感受,。

通過了解我們的需要,、愿望,、期待以及想法,，我們不再指責(zé)他人，而承認我們的感受源于自身,。

如果我們通過指責(zé)、批評提出主張,，人們的反應(yīng)常常是申辯或反擊。

反之,，如果我們直接說出需要，其他人就較有可能作出積極的回應(yīng),。

不幸的是,，大多數(shù)人并不習(xí)慣從需要的角度來考慮問題。在不順心時,，我們傾向于考慮別人有什么錯。例如,，如果孩子把外套放到沙發(fā)上而沒有掛在衣架上，我們可能會說他們是懶蟲,。如果老公沒有聽從我們的建議，我們也許會指責(zé)他們不負責(zé)任,。

并且一旦人們認為不答應(yīng)我們就會受到責(zé)罰,，他們就會把我們的請求看作是命令,。聽到命令時，一個人只能看到兩種選擇：服從或反抗,，不論如何，只要人們認為我們是在強迫他們,，他們就不會樂于滿足我們的需要。

如果我們在過去常常指責(zé)他人,，那么，我們的請求很可能就會被看作是命令,，而一個經(jīng)常受到指責(zé)的人也會傾向于將請求解讀為命令。

如何區(qū)別命令和請求呢,？

請求沒有得到滿足時，提出請求的人,，如果批評和指責(zé),，那就是命令,；如果想利用對方的內(nèi)疚來達到目的，也是命令,。

如果我們只是想改變別人，以使他們的行動符合我們的利益,，那么非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ摺?/p>

非暴力溝通是用來幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系,。

傾聽一個人處于痛苦中的人，不僅十分罕見,，而且非常困難。那簡直是奇跡,，那就是奇跡。有些人認為他們可以做到,，實際上絕大部分的人還不具備這種能力,。

遭遇他人的痛苦時，我們常常急于提建議,、安慰或表達我們的態(tài)度和感受,?？墒?，傾聽意味著全心全意地體會他人的信息——這為他人充分表達痛苦創(chuàng)造了條件有一句佛教格言恰如其分地描述了這種能力：“不要急著做什么，站在那里,。”

在非暴力溝通中,，傾聽他人意味著放下已有的想法和判斷，一心一意的體會他人,。

當(dāng)我們痛苦的無法傾聽他人時,，我們需要：

體會自己的感受和需要,。

大聲地提出請求。

換一個環(huán)境,。

非暴力溝通讀后感篇六

與人溝通是一種實踐的藝術(shù)，許多精妙之處也許是難以在紙上完全表達的,。這也許是為什么閱讀這本書，既覺得其中有非常閃光的點,，又有些別扭,。如果換一個場景,，變成與盧森堡博士面對面，相信這感覺會完全不同,。

人的秉性和溝通的風(fēng)格千差萬別，這其中有些是先天,，有些是后天習(xí)得。作者在書中提及他的祖母是和舅舅都是天生的非暴力溝通者,，自己也是在實際工作中發(fā)現(xiàn)這種方式有奇效，再行推廣,，由此可見是先有實踐，再有理論,。而實踐的源泉，也許是來自遺傳,，也許是來自文化傳統(tǒng)，無論何者都是源遠流長,。因此,，即使不能完全贊同理論的人,，也應(yīng)該可以從案例中受到有益的啟發(fā)。這正好應(yīng)了作者的一個觀點：注意觀察,，不要判斷,。

以下是閱讀筆記：

1.

靜態(tài)的語言與動態(tài)的世界并不匹配,，這是我們面臨的挑戰(zhàn)之一,。

(人類的語言功能遠遠沒有進化到完全適應(yīng)文明社會人際關(guān)系的程度。),。

2.

暴力的根源在于人們忽視彼此的感受與需要，而將沖突歸咎于對方——至少大部分暴力的根源都是如此,，不論是語言,、精神或身體的暴力，還是家庭,、部落以及國家的暴力。

(暴力的種子無處不在,。)。

3.

我發(fā)現(xiàn)某些語言和表達方式的負面影響,。它們雖然致力于滿足某種愿望,，卻傾向于忽視人的感受和需要，以致彼此的疏遠和傷害,。這些語言和表達方式，我稱為“異化的溝通方式”,。

(我們的日常語言在自然狀態(tài)下就帶有暴力性質(zhì)?；ハ鄠苋菀住⒄諘袑嵗l(fā)現(xiàn)自己在日常生活中語言暴力比想象中多得多,，有些是有心，更多是無意,。)。

(非暴力溝通的對立面,，并非字面上的暴力溝通，恰恰是我們習(xí)以為常的日常溝通方式),。

4.

語言暴力可以逞一時之快，卻通常達不到我們真正的目的,。

例如:,。

a.當(dāng)你看到事情還沒做完,，告訴我你感到失望,。說我“不負責(zé)任”，并無法打動我,。

b.當(dāng)我對你的請求說“不”，告訴我你感到受傷,。說我“冷漠”，并不會增加你以后的機會,。

c.我可以提出各種要求，但無法強迫孩子們按我的期待生活,。盛氣凌人并無濟于事。是的,，我可以通過懲罰來教訓(xùn)他們，但如果我真的那樣做了,，他們遲早也會想出辦法來對付我,。

(從談判策略和危機處理的角度而言，非暴力溝通比自然語言更為高明,，因為它最大程度上弱化對方的負面情緒。因為人不是完全理性的,，如果感受到語言中的暴力，人們常常要么反唇相譏,，要么拒人千里。溝通的鏈條就此斷裂,。)。

5

在對別人不滿時,，如何表達自己、提出請求,？

溝通要素：

a.我看到什么(力求就事論事,、客觀),。

b.我的情感反應(yīng)(示弱有助于解決沖突，但體會和表達感受并不容易,，對于從事律師、工程師,、警察,、經(jīng)理等職業(yè)的人來說,，尤為困難——表達感受與他們的職業(yè)形象相沖突。

注意方式,，例如要說我感到失望,，而不是你讓我失望)。

c.感情反應(yīng)的內(nèi)在原因（歸結(jié)與自身的需求,、價值觀,、愿望等,，而非歸結(jié)于外界環(huán)境，例如我愛整潔,，而非你搞得很臟。）,。

d.我的請求(請求而不是命令或強迫)。

(這是一種十分高明的方式,，在說清楚問題同時巧妙地避免批評的語氣。但說起來容易,，實踐起來是很難的。),。

6

當(dāng)別人對你進行言語攻擊時，如何回應(yīng),？

好好體會他們的感受和需要,，既不反駁也不自責(zé),。

不論別人說什么，我們只聽到他們此時此刻的（a）觀察,，（b）感受，（c）需要,，和（d）請求。

(建議使用你的意思是xxx嗎,？之類的一般疑問句來回應(yīng)他人，逐層深入對話,，以傳達出icareaboutyou的態(tài)度以化解敵意。這部分更加抽象,，更加反直覺,，需要結(jié)合案例才能勉強理解。實踐起來則更加困難,，在被罵的時候更多是羞愧萬分或火冒三丈，要克服如此強烈的情緒談何容易,。)。

7

局限性與適用范疇,。

(盡管書中沒有提到，但非暴力溝通作為一種非常態(tài)的溝通模式,，最明顯的缺點是很費腦力和時間,。如果我們用這樣的方式去和每個人說話,，估計自己也要發(fā)瘋,。我個人對其應(yīng)用范疇的理解是，適用于維護重要關(guān)系,、化解重要沖突。尤其是適用于家庭——語言暴力的重災(zāi)區(qū),，書中關(guān)系到家庭關(guān)系的案例都十分精彩。),。

非暴力溝通讀后感篇七

這本書讀完了很長時間了，因為各種原因,，一直都沒有時間來寫這個讀書筆記,。等到我開始整理讀書筆記的時候,，發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容都已經(jīng)忘得差不多了。我讀過的書,，大多數(shù)是這個情況。很久以前,，我立過一個flag，我說每讀完一本書一定做一個讀書筆記?，F(xiàn)在,，我很慶幸我立的這個flag,，因為我發(fā)現(xiàn)做讀書筆記的過程，其實又將書讀了一遍,，溫故而知新，而且,，這個過程所花的時間并不多。我對心理學(xué)類的書比較感興趣,，因此，這本《非暴力溝通》也不例外,。書的作者，盧森堡博士,，早年師從心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯，后來他發(fā)展出了極具啟發(fā)性和影響力的非暴力溝通的原則和方法(也就是此書),，也因此在促進人類和諧共處方面作出了突出的成就,。

雖然這本書叫《非暴力溝通》,，但是,，這本書講的不僅僅是一種溝通方式，更是一套實現(xiàn)幸福人生的生活哲學(xué),。如書中所講，作為一個遵紀守法的好人,，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關(guān)系。但是留意一下現(xiàn)實中的談話方式,，我們發(fā)現(xiàn),，有一些話確實會傷人。言語上的指責(zé),、嘲諷、否定,、說教等，這些無心或有意的語言暴力,，讓人與人變得冷漠、隔膜和敵視,。

最近參加了讀書會,，連續(xù)集中看了《正面管教》,、《p.e.t父母效能訓(xùn)練手冊》,、《非暴力溝通》，前兩本書里,，我認知到了很多溝通技巧，而《非暴力溝通》卻讓我發(fā)現(xiàn)了愛和和諧,，合上書的那一刻，我有點感動,。我們生活在關(guān)系之中，沖突對我們來說在所難免,，它帶來兩種結(jié)果：更親密的關(guān)系或者更壞的關(guān)系。在沖突中,，我常常被自己的情緒左右，內(nèi)心的寧靜在沖突中被打破,，只有用語言的暴力來維護心中的和平,，可是在這個時候,，心中已沒有了愛。而“傾聽的力量”是如此的`強大,，當(dāng)我心中悠閑的觀察那個“沖突”，用心傾聽對方的感受和需要,，我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心獲得了前所未有的寧靜,，而我就越不怕與對方坦誠的溝通,，在溝通中，我感受到了愛與和諧,。可是想要獲得這個能力太難,，當(dāng)我內(nèi)心感到煎熬時，卻要全然放下自我,，全身心傾聽對方，我感到異常的痛苦,，但是心中的“愛”終究會給我指引,，讓我在善中綻放,。從一篇文章中看到一句話令我印象深刻“讀書是為了找到努力的方向，而到達彼岸卻是需要時間來修煉的,。”

克里希那穆提在《教育就是解放心靈》中寫到：“美是最高的敏感性,，不是對自己痛苦和焦慮的感受，而是包含著整個人類的生命,。只有在“自我”之流完全枯竭時美才會存在,。當(dāng)“自我”不在時,，美就存在了，隨著對自我的放棄,，美的激情就生起了?！毕Ｍ跊_突中，我能努力的洞見事實,，傾聽對方，獲得內(nèi)心的平靜,，發(fā)現(xiàn)愛和美,。

非暴力溝通讀后感篇八

出于提高溝通技巧的目的拜讀了這本書,，卻發(fā)現(xiàn)自己的目的一開始就被它否定了,。

作者認為一切的溝通技巧都是為了加深人與人之間的聯(lián)系，培養(yǎng)人與人之間,，自己與自己之間的理解、接納和愛,，而不是強化溝通技巧本身。

作者在書中探索出了自己的“非暴力溝通模式”,，即觀察—感受—需要—請求,。這個模式的主要原則有點類似于儒家的推己及人,，重視體會他人和自己的'感受和需要,，意識自己和他人的感受源于內(nèi)心的需要而非外界的干涉，因此,，對自己和他人內(nèi)心聲音的傾聽是無法替代的,，沒有做好傾聽就無法了解對方或自己的感受，更無法了解對方或自己的需要,，以最終達到加深彼此聯(lián)系、減輕雙方痛苦的目的,。

我個人覺得文中有兩點很值得提起,。第一,，觀察不同于評論，聯(lián)系自身的生活經(jīng)歷,，我們往往對眼前的人或事做出評價而不是單純表述自己的觀察結(jié)果,，而評價，無論是哪方面的,，都會有過于抽象和體現(xiàn)自己價值觀的弊病，在與他人交流中,，如果首先表達自己的評價，很可能遭到對方在價值上的抗拒,，從而增加彼此的隔閡。第二,，區(qū)分請求和命令是有必要的，有些人可能認為這很容易區(qū)分,，其實不然,，區(qū)別的關(guān)鍵不在于你提出的第一個問題,，而是在對方聽到你的問題后你的第二個行為對他的影響,，譬如,，你想對女朋友說,，今天能不能陪我去看電影，她在聽到你的請求之后表示很累,，想在家里休息，如果你對此的反應(yīng)是,，你對此很失望或者指責(zé)她的自私，那明顯不屬于請求而屬于命令了,，對方即使答應(yīng)去看電影,，也是出于內(nèi)疚或者擔(dān)憂的心情,，而不是放松和樂意的心態(tài)。

非暴力溝通讀后感篇九

著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式,，依照它來談話和聆聽，能使人們情義相通,、和諧相處，這就是“非暴力溝通”,。最近在朋友的推薦下，我有幸讀了馬歇爾·盧森堡博士的《非暴力溝通》這本書,，并且嘗試理解并運用這種溝通方式。

非暴力溝通的第一個要素是觀察,，即觀察事實并表述你觀察的結(jié)果,，而并非輕易評論,。比如，草莓某天看電視的時間已經(jīng)超過了我們約定的三十分鐘,。原來我會生氣的說：“你看電視怎么總是故意超時？言而無信,！以后還想不想看了,？你的作業(yè)寫完了嗎,？你的鋼琴還練不練了……”結(jié)果就是她憤憤地關(guān)了電視，進入書房,，心不甘情不愿的打開書或者挪開琴凳。她在不知不覺中,，潛移默化地學(xué)會了這種翻舊賬，轉(zhuǎn)移注意力的溝通方式,，并且也用在了我和她爸爸的身上,。

看完書后,，我嘗試著只表述觀察結(jié)果“你今天看電視的時長已經(jīng)到了我們約定的三十分鐘”,，“今天的英語作業(yè)已經(jīng)完成,，語文小卷還沒寫”聽到這些,，她并不反感,，我們還可以心平氣和地繼續(xù)研究一下接下來要做的事情。

非暴力溝通的第二要素是表達感受,，準確地表達我們的感受而非自己的想法。比如當(dāng)我們的需要被滿足時,，可以用“興奮、喜悅,、甜蜜,、感動,、幸福,、滿足……”這樣的詞語,，沒得到滿足時可以用“害怕、擔(dān)心,、焦慮、泄氣,、緊張、傷感,、生氣……”這樣的詞語準確地表達感受，讓對方了解從而使溝通更為順暢,。比如,，出門時,，草莓跑到我前面，幫我打開單元門,，等我出去再關(guān)上。現(xiàn)在我會跟她說：“謝謝你幫我開門,，你的幫助然我感到很溫暖！”代替了原來的“你真懂事,！”“你真是個好孩子,！”這樣可以使她明確她的做法給別人帶來的感受,，而這件事并非是評價她的一個標準。

非暴力溝通的另一要素是提出你的請求,，清楚地告訴對方我們希望他們做什么，而不是告訴對方不想讓他們做什么,。每天晚上睡覺前，草莓經(jīng)常洗漱完畢后再去擺弄一遍她的小寵物們,。讓原本十分鐘就可以結(jié)束的睡前工作拉長到了半小時,。我現(xiàn)在會直接跟她說：“我希望你能在十點前躺在床上，保證你每天的睡眠時間,。我希望你能安排一個合理的時間來照料它們?！?/p>

讀完《非暴力溝通》后，我逐漸意識到,，語言上的指責(zé),、嘲諷,、否定、說教以及任意打斷,、拒不回應(yīng)，隨口而出的評價和結(jié)論,，給我們的情感和精神上帶來的創(chuàng)傷，甚至比肉體上的傷害更加令人痛苦,。愿我能慢慢改變我的交流方式，若能帶動周圍的人,，將是令我非?？鞓返氖虑椤?/p>

非暴力溝通讀后感篇十

假期七天,，和陳一諾共同閱讀學(xué)習(xí)了盧森堡博士的《非暴力溝通》這本書。非暴力溝通讓我學(xué)習(xí)了神奇而平和的溝通方式,，認識到了其實在平時教育中存在的隱蔽式暴力,，不僅會加大彼此的矛盾,，問題也得不到解決，書中強調(diào)的觀察,，感受,，需要,，請求四要素讓我受益良多。

首先,，充分認識觀察與評論的重要性，可以引導(dǎo)她全面打開自己的感官,，通過細致入微地觀察,，保持客觀的視角來描述事物,，這一過程中，對她語言表達的提升也會起到積極的作用,。對我自己而言，反思如何正確的觀察她的行為,，不應(yīng)盲目的`給她貼上負面標簽，正如那首詩里所說“想一想,，他是個愚蠢的孩子,，還是他懂的事情與你不一樣,。”

其次,，印象深刻的第二要素體會和表達感受，重點學(xué)習(xí)了怎樣引導(dǎo)她敞開心扉,，正確的表達她自身當(dāng)下的感受，包括教會她建立表達感受的詞匯,，這也是以往溝通中忽視的一個重要環(huán)節(jié),，這其中也讓我明白了傾聽的力量,，我必須躬下身子全身心的傾聽，才能聽到她發(fā)自內(nèi)心的感受及需求。

非暴力溝通就如同一把鑰匙,，打開了溝通之門，同時也架起了家庭表達與傾聽的橋梁,，七天時間很短,，非暴力溝通中要領(lǐng)悟及實踐的要點及技巧很多,，溝通是雙方面的，接下來我們會花時間繼續(xù)認真學(xué)習(xí),，乘著非暴力溝通的翅膀,，帶領(lǐng)陳一諾共同到達愛,，理解，和諧的教育彼岸,。

非暴力溝通讀后感篇十一

《非暴力溝通》一書首先揭示了一切溝通障礙的根源,，讓讀者認識到溝通中的語言暴力,，和隱藏于語言之中的精神暴力帶來的危害。在此基礎(chǔ)上,，本書向讀者詳細介紹了非暴力溝通的.具體操作方法與技巧,。

我們的工作,、生活都離不開溝通，它是一座橋梁,，使人與人之間的思想感情得以傳遞和反饋。只是我們并沒有意識到,，在日常的交談當(dāng)中，語言也存在許多隱藏的精神暴力,。精神暴力給人帶來的心理創(chuàng)傷往往很難抹平，它的危害甚至要大于身體和生理上的暴力,，它能夠讓人憤怒，進而引發(fā)人與人之間的矛盾和沖突,，當(dāng)矛盾與沖突不斷地發(fā)酵,、升級,，就會演變成攻擊、戰(zhàn)爭等有形的暴力,。非暴力溝通倡導(dǎo)一種柔和、疏解的溝通方式,，其魅力就在于能夠讓人們通過這樣的溝通方法,，將問題化解的同時獲得愛和幸福的滿足,。

非暴力溝通的方法與技巧都圍繞著四個要素進行。

非暴力溝通讀后感篇十二

如果今天的世界是無情的,，那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),，而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端?！斗潜┝贤ā愤@本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。

首先,，我們要做到心中有愛,，讓愛融入生活,。在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛,。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果,，并清楚的描述下來。要成功的進行非暴力溝通我們還要建立表達感受的詞匯表,，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要,。

有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求,。有時候傾聽比語言更具有力量,，傾聽會使人身心痊愈，因此學(xué)會傾聽尤為重要,。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人，同時還要愛自己,。充分表達憤怒，運用強制力避免傷害,，我們這樣做,，是為了避免傷害,，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時,，我們要用心去了解自己的需要，這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,，我們才會重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學(xué)會表達感激,。

讀完這本書，我了解到非暴力溝通的重要性,。學(xué)會非暴力溝通,，我們在以后的'生活,、工作上都會受益匪淺。許是讀的速度較快,，對其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多,，我定會有更深刻的感受,。