作為一位杰出的教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案,。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

九年級(jí)語文教案人教版篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

2.分析通過對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想,。

3.揣摩,、品味課文的抒情意味的語言，摘抄積累詞語,、句子和精彩語段,。

4.在閱讀過程中,，訓(xùn)練學(xué)生的思維,，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法,。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法,。

2.品味小說語言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望,。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想,。

教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一.導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：

教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,，并通過這篇小說的閱讀,，探討閱讀小說的方法。

學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況：

1.讀各自圈劃查注的生字詞,，交流自學(xué)生字詞情況,。

2.從名,、時(shí)、地,、著,、評(píng)方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

二.自主閱讀,，整體感知：

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次,。

2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

三.反饋展示,，討論交流:

預(yù)設(shè)以下問題,，引導(dǎo)學(xué)生交流：

1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,，按時(shí)間先后為順序,，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞,、所憶,、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念,。)

2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

四.合作探究,，分析形象：

1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰

(明確：寫的人物有閏土,、楊二嫂、母親,、水生,、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線索人物,。)

2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格,。(用小黑板或投影顯示以下表格)

對(duì)比內(nèi)容外貌

少年閏土十一二歲，紫色圓臉,，頭戴小氈帽,，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手,。

中年閏土臉色灰黃,，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂,，像是松樹皮了,。

4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完,。

說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊,，顯得遲鈍麻木,。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋,，卻全然不動(dòng),，仿佛石像一般”

9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處,。

對(duì)我態(tài)度

“只是不怕我”,，“不到半日，我們便熟識(shí)了”,，送我貝殼和鳥毛,，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,，熱情,，和“我”建立了純真的友情。

恭敬地叫“老爺”,，要水生“給老爺磕頭”,，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”,。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了,。

生活態(tài)度

捕鳥、看瓜,、刺碴,、拾貝、觀潮……

——天真活潑,、對(duì)生活充滿熱情和希望,。

揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。

——將希望寄托于神靈,。

(討論并歸納：少年閏土，天真活潑,、無憂無慮,，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡直是個(gè)小英雄;中年閏土，變成了滿臉愁苦,、麻木的迷信的木偶人,。“多子,，饑荒,，苛稅，兵,，匪,，官，紳,，都苦得他像一個(gè)木偶人了,。”是封建統(tǒng)治的壓迫,，使閏土發(fā)生了這么大的變化,。)

4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠,、隔膜,。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)

(討論并歸納：其實(shí)這也是一種過對(duì)比手法,，小說以楊二嫂楊二嫂的自私,、尖刻、貪婪,、勢利來對(duì)比襯托閏土的淳樸誠實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲,。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,，希望有新的生活的熾熱感情,。)

6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

(明確：通過肖像、語言,、神態(tài),、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私,、尖刻,、貪婪、勢利的性格,。)

五.品味語言,，體會(huì)感情：

齊讀第三部分課文，品味,、領(lǐng)悟小說語言的含義,。

1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中,，感受最深的是哪些語句?為什么?

(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個(gè)性感受)

2.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人?

(明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子,，具有進(jìn)步思想傾向,，同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象,。)

(討論并歸納：指封建思想,，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)

(討論并歸納：自由,、平等,、幸福的生活。)

5.“我想到希望,，忽然害怕起來”為什么“害怕”?

(討論并歸納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者,，這種自由、平等,、幸福的新生活只是“我”的理想,，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無法回答,，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),，自然便害怕起來。)

6.為什么說“他的愿望切近,，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

(討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由,、平等,、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),，所以茫遠(yuǎn)。)

7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,，表現(xiàn)了什么?

(討論并歸納：海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬,。)

(在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,，希望必然落空,，等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐,，希望才有實(shí)現(xiàn)的可能,。)

六、理解朗讀,，積累詞語：

老師告訴過大家這么一句話：“學(xué)理如建樓,，學(xué)文如堆沙”,。學(xué)習(xí)語文,，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,，豐富自己的詞匯,，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面,，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語作業(yè),，摘抄中你喜歡的詞、句,、段,，然后全班交流。

1.學(xué)生自由朗讀課文全文,，圈劃摘抄文中詞語,。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子,、段落,。

七.回顧過程，交流收獲：

2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程,。

(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,，將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力,。)

八.拓展訓(xùn)練,，布置作業(yè)：

課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想,、生活經(jīng)歷,、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

九.附板書：

小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞,。

九年級(jí)語文教案人教版篇二

教學(xué)目標(biāo)

1.把握本文的寫作思路,，把握文本內(nèi)容,。

2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣,。?

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直,，長河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境,。?可以說,，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

二,、教學(xué)新課?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者,，了解其“意境”觀?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?

1.在文中找出作者原話,，說說什么是“意境”,。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡要概括,。?明確：首先,，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈,、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,，從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡要說明,。

明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠,。意匠即表現(xiàn)方法,、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡單地說,，就是加工手段,。有了意境，沒有意匠,，意境也就落了空,。

4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡述本文行文思路,，并為本文劃分結(jié)構(gòu),。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?

1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片,。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會(huì)被取代??明確：山水畫不是地理,、自然環(huán)境的說明和圖解,，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情,。可見,，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì),，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

2.作者要說的是山水畫的意境,，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境,。?

4.請(qǐng)你理解“無論寫詩,、作畫,，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察,、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩,，寫的是生活;繪畫,，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料,。然而,，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此,，他們又必然高于現(xiàn)實(shí),。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫,，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境,。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,，教師引導(dǎo)做簡要賞析,。

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容,。

九年級(jí)語文教案人教版篇三

一、指導(dǎo)思想：

以黨的教育方針為指針,，堅(jiān)持以人為本,，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì),，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,，培養(yǎng)學(xué)生健康,、高尚的審美情趣,，提高學(xué)生的文化品味，發(fā)展健康個(gè)性,，逐步形成健全人格,。

二、學(xué)生基本情況分析：

從八年級(jí)期末檢測及入學(xué)考試成績來看,，本班學(xué)生語文成績是兩個(gè)班中還可以,。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多,，偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重,，全班最低分僅49分。從開學(xué)初幾天語文課堂上的觀察以及平時(shí)談話,、調(diào)查了解到：本班大部分學(xué)生(尤其是男生)對(duì)語文學(xué)習(xí)不感興趣,，良好的語文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書,、主動(dòng)積累素材,、寫日記等)尚未養(yǎng)成，而且只有五至八個(gè)同學(xué)口語表達(dá)及寫作能力較強(qiáng),，其他學(xué)生在課堂上屬于“沉默的一族”,，有幾個(gè)學(xué)生作文文理不通，錯(cuò)別字到處俯拾即是,，病句隨處可見,，甚至比不上語文好一點(diǎn)的小學(xué)五六年級(jí)學(xué)生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時(shí),，老是幾個(gè)成績好的女同學(xué)在充當(dāng)主力軍,。

三、教材分析：

九年級(jí)上冊(cè)在整個(gè)新課程教材體系中屬于第五階段,，對(duì)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用,，準(zhǔn)確地說，是肩負(fù)著提高學(xué)生文學(xué)欣賞能力的重任,。本冊(cè)教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩歌,、小說為主，安排了一個(gè)單元的議論文,，繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文,。

本冊(cè)教材仍按照“人與自然”、“人與社會(huì)”,、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容,，突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性,、開放性,，重視學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高，特別是文學(xué)欣賞能力的提高,。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí),、創(chuàng)造精神、合作意識(shí)與知識(shí)的整合能力,。

全冊(cè)內(nèi)容分為六個(gè)版塊,，即：閱讀、寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí),、課外古詩詞背誦,、名著導(dǎo)讀、附錄,，有的課文后還有補(bǔ)白,。全冊(cè)共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇,，自讀課文12篇，共分為六個(gè)單元,，每個(gè)單元一個(gè)主題,。下面，分單元進(jìn)行具體分析,。

第一單元：“詩海徜佯”,。本單元編選的五首詩歌內(nèi)容豐富，手法多樣,，語言精美,，是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學(xué)詩歌,，不宜多講,，更不宜偏重理性分析，要重在引導(dǎo)學(xué)生通過想像和聯(lián)想,，感受知詩歌的形象和意象,，理解詩歌。要讓學(xué)生熟讀詩歌,，最好能背誦,。在朗讀中體會(huì)詩歌的語言美、情感美,、意境美和韻律美,。

第二單元：“思想風(fēng)采”。本單元所選課文哲理性較強(qiáng)，注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示,，并豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn);注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀;開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生思辯的能力;注意文體特點(diǎn)：演講的口語性較強(qiáng),，書信書面色彩較濃厚,。

第三單元：“少年生活”。注意小說的體裁特點(diǎn),，了解人物,、情節(jié)、環(huán)境等要素,，分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學(xué)生的想像能力的創(chuàng)造能力,，閱讀小說，既是接受的過程,，也是再創(chuàng)造的過程,，理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的，但是得出自己的見解(可以和大家相同,，也可以是獨(dú)創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言,，從中得到啟發(fā)，并不斷積累,，提高實(shí)際的語言運(yùn)用能力,。

第四單元：“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元,，要重視,。要讓學(xué)生了解一些議論文的知識(shí)(論點(diǎn)、論據(jù),、論證等),，在實(shí)踐中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累,，閱讀文章,，形成具有個(gè)性的、自己的認(rèn)識(shí);注意讀寫結(jié)合,，充分利用閱讀的資源,，指導(dǎo)學(xué)生的寫作。

第五單元：古代白話小說,。應(yīng)注意人物性格,、情節(jié)。中國古代白話小說一般通過豐富,、曲折,、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格，體現(xiàn)了中國小說的特點(diǎn)。注意與歷史結(jié)合起來,，可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí);了解古人的生活,，對(duì)古人要實(shí)事求是，理解不要偏頗,，不要以現(xiàn)成的框架,，求全責(zé)備;注意古代白話小說的語言。

第六單元：史傳,。了解歷史,，理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史，可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),，以提高學(xué)生語文能力為主,，搜集資料，篩選資料,、討論,、評(píng)論、寫報(bào)告等形式,，進(jìn)行語文能力的實(shí)踐;辯證地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)和人物,，認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展，不搞教條主義;注重文言文的教學(xué),，積累詞語,，理解句式，重視誦讀,。

課外古詩詞背誦：共有10首，穿插在每周早讀時(shí)間完成,。

名著導(dǎo)讀：學(xué)期初即布置閱讀任務(wù),，鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，并做好讀書筆記等,，學(xué)期末進(jìn)行交流,。

五、教學(xué)措施：

1,、從語文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語文的新要求出發(fā),，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識(shí),，陶冶道德情操,，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人,。

2,、語文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡化頭緒,，突出重點(diǎn),，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí),、能力,、情感之間的聯(lián)系，重視積累,、感悟,、熏陶，培養(yǎng)語感,，致力于語文素養(yǎng)的整體提高,。

3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,。在語文教學(xué)的過程中,，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析,、歸納等方法,，發(fā)展他們的觀察、記憶,、思考,、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。

4,、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),，科學(xué)地訓(xùn)練技能,，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,，尤其要備好學(xué)生,，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn),。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式,。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí),。

5、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境,，溝通課本內(nèi)外,、課堂內(nèi)外,、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道,，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),。

6、作文教學(xué),，貼近生活實(shí)際,，富有生活氣息，靈活命題,，形式多樣,，多寫隨筆，讀書筆記,，嘗試互批共批,，以改促寫，有效提高作文水平,。

7,、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué),。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,，力爭整體提高。

8,、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫,，實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語文,，幫助中下生提高。

9,、優(yōu)化作業(yè)管理,，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理,，加強(qiáng)課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,，力爭做到每課過關(guān),，單元過關(guān)。

10,、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,，要因人而異，充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn),。

11,、利用競賽,、學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì),、故事會(huì),、朗誦會(huì)、演講會(huì),、辦手抄文學(xué)報(bào)等活動(dòng),，鍛煉學(xué)生的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,。

12.課前一分鐘演講,包括自我介紹,、新聞消息、小故事,、成語解說等,鍛煉表達(dá)能力,。

13、認(rèn)真寫好教學(xué)反思,。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題做到及時(shí)分析并予以矯正,，對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見解,，及時(shí)加以肯定并予以推廣,。鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，開拓創(chuàng)新,。讓教學(xué)總結(jié)與反思不斷循環(huán),，促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。

九年級(jí)語文教案人教版篇四

《沁園春 雪》是一首寫景抒懷之作,。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩人對(duì)祖國壯麗河山的熱愛之情,，表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心,。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,，意境壯美,，氣勢恢宏，感情奔放,，胸襟豪邁,。

《雨說》的作者是臺(tái)灣詩人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌,。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,，讓“雨”對(duì)生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，傾訴真情,，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象,。在詩人筆下,，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好,、神奇,、有情有意的存在，使人覺得親切可愛,、生活歡快,、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河,。這是一首追求光明的希望之歌,。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象,，并以假設(shè)為前提,，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩人對(duì)光明的渴求,。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”,。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩,。它們都表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛，而又各有其特點(diǎn),?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”,，歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐,、美麗的夜景中,，蘊(yùn)含著詩人的情感，傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和作者安適,、寧靜的心境,。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁啟超,，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性,。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典,、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,，法國浪漫主義作家,，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,，全文貫穿著民主,、自由、和平的精神,，是對(duì)人類先賢的禮贊,，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,、對(duì)良知的呼喚,。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言,，回顧了伏爾泰的筆,、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭，以及他的微笑,、睿智,，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象,。伏爾泰是法國哲學(xué)家,、史學(xué)家、文學(xué)家,。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信,。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟,、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受,。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,，上帝三次來到人間,，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念,。人在年輕的時(shí)候,，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠,，能超越死亡的心靈追念,，才配得上真正的愛情,。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,，著重描寫了閏土和楊二嫂,，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,，人與人之間的冷漠,、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望,。

《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長篇小說《草房子》,。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,，描寫了一個(gè)少年心理成長的軌跡,，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?！肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú),、寂寞、恐慌之感,，還有杜小康靈變化的過程,，即從孤獨(dú)、寂寞,、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),，自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》,。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想,。

《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說,，小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文,。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,，課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題，然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn),。引申出“不滿足一個(gè)答案,，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”,，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一,、有淵博的知識(shí),，因?yàn)橹R(shí)`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三,、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,，在于如何運(yùn)用知識(shí)”,，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”,。 《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文,。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的,。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學(xué)家,、作家培根,。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,，論述的范圍相當(dāng)廣泛,，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷,。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),，不要死摳字句,，求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,，作者是魯迅,，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn),。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),，作者從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”,，再后是一味求神拜佛,，懷古傷今。接著,，作者又歷數(shù)從古以來,，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人,，有為民請(qǐng)命的人,，有舍身求法的人??以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,，這樣,，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

《智取生辰綱》選自《水滸》,，作者是元末明初的施耐庵,。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量,。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎,、能干而又急功近利,、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》,，該書是我國第一部長 篇章回體小說,。作者羅貫中，號(hào)湖海散人,，元末明初小說家,。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),，也表現(xiàn)了曹操既十分x,，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯,、園門闊事件,、一盒酥事件、夢中殺人事件,、告發(fā)藏吳質(zhì)事件,、試才干事件和作答教事件,。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說,，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌,。作者吳敬梓，字敏軒,，清代小說家,。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),，以及胡屠戶,、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,，諷刺了世態(tài)炎涼,。 《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作,。小說以賈寶玉,、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。作者曹雪芹，名霑,，字夢阮,，清代小說家,。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑,、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格,。

《陳涉世家》選自《史記》,，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家,，文學(xué)家,，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇,。課文以陳勝,、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場起義的發(fā)生,、發(fā)展過程,，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場得到廣大人民支持的,、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,，共三十三篇，分為十二策,。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況,。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴,、敢于斗爭的布衣精神,，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神,。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí)，沉著,、鎮(zhèn)定,、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫,、狂妄,、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對(duì)》選自《三國志》,，作者陳壽,，字承祚，晉朝人,，史學(xué)家,。所著《三國志》記載了三國時(shí)期魏、蜀,、吳三國的歷史,。課文是人物傳記節(jié)選，通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策,、策略,，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,，這是一篇表,，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路,、嚴(yán)明賞罰,、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原,、興復(fù)漢室”的決心,。

《詞五首》之

《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感,。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描,、直敘的手法,，卻又含蓄、細(xì)膩,。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感,，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,。

《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,，塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁,、挽弓勁射,、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象,。

《武陵春》作者是南宋的李清照,，通過對(duì)不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦,，表現(xiàn)了詞人的故國之思,。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境,，抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國,，恢復(fù)祖國山河，建立功名的胸懷,。

學(xué)好初中語文的原則

1,、循序漸進(jìn)。初中語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ),，不能急于求成,。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語文水平就會(huì)大有長進(jìn),。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字,，每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個(gè)字,，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章,，每學(xué)期讀一本名著,。

2、熟讀精思,。把記憶和理解緊密結(jié)合起來,，兩者不可偏廢?！笆熳x”,，要做到“三到”：心到、眼到,、口到,。“精思”,，要善于質(zhì)疑問難,，最終解決問題。

3,、自求自得,。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書,，應(yīng)當(dāng)把初中語文所學(xué)的知識(shí)加以吸收,，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合,。

語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法

一,、通讀全文

首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu),，主要思路,。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情,、時(shí)間,、地點(diǎn)是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序,、層次等,。最后了解文章的思想、感情,、主旨,。

二、審清題意,，回讀原文

在對(duì)文章有了整體把握后,，我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干,，找出每一題的出題點(diǎn)，回讀原文,，將題干和文章對(duì)應(yīng)起來,。找準(zhǔn)原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域?？搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,，和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文,，抓住關(guān)鍵詞句,。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文意,，就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,，順藤摘瓜,。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,，深 入理解文章,，分析綜合，歸納出答案(摘瓜),。

三,、理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題,。

1.引用原文。題目要求引用原文答題的,，直接找出答案認(rèn)真的寫上,。

2.抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,，不能機(jī)械地照抄原文的句子,。一般來說，答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語,、句子就在原文中,，我們應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效的提取,、剪輯,、概括、重組,、歸納,。

3.組織好語言作答,。先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn)，再作答,。答題時(shí)要緊扣題意,，盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句，選用恰當(dāng)?shù)木涫?，選取適宜的角度作回答,，即如何問就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合,，使所答充分,、到位、準(zhǔn)確,、有條理,。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答，那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進(jìn)行表述,。

4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),，所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念,、范圍不清,、無中生有、強(qiáng)加因果,、偶然必然已然未然有意混淆),，把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語句進(jìn)行一對(duì)一的比較，做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可,。

四,、答題公式

1.歸納文章的中心

(1)寫人為主：這篇文章記敘了...贊揚(yáng)了...表達(dá)了...

(2)記事為主：這篇文章記敘了...(批評(píng)了)歌頌了...表現(xiàn)了...

(3)寫景狀物：這篇文章采用了...手法，借助...描寫,，贊揚(yáng)了...抒發(fā)了...

(4)游記：這篇文章描寫了...表達(dá)了...感情

(5)議論文：這篇文章論述了...闡明了...

2.記敘的要素的作用

(1)時(shí)間：以...的時(shí)間為序(或線索)來寫,，使記敘的過程更清楚。

(2)地點(diǎn)：以...的轉(zhuǎn)換為序來寫,，為人物提供活動(dòng)環(huán)境,。

(3)事件：以...的事件來寫，突出人物形象,，使人物有血有肉,，豐富鮮明。

(4)人物：以...的活動(dòng)來寫,，推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展,。

3.文章運(yùn)用表現(xiàn)手法作用

(1)對(duì)比：x 和 x 形成鮮明對(duì)比，突出人(事)物 x 的特點(diǎn)。

(2)象征：使文章立意深遠(yuǎn),，含蘊(yùn)深刻,。

(3)伏筆：對(duì)將要出現(xiàn)的 x 事物作暗示，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊,。

(4)照應(yīng)：使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，使文章主題更加鮮明，使文章更加嚴(yán)密,。

(5)烘托,、渲染：表現(xiàn)環(huán)境，營造氛圍,，抒發(fā)情感,，突出主題。

4.描寫手法的作用

(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的,。

(2)明確描寫類型及相關(guān)知識(shí)：

外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征,。

語言描寫的主要作用就是表露人物感情，提示了人物內(nèi)心世界,。

動(dòng)作(細(xì)節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,，可使人物具有活力，栩栩如生,。

心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,，尤其是復(fù)雜的心理主刻畫，更能提示人物的精神世界,。

5.文章開頭寫景語段的作用

(1)分析所寫景物的特色,。

(2)...描寫了...，為下文寫...打下了伏筆,。

九年級(jí)語文教案人教版篇五

1.了解什么是化學(xué),，認(rèn)識(shí)到通過化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然,、改造自然,、保護(hù)自然。

2.對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,。

3.知道化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu),、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué),，它與人類進(jìn)步和社會(huì)的關(guān)系非常密切。

4.了解化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn),，從而為學(xué)好化學(xué)做充分準(zhǔn)備,。

5.知道探究性學(xué)習(xí)是學(xué)好化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。

6.綠色化學(xué)必將使世界變得更加絢麗多彩,。

九年級(jí)語文教案人教版篇六

《我愛這土地》艾青

一,、作者簡介

艾青(1910-),，原名蔣海澄。浙江金華人,，中國現(xiàn)代詩人,。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等?！巴恋亍焙汀疤枴笔瞧湓娮髦谐霈F(xiàn)頻率較高的兩個(gè)意象,。

二、故事背景

《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,，當(dāng)時(shí)日本侵略者連續(xù)攻占了華北,、華東、華南的廣大地區(qū),，中國人民奮起抵抗,，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪,、民族危亡的關(guān)頭,，滿懷對(duì)祖國的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩,。

三,、問題解疑

1.簡要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。

“嘶啞”修飾喉嚨,，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神,，說明它的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出的。表達(dá)了詩人對(duì)祖國執(zhí)著的愛,。

“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國,，“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤?！盁o止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,。這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,，中國人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭,。

3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?

鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為一體,，依然不改對(duì)土地執(zhí)著的愛,，表達(dá)了詩人對(duì)祖國的眷戀，寄寓了詩人決心為祖國獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望,。

4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?

第2節(jié)通過設(shè)問直抒胸臆,，以“我的眼里常含淚水”的情狀，襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心，形象地表達(dá)了詩人對(duì)祖國的眷戀,，揭示了詩歌的主旨,。如果說第1節(jié)是對(duì)“愛土地(祖國)”主題的鋪陳，第2節(jié)短小精悍的兩行則是對(duì)主題高度凝練的概括,。

5.閱讀《我愛這土地》,，分析本詩的內(nèi)涵。

詩人以“假如我是一只鳥”開頭,，“歌唱”的是“鳥”,，同時(shí)也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，表現(xiàn)了詩人為祖國獻(xiàn)身的愿望,。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動(dòng)的結(jié)局,，寫成了主動(dòng)的追求，更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻(xiàn)身精神,，使詩的境界更為深邃博大,。最后兩句是全詩的精華，它是那個(gè)苦難的年代,，一個(gè)愛國的知識(shí)分子對(duì)祖國的最真摯的愛的表白,。這種愛刻骨銘心，至死不渝,，不僅來自詩人內(nèi)心深處,，更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。

四,、課文主題

詩人假設(shè)自己是一只鳥,，通過鳥對(duì)土地的歌唱，表達(dá)了詩人對(duì)苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望,。

五,、寫作特點(diǎn)

1.意象內(nèi)涵豐富，象征手法恰當(dāng),。

詩中的每一個(gè)事物都有豐富的內(nèi)涵,，“鳥”是詩人的虛擬，是泛指,，是共名,，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”，也是“我”(詩人),。大地,、河流、風(fēng)和黎明等,，都被詩人賦予了一定的意義,。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。

2.抒情方式巧妙,，感情表達(dá)分層強(qiáng)化,。

運(yùn)用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦,，詩人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情,，作品開頭就用“假如……”，這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲,，這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地,、河流等的句子，加上一系列的修飾語,，這是第三層強(qiáng)化,。

《鄉(xiāng)愁》余光中

一、作者簡介

余光中,，臺(tái)灣詩人,。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京,，少時(shí)異地求學(xué),，1949年離開大陸，從此開始了長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯,。從江南到四川,，從祖國大陸到寶島臺(tái)灣，從求學(xué)美國到謀職香港,，到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣,。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等,。

二,、寫作背景

余光中身居臺(tái)灣，但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情,。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長期隔絕,，這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說：“我慶幸在離開大陸時(shí)已經(jīng)21歲,，我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育,，也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中,。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到,，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理,、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國的眷戀,。”后來在感到回鄉(xiāng)無望時(shí),，他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》,。

三、理解詞義

1.嘶?。郝曇羯硢?。

2.悲憤：悲痛憤怒。

3.激怒：刺激使發(fā)怒,。

四,、問題解疑

1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?

作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物,。在人生的每個(gè)階段里，詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票,、船票,、墳?zāi)埂⒑{這些對(duì)應(yīng)物上,，這樣,，詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象,。

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,，把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中,，這恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,，而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。

3.詩的第4節(jié)對(duì)詩意的拓展有何作用?

那一灣淺淺的海峽,，不僅僅隔開了“我”和祖國,，而且無法逾越。到這里,，詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。升華主題,，余味無窮,。

4.《鄉(xiāng)愁》中，詩人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡要分析,。

不一樣,。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛,、喪母之哀,、戀國之思,。小時(shí)候想母親的時(shí)候，可以寫一封書信,，貼上一張郵票,，這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前,，可以想見，這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁,。而墳?zāi)箙s不同,，當(dāng)作者來到母親墳前的時(shí)候，無論怎樣也不能和母親相見了,，縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層,，如果說“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離,。祖國大陸就在對(duì)岸,，可“淺淺的海峽”就是過不去，他只能眷戀,，比眷戀母親,、妻子更眷戀著大陸，至此,，詩歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國之戀,。

五、課文主題

詩人選取了郵票,、船票,、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象，借助時(shí)空的變化來表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶,，抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情,，表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望,。

《你是人間的四月天》林徽因

一,、作者簡介

林徽因(1904—1955)，福建閩縣人,，中國建筑師,、詩人、作家,。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑,，為中國古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,，有散文,、詩歌,、小說、劇本,、譯文和書信等,，代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,，《你是人間的四月天》最為大眾熟知,，廣為傳誦。

二,、課文背景

這首詩發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上,，具體的寫作時(shí)間不詳。關(guān)于這首詩,，有兩種說法：一說是為悼念徐志摩而作,，借以表示對(duì)摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作，以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅,。不過我們完全可以放下這些爭論,，因?yàn)檫@首詩確實(shí)是一篇極為優(yōu)秀的作品，它的價(jià)值不需要任何外在的東西來支撐,。所以在詩人逝世的時(shí)候,，金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天,?！?/p>

三、問題解疑

1.副標(biāo)題“一句愛的贊頌”有什么作用?

副標(biāo)題提示了詩歌的寫作緣由,，即詩人對(duì)生命的贊頌,。整首詩究如籠罩在一輪識(shí)熱的愛的光環(huán)之中。

2.以“四月天”為喻,，突出了“你”的哪些特點(diǎn)?

“你”光艷多變,、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán),、充滿生機(jī),、令人期待。

3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?

本處運(yùn)用詩歌意象分析法,?！帮L(fēng)”本是抽象的，卻由愛的“笑響”將它“點(diǎn)亮”,。從聽覺到視覺,，引導(dǎo)讀者從各個(gè)感官、各種角度去真切體味,。所謂“笑響”是對(duì)“愛”的生動(dòng)描述,。它越是“交舞著變”,，就越讓人刻骨銘心。

4.詩中這些表示顏色的詞,，帶給你怎樣的閱讀感受?

詩歌用這些色彩斑斕,、靈動(dòng)活潑的意象，將雪后鮮艷的鵝黃,、初生的綠芽,、夢中的白蓮，各種鮮,、亮,、美、靜的色彩交匯,。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動(dòng)的星子”“綿綿的細(xì)雨”，將四月里輕風(fēng)拂面,、湖面夕陽,、云煙籠紗、雨潤萬物,、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間,。

5.詩歌為什么運(yùn)用第二人稱來表達(dá)自己的感情?

詩人以第二人稱的手法，用美麗的春景來比心中的“你”,，通過對(duì)春天的點(diǎn)染和描摹,，表達(dá)了對(duì)心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”,，更易直接傾訴內(nèi)心的情感,，把心中的形象置于眼前，面對(duì)面地傾訴心中的愛意,，親切感人,，從而引起讀者的共鳴。

四,、課文主題

詩人借用“四月天”,，這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象，輕靈歡快的節(jié)奏,，書寫著對(duì)生命的贊歌,，抒發(fā)了詩人內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對(duì)新生事物的希望,。

學(xué)習(xí)語文的好方法有哪些

1.積累文言文詞語

對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),，首先我們需要進(jìn)行詞語的積累，只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,，對(duì)文言詞語方面的知識(shí)有了一定的積淀,，才有可能比較順利地閱讀文言文,。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中要注意古今詞義的異同，通假字現(xiàn)象,，以及一些常用句式,，這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。

2.提高寫作能力

寫作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問題,，平時(shí)要多閱讀多積累,，多看看優(yōu)秀名篇和作文，找找寫作的思路,，多動(dòng)筆寫,，學(xué)會(huì)借鑒、融會(huì)貫通,、運(yùn)用,，還要多注意作文的技巧，字跡要工整嗎,，卷面工整等,，這樣寫作能力才會(huì)不斷地提高。

3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)

無論做什么事都要有明確的目的,，學(xué)習(xí)尤其如此,。目的越明確，學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉,，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多,，學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo),，小目標(biāo),，有遠(yuǎn)期的，也有近期的,，小到一節(jié)課,，大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo),，近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊,。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定，不能太低,，也不能太高,。太低不利于意志的培養(yǎng)，太高不僅不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，學(xué)習(xí)積極性也會(huì)受到打擊,。

4.重視基礎(chǔ)知識(shí)的背誦

學(xué)生要想學(xué)好語文，一定離不開大量背誦，總有一些學(xué)生覺得語文試卷中,，前面的基礎(chǔ)知識(shí)分值不高,，再加上不愿意背書，就放棄了基礎(chǔ)部分的分值,。實(shí)際上,，前面的基礎(chǔ)知識(shí)也會(huì)讓學(xué)生拉開很大的差距，而且背誦這些文言文,、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識(shí)的分值,，還是為了能夠提高自己的知識(shí)面和語文水平。

語文高效讀書的方法

1.通讀法

不明思議,，通讀法就是什么什么書都看一遍,，通常剛?cè)腴T的人都會(huì)這樣，不知道讀什么好,，就拿起什么就讀什么,。如果你也遇到這樣的情況，不妨像秋葉大叔一樣,，反復(fù)讀幾本相對(duì)結(jié)構(gòu)化,、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門經(jīng)典書，反復(fù)讀,，讀透了,，某個(gè)領(lǐng)域的方法論就有了,。

2.主題閱讀

圈定一個(gè)感興趣的領(lǐng)域,，列一個(gè)大綱你要學(xué)習(xí)語文這個(gè)領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個(gè)領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書,，對(duì)照自己列的大綱梳理,，然后再閱讀其他書籍，相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過,，有疑問的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足,。

3.圖讀法

增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力,、展示能力,。不僅可以幫助別人快速了解一本書，還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力,。提煉精華,，名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度，挑重點(diǎn),。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識(shí),，提高讀書的有效性。

4.框讀法

框讀法和圖讀法一樣，都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀,?？蜃x法是先寫書評(píng)的框架，利用已有的框架,，對(duì)應(yīng)著閱讀(有點(diǎn)像我們小時(shí)候?qū)懽x后感),。

秋葉大叔的框架：1、列出本書想要解決的問題,。2,、作者看到目前的社會(huì)存在的狀況是什么。3,、作者認(rèn)為此問題存在的原因是什么,。4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行),。5,、以后遇到這種情況你會(huì)怎么辦。

5.逆讀法

“傳道書”是作者貌似很專業(yè),，很大咖,，或者提出的觀點(diǎn)很有名但其實(shí)有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點(diǎn)來說,。但讀之前最好學(xué)點(diǎn)批判性思維的方法,。才能看的時(shí)候看出沖突，哪些邏輯是錯(cuò)的,。

6.抄讀法

對(duì)于真正大咖的書,，可以摘抄作者書中的觀點(diǎn)，再適當(dāng)寫寫自己的感受或感悟,，會(huì)記憶更深刻,，理解更深入。

7.目標(biāo)閱讀法

有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時(shí)總是注意力不集中,。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法,，比如讀《三國演義》這本小說，你?？蹿w云的一些章節(jié)片段,，再專挑張飛的一些片段來看，這樣有目標(biāo)的閱讀,，讀一本書,，書自然就浮凸起來。

8.聯(lián)想法

在學(xué)習(xí)語文的過程中,，一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣,，聯(lián)想可以將知識(shí)聯(lián)系起來，編制大網(wǎng)，形成知識(shí)體系,。

9.輸出法

讀書一個(gè)是豐富自己的精神世界,，找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣,，只有對(duì)書有足夠的思考,，才能有輸出，所以不妨用輸出來檢驗(yàn)自己讀書的成果,。

10.充分利用想象力

讀文學(xué)作品,，不僅僅體會(huì)其中的文字之美，還需要經(jīng)常將文字換成圖像,。讀一本歷史,，可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡，談笑風(fēng)生,。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,，你僅僅是讀文字并不能對(duì)書本產(chǎn)生深刻的印象，反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經(jīng)久不忘,。

九年級(jí)語文教案人教版篇七

《雨說》是九年級(jí)第一單元的一篇詩歌,，它清新活潑，明朗而耐讀,，輕美如音樂,。聽了蔡老師的課后,，結(jié)合自己所上的課,，特反思以下幾點(diǎn)：

1,、把握詩歌內(nèi)容，整體領(lǐng)悟詩意是詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié),，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng),。整體把握其實(shí)是對(duì)詩歌的解讀,，要認(rèn)真閱讀,，理解詩歌的寫作思路，在此基礎(chǔ)上,，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的感受,。

2、在反復(fù)吟誦,、反復(fù)推敲中感受詞語的豐富之美,，進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生真正體味語言文學(xué)的魅力,，就從詩歌開始,。

3、通過詩歌的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考,。種理念貫穿于整個(gè)教學(xué)之中,，做到“潤物細(xì)無聲”，避免空洞的說教.在品味詩歌感情的過程中,自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值和積極的人生態(tài)度,。

4,、詩歌的教學(xué)，也是訓(xùn)練朗誦的最佳時(shí)機(jī),，在整個(gè)教學(xué)過程中適時(shí)地對(duì)朗誦加以評(píng)點(diǎn),，加以指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀,，喜歡朗讀,。

九年級(jí)語文教案人教版篇八

1、作者把人生比作攀登高塔,，請(qǐng)聯(lián)系自身經(jīng)歷談?wù)勛约旱捏w會(huì),。

2、課文由于篇幅所限,，作者只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進(jìn)取的人的活動(dòng)景象,。其實(shí)還可以用更多的畫面場景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生命或人生的理解,，用形象的比喻續(xù)寫第四,、五種甚至更多的人或更多的場面。

九年級(jí)語文教案人教版篇九

生：點(diǎn)明了“我”深冬的某天回故鄉(xiāng),，在船上,。描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象，渲染了沉寂,、荒涼的氣氛,，襯托出“我”的悲涼心情。

師：第四段第五句表現(xiàn)了“我”的什么心情?

生：本已看到故鄉(xiāng)變壞,，卻又尋找自我安慰,，流露出一種憂憤之情。

師：小說第一部分(1—5段)的主要意思是什么?

生：描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的,。

師：第二部分第一層(6—8段)的主要意思是什么?

生：寫老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情,。

師：第二部分第二層(第九段到“我得去看看”)的主要意思是什么?

生：“我”回憶了與少年閏土的友情,。

生：這一層主要刻畫了楊二嫂這個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型人物。

師：第二部分第四層(到“已經(jīng)一掃而空了”)的主要意思是什么?

生：準(zhǔn)確,、生動(dòng)地刻畫了中年閏土的外貌,、神情,、語言，從而使我們看到了閏土的變化,，看到了一個(gè)在帝國主義與封建主義奴役下尚未覺醒的貧苦農(nóng)民的形象,。

師：請(qǐng)概括第二部分的意思。

生：“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感,。

師：第三部分第一層(到“竟跑得這樣快”)的主要意思是什么?

生：“我”的一家人乘船離開故鄉(xiāng),，其中插敘了有關(guān)楊二嫂的細(xì)節(jié)。這個(gè)插敘是對(duì)人物的補(bǔ)敘,。

師：第三部分第二層(到結(jié)尾)的主要意思是什么?

生：這一層主要寫“我”坐在船上,，漸離故鄉(xiāng)的感受。

師：請(qǐng)概括第三部分的意思,。

生：“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),，但“我”并不因此消沉、悲觀,，而是把希望寄托于未來,，寄托于下一代。

師：這篇小說的線索是什么?

生：這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索,。

師：小說是按照什么順序安排情節(jié)的?

生：是按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)的,。

師：作者運(yùn)用對(duì)比的手法，從不同角度寫了閏土的變化,。著力描寫他的變化有什么作用?

生：通過這些變化揭露帝國主義的侵略,、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性,，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿?，去走希望之路?/p>

師：從楊二嫂的變化中可以看出她是怎樣的人?這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用?

生：從她的變化中,，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”,，充當(dāng)招徠生意的“廣告”,，被侮辱、被損害的恩人物,。由于長期艱辛生活的磨難,，她變得尖酸,、刻薄,、庸俗、勢利,。她是一個(gè)貪小便宜,、自私的小市民,，辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說明,，在軍閥勢力的統(tǒng)治下,，故鄉(xiāng)日趨破產(chǎn)，城鎮(zhèn)市民日趨貧困,。

師：小說中的“我”是怎樣一個(gè)人物?

生：“我”過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活,。他看到故鄉(xiāng)變壞的情景，自感悲哀,、失望,，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，“我”為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖,，憧憬著美好的新生活,。“我”不是消沉的知識(shí)分子,，而是一個(gè)同情,、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。

師：這篇小說的主題思想是什么?

生：這篇小說反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠,、隔閡;真切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,，希望有新生活的熾熱感情。