人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇一

第一段：國(guó)學(xué)經(jīng)典的價(jià)值與重要性

作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們了解中華文明,、培養(yǎng)品德修養(yǎng)的重要途徑。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅能夠使我們更深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,，還能夠影響我們的思想意識(shí)和道德品質(zhì),。通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們可以接觸到數(shù)千年的智慧和哲學(xué)思考,，感受到中國(guó)古代先賢們對(duì)人生,、社會(huì)以及人與自然關(guān)系的思考。因此,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典具有重要的價(jià)值和意義,。

第二段：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐與效果

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典需要我們將經(jīng)典融入到生活中，通過(guò)口頭朗誦和閱讀實(shí)踐來(lái)深化對(duì)經(jīng)典的理解,。在這個(gè)過(guò)程中,，我們逐漸領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的道德觀念，同時(shí)也能夠借鑒先賢們的智慧和思考方式來(lái)解決現(xiàn)代生活中的問(wèn)題,。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠增強(qiáng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,、閱讀理解能力和思辨能力，同時(shí)對(duì)于提高道德情操和培養(yǎng)美好的人格素養(yǎng)也有積極的作用,。因此,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠在實(shí)踐中帶來(lái)深刻的效果。

第三段：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典帶來(lái)的思考與啟示

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，不只是紙上談兵,，更是在實(shí)際生活中感悟其深意、思考其內(nèi)涵,。通過(guò)閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們不僅能夠了解古人的智慧，更能夠發(fā)現(xiàn)一些具有時(shí)代價(jià)值的思考和觀點(diǎn),。例如,，在《論語(yǔ)》中,，孔子告誡學(xué)生們要有“中庸之道”，這在今天的社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義,；而在《道德經(jīng)》中,，老子以“無(wú)為而治”來(lái)強(qiáng)調(diào)合理安排和平衡,，也給了我們很多值得思考的啟示,。通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠?qū)W會(huì)用古人的智慧來(lái)看待問(wèn)題,，思考我們自己的人生價(jià)值和處事態(tài)度,。

第四段：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的幫助

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)是有益的。首先,，通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們可以提升自己的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)品質(zhì)，培養(yǎng)自己的道德情操,，使自己成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,。其次，通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們能夠打開思維的局限,，拓寬視野，學(xué)會(huì)欣賞高尚的情操和人生行為模式,，對(duì)自身的價(jià)值觀和世界觀有更加清晰的認(rèn)識(shí),。最后，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思辨能力,，提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn),。

第五段：我們應(yīng)當(dāng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典

面對(duì)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，我們應(yīng)當(dāng)停下腳步,，回歸到傳統(tǒng)文化的源頭,。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓我們與先賢們對(duì)話，感受到他們對(duì)于人生,、社會(huì)以及自然的思考,。通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化,，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，并在實(shí)踐中體會(huì)其深意。因此,，我們應(yīng)當(dāng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，通過(guò)這種方式來(lái)增強(qiáng)自己的修養(yǎng)，提升自己的道德情操,，并為傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)貢獻(xiàn)自己的力量,。

總結(jié)：

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是一項(xiàng)有益于個(gè)人成長(zhǎng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的活動(dòng),。通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠增進(jìn)對(duì)中國(guó)文化的理解,，感受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的智慧和思考,，培養(yǎng)自己的道德情操和修養(yǎng)品質(zhì)。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有積極的影響,，也對(duì)社會(huì)的和諧與文明有著深遠(yuǎn)的意義,。因此，讓我們從現(xiàn)在開始,，踏上誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的道路,，為傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)貢獻(xiàn)自己的力量。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇二

主持人：xxx（男）xxx（女）環(huán)節(jié)一：開場(chǎng)白

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師 女：親愛(ài)的同學(xué)們 合：大家好,！

男：中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，女：國(guó)學(xué)經(jīng)典,，誦讀不衰。

男：國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精華,，它沉淀于歷史的長(zhǎng)河,，又升華于現(xiàn)代的社會(huì)，女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶,，又是開創(chuàng)未來(lái)的階梯,。男：國(guó)學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽,； 女：國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱,，溫馨而久遠(yuǎn)。男：今天,，我們相聚在這里,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明,。女：今天,，我們相聚在這里，弘揚(yáng)民族氣概,，展示自我風(fēng)采,。

合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨,，吟誦圣人的篇章,。

女：現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)xxx為此次活動(dòng)致辭！

男：感謝劉校長(zhǎng)的精彩發(fā)言,。下面我介紹一下評(píng)委,，本次朗誦比賽我們邀請(qǐng)的評(píng)委有xxx老師,、xx老師、xxx老師,、xxx老師以及xx,、xx、xx三位同學(xué),。

合：班級(jí)朗誦比賽現(xiàn)在正式開始,。

環(huán)節(jié)二：各節(jié)目串詞

1.八內(nèi)班（男）：有“知青詩(shī)魂”之稱的詩(shī)人食指，曾寫下激勵(lì)一代人的名篇——《相信未來(lái)》,。

11.六二班（男）：從“山河破碎風(fēng)飄絮”到“巍巍中華雄與東方”,，從“貧民餓困襤褸衫”到“國(guó)安家富五谷豐”，雄雄中華,，演奏著五千年崛起的篇章。翻開歷史的長(zhǎng)卷,，品味五千年的滄桑,，今天的中國(guó)，續(xù)寫著奇跡的曙光,。暮然回首,，我中國(guó)能有今天的鼎盛，離不開一代代中國(guó)少年的辛勤努力,。他們拋頭顱,、灑熱血，為民族復(fù)興,、中華崛起,，做出不朽功績(jī)。作為新時(shí)代的少年,，我們應(yīng)如一團(tuán)燃燒的烈火,，照亮東方，照亮亞洲,，照亮整個(gè)世界,。問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮——唯我中華少年！請(qǐng)欣賞國(guó)際六（2）班帶來(lái)的班級(jí)朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》,。

環(huán)節(jié)三：結(jié)束語(yǔ)

男：國(guó)學(xué)經(jīng)典是一扇神秘的門,，他垂青于每一位敲門者。女：國(guó)學(xué)經(jīng)典是一扇清新的窗,，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者,。男：誦讀經(jīng)典吧！讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;女：誦讀經(jīng)典吧,！讓博學(xué)和睿智豐富我們;合：誦讀經(jīng)典吧,！讓歷史和時(shí)間記住我們;合：誦讀經(jīng)典吧,！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香,，一生輝煌,！

男：各班的比賽已經(jīng)結(jié)束，統(tǒng)分組正在進(jìn)行緊張的統(tǒng)分工作,，現(xiàn)在讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)xxx老師為此次活動(dòng)作出點(diǎn)評(píng),！

環(huán)節(jié)四：頒獎(jiǎng)

男：感謝x老師的精彩點(diǎn)評(píng)！下面宣布本次朗誦比賽獲獎(jiǎng)情況,。請(qǐng)各班選派一名代表到臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng),。獲得最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)的班級(jí)是（），獲得最佳表演獎(jiǎng)的班級(jí)是（）,，獲得最佳風(fēng)采獎(jiǎng)的班級(jí)是（）,，獲得最佳組織獎(jiǎng)的班級(jí)是（），獲得最具人氣獎(jiǎng)的班級(jí)是（）,。

女：在本次朗誦比賽中,，獲得三等獎(jiǎng)的班級(jí)是（），獲得二等獎(jiǎng)的班級(jí)是（）,，獲得一等獎(jiǎng)的班級(jí)是（）,。

男：有請(qǐng)xx為各班級(jí)頒獎(jiǎng)！（頒獎(jiǎng)音樂(lè)起）

男：xxx學(xué)?！罢b讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承華夏文明”國(guó)學(xué)朗誦比賽到此結(jié)束,。女：謝謝大家！請(qǐng)大家有序退場(chǎng),！

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇三

周三,，雖有小雨作伴，經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時(shí)成功舉行,。也怪,，沒(méi)上臺(tái)前我還萬(wàn)分緊張，可一上臺(tái),，那些緊張,、害怕都一下子泡沫般地消失了。

隨著二班的表演結(jié)束,，我們緩緩上場(chǎng),。佳琪、小未兩位女生上前一步,，開始了我們的表演,。不知為何，心中突然平靜了許許多多,，注視著臺(tái)下的觀眾,?！芭截憹崳行Р帕肌?，她們后退一步,。我與李葳梯形上前?！爸^(guò)必改,，得能莫忘。罔談彼短,，靡恃己長(zhǎng),。信使可復(fù)，器欲難量”,，伴隨著我們優(yōu)雅的動(dòng)作,，后面的兩位女生也一并上前，與我們排成直線,，齊讀“墨悲絲染,、詩(shī)贊羔羊。景行維賢,、克念作圣。德建名立,，行端表正,。”最后,，我們用一個(gè)抱拳和一個(gè)揮手,，結(jié)束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演,。并在最后,，四年段六個(gè)班合為一個(gè)大集體。不知為何,，這次,，我竟有了一種奇特的、說(shuō)不出的感覺(jué),?；蚴亲院溃不蚴情_心,，與上臺(tái)時(shí)的平靜完全相反,。

那朗朗上口的'千字古文，在我退場(chǎng)之時(shí),，在幾天之后,，依舊映在了我的心上,。這會(huì)是一個(gè)有趣的回憶。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇四

揮汗如雨,，金桂飄香,，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承,。

弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園,。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源,。

中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣,。“讀萬(wàn)卷書,，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理,。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想,。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,，白圭曰：“丹之治水也愈于禹?！泵献臃穸怂恼f(shuō)法,。曰：“子過(guò)矣。禹之治水,，水之道也,，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行,，謂之洚水,，洚水者，洪水也,，仁人之所惡也,。”這件事講了白圭總自以為是,，自私自利,，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,，自私自利的表現(xiàn),。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是,、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,，體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心,，處理事情的時(shí)候既要有利于自己,，又要有利于鄰居，已所不欲,，勿施于人,。

“慈母手中線，游子身上衣,，臨行密密縫,，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私,。母愛(ài)如空氣,，陽(yáng)光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶,，什么也不能換取,，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她,，即使有世上的珍寶,，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣,、淳樸,，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,，只求索取,，不求報(bào)答?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物,，唯獨(dú)將母親漸漸變老,。

“香九齡，能溫席,，融四歲,，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓,。孝順是一個(gè)人的品德,，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓,。好聽的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去做呢?所以語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的,。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行,。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,，古代詩(shī)人雖然生活貧困,，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣,。

《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,，以大量典故、故事,，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),，寬厚待人的,，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白,，有勸誡謹(jǐn)慎持身,，悔過(guò)改錯(cuò)的，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的,，有激勵(lì)立志勤學(xué),，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面,。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,，如何找到人生的坐標(biāo),，如何培養(yǎng)道德情操的。

“頭懸梁,，錐刺骨,。彼不教，自勤苦,?！薄叭缒椅灒缬逞?，家雖貧,，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,，在現(xiàn)在的社會(huì),，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝,，家庭條件優(yōu)越,，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,、電視,，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心,。因此，作為教師的我們,，任重而道遠(yuǎn),，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生,，去塑造他們的靈魂,，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,，傳承國(guó)學(xué)文明。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇五

為了樹立先進(jìn)典型,，建設(shè)積極,、良好的

校園

關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,。窈窕淑女，君子好逑,。

參差荇菜,，左右流之。 窈窕淑女,，寤寐求之,。

求之不得，寤寐思服,。悠哉悠哉,，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,，左右采之,。 窈窕淑女，琴瑟友之,。

參差荇菜,，左右芼之。窈窕淑女,，鐘鼓樂(lè)之,。

蒹葭蒼蒼，白露為霜,。所謂伊人,，在水一方,。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng),。溯游從之,，宛在水中央。

蒹葭萋萋,，白露未晞,。所謂伊人，在水之湄,。

溯洄從之,，道阻且躋。溯游從之,，宛在水中坻,。

蒹葭采采，白露未已,。所謂伊人,，在水之涘。

溯洄從之,，道阻且右,。溯游從之，宛在水中沚,。

后皇嘉樹,，橘?gòu)品狻Ｊ苊贿w,，生南國(guó)兮,。

深固難徙，更壹志兮,。綠葉素榮,，紛其可喜兮。

曾枝剡棘,，圜果摶兮,。青黃雜糅，文章爛兮,。

精色內(nèi)白,，類任道兮。紛缊宜修,，婷而不丑兮,。

嗟爾幼志，有以異兮,。獨(dú)立不遷,，豈不可喜兮?

深固難徙，廓其無(wú)術(shù)兮,。蘇世獨(dú)立,，橫而不流兮。

閉心自慎,，終不失過(guò)兮,。秉德無(wú)私，參天地兮,。

愿歲并謝,，與長(zhǎng)久兮,。淑離不淫,，梗其有理兮,。

年歲雖少,，可師長(zhǎng)兮,。行比伯夷,，置以為像兮,。

操吳戈兮披犀甲,，車錯(cuò)轂兮短兵接,。旌蔽日兮敵若云,，矢交墜兮土爭(zhēng)先。

凌余陣兮躐余行,，左驂殪兮右刃傷,。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓,。

天時(shí)懟兮威靈怒,，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,，平原忽兮路超遠(yuǎn),。

帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲,。誠(chéng)既勇兮又以武,，終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈,，魂魄毅兮為鬼雄,。

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織,。不聞機(jī)杼聲,，唯聞女嘆息。

問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?女亦無(wú)所思,，女亦無(wú)所憶,。

昨夜見(jiàn)軍帖,，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷,，卷卷有爺名,。

阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,，愿為市鞍馬,，從此替爺征。

東市買駿馬,，西市買鞍韉,，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭,。

旦辭爺娘去,，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,，但聞黃河流水鳴濺濺,。

旦辭黃河去，暮至黑山頭,。不聞爺娘喚女聲,，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī),，關(guān)山度若飛,。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣,。

將軍百戰(zhàn)死,，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子,，天子坐明堂,。

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng),?？珊箚?wèn)所欲，“木蘭不用尚書郎,，愿馳千里足,，送兒還故鄉(xiāng)?！?/p>

爺娘聞女來(lái),，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái),，當(dāng)戶理紅妝,。小弟聞姊來(lái),，磨刀霍霍向豬羊。

開我東閣門,，坐我西閣床,。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳,。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃,。

出門看火伴,，火伴皆驚忙。同行十二年,，不知木蘭是女郎,。

“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走,，安能辨我是雄雌!”

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇六

為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。根據(jù)上級(jí)關(guān)于“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”的工作安排和相關(guān)要求，結(jié)合我校的實(shí)際,，通過(guò)大力開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),，努力在學(xué)生中營(yíng)造“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、學(xué)民族文化”的氛圍,，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族的“仁,、義、禮,、智,、信、忠,、孝,、節(jié)、勇,、和”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,，培養(yǎng)他們高尚情操，豐富中學(xué)生文化內(nèi)涵,，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化帶動(dòng)中學(xué)生樹立良好的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步,。

二、目的及意義

通過(guò)活動(dòng),，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,，培養(yǎng)中學(xué)生的民族精神和感恩意識(shí)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和價(jià)值觀,，培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣,，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

三,、活動(dòng)要求

1,、各班要高度重視，班主任,、語(yǔ)文科任要加強(qiáng)組織,。

2、各班學(xué)生要認(rèn)真配合,，形成良好的讀書氛圍,。

3、精心準(zhǔn)備,，迎接學(xué)校階段檢查及元旦舉行的各項(xiàng)比賽,。

四、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀參考篇目

五,、實(shí)施計(jì)劃

(一)發(fā)起國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的倡議(10月)

以11月份讀書月為契機(jī),，由團(tuán)委和語(yǔ)文組牽頭組織，在全校發(fā)出“讀圣賢書,做儒雅人”的倡議,，大力倡導(dǎo)并號(hào)召全校師生加入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化的行列,，與圣賢為師，與經(jīng)典同行,。

(二)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀“五個(gè)一”活動(dòng)(11月)

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的“五個(gè)一”活動(dòng),，即每日吟一則經(jīng)典，每月讀一本好書,、寫好一篇的心得體會(huì),、開展一次讀書經(jīng)驗(yàn)交流座談會(huì)、聽一次講座活動(dòng),。讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中悟道。

(三)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等形式的比賽(12月)

圍繞“慶元旦”的活動(dòng),，結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀主題,，開展以“誦經(jīng)典、寫經(jīng)典,、悟經(jīng)典”為內(nèi)容的各項(xiàng)比賽,，形式包括誦讀比賽、書法比賽、作文比賽等(具體形式待定),，讓學(xué)生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，促進(jìn)全體學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài)，推動(dòng)民族文化發(fā)展,。讓全體學(xué)生在誦讀經(jīng)典中陶冶情操,，努力使我校學(xué)生成為知書達(dá)理的優(yōu)秀人才。

六,、各年級(jí)各階段規(guī)劃誦讀篇目及要求

烈山區(qū)趙集中學(xué)

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國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇七

告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,。讓我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓,，什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”；從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力,。

其中“三人行,，必有我?guī)熝伞边@句話對(duì)我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,，就是出自于儒家的圣賢孔子之口,。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師,，虛心請(qǐng)教,。”你見(jiàn)過(guò)高山吧,？它是那樣雄偉綿延,！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊,！山之高,，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊,，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流,。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢,？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深的哲理”??！

在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧,！在這個(gè)18人的集體里,，就有我許多的良師益友：數(shù)學(xué)天才緱正杰；唱歌能手陳程,；小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí),。這樣我不就可以增添更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人的道理呀,！假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地,，需要陽(yáng)光、雨露,、肥料和辛勤的耕耘,，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨,。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸,；去領(lǐng)悟;去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷,更持久,。

同學(xué)們讓我們都參加到《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng)中來(lái)吧,！好好的誦讀，記住它,。讓它來(lái)凈化我們的心靈,，讓它來(lái)耕耘我們心靈的圣地，更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的重重困難,?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?！

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇八

二、《三字經(jīng)》

三,、《百家姓》

四,、《千字文》

五、《論語(yǔ)》10段

1.子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？"

2.子曰："君子食無(wú)求飽,，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已,。"

3.子曰："吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲,，不逾矩,。"

4.子曰："富與貴，是人之所欲也,；不以其道得之,，不處也。貧與賤,，是人之惡也,；不以其道得之，不去也,。君子去仁,，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁,，造次必于是，顛沛必于是,。"

5.子曰："賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂(lè),。賢哉，回也,！"

6.子曰："知之者不如好知者,，好知者不如樂(lè)知者。"

7.孔子曰："生而知之者,，上也,；學(xué)而知之者，次也,；困而學(xué)之,，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣,。

8.子曰："學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。"

9.子曰："由,！悔女知之乎,？知之為知之，不知為不知,，是知

也,。"

10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行,。"

六,、《老子大學(xué)中庸莊子》11段

《老子》節(jié)選

1.第七章：天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,，以其不自生,。故能長(zhǎng)生。

是以圣人后其身而身先,；外其身而身存,。非以其無(wú)私邪？故能成其私,。

2.第三十三章：知人者智,，自知者明。勝人者有力,，自勝者強(qiáng),。知足者富。強(qiáng)行者有志,。不失其所者久,。死而不亡者壽。

3.第八十一章：信言不美,，美言不信,。善者不辯，辯者不善,。知者不博,，博者不知。

《大學(xué)》節(jié)選

1.古之欲明明德于天下者,，先治其國(guó),，欲治其國(guó)者，先齊其家,；欲齊其家者,，先修其身,；欲修其身者，先正其心,；欲正其心者,，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者,，先致其知,，致知在格物。

2.所謂修身在正其心者,，身有所忿懥則不得其正,，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè),，則不得其正,；有所憂患，則不得其正,。心不在焉,，視而不見(jiàn)，聽而不聞,，食而不知其味,，此謂修身在正其心。

《中庸》節(jié)選

1.好學(xué)近乎知,，力行近乎仁,，知恥近乎勇，知斯三者,，則知

所以修身,；知所以修身，則知所以治人,，則知所以治天下國(guó)家矣。

2.凡事豫則立,，不豫則廢,。言前定則不跲；事前定則不困,；行前定則不疚,；道前定則不窮。

3.誠(chéng)者,，天之道也,；誠(chéng)之者，人之道也,。誠(chéng)者,，不勉而中,，不思而得，從容中道,，圣人也,。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也,。博學(xué)之,，審問(wèn)之，慎思之,，明辨之,，篤行之。

《莊子》節(jié)選

1.北冥有魚,，其名為鯤,。鯤之大，不知其幾千里也,?；鵀轼B，其名為鵬,。鵬之背,，不知其幾千里也。怒而飛,，其翼若垂天之云,。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥,。南冥者,，天池也。

2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也,，水擊三千里,，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也,。"

3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù),，不就利，不違害,，不喜求,，不緣道，無(wú)謂有謂,，有謂無(wú)謂,，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,，而我以為妙道之行也,。吾子以為奚若,？"

七、《孟子》6段

1.天時(shí)不如地利,，地利,，不如人和。三里之城,，七里之郭,，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,，必有得天時(shí)者矣,，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也,。城非不高也,，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也,，米粟非不多也,，委而去之，是地利不如人和也,。

故曰：域民不以封疆之界,，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以

兵革之利,。得道者多助,，失道者寡助。寡助之至,，親戚畔之多助之至,，天下順之。以天下之所順,，攻親戚之所畔,，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣,。

2.居天下之廣居,，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之,，不得志獨(dú)行其道,。富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈，此之謂大丈夫,。

3.孟子曰："君子深造之以道,，欲其自得之也,。自得之，則居之安,；居之安,，則資之深；資之深,，則取之左右逢其源,。故君子欲其自得之也。"

4.孟子曰："老吾老,，以及人之老,；幼無(wú)幼，以及人之幼,。天下可運(yùn)于掌,。"

5.孟子曰："魚，我所欲也,；熊掌,亦我所欲也,。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也,。生,，亦我所欲也；義,，亦我所欲也,。二者不可得兼，舍生而取義者也,。"

6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中,，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中,，管夷吾舉于士,，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市,。故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能。人恒過(guò),，然后能改,；困于心,，衡于慮，而后作,；徵于色,，發(fā)于聲，而后喻,。入則無(wú)法家拂士,，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡,。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也,。"

八、《陋室銘》劉禹錫（唐）

山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上皆綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云："何陋之有,？"

九,、《勸學(xué)》荀子（戰(zhàn)國(guó)）

君子曰："學(xué)不可以已。"青,，取之于藍(lán),；青于藍(lán)；冰,，水為之,，而寒于水。……吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見(jiàn)也,。登高而招，臂非加長(zhǎng)也,，而見(jiàn)者遠(yuǎn),；順風(fēng)而呼，聲非加疾也,，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也,，而致千里,；假舟戢者，非能水也,，而絕江河,。君子生非異也，善假于物也,。

十,、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》

《笠翁對(duì)韻一東》

天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng),。大陸對(duì)長(zhǎng)空,。山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹,。雷隱隱,，霧蒙蒙。日下對(duì)天中,。風(fēng)高秋月白,，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,，參商兩曜斗西東,。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅,；三冬江上,，漫漫朔雪冷魚翁,。

河對(duì)漢,，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞,，月殿對(duì)天宮,。云叆叇，日曈朦,。臘屐對(duì)漁蓬,。過(guò)天星似箭,，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,，池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前,，皓月墜林雞唱韻；板橋路上,，青霜鎖道馬行蹤。

山對(duì)海,，華對(duì)嵩,。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳,，塞雁對(duì)江龍。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟10

記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書,，就是在和高尚的人進(jìn)行交流,。我愛(ài)讀書，讀各式各樣的書,，比如《伊索寓言》,、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等,。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規(guī)》,。

爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解,。爸爸說(shuō),，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來(lái),?！笆仔?，次謹(jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué),，同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律,、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩,，還要有恒心,，堅(jiān)持把每件事做好，這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào),?！白x書法，有三到,，心眼口,，信皆要”是說(shuō)我們讀書要心、眼,、口都要一起專心在書上,，只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，才能有所收獲,，才能感受到讀書的樂(lè)趣,。

我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意,，后來(lái)媽媽也被我們感染了,，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái),。我們仨時(shí)而齊聲朗誦,，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著讀書的快樂(lè),，在快樂(lè)中共同成長(zhǎng),。

我愛(ài)書，書也愛(ài)我,，我們成了要好的伙伴,。讀書，自有一分樂(lè)趣在其中,，一分辛苦自有一分收獲,。讓更多的小朋友加入到讀書的隊(duì)伍中來(lái)吧,，誦讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)吧,！

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇九

一,、目的與意義：

了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶,?！皣?guó)學(xué)”博大精深，國(guó)學(xué)所蘊(yùn)涵的關(guān)于人本的關(guān)懷,、人性的向善,，關(guān)于民族和國(guó)家的向心、凝聚和責(zé)任,，關(guān)于堅(jiān)忍,、刻苦、拼搏和進(jìn)取等文化精神實(shí)質(zhì),。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。

培養(yǎng)孩子的讀書興趣,，提升了語(yǔ)文能力,。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中,、高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深,。激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣,，逐步使學(xué)生能出口成章,、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力,。

加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè),。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng),；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧,，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng),。

二、國(guó)學(xué)教育目標(biāo)：

塑造良好品德,，奠定優(yōu)雅人格,；激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)良好習(xí)慣,；增強(qiáng)語(yǔ)文能力,，夯實(shí)文化功底,。

三、經(jīng)典誦讀內(nèi)容

誦讀《三字經(jīng)》及《小學(xué)生必背古詩(shī)》前20首

四,、措施與要求

“誦讀”即為“出聲的讀”,，達(dá)到“熟讀自然成誦”的理想境界。為了使活動(dòng)能更好的展開,，提出如下要求：

1,、保證誦讀時(shí)間。每周一,、三,、五早讀時(shí)間及每周的閱讀課為誦讀時(shí)間，天天堅(jiān)持,。開展課前一吟,，熟讀成誦的活動(dòng)。為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān),，教師要提倡見(jiàn)縫插針,，積少成多的誦讀方法,，各班要把以往課前一支歌換為一首詩(shī),，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到“讀而常吟之”,，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,。

2、根據(jù)誦讀內(nèi)容與誦讀量,，劃分每天的誦讀量,，制定計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃誦讀并且要與學(xué)生一起誦讀,。學(xué)生在一周內(nèi)反復(fù)誦讀,，并記憶?？凑l(shuí)讀得好,，記得牢，鼓勵(lì)學(xué)生多誦多背,。班級(jí)內(nèi)定期開展古詩(shī)文誦讀或背誦比賽,，激發(fā)學(xué)生誦讀的激情。

3,、布置家庭作業(yè)時(shí),，可以加入誦讀內(nèi)容。

4,、教師要天天抽查學(xué)生,，動(dòng)員學(xué)生互動(dòng)檢查,；表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn),。

五,、活動(dòng)流程

1、班主任致辭

2,、誦讀展示

3,、投票評(píng)獎(jiǎng)

4、班主任對(duì)本次活動(dòng)做總結(jié)

5,、寬容的評(píng)價(jià),，評(píng)價(jià)原則是：只鼓勵(lì)、不批評(píng),。注重激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,，采取激勵(lì)措施，開展多種多樣的活動(dòng),，如競(jìng)賽,、知識(shí)問(wèn)答、表演等,，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性,，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣、得到贊許,、獲得激勵(lì),。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇十

10月10日的下午，學(xué)校在多媒體會(huì)議室舉行“祖國(guó)伴我成長(zhǎng)的朗誦比賽”,。

我是代表三（2）班來(lái)參加這次的.比賽,，(.)心中充滿了無(wú)比的驕傲和自豪，我相信只要我努力一定會(huì)取得好成績(jī),，不會(huì)辜負(fù)老師,、同學(xué)對(duì)我的期望。

我沒(méi)有獲得前三名而感到遺憾,。這時(shí),，老師鼓勵(lì)我，媽媽安慰我,，我的心情慢慢恢復(fù)了平靜,。

雖然這次我獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)，但我并不灰心,，因?yàn)槭∈浅晒χ嘎?！我一定?huì)努力的，請(qǐng)同學(xué)們相信我,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇十一

國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的'文化素質(zhì),，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育,，提升境界,。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)，“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”,。修身是一切的根本,，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí),，只有用知識(shí)武裝自己,，完善自己，提升自己的德行,，才能再談家國(guó)天下,。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想,，再美好的打算,，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,，知道自己的不足之處從而去完善,。比如：在工作中,，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),，放在一個(gè)顯眼的位置,，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),。

明人生方向的一個(gè)指南針,，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向,。

總而言之，在古文經(jīng)典中,，古圣先賢把思想,、理念、精神中的精髓傳承給我們,，我們頌讀《經(jīng)典》,，能夠聆聽到圣賢的教誨,，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,，圣賢文化的學(xué)習(xí),，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益,。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為,。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大,。在今后的工作生活中,，我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨，落實(shí)到一言一行中,。

國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩,，他的無(wú)窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇十二

某個(gè)周末的傍晚,，我吃過(guò)晚飯以后,，和往常一樣，坐在窗邊細(xì)細(xì)體會(huì)著讀書的樂(lè)趣,，這一次我所讀的書本是《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,。

“經(jīng)典”無(wú)疑是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個(gè)民族的經(jīng)典是這個(gè)民族的印記,，是構(gòu)建民族精神的基本元素,。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國(guó)政治,、軍事等方面都有極大的影響,，對(duì)于傳統(tǒng)文明，增強(qiáng)民族凝聚力,，以及中華民族的復(fù)興都起著莫大的重要作用,。只有通過(guò)慢慢品味，文明才能悟出其中的妙處,。

例如劉禹錫的《秋詞》,，詩(shī)中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨(dú)見(jiàn)完全體現(xiàn)出來(lái)，整首詩(shī)立意新奇,，蘊(yùn)含著詩(shī)人積極向上的精神面貌,，讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過(guò)分水嶺》,，一個(gè)“似”字用得十分恰當(dāng),，語(yǔ)意靈動(dòng)輕妙，與全詩(shī)平淡中見(jiàn)真情的風(fēng)格相統(tǒng)一，而詩(shī)人豐富曲折的聯(lián)想和自然平易的表達(dá),，將自己對(duì)溪水源源不斷的深情全都投入到詩(shī)中,，真是妙不可言。

諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō),，這些燦爛的篇章和飛揚(yáng)的.文采,，綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力和韻味，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志,。

“庭院深深深幾許”,，我們雖然無(wú)法通過(guò)《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統(tǒng)的幽深風(fēng)景，但我們希望充當(dāng)一個(gè)盡職合格的小導(dǎo)游,，由此可以走進(jìn)傳統(tǒng)文化的家園,，進(jìn)而自己去尋幽探勝。

作為一個(gè)中國(guó)人,，古典和國(guó)學(xué)是我們的精神產(chǎn)業(yè),，正如臺(tái)灣作家張曉風(fēng)所說(shuō)：“在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者,，是他們把世界上最美的事物記錄了下來(lái),。是他們，用精粹簡(jiǎn)練的語(yǔ)言替眾生說(shuō)出了種種感受,。也是他們,，給了整個(gè)民族共同的記憶?！闭b讀這些篇章,，猶如穿越了時(shí)空的隧道，感受人性的關(guān)懷與尊嚴(yán),，傳承文明,，持續(xù)未來(lái)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓,。文明誦讀經(jīng)典,，能夠聆聽圣賢的教誨,，這是莫大的幸事,。學(xué)貴力行，在今后的日子里,，我會(huì)堅(jiān)持不懈地閱讀經(jīng)典,，把圣賢的教誨貫徹到生活和學(xué)習(xí)之中，落實(shí)到一言一行,。

我愛(ài)讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇十三

一、比賽主題：誦讀中華經(jīng)典，營(yíng)造書香校園

二,、比賽目的

通過(guò)組織學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽的方式,，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng),，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育,，提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文經(jīng)典的興趣，增強(qiáng)廣大學(xué)生文化和道德素質(zhì),。以此次活動(dòng)為契機(jī),，努力營(yíng)造誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文的`濃厚氛圍，積極推動(dòng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)進(jìn)課堂,、進(jìn)校園,、進(jìn)家庭。

三,、比賽時(shí)間：11月18日(第11周星期一)

四,、比賽地點(diǎn)：各班教室

五、比賽對(duì)象：3—5年級(jí)全體學(xué)生

六,、參賽要求

1.以班為單位參賽,，要求全班學(xué)生參加，著裝統(tǒng)一,，整齊大方,。

2.比賽內(nèi)容由各班自行從《國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本》、《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》,、唐詩(shī)宋詞等書中去挑選，要求制作多媒體課件,，盡量配樂(lè),。比賽形式由各班自行安排。

七,、評(píng)獎(jiǎng)辦法

1.邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評(píng)委會(huì),，根據(jù)各班的誦讀形式、表演特點(diǎn)及誦讀整體效果等方面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)打分,。

2.根據(jù)比賽情況和現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分,，分年級(jí)設(shè)獎(jiǎng)。

三年級(jí)：一等獎(jiǎng)：3個(gè)二等獎(jiǎng)：3個(gè)

四年級(jí)：一等獎(jiǎng)：2個(gè)二等獎(jiǎng)：3個(gè)

五年級(jí)：一等獎(jiǎng)：2個(gè)二等獎(jiǎng)：2個(gè)

八,、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

比賽采取100分制,，其中：

a.作品內(nèi)容(15分)：選材內(nèi)容符合比賽要求，具有一定的教育意義;

d.臨場(chǎng)表現(xiàn)(30分)：衣著得體,，體態(tài)語(yǔ)適當(dāng),，表演到位，臺(tái)風(fēng)大方，感情充沛,，感染力強(qiáng),，現(xiàn)場(chǎng)效果好。

九,、人員安排

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇十四

今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié),，我們一家人興高采烈地來(lái)到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚,，大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜,，每個(gè)人臉上都洋溢著笑容，爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴,。

吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽(yáng)臺(tái)的桌子上,，打算一邊賞月一邊吃月餅，然后再到天府廣場(chǎng)上去觀花燈,。這時(shí)月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,，慢慢地越來(lái)越圓，越來(lái)越亮,，就像一塊圓潤(rùn)的寶玉掛在了天上,，皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮,，這時(shí),，我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩(shī)：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天,。不知天上宮闕,，今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著，媽媽就走過(guò)來(lái)給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽邊想：嫦娥一直住在月宮里多孤單啊!人間就是她的故鄉(xiāng),，她會(huì)思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會(huì)不會(huì)像李白一樣“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒(méi)有電腦呢?我多想發(fā)qq信息邀請(qǐng)她到我家來(lái)玩呀。聽說(shuō)嫦娥的舞姿很美,，我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛(ài)的大熊貓;我們還可以暢游美麗的府南河,，參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開心的時(shí)候，就聽到表弟在大喊：“姐姐,，廣場(chǎng)上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”

果然,，天府廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，歡聲笑語(yǔ)此起彼伏,。廣場(chǎng)上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠,，裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開眼界,，大伙兒都猜得興趣盎然。

“海上升明月，天涯共此時(shí)”,，在這樣團(tuán)聚的日子里,，看著身邊的親人，看著身邊與親人共歡笑的人群,，我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е?，還有什么能和親人相依更幸福的`呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日?qǐng)F(tuán)聚，長(zhǎng)伴此時(shí),。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇十五

某個(gè)周末的.傍晚,，我吃過(guò)晚飯以后，和往常一樣,，坐在窗邊細(xì)細(xì)體會(huì)著讀書的樂(lè)趣,，這一次我所讀的書本是《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。

“經(jīng)典”無(wú)疑是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼,。一個(gè)民族的經(jīng)典是這個(gè)民族的印記,，是構(gòu)建民族精神的基本元素。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,，它對(duì)中國(guó)政治,、軍事等方面都有極大的影響，對(duì)于傳統(tǒng)文明,，增強(qiáng)民族凝聚力,，以及中華民族的復(fù)興都起著莫大的重要作用。只有通過(guò)慢慢品味,，文明才能悟出其中的妙處,。

例如劉禹錫的《秋詞》，詩(shī)中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨(dú)見(jiàn)完全體現(xiàn)出來(lái),，整首詩(shī)立意新奇,，蘊(yùn)含著詩(shī)人積極向上的精神面貌，讓我讀完后感到舒暢不已,。又例如溫庭筠的《過(guò)分水嶺》,，一個(gè)“似”字用得十分恰當(dāng)，語(yǔ)意靈動(dòng)輕妙,，與全詩(shī)平淡中見(jiàn)真情的風(fēng)格相統(tǒng)一,，而詩(shī)人豐富曲折的聯(lián)想和自然平易的表達(dá)，將自己對(duì)溪水源源不斷的深情全都投入到詩(shī)中,，真是妙不可言,。

諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，這些燦爛的篇章和飛揚(yáng)的文采,，綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力和韻味,，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志,。

“庭院深深深幾許”，我們雖然無(wú)法通過(guò)《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統(tǒng)的幽深風(fēng)景,，但我們希望充當(dāng)一個(gè)盡職合格的小導(dǎo)游,，由此可以走進(jìn)傳統(tǒng)文化的家園，進(jìn)而自己去尋幽探勝,。

作為一個(gè)中國(guó)人,，古典和國(guó)學(xué)是我們的精神產(chǎn)業(yè)，正如臺(tái)灣作家張曉風(fēng)所說(shuō)：“在讀書之余,，我們要把最高的敬意歸給歷代作者,，是他們把世界上最美的事物記錄了下來(lái)。是他們,，用精粹簡(jiǎn)練的語(yǔ)言替眾生說(shuō)出了種種感受,。也是他們，給了整個(gè)民族共同的記憶,?！闭b讀這些篇章，猶如穿越了時(shí)空的隧道,，感受人性的關(guān)懷與尊嚴(yán),，傳承文明，持續(xù)未來(lái),。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓,。文明誦讀經(jīng)典，能夠聆聽圣賢的教誨,，這是莫大的幸事,。學(xué)貴力行，在今后的日子里,，我會(huì)堅(jiān)持不懈地閱讀經(jīng)典,，把圣賢的教誨貫徹到生活和學(xué)習(xí)之中，落實(shí)到一言一行,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇十六

打開國(guó)學(xué)經(jīng)典的書籍,，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的璀璨點(diǎn)亮你燦爛的知識(shí)。國(guó)學(xué)是一門知識(shí),，更是一門文化,。我看了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽》，我感觸良多,，更讓我受益匪淺,。

我以為這次比賽就是拿著本書，大聲朗誦,。一上臺(tái),，他們個(gè)個(gè)穿著古裝,，他們用嘹亮的聲音，各自把背的滾瓜爛熟的詩(shī)詞充滿激情的朗誦出來(lái),。他們一朗誦,，我覺(jué)得我仿佛回到了古代,，看到學(xué)堂里的學(xué)子們搖著頭,，朗誦著詩(shī)詞。不知不覺(jué)我也跟著朗誦起來(lái),，我陶醉在其中,，不能自拔。

他們比的帶有情字的古詩(shī)詞,，什么“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”；什么“故國(guó)神游,，多情應(yīng)笑我”,；什么“惟將舊物表深情”。多的數(shù)不勝數(shù),，更體現(xiàn)出他們的古詩(shī)詞積累的很多,。所以臺(tái)下的雷聲般的掌聲不停。

他們不光古詩(shī)詞積累的多,，而且讀書讀的多,。他們比的回答題下五子棋，問(wèn)的他們一些課外書上的事情,、人物,，他們快速答出。他們比的看圖或看視頻寫出成語(yǔ),，體現(xiàn)出他們積累的成語(yǔ)很多,。

爭(zhēng)冠軍時(shí)，比的是對(duì)對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：“冰凍三尺恰能磨練心志”,，謝奕晨對(duì)的是：“劍磨十載方可造就英雄”，劉康寧對(duì)的是：“風(fēng)吹萬(wàn)里正待翱翔霄漢”,。她們對(duì)的非常工整,。最后冠軍是劉康寧，亞軍是謝奕晨,。

這次省比賽中的選手,，個(gè)個(gè)都是精英。讓我不得不佩服他們,，他們的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)太多了,，唐詩(shī)宋詞,、四大名著……他們了如指掌。通過(guò)這次省比賽,，我們看到了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)的不足,，所以我們要努力學(xué)習(xí)，多讀書,，多積累詩(shī)詞,。

看完了這次比賽，讓我喜歡上了國(guó)學(xué)經(jīng)典,；讓我看到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,；讓我感到我的國(guó)學(xué)經(jīng)典的知識(shí)不足。我們要努力學(xué)習(xí),。爭(zhēng)取做下一個(gè)“國(guó)學(xué)小名士”,！

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀首篇十七

中國(guó)乃四大文明古國(guó)之一，中華上下五千多年的.文化自然是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),?？墒怯姓l(shuí)想過(guò)，為什么只有中國(guó)的文化從未間斷過(guò)呢,？這的確是個(gè)令人深思的問(wèn)題,。

答案很簡(jiǎn)單：國(guó)學(xué)。它好似一根線,，把一切的一切都穿插起來(lái),，讓人們更清楚地了解祖國(guó)的歷史文化，思想傳統(tǒng),。

當(dāng)然,，這只是從大的角度來(lái)說(shuō)，而從我們中華少年的角度來(lái)講,，國(guó)學(xué)則是教育我們?cè)鯓有奚碜鋈?，品悟出人生的道理?/p>

“己所不欲，勿施于人”則教會(huì)我們尊重他人,，平等待人,；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”則告訴我們做事的道理,；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”則告訴我們?cè)趯ふ艺胬淼穆飞希紤?yīng)該擁有不屈不撓的精神,。

孔子也曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話“身體發(fā)膚,，受之父母，不敢毀傷,，孝之始也,?！边@不也正是告訴我們?cè)撊绾涡幔克自捳f(shuō)“百善孝為先”而孝的基本又是從保護(hù)好自己,，而不讓父母擔(dān)心開始,。

人生的道路曲折漫長(zhǎng)，路旁的風(fēng)景有時(shí)溫暖和煦,，有時(shí)也會(huì)風(fēng)雨交加,。在此道路上，我們又該如何走向未知的前方,。

強(qiáng)壯的體魄固然重要,，健康的心靈也是人生的必備品,。一些人用他們健康的心靈詮釋著喧囂中還有的一絲道德之美,，給予我們滿滿的感動(dòng)！然而社會(huì)上競(jìng)有一些人本可以憑借自己強(qiáng)壯的體魄去追求精神和心靈的健康,，卻不愿去做,，甚為可惜。

讓我們行動(dòng)起來(lái),，品國(guó)學(xué)經(jīng)典,，完善心靈之美。

人生漫漫,，道阻且長(zhǎng),，讓我們帶上精神財(cái)富走出燦爛人生！