我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來看一看吧,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

8月24——25日,，我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局2016年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會(huì),。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長,、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,，其實(shí)是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。

我們先來看第一塊內(nèi)容,。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù),、課程性質(zhì),、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個(gè)方面展開的,。

我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》,、《品德與社會(huì)》對培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民起了很大重要，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,，我們需要增加新的內(nèi)涵,。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實(shí)施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來,。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：

1.《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)

2.《青少年法治教育大綱》

3.黨和國家的相關(guān)政策要求

4,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，普及法治知識(shí),，養(yǎng)成守法意識(shí),，使青少年了解、掌握個(gè)人成長和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度,、明晰行為規(guī)則,，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣,，培育法治觀念,，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非,、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益,、通過法律途徑參與國家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐,，形成對社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同,、制度認(rèn)同，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者,、自覺遵守者,、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動(dòng)性綜合課程,。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎(jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動(dòng),，讓孩子們在活動(dòng)中去體會(huì)道德的力量，去感悟法治精神,。

提升道德認(rèn)知(道德覺識(shí),、價(jià)值認(rèn)知、道德判斷,、道德決定,、道德反省等)

增強(qiáng)關(guān)系理解(人生認(rèn)知、關(guān)系覺察,、價(jià)值體悟,、道德敏感、道德對話等)

培養(yǎng)生活技能(日常生活,、學(xué)習(xí),、交往,、處事,、休閑娛樂等)

提高公民意識(shí)(國家意識(shí),、責(zé)權(quán)意識(shí)、規(guī)則意識(shí),、公共意識(shí),、獨(dú)立人格意識(shí)、對話協(xié)作意識(shí)等)

激發(fā)社會(huì)參與和社會(huì)行動(dòng)的熱情(志愿者服務(wù),、公益勞動(dòng)等)

豐富媒介素養(yǎng)(媒介識(shí)別,、媒介選用、媒介批判,、媒介責(zé)任,、媒介法規(guī)等)

a、道德教育

(一)人與自我

衛(wèi)生之道——衛(wèi)生,、整潔,、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律作息等,。

修學(xué)之道——立志,、勤奮、好學(xué)、專心,、講理,、問難、毅力,、進(jìn)取,、惜時(shí)等。

謀生之道——進(jìn)取,、自立自營,、勤勞、節(jié)儉,、技能,、創(chuàng)造等。

修德之道——正直,、誠實(shí),、謙虛、自信,、豁達(dá),、勇敢、堅(jiān)毅,、理智、求真,、愛美,、自尊、自省,、自制,、廉潔、不貪心等,。

(二)人與社會(huì)

個(gè)人與家庭——孝敬,、男女平等、和睦等,。

個(gè)人與社會(huì)——

(4)對職業(yè)或工作：責(zé)任,、敬業(yè)、創(chuàng)新,、信用,、公平等。

個(gè)人與國家——愛國,、守法,、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等,。

個(gè)人與國際——正義,、和平、國際交往與合作等,。

(三)人與自然貴生,、博愛、和諧,、探究心等,。

b、法治教育:培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念,、規(guī)則意識(shí),、誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣,。

1,、加強(qiáng)法治教育就是加強(qiáng)道德教育，二者不能分割,。

2,、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。

3,、學(xué)生是法治教育的主體,。

4.遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。,、

1.編寫思路：明暗結(jié)合,、縱橫銜接

明線：兒童的生活時(shí)空順序，體現(xiàn)生活邏輯;

2.編排結(jié)構(gòu)：三位一體

本教材在編排結(jié)構(gòu)上,，充分體現(xiàn)法治意識(shí),、法治知識(shí)與法治行為的三位一體。

3.取材：時(shí)代氣息與傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一,。

4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求,，突出趣味性，激發(fā)想象力

5.獨(dú)有特色：正確對待兒童成長中的問題,，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。

教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn),、我知道,、我會(huì)做)

欄目設(shè)計(jì)：

小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條,、諺語小詞條

小腳?。鹤晕以u價(jià)和行為指引

知識(shí)卡：掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)

小游戲：培養(yǎng)活動(dòng)能力和創(chuàng)新思維

小制作：培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維

1.積極體驗(yàn),，發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)

2.尊重兒童的權(quán)利，珍視童年生活的價(jià)值

3,、聚焦有效,，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會(huì)技能

4、關(guān)注社會(huì)生活,，通過案例教學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀念。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng),。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,，受益匪淺。她從理解課程,、解讀教材,、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎(jiǎng)項(xiàng)的課,，不僅有理論的指導(dǎo),，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì),。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn),，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),，也存在著這樣的問題,。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活,。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好,、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性,、開放性,、活動(dòng)性,、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),，用“三條軸線”,、“四個(gè)方面”|組成課程的基本框架。其中,，“健康的,、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào),。“負(fù)責(zé)人,、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求,。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的`理解教材,、駕馭教材,，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想,，得出自己的結(jié)論,。不能光看圖說話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活,。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”,，而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了新教材,。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主,，思維直觀、具體,、形象,。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn),，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能,。

接著,，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡要解析,，讓我們對教材有了初步的了解,。之后,，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的,？真是到學(xué)生中去，到生活中去,，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),，才能獲得最直接的感受。

通過培訓(xùn),，我知道了教材只是媒介,，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,，制定教學(xué)目標(biāo),，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),，感悟,，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng),。玩耍也是學(xué)習(xí),，在玩中學(xué)，不是貪玩,。關(guān)鍵是會(huì)玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育,，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則,。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則,，后果會(huì)很嚴(yán)重的,。在活動(dòng)中樹立正確的道德觀，有好的品格,，有好的性格。在德,，智,，體，美,，勞中,，德育為首,。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩,，愛自己的學(xué)校,，愛老師，愛父母,。接納父母的不完美,，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美,。允許同學(xué)的不同,，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué),。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn),。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,，熱愛生活,，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,，終身學(xué)習(xí),。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩,！

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

暑假我學(xué)習(xí)了孫彩平老師主編的《怎樣上好小學(xué)道德與法治課》,。全書分為六章，從教材的解讀,、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂活動(dòng)實(shí)施,、德育意義的通達(dá)和教學(xué)倫理的彰顯六個(gè)方面專章討論,。針對這六個(gè)方面的重要意義，結(jié)合我們在日常教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的問題,，書中細(xì)致分析了優(yōu)秀的教學(xué)案例,，為我們一線教師在各個(gè)環(huán)節(jié)克服偏差，用好新教材,，上好一堂道德與法治課做了有效引領(lǐng),。看完這本書,，對于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,，我有了一些更深的理解,。

新舊教材的改變不僅是內(nèi)容的變化，而且是理念的轉(zhuǎn)變,，德育觀的變化,。書中對“人與自然”這一主線背后的倫理觀的闡述令我印象深刻。新教材中引導(dǎo)兒童養(yǎng)成的是超越人類中心的功利主義思維,，轉(zhuǎn)向弱人類中心的和諧共在的自然觀,。在這一理念的引導(dǎo)下，以前自然教育主題中經(jīng)常出現(xiàn)的,，了解動(dòng)物,、植物的食用價(jià)值、藥用價(jià)值等說明其對人類的重要性,，從而引導(dǎo)人們要愛護(hù)他們的教學(xué)設(shè)計(jì)顯然是不相符的了,。理論指導(dǎo)實(shí)踐，研讀新教材,，理解新教材中理念的變化,，及時(shí)更新理念，樹立正確的觀念對上好一堂道德與法治課至關(guān)重要,。

書中說,，“便教利學(xué)”是新教材編寫的初心，新教材從框架搭建,、編寫體例及呈現(xiàn)方式都以課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。一個(gè)個(gè)精彩的案例分析，讓我對新教材的陌生與隔閡消失大半,。我感受到了新教材從形式到內(nèi)容上為教和學(xué)所提供的方便,，教學(xué)欄目的內(nèi)在邏輯、各個(gè)欄目的實(shí)施,、繪本式教材的精要……通過研究和解讀,，這些陌生的板塊都為教學(xué)帶來便利。由此,，我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者,、開發(fā)者和創(chuàng)造者”。

令我印象最深刻的是關(guān)于課堂教學(xué)倫理討論,?！暗掠旧肀仨毷堑赖碌模庞锌赡芘囵B(yǎng)出有德性的學(xué)生,?！痹谡n堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號(hào)，合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成，還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì),，讓課堂氛圍充滿尊重和真實(shí)，讓每位學(xué)生得到公正對待,，讓教師與學(xué)生共同成長,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

xxxx年9月11日上午我參加了xxx組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng)。聽取了xxx教研員xxx老師的講座,，受益匪淺,。她從理解課程、解讀教材,、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解,。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎(jiǎng)項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo),，還有更直觀的課堂教學(xué),。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教,，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的研究體會(huì)。

首先xxx老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育,，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,。反思我之前的課堂教學(xué),，也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,，不能脫離孩子們的生活,。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主,，思維直觀,、具體、形象,。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成,，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn),，又注意教材具有的思維含量,。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能,。

接著，老師就每一單元,，每一課進(jìn)行了簡要解析,，讓我們對教材有了初步的了解。之后,，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的,？真是到學(xué)生中去,，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),，才能獲得最直接的感受,。

通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介,，我們要靈活運(yùn)用教材,。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo),，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟,，熏陶,。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng)。玩耍也是研究,，在玩中學(xué),，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生,，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育,，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的,。在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,，有好的`品格,，有好的性格。在德,，智,，體，美,，勞中,，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校,，愛老師,，愛父母。接納父母的不完美,，接納老師的不完美,，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,，換位思考,，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài),。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活,，愛研究,。幫學(xué)生樹立正確的研究觀，終身研究,。真正做到讓兒童的生活更美好,，讓兒童的成長更精彩。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

20xx年9月我有幸參加了經(jīng)開區(qū)教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓(xùn),。通過這次的培訓(xùn),，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解,，為我今后的教學(xué)指明了方向,，下面談?wù)勎覀€(gè)人的看法。

通過老師的經(jīng)典剖析,，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn),；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),，形成良好的政治素養(yǎng),。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),，教師處于主導(dǎo)地位,，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的`政治素養(yǎng),，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀,。

小學(xué)道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學(xué)生的生活能力,。一年級是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，作為教師,，應(yīng)在道德與法治課中,，以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習(xí)慣為目標(biāo)，抓細(xì)抓實(shí),，讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)新知識(shí),，同時(shí)讓學(xué)生在活動(dòng)中加強(qiáng)行為訓(xùn)練，使學(xué)生規(guī)范自己的行為,，主動(dòng)學(xué)習(xí),，愛上學(xué)習(xí)。

這次培訓(xùn)使我受益匪淺,，今后在實(shí)際教學(xué)中,，我們要認(rèn)真、細(xì)致地解讀教材,，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖,，一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

新版教材的“口語交際”欄目,，不是新增的,，但內(nèi)容有些變化，增加了一些有趣的`小游戲,。比如“傳話游戲”,，第一個(gè)人輕輕說句話，傳到最后一排,，看看哪組傳得又快又準(zhǔn),。

游戲雖然簡單,，但游戲過程中鍛煉幾個(gè)能力：一是傾聽能力，要專注;二是語言能力,，把話說清楚,。通過傳話游戲，讓孩子們學(xué)會(huì)等待,，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事,，傳話游戲能讓孩子們學(xué)會(huì)靜下心來做事,。

小學(xué)一年級《品德與生活》改名《道德與法治》

市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學(xué)一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材,。

在新教材版本的采用上,，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求,，今年我市小學(xué)一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社,、北師大出版社三種,。

過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以,，今年我市將有20余個(gè)區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材,，10余個(gè)區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容,。

陶元紅稱,，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級，從明年起,，小學(xué)所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

青少年是祖國的未來，民族的希望,，搞好青少年法制教育,，預(yù)防和減少青少年違法犯罪。下面是,，快來圍觀吧,。

培訓(xùn)中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解,?？梢哉f新教材對我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn),。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：

培訓(xùn)中,，方老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的,，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化,，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦,。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí),、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí),、技能引領(lǐng),，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí),、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果,。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富,，難度適中,，對有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確,、合理,、也符合科學(xué)性。

教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎,、實(shí)用,。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識(shí)框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義,。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的`素質(zhì),，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材,、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),，對于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的,。

通過方老師,、安老師的經(jīng)典剖析,，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出,；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道,、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng),；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中,。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),，教師處于主導(dǎo)地位,，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀,。

此次培訓(xùn),，受益匪淺，在方麗敏,、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn),。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

“小學(xué)《道德與法治》鄉(xiāng)村教師教學(xué)競賽暨課堂有效教學(xué)研討會(huì)”在攸縣江橋小學(xué)如期舉行，六位來自不同區(qū)縣的鄉(xiāng)村教師給我們展示了精彩的課堂,，也給我?guī)砹嗽S多教學(xué)上的啟示,。

其中，六位老師讓我感受最深刻的則是每位參賽教師都認(rèn)真研讀教材,，深入挖掘教材,，將他們對教材的解讀作為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的原點(diǎn)和依據(jù)，主要體現(xiàn)于以下三個(gè)方面：

首先,，每位教師的課堂教學(xué)目標(biāo)定位都源于教材傳遞的核心價(jià)值觀,。

我們知道道德與法治課程課程是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。因此,，教師在設(shè)計(jì)教案時(shí),，一定要結(jié)合自己對學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書的理解,，準(zhǔn)確解讀教材,，體會(huì)教材傳遞的核心價(jià)值觀,，才能確保教學(xué)目標(biāo)定位的精準(zhǔn)。六堂賽課中,，《這些是大家的》,、《愛護(hù)公物》兩節(jié)課中滲透的公共意識(shí)，《大家排好隊(duì)》中教師幫助學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí),，都體現(xiàn)了教師對教材核心價(jià)值的準(zhǔn)確把握,。只有我們準(zhǔn)確把握教材，深入挖掘教材,，提煉核心價(jià)值,，才能實(shí)現(xiàn)由知識(shí)教學(xué)向?qū)W科價(jià)值教學(xué)的飛躍。

其次,，每位教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)基本遵循教材內(nèi)在的邏輯順序,。

眾所周知，部編版道德與法治教材遵循“按兒童生活路徑,，以兒童的成長與發(fā)展生活邏輯為核心”這一設(shè)計(jì)理念,，教材編寫既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也體現(xiàn)了清楚的邏輯順序,，每一課基本遵循“是什么一為什么一怎么做”這一邏輯順序,，體現(xiàn)了由知到行的提升，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德的自主建構(gòu),?！陡改付鄲畚摇返慕虒W(xué)板塊就清晰地體現(xiàn)了教材的邏輯順序，第一板塊“發(fā)現(xiàn)愛”告訴學(xué)生什么是愛,，第二板塊“理解愛”幫助學(xué)生理解為什么有些我們不能接受的方式也體現(xiàn)了父母的愛,，第三板塊“表達(dá)愛”則告訴學(xué)生愛要大聲說出來，讓父母都知道我們的愛,。道德與法治教材既是學(xué)本,，也是教本，只有我們理解了教材的編寫意圖,，理清了教材的邏輯順序,，并以此作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)思路，課堂教學(xué)板塊才能清晰,，教學(xué)環(huán)節(jié)才能層層遞進(jìn),，課堂教學(xué)才能真正有效。

最后,，每位教師都堅(jiān)持以生活為本源,，將教材內(nèi)容與學(xué)生生活相融合。

部編版道德與法治教材雖然精心選擇了典型的案例,，卻無法適應(yīng)每個(gè)學(xué)校,、班級,、學(xué)生的具體生活，因此我們除了要使用好教材中的資源,，更要從學(xué)生熟悉的生活中尋找素材,，作為教學(xué)的資源?！陡改付鄲畚摇分谐鍪緦W(xué)生父親的工作環(huán)境,，學(xué)生母親所寫的信，幫助學(xué)生理解父母對我們的'愛,；《愛護(hù)公物》中播放校園新聞,，引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護(hù)公物；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺(tái)展示才藝,，將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源,。這些都是教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，站在兒童的角度去思考教材,，將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補(bǔ)充,，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們探究的欲望,，解決他們真實(shí)生活中遇到的問題,。道德與法治課堂的教學(xué)中，我們不能止于教材,，而要站在兒童的角度,，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn),，學(xué)會(huì)解決生活中的問題,。

多愛我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境，學(xué)生母親所寫的信,，幫助學(xué)生理解父母對我們的愛,；《愛護(hù)公物》中播放校園新聞,，引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護(hù)公物,；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺(tái)展示才藝，將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源,。這些都是教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),，站在兒童的角度去思考教材，將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補(bǔ)充,，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，激發(fā)他們探究的欲望，解決他們真實(shí)生活中遇到的問題,。道德與法治課堂的教學(xué)中,，我們不能止于教材,，而要站在兒童的角度，創(chuàng)造性地使用教材,，讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn),，學(xué)會(huì)解決生活中的問題。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì),。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講,。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容,、教材體現(xiàn)的新思想,、教材各課簡析、教材使用答疑五個(gè)方面對教材進(jìn)行了深入淺出的剖析,，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學(xué),。

通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多,。

小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,，教材的內(nèi)容是兒童的生活,。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長、生活,；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩,；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí),。

整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元,、開放,、平等、包容的價(jià)值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,，體現(xiàn)著人與人,、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法,、樹立規(guī)則和公民意識(shí),、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考,、積極參與學(xué)習(xí),，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律,、自覺,、自主。

新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,，各冊設(shè)計(jì)了相對集中的教育主題,，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性,，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育,。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,，更要帶學(xué)生們走出教室,，走進(jìn)社會(huì)，觀察,、思考,、感悟、實(shí)踐,。

面對新教材,，我們要多思考，多研究,，做一名研究型,、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,，做一位有眼光,、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,，用德浸潤和溫暖兒童心靈,，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長,。鑒于理想的基礎(chǔ)上,，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識(shí)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

9月11日,，雖然天空下著綿綿細(xì)雨,，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)研究的腳步。來自華夏區(qū)教研室的教研員xxx老師為我們做了精彩的專題報(bào)告———《讓兒童生活更美好,，讓兒童成長更精彩》,。雖然只有短短的一上午工夫，但是受益匪淺,。

xxx老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例,，從理解課程、解讀教材,、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析,。xxx在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn)，教《道德與法治》的老師在使用材的過程中,，普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問題：德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,。很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育,，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,，課堂教學(xué)也就無法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響，孩子理解不到,、體驗(yàn)不到,、也用不到，這樣的道德研究也就成為一種無意義,、無實(shí)效的研究,。針對這些問題，xxx為我們分析了問題的根源：有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì),、家庭,、學(xué)生生活的原因，也有學(xué)校生活與社會(huì),、家庭,、學(xué)生生活不能整合的原因，說到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié),、背離的原因,。那設(shè)置這門課究竟是為了什么？它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù),？我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案,，就是“以兒童生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,。”

課程標(biāo)準(zhǔn)對《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位：“引導(dǎo)兒童熱愛生活,、研究做人是課程的核心,。”教學(xué)中,，我們要一直把引導(dǎo)兒童熱愛生活,、研究做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全進(jìn)程，一直牢記“立德樹人”的基本任務(wù)不能動(dòng)搖,。在本課程中,，教師要由單純的常識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和e動(dòng)的`指點(diǎn)者、撐持者,、合作者,。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的舉動(dòng)環(huán)境與條件，靈動(dòng)多樣地選用教學(xué)舉動(dòng)和組織方式,，聯(lián)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和慣,，保護(hù)兒童的好奇心，激發(fā)兒童探究的欲望,，讓他們能夠生動(dòng),、活潑、自動(dòng)地研究,，身心健康地成長,。

總之，作為道德與法治的教師,，一定要樹立新的教材觀,，認(rèn)真鉆研教材，用好教材,，把每一節(jié)課上好,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

對青少年進(jìn)行法制教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，多年的實(shí)踐告訴我們,，對中小學(xué)生進(jìn)行法制教育必須遵循學(xué)生成長的規(guī)律,，采取多種形式，分層實(shí)施才能提高教育效果,，增強(qiáng)學(xué)生自我約束能力,。

2xx年10月17日，我有幸在加來中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì),。通過學(xué)習(xí),，本人受益非淺,，對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生,、無私奉獻(xiàn)等概念的。我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論內(nèi)涵有了更深層次的詮釋,。下面,，我就談一談學(xué)習(xí)的感想：

（一）區(qū)分層次，繼續(xù)上好法制課,。在全縣小學(xué)三年級以上學(xué)生中開設(shè)法律常識(shí)課,，列入課表。要做到有計(jì)劃,、有課時(shí),、有教師、有教材,，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動(dòng),。同時(shí),，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計(jì)劃,、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育,，幫助學(xué)生樹立法律意識(shí)和法律觀念，增強(qiáng)他們分辨是非的能力,，提高遵紀(jì)守法的自覺性,。

（二）形式多樣，提高法制教育效果,。一是舉辦主題班隊(duì)會(huì),、開展社會(huì)調(diào)查、知識(shí)競賽,、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),，是學(xué)校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,，通過宣講法律故事,，對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)直觀的教育，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，增強(qiáng)教育效果,。二是開展社區(qū)教育活動(dòng)。要依靠村委會(huì)協(xié)助學(xué)校和家長做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習(xí)生活及教育活動(dòng),，共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育,，特別是做好對“行為偏?！睂W(xué)生的幫教工作，努力切斷青少年違法犯罪的源頭,，確保學(xué)生不出問題,。

（三）突出重點(diǎn)，提高法制教育針對性,。對青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育,，除進(jìn)行必要的法律知識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生法制觀念外,，十分重要的一點(diǎn),，就是要根據(jù)青少年的特點(diǎn)，開展有針對性的教育,，對少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問題學(xué)生”實(shí)施重點(diǎn)幫扶,，預(yù)防和減少犯罪。一是要求各中學(xué)根據(jù)各自實(shí)際情況,，發(fā)動(dòng)教師對全體學(xué)生家庭情況進(jìn)行調(diào)查,，對父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點(diǎn)掌握，對有不良行為的學(xué)生,，及時(shí)與家長聯(lián)系,，互通信息，同時(shí),，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、老師結(jié)對幫扶，防患于未然,。二是做好后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,，是預(yù)防和減少青少年學(xué)生違法犯罪的重要一環(huán)。

在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識(shí)后,，讓我更明確了,，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時(shí)候,，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德,、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé),。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則,。教師要面向?qū)W生,，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人,，歧視另一部分人,。對于優(yōu)缺點(diǎn),、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況,，具體分析原因,、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn),、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心,，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,，幫助他們滿懷信心的成長,。對于極個(gè)別屢教不改,、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,，更不得體罰和變相體罰學(xué)生,。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

在學(xué)法過程中,，我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,，在教學(xué)生活中，教師要平等對待學(xué)生,，關(guān)注個(gè)體差異,，因材施教,。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對班級里的每一個(gè)學(xué)生多接觸,，多了解,，和學(xué)生們主動(dòng)溝通,，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題,。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo),，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯(cuò),。在這個(gè)過程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過程,，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育,。

對于教師本身,，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能,。在《教師法》中,，這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,，多聽一下優(yōu)秀教師的課,，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。

作為教師,，知法是重要的權(quán)利義務(wù),，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容,，用法是重要的基本功架,，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,，做一名讓人民滿意的合格的人民教師,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

下面是整理的關(guān)于關(guān)于小學(xué)道德與法治

培訓(xùn)心得體會(huì)

教育部近日發(fā)布通知稱,，從2019年起,，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。

這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的xx屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,，強(qiáng)化中小學(xué)法治教育,。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計(jì)劃來推動(dòng)中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實(shí),。

未成年人犯罪,、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評,，加強(qiáng)法治教育的呼聲日益高亢,。但是，中小學(xué)校依然痛感無法施展拳腳,，主要有兩個(gè)原因：一是在思想認(rèn)識(shí)和課程意識(shí)上不夠重視,。二是缺乏法治教育專業(yè)教材，學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上,。即使學(xué)校有心開展法治教育,，也常常感到力不從心。

因此,，中小學(xué)法治教育教材更名,，為中小學(xué)法制教育開了一個(gè)好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校,，聽聽他們的聲音,。

現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升,，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢,，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法,。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來國老師來做一下具體深入的了解：

首先,，教育部門缺乏對學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識(shí)，法制教育流于形式化,。

學(xué)校是青少年法制教育的主陣地,，但在學(xué)校教育中，與其他課程相比,，法制教育仍然得不到足夠的重視,。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出，在現(xiàn)行的教材中,，只有初中二年級一門法律基礎(chǔ)課,，而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒有任何法律課的設(shè)置，或者僅僅流于形式,，半年上一次法制課,。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要，但也感到無奈,，因?yàn)榉ㄖ平逃龥]有納入教學(xué)大綱,，在課程安排上,，重視程度上還不夠,。所以教育主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)未成年人的法制教育不是可有可無,，而是必不可少,。

其次，任課教師水平參差不齊,，教師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化,，學(xué)生積極性不高。

目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任,，個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長兼任?，F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律,，自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著一定的欠缺,，導(dǎo)致很多教師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué),，遇到實(shí)際問題,，就顯得束手無策，甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問題,，教學(xué)質(zhì)量大打折扣,，課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識(shí)講授課,，學(xué)生沒有任何積極性可言,。有的學(xué)校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師,，但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約,，不能滿足實(shí)際需要,。

具體表現(xiàn)在時(shí)間上，沒有確定統(tǒng)一的法制課時(shí),，有的安排自習(xí)課,，有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間，有的甚至沒有安排法制課,。即使安排上法制課,，在時(shí)間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材,，除了初中開設(shè)的《思想政治》(內(nèi)含少量法律知識(shí))外,，小學(xué)和高中均無法制教育正式教材，因而使小學(xué),、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式,。

學(xué)校的法制教育由于沒有硬任務(wù)、硬指標(biāo),，因而也就沒有明確的職責(zé)和目標(biāo),，形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況,。同時(shí),，在教育管理中由于缺乏合力，學(xué)校,、家庭,、社會(huì)的教育不能有機(jī)結(jié)合，學(xué)生放學(xué)或放假回家后,，主要是靠家庭與社會(huì)的教育,，許多家長往往把希望寄托在學(xué)校，很少對自己子女進(jìn)行有效教育,，即使進(jìn)行教育也很有限,，特別是對已離開學(xué)校而未找到工作的青少年，由于學(xué)校管不了,，家庭管不好,，只有通過社會(huì)環(huán)境來約束，因此,，造成法制教育脫節(jié),、死角現(xiàn)象突出。

8月24——25日，我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局2019年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會(huì),。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長,、《中小學(xué)德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,，其實(shí)是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授,。

我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編,，對此套教材編寫依據(jù),、課程性質(zhì)、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸,，因此她的講座也是圍繞著這幾個(gè)方面展開的,。

我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會(huì)》對培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民起了很大重要,，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實(shí)施,，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來,。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：

1.《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019版)

2.《青少年法治教育大綱》

3. 黨和國家的相關(guān)政策要求

4、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)： 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),，普及法治知識(shí),，養(yǎng)成守法意識(shí)，使青少年了解,、掌握個(gè)人成長和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度,、明晰行為規(guī)則,，自覺尊法,、守法;規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念,，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為,、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益,、通過法律途徑參與國家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力;踐行法治理念,，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐,，形成對社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同,、制度認(rèn)同，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者,、自覺遵守者,、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動(dòng)性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎(jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動(dòng),，讓孩子們在活動(dòng)中去體會(huì)道德的力量,，去感悟法治精神。

提升道德認(rèn)知(道德覺識(shí),、價(jià)值認(rèn)知,、道德判斷、道德決定,、道德反省等)

增強(qiáng)關(guān)系理解(人生認(rèn)知,、關(guān)系覺察、價(jià)值體悟,、道德敏感,、道德對話等)

培養(yǎng)生活技能(日常生活、學(xué)習(xí),、交往,、處事、休閑娛樂等)

提高公民意識(shí)(國家意識(shí),、責(zé)權(quán)意識(shí),、規(guī)則意識(shí)、公共意識(shí),、獨(dú)立人格意識(shí),、對話協(xié)作意識(shí)等)

激發(fā)社會(huì)參與和社會(huì)行動(dòng)的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動(dòng)等)

豐富媒介素養(yǎng)(媒介識(shí)別,、媒介選用,、媒介批判、媒介責(zé)任,、媒介法規(guī)等)

a,、 道德教育

(一)人與自我

衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔,、運(yùn)動(dòng),、規(guī)律作息等。

修學(xué)之道——立志,、勤奮,、好學(xué)、專心,、講理,、問難、毅力,、進(jìn)取,、惜時(shí)等,。

謀生之道——進(jìn)取、自立自營,、勤勞,、節(jié)儉、技能,、創(chuàng)造等,。

修德之道——正直、誠實(shí),、謙虛,、自信、豁達(dá),、勇敢,、堅(jiān)毅、理智,、求真,、愛美、自尊,、自省,、自制、廉潔,、不貪心等,。

(二)人與社會(huì)

個(gè)人與家庭——孝敬、男女平等,、和睦等,。

個(gè)人與社會(huì)——

(4)對職業(yè)或工作：責(zé)任、敬業(yè),、創(chuàng)新,、信用、公平等,。

? 個(gè)人與國家——愛國,、守法、平等,、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等,。

? 個(gè)人與國際——正義,、和平、國際交往與合作等,。

(三)人與自然 貴生,、博愛,、和諧、探究心等,。

b,、法治教育: 培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識(shí),、 誠信觀念,、尊法守法的行為習(xí)慣。

1,、加強(qiáng)法治教育就是加強(qiáng)道德教育,，二者不能分割。

2,、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn),。

3、學(xué)生是法治教育的主體,。

4. 遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律,。、

1. 編寫思路：明暗結(jié)合,、縱橫銜接

明線：兒童的生活時(shí)空順序,，體現(xiàn)生活邏輯;

2. 編排結(jié)構(gòu)：三位一體

本教材在編排結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)法治意識(shí),、法治知識(shí)與法治行為的三位一體,。

3.取材：時(shí)代氣息與傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一。

4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求,，突出趣味性,，激發(fā)想象力

5.獨(dú)有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境,。

教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道,、我會(huì)做)

小詞條：法規(guī)小詞條,、傳統(tǒng)文化小詞條、

諺語

小腳?。?p>自我評價(jià)

知識(shí)卡：掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)

小游戲：培養(yǎng)活動(dòng)能力和創(chuàng)新思維

小制作：培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維

1.積極體驗(yàn),，發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)

2.尊重兒童的權(quán)利，珍視童年生活的價(jià)值

3,、聚焦有效,，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會(huì)技能

4、關(guān)注社會(huì)生活,，通過案例教學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀念,。

接下來我們再來看第二塊內(nèi)容。

廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕這位美女教師給我們帶來的講座是：粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,。其實(shí)是針對任何學(xué)科的微課制作與使用的專業(yè)培訓(xùn),。

她的講座跟前面的王清平教授的講座的結(jié)構(gòu)方式一樣，都是先拋出問題,，然后圍繞著問題進(jìn)行闡述,，這樣讓人感覺非常有條理。

三個(gè)小時(shí)的講座,，讓我們對以下四個(gè)問題有了粗淺的認(rèn)識(shí)：

一,、什么是微課?它產(chǎn)生的時(shí)代背景是怎樣的?

任何新鮮事物的產(chǎn)生都緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏。首先我們處于信息化大發(fā)展的時(shí)代,，人們的生活節(jié)奏越來越快,。而我們越來越走向國際化的融合之中，走可持續(xù)發(fā)展之路,。我們的教育環(huán)境在發(fā)生著巨大的變化,，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來,，云計(jì)算技術(shù)的充分開發(fā)與利用,，讓我們進(jìn)入了微時(shí)代。微電影,、微信,、微博、微店……教育必須緊抱信息技術(shù)發(fā)展的大腿,，微課也就應(yīng)運(yùn)而生了,。

什么是微課呢?定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術(shù)中心主任,、微課創(chuàng)始人胡鐵生的定義：微課是指以視頻為主要載體,，運(yùn)用于課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中，圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而形成的全部教與學(xué)資源,。時(shí)長一般在5至8分鐘,，最長不能超過10分鐘。

微課的特點(diǎn)是1,、主題突出,，指向明確;2、資源多樣,，情境真實(shí);3,、短小精悍，使用方便;4,、半結(jié)構(gòu)化,，易于擴(kuò)充。

二,、如何使用微課?

微課使用基于以下三種理論：1,、(美國教育家布魯姆)掌握學(xué)習(xí)理論：就是在"所有學(xué)生都能學(xué)好"的思想指導(dǎo)下，以集體教學(xué)(班級授課制)為基礎(chǔ),，輔之以經(jīng)常,、及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供所需的個(gè)別化幫助以及所需的額外學(xué)習(xí)時(shí)間,，從而使大多數(shù)學(xué)生達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn),。2、學(xué)習(xí)金字塔理論(美

國學(xué)

其實(shí)微課在課前、課中,、課后均可使用,。如課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的討論探究,、課后的試卷講評,，教師均可制作微課，發(fā)至指定處,，讓大家觀看學(xué)習(xí),。

微課的類型有：精講型、實(shí)驗(yàn)探究型,、操作示范性,、虛擬面批型、游戲?qū)W習(xí)型等,。

三,、如何開發(fā)微課?

1、 設(shè)計(jì)流程：知識(shí)萃取——教學(xué)設(shè)計(jì)——媒體設(shè)計(jì)

2,、 開發(fā)流程：選題——設(shè)計(jì)——確定開發(fā)路線——開發(fā)——檢測

4,、 錄制設(shè)備：1、電腦2,、攝像頭,、攝像機(jī)等設(shè)備用于采集電腦外部的視頻;用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻3、話筒(音頻源)

6,、 制作微課技巧：寫

解說詞

7、 微課錄制中的細(xì)節(jié)：控制好時(shí)間,、多樣化的提問策略,、結(jié)束語簡短有力、ppt簡介大方,、畫面簡潔干凈,、要有完整的信息、關(guān)鍵信息字幕呈現(xiàn),、錄制環(huán)境安靜,、生成視頻文件格式正確。

四,、什么是好的微課?

a,、中國教育技術(shù)協(xié)會(huì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：敘事性、藝術(shù)性,、技術(shù)性,、創(chuàng)新性

b、江西省中小學(xué)微課教師比賽評價(jià)指標(biāo)：聚焦,、簡要,、清晰、技術(shù),、創(chuàng)新

c,、公眾標(biāo)準(zhǔn)：1.微課程功能理解透徹;2.時(shí)間不超過10分鐘;3.知識(shí)點(diǎn)夠細(xì);4.受眾定位明確;5.情景定位明確;6.知識(shí)準(zhǔn)確無誤;7.知識(shí)點(diǎn)講解不照本宣科;8.語言通俗易懂;有視覺美感;10.視頻畫質(zhì)清晰;11.版式設(shè)計(jì)好;12.音樂配合好，節(jié)奏感強(qiáng),。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng),。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺,。她從理解課程,、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解,。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎(jiǎng)項(xiàng)的課,，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué),。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教,，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì),。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn),，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,。反思我之前的課堂教學(xué),，也存在著這樣的問題,。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活,。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好,、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性,、開放性,、活動(dòng)性、綜合性,。課程以兒童生活為基礎(chǔ),，用“三條軸線”、“四個(gè)方面”|組成課程的基本框架,。其中,，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ),?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏?fù)責(zé)人,、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,，教師必須能夠真正的理解教材,、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來學(xué)生激活自己的思想,，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話,，要切合學(xué)生的實(shí)際生活,。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”，而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了新教材,。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主,，思維直觀、具體,、形象,。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn),，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能,。

接著,，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡要解析,，讓我們對教材有了初步的了解,。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去,，到生活中去,，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受,。

通過培訓(xùn),，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材,。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),，感悟，熏陶,。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng),。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué),，不是貪玩,。關(guān)鍵是會(huì)玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育,，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則,。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則,，后果會(huì)很嚴(yán)重的,。在活動(dòng)中樹立正確的道德觀，有好的品格,，有好的性格,。在德，智,，體，美,，勞中,，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,，讓學(xué)生懂得感恩,，愛自己的學(xué)校，愛老師,，愛父母,。接納父母的不完美，接納老師的不完美,，接納同學(xué)的不完美,。允許同學(xué)的不同，換位思考,，團(tuán)結(jié)同學(xué),。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn),。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài),。讓所有學(xué)生充滿自信,，熱愛生活，愛學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,，終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩,！

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

"百年大計(jì),，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì),，師德為本,。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述,。孔子提出："躬自厚而薄責(zé)于人",，"以身立教,，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,。"人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說,，一個(gè)民族的希望，是通過教師托起的,。教師不但教人以知識(shí),，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人,。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。

作為一名普通的'人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師,。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,，學(xué)會(huì)傾聽,，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容,，學(xué)會(huì)欣賞,，懂得贊美，善于交流,，成為學(xué)生成長的伙伴,，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對教師來說,，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴,。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。教師,，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教,，因此幽默風(fēng)趣的談吐,，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度,，扎實(shí)淵博的知識(shí),，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖,、舒暢,、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,，從而產(chǎn)生對教師的信任感,，尊敬感。努力進(jìn)取,。作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷的更新自己的知識(shí),，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，積極學(xué)習(xí),，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的,，學(xué)生如果看到老師這么努力,、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們,，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對這位老師予以肯定,，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的,。以身作則,。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,。因此,，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì),。我自己要從以上各方面努力,。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。