心得感悟是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。那么心得感悟該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
傅雷家書讀后感悟篇一
樓適夷曾經(jīng)說過:“《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教子篇?!笨臻e之余,,我再次從書架上抽出這本書,摩挲著封面想再次感受家書的溫情與厚重,。
萬水千山也無法阻隔這種陪伴,,直至傅雷離開這個(gè)世界,其實(shí),,他并沒有離開,,至少在傅聰心中,至少在喜愛他的讀者中,,他從未離開,。那一封封書信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰,。
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),,方能廓然無累,,真正解脫?!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,,面對(duì)失敗時(shí),,要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,,坦然面對(duì),,才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,,我一定會(huì)永久銘記,。
《傅雷家書》告訴我們:一顆純潔、正直,、真誠、高尚的靈魂,,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難,、污辱、迫害,,陷入到似乎不齒于人群的絕境,,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),,使它的光焰照徹人間,,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
傅雷家書讀后感悟篇二
讀《傅雷家書》,,人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度,,而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對(duì)傅聰噓寒問暖,,十分感人,,但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。
作為一個(gè)曾出過國,、留過學(xué),,也接受過中國傳統(tǒng)教育的翻譯家,傅雷對(duì)于東,、西方文化的主旋律是兼容并包,。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣,又把漢代的精美石刻奉為精品,,其開放而寬廣的胸懷和貫通中西,、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見一斑。
傅雷是一個(gè)善于對(duì)比和求同存異的學(xué)者,。他常在書信中談起中國古代的詩詞,。他有時(shí)會(huì)將詩詞獨(dú)立提出,有時(shí)則與西方音樂同時(shí)談起,,尋找共同之處,。比如,他認(rèn)為,,莫扎特,、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì),,而蕭邦樂曲的神髓則與某些中國古詩詞頗具相像之處。
他對(duì)東西方文化的對(duì)比與分析,,并不拘泥于詩歌和音樂,,也有許多是針對(duì)于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現(xiàn)了他不但長(zhǎng)于探求細(xì)節(jié),,而且也對(duì)宏觀的文化頗有些見解,。
比如,他認(rèn)為西方人的思想是混亂的,,具有雙重性和矛盾性,。又比如,在貝多芬的作品之中,,始終充滿了“人”(即自我)和“神”(即命運(yùn))的斗爭(zhēng),,而在他最后的晚年里,“人”落在了下風(fēng),,貝多芬在命運(yùn)前低了頭,。是否低頭沒有定論,但西方思想的混亂由此可見,。
實(shí)際上,,西方宗教信仰之“無我”(非是現(xiàn)在所謂無我),與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭(zhēng),,盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開始,,但一直到今天,仍未結(jié)束,。反觀中國古代,,由于諸子百家,無一以宗教信仰為人之根本,,縱是后來傳入的佛教,,也極重視自我智慧的完全覺醒(徹悟),所以,,中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌,。
最不同尋常的是,這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評(píng)論,,有相當(dāng)一部分,,是寫于他被強(qiáng)加反黨罪名,隔離審查期間,。在這時(shí),,他的待遇差到了極致,每天甚至只能看五分鐘書,。對(duì)于一個(gè)愛書如命的知識(shí)分子,,這樣的情形幾近人間地獄,。但他依然在對(duì)文化和藝術(shù)提出著自己的想法,依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著,。
也許,,只有這樣無論境遇好壞,總有一顆求索之心的人,,才稱得上是真正的學(xué)者,!
傅雷家書讀后感悟篇三
“待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),,遇事不逃避,,戒驕戒躁”?!白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家,,再其次是做音樂家,,最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》,,其作者也就是傅雷了,。《傅雷家書》,,是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷,,并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,,但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛意,。
書中,傅雷對(duì)兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起,,而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對(duì)中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系,,你走一步,無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,鄭重其事!”這里我們可以看出,傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠的愛國之心,。我們?yōu)閹熣?,更要要時(shí)時(shí)刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家,有了國家的保護(hù),,我們才能擁有幸福安定的生活,,務(wù)必要將愛國思想灌輸給孩子們:告訴同學(xué)們,從疫情開始到現(xiàn)在,,我們能依舊享受著繁華與快樂,,因?yàn)?,我們背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國!阿富汗的一夜變天,,百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面,,更加告訴我們,今生,,無悔生于華夏,!幸而生于華夏!
在讀書求學(xué)這方面上,,傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn),,學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,,這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí),。”“除了直覺以外,,仍需要理論方面的邏輯方面的,,歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來充實(shí),即使是你的直覺,,也還要那些學(xué)識(shí)來加以證實(shí),,自己才能放心”“所謂冷靜、客觀,、謙虛,,就是指這種實(shí)際的態(tài)度?!睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),,持之以恒。我們何曾不是如此,,學(xué)習(xí),,要慢慢的積少成多,貪多務(wù)得,,是不行的,,為師者,必須要有長(zhǎng)流水,!我們也要有恒心,,要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步,?!蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧,所以做人得謙虛,,還要嚴(yán)格的要求自己,,畢竟付出才有回報(bào),,而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中,,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致,。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛??稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中,,又有幾對(duì)父母能夠以身作則,又有哪些孩子會(huì)真的言聽計(jì)從?反觀自己,,又有幾次能嚴(yán)格要求自己,?反觀孩子,,又能有幾個(gè)青春期的孩子,,不打著“我是青春叛逆期”的借口,,一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母,!曾記得,,我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子,因?yàn)?020年的疫情,,居家學(xué)習(xí)的時(shí)間,開始沉迷手機(jī),,白天黑夜顛倒,,直至返校,依舊無法擺脫手機(jī),,依舊白天黑夜不分,,學(xué)習(xí)與生活無法正常,父母無計(jì)可施,。最后,,窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份,,讓她在一個(gè)星期內(nèi),,讀完《傅雷家書》,看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻,。兩個(gè)星期后,,欣喜地重新看到原來的她!這,,確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量,!
《傅雷家書》讓我們學(xué)會(huì)讀書求學(xué),讀懂至愛親情,,收獲成長(zhǎng),。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),,我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染,、引導(dǎo)無數(shù)的孩子,!
傅雷家書讀后感悟篇四
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn),唯有庸碌的人,,生活才如死水一般,;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,,真正的解脫,。”這句話讓我明白有時(shí)精神松散放松,,做事效果反而好,。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事,這樣反而做不好,。
“你提到的rfcon(完美),,其實(shí)rfcon根本不存在,整個(gè)人生,,世界,,宇宙,都談不上rfcon……我們一輩子的追求,,有史以來多少世優(yōu)人的追求,,無非是rfcon,但永遠(yuǎn)是追求不到的,,因?yàn)槿说睦硐?,幻想,永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美,,只有人們精益求精的心,。我們做任何事不必追求完美,只需更上一層樓,。
洋洋萬言,,字字涌動(dòng)。
讀到了傅雷在信中對(duì)孩子的愛與教育,,不由聯(lián)想到了自己從小父親對(duì)我的教育都看得很重,。記得有一次,我在后院中畫畫,,年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽,,椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久,太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業(yè)嗎,?我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的,,就回答太婆說在畫畫。太婆連連點(diǎn)頭,。于是我就繼續(xù)畫畫,,一會(huì)兒太婆又問了這個(gè)問題。童年的我很沒耐心,,于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺,。這時(shí)父親正好聽到了我厭煩語氣,于是快步走來面帶兇相,,用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底,,任我哭喊。打完后,,就問我為什么打我,,一直問到我說出原因。就這樣,,父親這種嚴(yán)格的教育一直用到了上小學(xué),。之前,我很不理解,,為什么人家父親從來不大孩子,,而自己動(dòng)不動(dòng)就要挨打;為什么我歲就要開始一個(gè)人睡衣個(gè)房間難道父親不知在黑暗中獨(dú)自一人的恐懼嗎?然而漸漸長(zhǎng)大了卻依舊沒能理解父親對(duì)我的愛,,總是抱怨著誰誰有新手機(jī)之類的話,,卻體會(huì)不到大人的辛苦,不懂父親為我為家付出了多少汗水,。
我想這就是我最大的收獲吧!
從一九五四年到一九六六年,,這些不斷傳遞愛的信,,將傳遞到未來,教育著更多不懂事的孩子,,感染著更多人,,理解那份厚重的愛。
傅雷家書讀后感悟篇五
母親節(jié)將至,,整理多年前父親送給我禮物時(shí),,發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書》,此時(shí)我想起的多年來父母對(duì)我諄諄教誨,。當(dāng)我再次讀著這本家書,,感悟到的是另一番教誨,我似乎找到了另一種更真我的感覺,或許這也是大多數(shù)子女無從感知的,。就是那一封封家書,,就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談,拉近了我與父母之間的距離,,那種對(duì)他們眷戀是無法用準(zhǔn)確的語言來表達(dá),。
在這本書里敘述的并不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信里這樣說:“長(zhǎng)篇累犢的與你書信,,既不是無聊的嘮叨,,也不是俗不可耐的八卦新聞,而是具有好幾層深意的,。
第一,,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象,討論音樂上對(duì)手,;第二,,想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn),讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料,,同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年,;第三,借書信訓(xùn)練你的——不但是文筆,,也是文學(xué)上造詣,;第四,我想你時(shí)刻讓記住此忠告,,做一面“忠實(shí)的鏡子”:不論在做人方面,,還是在生活的細(xì)節(jié)方面,乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面,?!?/p>
以上四點(diǎn)貫穿全篇家書,是要兒子知道國家的榮辱,,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備,、人格卓越的藝術(shù)家”,。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,,親情溢于字里行間,,給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟,。
現(xiàn)在,,很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式。因此,這就成了親子教育的典范,。談到父子家信,,這無疑是一本教誨子女為人處世,以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書籍,。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然,,調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持,在東方的超脫,、恬靜,、中庸與西方的熱情、活潑,、開明中取得恰當(dāng)寫入其中,。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,傅雷先生的見解都為我們解說了答案,。對(duì)名利的取舍,,艱苦的磨難,生活的哲理,,藝術(shù)的本質(zhì),,性情的錘煉上,都如夜空中的皓月一樣,,為我們驅(qū)趕黑暗,,重現(xiàn)星月。
雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,,但依舊在這樸實(shí)無華,、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下,,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,,盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,,靜靜地品讀字里行間的深情,,一定會(huì)受益匪淺。所以,,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,,除了深深的追思,,我還有深深的敬佩,。
傅雷家書讀后感悟篇六
《傅雷家書》是一部十分經(jīng)典的名著,這本書為何經(jīng)典,?因?yàn)檫@本書,,并不與我們平時(shí)所讀到的一篇一章的書相同,而是以一封一封家信集合而成的。每一封家書中都能夠讀出濃濃的親情,,與此同時(shí),,我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),令我陷入沉思,。
傅雷在傅聰?shù)耐陼r(shí)期對(duì)他管教十分嚴(yán)格,,總是打罵他。雖然最后傅雷意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,,并且十分懊悔,,但這,畢竟已成為不可改變的歷史,。
對(duì)孩子管教太嚴(yán),,固然不利于孩子的成長(zhǎng)。一個(gè)孩子的天性受到大幅度限制,,那么這個(gè)孩子也就不是孩子了,,而是被鎖在牢籠里的囚犯,無法施展手腳,。而且這樣也不利于孩子與父母的溝通交流,,導(dǎo)致孩子與父母的感情不深,孩子走向錯(cuò)誤的道路,,父母不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)與糾正,,使孩子在歪路上越走越遠(yuǎn)。
那么是不是對(duì)孩子過度關(guān)愛,,就一定好呢,?
近日,我看到一則新聞:一個(gè)大學(xué)生親手將自己的母親用刀捅死,。聽說這位母親為了自己兒子的學(xué)業(yè),,不顧自己八歲的女兒,放棄自己的工作,,去給上大學(xué)的兒子陪讀,。結(jié)果兒子因一件小事與母親意見不合,就用刀將母親捅死,。母親在臨死前,,一聲“救命”都沒有喊過。
雖然,,這種殺死生母的事情是十分少有的,,但還是讓我不寒而栗。當(dāng)父母無原則的溺愛孩子,,得來的結(jié)果是這樣,。
父母,,本是出于對(duì)孩子的愛,而不求回報(bào)的付出,。但過度的愛會(huì)讓孩子以為這是父母理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,并且十分依賴父母?;叵?3歲便離開人世的楊鎖,,不正是因?yàn)檫^分依賴父母,而在父母雙雙離開人世時(shí),,餓死于家中的嗎,?溺愛帶來的間接影響,是會(huì)危及到一個(gè)孩子的一生的,。步入社會(huì)中,,被溺愛的孩子生存能力明顯比獨(dú)立的孩子弱很多。也許這也印證了孟子的名言“生于憂患,,死于安樂”吧,。
愛,本是良藥,。但過度的愛,,不是良藥,而是致命的毒,。放開手,,讓孩子盡情飛。這才是真正的成長(zhǎng),。
傅雷家書讀后感悟篇七
真正懂得讀書的人知道,,讀書不是為了有個(gè)好成績(jī)使父母高興,讀書也不是為了應(yīng)付考試,,更不是為了升官發(fā)財(cái),。真正懂得讀書的人,一定會(huì)說,,讀書是為了求知識(shí),,學(xué)做人。
我們讀書是為了能夠明禮儀,,知廉恥,,辨是非,負(fù)責(zé)任,。在社會(huì)生活中,,做一個(gè)有用的人。
讀書,,可以傳承古圣光賢的精神遺產(chǎn),,可以與同時(shí)代人作精神上的交流,可以享受和吸收人類文化的成果,,可以幫助我們更好地做人,。讀書是人類特有的神圣權(quán)利,我們應(yīng)該好好利用享受這些權(quán)利,。
讀書要讀“美德書”,,美德書能夠幫助我們,使我們學(xué)會(huì)做人,。
做人要做一個(gè)好人,,做一個(gè)堂堂正正的中國人。書中有不少是我們偶像,?!镀蚜思摇分械膸讉€(gè)普通人,那樣多情重義,,那樣爽浪豪放,,是我心中的偶像;“俠肝義膽”的文天祥,,“精忠報(bào)國”的岳飛,,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,,也是我的偶像,。正如培根所說,“凡有所學(xué),,皆成性格,。”
讀書要讀“智慧書”,,智慧書能夠教會(huì)我們,,使我們學(xué)會(huì)待人接物。
《傅雷家書》中說,,“人一輩子在高潮——低潮中沉浮,,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”,,“只有高潮不過分使你緊張,,低潮不過分是你頹廢,就好人”,,“我們只求心理相當(dāng)平衡”,。我從中得到了啟迪。讀書是一個(gè)奇妙的過程,。他人的智慧通過你的眼睛,,經(jīng)過想象的天井,,進(jìn)入你的心靈的空間,激起你心中的波濤,。書中有聰明過人的智者,,有才華橫溢的文人。如“未出茅廬而知天下三分”的諸葛亮,,“不辱使命”的唐雎,,高歌“大江東去浪濤盡盡千古風(fēng)流人物”的蘇軾,“斗酒詩百篇”的李白……他們可以讓我體會(huì)生命的本質(zhì),,引發(fā)對(duì)人生的思考,。
讀書要讀“成長(zhǎng)書”,成長(zhǎng)書能幫助我們,,使我們學(xué)到最基礎(chǔ),,最基本的知識(shí),為將來扮演成功出色的社會(huì)角色作好準(zhǔn)備,。
我不會(huì)忘記科學(xué)家丁肇中向我們提供的忠告,,不會(huì)忘記“事物的正確答案不止一個(gè)”的創(chuàng)新呼喚,不會(huì)忘記許多人生的名言警句,,不會(huì)忘記許多了解青春的知識(shí),,以便更好地把握自己。
多讀書,,讀好書,,讀課內(nèi)的書,讀課外的書,,讀各式各樣的書,,讓我們與書籍結(jié)伴而行,讓書籍成為我們的羽翼,,助我們飛翔,,助我們成長(zhǎng)。
傅雷家書讀后感悟篇八
讀完一本名著以后,,你有什么領(lǐng)悟呢,?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎,?下面是小編精心整理的傅雷家書讀后感,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛,。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時(shí)留學(xué)波蘭,,這是他第一次離開父母:
車一開動(dòng),,大家都變了淚人兒,,呆呆的直立在月臺(tái)上,等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身,?;丶业娜嗆嚿希瑐€(gè)個(gè)人都止不住流淚,。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,,時(shí)時(shí)刻刻驚醒,。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,,又是心驚肉跳的醒了,。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來沒嘗到了,,胸口抽痛,,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn),。今兒一天好象大病之后,,一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭,,--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭,。只說了句:“一天到晚堆著笑臉”,,她又嗚咽不成聲了。真的,,孩子,,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得,!老想到五三年正月的事,,(一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏 鳴曲哪一首最重要的問題,,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈,。傅聰根據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn),,認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要,。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,,“才看過多少書,?”,,而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見,,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突,。在父親勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余,。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,,父子何必如此認(rèn)真,,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?,雙方才講和,。)我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,,我虐待了你,,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過,!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,,良心就永久不得安寧,!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,,不能洗刷,!
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),,他為人極為嚴(yán)肅,,甚至刻板、不近人情,。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,,兩人情深意篤,相敬如賓,。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”,。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,,真理第一,;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,,所以導(dǎo)致后來的父子反目,,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然,。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后,,我身兼老師和父親的雙重身份,,對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論,,這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意,,那就是:一個(gè)沒做過父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來,,在很多方面做父母和做老師是相通的,,他們面對(duì)的都是孩子,,都是要教育的對(duì)象,,并且都是未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,,這種權(quán)力好象是天生的,,你擁有它是天經(jīng)地義的一樣,所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來,。傅雷其實(shí)就是這樣,,他可能覺得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威,,他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢,?試想想,,當(dāng)老師這么多年,做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎,?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎,?真是不堪回首,不敢回首啊,。所以讀到這一段感觸特別深,,我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣,,“悟已往之不諫,,知來者之可追”,后來者當(dāng)深戒之,更重要的是做好后面的事,。
再看這一封:
親愛的孩子,,你走后第二天,就想寫信,,怕你嫌煩,,也就罷了??墒菦]一天不想著你,,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,,也說不出為什么,。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事,。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,,可是不敢說,,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的,;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,,會(huì)引起你的煩惱。孩子,,這些我都很懂得,,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵,。
這哪里是一個(gè)著名的翻譯家,、藝術(shù)家寫的文字呢?這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語,、絮絮叨叨啊,。但就在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母,,想起天底下所有的父母,,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情,。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事,。傅聰英俊瀟灑,,身材修長(zhǎng),才華橫溢,,溫文爾雅,,更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛慕之情,。加之一個(gè)人長(zhǎng)年在海外,,身邊沒有一個(gè)親人,孤單和寂寞可想而知,。做父母的深知這一點(diǎn),。但是為了孩子的事業(yè),他們苦口婆心,,循循善誘,,一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路:
其次我不得不再提醒你一句:盡量控制自己的感情,,把它移到藝術(shù)中去,。你周圍美好的天使太多了,我怕你又要把持不住,。你別忘了,,你字誓要做幾年清教徒的,在男女之愛方面要過幾年僧侶生活,,禁欲生活的,!這一點(diǎn)千萬要提醒自己,!時(shí)時(shí)刻刻防自己,!一切都要醒悟得早,收蓬收得早,;不要讓自己的熱情升高之后再去壓制,,那時(shí)痛苦更多,而且收效也少,。親愛的孩子,,無論如何你要在這方面聽從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過是這些,。
再看看媽媽寫給兒子的話:
幸運(yùn)的'孩子,,你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì),,享受,,是以千千萬萬人的代價(jià)換來的,那是多么寶貴,。你得抓住時(shí)間,,提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國家,,對(duì)得住同胞,。看重自己就是看重國家,。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力,,為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅,,所作的犧牲,。把你個(gè)人的煩悶,小小的感情上的苦惱,,一齊割舍干凈,。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于僧侶的生活,,現(xiàn)在我覺得這句話更重要了,。你在萬里之外,這樣舒服,,跟著別人跟不到的老師,;學(xué)到別人學(xué)不到的東西;感受到別人感受不到的氣氛,;享受到別人享受不到的山水之美,,藝術(shù)之美;所以在大大小小的地方不能有對(duì)不起國家,,對(duì)不起同胞的事發(fā)生,。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛就等于一句空話了。
這才是真正的愛,、博大無私的愛,!這是拋棄了狹隘的小我,成全了高尚的大我的愛,。在最隱私最坦誠的家書面前,,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知,。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,,是我們民族的寶貴精神財(cái)富,可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了,。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模,。
花了一個(gè)月時(shí)間,利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀,。
當(dāng)要回頭寫后感時(shí),,我覺得很不容易,。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,,字字珠璣,,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
傅雷家書讀后感悟篇九
——(宋)司馬光
又到了每個(gè)星期媽媽發(fā)零花錢的日子,,我照例回到房間拿出記賬本,,記好今天媽媽給的零花錢數(shù)目。閑來無事,,對(duì)比了一下之前,,與現(xiàn)在記賬后所保留的“存款”,果然錢存的比之前多了不少,。
于是我跟媽媽分享了這件事,,媽媽聽后不僅夸贊了我,還鼓勵(lì)我繼續(xù)保持這種好習(xí)慣,。因?yàn)槲抑耙恢贝笫执竽_慣了,,每次收到零花錢,不一會(huì)兒功夫,,就換成了一堆沒用的東西,,所以媽媽非常好奇,問我怎么突然轉(zhuǎn)性了,,我不由回想起之前看的《傅雷家書》,,作為一部以傅雷的親身經(jīng)歷,來教導(dǎo)孩子的青年思想修養(yǎng)讀物,,閱讀這本書籍后,,我收獲了一些理財(cái)方面的感悟和教益,。
在傅雷看來,,“衣、食,、住,、行的固定開支,每月要多少,,零用要多少,,以量人為出的原則全面做一個(gè)計(jì)劃,然后嚴(yán)格執(zhí)行,?!边@種合理規(guī)劃非常適合不擅長(zhǎng)理財(cái)?shù)奈?,于是,我就按照這種方法給自己制定了一個(gè)計(jì)劃:每次媽媽給我零花錢,,我都會(huì)把一半先存起來,,剩下的一半用來平時(shí)買東西,而且花費(fèi)的每一筆錢都會(huì)記在本子上,,如果到下一次發(fā)零花錢的日子,,這些錢還能有剩余,就繼續(xù)存起來,。這樣一段時(shí)間下來,,我已經(jīng)攢到了一筆可觀的數(shù)目。
一直以來,,媽媽都嫌棄我亂花錢,,但我卻沒有這些概念,只要是想要的東西,,不管怎么樣就是要買,,可是大部分時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)沖動(dòng)消費(fèi)之后就是無盡的后悔,。正如傅雷認(rèn)為,,“理財(cái)”,若作為“生財(cái)”解,,固是一件難事,,作為“不虧空而略有儲(chǔ)蓄”卻也容易做到。只要有意志,,有決心,,不跟自己妥協(xié),有狠心壓制自己的fancy,。不是所有“想要”都是“必要”,,學(xué)會(huì)控制自己的私心,長(zhǎng)此以往,,在很多方面都可以做到不再隨心所欲,。
不知不覺間,在這本書的影響下,,我在理財(cái)方面有了不少心得體會(huì),。與以前相比,現(xiàn)在的我學(xué)會(huì)了合理用錢,,媽媽給的零花錢能剩下更多,,還能知道自己的錢究竟都花到哪里去了,而花錢如流水的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了,。
傅雷在《傅雷家書》中這樣說:“既然生活在金錢的世界里,,就不能不好好地控制金錢,。”簡(jiǎn)而言之,,理財(cái)不失為一種生財(cái)之道,,只有學(xué)會(huì)了合理理財(cái),財(cái)富才會(huì)源源不斷,。
傅雷家書讀后感悟篇十
父母是偉大的,,無私的!他們是我們的第一任老師,,教我們生活的技能和做人的道理,,他們把愛無私的`獻(xiàn)給了我們,又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn),。
我們正處于青春期,,正是躁動(dòng)不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來和父母談?wù)勚鞠?,談?wù)劺硐?,甚至連平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求?!白佑B(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情,,趁父母還年輕,趁父母還健在,,讓我們靜下心來多陪陪他們吧,!
張麗珠
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國外出類拔萃,,脫穎而出,。一封封家書,寄托的不僅僅是一聲問候,,一句祝福,,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo),,無不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情,。
書信,寄托著千萬句關(guān)懷,,千萬條思念,。在這一百多封家書中,我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典,,更是那句“諄諄人世語,悠悠父子情”的情意,。
傅雷家書讀后感悟篇十一
“孤獨(dú)的感覺,,彼此差不多,,只是程度不同,次數(shù)多少有異而已,?!?/p>
曾聽聞,“烽火連三月,,家書抵萬金,。”而在如今的年代,,也有那么一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》,。
事實(shí)上,《傅雷家書》并不是指一封信,,而是一本收集了許多封傅雷寫給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子家書的書籍,,整本書字里行間無不透露著傅雷對(duì)兒子深切的關(guān)懷。這樣看來,,《傅雷家書》不是“抵萬金”,,而是“抵億金”了。
一九四六年的四月二十四日,,傅雷給苦惱于被惡意批評(píng)的兒子寫了一封信,。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱,,同時(shí)耐心勸導(dǎo)兒子,,堅(jiān)持自我,繼續(xù)前行,。
《傅雷家書》所體現(xiàn)出的舐犢情深,,在書外也并不少見。還有千千萬萬的父母,,他們對(duì)自己的孩子的關(guān)愛并不少于傅雷,,被濃濃的愛包裹著的我們,都不孤獨(dú)!
傅雷家書讀后感悟篇十二
父愛如山,,這個(gè)比喻給人的第一印象,,往往是父愛厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中,,也確乎輝映了這種感受,。
而好的教育者,從不被這類印象束縛,。剛?cè)岵?jì)才是好的教育,也才是好的愛,。母愛如此,,父愛依然,。我想《傅雷家書》之所以被推崇,便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識(shí)到了這點(diǎn)吧,。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃_乎出眾,,值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味,。
傅雷動(dòng)筆寫下一封封家書時(shí),大約并不會(huì)認(rèn)為日后他們會(huì)匯集成冊(cè),,對(duì)外發(fā)售,。自然,許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看,。
《傅雷家書》中有三條貫穿全書的線:藝術(shù)、道德,、情感,。傅雷與許多知識(shí)分子不同之處,便是將情感放在了末一位,。
有些人認(rèn)為人的根本是情感,,而后才能有才藝。這當(dāng)然是對(duì)的,,但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,,因而這反駁不成立?;蛘f,,藝術(shù)與道德的輸入,其根基均為情感,,那兩者倒也可共存,。
一份好的父愛,須凝聚教導(dǎo),、嚴(yán)正,、體諒、溫柔這類情感,,而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄,。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探討的語氣同傅聰講話,,而幾乎沒以父親的身份來壓人一頭,。這至少可明確得知,,這對(duì)父子的尊重是相互的,,而不只是兒子對(duì)父親單方面懷有敬畏。
傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕,,而其父的態(tài)度卻從未改變:支持,、參謀、安撫,、糾正,。他相信兒子,是因敬重兒子,;敬重,,又是因其可見的道德與才華。想必在其心中,,這德與才并不全是其成為教育的功勞吧,。
當(dāng)然,這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正,。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),,父親都會(huì)以自己的智慧來聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,從而解決問題,;每當(dāng)兒子獲得些成就,、自詡快樂時(shí),他也總是能及時(shí)予以肯定,,對(duì)自滿予以警戒,。
許多人認(rèn)為,傅家這對(duì)父子的情誼,,是我們這些普通人無法做到的,。事實(shí)也確乎如此,我們確乎無那樣的智慧,,也無那樣的文藝,。
傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小,。因這是家信,,不必嚴(yán)正過頭,因而其思想得以明凈地表露,,而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想,?,我們可明確,思想同我們一般,,甚而更深邃的大有人在,。這是勿要妄自尊大,而這同者與甚者,,相對(duì)過者還是很少,。這是我要妄自菲薄的。
同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo),。在風(fēng)華正茂,、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,出生讀書人家,、志存高遠(yuǎn),、想干一番大事業(yè)的年輕人們,總是不屑于物質(zhì),,一心認(rèn)為其太過俗氣,、太過表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的??!戰(zhàn)勝它,控制它,,這是真實(shí)而懇切之極了的,,精神并不高貴,物質(zhì)也并不低俗,。
傅雷的教育確乎成功了,,卻難以模仿。
傅愛如山,,是一座由藝術(shù),、道德、情感壘成的高山,。
傅雷家書讀后感悟篇十三
傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考,、對(duì)立身處世的叮囑,。小到對(duì)音樂的見解,大到國家大事,,字里行間,,滿含著愛。
回望宋代,,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是,?往來一萬三千里,。寫得家書滿紙空。流清淚,,書回已是明年事,。”自嘆徒勞,,卻又“寄語紅橋橋下水”,,不甘浮于心間,借水懷人,。
回望明代,,袁凱百無聊賴時(shí)收到家書,,卻“行行無別語,,只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼,。
回望近代,,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,,這么光明,,這么純凈,這么深邃,;替中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄,!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來,,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,,這無不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無限期盼和愛,,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,,教他立身處世,。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦,、傅雷夫婦不能見到孫子的苦,、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人,。
“海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒,。即使異地相隔,,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,,那倍感親切的家書。
驀然回首,,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬里,,仿佛近在咫尺,。科技發(fā)達(dá)的今天,,書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,,驛站的消失,見證了一個(gè)國家的崛起,。書信象征過去,,科技代表未來,但無論是書信還是科技,,都滿含著一代代人的家國情懷,。
傅雷的家書,只是近代的一個(gè)縮影,,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,,但在它身上的親情永不消逝,家書,,一直是家人情感的表達(dá)與寄托,。
傅雷家書讀后感悟篇十四
忙忙碌碌過完了一年,終于在寒假有閑暇靜下心來看完了《傅雷家書》,。
讀完之后,,我很是意外。
本以為文學(xué)大家與子女的家書應(yīng)該是十分嚴(yán)肅的繁文縟節(jié),,但看完書發(fā)現(xiàn)并不是如此,。
書中的滿是父母對(duì)子女的理解、關(guān)心以及溝通,。
一封封家書,,就像是一場(chǎng)場(chǎng)促膝的談心。
傅雷在書中敢于剖析自己,,在子女面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,,讓我不禁感嘆有如此開明的父親何愁子女沒有出息。
傅雷先生的孩子們也沒有讓他失望,,在各自的領(lǐng)域都有一番作為,。
傅雷先生真的可以說是他兒子的良師益友。
他告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,,只要爬起來,,一定會(huì)逐漸攀上高峰,,超脫在小我之上,。心酸的眼淚,,是培養(yǎng)心靈的瓊漿,。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人不會(huì)有博大的同情心?!?/p>
他以一種開闊的視角告訴兒子,,人生免不了會(huì)經(jīng)歷挫折,但人不能被挫折打敗,,挫折,、苦難都是成長(zhǎng)為一個(gè)健全而有同情心的人要必經(jīng)的。
當(dāng)然傅雷先生也并不是絕對(duì)的慈父,,在書中他嚴(yán)肅對(duì)子女提出三個(gè)要求:不做對(duì)不起國家的事,,不說對(duì)不起國家的話,不入他國籍,。
讀完《傅雷家書》我看到了一個(gè)嚴(yán)厲卻又愛自己子女的可愛父親,,一個(gè)堅(jiān)守自己原則熱愛祖國的父親。
我看到了真正的父愛,,傅雷先生是一個(gè)真正的好父親。