當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形?，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得感悟如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,，供大家借鑒參考,，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來了解一下吧,。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感感悟篇一
（1）整體感知兩封家屬的異同,。
（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用書信的寫作方法。
（3）在體驗(yàn)運(yùn)用中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀,。
針對(duì)文章的內(nèi)容,，文體特點(diǎn)，及九年級(jí)學(xué)生的求知特點(diǎn),，尤其是本班語文基礎(chǔ)較差的現(xiàn)狀,，我決定課前先用李春波的《一封家書》引發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生從格式和情感上或得初步共鳴,。感知可文后辨析兩封家書的異同；品味賞析文章后趁熱打鐵,，馬上進(jìn)入體驗(yàn)運(yùn)用環(huán)節(jié),，延伸拓展后在《感恩的心》中結(jié)束本課。
教學(xué)過程
歌曲激趣
上課前,，我們先來聽一首歌曲,。
（播放李春波的《一封家書》）
剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中,，你聽出了什么,？（友情提示：可以從形式，內(nèi)容,，語言,，感情等方面談。）學(xué)生舉手發(fā)言,。
小結(jié)語：大家聽得認(rèn)真,，聽得動(dòng)情；尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情,。再通訊尚不發(fā)達(dá)的年代里,，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷,，再其長(zhǎng)子傅聰留學(xué)海外時(shí),，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情,。寫的多了,，整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了,。今天,，我們就來閱讀其中的兩封,，感受一下那份牽掛。
（出示）學(xué)習(xí)目標(biāo)
1整體感知兩封家書的異同,。
2學(xué)習(xí)書信的寫作方法,。
請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書，看作者再什么情況下給兒子回的信,。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么,？請(qǐng)以“從＿＿＿看出，這封書信是作者在兒子＿＿＿時(shí)給兒子回的信,?！钡木涫交卮鸬谝粏枴W(xué)生速讀后舉手發(fā)言,。
明確：第一封家書
兒子消沉?xí)r,敗不餒,做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)人
第二封家書
兒子成功時(shí),勝不驕,品味賞析
的詞.句和大家分享嗎,？
體驗(yàn)運(yùn)用
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺,，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺,。讓我們學(xué)以致用，用我們剛學(xué)到的知識(shí)來解決下面兩個(gè)問題吧,。
（左右兩大組分別完成a﹑b情景演練）
拓展延伸
先把你的感受告訴你的同桌,，再和大家分享。
交流分享
了父親并深深感受到了父愛,，那么,，只要同學(xué)們努力爭(zhēng)取，長(zhǎng)大后也一定會(huì)成為讓父母因你而驕傲的人,！
作業(yè)安排
結(jié)束語：放歌曲《感恩的心》
課后反思：這節(jié)課目標(biāo)明確,，最大的優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)生的述說很動(dòng)情，感染了許多聽課的教師,。但不足之處也很明顯,，課文讀的較少，基礎(chǔ)知識(shí)——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示,。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感感悟篇二
"小心使得萬年船",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線,。通過閱讀《傅雷家書》，我見識(shí)了傅聰?shù)母改笇?duì)他的無限關(guān)切,、殷殷的教誨,。最能與我產(chǎn)生共鳴的，是傅雷對(duì)兒子在待人接物方面的教育,。
五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——"在飯桌上,，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上,，不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上,。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道,。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?"也許現(xiàn)在的人會(huì)對(duì)此感到不解：吃就吃嘛,，講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛,，白費(fèi)力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對(duì)不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。
看到的是外在,，鍛煉的是內(nèi)在,。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會(huì)令人下意識(shí)注意自己的行為,，小心行事,，審視其是否符合道德的價(jià)值觀。每個(gè)周一的升旗禮時(shí),，學(xué)校都會(huì)要求少先隊(duì)員行禮,，其他人行注目禮并唱國(guó)歌。每到這個(gè)時(shí)候,，隊(duì)伍中就會(huì)自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感,，進(jìn)而激起大家的愛國(guó)的情懷。
類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習(xí)慣······傅雷管的事兒都極瑣碎,，管得也極嚴(yán)苛,，卻使得兒子在禮儀上也做得極佳,，給他人以自己最好的一面,。
傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當(dāng)心，不要在無意中得罪了人,。也不要亂批評(píng)別人,。話在說之前要反復(fù)斟酌，要懂得"病從口入,，禍從口出"的道理,。
這像極了日常中父親對(duì)我的教導(dǎo)。父親對(duì)我也是相當(dāng)嚴(yán)格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀：吃飯時(shí)要端起碗,、手不能放在桌下,、筷子不能豎直插在碗中、長(zhǎng)輩來了才能起筷······教育我"話要想清楚再講";"說話要自信,、大膽";"要分配好時(shí)間,，利索點(diǎn)兒"·······滲透到了生活的方方面面，細(xì)致入微,。
來自長(zhǎng)輩的教導(dǎo)也許嘮叨了點(diǎn)兒,，卻無不是飽經(jīng)滄桑半輩子，小心凝結(jié)出的心血之丹,。為了讓我們精益求精地完善自己,，少走彎路,，他們才如此無私將這些傳授給我們。
止于至善,，臻于完美,，應(yīng)是我們所有人對(duì)人生的態(tài)度。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感感悟篇三
1,、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,，不會(huì)有深厚博大的同情心。
2,、以我數(shù)十年看畫的水平來說,，近代各家除白石、賓虹二公外,，余者皆欺世盜名,。而白石嫌讀書太少，接觸傳統(tǒng)不夠,，賓虹則廣收博取,，不宗一家一派，浸淫唐宋,，集歷代各家精華大成,，而構(gòu)成自己面目。我認(rèn)為在綜合前人方面,，石濤以后,，賓翁一人而已。
3,、熱情是一朵美麗的火花,，美則美矣，無奈不能持久,。希望熱情能永久持續(xù),，簡(jiǎn)直是愚妄；不考慮性情,、品德,、品格、思想等等,，而單單執(zhí)著于當(dāng)年一段美妙的夢(mèng)境,，希望這夢(mèng)境將來會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，那么我警告你,，你可能遇到悲劇的,！
4、煩惱是永久免不了的,，就等于矛盾是永遠(yuǎn)消滅不了的一樣,。但是不能因?yàn)檠矍暗拿芟麥缌藢碚諛佑行旅?，就此不把眼前的矛盾消滅。挖了根,，至少可以消滅眼前的煩惱,。將來新煩惱來的時(shí)候，再去消滅新煩惱,。
5,、批評(píng)與自我批評(píng)所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦,，對(duì)己,、對(duì)人、對(duì)事,，都一視同仁,，作不偏不倚的檢討。而批評(píng)與自我批評(píng)最需要的是勇氣,，只要存著一絲一毫懦怯的心理,，批評(píng)與自我批評(píng)便永遠(yuǎn)不能作得徹底。
6,、人一輩子都在高潮,、低潮中浮沉，惟有庸碌的人,，生活才如死水一般,；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果,，真正的解脫,。只要高潮不過分使你緊張,，低潮不過分使你頹廢,，就好了。太陽太強(qiáng)烈,，會(huì)把五谷曬焦,；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼,。我們只求心理相當(dāng)平衡,，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍,。
7,、赤子便是不知道孤獨(dú)的,。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,，創(chuàng)造許多心靈的朋友,！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍,，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱,！
8、跟著你痛苦的童年一齊過去的,，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年,。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你,，因而減少了我一部分罪過,。
9,、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟,；終不至于被回憶侵蝕。
10,、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬別要求別人,；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,，先改自己的。
11,、人一輩子都在高潮低潮中浮沉,，唯有庸碌的人，生活才如死水一般,?；蛘咭袠O高的修養(yǎng)，方能廊然無累,，真正的解脫,。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢,，就好了,。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦,。雨水太猛,，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷而已,。
12,、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的,，中庸，茍且,，小智小慧是我們的致命傷,。
13、我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你,，想著過去的艱難,，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于失掉信心,！人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑,，你的路程還長(zhǎng)得很呢：這不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)。
15,、真正的英雄不是沒有卑賤的.情操,，而是永不會(huì)被卑賤的情操所鉦服；真正的光明不是沒有黑暗的時(shí)候,，而是不會(huì)被黑暗所湮滅,。
16、成功的婚姻不僅對(duì)當(dāng)事人是莫大的幸福,，而且溫暖的光和無窮的詩意一直照射到,、滲透入雙方的家庭。
17,、一個(gè)人要做一件事,，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,，丟開老路的時(shí)候,。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過,。
18,、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),，隨時(shí)隨地地,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地，把自己知道的,、想到的告訴人家,，無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖,。
19,、經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步,。以后在作風(fēng)上也要改善一步,，這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊,，只要吸取教訓(xùn),，所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事。
20,、有一天夜里,，她勸你明天再練，你回答說,，象你那樣,，我還會(huì)有成績(jī)嗎？對(duì)付人家的好意,，用反批評(píng)的辦法,，自然不行。從這些小事情上推而廣之,，你我無意之間傷害人的事一定不大少,，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會(huì)這樣,，對(duì)自己親近的人更是,。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊,。待人要謙和有禮,，善解人意，知恩圖報(bào),！
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感感悟篇四
于是,，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,，希望能夠化出所得,，了明心間。
先生萬里傳書的思緒,，跨越十幾年光陰,，遠(yuǎn)隔萬水千山，不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫,，字里行間的感情,，還升華出了愛祖國(guó),，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力,，皆為人深深所動(dòng)容,。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,，時(shí)間拉開的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷,。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),，即使久遠(yuǎn),，那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是,，對(duì)于一位愛真理,，愛生活，愛藝術(shù),，剛正不阿,，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式,，表明真心,，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟,。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,，他一生都在堅(jiān)持,，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄,。對(duì)人生哲思的深透,，對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,，樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度,。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀,，孜孜不倦的生活態(tài)度,，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信,。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案,。對(duì)名利的取舍,，艱苦的磨難，生活的哲理,，藝術(shù)的本質(zhì),，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣,，為我們驅(qū)趕黑暗,，重現(xiàn)星月。
所以,，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,，除了深深的追思，我還有深深的敬佩,。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感感悟篇五
1,、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,，創(chuàng)造許多心靈的朋友！
2,、世界上最純潔的歡樂,，莫過于欣賞藝術(shù)。
3,、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,，無形中就是替國(guó)家播種墾植,。
4、自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),，我是最不贊成的只有事實(shí)才能證明你的心意,，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
5,、沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。
6,、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),，正視錯(cuò)誤,。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕,。
7,、得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能,，無愧于心,。
8、藝術(shù)家與行政工作,，總是不兩立的,！
9、母性的偉大不在于理智,，而在于那種直覺的感情,。
10、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,。惟有庸碌的人生活才如一潭死水,；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廊清無累,，真正解脫,。
11、多思考人生問題,，宇宙問題,。把個(gè)人看的渺小一些。那末自然回減少患得患失之心,。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,，工作反而會(huì)順利。
12,、惟有肉體禁止,，精神的活動(dòng)才最圓滿：這是千古不變的定律。
13,、比賽問題固然是重負(fù),，但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,，就能心平氣和,，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,，得失寸心知”的名句,，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,，最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),，而是操心,！
14、假如你能掀動(dòng)聽眾的感情,，使他們?nèi)缱砣绨V,，哭笑無常。而你自己屹如泰山,，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色,。那才是你最大的成功,，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界,。
15、為學(xué)最重要的是“通”,，通才能不拘泥,，不迂腐，不酸,，不八股,；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)胸襟目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn),。
16,、人壽有限。精力也有限,，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,，馬拉松才會(huì)跑得好。
17,、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障,。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家,。藝術(shù)是目的,，技巧是手段。老是注意手段的人,，必然會(huì)忘了目的,。
18、“一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家,，是文學(xué)家,，是畫家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁,。再者能細(xì)心揣摩,，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了,?！?dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，了解的多少深淺廣狹,，還是大有出入,；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
19,、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,，唯有庸碌的人，生活才如死水一般,。(.)
20,、永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍,。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱,！
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感感悟篇六
風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘，迷茫中他為孩子指引著方向,，坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路,。他就是父親傅雷，父愛是一條小河緩緩流淌在我的心間,，父愛是一座山,，讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘；父愛是一門藝術(shù),，耐人尋味而又回味無窮,。
而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,，慈父,，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他幾乎做到了極致,。
傅雷先生對(duì)孩子的愛是一條河,，是一條書寫滄桑而且無言的河。這條河,，流淌在傅聰?shù)难豪?，伴隨著他走過生命的全程。所有的幸福,、悲苦與煩勞都充斥在這條河中,。這條河，流過了他的無知、青春,；流過了他長(zhǎng)大成人,；流過了他對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,，多用理智,，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心,，克制一切的煩惱,。
這潺潺不息的小河，這水的愛,，是在竭其所能,，滋養(yǎng)著萬物，父親的愛,，不僅在滋潤(rùn)我們的生命,，還用他們堅(jiān)強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山,！
山是高大的,。因?yàn)槭巧剑愿笎蹐?jiān)強(qiáng)勇敢,。山是沉默的,。因?yàn)槭巧剑愿笎勰瑹o聞,。山是樸素的,。因?yàn)槭巧剑愿笎蹣銓?shí)慈祥,。山是崎嶇的,。因?yàn)槭巧剑愿笎蹧]有修飾,。山是高大的,。因?yàn)槭巧剑愿笎蹐?jiān)強(qiáng)勇敢,。
在日常生活中,，傅雷先生將對(duì)傅聰做人的教育寓于立
身行事、待人接物的家庭生活之中,，遵循了“先為人,，次為藝術(shù)家，再為音樂家,，終為鋼琴家”的信條,。諸如穿衣、吃飯,、站立,、行動(dòng),、說話這樣的生活小事，傅雷都提出了嚴(yán)格的要求,。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),，把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,，逐步提高孩子辨別是非的能力,，加深孩子道德情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣,。正是這些做法,、使傅聰從小就身心健康，舉止端莊,，為傅聰長(zhǎng)大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ),。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇,，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助,，而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭,，撒漫使花,，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì),。
傅雷對(duì)孩子的愛不光是河,，是山，更是一門藝術(shù),。其實(shí),，我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計(jì),，為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步,，為了我能擁有好成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了,，嘔心瀝血,，這才是真正的偉大傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他對(duì)子女全身心地愛,，使得他的子女得以健康的成長(zhǎng),。其實(shí)父愛的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中，只有用心去品味才能感受到,，并通過這一部充滿著父愛的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛,、人生！
