當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得感悟,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎,?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,,我們一起來(lái)了解一下吧。
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感感悟篇一
(1)整體感知兩封家屬的異同,。
(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用書(shū)信的寫(xiě)作方法,。
(3)在體驗(yàn)運(yùn)用中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。
針對(duì)文章的內(nèi)容,,文體特點(diǎn),,及九年級(jí)學(xué)生的求知特點(diǎn),尤其是本班語(yǔ)文基礎(chǔ)較差的現(xiàn)狀,,我決定課前先用李春波的《一封家書(shū)》引發(fā)學(xué)生興趣,,讓學(xué)生從格式和情感上或得初步共鳴。感知可文后辨析兩封家書(shū)的異同,;品味賞析文章后趁熱打鐵,,馬上進(jìn)入體驗(yàn)運(yùn)用環(huán)節(jié),延伸拓展后在《感恩的心》中結(jié)束本課,。
教學(xué)過(guò)程
歌曲激趣
上課前,,我們先來(lái)聽(tīng)一首歌曲。
(播放李春波的《一封家書(shū)》)
剛才大家聽(tīng)得都挺投入的,,從歌曲中,,你聽(tīng)出了什么?(友情提示:可以從形式,,內(nèi)容,,語(yǔ)言,感情等方面談,。)學(xué)生舉手發(fā)言,。
小結(jié)語(yǔ):大家聽(tīng)得認(rèn)真,,聽(tīng)得動(dòng)情;尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情,。再通訊尚不發(fā)達(dá)的年代里,,書(shū)信無(wú)疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷,,再其長(zhǎng)子傅聰留學(xué)海外時(shí),,就在一封封家書(shū)中為兒子排憂(yōu)解難,傳達(dá)著自己的惦念之情,。寫(xiě)的多了,,整理下來(lái),一部《傅雷家書(shū)》就誕生了,。今天,,我們就來(lái)閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛,。
(出示)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1整體感知兩封家書(shū)的異同,。
2學(xué)習(xí)書(shū)信的寫(xiě)作方法。
請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書(shū),,看作者再什么情況下給兒子回的信,。傅雷想通過(guò)這兩封書(shū)信告訴兒子什么?請(qǐng)以“從___看出,,這封書(shū)信是作者在兒子___時(shí)給兒子回的信,。”的句式回答第一問(wèn),。學(xué)生速讀后舉手發(fā)言,。
明確:第一封家書(shū)
兒子消沉?xí)r,敗不餒,做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)人
第二封家書(shū)
兒子成功時(shí),勝不驕,品味賞析
的詞.句和大家分享嗎?
體驗(yàn)運(yùn)用
傅雷的家書(shū),,不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺,,也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學(xué)以致用,,用我們剛學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決下面兩個(gè)問(wèn)題吧,。
(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)
拓展延伸
先把你的感受告訴你的同桌,再和大家分享,。
交流分享
了父親并深深感受到了父愛(ài),,那么,只要同學(xué)們努力爭(zhēng)取,,長(zhǎng)大后也一定會(huì)成為讓父母因你而驕傲的人,!
作業(yè)安排
結(jié)束語(yǔ):放歌曲《感恩的心》
課后反思:這節(jié)課目標(biāo)明確,最大的優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)生的述說(shuō)很動(dòng)情,,感染了許多聽(tīng)課的教師,。但不足之處也很明顯,,課文讀的較少,基礎(chǔ)知識(shí)——字詞也是在課前檢查而沒(méi)有在課堂上展示,。
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感感悟篇二
"小心使得萬(wàn)年船",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線,。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》,我見(jiàn)識(shí)了傅聰?shù)母改笇?duì)他的無(wú)限關(guān)切,、殷殷的教誨,。最能與我產(chǎn)生共鳴的,是傅雷對(duì)兒子在待人接物方面的教育,。
五四年八月十六日傅雷寫(xiě)給兒子的信中曾有這樣一段——"在飯桌上,,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,,不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上,。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)下,,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?"也許現(xiàn)在的人會(huì)對(duì)此感到不解:吃就吃嘛,,講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛,白費(fèi)力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對(duì)不只是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養(yǎng),。
看到的是外在,,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的,。它在潛移默化中會(huì)令人下意識(shí)注意自己的行為,小心行事,,審視其是否符合道德的價(jià)值觀,。每個(gè)周一的升旗禮時(shí),學(xué)校都會(huì)要求少先隊(duì)員行禮,,其他人行注目禮并唱國(guó)歌,。每到這個(gè)時(shí)候,隊(duì)伍中就會(huì)自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感,,進(jìn)而激起大家的愛(ài)國(guó)的情懷,。
類(lèi)似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習(xí)慣······傅雷管的事兒都極瑣碎,管得也極嚴(yán)苛,,卻使得兒子在禮儀上也做得極佳,,給他人以自己最好的一面。
傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當(dāng)心,,不要在無(wú)意中得罪了人,。也不要亂批評(píng)別人。話(huà)在說(shuō)之前要反復(fù)斟酌,,要懂得"病從口入,,禍從口出"的道理,。
這像極了日常中父親對(duì)我的教導(dǎo)。父親對(duì)我也是相當(dāng)嚴(yán)格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀:吃飯時(shí)要端起碗,、手不能放在桌下,、筷子不能豎直插在碗中、長(zhǎng)輩來(lái)了才能起筷······教育我"話(huà)要想清楚再講";"說(shuō)話(huà)要自信,、大膽";"要分配好時(shí)間,,利索點(diǎn)兒"·······滲透到了生活的方方面面,細(xì)致入微,。
來(lái)自長(zhǎng)輩的教導(dǎo)也許嘮叨了點(diǎn)兒,,卻無(wú)不是飽經(jīng)滄桑半輩子,小心凝結(jié)出的心血之丹,。為了讓我們精益求精地完善自己,,少走彎路,他們才如此無(wú)私將這些傳授給我們,。
止于至善,,臻于完美,應(yīng)是我們所有人對(duì)人生的態(tài)度,。
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感感悟篇三
1,、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心,。
2,、以我數(shù)十年看畫(huà)的水平來(lái)說(shuō),近代各家除白石,、賓虹二公外,,余者皆欺世盜名。而白石嫌讀書(shū)太少,,接觸傳統(tǒng)不夠,,賓虹則廣收博取,不宗一家一派,,浸淫唐宋,,集歷代各家精華大成,而構(gòu)成自己面目,。我認(rèn)為在綜合前人方面,,石濤以后,賓翁一人而已,。
3,、熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無(wú)奈不能持久,。希望熱情能永久持續(xù),,簡(jiǎn)直是愚妄;不考慮性情,、品德,、品格、思想等等,,而單單執(zhí)著于當(dāng)年一段美妙的夢(mèng)境,,希望這夢(mèng)境將來(lái)會(huì)成為現(xiàn)實(shí),那么我警告你,,你可能遇到悲劇的,!
4、煩惱是永久免不了的,,就等于矛盾是永遠(yuǎn)消滅不了的一樣,。但是不能因?yàn)檠矍暗拿芟麥缌藢?lái)照樣有新矛盾,就此不把眼前的矛盾消滅,。挖了根,,至少可以消滅眼前的煩惱。將來(lái)新煩惱來(lái)的時(shí)候,,再去消滅新煩惱,。
5、批評(píng)與自我批評(píng)所以能成為有力的武器,,也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦,,對(duì)己、對(duì)人,、對(duì)事,,都一視同仁,作不偏不倚的檢討,。而批評(píng)與自我批評(píng)最需要的是勇氣,只要存著一絲一毫懦怯的心理,,批評(píng)與自我批評(píng)便永遠(yuǎn)不能作得徹底,。
6、人一輩子都在高潮,、低潮中浮沉,,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,;或者要有極高的修養(yǎng),,才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,,低潮不過(guò)分使你頹廢,,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,,會(huì)把五谷曬焦,;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼,。我們只求心理相當(dāng)平衡,,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍,。
7,、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,,到老也不會(huì)落伍,,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
8,、跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的,,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,,任憑如何打擊都摧毀不了你,,因而減少了我一部分罪過(guò)。
9,、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),,正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟,;終不至于被回憶侵蝕,。
10、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),,最有效的教育莫如以身做則,;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,,先改自己的,。
11,、人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,,生活才如死水一般,。或者要有極高的修養(yǎng),,方能廊然無(wú)累,,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,,低潮不過(guò)分使你頹廢,,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,,會(huì)把五谷曬焦,。雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼,。我們只求心理相對(duì)平衡,,不至于受傷而已。
12,、不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的,,中庸,,茍且,小智小慧是我們的致命傷,。
13,、我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你,想著過(guò)去的艱難,,讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服,,不至于失掉信心!人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,,你的路程還長(zhǎng)得很呢:這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng),。
15、真正的英雄不是沒(méi)有卑賤的.情操,,而是永不會(huì)被卑賤的情操所鉦服,;真正的光明不是沒(méi)有黑暗的時(shí)候,而是不會(huì)被黑暗所湮滅,。
16、成功的婚姻不僅對(duì)當(dāng)事人是莫大的幸福,,而且溫暖的光和無(wú)窮的詩(shī)意一直照射到,、滲透入雙方的家庭。
17、一個(gè)人要做一件事,,事前必須考慮周詳,。尤其是改弦易轍,丟開(kāi)老路的時(shí)候,。一定要把自己的理智做一個(gè)天平,。把老路和新路放在兩盤(pán)里和精密的稱(chēng)過(guò)。
18,、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),,隨時(shí)隨地地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地,,把自己知道的,、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種,、施肥,、墾殖。
19,、經(jīng)歷一次磨折,,一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步,,這樣才不冤枉,。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊,只要吸取教訓(xùn),,所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事,。
20、有一天夜里,,她勸你明天再練,,你回答說(shuō),象你那樣,,我還會(huì)有成績(jī)嗎,?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,,自然不行,。從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少,,也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了,。人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是,。我有時(shí)也會(huì),。所以要反省啊,。待人要謙和有禮,善解人意,,知恩圖報(bào),!
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感感悟篇四
于是,在看完《傅雷家書(shū)》后,,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字,,希望能夠化出所得,了明心間,。
先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒,,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,,不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫,,字里行間的感情,還升華出了愛(ài)祖國(guó),,愛(ài)民族的赤子情懷,,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容,。
于現(xiàn)在而言,,先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷,。然而我們依稀可感受到,,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠(yuǎn),,那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面,。于是,對(duì)于一位愛(ài)真理,,愛(ài)生活,,愛(ài)藝術(shù),剛正不阿,,真摯率直的先生而言,,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,,尋求思想解脫,,我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,,摧殘他的身心,,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,,他從未放棄,。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,,樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,,拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮,。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,,以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏,。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,,孜孜不倦的生活態(tài)度,,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信,。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,,先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,,艱苦的磨難,,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),,性情的錘煉上,,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,,重現(xiàn)星月,。
所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,,除了深深的追思,,我還有深深的敬佩。
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感感悟篇五
1,、赤子便是不知道孤獨(dú)的,。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,,創(chuàng)造許多心靈的朋友,!
2、世界上最純潔的歡樂(lè),,莫過(guò)于欣賞藝術(shù),。
3,、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,,無(wú)形中就是替國(guó)家播種墾植。
4,、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),,我是最不贊成的只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡,。
5,、沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的,。
6,、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,。用理智分析徹底感悟,;終不至于被回憶侵蝕。
7,、得失成敗盡量置之度外,,只求竭盡所能,,無(wú)愧于心,。
8、藝術(shù)家與行政工作,,總是不兩立的,!
9,、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情,。
10,、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水,;或者要有極高的修養(yǎng),,方能廊清無(wú)累,真正解脫,。
11,、多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題,。把個(gè)人看的渺小一些,。那末自然回減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利,。
12,、惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿(mǎn):這是千古不變的定律,。
13,、比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備,。只要盡量以得失置之度外,,就能心平氣和,精神肉體完全放松,,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,,你一定會(huì)精神上放松得多,。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),,而是操心,!
14、假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,,使他們?nèi)缱砣绨V,,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色,。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界,。
15,、為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,,不迂腐,,不酸,不八股,;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)胸襟目光,。“通”才能成為”大“,,不大不博,,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
16,、人壽有限,。精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,,馬拉松才會(huì)跑得好,。
17,、現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家,。藝術(shù)是目的,技巧是手段,。老是注意手段的人,,必然會(huì)忘了目的。
18,、“一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性,。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再者能細(xì)心揣摩,,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),,那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了?!?dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,,了解的多少深淺廣狹,還是大有出入,;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用,。
19、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,,唯有庸碌的人,,生活才如死水一般。(.)
20,、永遠(yuǎn)保持赤子之心,,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱,!
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感感悟篇六
風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘,,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路,。他就是父親傅雷,,父愛(ài)是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛(ài)是一座山,,讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘,;父愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),耐人尋味而又回味無(wú)窮。
而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美,。嚴(yán)師,,慈父,益友,,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他幾乎做到了極致,。
傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)是一條河,是一條書(shū)寫(xiě)滄桑而且無(wú)言的河,。這條河,,流淌在傅聰?shù)难豪铮殡S著他走過(guò)生命的全程,。所有的幸福,、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,,流過(guò)了他的無(wú)知,、青春;流過(guò)了他長(zhǎng)大成人,;流過(guò)了他對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,,多用理智,,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,,克制一切的煩惱,。
這潺潺不息的小河,這水的愛(ài),,是在竭其所能,,滋養(yǎng)著萬(wàn)物,父親的愛(ài),,不僅在滋潤(rùn)我們的生命,,還用他們堅(jiān)強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!
山是高大的,。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。山是沉默的,。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)默默無(wú)聞。山是樸素的,。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)樸實(shí)慈祥。山是崎嶇的。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)沒(méi)有修飾,。山是高大的。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢,。
在日常生活中,傅雷先生將對(duì)傅聰做人的教育寓于立
身行事,、待人接物的家庭生活之中,,遵循了“先為人,次為藝術(shù)家,,再為音樂(lè)家,,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣,、吃飯,、站立、行動(dòng),、說(shuō)話(huà)這樣的生活小事,,傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),,把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的,、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,,加深孩子道德情感的體驗(yàn),,培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法,、使傅聰從小就身心健康,,舉止端莊,為傅聰長(zhǎng)大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ),。
而當(dāng)成年后,,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助,,而當(dāng)他們成家后,,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,,越是輕視物質(zhì),,越需要控制物質(zhì)。
傅雷對(duì)孩子的愛(ài)不光是河,,是山,,更是一門(mén)藝術(shù),。其實(shí),我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,。我的父親也是經(jīng)常為了生計(jì),,為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步,為了我能擁有好成績(jī),,使得自己的頭發(fā)都白了,,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,,他對(duì)子女全身心地愛(ài),,使得他的子女得以健康的成長(zhǎng)。其實(shí)父愛(ài)的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中,,只有用心去品味才能感受到,,并通過(guò)這一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛(ài)、人生,!