作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,，希望大家可以喜歡。

高中美術(shù)教案篇一

本課屬于“設(shè)計·應(yīng)用”類型課,。把書封設(shè)計的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,，通過設(shè)計自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》，掌握書籍封面設(shè)計的基本技巧,，培養(yǎng)其設(shè)計意識,。

編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計形式，而是強化了借助文字圖形這個相對抽象的設(shè)計元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計的思路,，突出以文字組合,、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計方式,。更多以文字造型,、大小變化、位置安排,、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計,，試圖把文字作為一種獨立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計處理,，讓學(xué)生從中體會到封面設(shè)計的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計元素的單純化,、抽象化處理,，可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計的規(guī)律性知識。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計的同時,，本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計的能力,。

教材以學(xué)生作市場調(diào)查的圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生到書店選購書籍,、觀摩書籍封面,，并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查,、交流豐富學(xué)生對書籍封面的認(rèn)識,，在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計資料的同時，教材提供了相關(guān)圖例,，使學(xué)生討論時根據(jù)類別有所對照,。教材還提供了書籍封面的展開圖片，使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計是封面,、書脊,、封底的統(tǒng)一設(shè)計，在設(shè)計時要認(rèn)真綜合考慮,。

文字的主次,、疏密、虛實關(guān)系,，以及文字的其他各種設(shè)計處理都直接關(guān)系到整個設(shè)計的效果,，分析時應(yīng)加以強調(diào)。教材對文字的版式組織布局也給予了重點關(guān)注,。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個部分,，其一是采用對稱或均衡的布局形式設(shè)計書籍封面，其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計具有個性的書籍封面,，并提示可設(shè)計系列書封,，教材提供了相對應(yīng)的圖例，p3下圖還對圖例進(jìn)行了簡要分析,，使學(xué)生獲得更多信息,。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片，對設(shè)計制作時運用的材料,、手法給予一定提示,，用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動一”是一個為其后續(xù)活動開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動，教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動要求與方法引導(dǎo),，幫助學(xué)生從生活實際中獲得書籍封面設(shè)計優(yōu)劣與市場銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果,。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對于書籍的重要性，從而激發(fā)主動學(xué)習(xí)的興趣,。

考慮到封面設(shè)計均衡與否不宜成為前后兩個活動最為重要的區(qū)分點,，教材“活動二”與“活動三”的設(shè)置在實際教學(xué)中或許會遇到一些操作上的困難。因為兩種版式布局都屬于同一知識層面,，只是一個問題的兩個方面,，沒有知識側(cè)重與難度上的明顯變化，如果調(diào)整為“活動一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),，“活動二”注重形式與內(nèi)容有機結(jié)合的封面設(shè)計,，則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動之間的內(nèi)在邏輯與知識升華，也更易于明確兩個活動的不同教學(xué)側(cè)重點,。

“評價建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評價,，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實際狀況靈活設(shè)計,，既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握,，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。

“資料庫”中對“封面設(shè)計”給予了解釋,，同時提供一些印刷字體資料,，給學(xué)生設(shè)計帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計,，或許更能體現(xiàn)對教材主體的支持與呼應(yīng),。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對封面設(shè)計的一些相關(guān)知識進(jìn)行介紹，讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式,。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計圖片,，開闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計中,，許多的招貼設(shè)計比書籍封面設(shè)計更多運用了把文字作為圖形設(shè)計的表現(xiàn)方法,。如果能夠在此展示幾件此類作品，進(jìn)行提示,，不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計思路,，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向,。

*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動中提高對書籍封面設(shè)計重要性的認(rèn)識,。

*能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計的要求與方法。

*能夠把文字圖形作為一種獨立的設(shè)計元素,，設(shè)計自己喜愛書籍的封面,。

課前布置學(xué)生選擇自己喜愛的一本書,，用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書本可選擇新發(fā)的教科書,，也可選擇課外書籍,，甚至可選擇主題相冊、隨筆日記等心愛之物,。課堂教學(xué)中,，教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書封資料及調(diào)查結(jié)果，討論書籍封面設(shè)計的特性和不同表現(xiàn)形式,，分析怎樣的`書籍封面更能具有市場吸引力,。

通過交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對書籍封面設(shè)計的相關(guān)知識進(jìn)行歸納與總結(jié),，如書籍封面設(shè)計的表現(xiàn)形式通常以文字,、繪畫、攝影,、圖案為主,，結(jié)合圖例講解，提示學(xué)生書籍封面設(shè)計是正,、側(cè),、底面的統(tǒng)一設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計時的統(tǒng)一意識和全局觀念,。

本課重點是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計,，這里需要強調(diào)的是：文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識別與交流的語言符號而存在，更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計的抽象圖形,。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計處理,，而是強調(diào)文字的主次、疏密,、虛實關(guān)系,，以及考慮文字的大小、顏色,、位置等因素的整體設(shè)計,，讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計的一般形式規(guī)律與設(shè)計要點。

為此,，教學(xué)可以暫時把不同文字的語言符號差異忽視,，先用不同形狀、大小,、色彩的方形色塊替代,，教學(xué)過程中可以展示以文字元素設(shè)計的不同風(fēng)格的書籍封面，對應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計圖例,。通過欣賞,、評價,，激發(fā)學(xué)生興趣，建議把相同文字不同布局的書封設(shè)計作對比分析,，使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來的不同視覺效果,，從而初步理解與把握形式美的一些法則。

教師對文字設(shè)計,、處理手法要作相應(yīng)提示,，重在文字外形的設(shè)計，而不要過分強調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾,。另外,，顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計成功的關(guān)鍵，提示根據(jù)書籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來把握色彩,，引發(fā)學(xué)生對以前所學(xué)的色彩知識進(jìn)行回顧,，在設(shè)計時綜合考慮。依據(jù)活動設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點予以關(guān)注,，安排圖示分析,，并把不同布局效果的書封進(jìn)行比較，重點分析與總結(jié),，在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動手設(shè)計,。

接著過渡到下一個教學(xué)內(nèi)容，以不均衡的布局為主,，強調(diào)形式設(shè)計與書籍內(nèi)容的有機結(jié)合,，然后學(xué)生嘗試設(shè)計。在條件允許時可以鼓勵學(xué)生考慮設(shè)計系列書籍封面,。

學(xué)生作業(yè)可鼓勵其嘗試多種工具、手法設(shè)計制作,，如水彩筆,、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果,，手繪,、剪貼、電腦繪制等形式也都可以,。系列書封設(shè)計可以以小組為單位,，選擇出其中最好的一個草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改，然后集體協(xié)作設(shè)計制作完成,。

評價環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評,、互評為主，教師把握評價運用,，可將過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合,，有效發(fā)揮評價的激勵作用。

如果學(xué)校硬件條件允許，“活動二”可以設(shè)為借助電腦,，直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計元素,，嘗試書籍封面版式的設(shè)計。

文字設(shè)計中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字,、外文字母及各種數(shù)字,、字符等語言符號。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計入手,，也可從外文字母設(shè)計入手,，甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理,、化學(xué)等公式符號設(shè)計入手,。

學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場調(diào)查，可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,，收集大家對不同教科書封面設(shè)計的喜好程度的意見,，并通過簡單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表：

色彩 版式 圖形 文字 其他

請在以下幾個方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計的理由,。

在此基礎(chǔ)上,，同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計上有何特點。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由,。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,，建議利用電腦課件展示一些變化的效果，會給學(xué)生更多信息與視覺沖擊,。

教學(xué)過程可靈活把握,，例如：

1. 市場調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計;

2. 市場調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計——書封設(shè)計(任選布局形式)——系列書封設(shè)計。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,，例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

第一課時的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,，通過方塊替代文字在封面設(shè)計中的基本變化特點,，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計中的處理技巧。

第二課時的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,，因為文字設(shè)計與圖形設(shè)計一樣,，同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。

在整個單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,，教師利用課堂教學(xué)時間提供一個適當(dāng)?shù)恼故緳C會將十分有利于教學(xué)效果的提升,。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示，將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競爭意識的有效教學(xué)手段,。

由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計,，教師在“活動三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對比書籍原有封面設(shè)計來介紹自己重新設(shè)計后封面的特點,，有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計封面的方法,，深刻理解封面設(shè)計中各種設(shè)計元素的運用技巧,。

高中美術(shù)教案篇二

一、教學(xué)目的：通過欣賞中國古代陶器,，讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史,、藝術(shù)成就。學(xué)會運用正確的方法去觀賞陶器,，客觀地評價古代藝術(shù)作品,。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

二,、教學(xué)重點：1,、不同文化類型陶器的造型特點。

2,、彩陶紋飾的藝術(shù)特征,。

三、教學(xué)難點：主要是專業(yè)名詞較多同時涉及到中國古代陶器工藝史,，有關(guān)歷史知識和歷史背景,，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。

四,、教學(xué)時間：1課時

五,、教具準(zhǔn)備：教材、多媒體課件,、錄象帶(l50)

六,、教學(xué)過程：

（一）、組織教學(xué)：（常規(guī)）

（二）,、引入新課：

第一講—第四講是中國工藝美術(shù)欣賞,。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品,，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品,，它反映著一定時代,、社會的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品,，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時代的審美時尚,。

工藝美術(shù)分為實用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實用的工藝美術(shù)是其主流,。為什么實用物品也屬于工藝美術(shù)品呢,？因為人們除了要求滿足生活的需要之外,，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時,，不是要在同樣價格的手表中挑選造型美觀,、顏色合意的那只嗎？誰都希望穿一身既合體舒適,，又美觀大方的衣服,，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份,、性格,、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求,，制約著生活用品的設(shè)計與制作,，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計生產(chǎn)，使其既有實用性,、又具美觀性,。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù),，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù),。

這種實用與審美相統(tǒng)一的特點，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點,。

中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作,。我們欣賞時，要結(jié)合實用功能領(lǐng)略其造型美,、裝飾紋樣的韻律美,、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊,。

今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器,。（出示課題）

1、陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱,。不論中國還是外國,，都是先有陶器，后有瓷器,。人類制造陶器始于新石器時代,，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時代意義的偉大創(chuàng)造,。

這是因為,，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀,，改變了黏土的性質(zhì),，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品,，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實踐中認(rèn)識到黏土摻水后具有可塑性,，從而可能塑造一定的形狀,。同時，人類在長期用火的實踐中,，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識,，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的,，目前還缺乏確鑿的證據(jù),。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后,，形成不易透水的容器,，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后,，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器,。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運和谷物的儲藏,，都需要這種新興的容器——陶器,，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時代的重要特征,，在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元,。

制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等,。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù),，借助稱為陶車的簡單機械對陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚,。

另外,，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低,，一般在600—800c左右,。

2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。

汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》,；

炊器：有罐,、鼎、鬲等,；

飲器：杯、角,、觚（gu）,、（gui）等,；

食器：有碗、缽盤等,；

盛貯器：有壺,、罐、甕,、瓶,、尊、盆,、缸等,。

工藝美術(shù)的實用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動的體現(xiàn),。例如,，當(dāng)時的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器,，為了使其具有盡量大的容積,，它們在造型上都具有鼓腹的特點。但是,，陶罐與陶缽的用途不完全相同,，陶罐一般用于儲水和運水，陶缽主要用于炊煮,。為了適應(yīng)這種不同的使用要求,，陶罐都是小口、有肩,，有的還有較長的頸,，目的是便于運水、儲水,、倒水,；而陶缽則無肩、無頸,、大口,，這樣便于炊煮和飲食。

3.彩陶藝術(shù)：

中國古代的陶器,，以彩陶最為著名,。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長，或是以紋飾豐富引人喜愛,，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美,。這些陶器，可以使我們清楚地看到,，人類在制作這些最早的生活用器時,，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造,。在使用各種裝飾紋樣時，當(dāng)時的人們已經(jīng)能夠熟練地運用重復(fù)與多樣,、虛與實,、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國的彩陶圖案由最簡單的點,、線,、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對象,，也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意,。例如有的魚形只用一個圓點和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標(biāo)志性的特點,，反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括,，并用最簡單而明確的藝術(shù)語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強的紋樣,。

中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象,，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形,，使圖案靈活多變,。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象,，表達(dá)出鮮明的意境,，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。（介紹《人面魚紋盆》）

彩陶的制造者很注意圖案與器形,、視角的關(guān)系,，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶圖案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺,，從而設(shè)計出圖案在器物上的部位,。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。（介紹《舞蹈紋盆》）

三,。本課小結(jié),。

教學(xué)目的：

1、通過學(xué)習(xí)本課,，使學(xué)生了解中國的瓷器是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,，它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平。

2,、通過學(xué)習(xí)本課,，使學(xué)生了解我國不同歷史時期的制瓷工藝、造型、裝飾及各地不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,，學(xué)會欣賞陶瓷藝術(shù),。

3、通過教學(xué),，使學(xué)生了解瓷器是中國偉大的發(fā)明之一，是勞動人民長期辛勤勞作的結(jié)晶,。從而使學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，并能發(fā)揚光大。

教學(xué)重點難點：

1,、中國瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展,，瓷器與陶器的區(qū)別。

2,、瓷器的造型,、裝飾、色彩及藝術(shù)特色,。

3,、幾大名窯的產(chǎn)品特征。

4,、珍愛我們祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),。

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

提問：1,、什么是陶器？什么是彩陶,？

2,、中國古代陶器的造型及紋飾特征是什么？

放映幻燈或錄像（貫耳瓶）

提問：這是陶器嗎,？應(yīng)是什么器物,？

回答：不是。是瓷器,。

三,、講授新課：板書——第二講瓷器

（一）瓷器與陶器的關(guān)系

陶與瓷有下列區(qū)別：

1、燒制的原材料不同

2,、燒制的溫度不同

3,、陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實不透水

高中美術(shù)教案篇三

教學(xué)目標(biāo):

1,、了解五官的位置及其形狀特點,，學(xué)畫五官，從而培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力。

2,、學(xué)習(xí)區(qū)別想象畫和寫生畫,，初步確立寫生畫的審美判別。

重點:培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力,，初步確立寫生畫的審美判別,。

難點:觀察——線描再現(xiàn)的方法

教具:人物、示范作品

教學(xué)過程:

一．引入：

1．請幾位同學(xué)在黑板各畫一幅人物頭像,，師生評議,。

2．請幾位同學(xué)在黑板各畫一幅寫生人物頭像，對比評議,。

二．新課：

1．引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,。

2．引導(dǎo)學(xué)生分析人的五官，強調(diào)客觀表現(xiàn)與想象表現(xiàn)的分別,，并示范,。

3．教師演示線描寫生的畫法，注意強調(diào)以眼睛觀察為主,。

4．請一名學(xué)生在講臺上作模特,，四名同學(xué)作簡短的寫生，引導(dǎo)學(xué)生評議,，教師小結(jié),。

三.布置寫生任務(wù)。

分4組,，每組一名模特,。以眼睛觀察為主進(jìn)行頭部的五官寫生。

四.教師巡堂輔導(dǎo),。

學(xué)生作業(yè),。展覽評議挑選有代表性的作品進(jìn)行優(yōu)劣評議。

板書設(shè)計:

人的五官（寫生畫）

五官寫生圖例

教學(xué)后記:初步學(xué)習(xí)用線表現(xiàn)人的五官,，主要是強調(diào)觀察和想象的分別,。學(xué)生的學(xué)習(xí)較認(rèn)真，求知欲較強,。

設(shè)計意圖：

本學(xué)期,，我們采用了“幼兒園滲透式領(lǐng)域課程”，在藝術(shù)領(lǐng)域有一節(jié)《花瓶設(shè)計與裝飾》活動,，孩子們對各種各樣的花瓶產(chǎn)生了濃厚的'興趣,，在圖畫本上設(shè)計出了千奇百怪、五顏六色的花瓶,，活動結(jié)束后仍然感覺意猶未盡,。于是,，我結(jié)合孩子們的這一興趣，搜集了各種瓶子,，孩子們可以通過動眼,、動腦、動手的過程把自己的探索欲望,、創(chuàng)造欲望淋漓盡致的表現(xiàn)出來,。裝飾出來的花瓶還具有實用價值，用它裝飾教室不僅讓孩子們時時感受成功的快樂,，還可以處處體驗創(chuàng)造美的存在,。活動目標(biāo)：

1,、能夠掌握包、扎,、繞的技能,，并對玻璃瓶進(jìn)行裝飾。

2,、體驗廢舊物品再利用以及手工活動帶來的樂趣,。

活動準(zhǔn)備：

1、各種各樣的玻璃瓶子,、花布,、布條。

2,、照片,、數(shù)碼照相機。

活動過程：

一,、展示照片：各種各樣的玻璃瓶子（酒瓶,、罐頭瓶、飲料瓶）各種花色,、形狀的布以及布條,、繩子，引出主題,。

2,、幼兒討論，引出主題：把玻璃瓶子裝飾成花瓶,。

四,、幼兒動手裝飾，教師指導(dǎo),。

1,、鼓勵幼兒互相之間進(jìn)行合作,。

2、啟發(fā)幼兒裝飾的有新意和別人的不一樣,。

五,、介紹評比自己的作品。

1,、幼兒介紹自己制作花瓶的材料,、方法，認(rèn)為最好看的是什么地方,。

2,、以插花的形式互相評比，學(xué)習(xí)別人優(yōu)點,。

六,、裝飾教室，讓幼兒體驗成功的快樂,。

1,、用數(shù)碼照相機拍出幼兒制作的作品，和沒有裝飾前的碎布,、瓶子作比較,，讓幼兒感受自己創(chuàng)作的成功，以及廢舊物品再利用帶來的樂趣,。

2,、提示幼兒花瓶這么漂亮，我們是不是還可以用它裝飾我們的教室呢,？

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高中美術(shù)教案篇四

葉奔

（杭州求是高級中學(xué)）

現(xiàn)代藝術(shù)是主要發(fā)源于西方發(fā)達(dá)國家的一種嶄新的藝術(shù)形式，在美術(shù)史上只經(jīng)歷了數(shù)百年之久?，F(xiàn)代藝術(shù)的涌現(xiàn)充滿了熱血和激情,、冷靜與反思，是人類智慧的一次集中展現(xiàn),，將人類積聚了幾千年的藝術(shù)文化徹底改變了,，藝術(shù)開始變得貼近生活大眾，他們和商業(yè)的距離從未如此近過,。對于藝術(shù)史發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)階段的情景,，我們能窺見背后轟轟烈烈的工業(yè)革命和信息技術(shù)革命，信息的大爆炸滋生了這些獨特而富有魅力的新的藝術(shù)形式,。

高中美術(shù)鑒賞課的教案編寫涵蓋面極廣,，從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù)，從古至今,，從西至中,，各種知名的藝術(shù)品,、藝術(shù)故事，幾乎無所不談,，而正是這個原因,，讓我們的美術(shù)課本有種泛泛而談的感覺，而現(xiàn)代藝術(shù)如何在高中生中推廣介紹,？是我們亟待解決的問題,。

在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)對于學(xué)生感興趣的很多現(xiàn)代藝術(shù)作品有一種特有的新奇感,，因為傳統(tǒng)藝術(shù)篇章和現(xiàn)代藝術(shù)篇章的較多割裂,，讓學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)的理解只停留在諸如“看不懂”――極簡主義，“很狂野”――德國新表現(xiàn)主義,，“很抽象”――美國抽象表現(xiàn)主義,，“很像照片”――照相寫實主義或超級寫實主義，“很變態(tài)”――弗朗西斯培根的作品等等之類的評論上,，而無法聯(lián)系到這些繪畫流派所在的歷史背景和民族特征或者藝術(shù)家的獨特經(jīng)歷和觀念,，針對這一點，我做了下述分析,。

一、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的德育方面

德育的培養(yǎng)離不開具體的知識和內(nèi)容,，任何脫離內(nèi)容的形式都顯得過于空泛,，在現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞課中，我運用各種資料來激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)品背后的深化理解,。比如,，講到波普藝術(shù)的時候，提及安迪沃霍爾和王廣義兩位藝術(shù)家,，安迪沃霍爾是美國著名的波普藝術(shù)大師,，他的可口可樂瓶、瑪麗蓮?夢露的作品形象深入人心,，但是,，當(dāng)這些藝術(shù)形象推廣到世界，在世界范圍的人群中深入人心的時候,，中國的一位文化學(xué)者河清就批判道：這是一種文化霸權(quán),。

而我國的波普藝術(shù)家王廣義，則在借鑒安迪沃霍爾的波普藝術(shù)形式里貼近生活,、商業(yè)氣息和直接刺激的部分,，使其形成一種中國式的政治波普，這便是中國獨有的文化語言,。講到這里的時候,，學(xué)生便能體會到教師的德育用意：霸權(quán),，不僅僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟上，還有文化霸權(quán),，要愛國,，就要努力發(fā)揚本民族的，只有民族的才是世界的,。

二,、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的智育方面

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代藝術(shù)門類里，學(xué)生能看到很多藝術(shù)家的探索精神,，雖然有些藝術(shù)的探索充滿了古希臘故事阿基里斯與龜般的悖論式荒誕,，但人類的求知欲可在此一窺。現(xiàn)代藝術(shù)里的光電藝術(shù)已經(jīng)日趨成熟,，這里面包含了眾多科技領(lǐng)域的創(chuàng)新,。比如，在上海舉辦的電子藝術(shù)大展,，讓人們對藝術(shù)和科技的結(jié)合充滿遐想,，未來的科技不會只有冷冰冰的操作，而是人和機器互動甚至是情感交流的媒介,，通過這些現(xiàn)代藝術(shù)媒介的變化,，能開拓學(xué)生的思路，了解現(xiàn)代藝術(shù)巨大而寬泛的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域,。

三,、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的美育方面

現(xiàn)代藝術(shù)中需要傳遞給學(xué)生的不僅僅是傳統(tǒng)意義上美的東西，比如德國新表現(xiàn)主義大師基弗的作品,，介紹他的繪畫和裝置作品的時候,，需結(jié)合這位藝術(shù)家不平凡的歷史時代背景和他本人的精神所向。二戰(zhàn)的陰影給德意志民族內(nèi)心的創(chuàng)傷,，在基弗的作品里留下了巨大的'影響,，比如雜亂的筆觸，荒野里干枯的稻草,，點燃的火苗,，坦克、潛艇的模具,，破碎的衣服等,，這些物件堆放在一起并沒有很強的美感，但是學(xué)生能讀懂這些東西堆放在一起的時候會呈現(xiàn)什么樣的語境,，那是一種人類被戰(zhàn)爭百般折磨后的苦難,。此時的美育就變得更加深刻而富有內(nèi)涵了，對美的追求不再只僅限于一張漂亮的畫,，一個漂亮的裝置,，而是靈魂的洗禮和對歷史的拷問,。

四、實例分析――《新的實驗》

在今年的市級公開課中,，我針對教材中的《新的實驗》一課為原型,，延伸教材內(nèi)容，編寫了一堂關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞課,。附簡案：

《模糊的界標(biāo)》

――探索新的實驗

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)知：了解并體驗實驗藝術(shù)的特征,。

2.能力：拓寬學(xué)生的視野，初步形成對此類藝術(shù)的審美能力,。

3.情感：培養(yǎng)學(xué)生對形式,、材料、造型等方面的好奇心與探索心理,。

教學(xué)難點：對新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會,。

教學(xué)準(zhǔn)備：公益作品照片、商場里較大的商品,、各式布料,、夾子、彩帶等,。

教學(xué)時間：1課時,。

課前準(zhǔn)備：給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。

教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入,。

提問：如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出,，你覺得它們是一種藝術(shù)嗎？（分組討論2分鐘,，由小組長匯集總體意見，確定正反方向,，并作為代表發(fā)言）

2.引出課題,。

欣賞蔡國強作品，猜測藝術(shù)家的想法,，欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國柏林國會大廈》,。

小結(jié)：我們通過包裹，不僅體驗到一棟大樓獨特的純審美功能,，也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念,。

思考：隨處可見的工棚也是包裹藝術(shù)嗎？

3.通過這件包裹作品來總結(jié)實驗藝術(shù)的特點（是非判斷題）,。

4.課堂活動：利用商場里的商品和各式布料來創(chuàng)作包裹藝術(shù)（8分鐘）,。

（學(xué)生展示作品，教師指導(dǎo)點評并做小結(jié)）

5.課后小結(jié),。

編輯魯翠紅

高中美術(shù)教案篇五

教學(xué)活動目標(biāo)：

1,、仔細(xì)觀察手的外形特征,，并用簡單的語言講述。

2,、根據(jù)手的外形大膽想象,，繪畫。

活動準(zhǔn)備：

1,、繪畫材料：圖畫紙,，勾線筆。

2,、繪畫前組織幼兒做各種手影游戲,，豐富幼兒的想象。

活動過程：

一,、開始部分

請幼兒猜謎將活動導(dǎo)入,。

師：今天老師帶來了一個謎語，你們來猜一猜“兩棵小樹十個杈,，不長葉子不開花,，能寫能算還會畫，天天干活不說話”,。

二,、基本部分

1、看看,、說說自己的手

師：伸出自己的手,，仔細(xì)觀察自己的手，說說自己的手的什么樣的,，誰來說一說,？（先自由觀察講述，再集體交流）,。

如：10個手指,、手掌、手背,，以及各手指的名稱,。

2、游戲“小手變變變”

組織幼兒做“手指游戲“和“小手變變變”,，引導(dǎo)幼兒用手做出各種造型,，并啟發(fā)他們想一想象什么，要求想的越多越好,，并且與別人的不一樣,。

3、學(xué)習(xí)繪畫（引導(dǎo)幼兒欣賞“小手變變變”作品，并在手的基礎(chǔ)上進(jìn)行添畫活動）

（1）組織幼兒進(jìn)行“手的聯(lián)想畫”圖片欣賞,。

（2）指導(dǎo)幼兒用勾線筆沿手的邊緣描畫（可擺放不同的手形,。）

（3）引導(dǎo)幼兒在此基礎(chǔ)上想象、添畫,。適當(dāng)做一些示范,。

（4）指導(dǎo)個別幼兒進(jìn)行繪畫。

4,、欣賞作品,，交流感受。

師：小朋友們畫得都不錯,，現(xiàn)在請小朋友們來介紹自己的“小手”變成了什么,？

請畫的和別人不一樣的小朋友自己介紹作品。

鼓勵模仿老師作品的小朋友,。幫助畫的有所欠缺的幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)該怎么畫,。欣賞每個小朋

友的作品。

三,、結(jié)束部分

師：今天,，小朋友們的小手畫得都不錯，

希望你們以后要愛護(hù)小手,，讓我們的小手更加的健康靈巧,！

課后反思：

在繪畫教學(xué)中，讓幼兒通過實物認(rèn)真觀察,，了解實物的特點通過想象自由發(fā)揮,，體驗作畫的過程，體驗成功的喜悅,，不要求幼兒畫的像不像,。

高中美術(shù)教案篇六

在《美術(shù)鑒賞》這門課程上，我學(xué)到了很多,。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,，在講建筑一節(jié)課時，我學(xué)到的特別多,，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑,、園林建筑,、宗教建筑、宮殿建筑,、工程建筑等六類,，建筑應(yīng)具備實用、堅固,、美觀三個要素,，而且還要具備雙重性,、層次性、表現(xiàn)性,、文化性等四個屬性,。除此之外還學(xué)到中國古代建筑的藝術(shù)特征。中國古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu),，大梁,、斗拱、隼卯等等,，中國古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式,，它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳,、視覺上紋理自然,、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢，但是它們同時還具有不防火,、不防蟲蛀,，易腐等不足之處。這些,，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來的知識,。

除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多,，我是在想,，她那雙手長什么樣?如果那雙臂沒有斷掉，活生生的存在在這件作品上,，她會濕怎樣的儀態(tài),，她的雙臂會是在做什么?我想，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了,，正是因為作者把那雙臂去掉,，才激起了我們無限的想象和猜測，無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感,，同時,，整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力，美麗的曲線,，人體皮膚的光滑圓潤和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對比,，體現(xiàn)了人體的美麗動人。

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高中美術(shù)教案篇七

教學(xué)目的：

1,、使學(xué)生了解美 術(shù)范疇，建立“大美術(shù)” 觀念。

2,、 使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。

教學(xué)重點：掌握鑒賞方法

教學(xué)難點：應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí),。

教學(xué)模式：自主,、探究、討論,、合作,。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過9年美術(shù),，你最喜歡哪幅美術(shù)作品,，請說說原因。

美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系?

板書：造型藝術(shù) 美術(shù)

二,、新授

美術(shù)的范疇

板書： 繪畫 工藝 美術(shù) 雕塑 書法 建筑 篆刻

各種類型請學(xué)生舉一作品,。

美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,。

小組討論：

1,、歷史上中外有大耳朵英語首頁哪些著名的流派及代表人物?

2、這些著名的畫派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?

學(xué)生簡單表述,，結(jié)合圖例

《放牧》古代巖石畫

《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國

《人物馭龍圖》戰(zhàn)國 最早的主題性繪畫

美術(shù)鑒賞的方法：

對不同作品進(jìn)行比較研究(板書)

學(xué)生自學(xué)過程,，進(jìn)行簡單練習(xí)。

選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,，強調(diào)個性,。

小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操,，提升素質(zhì),，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究,。

高中美術(shù)教案篇八

通過教學(xué)，使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點,，有所了解和認(rèn)識,，達(dá)到開闊眼界，增長知識,，陶冶情操,，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力,。

一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運用等方法的分析，了解中國古代建筑的主要特色,；二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。

本課的教學(xué)難點是對建筑藝術(shù)的欣賞,，最好是實地參觀,，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容,。教學(xué)時應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難,。

1課時

圖片、錄象資料,、多媒體課件

組織教學(xué)：（常規(guī)）

復(fù)習(xí)：

提問：建筑的社會作用有哪些,？

引入新課：（出示課題）

世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系，但只有中國建筑,、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今,，被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長,，流傳最廣,，成就更為輝煌。

1．中國古代建筑的特點：

（1）木結(jié)構(gòu)體系,，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確,。

這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

（2）庭院式的組群布局,，即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落,。一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,，比較重要的建筑都安置在縱軸線上,。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。

（3）色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段,。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點所決定的,。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫,，形成俗話所說的“雕梁畫棟”,。

2．中國古代建筑的類型：

中國古代建筑的類型很多，主要有宮殿,、壇廟,、寺觀、佛塔,、民居和園林建筑等,。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出,。

宮殿建筑：

中國古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿，因為,，幾千年來,，歷代帝王們都不惜以大量人力、物力,，在都城建造規(guī)模宏大,、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿,，以滿足自己窮奢極欲的享受,，并在精神上給人們造成一種無比威嚴(yán)的感覺，以鞏固他們的政權(quán),。

中國最早的宮殿之一建于3700年前的商朝,，以后，歷史上出現(xiàn)過許多著名的宮殿建筑,，例如漢朝在長安的三大宮殿——長樂宮,、未央宮和建章宮。唐代建都長安后,，興建了大明宮,、太極宮和興慶宮?？上н@些宮殿皆已不存在了,。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了，其中保存得最完好,，而且規(guī)模最宏偉,、最有代表性的宮殿是北京故宮，俗稱“紫禁城”,。

宏偉壯麗的紫禁城是明,、清兩代的皇宮，東西長760米,，南北長960米,，占地72萬平方米，房屋9999間半,，建筑面積15萬平方米,。整個建筑群按南北中軸線對稱布局，層次分明,。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞,。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓,。所謂“九梁十八柱”,，外貌層層疊疊,，異常美觀。南面正門是中軸線的起點——午門,。

外朝以三大殿——太和殿,、中和殿、保和殿為主,。

進(jìn)午門，過金水橋,，兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房,。穿太和門走過東西寬200米，南北深190米的庭園,，便是紫禁城中的主體建筑——太和殿,，即民間所說的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會大典的地方,。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上,，每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻,、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材,。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上,，仰望宏偉的殿宇,，背后是廣闊無垠的藍(lán)天，更加威嚴(yán)無比,，造成一種威懾天下,、惟我獨尊的氣勢，使遞次增強的空間序列達(dá)到了最高潮,。

“后三宮”——乾清宮,、交泰宮、坤寧宮,，比三大殿略小,，整體布局很相似，又依次列于中軸線上,。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的,。東六宮西六宮，即民間所說的“三宮六院”,。坤寧宮后是御花園,。御花園中“彎曲的甬道，玲瓏的疊石和秀麗的亭臺,，加上欄中花木”,，所“造成舒緩,、和諧，富有生活情趣的空間氛圍”,，突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活,。

出紫禁城北門——神武門，不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山,，形成山環(huán)水抱之勢,，為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號。

故宮的總體布局,，其指導(dǎo)思想,，就是要突出帝王至高無上的絕對權(quán)威，達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的,。主要建筑物置于中軸線上,，并注意左右對稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對稱,、有主有從的布局,，表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨尊的威嚴(yán)氣魄,。由此可見,，建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要，而且還要滿足人們的精神需要,，建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性,。

高中美術(shù)教案篇九

課時結(jié)構(gòu)：1課時 高中美術(shù)教案：外國雕塑藝術(shù)欣賞

1、了解外國古代,、近代雕塑的藝術(shù)成就,。高中美術(shù)教案：外國雕塑藝術(shù)欣賞

2、培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,，增長外國雕塑藝術(shù)欣賞知識,，陶冶情操，培養(yǎng)感受,、體驗,、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹立正確的外國雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念,。

3,、提高學(xué)生對外國雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語言表達(dá)力和豐富的想象力。

1,、介紹古代希臘,、羅馬雕塑的藝術(shù)特點和近代羅丹雕塑。

2,、我們對雕塑藝術(shù)的看法,。

如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點,。

復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請c同學(xué)提問,。高中美術(shù)教案：外國雕塑藝術(shù)欣賞

（一）,、提問,，引起學(xué)生的興趣。

教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎,？

學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及,、古印度,、古代希臘,、羅馬,、兩河流域等。

教師：古文明包括的內(nèi)容很多,，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題,。

（二）,、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù),。

學(xué)生： a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點,。

多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。

教師：補充介紹希臘雕塑藝術(shù),。

強調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性,、表現(xiàn)力。

2,、希臘雕塑裸體特點,。

3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象,。

學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點,。

教師：補充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。

羅馬雕塑的繼承性,。

羅馬雕塑生動的個性特點,。

多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。

小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：

學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>

（三）,、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞,。

（四）、介紹近代外國雕塑藝術(shù),。

1,、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》

2,、教師：羅丹介紹

多媒體：羅丹作品欣賞,，重點是〈加萊義民〉

學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>

介紹布郎庫西,、摩爾等雕塑家作品。

學(xué)生：談?wù)剬ξ鞣浆F(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識,。

（五）,、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色,。

（六）,、c同學(xué)提問。

一部分同學(xué)動手制作泥塑,，一部分同學(xué)寫生活動,。

高中美術(shù)教案篇十

1、調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感,。

2、通過欣賞,、繪制文物,，了解其用途和作用。

3,、繪制宣傳小報,，了解保護(hù)文物的意義，增強學(xué)生的保護(hù)意識,。

1,、調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感,。

2,、通過欣賞、繪制文物,，了解其用途和作用,。

通過欣賞、繪制文物,，了解其用途和作用,。

1、 老師準(zhǔn)備：

（1） 收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料,。

（2） 就事先了解當(dāng)?shù)夭┪镳^或文物保護(hù)單位,，以便組織學(xué)生參觀。

2,、 學(xué)生準(zhǔn)備：

鉛筆,、彩色水筆、顏料、彩色紙等各種繪畫工具材料或陶土等手工制作工具與材料,。

1,、引導(dǎo)階段

（1） 引導(dǎo)學(xué)生欣賞收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。

（2） 分小組討論交流,，感受文物的美感,。

（3） 教師講解中華民族文明發(fā)展的過程和成就，讓學(xué)生了解祖先創(chuàng)造的優(yōu)秀文化,。

2,、發(fā)展階段

（1） 教師講解一些資料展示卡、宣傳小報和實物仿制的方法,，為學(xué)生更好地作業(yè)創(chuàng)造必要的條件,。

（2） 作業(yè)完成后布置在教室里，互相評價,、欣賞,。

3、收拾與整理

督促學(xué)生收拾工具各材料,，整理桌面,，保持教室環(huán)境的衛(wèi)生和整潔。

4,、課后拓展

讓學(xué)生回家多搜集一些歷史文物資料，盡力尋找生活所在地的歷史文物,，增進(jìn)對祖國傳統(tǒng)文化的情感,，加強保護(hù)文物的責(zé)任意識。

在本節(jié)課中,，學(xué)生們運用手抄報的形式來倡導(dǎo)保護(hù)文物的精神,，用彩筆繪畫的形式不僅抒發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情，又提高了學(xué)生們的文化素養(yǎng),。

高中美術(shù)教案篇十一

1,、了解20世紀(jì)中國雕塑發(fā)展的特點，由于西方雕塑的引入,，對傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗的研究與繼承,。

2、從城市大型雕塑的興起,，了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語言特點,。

3、通過對部分架上雕塑作品的分析,，了解雕塑對不同材質(zhì)的運用和表現(xiàn)手法的特點,。

教學(xué)重點和難點

1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語言特點。

2,、結(jié)合實際,，對當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點,，與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論,，以加深對大型雕塑特點的了解。

課型：新授,，鑒賞,。

教法：講解法，多媒體輔助教學(xué),。

學(xué)法：聽,、看、想,、講相結(jié)合,。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑?他們給你留下什么印象?

二,、新課：

1,、初步了解20世紀(jì)中國雕塑發(fā)展的過程和特點：

原因：傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂，西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入,。

2,、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗,。

3,、鑒賞：大型泥塑《收租院》

播放圖片投影，引導(dǎo)討論,，為什么說《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗?

小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一,，生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份,、年齡和個性的形象,，可謂中國現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體,，收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動魄,，集中地再現(xiàn)出封建地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，迫使他們走向反抗道路的歷史事實,。在這組作品中,，寫實風(fēng)格和泥土材料的運用頗為恰當(dāng)，中,、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果,。

4、架上雕塑

你最喜歡哪個雕塑?它有什么雕塑語言特點及吸引你的地方?

了解王合內(nèi)(1912年—2000年)(女)，原籍法國,。1955年加入中國國籍,。1929年入法國尼斯國立學(xué)校專攻雕塑，1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造,。1937年在巴黎與中國留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來華定居,，抗戰(zhàn)時期，顛沛流離于江西,、湖南,、云南、四川等地,?？箲?zhàn)勝利后定居北平，任教于北師大,，為中央美術(shù)學(xué)院教授,。擅長動物雕塑，作品有首都機場廣場雕塑《中國人民歡迎您》,、《小鹿》,、《小馬》、《貓》等,。

5,、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起、意義,、成就與問題,。

師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名發(fā)言,。

三,、小結(jié)

人民英雄紀(jì)念碑的主題,、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗,。

大型泥塑《收租院》對中西雕塑技法結(jié)合的試驗。

四,、布置課外思考

高中美術(shù)教案篇十二

教學(xué)目的：通過古代希臘,、羅馬雕刻與建筑藝術(shù)的欣賞， 使學(xué)生了解古希臘,、羅馬的美術(shù)概況及表現(xiàn)形式,。了解藝術(shù)隨時代而控變，及藝術(shù)在人類生活中的作用,，培養(yǎng)高尚的審美情趣,，提高審美能力。

重點：l、古希臘雕刻,、藝術(shù)的偉大成就

2,、古希臘、羅馬藝術(shù)的風(fēng)格的與內(nèi)涵

難點;學(xué)生審美感受的體驗,，欣賞能力的提高

教具準(zhǔn)備：石膏像,、圖片資料、地圖,、實物投影儀,、背景音樂

學(xué)具準(zhǔn)備：課本、筆記本

教學(xué)過程 ：

一,、引人新課

觀賞石膏像《米羅島的維納斯》,，閱讀詩歌，講述相關(guān)神話,，談?wù)摰袼艿膶徝栏惺?。引入話題，馬克思說是“高不可及的范本”,，恩格斯說在希臘羅馬面前,，“中世紀(jì)的幽靈消失了”。

二,、新課講授

1,、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件

貿(mào)易與航海造就了堅強的意志，機智勇敢和勇于探索的性格;城邦國家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈;溫和的氣候使運動員裸體竟放為藝術(shù)家對人體美有較早的領(lǐng)悟;“神人同形同往” 的神話是藝術(shù)的土壤,。

2,、古希臘雕刻一神性的崇高

雕刻藝術(shù)特點。擔(dān)造完美的,、理想化的人,，追求一種和諧的理想美。

重點作品：《米洛的阿芙羅蒂特》,、《煉鐵餅者》《三女神》,、《刮汗污的運動員》、《里切亞戰(zhàn)士》,、(古典時期)

《拉奧孔》《尼開神像》(希臘化時期)

3,、古希臘的建筑

石柱圍成長方形，形成圍廊,、拄,、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。

4,、古羅馬雕刻——人欲的膨脹：

羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗,，征服希臘后,，雕刻走向成熟，注重理想美,。帝國時期出現(xiàn)了強烈個性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫的肖像,。

重點作品：《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》,?！秺W里略騎馬像》

5、古羅馬的建筑

券拱加希臘柱式,，混凝土使用廣泛

重點作品：《君士坦丁凱旋門》,、《斗獸場》、《萬神廟》

三,、小結(jié)與作業(yè)

1,、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點及古羅馬建筑藝術(shù)的主要成就。

2,、教師談古希臘,、羅馬藝術(shù)對后世歐洲藝術(shù)的偉大意義(文藝復(fù)興 古典主義)。

3,、思考希臘,、羅馬藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化的異同。

4,。應(yīng)學(xué)生寫短文波最喜歡的一件作品,，忌空談，多聯(lián)系實際,。建議閱讀希臘羅馬的神話,。

后記：這是我多年前的一節(jié)對全省的公開課，標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成,。就是文化性,、情感性和知識性的統(tǒng)一，以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來上的教學(xué)手段,。

附：優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)

文明與野蠻

學(xué)生作業(yè)

帕特農(nóng)神廟和大角斗場是歐洲古代藝術(shù)的杰作,，把它們并在一起思考，我覺得很有意思,。

一開始我覺得它們一樣,，一樣輝煌,，一樣偉大,，一樣地證明了古代人的智慧，一樣地體現(xiàn)了人類的自豪,。

帕觸神廟在古希臘雅典,，是公元前五年世紀(jì)戰(zhàn)勝波斯侵略后,，雅典人為他們的保護(hù)神，智慧女神雅典娜而建的,。它采用長方形平列柱圍廊式,，列柱是雄渾有力的多立克式，屋頂是兩坡頂,，頂?shù)膬啥诵纬扇切蔚纳綁?，上有精美的高浮雕。整個神廟比例勻稱,，飽滿,，是古典大師菲狄亞斯的杰作。

大斗角場則是六百年后羅馬帝國時期,，這時希臘已被羅馬滅亡,，但羅馬繼承了希臘的柱式藝術(shù)，把它和券拱結(jié)合,，結(jié)合新的建筑材雕成的,。它分成四層，觀眾的座席和通道等都經(jīng)過精心的安排和設(shè)計,。這樣型制直到今天,，體育館還沒有原則上的變化。

就這樣,，從雅典到羅馬,，歐洲文明走出最輝煌的一步。

但把問題往深處想,，又發(fā)現(xiàn)它們有太多的不一樣,。

一個方，一個圓,，一個神界單純靜穆偉大,，一個人間繁復(fù)嘈雜，一個獻(xiàn)給神—一人有神性的崇高,，一個留給野獸—一人殘存著動物的本能,，一個從文明中透出野蠻，一個在野蠻上面建造文明,。

當(dāng)年在帕特農(nóng)神廟,，敬獻(xiàn)花環(huán)、水果,、吟誦著,，哲學(xué)、幾何學(xué),，贊頌著藝術(shù)家的杰作…… 而后來大角斗場是另一番情景,，將軍,，貴族們喝著美酒，摟著美人,，在這里享受著人與人,，人與獸，獸與獸血肉橫飛地撕咬,。將軍們喜歡血,，這喚起了他們殘酷的動物本性，因為人本來就是動物,。

(想到這些我真恨不得炸掉這個玩意,，背一個破壞文物的罪名。)

野蠻造就了文明,，文明也裝怖了野蠻,，誰能把它們分得清清楚楚。

有個瘋子想千古留名(這個想法有點文明),，于是就燒了帕特農(nóng)廟,。

這個行為真野蠻，不過,，話要說回來,，雅典娜用大蛇咬死拉奧孔誠也很野蠻

角斗土斯巴達(dá)克思想，什么文明奇跡,，大斗角場就是一個法西斯的奧斯維辛殺人的集中營,，于他拿起劍教訓(xùn)野蠻。

不知道,，他是不是也燒了大角斗場,，反正帕特農(nóng)神廟和大角斗場都成了今天這個破敗的樣子。

又一樣了,，帕特農(nóng)神廟和大角斗場,。一樣造出崇高、悲愴,、蒼涼的美感,，一樣

收票參觀。這些買票的人,，也有當(dāng)年波斯人的后代,，也有斗角場中幸存者的后代，

人們又能在一起用不同的語言贊嘆古代腰文明的杰作,。

又一樣了,，不同地方的人們一樣地按照它們的樣子建宮殿、建教堂,、建銀行,、建體育場、建劇院,。在這些地方少了一些神的空幻,、獸的殘忍，充滿的是真正的人的自豪,。

人類創(chuàng)造奇跡,，創(chuàng)造美，這一點我不否認(rèn),。但我想提醒大家,，我們經(jīng)歷過野蠻、文明正在戰(zhàn)勝野蠻,，文明必將取代野蠻,。

【教師評語】

人人都贊美古代文明，而劉若飛同學(xué)卻能以獨特的思維,，另辟建徑,，從它們文明智慧的背后嗅出血腥，并進(jìn)一步層層揭示文明與野蠻的關(guān)系,，使我們對古代美術(shù)作品有了更深刻的認(rèn)識,。

高中美術(shù)教案篇十三

1、知識：了解相框相關(guān)知識,，及設(shè)計的基本內(nèi)涵,，了解物以致用的基本設(shè)計理念。

2,、能力：嘗試制作和別人不一樣的作品,。

3、情感：體驗手工活動帶來的樂趣,。激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,，培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動手能力,。

重點：了解小相框的相關(guān)知識及設(shè)計制作方法,。

難點：如何利用收集到的材料制作新穎、美觀,、實用的小相框,。

2課時

教師：多種廢舊材料、手工材料,、范作,、課件等。

學(xué)生：多種廢舊材料,、相框?qū)嵨?、圖片,、繪畫工具剪貼工具等。

教師請同學(xué)們拿出自己的生活照片,。

出示課題——自制小相框

同學(xué)們,，你們家里一定有一些廢舊材料，其實它們都有潛在的利用價值等你去挖掘與創(chuàng)造,。根據(jù)你今天帶來的材料我們來設(shè)計,、制作一個小相框。讓我們用自己靈巧的雙手給大家的照片做個富有個性的相框吧,！它會給你帶來愉悅和自信,。

1、請學(xué)生看多媒體ppt照片,，對照片上的小相框的用途,、外形、色彩和圖案進(jìn)行分析,。

2,、給小組分任務(wù)研究：

（1）可以用什么材料來制作自己的小相框？

（2）什么樣的相框造型與色彩能更好地烘托你的照片,？

（3）怎樣將相框的背板固定在相框上,？

請同學(xué)用手中的筆和紙設(shè)計一下自己下節(jié)課要做的相框草稿，注意制作相框材料和顏色的運用搭配,。

1,、思維訓(xùn)練：

參考收集到的資料，研究如何更好地為相框設(shè)立支架,。根據(jù)材料進(jìn)行嘗試,。

2、解決問題：

（1）你在制作時都會遇到哪些問題,？

（2）你在制作過程中用哪些手法,，需要哪些工具，應(yīng)該注意什么,？

3,、設(shè)計思路:

（1）生活中的材料各不相同，根據(jù)材料的不同形狀進(jìn)行設(shè)計,。

（2）根據(jù)小相框不同的擺放位置,、用途進(jìn)行設(shè)計。

（3）造型新穎,，注意外形,、色彩、圖案要跟照片相配合。

4,、課件展示制作步驟

（在演示過程中注意強調(diào)使用工具的安全,。）

5、欣賞分析學(xué)生作品（教材中及課件中的優(yōu)秀作品）,。

分析哪些材料可以做小相框,，都可以用哪些方式進(jìn)行裝飾。

1,、比賽內(nèi)容：兩人為一個小組進(jìn)行小組合作,，設(shè)計制作一個小相框來裝點生活,。

2,、要求：

（1）大膽創(chuàng)新，合理巧妙地運用各種材料,、方法設(shè)計制作,。

（2）造型美觀，色彩搭配和諧,。

（3）注意工具材料使用的安全,。

3、特設(shè)獎項有：最炫創(chuàng)意獎,、最贊美工獎,、最佳默契獎、最高人氣獎

通過本課相框制作的學(xué)習(xí),，了解相框相關(guān)知識,，及設(shè)計的基本內(nèi)涵，了解了物以致用的基本設(shè)計理念,，學(xué)習(xí)用容易找到的材料設(shè)計新穎,、漂亮的小相框。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)手工制作的興趣,，培養(yǎng)觀察分析,、創(chuàng)新思維及動手能力。