心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,，通過思考,、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

思想道德心得體會(huì)篇一

第一段：導(dǎo)言（引入話題,，闡述學(xué)習(xí)思想道德的重要性）

作為一個(gè)受教育者，學(xué)習(xí)思想道德是我們成長的必經(jīng)之路,。思想道德是人們?cè)谂c他人相處時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,，對(duì)于個(gè)體的品德形成和社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在我多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中,，我充分認(rèn)識(shí)到學(xué)思想道德的重要性,，并在此過程中也積累了一些心得體會(huì)。

第二段：樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀

學(xué)習(xí)思想道德,，首先要樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀,。道德觀念是對(duì)正義、善惡,、忠誠,、誠信等道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同；而價(jià)值觀則是對(duì)人生目標(biāo),、人生態(tài)度,、人生態(tài)度等個(gè)人價(jià)值追求的總體認(rèn)識(shí)。只有樹立起正確的道德觀念和價(jià)值觀,，我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范,，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感的人。在學(xué)習(xí)過程中,，我深知道德行高尚的重要性,，努力使自己的言行符合人類道德標(biāo)準(zhǔn)，樹立起責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,。

第三段：培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力

學(xué)習(xí)思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力,。只有擁有正確的思想覺悟，我們才能樹立起正確的人生觀和世界觀,，對(duì)待生活中的種種誘惑和考驗(yàn)時(shí)能夠冷靜而堅(jiān)定,。與此同時(shí)，我們也需要培養(yǎng)維護(hù)道德價(jià)值觀的能力,，即在面對(duì)道德困境時(shí)能夠做出正確和勇敢的選擇,，并將其付諸實(shí)踐。在多年學(xué)習(xí)中,，我不斷提高自己的思想覺悟水平,，時(shí)刻提醒自己樹立正確的道德標(biāo)桿，始終做到知行合一,。

第四段：關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)

學(xué)思想道德還要關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),。人是社會(huì)的一部分,，對(duì)他人的關(guān)懷和幫助是道德的基本體現(xiàn)。我們需要關(guān)心他人的疾苦,，盡力幫助那些遇到困難的人,。同時(shí)，我們也應(yīng)該主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng),，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn),。通過關(guān)注他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，我們灌輸了愛他人和奉獻(xiàn)的情感,，在實(shí)踐中修煉了自己的品德素質(zhì),。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展

學(xué)習(xí)思想道德是一個(gè)相對(duì)長久的過程，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),。時(shí)刻保持謙虛與敬畏的心態(tài),，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的倫理道德，不斷提高自己的道德情操,。在現(xiàn)代社會(huì),，道德觀念和價(jià)值觀在不斷變化，我們要不斷接受新的道德理念和觀念,，使自己的思想道德與時(shí)俱進(jìn),，在行為準(zhǔn)則上始終保持與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值追求。

總結(jié)：

學(xué)思想道德的心得體會(huì)是學(xué)習(xí)工作和生活中的一項(xiàng)重要任務(wù),，它對(duì)個(gè)體的成長和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用,。通過樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力,，關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展,，我們可以不斷完善自己的道德品質(zhì),，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,，我將繼續(xù)努力學(xué)思想道德,，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

思想道德心得體會(huì)篇二

在現(xiàn)代社會(huì),，思想道德對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)與社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要,。思想道德的培養(yǎng)不僅能夠提高個(gè)人的道德品質(zhì)，使其成為一個(gè)有道德底線的人,，也能夠構(gòu)建一個(gè)和諧充滿愛心和公正的社會(huì),。長期以來，我一直在思考和實(shí)踐思想道德的問題,，并有一些心得體會(huì),。

首先,，思想道德的培養(yǎng)需要從自身做起。一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)是基于自己的內(nèi)心深處進(jìn)行的,。只有通過對(duì)自己的思想進(jìn)行反思和深入挖掘,，我們才能有效地發(fā)現(xiàn)和解決自身的思想道德問題。通過積極地塑造自己的品質(zhì)和人格,，我們可以成為一個(gè)懂得自愛,、尊重他人、恪守道義的人,。在我個(gè)人的發(fā)展過程中,，我意識(shí)到這一點(diǎn)并開始了自我修養(yǎng)。我通過讀書,、品味音樂,、觀看電影等各種途徑，提高了自己的情感世界和智慧素養(yǎng),。在與人交流中,，我更加注重與他人的共情和換位思考，以便更好地理解他人的感受和需求,。通過這些努力,，我逐漸意識(shí)到，只有提升自身的品質(zhì)和道德修養(yǎng),，才能夠在實(shí)際生活中取得更好的人際關(guān)系和幸福感,。

其次，思想道德的培養(yǎng)需要重視家庭和社會(huì)的作用,。家庭是一個(gè)人思想道德教育的起點(diǎn),，而社會(huì)則是其延續(xù)與發(fā)展的場(chǎng)所。一個(gè)溫馨和諧的家庭能夠培養(yǎng)出諸如親情,、友情,、愛心和責(zé)任感等美好品質(zhì)。在家庭中,，我深深地感受到父母對(duì)我的關(guān)愛和教育,。他們不僅給予了我物質(zhì)上的支持，更重要的是教會(huì)了我如何待人接物,，如何秉持人間大愛,，如何勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在社會(huì)中,，我也遇見了很多有道德操守的人,，從他們身上學(xué)到了堅(jiān)守原則、無私奉獻(xiàn)等品質(zhì)。因此,，我認(rèn)為,，我們應(yīng)該重視家庭和社會(huì)對(duì)個(gè)人的思想道德的影響與引導(dǎo)，尤其是對(duì)年輕一代,。只有通過家庭和社會(huì)的共同努力,，我們才能夠培養(yǎng)出更多思想道德高尚的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn),。

再次,，思想道德的培養(yǎng)需要關(guān)注對(duì)他人的關(guān)懷和幫助。作為一個(gè)有道德底線的人,，我們應(yīng)該不僅關(guān)注自身的思想道德修養(yǎng),，還要積極地關(guān)心他人，并在力所能及的范圍內(nèi)給予幫助,。對(duì)他人的關(guān)懷和幫助,，不僅可以幫助他人，還能夠提高我們自己的思想道德修養(yǎng),。通過對(duì)他人需求的關(guān)注與滿足,，我們能夠培養(yǎng)出愛心、責(zé)任感和純真善良的品性,。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,，我曾經(jīng)參與過一些志愿者工作，為一些需要幫助的人提供力所能及的支持,。這些經(jīng)歷給予了我很多的啟示,，讓我體會(huì)到幫助他人的價(jià)值和快樂。我發(fā)現(xiàn),，通過幫助他人解決問題和減輕負(fù)擔(dān),，我不僅體會(huì)到了內(nèi)心的滿足感，還加深了對(duì)他人需求的敏感性和關(guān)愛之心,。

最后,，思想道德的培養(yǎng)需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。思想道德修養(yǎng)是一個(gè)終身的事業(yè),，需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修。隨著社會(huì)的變化和發(fā)展,，我們的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地更新和完善,。我們應(yīng)該保持謙虛、開放的心態(tài),，積極參與到道德探討和爭鳴中,。通過不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們可以不斷提高自己的思想道德水平，做到與時(shí)俱進(jìn),。在這個(gè)過程中,，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，努力將道德修養(yǎng)貫穿于自己的一言一行中,，不斷提升自己的行為規(guī)范和道德品質(zhì),。

綜上所述，思想道德的培養(yǎng)是一個(gè)全方位的過程,，需要從個(gè)人做起,，重視家庭和社會(huì)作用，關(guān)注對(duì)他人的關(guān)懷和幫助,，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,。我相信，通過不斷努力和實(shí)踐,，我們能夠更好地培養(yǎng)出高尚的品性和道德操守,，為自己和社會(huì)構(gòu)建一個(gè)更美好的未來。

思想道德心得體會(huì)篇三

首先,，思想和道德都是人類思考和行為的基石,。如果我們不能清晰地思考和識(shí)別正確的行為方式，我們會(huì)誤入歧途,。無論是在日常生活中還是在工作場(chǎng)所,，思想和道德都是必不可少的。這些價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是我們?nèi)粘Ｉ畹闹改?，帶領(lǐng)我們做出正確的決定,，在我們面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)，讓我們更加堅(jiān)定不移的踐行自己的價(jià)值觀,。

其次,，有一組正確的道德規(guī)范，可以讓我們更好地生活和工作,。這個(gè)規(guī)范可以包括對(duì)要遵循的理念和原則的指引,。例如，我們應(yīng)該保持真實(shí)誠信,，堅(jiān)持追求卓越,，同時(shí)要尊重他人的人權(quán)和尊嚴(yán)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,，這些價(jià)值觀可以指導(dǎo)我們行事,，讓我們做出明智和正確的決定。最好的道德規(guī)范是那些可以讓我們?cè)谛惺孤氊?zé)和實(shí)施決策時(shí)得到尊重和支持,。

第三,，我們需要將自己的思想和行為規(guī)范帶到我們的工作中。在工作環(huán)境中，這些價(jià)值與規(guī)范可以被視為行為的參照系,。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是員工,，每個(gè)人都應(yīng)該將自己的思想和行為規(guī)范與整個(gè)公司的價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)接，以確保他們對(duì)整個(gè)公司的貢獻(xiàn)和水平,。當(dāng)我們的價(jià)值觀與公司的價(jià)值觀相一致時(shí),，我們可以更好的融入公司文化，大家之間更容易合作,、信任和尊重對(duì)方,。

第四，我們必須相信我們的思維和判斷,，這是我們成功的關(guān)鍵之一,。每個(gè)人都應(yīng)該知道自己的價(jià)值，在思考和處理事情時(shí)要有一個(gè)清晰的思路,。我們作為一個(gè)人應(yīng)該始終采取全面而建設(shè)性的方法,，能夠?qū)ふ医鉀Q問題的方法，同時(shí)還要善于傾聽其他人的意見,。這將使我們能夠更好的遵循自己的道德規(guī)范,，并在工作中獲得更好的績效。

最后,，我們需要始終保持冷靜和理智,。有時(shí)候,，我們?cè)诠ぷ鳝h(huán)境中遇到挫折,，會(huì)感到不安和沮喪,。我們需要保持理智和堅(jiān)定信念，這樣我們就可以繼續(xù)前行,，克服一切障礙,。我們需要保持積極向上的態(tài)度，永遠(yuǎn)保持思考和成長,，這樣我們才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),。

總之，作為一個(gè)人,，我們需要在思想道德方面保持清晰和堅(jiān)定,。遵循價(jià)值觀和道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)可以幫助我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦凶龀稣_的決策。我們應(yīng)該將自己的價(jià)值觀和行為規(guī)范融入我們的生活和工作中,，并始終保持冷靜和理智,。通過這些努力，我們將能夠成為一個(gè)真正的成功人士,。

思想道德心得體會(huì)篇四

20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材（七年級(jí)道德與法治新教材）的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)＜依蠋煿鵻x的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年級(jí)政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)。

1,、突出背景,，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用,，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,，水到渠成的，使教材具有“親和力”,。

2,、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,。

3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

4,、重視思想方法,，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”,。

5,、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性,。

6,、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用,。

7,、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用,。

8,、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分,。課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：

1,、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；

2,、以學(xué)生道德,、法治發(fā)展為根本目的。

1,、調(diào)整結(jié)構(gòu),、增減內(nèi)容,，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系，合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,，通過教科書的體系結(jié)構(gòu),，學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的，浩如煙海的學(xué)科知識(shí)是如何被選擇和組織起來的,。因此,，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建，體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值,。

2,、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”,，加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解,，在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘課本核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),，以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生從中體會(huì)課程的學(xué)習(xí)方法,，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”,。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。

3,、反映背景,、重視過程、加強(qiáng)應(yīng)用,，使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),，也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

4,、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲,，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料,。好的引言，對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,、加強(qiáng)基本思想教學(xué),、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。為更好地發(fā)揮章引言的作用,，修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入,、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,，結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入,。

5,、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐”,，積累道德與法治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，給學(xué)生一條觀察事物（情景）,、發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題、分析問題,、解決問題的線索,。教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念,、思想方法,、學(xué)習(xí)過程等方面考慮，在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目,，使他們通過觀察,、實(shí)驗(yàn)、比較,、歸納,、猜想、推理,、反思等理性思維活動(dòng),，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì)，提高思維能力,，積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

6,、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng),。要經(jīng)過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到對(duì)內(nèi)容理解的逐步深入,，雙基的落實(shí),，能力的提高。正文,、習(xí)題是一個(gè)整體,，習(xí)題是正文的自然延續(xù)，是通過訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的,。例子習(xí)題整體考慮,，加強(qiáng)基礎(chǔ)題,，注意題量、梯度,。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同,，但教科書的習(xí)題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內(nèi)容越多），但絕不等同于中考題,，注意了對(duì)中考題進(jìn)行加工和改造,，以訓(xùn)練本節(jié)（單元）的核心知識(shí)。

1,、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體,。

2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提,。

3,、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。

4,、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng),。

總之，教師要不斷深入鉆研教材,，讀出教材的本意和新意,，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,，真正弄清楚教材的本義,，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué),。

思想道德心得體會(huì)篇五

我自從聽警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后,，我明白了不因善小而不為，不因惡小而為之的道理,。

我們需要遠(yuǎn)離犯罪人,，假如你的家人是犯罪人，你應(yīng)該怎樣做呀,？對(duì)了,，你應(yīng)該不要跟他去不健康的地方，你也要指導(dǎo)他不要去上網(wǎng)吧,，抽煙,，喝酒等對(duì)我們不健康的東西。

如果你的好朋友在14周歲到16周歲,，還是16周歲以上,，如果你發(fā)現(xiàn)他們有搶錢,，偷錢等觸犯法律的事，你要及時(shí)報(bào)警,，不要跟他們一起做傷害我們的事情,，因?yàn)榉蔁o情。你在小學(xué)或是幼兒園時(shí),，發(fā)現(xiàn)你們班有人做小偷小摸的事,，你要及時(shí)阻止他，如果他不及時(shí)改正錯(cuò)誤,，也不聽你的勸告的話,，大了必定釀成大禍。

比如,，你放學(xué)回家，父母或是親人都不在家,，發(fā)現(xiàn)后面有人跟蹤你,，你應(yīng)該怎么辦呢？下面是一個(gè)很好的舉例：一天,，女孩娟娟放學(xué)回家,，脖子上掛著鑰匙往家里走去，父母都不在家,。走到半路,，娟娟發(fā)現(xiàn)有人跟蹤她，她走到家門口,，卻不開門,，在家門轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的，因?yàn)榫昃曛?，只要她一開門,，那個(gè)人就會(huì)進(jìn)她家搶東西。忽然,，娟娟看到對(duì)面的江大嬸走出來,，她拉住江大嬸，并且小聲把事情的經(jīng)過告訴了江大嬸,，江大嬸叫娟娟開門,，自己在旁邊打110。當(dāng)娟娟把門打開后,，那個(gè)人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里,，然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來的及時(shí),，把那個(gè)人捉住了,。

思想道德心得體會(huì)篇六

第一段：思想道德的重要性和價(jià)值（引入）

思想道德是指人們對(duì)于正確思維和行為的一種內(nèi)在準(zhǔn)則和規(guī)范,。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想道德的重要性越來越受到人們的重視,，這是因?yàn)樗鼘?duì)于個(gè)人的發(fā)展,、社會(huì)的穩(wěn)定以及國家的繁榮都起著舉足輕重的作用。在我個(gè)人的思想道德修養(yǎng)中,，我深刻體會(huì)到了思想道德的重要性,，并從中得到了諸多有益的體會(huì)和心得。

第二段：思想道德的教育意義（展開）

思想道德教育是對(duì)個(gè)人品德培養(yǎng)的重要途徑,，它不僅關(guān)乎每個(gè)人自身品質(zhì)的提升,，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過思想道德的塑造與修養(yǎng),，我意識(shí)到自己的行為和決策都植根于人類的基本道德原則,，這讓我更加懂得了如何正確對(duì)待他人、如何心懷感恩,、如何勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任等等,。思想道德教育還能培養(yǎng)我們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,，使我們具備正確的判斷力和處理問題的能力,，對(duì)于遇到的困難和挫折能夠坦然面對(duì)并找到解決的方法。從而,，使我們能夠以積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)一切,。

第三段：思想道德的實(shí)踐重要性（深化）

思想道德不僅在理論上有著重要價(jià)值，更重要的是在實(shí)踐中得以體現(xiàn),。只有在實(shí)際生活中將思想道德的教誨付諸行動(dòng),，方能真正感受到其意義和價(jià)值。在我所經(jīng)歷的人際關(guān)系和社會(huì)交往中,，我通過思想道德的實(shí)踐獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),。例如，在家庭中,，我時(shí)刻注意言行的端正和尊重父母,、關(guān)愛家人的態(tài)度，這不僅增進(jìn)了與家人之間的和睦關(guān)系,，也在心靈上得到了滿足,。在學(xué)校和社會(huì)中，我積極參與公益活動(dòng)和志愿工作,，關(guān)心公共事務(wù),，傳遞正能量，這讓我體驗(yàn)到了付出和奉獻(xiàn)的快樂和滿足。通過思想道德的實(shí)踐,，我逐漸明白,，只有將道德準(zhǔn)則融入自己的行為和生活中，才能自我完善,，提高自身的全面素質(zhì),。

第四段：思想道德對(duì)于社會(huì)的影響（拓展）

思想道德的意義不僅僅限于個(gè)人層面，它對(duì)社會(huì)整體也有著深遠(yuǎn)的影響,。一個(gè)擁有良好思想道德的社會(huì),，將會(huì)形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。而在思想道德水平較低的社會(huì),，則容易出現(xiàn)各種亂象,。例如，廉政建設(shè),、公共道德的提升以及公共資源的公平合理分配等,，都需要人們擁有高度的道德觀念和行為準(zhǔn)則。這不僅需要人們對(duì)自己有要求,，更需要個(gè)人從身邊的小事做起,，融入社會(huì)的各個(gè)角落，用真正的善良和道德觀念去引導(dǎo)他人,，才能攜手共建和諧社會(huì)。

第五段：個(gè)人對(duì)于思想道德的努力和反思（結(jié)論）

思想道德修養(yǎng)是一個(gè)漫長而不斷的過程,，我將持續(xù)投身其中,，不停地學(xué)習(xí)和自省。雖然在實(shí)際生活中,，我難免會(huì)遇到各種誘惑和挑戰(zhàn),，也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，但我堅(jiān)信通過不斷深化自己思想道德的修養(yǎng),，我能夠成為一個(gè)品德高尚,、責(zé)任感強(qiáng)、積極向上的人,。在未來的日子里,，我將繼續(xù)保持對(duì)自己的嚴(yán)格要求，堅(jiān)守道德底線,；并且積極參與志愿服務(wù)和奉獻(xiàn),，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過這樣的努力,，我們每個(gè)人都能在思想道德上得到進(jìn)一步的升華和提高,，為建設(shè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。

總結(jié)：

思想道德心得體會(huì)是每個(gè)人在成長過程中的重要內(nèi)容，通過深入理解思想道德的重要性和價(jià)值,，我們意識(shí)到了個(gè)人在塑造自身品質(zhì)的過程中的重要性,；而思想道德實(shí)踐則讓我們深刻了解到道德的應(yīng)用和實(shí)際意義；思想道德對(duì)于社會(huì)的影響也是不容忽視的,，它關(guān)系到社會(huì)整體的和諧與發(fā)展,；最后，每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持不懈地修養(yǎng)自己思想道德,，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。只有這樣，我們才能在未來的日子里成為真正的“有思想,、有道德,、有修養(yǎng)”的人。

思想道德心得體會(huì)篇七

思想道德和法律在社會(huì)生活中始終貫穿著一條紅線,，是我們合理,、動(dòng)態(tài)、系統(tǒng)的社會(huì)秩序的基礎(chǔ)和保障,。在我們的日常生活中,，我們常常會(huì)遇到許多道德、思想和法律問題,，每個(gè)人都應(yīng)該具備相應(yīng)的思想道德素質(zhì)和法律意識(shí),，以正確的態(tài)度和行為去處理這些問題。在這篇文章中,，我將分享一些我對(duì)思想道德和法律的心得和體會(huì),。

第二段：思想道德的體驗(yàn)

思想道德是人的品德修養(yǎng)和心靈追求的表現(xiàn)，是個(gè)人和社會(huì)共同關(guān)心的問題,。在這一方面,，我認(rèn)為自己還有很多的地方需要改進(jìn)，例如要更深入地理解孝道和家庭觀念等,，同時(shí)還要對(duì)人性問題多多關(guān)注,，探索東方哲學(xué)的思想精髓，從而具備更為豐富的道德素養(yǎng),。在處理人際關(guān)系上,，更需要注重情感交流與溝通，以真誠,、尊重,、體諒和關(guān)心作為對(duì)待朋友、同事和上司下屬的基本原則,，這樣不僅可以增強(qiáng)信任感,，還可以減少誤會(huì)和矛盾,。 思想道德的體驗(yàn)是長期的積累和提高，需要我們持之以恒地去追求和實(shí)踐,。

第三段：法律意識(shí)的體驗(yàn)

法律是社會(huì)秩序的主要保障,，是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分,。在這方面,，我認(rèn)為自己在一定程度上已經(jīng)有了一些法律意識(shí)，比如學(xué)習(xí)了一些相關(guān)的法律條文和法律原理,，并且在日常生活中也會(huì)根據(jù)法律規(guī)定去處理問題,。比如，在處理交通事故,、勞動(dòng)爭議,、合同糾紛等方面處理和應(yīng)對(duì)案件時(shí)，必須遵守法律程序,、維護(hù)社會(huì)公正和公平,，盡量減少不公和非正義的情況。另外,，我也深刻地意識(shí)到,，法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不能只限于一般常識(shí)性的問題，而更應(yīng)該關(guān)注特定行業(yè)和領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí),，以滿足日益嚴(yán)峻的法制和法律需求,。因此，在深入探索法律理論和實(shí)踐中,，我認(rèn)為自己還有很長的路要走,。

第四段：思想道德和法律的結(jié)合

在處理問題時(shí)，思想道德和法律往往是相互依存和相互作用的,，二者之間的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系直接影響到解決問題的效果和質(zhì)量。在職業(yè)生涯和社會(huì)生活中,，我們經(jīng)常會(huì)遇到道德問題和法律問題,，如何在道德和法律之間保持平衡，既遵守法律,，又維護(hù)人民的良好道德形象,，是我們需要不斷思考和探索的問題。解決這個(gè)問題的關(guān)鍵在于,，保持正確的思想態(tài)度和行為準(zhǔn)則,，注重自身素質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)的提高，光明正大,、切實(shí)可行,、公正公平的解決問題，是我們必須時(shí)刻緊記的使命和責(zé)任。

第五段：結(jié)語

思想道德和法律是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)和保障,，是人類社會(huì)走向文明進(jìn)步的必要因素,。對(duì)于個(gè)人而言，具備良好的思想道德和法律素養(yǎng),，不僅可以為自己帶來價(jià)值和實(shí)惠,，而且可以為家庭、職業(yè)和社會(huì)帶來積極的影響和作用,。因此,，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極關(guān)注、深刻思考和實(shí)踐這些問題,，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn),。

思想道德心得體會(huì)篇八

教育對(duì)于種子是陽光，對(duì)于樹林是水,，對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子,，能讓人該過自新，要是盜賊,、人犯,，從小接受過法制教育，有著滿心道德,，那他們還會(huì)成為罪犯嗎,？由此說明，法制教育是不可忽視的,。所以,，我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人，就像‘沒有規(guī)矩,，不成方圓’,，它教會(huì)我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》,，員工要遵守公司條例,，而每個(gè)公民都要遵守國家法律、法規(guī),，正是“國有國法,，家有家規(guī)”。它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī),，不吸煙,，不喝酒，不打人和小偷小摸,。玩電子游戲會(huì)讓我們成績下降,，也浪費(fèi)金錢,；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為,。它還教我們?cè)鯓臃阑鹋c自救,，城市不能隨便放鞭炮等等。

所以,，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育,，做個(gè)有文化、講文明的國之棟梁,。犯罪,，犯法它們是兄弟？不,，不是,。它們是兩個(gè)完全不同的詞語。

犯法,，我們無時(shí)無刻不在做,，它是我們每個(gè)人都做過的一件事。

而犯罪呢,！它是一顆長滿刺的玫瑰,，美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚,。

不要自以為是地說：“我們是未成年人,，犯罪沒有關(guān)系?！痹诖?，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說錯(cuò)了,。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人,、放火、搶劫,、投毒,、故意傷害造成他人重傷?！?/p>

不也不要滿不在乎地說：“我一定不會(huì)做這些事情,?！币?yàn)?，就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。

曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過：毒品有什么了不起,，我一定能抵制它,，那寫吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人,。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢,？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn),，因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Ｕf不定,，在無意中,，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。

面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄,，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng),，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急,。

思想道德心得體會(huì)篇九

通過深入思考和反思,，我在思想道德方面有了很多新的體會(huì)和收獲。在過去一段時(shí)間中,，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀的思想家和偉人的思想,，學(xué)習(xí)了一些有關(guān)道德的重要原則和價(jià)值觀。我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)一個(gè)人的成長與發(fā)展的重要性,，以及作為社會(huì)一員,，應(yīng)該如何行為。在這個(gè)過程中,，我意識(shí)到思想道德對(duì)于促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展,、提升社會(huì)的道德水平以及構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性。

二

在過去的學(xué)習(xí)和思考中,，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的思想對(duì)個(gè)體的影響,。一個(gè)良好的思想意識(shí)會(huì)讓我們對(duì)自己有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，更好地理解自己的優(yōu)勢(shì)和不足,，并為自己設(shè)立明確的目標(biāo),。而一個(gè)正確的道德觀念則能引導(dǎo)我們做出正確的選擇和決策，做一個(gè)有尊嚴(yán),、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。思想可以改變一個(gè)人的成長軌跡，比如,，一些偉大的思想家通過他們的思想和理念,，影響了整個(gè)世界。思想的力量是偉大而強(qiáng)大的,，我們應(yīng)該重視思想的引導(dǎo)和培養(yǎng),，積極擁抱新思想，以自己的思想去改變自己,，去改變社會(huì),。

三

同時(shí),，道德的力量也不能被低估。一個(gè)人的道德觀念會(huì)影響到他的每一個(gè)行為決策,，甚至?xí)绊懸粋€(gè)社會(huì)的發(fā)展方向,。道德觀念會(huì)影響人的行為舉止，會(huì)改變?nèi)说膬r(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,。一個(gè)高尚的道德觀念能夠讓一個(gè)人做出正確的選擇并且堅(jiān)守自己的原則,。一個(gè)健全的價(jià)值觀會(huì)讓我們明白什么是對(duì)，什么是錯(cuò),，讓我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻能夠堅(jiān)持正義和善良,，不被外界的誘惑與壓力所左右。因此,，我們應(yīng)該注重道德觀念的培養(yǎng)和提升,，努力成為道德高尚的人。

四

除了個(gè)人的發(fā)展之外,，思想道德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也有著重要影響,。一個(gè)思想水平高、道德觀念強(qiáng)的社會(huì)能夠更好地解決各種問題,、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),。思想和道德水平的提高會(huì)帶來社會(huì)的進(jìn)步和改變，促使社會(huì)朝著更加文明,、和諧和富有希望的方向發(fā)展,。因此，我們個(gè)人應(yīng)該重視思想和道德的培養(yǎng),，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注團(tuán)體和社會(huì)的思想和道德進(jìn)步,。

五

通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與思考，我深深認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)于一個(gè)人的重要性,，擴(kuò)展了自己的思維,，提升了自己的道德水平。我將始終堅(jiān)持正確的道德觀念,，積極培養(yǎng)自己的思想意識(shí),，努力成為一個(gè)思維敏捷、道德高尚的人,。同時(shí),，我也將努力影響他人、傳播正能量,，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,。相信在不斷地思考和實(shí)踐中，我可以不斷提升自己的思想道德水平，實(shí)現(xiàn)自己的人生追求,，為社會(huì)做出更加積極的貢獻(xiàn)。

思想道德心得體會(huì)篇十

本文目錄

思想道德心得體會(huì)

思想道德與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

公民思想道德建設(shè)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會(huì)

xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),，在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解,，特別是諶貽琴部長的講話，使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感,、使命感,。這可是我第一次外出學(xué)習(xí)，感覺中,，我的心從未有過的充實(shí),。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時(shí)間，但實(shí)在是受益匪淺,， 現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱?p>心得體會(huì)

體會(huì)到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛”開始。

體會(huì)到要尊重未成年人的主人翁地位,，就要相信他們的接受能力,，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,，這個(gè)不能做那個(gè)不許做,，在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,，一方面使孩子受到過分限制,，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,，孩子也會(huì)在過度的限制中,，厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子,，了解孩子的前提是尊重孩子,，如果不能對(duì)孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路,，走錯(cuò)路,。兒童的個(gè)性不同、年齡不同,、生活環(huán)境不同,、智能組合等都可能會(huì)有所不同，因此,，對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí),，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法,。還要讓他們多參與,。道德教育不是你說我聽,，而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,，就是孩子們懂得自己要求自己,，自己監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行控制,。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感,，形成道德認(rèn)識(shí),。

體會(huì)到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,，身正為范,。這兩句話是我對(duì)德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時(shí),，我必須先做到有德,。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長階段的關(guān)鍵時(shí)期,，好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,，可以毫不夸張地說，好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生,，,。相反，后果不堪設(shè)想,。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性,，也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生 ,。告訴孩子不做語言上的巨人,，行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎,。說到就要做到,，使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空

口號(hào)

今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn)，這就關(guān)系到我們每一位教育工作者,，要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起,，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，同時(shí),，又要堅(jiān)持不懈,、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢,，他們就能夠成長得更快更好,；未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展,、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展,，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢,，造就一代代時(shí)代新人，將中國特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌,。

思想道德心得體會(huì)2篇 |

返回目錄

學(xué)完了這門課程,，我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民,。以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,，用愛國主義為核心凝聚社會(huì)主義力量，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興,。

思想道德心得體會(huì)3篇 |

返回目錄

鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去,，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢,？會(huì)在另一方面變質(zhì),，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污,，盜竊,，賄賂橫行的世界?！笨梢?，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),。

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國,，把法制建設(shè)和道德建設(shè),，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的,。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè),，具有十分深遠(yuǎn)的意義。

首先,，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn),。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映,，是社會(huì)文明程度的表征,，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步,?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起,，從“一點(diǎn)一滴”做起,。“低起點(diǎn),，小視角”的道德建設(shè),，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體,、可評(píng)估,、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ),。

其次,，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束,。公約,、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化,，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展,。公德教育屬于正面教育,，但屬于軟約束，而制度則是硬約束,，前者是引導(dǎo)人們自覺去做,，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓,。再次,，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論,。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量,，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì),，具有重大的推動(dòng)作用,。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀,、價(jià)值觀,，使人們的行動(dòng)各異,。只有正確的人生觀,、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,，達(dá)到理想境界,。

公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑,。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度,。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程,，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中,。讓我們從我做起,，從現(xiàn)在做起吧。

我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則,。不論是共產(chǎn)黨員,，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間,，都應(yīng)該盡自己所能,，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì),。自我加入黨后,，我時(shí)刻記著為人民服務(wù),。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人,，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對(duì)待和處理個(gè)人利益與集體利益,，努力為集體爭光,，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí),，作為一名中國人,，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策,，提高民族自尊心.自信心和自豪感,，從熱愛祖國.報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是,，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己,，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信,，堅(jiān)決與flg"作斗爭,。只有這樣，努力全面地完善自我,，提高自身的道德素質(zhì),，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

思想道德心得體會(huì)4篇 |

返回目錄

摘要：

主要總結(jié)這一學(xué)期對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會(huì),。首先通過介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的含義與作用,；然后通過這些所學(xué)到的知識(shí)對(duì)每個(gè)章節(jié)進(jìn)行概括以及自己的心得體會(huì)；再總的寫學(xué)這門課堂后的感悟,；最后再寫自己對(duì)這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對(duì)老師的一些看法和建議,。

關(guān)鍵詞：

體會(huì)和感悟?? 價(jià)值觀???? 人生觀???? 道德觀??? 法制觀

正文：

告別高中時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門,，人生的歷程翻開了新的一頁,，代表著人生的道路跨入了新的階段。對(duì)于我而言,，大學(xué)有了新的同學(xué),，新的老師，新的認(rèn)識(shí),，我的人生將在在這里確立,，未來的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ)，美好的生活也將在這里開始,。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹立正確世界觀,，人生觀，價(jià)值觀,，道德觀和法制觀的,。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義,。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性,，政治性，知識(shí)性,，綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性,，針對(duì)性都很強(qiáng),。首先進(jìn)入大學(xué)在知識(shí)上與我們高中就不同，學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，形式和要求都發(fā)生了變化,，因此要樹立自主，全面,，創(chuàng)新,，終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,，而且在面對(duì)問題時(shí)要虛心求教,，細(xì)心觀察,。綜合性和實(shí)踐性也是一個(gè)重要組成部分,，任何能力都是在實(shí)踐中積累起來的，加上大學(xué)活動(dòng)特別多,，所以要大膽實(shí)踐,，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。

第一章???? 追求遠(yuǎn)大理想???? 堅(jiān)定崇高信念

本章分為三節(jié),，理想信念與大學(xué)生成長成才,；樹立科學(xué)的理想信念；架起通往理想信念的橋梁,。理想是一種精神現(xiàn)象,，我們每個(gè)人都有理想，它具有一定的時(shí)代性,，階級(jí)性,，實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)可能性和超越性,。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念,，認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性,，艱巨性和曲折性，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗,。

第二章??? 繼承愛國傳統(tǒng)??? 弘揚(yáng)民族精神

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，“以熱愛祖國為榮,，以危害祖國為恥”這是我們的職責(zé),。愛祖國的大好河山，愛自己的骨肉同胞,，愛祖國的燦爛文化等這都是我們做一個(gè)忠誠愛國者的基本要求,。悠久的中華民族生生不息，全世界著稱的禮儀之邦,，我們愛好和平,，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息,，如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個(gè)人去弘揚(yáng),，也值得我們?nèi)プ鲆粋€(gè)忠誠的愛國者，為維護(hù)國家利益,，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),，祖國統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任,，盡自己所能,，為國家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí),，用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國家,。

第三章??? 領(lǐng)悟人生真諦???? 創(chuàng)造人生價(jià)值

我們每個(gè)人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過人生目標(biāo),，人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的,。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義,，明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任,。大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)和處理人生中遇到的各種問題，不能得過且過,，放縱生活,，否則會(huì)虛度光陰。要對(duì)自己負(fù)責(zé),，對(duì)國家和社會(huì)負(fù)責(zé),，自覺承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，投身于生活,，學(xué)習(xí)和工作中,，在為國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

第四章?? 加強(qiáng)道德建設(shè)??? 錘煉道德品質(zhì)

道德影響著我們的意志，行為和品格,，也深刻影響著社會(huì)的存在和發(fā)展,。它是一種更高的精神境界，為此,，我國還印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,，明確提出“愛國守法，明理守信,，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃,。對(duì)提高我們的道德具有重要意義,。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，它的原則是集體主義,，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),，就必須樹立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)和諧文化建設(shè),，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ),。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為

座右銘

第五章???? 遵守社會(huì)公德???? 維護(hù)公共秩序

公共生活是我們必不可少的一種生活方式，因此自覺遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù),。為了我們的公共生活更便利,，也出了一些對(duì)應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等,，這些都告訴我們?cè)趺礃羽B(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣,，加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng),。

第六章??? 培育職業(yè)精神???? 樹立家庭美德

職業(yè)活動(dòng)是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動(dòng),，而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的，愛崗敬業(yè),，誠實(shí)守信,，辦事公道，服務(wù)群眾,，奉獻(xiàn)社會(huì),。廣大人民擁有

勞動(dòng)合同

第七章?? 增強(qiáng)法律意識(shí)?? 弘揚(yáng)法治精神

大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì),，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮,，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念,。我國的法律分為憲法及憲法相關(guān)法，民法商法,，行政法,，經(jīng)濟(jì)法，社會(huì)法,，刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊,，憲法是國家的根本法。我們要樹立社會(huì)主義法治觀念,，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),。要有依法享有和行駛自由的觀念，法律面前人人平等,。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念,。黨通過這些法律依法治國，依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國,。

第八章??? 了解法律制度???? 自覺遵守法律

中華人民共和國憲法是我國的根本法,，是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng)一,，民族團(tuán)結(jié),，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和長治久安的法律基礎(chǔ),，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各地人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定，我國公民的基本權(quán)利有以下幾點(diǎn)：平等權(quán),，政治權(quán)利和自由,，宗教信仰自由，人身自由權(quán),。而我們的基本義務(wù)有：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié),，遵守憲法和法律，維護(hù)祖國安全榮譽(yù)和利益,，保衛(wèi)祖國,，依法服兵役和參加民兵組織，依法納稅,，其他義務(wù),。

以上就是我對(duì)每一章的總結(jié)和回顧，以及我自己的一些體會(huì)和想法,，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程,，它幫我們塑造良好的思想，幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷,，帶領(lǐng)我們走向更美好的未來,。

上趙老師的課也將近一個(gè)學(xué)期了，老師上課比較貼合生活案例,，使問題更加明朗易懂,，使課堂不會(huì)那么死板，讓我們覺得比較有趣味,，不是書上的條條框框,，我們都能接受。而且活動(dòng)比較多,，可以豐富我們的課堂教學(xué),。我的老師的一點(diǎn)建議就是：可以更加嚴(yán)格要求我們，繼續(xù)保持這種教學(xué)風(fēng)格,。

思想道德心得體會(huì)篇十一

在闊別了懵懂的高中生活后的我們,，在面對(duì)嶄新的大學(xué)生活時(shí)卻是讓我們這些新生感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí),、生活,、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又健康成長,，提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成,、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要,。本學(xué)期,，我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),，現(xiàn)在我就結(jié)合對(duì)本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見所聞所思，談一些我的體會(huì)和追求,。

首先,，在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性,。在進(jìn)入大學(xué)前,，我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過《政治思想品德》，已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì),。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí),，我困惑了，甚至有些好笑的問“我們還有必要嗎?”,。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們學(xué)到的原來是那么膚淺,，而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,，這是我從沒接觸過的,。

思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法,、守法,、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),。

此時(shí)的我對(duì)當(dāng)初的嘲笑感到很慚愧,，我的愚蠢與自大差點(diǎn)造成了我思想上的迷路，經(jīng)過學(xué)習(xí)后我明白了學(xué)習(xí)這門課程的重要性!我不知道在當(dāng)時(shí)有所少人和我有相同的想法,，也不知道他們是否和我一般糾正了這錯(cuò)誤的思想,，但是我還是很感謝能有機(jī)會(huì)上了這門有意義的課程。

其次,，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,，我深刻的感受到作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位,，把它作為自己的立身之本,、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,，是世界觀,、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,，這也是我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前的過渡時(shí)期,，我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始打量這個(gè)偌大的圈子,，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向,。而在這重要時(shí)期，我們不是需要迷茫的向前沖,，更不是自甘墮落,，我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。

人生道路,，也讓我在迷茫中反思和朋友的引導(dǎo)中快速的接受了,，并且很快就認(rèn)識(shí)到了自己的不足和目標(biāo)。

由此看出加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們自身都有一個(gè)明確的定位,，同時(shí)正確看待自己的人生,，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供樂人生的指南,，對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義,。

最后，也是最重要的,，那就是要聯(lián)系實(shí)際,。理論不聯(lián)系實(shí)際，等于一紙空文,?；卮饐栴}時(shí)，不聯(lián)系實(shí)際沒有說服力,，那只是紙上談兵罷了,。說要結(jié)合實(shí)際，我可以說我們眼前就有一個(gè)大的事實(shí)就擺在眼前,，我們不同于其他重本院校,，我們學(xué)校培養(yǎng)的也不是什么法政機(jī)關(guān)人才或什么文學(xué)大師，我們學(xué)校培養(yǎng)的純粹就是一批批極具特色創(chuàng)新的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,。有人就又要議論了,，我們學(xué)設(shè)計(jì)的和這門課程有點(diǎn)很么關(guān)系啊??說到其中的關(guān)系，說沒有那是不可能的,，作為一名出色的設(shè)計(jì)師,，一身出眾的本事確實(shí)重要，但其中身心道德修養(yǎng)卻也極占重要地位,，對(duì)法律的了解不僅僅是作為設(shè)計(jì)師的你,，同樣也對(duì)作為公民的你更是必須的。就如此結(jié)合實(shí)際說來,，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生是非常重要的,。

思想道德心得體會(huì)篇十二

思想道德與法律一直是人們思考和探討的重要問題,。在人類社會(huì)的漫長歷史中，這三個(gè)方面的關(guān)系常常緊密相連,，相互影響,。作為今天社會(huì)中的一份子,，我也對(duì)這一話題有了一些體會(huì)和感悟,。

第一段：思想道德與法律的關(guān)系

思想道德和法律的關(guān)系十分密切。思想道德是社會(huì)行為的基本準(zhǔn)則,，而法律則是社會(huì)行為中的一種制度化形式,。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn),，法律和道德準(zhǔn)則并不完全一致,。比如說，對(duì)于一些社會(huì)問題,，法律可能還沒有規(guī)定具體的懲罰,，但人們?cè)诘赖聦用嬉呀?jīng)有了明確的觀念。然而,，我們應(yīng)該明確,，法律是社會(huì)行為的底線，如果我們只是從道德層面來考慮問題,，容易將行為標(biāo)準(zhǔn)降低,，甚至違反法律。

第二段：思想道德與法律的互補(bǔ)

思想道德和法律在某種程度上也是互補(bǔ)的,。法律的規(guī)章制度,，能夠帶來統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),，解決了思想道德層面存在的問題,，也促進(jìn)了道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高和完善，從而推動(dòng)社會(huì)的長足進(jìn)步,。同時(shí),，人們的道德境界也是在法律的規(guī)制下不斷得以提高的,，這也可以促進(jìn)人們良好的思想道德的崇高追求。

第三段：思想道德的重要性

盡管法律是指引人們行為的重要標(biāo)準(zhǔn),，但是思想道德更是引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和生活方式的重要工具,。在生活、學(xué)習(xí)和工作中,，我們應(yīng)該秉持良好的品德,，嚴(yán)格遵守社會(huì)行為的道德準(zhǔn)則，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧,。

第四段：法律的意義

法律是社會(huì)契約的披著權(quán)威外衣的合理的規(guī)則,，是社會(huì)生活中最基本的規(guī)范,。法律的實(shí)施，可以讓人們更好地理解其嚴(yán)重性和重要性,，引導(dǎo)人們的做法更加符合社會(huì)行為的標(biāo)準(zhǔn),，消除利益的沖突，促進(jìn)秩序的穩(wěn)定和社會(huì)安全,。同時(shí),，法律也保證了人們各項(xiàng)權(quán)利的平等和保護(hù)，讓人們能夠享受公平,、公正和自由的生活,。

第五段：思想道德與法律的統(tǒng)一目標(biāo)

在提倡道德和法律的應(yīng)用中，我們不應(yīng)該只從單獨(dú)一個(gè)角度出發(fā),，而應(yīng)該從整體的角度思考,、考慮、分析問題,。思想道德和法律的應(yīng)用原則,，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，需要統(tǒng)一,。我們應(yīng)該始終牢記,，道德能夠培育重要的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，而法律則是實(shí)施法律,、保護(hù)人權(quán),、推動(dòng)社會(huì)變革的有效方式。懂得并踐行思想道德和法律的標(biāo)準(zhǔn),，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步,，也是我們自身人格和偉大理想的實(shí)現(xiàn)。

總而言之,，思想道德和法律這三者是十分重要的社會(huì)行為準(zhǔn)則,，是推動(dòng)我們向更好的社會(huì)的力量。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到其重要性,，秉持良好的個(gè)人行為和行事準(zhǔn)則,，踐行、堅(jiān)持道德和法律的要求,，從而推動(dòng)個(gè)人,、社會(huì)的長足進(jìn)步和發(fā)展。

思想道德心得體會(huì)篇十三

通過聆聽了學(xué)校組織的幾場(chǎng)素質(zhì)教育講座,，及自己參加了幾次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，我對(duì)于思想道德修養(yǎng)方面的認(rèn)識(shí)得到了很大的提高，充分的意識(shí)到了思想道德修養(yǎng)的巨大含義以及提高思想道德修養(yǎng)水平對(duì)于人生的重要意義,。我不敢說自己的思想道德修養(yǎng)水平有了很大的提高,，但實(shí)際的說還是有些許的體會(huì)的,。我特結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課的課堂教學(xué)內(nèi)容談?wù)勛约旱氖斋@和體會(huì)。

“思想道德”,可以說是兩個(gè)方面的內(nèi)容：一個(gè)是“思想”,，一個(gè)是“道德”,。那為什么把“思想”和“道德”并在一起稱作“思想道德”呢？它們之間有什么密切的關(guān)系嗎,？自然,，是有的。有好的思想修養(yǎng)的人必定也有好的道德素質(zhì),，反之,，有好的道德素質(zhì)的人也必定會(huì)有好的思想修養(yǎng),。他們之間相輔相成,。

首先說思想。這里的思想并非指一般意義上的思想,，它往往帶有一個(gè)人的總體的世界觀和人生觀的味道,，特別是人生觀。我們一般會(huì)說：這個(gè)人的思想不對(duì),，并非意味著這個(gè)人是個(gè)思想家,，而我們反對(duì)他的思想；我們的意思其實(shí)是這個(gè)人的人生觀有問題,。所以這里的思想的主要含義就是指人生觀,。

人生觀，顧名思義,，既是一個(gè)人對(duì)人生的總的,，概括性的看法，同時(shí)也是最最基礎(chǔ)的看法,。不同的人顯然有著不同的人生觀,。好的健康的人生觀成就健康的人生，不健康的人生觀會(huì)釀造人生的苦果,。人生觀對(duì)于人生具有很大的指導(dǎo)作用,。

再說道德，道德這個(gè)詞很抽象,，在字典里的意思是這樣的：人們共同生活極其行為的規(guī)范,、準(zhǔn)則。我們通常所說的道德,，也就是指道德行為本身,。譬如說某某人的道德素質(zhì)不高，是指他的行為,，舉止和言辭等等方面所做的不合世俗的一般標(biāo)準(zhǔn),。其實(shí)道德素質(zhì)的高低也就體現(xiàn)在這些方方面面,。說了這么多，那么一個(gè)人的思想修養(yǎng)同他的道德素質(zhì)有什么關(guān)系呢,？這其實(shí)很明了,，有好的思想修養(yǎng)的人必定也有好的道德素質(zhì)，反之,，有好的道德素質(zhì)的人也必定會(huì)有好的思想修養(yǎng),。它們之間相輔相成。這里的思想,，也即人生觀,，體現(xiàn)在大的方面也就是人生的`大方向，大抉擇,；體現(xiàn)在小的方面就是一個(gè)人平常的那些微言微行,。而從這些小的方面的行為舉止和言辭上，我們即可判斷這個(gè)人的道德素質(zhì)的高低,。一個(gè)以天下為己任的人會(huì)在意平常生活中的那些小私小利么,？一個(gè)以奉獻(xiàn)社會(huì)為主旨的人會(huì)去占別人的小便宜么，會(huì)因?yàn)橐患旱乃嚼ソ覄e人的短,，瘋狂打擊,、迫害、報(bào)復(fù)別人么,？自然不會(huì),！反過來，一個(gè)人一生勤勤懇懇,，默默奉獻(xiàn),，從不貪圖榮華富貴，這樣的人心中難道會(huì)沒有好的充滿奉獻(xiàn)精神的人生觀么,！一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)工作,，具有實(shí)干精神的人難道會(huì)損人利己，危害他人和集體的生命財(cái)產(chǎn)安全么,？也就是說好的健康的人生觀和良好的道德素質(zhì)是相輔相成的,，二者是統(tǒng)一的。

講了思想,，講了道德,，我們已經(jīng)明白它們對(duì)于人生是多么的重要，它們對(duì)于一個(gè)人的完整的有意義的人生是多么的重要,。

人一生來,，盡管相貌、資質(zhì)方面有差異,，但都是心思純凈的人,。正所謂“人之初,，性本善”。當(dāng)我們看到那些因犯罪作科而墜入大獄的人,，不免就想到這些人天生就是罪人么,？答案自然是否定的。他們的罪惡是由他們自己后天鑄成的,。但緣何如此,？這悲劇就在于他們的思想道德上有問題。

我們生活在世界上,，有諸多的誘惑,。而人是有著血肉之軀的人，是有著七情六欲的人,，能絲毫不受外欲的擾動(dòng)而心如止水么,？只要不是圣人，佛陀,，皆不能如此,。適當(dāng)?shù)臐M足自身的自然欲望是符合自然之道的，但如果把持不住自己,，放縱自己，則是縱火自焚,。為什么有的人可以把持住自己,，而有的則縱身跳入了火海？這是因?yàn)樗麄兊乃枷氲赖滦摒B(yǎng)不同,。修養(yǎng)高的人,，即使身在萬花叢中也不為之傾倒，不為之留戀,，他會(huì)與它們保持一定的距離,；而修養(yǎng)低的人，甚至是素質(zhì)低下的人,，心早已散亂,，于是終于控制不住自己，揭去了人皮,，去做那為世人所不齒的不道德的事,，甚至是危害他人，集體乃至國家生命安全的事,。其后果不堪設(shè)想,，害了別人也最終害了自己，值得讓人警惕,！可見良好的思想道德修養(yǎng)對(duì)于防止我們鑄成人生大錯(cuò)是多么的重要,！

這些涉及大是大非的事,，似與常人不及。其實(shí)一個(gè)人的思想健康與否,，道德水準(zhǔn)的高下與否,，并非只是體現(xiàn)在這些大是大非上，更多的是體現(xiàn)在平常生活中的小事上,。比如一個(gè)人隨地扔垃圾,，隨地吐痰，就說明這個(gè)人思想道德修養(yǎng)的地下,。至于落井下石,，背地中傷他人就更是一個(gè)人修養(yǎng)底下的表現(xiàn)了。良好的思想道德修養(yǎng)對(duì)于把我們塑造成一個(gè)高尚的受人尊敬的人是多么的重要,。

如此,，自然地，我們要加強(qiáng)我們的思想道德修養(yǎng),。

首先是加強(qiáng)理論上的學(xué)習(xí),，從理論的高度認(rèn)識(shí)到思想道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性，并從理論上找到正確的人生觀和道德規(guī)范,。理論具有巨大的指導(dǎo)作用,，優(yōu)秀的理論是我們每個(gè)人汲取精神財(cái)富的源泉，會(huì)深深的影響著我們的人生觀和行為方式,。因此只有加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀理論的學(xué)習(xí),，才能從一定高度上建立起正確的健康的人生觀的總的框架，從而潛移默化地影響著我們?nèi)松^的發(fā)展與形成,，這對(duì)于建立健康人生觀具有巨大的意義,。

其次是實(shí)踐。理論只有通過具體的實(shí)踐才會(huì)得到證實(shí)和發(fā)展,，因此只是從理論上獲得那些所謂的空洞的人生觀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，必須通過結(jié)合具體的社會(huì)人生實(shí)踐才能具體發(fā)展和形成一定的人生觀。實(shí)踐對(duì)于一個(gè)人的人生觀的發(fā)展與形成具有重要意義,。在正確的理論指導(dǎo)下,，通過一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能從自己的人生體驗(yàn)中逐步產(chǎn)生,、發(fā)展,、完善和形成自己對(duì)于世界，對(duì)于人生的看法和觀點(diǎn),。在這里,，實(shí)踐是具體執(zhí)行，而理論是宏觀的指導(dǎo)，他們之間相互配合,，相互影響,，彼此共進(jìn)，缺亦不可,。

所以說,，理論和實(shí)踐，二者缺一不可,，都對(duì)一個(gè)人的人生觀的發(fā)展和形成及其思想道德修養(yǎng)的提高具有重大意義,。因此，對(duì)于我們?cè)谛４髮W(xué)生要切實(shí)加強(qiáng)關(guān)于思想道德理論上的學(xué)習(xí),，同時(shí)也要勇于參加實(shí)踐,。在校內(nèi)，要積極參加學(xué)校組織的各類活動(dòng),，勇于探索和發(fā)現(xiàn),，以積極的心態(tài)面對(duì)一切，這對(duì)于形成健康的積極向上的世界觀和人生觀具有重要意義,。同時(shí)也要敢于走出校門,，積極參加社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐，在社會(huì)的大熔爐里鍛煉自己,，努力把自己鑄造成一個(gè)具有良好思想道德修養(yǎng)的高素質(zhì)人才,，好為國家和人民做出巨大貢獻(xiàn)。

養(yǎng),，成為一個(gè)具有崇高人生觀的人,，一個(gè)具有完整和高尚人格的人，從而為國家和人民做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),。