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思想道德心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 03:07:06
思想道德心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-11-24 03:07:06     小編:XY字客

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,,從而不斷提升自己。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。

思想道德心得體會(huì)篇一

思想道德修養(yǎng)是指人們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步提高自身的思維方式和道德品質(zhì),,培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng),,以成為一個(gè)有道德修養(yǎng)、有思想的人,。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),,我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的重要性。在這學(xué)習(xí)中,,我明白了修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義,,懂得了如何正確看待人生和處事,發(fā)現(xiàn)了自己身上還存在的不足和缺陷,,勉勵(lì)自己積極改進(jìn),。在未來(lái)的日子里,我將進(jìn)一步修養(yǎng)自己的思想和道德,,不斷提高自身素質(zhì),。思想道德修養(yǎng)對(duì)我來(lái)說(shuō),具有重要的意義,。

首先,,思想道德修養(yǎng)是人們?cè)趯?shí)踐中逐步提高自身思維方式和道德品質(zhì)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,,我了解到思想道德是人們建立在對(duì)事物的正確思考和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度基礎(chǔ)上的一種道路指南,。思想道德修養(yǎng)要求我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,,培養(yǎng)正確的思維方式,,注重道德修養(yǎng),。作為思想者,我們要不斷追求真理,、努力提高思維品質(zhì),,注重道德修養(yǎng),。通過(guò)良好的修養(yǎng),,我們可以逐漸樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,,提高個(gè)人的道德修養(yǎng),。

其次,,思想道德修養(yǎng)的重要性不可忽視,。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多問(wèn)題并非看似簡(jiǎn)單,,我們需要靠思想和道德修養(yǎng)來(lái)解決,。思想道德的修養(yǎng)可以使我更加注重人與人之間的溝通和理解,因?yàn)樵谌穗H交往中,,只有我們具備正確的思想道德修養(yǎng)才能建立良好的人際關(guān)系,。同時(shí),正確的思想道德修養(yǎng)還可以使我們具備正確的人生觀和價(jià)值觀,,對(duì)于人生目標(biāo)的選擇以及物質(zhì)和精神追求都起到了指導(dǎo)作用,。思想道德修養(yǎng)既是對(duì)自身的修煉,也是對(duì)社會(huì)的回饋,。

再次,,思想道德修養(yǎng)對(duì)于提高個(gè)人素養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。在修養(yǎng)的過(guò)程中,,我們需要讀書,、寫作和思考等各種途徑,來(lái)提高自身的思維方式和思考能力,。讀書可以讓我們接觸到各種各樣的思想,,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)出宏大的思維能力,;寫作可以讓我們通過(guò)文字的表達(dá)來(lái)思考問(wèn)題,,提高自己的表達(dá)能力;思考可以讓我們獨(dú)立思考問(wèn)題,,培養(yǎng)自己的思維能力,。思想道德修養(yǎng)使我們能夠更好的把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),增加自己的人文素養(yǎng),,提高自己的綜合素質(zhì),。

最后,思想道德修養(yǎng)的社會(huì)意義也是很重要的,。思想道德修養(yǎng)不僅僅是對(duì)自己的修煉,,更是對(duì)社會(huì)的回饋。在我們不斷提高自身修養(yǎng)的同時(shí),,也需要將積極的思想影響力傳遞給他人,。只有我們都秉持正確的價(jià)值觀和道德觀,才能建立和諧進(jìn)步的社會(huì)。同時(shí),,思想道德修養(yǎng)也是一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,,它能夠通過(guò)代代相傳的方式一直延續(xù)下去,實(shí)現(xiàn)社會(huì)傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展,。

總之,,思想道德修養(yǎng)是一種重要的修行方式,通過(guò)修養(yǎng)自己的思想和道德,,我們可以提高自身的素質(zhì),,有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí),,思想道德修養(yǎng)也對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用,。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)不斷修養(yǎng)自己的思想和道德,,努力成為一個(gè)有思想,、有道德的人,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn),。思想道德修養(yǎng)對(duì)我來(lái)說(shuō),,具有重要的意義。

思想道德心得體會(huì)篇二

圍繞教研員xxx主任提出的教研主題“提升學(xué)生思辯力的議題式德法課”和二年級(jí)研修主題“后疫情時(shí)代的環(huán)保教誨”,,本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的方式,,由三位教師出示了《我的苦與樂(lè)》這一框題。經(jīng)過(guò)三所學(xué)校的德法教研團(tuán)隊(duì)的精心準(zhǔn)備和三位教師的精巧構(gòu)思,,呈現(xiàn)了三節(jié)風(fēng)格迥異的課堂,,讓我這名師真切的感遭到了同課異構(gòu)的魅力。

6xxx老師又一次精準(zhǔn)抓住矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思辯,,“街上傳單這種浪費(fèi)是印傳單的人形成的嗎”,?學(xué)生們各抒己見(jiàn),最終得出了印傳單是正常的宣傳活動(dòng),,并不是浪費(fèi)行為,,而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費(fèi)現(xiàn)象。

xxx老師這節(jié)課上的兩個(gè)精準(zhǔn)的思辯點(diǎn)的抓取也令我豁然開(kāi)朗,,原來(lái)開(kāi)啟德法課堂上學(xué)生思辯力的鑰匙,,就在老師們的`話語(yǔ)中,是教師備課時(shí)的完全準(zhǔn)備,,也是教師對(duì)課堂上學(xué)生分享交流的細(xì)節(jié)的抓取和智慧生成,。有了教師的精準(zhǔn)抓取和引導(dǎo),孩子們?cè)谡n堂上頻出金點(diǎn)子,,課堂氛圍也越發(fā)強(qiáng)烈熱鬧,,學(xué)生的課堂主動(dòng)性更是得到了極大地提升,。

這一次的片區(qū)研修,不僅在備課,、磨課,、上課環(huán)節(jié)注意扣準(zhǔn)“思辨力”這一主題,評(píng)課環(huán)節(jié),,從青年教師到學(xué)科委員會(huì)教師,再到xxx主任,,更是緊抓教師課堂上抓準(zhǔn)的思辨力生成點(diǎn)進(jìn)行深入分析,。引導(dǎo)我們師在以后的德法課堂上,不僅要對(duì)可能出現(xiàn)的思辨點(diǎn)進(jìn)行有效預(yù)設(shè),,還要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)學(xué)生的聲音,,精準(zhǔn)出擊,抓準(zhǔn)學(xué)生分享交流過(guò)程中產(chǎn)生的極具思辨力的點(diǎn),,并智慧地進(jìn)行課堂生成,。

思想道德心得體會(huì)篇三

思想道德是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,,是社會(huì)文明的基石,。近年來(lái),為進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,我校開(kāi)設(shè)了思想道德大講堂,。本人有幸參加了其中的幾次講座,并積極參與相關(guān)的討論和交流,。通過(guò)這些講座,,我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,并獲得了一些寶貴的心得體會(huì),。

第二段:教育引導(dǎo)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步(思想道德對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步的重要性),。

思想道德的教育引導(dǎo)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要抓手。講堂上,,我們深入探討了社會(huì)中普遍存在的某些道德問(wèn)題,,如社會(huì)公德、家庭倫理等,。通過(guò)啟發(fā)思考,、研究案例等方式,講座激發(fā)了我對(duì)社會(huì)倫理和道德建設(shè)的關(guān)注,。在課堂外,,我主動(dòng)參與社團(tuán)活動(dòng),組織同學(xué)們參與志愿服務(wù),,發(fā)動(dòng)大家關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的需求,。在這樣的教育引導(dǎo)下,,個(gè)人的思想道德水平不斷提升,同時(shí)也為社會(huì)進(jìn)步做出了一份微小的貢獻(xiàn),。

第三段:加強(qiáng)人際關(guān)系促進(jìn)和諧發(fā)展(培養(yǎng)良好的思想道德對(duì)人際關(guān)系的積極作用),。

良好的人際關(guān)系是一個(gè)人成功的重要保障,而思想道德的培養(yǎng)在其中發(fā)揮著積極作用,。在講堂中,,我們不僅關(guān)注了社會(huì)問(wèn)題,也關(guān)注了個(gè)人的思想修養(yǎng)和處理人際關(guān)系的策略,。通過(guò)這些講座,,我掌握了一些有效的溝通技巧和處理糾紛的方法。在日常生活中,,我更加注重與他人的交流,,善于換位思考,尊重他人的想法和人格,,以求與他人建立良好的人際關(guān)系,。這不僅增進(jìn)了我與他人之間的相互了解與信任,也有助于我的個(gè)人發(fā)展,。

第四段:塑造正確價(jià)值觀推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展(思想道德價(jià)值觀在社會(huì)建設(shè)中的重要作用),。

思想道德是社會(huì)和諧發(fā)展的基石和保障。講堂中,,我們深入探討了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,如愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善等,這些價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義,。通過(guò)講座,,我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信和友善的重要性,并努力將其貫徹于日常行為中,。在學(xué)校和社會(huì)中,,我遵守紀(jì)律,盡職盡責(zé),,在與人交往中保持真誠(chéng)和善意,。通過(guò)自身的示范和行為,我希望能夠影響身邊的人,,共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)友愛(ài)的社會(huì)環(huán)境,,推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

思想道德大講堂是一個(gè)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,、推動(dòng)思想道德建設(shè)的平臺(tái),。參加講座,,使我意識(shí)到思想道德的重要性,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響,。通過(guò)加強(qiáng)人際關(guān)系和推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展,,我將以良好的思想道德為指導(dǎo),為社會(huì)建設(shè)和個(gè)人發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。希望思想道德大講堂能夠繼續(xù)舉辦,,并為更多的人提供思想道德教育的平臺(tái),共同努力營(yíng)造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì),。

思想道德心得體會(huì)篇四

7月26日,,在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》材培訓(xùn)。上午,,我們觀看了xxx部長(zhǎng)的視頻,讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義,。下午,,我們聆聽(tīng)了xxxxxx老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,,讓我對(duì)材有了更深入的了解,,更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材,,結(jié)合實(shí)際情境,,靈活運(yùn)用教材,讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?/p>

道德內(nèi)在于生活之中,,是生活的構(gòu)成性要素,。道德和做人的研究,不同于一般的書本研究,,而必須是在生活中向生活研究,。向生活研究,包括生活的三個(gè)時(shí)間維度:過(guò)去的生活,、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活,。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),,呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境,。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要,也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解,。引導(dǎo)學(xué)生回憶,、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn),提取有道德價(jià)值的內(nèi)容,,學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活研究的一種重要方法,,使其在不知如何,、不知對(duì)錯(cuò)時(shí),能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),,從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的.反芻,,而道德意義,,就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如:教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn),,就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活研究的設(shè)計(jì),。教材中還有一些設(shè)計(jì),一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾,,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái),,這是一種未來(lái)生活的教育。

向過(guò)去的生活研究,,是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題,,是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義,,就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去,、當(dāng)下與未來(lái)的反思、研究和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的,。

低年段兒童還沒(méi)形成自覺(jué)的生活反思意識(shí),,在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,,教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目,,設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目標(biāo)是通過(guò)典范活動(dòng)的設(shè)計(jì),,幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏理性與能力,。如:本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng),第6課的《神秘的批示》,,第9課的《開(kāi)個(gè)玩具交流會(huì)》,,第10課《食物的訴說(shuō)》,第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),,都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義,。

又如:逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中研究,,但模擬特定情境,,通過(guò)演的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題,以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如:第6課中的“火警演”,,第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng),。

“以人為鏡,可以明得失,?!卑駱友芯渴侨祟愌芯浚貏e是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式,。榜樣的言行,,能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化,對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用,。但是,,在以往的榜樣教育中,存在著榜樣過(guò)于成人化,,事跡過(guò)于極端化,,脫離兒童日常生活與理解能力。而材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,,榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要研究方式,,一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過(guò)圖示的方式,,選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學(xué)啦,,真高興》,,第2課的《交朋友》,第15課的《團(tuán)圓》等,,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中研究行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理,。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種研究意識(shí),特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng),、相互支持的觀念,,改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師研究的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》,,就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)研究,。

在榜樣研究中,會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物,,它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo),。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會(huì)包含正反兩方面的做法,,我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中,,結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況,展示給他們一些容易混淆的例子,,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思,。逐步養(yǎng)成自覺(jué)的道德分辨意識(shí),。

總之,在實(shí)際教學(xué)中,,我們要認(rèn)真,、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話,真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖,,做到正確,、全面解讀教材,并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開(kāi)自己的課堂教學(xué),。作為一名村完小的教師,,我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門課,讓孩子們?cè)诳鞓?lè)研究中,,深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子,,讓這門課程做到“功在當(dāng)代,利在千秋,?!?/p>

思想道德心得體會(huì)篇五

第一段:引言(字?jǐn)?shù):150字)。

近年來(lái),,思想道德建設(shè)深入推進(jìn),,為了進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的思想道德素養(yǎng),我所在單位組織了一次思想道德大講堂活動(dòng),,我有幸參加了這次活動(dòng),。在大講堂上,我聆聽(tīng)了許多專家學(xué)者的精彩講座,,深受啟發(fā),,受益匪淺。下面我將結(jié)合自身的體會(huì),,分享我的心得體會(huì),。

第二段:知行合一,用行為踐行思想道德(字?jǐn)?shù):250字),。

大講堂上,,一位知名教育家強(qiáng)調(diào)了“知行合一”的重要性。他指出,,只有將思想與行為緊密結(jié)合起來(lái),,才能真正把思想道德理念付諸實(shí)踐。在我自己的思考中,,我深感到知行合一的現(xiàn)實(shí)意義,。于是,我下定決心,從自身做起,。我主動(dòng)修正了一些不良的習(xí)慣,,比如時(shí)刻保持環(huán)境整潔、尊敬師長(zhǎng)和老人,、盡義務(wù)宣講等,。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng),我感受到了道德滋養(yǎng)的力量,,同時(shí)也激勵(lì)了身邊的同事和家人,。

第三段:追求真理,不斷砥礪自己(字?jǐn)?shù):250字),。

哲學(xué)教授在講座中提到,,一個(gè)人在思想上的追求要源于對(duì)真理的追求。他強(qiáng)調(diào),,真理是思想的指導(dǎo)燈塔,,也是道德的根本依據(jù)。這讓我深受觸動(dòng),?;剡^(guò)頭來(lái),我反思自己的思想修養(yǎng),,發(fā)現(xiàn)了許多不足之處,。我開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科,,以拓寬自己的思維邊界,,不斷砥礪自己的道德底線。在這個(gè)過(guò)程中,,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)真理的渴望和對(duì)道德規(guī)范的追求,。并且將這種追求進(jìn)行行動(dòng)實(shí)踐,,更加注重個(gè)人修養(yǎng)和品德塑造,。

第四段:傳播正能量,成為道德榜樣(字?jǐn)?shù):250字),。

一位德育專家在講座中,,提到了個(gè)人的道德?lián)?dāng)。他強(qiáng)調(diào),,每個(gè)人都應(yīng)該傳播正能量,,成為道德榜樣。這讓我深受啟發(fā),,同時(shí)也讓我意識(shí)到了個(gè)人的影響力和責(zé)任,。于是,我開(kāi)始以身作則,通過(guò)微信,、朋友圈等途徑分享一些正能量的文章和故事,,引導(dǎo)身邊人向正義和善良傾斜。同時(shí),,我還逐漸改變自己的交友圈子和社交行為,,力求和那些具有積極人生態(tài)度和良好道德品質(zhì)的人為伍。通過(guò)這些舉措,,我希望以自己的行動(dòng)影響他人,,共同建設(shè)積極向上的社會(huì)。

第五段:結(jié)語(yǔ)(字?jǐn)?shù):200字),。

思想道德大講堂對(duì)于培養(yǎng)和提升人民群眾的道德素養(yǎng)具有重要意義,。通過(guò)參加這次思想道德大講堂活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到了道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的作用,。我將進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信念,,將知行合一、追求真理,、傳播正能量的理念貫穿于自己的生活和工作中,。希望通過(guò)自己的努力,為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改善貢獻(xiàn)自己的一份力量,。同時(shí),,我也期待能有更多類似的思想道德大講堂活動(dòng),讓更多人參與其中,,共同建設(shè)美好的社會(huì),。

思想道德心得體會(huì)篇六

思想道德理論課是大學(xué)生專業(yè)課程中必修的一門重要學(xué)科,通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,,我對(duì)人生,、道德、社會(huì)等方面有了更深入的思考與理解,。在這門課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,,我領(lǐng)悟到了許多重要的道理和價(jià)值,也對(duì)自己的世界觀,、價(jià)值觀進(jìn)行了反思和調(diào)整,。以下是我對(duì)于思想道德理論課的心得體會(huì)。

首先,,思想道德理論課拓寬了我的視野,。在這門課的學(xué)習(xí)中,我接觸到了許多偉大的思想家和社會(huì)學(xué)家的思想,,如蘇格拉底,、孟子等,。他們的思想不僅帶給我新的知識(shí),還啟發(fā)了我對(duì)人性,、社會(huì)問(wèn)題的深入思考,。我從中了解到,人性是復(fù)雜的,,人們的行為受到多種因素的影響,,而要解決社會(huì)問(wèn)題,需要從人性出發(fā),,進(jìn)行全面的思考和分析,。這些思想家的思想給了我深深的觸動(dòng),為我認(rèn)識(shí)世界提供了新的視角,。

其次,,思想道德理論課加深了我的道德意識(shí)。在這門課程中,,我學(xué)習(xí)了倫理學(xué)的基本概念和原則,,了解了道德與法律、道德與利益之間的關(guān)系,。我認(rèn)識(shí)到,,道德是社會(huì)生活中的基石,是人們共同遵循的行為準(zhǔn)則,。在實(shí)際生活中,,我們常常面臨道德選擇,比如誠(chéng)信,、守時(shí),、尊重他人等。通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德理論課,,我加深了對(duì)于這些道德問(wèn)題的認(rèn)識(shí),,明確了自己應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則,提升了自己的道德素養(yǎng),。

再次,,思想道德理論課讓我認(rèn)識(shí)到思想觀念的重要性。在這門課程中,,我們學(xué)習(xí)了眾多的思想流派和思想觀念,,如馬克思主義,、唯心主義,、存在主義等。每種思想觀念都有其自身的價(jià)值和局限性,,通過(guò)學(xué)習(xí),,我開(kāi)始明白任何觀念都是相對(duì)的,,都需要通過(guò)思考和討論去研究和驗(yàn)證。在今天這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì),,我們每個(gè)人都會(huì)接受到各種各樣的思想影響,,只有具備辨別和判斷的能力,才能選擇適合自己的思想觀念,,不被錯(cuò)誤的觀念所誤導(dǎo),。

最后,思想道德理論課給予我啟示,,關(guān)于個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任,。在課堂上,我們經(jīng)常聽(tīng)到教授說(shuō)要有個(gè)人的追求和價(jià)值觀,,要有對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,我理解了作為個(gè)體的我應(yīng)當(dāng)有自己的目標(biāo)和理想,,同時(shí),,我也明白了我的目標(biāo)和理想是與社會(huì)發(fā)展和人民利益相關(guān)的。思想道德理論課喚醒了我的社會(huì)責(zé)任感,,讓我意識(shí)到要為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,,通過(guò)自己的努力去改變和進(jìn)步。

思想道德理論課是大學(xué)生必修的一門課程,,它不僅提供了知識(shí)的積累,,更重要的是開(kāi)拓了我們的思維和眼界。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,,我深入了解了人性,、道德、社會(huì)等方面的問(wèn)題,,加深了自己的道德意識(shí),,明確了自己的思想觀念和社會(huì)責(zé)任。思想道德理論課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次重要的思想洗禮和心靈的啟迪,,我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中,,不斷提升自己的綜合素質(zhì)和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

思想道德心得體會(huì)篇七

隨著教研的深入,,結(jié)合我們德法課本身的性質(zhì),,我們認(rèn)識(shí)到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個(gè)個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生思考,、回答,,而更多的是要讓孩子圍繞一個(gè)話題,展開(kāi)課堂的研究,、交流,。那么針對(duì)《我的苦與樂(lè)》這一框題,,怎樣來(lái)體現(xiàn)我們這一研修主題呢?通過(guò)教研,,我們從課本中兩個(gè)小朋友對(duì)待紙張不同地表現(xiàn)入手,,引發(fā)學(xué)生思考,生活中,,哪些行為是浪費(fèi)紙張的行為,?哪些行為是節(jié)約用紙的行為?教會(huì)孩子去辨析自己的行為是對(duì)還是錯(cuò),。如果當(dāng)孩子提到研究中浪費(fèi)紙張的行為時(shí),,我們就順勢(shì)引導(dǎo)全班學(xué)生圍繞著現(xiàn)實(shí)生活中,自己或他人浪費(fèi)紙張的行為,,去思考,、去辨析。在整個(gè)過(guò)程中,,就需要教師的提升,、引領(lǐng),拋出重點(diǎn)問(wèn)題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考,、分析,,更多的'去辨析自己的行為。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,,對(duì)教師基本功也提出了更高的要求,。教師要善于聯(lián)系生活,找出能引起學(xué)生思辨點(diǎn)的話題,,引發(fā)學(xué)生思考,、辨析,通過(guò)自己的觀察,、探究和交流,,結(jié)合不同的視角,“問(wèn)—思—辨”相結(jié)合,,最終得出自己的結(jié)論,,并勇敢地表達(dá)出來(lái)。但是,,我們也發(fā)現(xiàn),,在教學(xué)中過(guò)多的想呈現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨力的培養(yǎng),對(duì)于二年級(jí)的研修主題“后疫情時(shí)代小學(xué)生公共環(huán)保意識(shí)的提升”在課堂上的引導(dǎo)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng),。

當(dāng)然,,對(duì)于這一主題的探討我們也是剛剛起步,還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,積累成果,。隨著片區(qū)研修展示活動(dòng)的結(jié)束,新一輪的研修即將開(kāi)啟,,期待與五片區(qū)的所有老師同行,。

思想道德心得體會(huì)篇八

思想道德大講堂是提高人們道德素質(zhì),培養(yǎng)良好思想品質(zhì)的重要途徑之一,。在上一學(xué)期的大講堂中,,我參加了許多主題的講座,其中收獲頗豐,,受益匪淺,。本文將從個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任、道德修養(yǎng)與心靈凈化,、成長(zhǎng)與擔(dān)當(dāng),,以及傳統(tǒng)美德與時(shí)代使命四個(gè)方面,作為連貫的五段式,,闡述我對(duì)思想道德大講堂的心得體會(huì),。

首先,個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任是我在思想道德大講堂中最關(guān)注并深受觸動(dòng)的一部分,。大講堂中的講座不僅引導(dǎo)我們審視和思考自己的個(gè)人價(jià)值觀,,還深入探討了個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。在一次名為“建設(shè)中國(guó)夢(mèng),,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”的講座中,,講師告訴我們,每個(gè)人都應(yīng)該以中華民族偉大復(fù)興為己任,,追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)也要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,人與社會(huì)的關(guān)系是相輔相成,、共同發(fā)展的,,我們的個(gè)人價(jià)值需要融入到社會(huì)責(zé)任中去,才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,。

其次,,道德修養(yǎng)與心靈凈化也是我在思想道德大講堂中得到的重要啟示。在當(dāng)今社會(huì),,人們的道德觀念逐漸淡化,,道德問(wèn)題日益突出。然而,,在一次題為“重塑新時(shí)代道德風(fēng)尚”的講座中,,講師告訴我們,道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的過(guò)程,,要從自己做起,,注重學(xué)習(xí)和實(shí)踐,。通過(guò)這次講座,我明白到心靈凈化是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),,只有擁有一顆赤子之心,,才能真正愛(ài)人、愛(ài)社會(huì),,從而做到道德規(guī)范的貫徹落實(shí),。

第三,成長(zhǎng)與擔(dān)當(dāng)是我在思想道德大講堂中不斷思考和探索的問(wèn)題,。在一次關(guān)于“青年人應(yīng)具備的品質(zhì)與擔(dān)當(dāng)”的講座上,,講師強(qiáng)調(diào)了青年人應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐,不斷成長(zhǎng)并擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的責(zé)任,。通過(guò)一系列鮮活的案例,,我深刻認(rèn)識(shí)到,成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程,,只有勇于面對(duì)困難和責(zé)任,,才能不斷完善自我,實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值,。

最后,,傳統(tǒng)美德與時(shí)代使命是思想道德大講堂中所倡導(dǎo)的核心內(nèi)容。在一次關(guān)于傳統(tǒng)文化與時(shí)代價(jià)值的講座中,,講師告訴我們,,傳統(tǒng)美德是我們民族的瑰寶,也是我們肩負(fù)的使命,。講師強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性,,以及我們應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)這些美德。通過(guò)這次講座,,我深感傳統(tǒng)美德的力量與魅力,,更加明確了作為新時(shí)代青年的使命,即傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。

綜上所述,參加思想道德大講堂是我大學(xué)生活中最幸運(yùn)和有益的經(jīng)歷之一,。通過(guò)這些講座,,我不僅加深了對(duì)道德問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考,更明白了個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任,、道德修養(yǎng)與心靈凈化,、成長(zhǎng)與擔(dān)當(dāng),以及傳統(tǒng)美德與時(shí)代使命之間的內(nèi)在聯(lián)系與關(guān)系。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,,我將更加注重培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和道德素質(zhì),,努力將講座中的理念付諸實(shí)踐,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值貢獻(xiàn)自己的力量,。

思想道德心得體會(huì)篇九

學(xué)習(xí)未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)的發(fā)展,、前途和命運(yùn)的一件國(guó)家大事,通過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的教育方法,,實(shí)在受益匪淺,。下面我就本次培訓(xùn)談幾點(diǎn)體會(huì),。

一,、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。

教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育,,也就是做人,。作為班主任,其衣著,、知識(shí)素養(yǎng),、管理能力等都對(duì)學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用,說(shuō)白了教師的'思想道德對(duì)學(xué)生的思想道德起示范作用,,那么作為班主任,,必須德才兼?zhèn)洹側(cè)岵?jì),、善于激勵(lì),、沉著冷靜,善于認(rèn)識(shí)學(xué)生,。具備這些素質(zhì)還不足夠,,還要有一顆博愛(ài)的心,去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,。愛(ài)是教育的靈魂,,愛(ài)是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛(ài)自己的學(xué)生呢?平等的愛(ài),,理解的愛(ài),,尊重的愛(ài),信任的愛(ài),,民主的愛(ài)等等,,這些都是老師愛(ài)的真諦。不論在生活上,,還是在學(xué)習(xí)上,,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流,,共同活動(dòng),,縮短師生距離。一個(gè)班主任能得到學(xué)生的信任,,使自己的工作順利進(jìn)行,,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰,。只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴,,才能達(dá)到最佳的教育效果。

二,、開(kāi)展互動(dòng)教育,,調(diào)動(dòng)未成年人的積極性主動(dòng)性。

未成年人處于生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,,他們對(duì)外部世界充滿好奇和渴望,,樂(lè)于接受新事物,思維開(kāi)放活躍,,主體意識(shí),、平等意識(shí)較強(qiáng)。這就需要我們?cè)陂_(kāi)展未成年人思想道德教育工作時(shí),,自始至終都堅(jiān)持以人為本,、以學(xué)生為中心,充分理解和尊重他們,,改變以教育者為中心的思維方式,,使未成年人處于教育過(guò)程的主體地位;改變“我說(shuō)你聽(tīng)”的教育方式,使未成年人由教育過(guò)程的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者,,在互動(dòng)教育中達(dá)到自我教育的目的,,不斷增強(qiáng)教育效果,引導(dǎo)未成年人樹(shù)立與改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新思想,、新道德,、新觀念。既要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位,,培養(yǎng)他們對(duì)道德問(wèn)題的分析,、判斷能力;又要關(guān)心未成年人的成長(zhǎng),幫助未成年人解決學(xué)習(xí),、生活中的困惑和矛盾,,做到在服務(wù)中教育,在關(guān)心中引導(dǎo),。

三,、堅(jiān)持學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

在開(kāi)展未成年人思想道德教育工作的過(guò)程中,應(yīng)充分利用學(xué)校和社會(huì)這兩個(gè)課堂,、兩個(gè)陣地,,既重視課堂教育又重視社會(huì)實(shí)踐,既進(jìn)行認(rèn)知教育又開(kāi)展實(shí)踐教育,,使未成年人在社會(huì)實(shí)踐中向人民學(xué)習(xí),,了解社會(huì),體驗(yàn)生活,,感悟道德,,磨煉意志,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,,努力做到知與行的統(tǒng)一,,成為既有崇高理想又能腳踏實(shí)地為祖國(guó)、為人民服務(wù)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。堅(jiān)持實(shí)踐育人的一個(gè)重要方面,,是加強(qiáng)對(duì)未成年人的創(chuàng)業(yè)教育,,培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)精神,。因?yàn)檫@一代未成年人,在今后的十年,、二十年都將成為祖國(guó)的建設(shè)者,,當(dāng)他們走進(jìn)社會(huì)的時(shí)候,也是我們國(guó)家社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本完善,、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)候,,更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此,,我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神,,作為弘揚(yáng)民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,在生動(dòng)活潑,、富有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中使未成年人增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)勇氣,,提高創(chuàng)業(yè)意識(shí),增長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)技能,,勤于動(dòng)手,,大膽實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,。通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn),,把創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì),轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,,更好地適應(yīng)社會(huì)的需要,。

四、從家庭教育入手,夯實(shí)未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ),。

家庭教育是一切教育的起點(diǎn),,也是預(yù)防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學(xué)校的主要任務(wù)是多方面的學(xué)習(xí),,日常生活則主要在家庭環(huán)境中,。相對(duì)于學(xué)校教育而言,家庭教育對(duì)未成年人從小養(yǎng)成良好習(xí)慣,、文明行為,、高尚品德的影響和作用更大。各級(jí)婦聯(lián)組織,、教育行政部門和中小學(xué)校要相互配合,、通力合作,切實(shí)承擔(dān)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任,,通過(guò)辦好家長(zhǎng)學(xué)校,、家庭教育指導(dǎo)中心等多種形式,幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀念,,掌握科學(xué)的家庭教育方法,,使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長(zhǎng),起到以身作則的作用,。

思想道德心得體會(huì)篇十

思想道德理論課是大學(xué)教育的重要組成部分,,也是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要途徑。在這門課上,,我不僅學(xué)到了豐富的哲學(xué)思想和道德理論知識(shí),,更重要的是,我對(duì)于自己的思想認(rèn)識(shí)和道德觀念有了新的認(rèn)識(shí)和思考,。下面就是我對(duì)思想道德理論課的心得體會(huì),。

第二段:思想的覺(jué)醒。

在思想道德理論課上,,我對(duì)于自己的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了覺(jué)醒,。在以往的生活中,我常常被表象誤導(dǎo),,忽視了事物背后的本質(zhì)和根源,。通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德理論,我開(kāi)始更加關(guān)注思想背后的邏輯和思維方式,。例如,,通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),我深刻領(lǐng)悟到了歷史的辯證法和唯物論觀念,,明白了人的思想是受到社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約和影響,。這種思想覺(jué)醒讓我對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人思維方式有了更加深入的理解,。

第三段:價(jià)值觀的修正。

思想道德理論課還讓我對(duì)于自己的價(jià)值觀念有了修正,。在學(xué)習(xí)倫理學(xué)的過(guò)程中,,我認(rèn)識(shí)到道德不僅僅是個(gè)人行為的問(wèn)題,更是社會(huì)整體的價(jià)值引導(dǎo)問(wèn)題,。以前,,我常常將道德問(wèn)題歸結(jié)為對(duì)錯(cuò),很少考慮其社會(huì)影響和背后的動(dòng)因,。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)經(jīng)典著作,,我明白了道德的多樣性和相對(duì)性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了道德問(wèn)題涉及到的權(quán)力,、利益,、公正等復(fù)雜因素。這種對(duì)于道德問(wèn)題的思考和修正,,讓我更加謙虛和開(kāi)放,,能夠更全面地看待和理解他人的不同價(jià)值觀。

第四段:自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。

思想道德理論課不僅教會(huì)了我如何思考和理解問(wèn)題,,更重要的是讓我明白作為一個(gè)大學(xué)生,我應(yīng)該承擔(dān)起自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民道德的課程中,,我感受到了個(gè)體和社會(huì)的相互關(guān)系和互動(dòng),。我意識(shí)到,,作為一個(gè)個(gè)體,我不僅僅是社會(huì)的受益者,,更是社會(huì)的參與者和建設(shè)者,。只有通過(guò)個(gè)人的努力和奉獻(xiàn),才能讓社會(huì)變得更加美好,。這種意識(shí)讓我明白,,我應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),不斷追求自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步,,同時(shí)也承擔(dān)起為社會(huì)做貢獻(xiàn)的責(zé)任,。

第五段:踐行與實(shí)踐。

思想道德理論課教會(huì)了我如何將學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合,。通過(guò)學(xué)習(xí)案例和討論,,我明白了理論與實(shí)踐的相互影響和相互促進(jìn)。課堂上的個(gè)案分析和實(shí)踐探討,,讓我學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)和解決實(shí)際中的道德困境,。以前,,我常常因?yàn)樗季S的局限和缺乏經(jīng)驗(yàn)而無(wú)法正確應(yīng)對(duì)一些道德問(wèn)題,現(xiàn)在則開(kāi)始注重思考問(wèn)題的本質(zhì)和人的本能反應(yīng),。例如,,在一個(gè)商業(yè)倒閉的案例中,我從中學(xué)到了商業(yè)道德和誠(chéng)信的重要性,。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)讓我明白,,理論知識(shí)不應(yīng)該停留在紙面上,而應(yīng)該具體地應(yīng)用到實(shí)際生活中去,。

結(jié)尾:

思想道德理論課是大學(xué)教育的重要組成部分,,通過(guò)這門課,我不僅學(xué)到了豐富的哲學(xué)和道德知識(shí),,也對(duì)于自己的思想認(rèn)識(shí)和道德觀念有了新的認(rèn)識(shí)和思考,。通過(guò)思想道德理論課的學(xué)習(xí),我意識(shí)到思想覺(jué)醒,、價(jià)值觀的修正,、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及踐行與實(shí)踐的重要性。這些收獲和體會(huì)將伴隨我一生,,成為我在人生道路上永不磨滅的財(cái)富,。

思想道德心得體會(huì)篇十一

嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí),、生活,、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格,。但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷,、人生的經(jīng)歷而豐富的,,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),,結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,,所見(jiàn)所聞所思,談一些自己的體會(huì)和追求,。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課,,作為全國(guó)高等教育自學(xué)考試的公共必修課,是一門以馬克思主義,、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),,進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育,,使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的一代新人,。其中,,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),,心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),,學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變,、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分,。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),,在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分,,是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征,、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想,、把握人生部分,,是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念,。樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng),、完善人格部分,,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

人生的意義在于不斷地提升——適應(yīng)轉(zhuǎn)變,、健康成長(zhǎng)。我認(rèn)為,,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),,是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變,、健康成長(zhǎng)方面,。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,,大學(xué)似乎是最美好,、最重要的一段經(jīng)歷,。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),,在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,,起到了引路標(biāo)燈的作用,,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),,環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng),、學(xué)習(xí)的壓力,、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,,加之我們的心態(tài)并不成熟,,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū),。大學(xué)較以往的高中生活相比,,完全是一種全新的階段,少了拘束,,自由多了一些;少了督促,,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些,。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,,健健康康地成長(zhǎng)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活,。

思想道德心得體會(huì)篇十二

思想道德語(yǔ)法是一種以思想道德為主題的語(yǔ)言表達(dá)方式,,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)言教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和道德觀念,,是我國(guó)新時(shí)期語(yǔ)文教育的重要?jiǎng)?chuàng)新,。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐探索,我深深地感受到思想道德語(yǔ)法的獨(dú)特魅力,,下面將從學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng),、語(yǔ)文課堂建設(shè)、教師個(gè)人成長(zhǎng)三個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì),。

首先,,思想道德語(yǔ)法對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)起到了重要的推動(dòng)作用,。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育主要注重文字的閱讀、理解和表達(dá),,而對(duì)于學(xué)生的思想道德教育則稍顯不足,。而思想道德語(yǔ)法的引入,則使得學(xué)生從課堂中獲得了更多的思考和規(guī)范引導(dǎo),。語(yǔ)文教學(xué)中,,通過(guò)以案代授的方式,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和分析故事中的倫理,、道德問(wèn)題,,培養(yǎng)學(xué)生形成健康積極的價(jià)值觀念和道德觀念。在進(jìn)行作文時(shí),,通過(guò)教師的點(diǎn)評(píng)和同學(xué)的評(píng)價(jià),,學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的力量和責(zé)任,從而提升了自己的道德素養(yǎng),。

其次,,思想道德語(yǔ)法在語(yǔ)文課堂建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂往往以文本閱讀和考試為主,,學(xué)生的思考和情感表達(dá)常常受到限制,。然而,思想道德語(yǔ)法的運(yùn)用,,則給予了學(xué)生更多的思辨和表達(dá)的空間,。在語(yǔ)文教學(xué)中,我常常設(shè)計(jì)小組討論,、情感游戲等活動(dòng),,鼓勵(lì)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行深入思考和討論。這種開(kāi)放的課堂氛圍讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中真正成為主人,,不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,,也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感。

最后,,思想道德語(yǔ)法對(duì)教師個(gè)人成長(zhǎng)也有著重要的意義,。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,只有教師不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)和專業(yè)水平,,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,。而思想道德語(yǔ)法的使用,則對(duì)教師的能力提出了更高的要求,。作為教師,我要不斷學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,,不僅要熟悉語(yǔ)文知識(shí),,還要具備敏銳的社會(huì)觀察力和人文關(guān)懷,。在教學(xué)過(guò)程中,,我時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),,幫助他們處理思想道德問(wèn)題。同時(shí),,我也與同事們進(jìn)行互動(dòng)交流,,分享教學(xué)心得,,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。

總之,,思想道德語(yǔ)法的引入是我國(guó)語(yǔ)文教育的一個(gè)重要突破,,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐,我深深體會(huì)到它對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng),、語(yǔ)文課堂建設(shè)以及教師的個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響,。通過(guò)思想道德語(yǔ)法的運(yùn)用,學(xué)生不僅能夠獲得良好的思想道德引導(dǎo),,還能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的思辨和表達(dá)能力,。因此,我相信思想道德語(yǔ)法將會(huì)在未來(lái)的語(yǔ)文教育中扮演著越來(lái)越重要的角色,。

思想道德心得體會(huì)篇十三

第一段:引言(150字),。

思想道德理論課是我們大學(xué)生必修的一門重要課程,通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,,我們可以了解到人類對(duì)于思想和道德的認(rèn)識(shí)和理解,,培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和道德觀。在這門課上,,我獲得了很多啟示和收獲,,對(duì)思考人生以及處理社會(huì)關(guān)系和道德問(wèn)題有了更深入的理解。

第二段:價(jià)值觀塑造(250字),。

在思想道德理論課中,,我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀,而這種價(jià)值觀往往來(lái)源于個(gè)人的思考和社會(huì)環(huán)境的熏陶,。我們學(xué)習(xí)到了不同的價(jià)值觀對(duì)于人的行為和決策的影響,,明白了自己應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)正確的價(jià)值觀,以引導(dǎo)自己的思想和行為,。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理道德的各種理論,,我漸漸建立起一套屬于自己的價(jià)值觀,這將對(duì)我的人生和社會(huì)交往產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。

第三段:社會(huì)關(guān)系和道德問(wèn)題(300字),。

在思想道德理論課上,我們學(xué)習(xí)了很多有關(guān)社會(huì)關(guān)系和道德問(wèn)題的理論知識(shí)。通過(guò)分析各種不同的情境和案例,,我了解到社會(huì)關(guān)系復(fù)雜多樣,,并逐漸明白了如何處理這些關(guān)系。道德問(wèn)題也是我們?cè)谌粘I钪薪?jīng)常遇到的,,通過(guò)課堂的學(xué)習(xí),,我對(duì)道德問(wèn)題有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí),并能夠運(yùn)用學(xué)到的道德理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,。這一方面提高了我的社會(huì)適應(yīng)能力,,另一方面也增強(qiáng)了我與他人交往時(shí)的自信和獨(dú)立思考能力。

第四段:思想家的啟示(300字),。

在思想道德理論課中,,我們學(xué)習(xí)了很多偉大思想家的思想,如莊子的“自由自在”思想,、孟子的“仁義道德”思想等等,。這些思想家的思想給予了我很多啟示。他們的思想深邃而富有智慧,,使我對(duì)人生和社會(huì)有了更加深刻和全面的理解,。這些啟示對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的引導(dǎo)作用,使我更加明確自己的追求和目標(biāo),,并注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),。

第五段:自我反思與總結(jié)(200字)。

通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德理論課,,我反思了自己的思想和行為,,發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,并且逐漸改正了這些問(wèn)題,。同時(shí),,我也意識(shí)到道德修養(yǎng)需要日積月累的努力和實(shí)踐,需要不斷地反思和總結(jié),。思想道德理論課提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和思考的平臺(tái),,讓我有機(jī)會(huì)和同學(xué)們一起探索真理和思考自己的人生,這是一次寶貴的經(jīng)歷,。

結(jié)尾:回顧與展望(100字),。

通過(guò)思想道德理論課的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到思想和道德的重要性,,也明白了如何培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀,。這門課程讓我受益匪淺,啟發(fā)了我的思考和人生追求,。我相信在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中,,我會(huì)繼續(xù)努力,,在思想和道德的道路上不斷前進(jìn)。

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