心得體會(huì)對個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義,，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,，促進(jìn)與他人的交流和分享。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

德育心得體會(huì)篇一

第一段：引言（150字）

大德育是教育中一項(xiàng)極其重要的內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德方面起著關(guān)鍵作用,。在進(jìn)行大德育的過程中,，我有幸參與了一些課程和活動(dòng)，深切地體會(huì)到了這一過程的重要性和挑戰(zhàn)性,。通過這些經(jīng)歷,，我不僅加深了對品德教育的理解，而且對學(xué)生成長中的一些關(guān)鍵要素有了更深刻的認(rèn)識(shí),。在這篇文章中,，我將分享我的大德育心得體會(huì)，希望可以給其他教育工作者提供一些啟示和思考,。

第二段：培養(yǎng)良好習(xí)慣（250字）

培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是大德育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),。習(xí)慣是一個(gè)人行為的鏡像，良好習(xí)慣的養(yǎng)成能夠培養(yǎng)學(xué)生自律和責(zé)任感,。在我的班級中,，我采取了一系列措施來培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。首先,，我設(shè)置了一個(gè)公共行為規(guī)范,，要求學(xué)生在課堂和校園中遵守規(guī)則和紀(jì)律。其次,，在每一課程后,，我會(huì)對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)和反饋，讓他們意識(shí)到自己的行為對他人和環(huán)境有何影響。此外,，我還鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,，如按時(shí)完成作業(yè)、整理書桌等,。通過這些措施,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的行為逐漸規(guī)范，他們對自己和他人的行為有了更深入的思考,。

第三段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)（250字）

團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是大德育中不可或缺的一部分,。在我的課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)時(shí),，我會(huì)給予他們一定的任務(wù)和目標(biāo)，并要求他們在合作中互相支持并分工合作,。通過在團(tuán)隊(duì)中分擔(dān)責(zé)任,，學(xué)生們能夠理解合作的重要性，并培養(yǎng)出團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感,。此外,，我還組織了一些團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，如社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)活動(dòng),，讓學(xué)生們能夠在實(shí)踐中體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,。通過這些活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的合作能力得到了顯著提升,，他們更加愿意分享和幫助他人,。

第四段：培養(yǎng)責(zé)任感（250字）

培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感是大德育中尤為重要的一環(huán)。在我的教學(xué)實(shí)踐中,，我注重培養(yǎng)學(xué)生對自己和他人的責(zé)任感,。我鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上主動(dòng)發(fā)言,，參與討論,，并對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行積極管理。此外,，我還鼓勵(lì)學(xué)生參與一些社區(qū)服務(wù)和義工活動(dòng),，讓他們親身體驗(yàn)到對社會(huì)、對他人的責(zé)任,。通過這些實(shí)踐,，學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到自己的行為和選擇對他人和社會(huì)的影響，從而培養(yǎng)出責(zé)任感和使命感,。在我的課堂上,，我注意賦予學(xué)生一定的權(quán)力和責(zé)任，讓他們在自己的能力范圍內(nèi)主動(dòng)承擔(dān)一些任務(wù)和角色,。通過這樣的做法,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的責(zé)任感和自信心得到了明顯的提升,。

第五段：鼓勵(lì)思辨和道德選擇（300字）

大德育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和道德選擇能力。在我的教學(xué)中,，我鼓勵(lì)學(xué)生思考一些復(fù)雜和有爭議性的問題,，并引導(dǎo)他們進(jìn)行道德的判斷和選擇。我注重開展討論和辯論活動(dòng),，讓學(xué)生從不同的角度思考,，并學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)。我還鼓勵(lì)學(xué)生讀一些道德故事和名人傳記,，以讓他們從他人的經(jīng)驗(yàn)中吸取道德智慧,。通過這些方式，學(xué)生們的思辨能力和道德選擇能力得到了良好的培養(yǎng),。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們開始思考一系列復(fù)雜的問題,，并能夠用道德的眼光看待事物。他們不僅能夠分辨是非,，還能夠運(yùn)用道德原則來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,。

結(jié)語（150字）

大德育是教育中一項(xiàng)關(guān)鍵的任務(wù)，它不僅在學(xué)生成長中起著重要作用,，同時(shí)也對整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步具有重要影響,。在我的教學(xué)實(shí)踐中，通過培養(yǎng)良好習(xí)慣,、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),、責(zé)任感以及思辨和道德選擇能力，我看到了學(xué)生們的進(jìn)步和成長,。大德育的實(shí)施需要教師的不斷努力和積極探索,，同時(shí)也需要社會(huì)各界對教育工作者的支持和重視。我相信,，通過我們共同的努力,，大德育將為培養(yǎng)一個(gè)有良好品德的新一代做出更大貢獻(xiàn)。

德育心得體會(huì)篇二

德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì),、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,、培養(yǎng)正確人生觀和價(jià)值觀的教育活動(dòng)的總稱。德育是學(xué)校教育的重要方面,，對培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育起著重要作用,。在長期的德育實(shí)踐中，我積累了一些心得和體會(huì),。

首先,，德育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)，市場經(jīng)濟(jì)的多元化和信息化給年輕人帶來了巨大的誘惑和挑戰(zhàn),。他們?nèi)菀资艿揭越疱X和物質(zhì)為導(dǎo)向的價(jià)值觀念的影響,，從而追求個(gè)體利益最大化，忽視了社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任,。因此,，學(xué)校德育工作必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。在日常教育中,，我注重通過教學(xué)實(shí)例和教學(xué)材料,，引導(dǎo)學(xué)生正確評價(jià)事物，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注集體利益和他人感受的習(xí)慣,。我還積極參與學(xué)生組織活動(dòng),，培養(yǎng)他們團(tuán)隊(duì)合作和服務(wù)他人的意識(shí)。通過這樣的德育工作,，學(xué)生的價(jià)值觀迅速得到了變化,，對個(gè)人追求和社會(huì)責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

其次,，德育要與課程相結(jié)合,，融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。傳統(tǒng)的德育教育往往通過道德講座或德育課來傳授道德知識(shí),，但效果有限,，并且容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒。因此,，我認(rèn)為德育應(yīng)該與課程相結(jié)合,，融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。在語文課上,，我引導(dǎo)學(xué)生分析文本中的道德價(jià)值觀,，并進(jìn)行討論和反思。在自然科學(xué)課上,，我通過案例教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解科學(xué)與道德的關(guān)系,，培養(yǎng)他們保護(hù)環(huán)境和愛護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。通過這樣的方式,，學(xué)生更加主動(dòng)地參與德育活動(dòng),，深入理解道德的內(nèi)涵和意義,。

再次,，德育要注重個(gè)性化教育，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力,。學(xué)校的德育活動(dòng)往往缺乏個(gè)性化的指導(dǎo),，重視紀(jì)律和規(guī)范，但忽視了學(xué)生個(gè)體差異和思維方式。在德育實(shí)踐中,，我注重與學(xué)生建立個(gè)人關(guān)系,，了解他們的興趣愛好和個(gè)人特點(diǎn)，并根據(jù)他們的特點(diǎn)提供個(gè)性化的德育指導(dǎo),。我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn),，在學(xué)生自我思考和解決問題的過程中培養(yǎng)他們的判斷能力和自信心。通過這樣的個(gè)性化教育,，學(xué)生在德育方面的進(jìn)步更加明顯,，他們更加愿意參與和支持學(xué)校的德育活動(dòng)。

最后,，德育必須與家庭教育和社會(huì)教育相互協(xié)調(diào),。學(xué)校德育只是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)和價(jià)值觀的一部分，家庭和社會(huì)教育也起著決定性的作用,。因此,，學(xué)校應(yīng)與家長和社會(huì)形成合力，共同培養(yǎng)學(xué)生,。在開展德育實(shí)踐中,，我注意與家長溝通，了解家庭教育的重點(diǎn)和困惑,，向家長分享德育經(jīng)驗(yàn)和方法,，并建立家校共育的合作機(jī)制。同時(shí),，學(xué)校還應(yīng)積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，讓學(xué)生了解社會(huì)責(zé)任和多元文化，為他們提供更廣闊的發(fā)展空間,。通過家庭和社會(huì)教育的協(xié)調(diào),，學(xué)生的德育效果會(huì)更加明顯，他們將更好地適應(yīng)和發(fā)展在不同環(huán)境中,。

綜上所述,，德育是學(xué)校教育中不可或缺的一部分。在德育實(shí)踐中,，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,，與課程相結(jié)合，注重個(gè)性化教育,，與家庭和社會(huì)教育相互協(xié)調(diào),。只有通過這樣的全方位德育，我們才能培養(yǎng)出有道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生,，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

德育心得體會(huì)篇三

20xx年4月7,、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學(xué)習(xí),。對于走上德育工作崗位的我來講,，培訓(xùn)可謂是及時(shí)雨，讓我受益匪淺,、體會(huì)良多,。學(xué)后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心,，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：

通過本次培訓(xùn),，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重,。對于社會(huì)的發(fā)展而言,，教育放首位；而對于教育而言,，德育是首位的,。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作,，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),，這樣我們才會(huì)努力地開展工作，抓好德育工作,，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容,。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對越來越不聽話的青少年,，我們的教育越來越顯得力不從心,，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以,，在今后的工作中,，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì),。

標(biāo)的實(shí)施,，所以要扎實(shí)開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊(duì)伍的建設(shè),。

二,、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊(duì),、學(xué)生會(huì)主陣地對學(xué)生進(jìn)行教育,。學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地,，充分利用學(xué)生會(huì),、團(tuán)支部組織為載體,，是我們開展德育教育的主要途徑,。充分發(fā)揮其組織作用,，運(yùn)用其特有的教育手段,，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動(dòng)來進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,。

三,、要重視教育的三個(gè)環(huán)節(jié)

學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地,、積極開展實(shí)踐活動(dòng)和充分重視校園文化建設(shè),。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí),，以學(xué)育德,。以系列的實(shí)踐活動(dòng)為輔，校園文化為助力,，通過美化校園,，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化,，提升校園的文明程度,，提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感,。

本次培訓(xùn)使我對學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解,，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì),。

德育心得體會(huì)篇四

第一段：引言（150字）

德育是學(xué)校教育的重要組成部分,，對于培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。我參加了學(xué)校組織的一次德育會(huì),，并從中收獲頗多,。在德育會(huì)中，我學(xué)到了與他人相處的技巧,、培養(yǎng)自信心的方法以及如何與他人合作,，這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對我今后的發(fā)展和成長都有著積極的影響。

第二段：與他人相處的技巧（250字）

在德育會(huì)中,，我學(xué)到了許多與他人相處的技巧,。首先，我明白了坦誠的重要性,。在與他人交流時(shí),，坦誠是建立真正互信的基礎(chǔ)，只有相互坦誠相待,，才能建立起良好的人際關(guān)系,。其次,，我學(xué)到了傾聽的重要性。在德育會(huì)中,，我發(fā)現(xiàn)傾聽他人的意見和建議是非常關(guān)鍵的,，它不僅能增進(jìn)互信，還能夠更好地理解別人的需求,。此外,，我還學(xué)到了尊重他人的差異。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和觀點(diǎn),，我們應(yīng)該尊重他人的差異,，包容與接納，這樣才能夠和諧地相處,。

第三段：培養(yǎng)自信心的方法（250字）

在德育會(huì)中,，我還學(xué)到了培養(yǎng)自信心的重要性及方法。首先,，我明白了自信心的基礎(chǔ)是充實(shí)自己,。只有通過學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，才能擁有實(shí)際的能力和知識(shí),，從而建立起自信心,。其次，我學(xué)到了鼓勵(lì)自己的重要性,。有時(shí)候,，我們會(huì)遇到失敗和挫折，但是我們要相信自己的能力和潛力,，給自己積極的鼓勵(lì)和肯定,。再次，積極參與社交活動(dòng)是培養(yǎng)自信心的有效途徑,。通過參加社交活動(dòng),，我們可以鍛煉自己的社交能力和自信心，從而更好地面對他人和社會(huì),。

第四段：與他人合作的重要性（250字）

在德育會(huì)中,，我意識(shí)到與他人合作的重要性。合作是一種相互依賴和互利共贏的關(guān)系,，只有通過合作,，才能達(dá)到更好的效果和目標(biāo)。在與他人合作的過程中,，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力和溝通能力,。通過與他人合作，我了解到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的長處和貢獻(xiàn),，而通過合作,，我們可以真正發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢,，實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。此外,，通過與他人合作,，我學(xué)到了傾聽和尊重他人意見的重要性，這有助于構(gòu)建和諧的團(tuán)隊(duì)關(guān)系,。

第五段：總結(jié)（300字）

通過參加學(xué)校舉辦的德育會(huì),，我不僅學(xué)到了與他人相處的技巧,，培養(yǎng)自信心的方法,，還進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到與他人合作的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將對我今后的發(fā)展和成長產(chǎn)生積極的影響,。我會(huì)努力將這些技巧應(yīng)用到日常生活中,，與他人建立更好的關(guān)系，與團(tuán)隊(duì)合作實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),。同時(shí),，我也會(huì)不斷培養(yǎng)自己的自信心，通過努力學(xué)習(xí)和積極參與社交活動(dòng),，不斷提升自己的能力和素質(zhì),。通過這些努力，我相信我能夠成為一個(gè)有品德,、有責(zé)任心,、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍⑶覟樯鐣?huì)做出積極的貢獻(xiàn),。德育會(huì)收獲頗多,，它將成為我人生道路上重要的里程碑。

德育心得體會(huì)篇五

長期以來,，隨著工作的深入,，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,，德育工作是越來越難做,，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”,。那么,，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì),。

一,、要樹立德育為首,，育人為本的理念,。

德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道,、教書育人的職責(zé),。

二、要善于分析學(xué)生,，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。

我們面對的是“特殊”的群體,，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,，缺乏刻苦精神,；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受,。是否有力于學(xué)生發(fā)展,。

三、注意因勢利導(dǎo),，淡化德育痕跡

有效的教育是在不知不覺中完成的,。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng),，注意改善與教育對象的關(guān)系,。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”,，用愛心換愛心,，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo),，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。

四,、不牽強(qiáng)附會(huì),，避免生搬硬套

節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”，“有了就滲透,，沒有不湊合”,，切忌穿靴戴帽。殊不知,，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一,。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧,，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透,，也不能只顧及教學(xué),，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng),。

五,、公正,、尊重事實(shí)

學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí),，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí),。對學(xué)生,、對事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向,。不能一說重視德育，對學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面,，抓其一點(diǎn)不及其余,，上綱上線，深挖思想根源,，嚴(yán)而無格,；客觀公正評價(jià)學(xué)生，客觀公正評價(jià)社會(huì),，才能增加學(xué)生對教育的可信性,，提高教育效果。因此,，我們既要講古代燦爛文明,，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就,，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差距,；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等,。

總之,，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫,，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土,，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田,，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì),、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中,，教師充分利用教材,、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，有機(jī)滲透，耳濡目染,，潛移默化,，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的,。

德育心得體會(huì)篇六

幼兒是祖國的未來,，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：

3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期,，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù),，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化,。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化,，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn),，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求,，對幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育,，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化,，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng),，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力,，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德,，還能調(diào)動(dòng)幼兒對教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動(dòng)之后，家長們說：“孩子變懂事了,，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù),。”

日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育,。

1,、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育,；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容,。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主,，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主,。

2,、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平,，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育,，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠,、進(jìn)餐,、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人,、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜,、遵守宿舍規(guī)范,、不亂花錢、節(jié)約用物,、自己的事情自己做等等,。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。

3,、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐,、立,、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主,。

4,、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn),。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī),。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng),。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言,，待人接物要彬彬有禮,，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練,。

5,、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織,，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范,，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提,。所以應(yīng)該對幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育,，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下,，才能形成文明公民的基本品質(zhì),。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動(dòng),；出操時(shí)會(huì)自覺迅速地排隊(duì),；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等,。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主,。

目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤,，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì),，如自私、愛發(fā)脾氣,、任性固執(zhí),、聽不得批評、打人,、不懂得向人道歉,、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等,。因此,，對獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教,，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒,，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主,；對待個(gè)性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容,、和諧與人為善的個(gè)性為主,；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主；對待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒,，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式,，對其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,，他們對教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng),，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育,。

教師是幼兒的鏡子,，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理,，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí),，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中,，教師一定要注意自己的示范性影響,。教師的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng),，才能給幼兒以身示范的教育影響。

幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間,，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些,。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的,。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系,，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況,，以便采取有效的教育措施,。同時(shí)教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求,，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育,，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效,。

德育心得體會(huì)篇七

古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂,，是教師的生命.“無德不成師,，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí),，精湛的技藝,，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師,，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做,，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.

愛的教育,，是教育力量的.源泉,，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣;沒有水,，就不能稱其為池塘，沒有情感,，沒有愛,，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育,，只有愛才能贏得愛,，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你,，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生,，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩,，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里,，有一顆母親的心.教育,，需要母親般的愛，但是教育的愛,，更需要尊重,，更需要賞識(shí)，更需要寬容.

學(xué)生是活潑潑的生命體,，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,，要培養(yǎng)他們成長,、成人、成才,，首先要尊重他們,，從思想上、感情上尊重他們的人格,，尊重他們的個(gè)性,，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,，還要留有一份純真,，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題.

就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對學(xué)生,，對孩子,，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海,，勢不可擋的.

愛還需要寬容.“海納百川,，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界,，面對露珠一樣的學(xué)生,，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.

此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心,，其本身亦是真愛.如果說,，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位,，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想,、有文化,、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》,、《教師法》的要求,，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感,，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.

新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體,，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者,、合作者,、引導(dǎo)者,、傾聽者、欣賞者,、支持者的角色,，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享,、共同創(chuàng)造,、共同成長、共同探求新知,、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程.在新課改的理念下,，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念,，教育的智慧,，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的,，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己,，充實(shí)自己.

學(xué)校要發(fā)展,，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說,，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān),、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).

專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托,！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí),、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì),、歷史,、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué),、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí),、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí),，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,，所以教師應(yīng)該對這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀,、摘讀,、豐富自己的專業(yè)知識(shí).

教育是一門藝術(shù),，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn),，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田,，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生,，立足教材.若沒有研究,，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究,，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.

據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查,，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活,，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實(shí)現(xiàn)自尊,、自主,、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).

除此以上三個(gè)方面之外,，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己,，鞭笞自己,，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師.

德育心得體會(huì)篇八

德育堂是我校的課程之一,，旨在培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德素養(yǎng),。在這門課上，我學(xué)習(xí)了許多重要的道德原則和價(jià)值觀,，并從中獲得了深刻的體會(huì)和收獲,。以下是我對德育堂的心得體會(huì)。

首先,，德育堂教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)誠實(shí)守信的人,。在德育堂課堂上，老師給我們講解了什么是誠實(shí),，為什么要誠實(shí)的重要性,。老師還通過案例分析，向我們展示了誠實(shí)的好處和誠實(shí)造成的負(fù)面影響。我從中認(rèn)識(shí)到,，誠實(shí)不僅是道德行為,，更是一個(gè)人品質(zhì)和信仰的體現(xiàn)。只有誠實(shí)守信的人,，才能贏得他人的信任和尊重，才能建立良好的人際關(guān)系,。

其次,，德育堂教給我們團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在德育堂的課堂上,，老師引導(dǎo)我們進(jìn)行小組活動(dòng),，讓我們體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作的力量。通過合作,，我們可以互相幫助,、傾聽他人的意見、尊重他人的決策,，共同完成任務(wù),。通過這樣的活動(dòng)，我明白到團(tuán)隊(duì)合作不僅可以提高工作效率,，還可以培養(yǎng)我們的溝通能力,、人際關(guān)系和合作精神。

第三,，德育堂教會(huì)我們?nèi)绾握_處理矛盾和沖突,。在生活中，我們難免會(huì)遇到不同意見和沖突的情況,。而德育堂給我們提供了有效的方法和技巧,，來解決這些問題。例如,，老師通過角色扮演和講解,，向我們展示了正確的溝通方式和解決沖突的技巧。我從中學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn),、積極表達(dá)自己的意見,、妥善處理和解決矛盾。這些技巧不僅在學(xué)校里有用,，也在日常生活中能讓我與他人更好地相處,。

第四，德育堂向我們傳授了正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則,。在德育堂課堂上,，老師通過課本上的案例和故事，向我們灌輸了正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。例如,，老師告訴我們要尊重長輩,、關(guān)心他人、樂于助人,，這些是我們作為人類共同應(yīng)具備的美德,。通過了解這些準(zhǔn)則，我明白到只有遵循正確的價(jià)值觀,，才能做到真正的道德修養(yǎng),。

最后，德育堂教會(huì)我們?nèi)绾握_選擇和堅(jiān)持自己的理想和信仰,。在德育堂的課堂上,，老師鼓勵(lì)我們積極追求自己的理想，并告訴我們要堅(jiān)持不懈地追求自己的夢想,。通過學(xué)習(xí)先賢和成功人士的故事,，我明白到只有擁有信念和毅力，才能戰(zhàn)勝困難,，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),。這樣的教誨讓我更加堅(jiān)定了自己的信念，也讓我能夠堅(jiān)持自己的夢想,，勇敢地追求自己的人生價(jià)值,。

總而言之，德育堂為我提供了一個(gè)全面發(fā)展個(gè)人品質(zhì)和道德素養(yǎng)的平臺(tái),。通過這門課程,，我學(xué)到了許多珍貴的道德準(zhǔn)則，也明白到了正確的人生觀和價(jià)值觀,。德育堂讓我深刻認(rèn)識(shí)到,，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是他人生成功的基石，也是他人品格和成功的關(guān)鍵因素,。我相信,，在今后的人生道路上，我會(huì)將德育堂課堂上所學(xué)到的理念和教誨貫徹到實(shí)踐中,，去成為一個(gè)真正具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的人,。