“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。
論語十二章讀后感篇一
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】復(fù)習(xí)有關(guān)孔子和《論語》的知識,，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【學(xué)習(xí)重難點】激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
【資料準(zhǔn)備】
【教學(xué)過程】
復(fù)習(xí)鞏固
1. 《論語》是記錄 的一部書,，是 家經(jīng)典著作之一，共???? 篇,?？鬃樱??? ,，字???? ,，時期魯國人，我國古代偉大的 ,、 ,、 。
2.曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子________? _______ ________.
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預(yù)習(xí)檢測
一,、課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的,？
四,、聯(lián)系自己的生活體驗，討論：怎樣看待“三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也”,？
出示目標(biāo)：品味句子中的深刻含義，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
活動設(shè)計 一,、自主學(xué)習(xí)，合作探究,。
（1）學(xué)而時習(xí)之,。 （2）擇其善者而從之。 （3）人不知而不慍,。
（4）溫故而知新,。（5）學(xué)而不思則罔。??
二,、用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確的表述下列語句的意思,。
（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
（2）人不知而不慍,不亦君子乎?
（3）為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?
（4）溫故而知新,可以為師矣.
（5）博學(xué)而篤志 切問而近思
三,、古今異義字?
君子：古義（??????? ）今義（??? ） 可以：古義 （?????? ）????????????????? 今義（??????? ）
匹夫：古義（?????? ） 今義（????? ）罔：? 古義（????? ）今義（???? ）
水：古義（????? ）今義（????? ） 朋：古義（????? ） 今義（????? ）
兒女：古義 （????? ）今義（????? ）
五,、一詞多義
可以為師???????? 人不知而不????????????? 人不知而不
為?而?? 博學(xué)而篤志?知
為人謀????????? 溫故而知新?????????????? 溫故而知新
課后練習(xí) ： 完成練習(xí)冊“拓展提高”題,。?
論語十二章讀后感篇二
在“溫故而知新，可以為師矣”這句話中,，孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學(xué)過的知識,；在“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話中,，我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,，只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等。
然而,，如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,，除了那些我們都很熟悉的千古名句之外，我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句,。
例如：“自行束脩以上,，我未嘗無誨焉?！彼囊馑际牵簩W(xué)生主動帶一束肉干來見我,，我是不會不教他的。
我認(rèn)為,，當(dāng)今社會的師生關(guān)系融洽,，學(xué)生尊敬老師，老師愛護(hù)學(xué)生,，這些都不需要物質(zhì)來衡量的,，而在孔子生活的那個年代，學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,，這足以反映出當(dāng)時封建社會的腐朽,。
再如：“朝,，于下大夫言侃侃如也,；與上大夫言，誾誾如也,；君在,，踧踖如也，與與如也,?！币馑际钦f，孔子上朝的時候,，與下大夫說話,，侃侃而談，從容不迫,；與上大夫說話,，態(tài)度和悅,；君子在場時，說話局促不安,。
從中可以看出,，孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同，他的做法與當(dāng)今以人為本,、和諧社會是不相符的,，充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。
此外,，從“朋友之饋,，雖車馬，非祭肉,，不拜,。”（意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,，沒有祭肉,，孔子也不會行拜禮）中，我們可以很清楚地看到,，當(dāng)時的人們很重視祭祀祖先,，即使別人送再多的東西，如果沒有祭肉,，主人也不會高興等,。
前后照應(yīng)
雖然在《論語》中，我們看到了一些帶有明顯時代色彩,，透露出封建社會的氣息的言論,，但從整體上看，它帶給我們更多的是做人做事的原則,、治家治國道理,，使我們受益匪淺。
因此,，它仍是一本好書,，孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一,。
論語十二章讀后感篇三
當(dāng)我抱著一本厚厚的《論語》走在路上的時候,，看見我的人都會驚訝的說：“你看得懂嗎？”而我會自豪的說：“看得懂,！”其實這本書很有趣,。論語這本書講的是在我國東周時期，由王全空東遷后日益衰敗,，逐漸失去了以往的威風(fēng),，各個諸侯為了爭奪土地,，展開了長期的斗爭。
在這期間,，魯國的孔子面對“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實,，十分心痛。為了建立一種新的秩序和規(guī)則,，孔子為了恢復(fù)周公建立的禮樂制度,，提山“克已復(fù)禮”的主張，用“仁”對“禮”進(jìn)行改造,，提出并完善了“仁學(xué)”的理論,。
孔子認(rèn)為，“仁”就是人與人之間的遵重丄和關(guān)愛,，就是重視老百姓,，關(guān)心老百姓的病苦，就是“德治”,。為此定現(xiàn)“仁”,，孔了十分重視“禮”，主張克制自己,，使自己的言論行為都符合的要求,。這本中還讓我們知道了一些關(guān)干孔子和他學(xué)生的故事：有一天，孔子的學(xué)生子貢向孔子請教：“老師,，什么是“仁”,？”
我看完這本書之后十分氣憤，因為孔子這么努力的做到“仁”可最后他得到的卻是拒絕,，要不是個各諸侯國不聽孔子的建議,，所以才傷亡慘重。
《論語》這本書不但有趣,，還能讓你受益韭淺,，學(xué)到更多的課外知識！
論語十二章讀后感篇四
第一課時
【學(xué)習(xí)重難點】掌握《論語》和孔子有關(guān)的文學(xué)常識,。
【資料準(zhǔn)備】
預(yù)習(xí)檢測
一,、了解作者和作品的有關(guān)知識,，記住知識要點：
1,、孔子：
2、《論語》：
二,、注音
三,、重點詞語
川：????????? 樂（之者）：?????? 曲肱：???????? 于我如：
焉：????????????????????? 斯：????????????????? 篤：
【教學(xué)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
讀注釋翻譯全文,，分組提出疑難語句,，供師生當(dāng)堂解決,。為學(xué)生畫出重點字詞。
a.子曰：“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎,？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？”
b.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？”
c.子曰：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,?！?/p>
d.子曰：“溫故而知新，可以為師矣,?！薄?/p>
e.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！薄?/p>
g.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者,?！?/p>
h.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,?！?/p>
i.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！?/p>
j.子在川上曰:“逝者如斯夫,！不舍晝夜,。”
k.子曰：“三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。”
l.子夏曰：“博學(xué)而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣?！?/p>
課堂檢測
一,、填空
二、選擇題,。
（1）子曰：“三人行,，必有我?guī)熝伞敝校叭钡囊馑际牵?( )
a.數(shù)字,，表示具體數(shù)量,。 b.表示多數(shù) c.表示少數(shù)
（2）“三人行，必有我?guī)熝伞敝?，“必”的意思?（ ）
a.必須 b.一定 c.必然
（3）子在川上曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜!”這句話孔子是在告誡人們要珍惜 （ ）
a.時間 b.逝者 c.河流
（4）“與朋友交而不信乎？”中,，“信”應(yīng)取哪種解釋,？ （ ）
a.書信 b.相信 c.信實，真誠
（5）孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人,？ （ ）
a.道家 b.法家 c.儒家
課后練習(xí)和作業(yè)：完成練習(xí)冊“基礎(chǔ)訓(xùn)練”題并背誦全文,。
【課后反思】
第二課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】復(fù)習(xí)有關(guān)孔子和《論語》的知識，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
【學(xué)習(xí)重難點】激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
復(fù)習(xí)鞏固
1. 《論語》是記錄 的一部書，是 家經(jīng)典著作之一,，共???? 篇,。孔子,，名??? ,，字???? ，時期魯國人,，我國古代偉大的 ,、 、 ,。
2.曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子________? _______ ________.
,。
預(yù)習(xí)檢測
一、課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的,，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的,？
三、聯(lián)系自己的生活體驗,，討論：怎樣看待“三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也”？
出示目標(biāo)：品味句子中的深刻含義,，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
活動設(shè)計 一、自主學(xué)習(xí),，合作探究,。
（1）學(xué)而時習(xí)之。 （2）擇其善者而從之,。 （3）人不知而不慍,。
（4）溫故而知新。（5）學(xué)而不思則罔,。
二,、用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確的表述下列語句的意思。
（1）學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆
（2）人不知而不慍,不亦君子乎?
（3）為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?
（4）溫故而知新,可以為師矣.
（5）博學(xué)而篤志 切問而近思
三,、古今異義字
君子：古義（??????? ）今義（??? ） 可以：古義 （?????? ）???? 今義（??????? ）
匹夫：古義（?????? ） 今義（????? ）罔：? 古義（????? ）今義（???? ）
水：古義（????? ）今義（????? ） 朋：古義（????? ） 今義（????? ）
兒女：古義 （????? ）今義（????? ）
四、一詞多義
為????? 而?? 博學(xué)而篤志???? 知
課后練習(xí) ： 完成練習(xí)冊“拓展提高”題,。?
論語十二章讀后感篇五
古語有言半部論語治天下,，其語雖有夸張成分，但卻是真真切切的道明了孔子思想在中國歷史上的地位,；而當(dāng)我們回顧歷史的長河,，又如人們常說的“中國兩千年文化不過是在為《論語》作注”這又表明了孔子思想對中國歷代知識分子那綿延不絕的影響?？傊?，作為儒家思想代表的孔子思想是每一個國人都逾越不了的鴻溝，每一個國人都在用自己的一生來踐行著孔子的思想,，那怕是已經(jīng)現(xiàn)代化的今天,。
《論語》一書是儒家思想的精髓，故千年來為論語作注者不盡其數(shù),，經(jīng)典者也是層出不窮,，而這些古代學(xué)者是用文言注文言，我們已經(jīng)和傳統(tǒng)的文言相去甚遠(yuǎn)，因此,，只能舍遠(yuǎn)求近——通讀一些近現(xiàn)代學(xué)者所注《論語》的佳作,，在我看來，最為深刻的當(dāng)屬南懷瑾的《論語別裁》,，稍為遜色則有李澤厚的《論語今讀》,，當(dāng)然少不了熱得如火朝天的《于丹論語心得》，這也可以作為一個大眾化的版本來參照,，除此之外,，還有一本林語堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典，當(dāng)然,，這些都只是一些很好的參照版本,，我們想深入到孔子思想里面，還是得自己去品味《論語》那古老的文字,，自己去體味孔子的箴言,，自己去領(lǐng)悟孔子的智慧。
孔子（前551—前479）,，名丘,，字仲尼，魯國人,。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。出身貧且賤,，一生生活艱辛,，曾任過官職，在他55歲那年,，認(rèn)定自己的政治理想不可能在魯國實現(xiàn),，于是開始周游列國，但是沒有一個國家愿意接受其政治理想,，他受到了一次次的拒絕,，但他又一次次的振作，向下一個國家邁進(jìn),，堅定不移的為自己的政治理想而奮斗,，直到13年后，他才認(rèn)識到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實現(xiàn)的,，于是回到故鄉(xiāng),，從事教育活動和整理古籍，開創(chuàng)了中國首次平民教育,，直至73歲去逝,。從孔子苦難與輝煌并行的一生,，我認(rèn)為可以從中學(xué)到孔子那種在求知上的永不滿足，永遠(yuǎn)追求智慧的人生態(tài)度,；還有他那種對自己信奉的價值體系的實現(xiàn)而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力,。
于丹說過一句很漂亮的話：“《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序,，找到個人坐標(biāo),?！痹谖铱磥?，孔子是一個鮮活而有智慧的老人，他在那里口若懸河的給弟子們講他對人生的感悟,，不小心被我們也聽到了,，于是就被稱作《論語》。因此,，我們讀《論語》,，不應(yīng)用仰視的角度，而應(yīng)用平視的視角去讀,。
論語十二章讀后感篇六
看完羊皮卷,，能夠幫助我們獲得成功與財富，改變命運,，走向幸福生活,。讀完羊皮卷，你有寫過羊皮卷讀后感,？相信它會給你帶來許多的幫助,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“羊皮卷第十二章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考,！
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書,，然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”,。
世界每一天都在發(fā)生著變化，可是,，做人處事的原則卻是亙古不變的,。心靈的純凈會帶來純凈的生活和純凈的身體;同樣，骯臟的心靈會帶來腐朽的生活和腐化的身體,。太多的人都在忙于改善自我在物質(zhì)社會中的地位,，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的,，僅有遵循了必須的原則去生活才能獲得成功,，才能實現(xiàn)目標(biāo)去改變一生,。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵志經(jīng)典。用感恩的心應(yīng)對生活,、堅持不懈,、自我肯定、珍惜生命,、控制情緒,、堅持良好的心態(tài)、重視自身價值,，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在,。我們每一天的生活都會變化陡然——日新月異忘掉昨日，忘掉上月,，忘掉去年;忘記那些愁云慘淡的日子,，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去,，新的一天業(yè)已來臨,。過去自我盼都盼不來的日子，此刻就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章;我們就要開始從不一樣章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密,。
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的,。資料幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨到犀利的視角,，極富感召力的理論,，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示,，引發(fā)思考,，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵志書。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流,，讀完此書,，你將會把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》,，你會發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆,，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動，成功的大門隨即為你敞開,。
生活中有人高估了自我,，有些人卻低估了自我，有的人自負(fù)自滿,，有的人惶恐不安,，從而沒給自我一個正確的定位，迷失了方向,。有時候我們常常會敗在自我的不自信,，缺乏勇氣上,，孰不知成功已在前方某個拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功,，失敗永遠(yuǎn)不會把我擊垮,。”所以無論我們遇到何種挫折都要堅信：今日,，我開始新的生活;今日,，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭;今日，我重新來到這個世上,，失敗不再是我奮斗的代價,，我會在智慧的指引下，走出失敗的陰影,，步入健康,、歡樂的樂園,，因為我是自然界中最偉大的奇跡,。
用感恩的心應(yīng)對生活，應(yīng)對生活中的人事物;感受世界的完美,，用所付出的愛凈化自我的靈魂,，去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人,，因為他們給我靈感,。我愛失敗的人，因為他們給我教訓(xùn),。我愛王侯將相,，因為他們也曾平凡。我愛謙恭的人,，因為他們非凡,。我愛富人，因為他們,。我愛窮人,。因為窮人太多了。我愛少年,，因為他們真誠,。我愛長者，因為他們有智慧,。我愛美麗的人,，因為他們眼中流露著凄迷。我愛丑陋的人,，因為他們有顆寧靜的心,。
每個時代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓,，并以文字的形式將其流傳下來。應(yīng)對世人事業(yè)的挫折,、精神的荒蕪,、思想的消極、命運的困擾,、生活的無助,，他們期望用自我成功經(jīng)歷的點點滴滴因令人，用真實的故事去打動人,，撫慰人們迷茫的心靈,，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們明白,，那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西,，不是單純的知識，也不是瞬間即逝的刺激,，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣,，也喚醒我們的心靈，使人對成功堅定信念,。書籍并不是把外在的東西移交給我們,，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會帶給你最期望得到的一切,。
在沮喪悲傷之時,，有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時，有一本書教導(dǎo)我尊重別人,，心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時,，有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時，有一本書告訴我堅持就是一切,。
生活中總有不少人活在過去,，為過去發(fā)生的事憂慮、追悔,，卻不想辦法彌補已造成的不良影響,。但發(fā)生的事情我們已不可能改變，要想使失敗具有真正用心的好處,，唯一的方法就是勇敢應(yīng)對,、承受一切、忘掉過去,，集中精力為自我勾劃未來,。在卷三中有這樣一句話:?過去的是非成敗，我全不計較,，只抱定信念??明天會更好,。?的確,，過去并不等于未來，過去的成功已成昨日的輝煌,，過去的失敗也早已化為泡影,。對于這天來講，所有過去的一切都不重要了,。重要的是,，抓住這天的每一分、每一秒!
書中很中肯地提醒我們,，?弱者任思緒控制行為,，強(qiáng)者讓行為控制自我的思緒。?因此,，要學(xué)會讓自我持續(xù)良好的心境,，學(xué)會用心靈彌補環(huán)境的不足。不錯,，能駕馭自我的情緒,，才能真正駕馭自我。在我們不能控制自我的遭遇時,，我們能夠控制自我的心態(tài);在我們改變不了別人時,，我們卻能夠改變自我;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時，我們能夠調(diào)節(jié)自我的情緒,。有時候，應(yīng)對得失我們應(yīng)學(xué)會放下,，學(xué)會割舍,。人只要換個視角看問題，或者調(diào)整一下態(tài)度,，就能讓自我有新的心境,。要明白，人在順境時最易忘乎所以,，沾沾自喜,，失去警惕。()人在逆境時則容易意志消沉,，自暴自棄,，失去前進(jìn)的動力。所以,，做人貴在以超然之心看待自我的得與失,，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂,。?笑著應(yīng)對生活,，不管一切如何,，不要使冰霜結(jié)在你的臉上。?這句話,，將陪我渡過難關(guān),，使我生活持續(xù)平衡，這也是人人就應(yīng)有的正確生活態(tài)度,?；磉_(dá)一點、超然一點,，平靜喜悅的走過每一個日子,，只有在笑聲和快樂中，我們才能真正體會成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中,，我們才能獲得勞動的果實,。
人活在世上，都需要嘗試不斷超越自我,。但無論做什么,，都務(wù)必有一個信念，這就是???堅持不懈,，直到成功?,，這也是書中要我們牢記的平衡法則。鼓勵自我堅持下去,，因為每一次的失敗都會增加下一次成功的機(jī)會;每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容,。我們要為自我的一生，甚至每一年,、每一個月,、每一個星期、每一天確立目標(biāo),。有了奮斗的目標(biāo),，不論在任何時候我們都是成功的追隨者;有了對人生目標(biāo)的渴望，我們才能夠用用心的心態(tài)去對付每一個困難,，即使是一件很小的事也會永不疏忽,，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功,，也有終無所獲的執(zhí)著,，也有些人因為心理上默認(rèn)了一個?不可跨越?的高度極限，而甘愿忍受失敗者的生活,。要明白,，超越自我，相信自我，才能躍出人生的泥潭,。
一滴水蘊藏著浩瀚的大海,，一本書孕育著博大的智慧。從書中我尋找到生活的航向,，從書中我尋找回迷失的自我,。羊皮卷讓我從中得到人生的啟示。懂得再長的路,，一步一步也能走完;再短的路,，不邁雙腳也無法到達(dá)。
以前聽說過《羊皮卷》,，本以為是講一個故事,。結(jié)果一看，卻發(fā)現(xiàn)這是一本勵志的書,。本書是舉世聞名的勵志大師奧格·羅狄諾繼《世界上最偉大的推銷員》創(chuàng)作的又一巔峰巨作,。書中包含了一系列知識、智慧,、技巧和原則,，輯錄了戴爾·卡耐基、本杰明·富蘭克林等50位聞名遐邇的成功學(xué)大師的精華,。這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流,，讀完此書，你將會把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河,，當(dāng)你領(lǐng)悟完時,，你會發(fā)現(xiàn)自我生活的變化會天翻地覆，身體仿佛有一股成功的體悟在緩緩流動,，成功的大門隨即為你敞開,。真的會這樣嗎?帶著這種疑問和好奇讀了此書。
本書共分為十張羊皮卷,，給人們講訴了很多道理：用感恩的心應(yīng)對生活、堅持不懈,、自我肯定,、珍惜生命、控制情緒,、堅持良好的心態(tài),、重視自身價值等。這幾大主題構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在,。細(xì)看每一條,，似乎都很簡單，但要想把這些道理融進(jìn)自我的個性讓它們成為一種生活習(xí)慣,，卻是很難做到的,。本書中令我感受最深的是羊皮卷之九：我此刻就付諸行動,。
我不禁想起一句古詩：今日復(fù)明日，明日何其多,?！暗让魈煸俑砂伞薄ⅰ暗让魈煸僬f吧”這應(yīng)當(dāng)是我們大部分人的口頭彈,，總是把今日該做的事拖到明天做,，明天再拖到明天。在拖來拖去的過程中,，我們錯過了多少個明天啊,。
論語十二章讀后感篇七
知識和能力目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,；
2．了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值,。
3．學(xué)會朗讀背誦文言文,，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過程和方法目標(biāo)：
聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
1.通過學(xué)習(xí)重點文言詞語,，理解各則語錄,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識,、道理付之于實踐的意識,。
誦讀法；分類整理歸納法,。
多媒體課件
二課時
第一課時
教學(xué)步驟：
一,、組織教學(xué)
二、導(dǎo)入新課
三,、講授新課
（一）,、作家、作品簡介
（二）、檢查預(yù)習(xí)情況
（三）,、聽錄音范讀,，學(xué)生在音樂中初讀課文
（四）、學(xué)習(xí)前六章內(nèi)容
（五）,、分類歸納前六章內(nèi)容
四,、課堂小結(jié)
從通假字、古今異義,、一字多義等方面對前六章進(jìn)行知識點小結(jié)
作業(yè)布置：
1.有哪些成語出自剛才學(xué)習(xí)的這六章當(dāng)中,？
3.背誦前六章，熟讀并自行翻譯后六章,。
論語十二章讀后感篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評委、各位老師：
大家好,！
今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文,。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉,。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個話題,，所選課文側(cè)重于寫學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,。其中,，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),，對我國幾千年的封建政治,、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》,，著重敘述了求知態(tài)度,、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容,。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義,。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級后第二次學(xué)習(xí)文言文,，學(xué)生對文言文的理解尚且存在一定難度,，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部,，生源嚴(yán)重不足,，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過程中問題的設(shè)置應(yīng)降低難度,。
2,、要上好這節(jié)公開課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo),。
1,、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們在預(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書,，弄清實詞的含義,，理解每一章語錄的意思。為將來繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅實基礎(chǔ),。
2,、分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動，也稱作“理讀”,。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動,，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早,，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng),。這也符合語文新課標(biāo)的要求。
3．情景教學(xué)法（德育方式）
古人云：“道非文不著,，文非道不生”,，“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動,、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育,。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求,，他們渴望知識,，追求真善美，思考人生的價值,，希望得到理解和尊重,。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生；用民族自尊,、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生,。
4．誦讀法
語文教學(xué)要重視積累、感悟,、熏陶和培養(yǎng)語感,。初中生剛接觸文言文不久,，通過反復(fù)地讀、大聲地讀,、氣韻暢達(dá)地讀,，讀出古味，熟讀成誦,，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感,。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等,。
5．采用多媒體,，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中,，采用多媒體來豐富教學(xué)手段,，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意,，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固,，符合教育學(xué)中的自覺性,、直觀性原則。
1,、導(dǎo)入語
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過《論語》的作用：“半部論語治天下,。”中央電視臺《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時間講解《論語》心得,?？鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟,、新加坡的孔子塑像,、日本研究《論語》的著作、法國巴黎１７８８年出版的《中國著名哲學(xué)家孔子生平》,。
設(shè)計理念闡述：在平時的語文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文,，理由無非是時代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒用,、枯燥乏味之類,。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教,。我的回答是：先把他迷住再說,。這樣的導(dǎo)語無非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2,、預(yù)習(xí)檢測
a,、學(xué)《論語》說《論語》（介紹《論語》這部書）,。
b、學(xué)《論語》知孔子（介紹孔子生平,，及其所著典籍）
c、學(xué)《論語》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）
d,、學(xué)《論語》譯課文
本環(huán)節(jié)設(shè)計目的：了解《論語》及孔子,，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主,，教師只稍加點撥即可。
3．教學(xué)目標(biāo)確定
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定,，也可有師生共同確定,。但無論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定,。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí),，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a,、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值
b,、理解,、掌握重點詞語的讀音、解釋,，背誦,、翻譯、理解課文內(nèi)容,；
c,、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理,，并懂得聯(lián)系實際,、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識與能力,、方法與過程,、情感態(tài)度與價值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4,、學(xué)《論語》理知識
a,、梳理文言文知識
此環(huán)節(jié)是本課時的教學(xué)重點之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點,，而且在此基礎(chǔ)上,，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點”的學(xué)習(xí)方法,，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€部分：
“多音字”,、“通假字”、“古今異義”,、“成語歸納”
b,、梳理課文思想內(nèi)容
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識態(tài)度、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三個方面梳理課文內(nèi)容,，從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5．學(xué)《論語》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實際情況,，使學(xué)生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理）
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學(xué)重點,，針對我班學(xué)生2個月時間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理,，旁敲側(cè)擊的對同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育,，通過他們自己的思考討論，理解,、認(rèn)識到自己的不足,，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶,，并能學(xué)以致用,。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景,，請同學(xué)們討論,，面對這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們,。
討論之后,，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思,。
6．學(xué)《論語》寫心得
我們學(xué)習(xí)完這篇課文,，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,，大家把自己學(xué)習(xí)《論語》的心得體會寫下來,。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運用到實踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用,。
論語十二章讀后感篇九
今天,，我一口氣讀完了e·b懷特寫的《夏洛的網(wǎng)》，使我的心靈十分感動!
文中主要講了：在朱克曼家的倉庫里,，一只小豬和一只蜘蛛建立了最真摯的友誼,，但是一個丑惡的消息打破了倉庫的平靜：小豬威爾伯將來的命運竟是會變成熏肉火腿,，作為一只豬，他似乎只能接受任人宰割的命運了,，然而,，看似渺小的蜘蛛夏洛卻說“我救你”
讀完后，我留下了最真摯的淚水,，也留下了最深的思考：是呀!一只蜘蛛會為了好朋友寧可去死,，我們雖然不用去死，但卻為朋友做過什么?我想什么也沒走過吧!
當(dāng)我讀到：威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛“時,，我十分欣慰，認(rèn)為威爾伯并不是那種忘恩負(fù)義的,，過河拆橋的人,，他會感恩，感恩夏洛的救命之恩,。
看到這里,，蜘蛛夏洛對待朋友真誠，無私,，一諾千金的'態(tài)度,，讓我留下了感動的眼淚，而書里的另一個角色老鼠坦普爾頓,，他自私自利,，貪婪，毫無同情心,，讓我感到討厭,。
我要像夏洛一樣去對待和幫助我的朋友，做一個誠實守信的人!
