在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

中醫(yī)夏日養(yǎng)生保健小常識(shí)有哪些篇一

生姜(偏熱);薄荷(偏寒);菊花--這是生活中最常見(jiàn)的,。你可能沒(méi)想到吧，吃個(gè)薄荷糖,、喝碗菊花茶,，都能夠達(dá)到“發(fā)散”病邪的作用,。

大家都會(huì)記得,，在非典期間,，為了防止發(fā)燒癥狀的非典,，一時(shí)間,，板蘭根成為藥店里最強(qiáng)手的藥物,，那只很長(zhǎng)時(shí)間脫銷(xiāo),，那時(shí)候,，要送禮,，一大袋板蘭根是最為貴重而有情誼的禮品,。--非典的癥狀是發(fā)燒,，而板蘭根的特點(diǎn)是“寒型藥”,，能有驅(qū)散熱疾之效。

黃連,，是大家最熟悉的中藥,，“良藥苦口利于病”，說(shuō)的就是黃連,。

冬瓜皮,，也是中藥,，如果小便不通,，冬瓜皮煮湯就能很快通暢水道,。而巴豆,，是大家在電影中常看到的,，古人捉弄人和喜歡讓對(duì)方誤食巴豆，這樣就會(huì)讓人大瀉不止,。

月季花，也是中藥,；桃仁，也是中藥,。你可以想象：武俠小說(shuō)中,，桃花島上的黃藥師,，能用月季花,、桃仁制造化瘀活血的妙藥,，避免武打爭(zhēng)斗中的淤血之疾。

杏仁能夠潤(rùn)燥,，秋天常喝杏仁茶,，能夠起到潤(rùn)燥通肺的作用(秋天屬金,、肺),。

蜂蜜也是中藥,，如果老年人大便干燥不暢,，蜂蜜具有潤(rùn)華、宣泄的功效,，喝點(diǎn)蜂蜜,，很開(kāi)能夠通瀉腸道，暢通大便,。

花椒,、胡椒,，都能讓人吃得滿頭大汗(陳佩斯在春節(jié)晚會(huì)小品中就演過(guò)一個(gè)喜歡猛撒胡椒粉,、吃面條大汗淋漓的人),?；ń?、胡椒就是典型的熱型中藥,。

這樣，我們對(duì)中藥有了簡(jiǎn)單而直觀的認(rèn)識(shí),。

其實(shí)，以上我們對(duì)中藥只是說(shuō)了一半,，現(xiàn)在開(kāi)始說(shuō)剩下的另一半,。為什么這么說(shuō)呢,？因?yàn)橹兴幇▋纱箢?lèi),，一大類(lèi)是用于“祛邪”，即對(duì)病邪(具體指上節(jié)所說(shuō)的“風(fēng)、熱,、濕,、燥、寒”六邪)進(jìn)行驅(qū)逐,?！嗅t(yī)上對(duì)這類(lèi)疾病稱(chēng)為“邪實(shí)”。

其實(shí),，“邪實(shí)”只是外因，是因?yàn)橛胁⌒扒秩攵斐?；還有一類(lèi)情況是：并非因病邪侵入造成,，而是由于自身的虛弱而造成,，中醫(yī)上對(duì)這類(lèi)疾病稱(chēng)為“正虛”,。

“邪實(shí)”分為風(fēng),、熱,、瘀、寒,、水五小類(lèi),，“正虛”也分為五小類(lèi)：陰,、陽(yáng),、氣,、血,、津液,。

對(duì)于“正虛”,，中醫(yī)采取的辦法是進(jìn)行“補(bǔ)虛/扶正”。

“補(bǔ)陰”：鱉甲算是最常見(jiàn)的補(bǔ)陰中藥,，吃個(gè)王八補(bǔ)一補(bǔ),。龜鱉在深水里,，屬于“陰”所以用來(lái)補(bǔ)陰，而不是補(bǔ)陽(yáng),。

“補(bǔ)陽(yáng)”：鹿茸是用來(lái)補(bǔ)陽(yáng)的,。讀過(guò)小說(shuō)的人一定記得喝鹿血能夠激發(fā)男人欲望的故事，所以,，鹿茸補(bǔ)陽(yáng)就變得特別好理解了,。

“補(bǔ)氣”：我們常聽(tīng)說(shuō)過(guò),，人參是大補(bǔ)。電影上,，碰到快斷氣的病人，中醫(yī)大夫會(huì)用人參湯進(jìn)行補(bǔ)氣,。--你可能想不到的是,，日常中我們吃的紅棗,，也具有和人參一樣的補(bǔ)氣的作用,。

“補(bǔ)血”：鮮紅的枸杞子,，似乎在人們的印象里，是滋陰壯陽(yáng)的補(bǔ)品,，其實(shí)，在中醫(yī)里,，是用來(lái)補(bǔ)血的良藥,。同樣,，送禮的阿膠,，也是用來(lái)補(bǔ)血的中藥,。

“補(bǔ)津液”：我國(guó)著名播音員宋世雄的嗓音之所以那么好,，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樗?tīng)從老中醫(yī)的遵囑，每日飲用石斛茶,，石斛能生津潤(rùn)嗓，讓宋世雄的播音更加洪亮淳厚,。

杜仲性溫，味甘微辛,，能補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨,，對(duì)腎虛所致的腰脊酸疼,、足膝軟弱無(wú)力、小兒腎虛兩下肢麻痹以及婦女腎虧引起的習(xí)慣性流產(chǎn)者,，最為適宜,。正如明代醫(yī)家繆希雍解釋說(shuō)：“杜仲主腰脊痛，益精氣,，堅(jiān)筋骨,，腳中酸痛,。蓋腰為腎之府，動(dòng)搖不能,，腎將憊矣。杜仲補(bǔ)其不足,，益腎故也,。”

宜用白瓷蓋碗杯或茶壺,。每次3-5克,，可根據(jù)個(gè)人口感喜好放量,。如投茶3克,，加水150-180毫升即可。水溫一般85度左右即可,。建議第一次以5秒,，10秒,，15秒以后逐漸時(shí)間接近加倍延長(zhǎng),，剛開(kāi)始接觸的人出水稍微快點(diǎn),，然后每泡茶盡量瀝干,！

蒲公英,，又名黃花地丁,，據(jù)《本草綱目》記載,，蒲公英,，苦,、甘、寒,；歸肝,、胃經(jīng),；促進(jìn)消化,、催乳,、清血、強(qiáng)健肝臟,、利尿，改善膽石,、便秘,、畏寒,、青春痘,、氣喘,。 可清熱毒,、化食毒,、消惡腫,。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，蒲公英植物體中含特有的多種健康營(yíng)養(yǎng)的活性成分,，同時(shí)含有豐富微量元素,。其鈣含量為番石榴的2.2倍,、刺梨的3.2倍,，鐵的含量為刺梨的4倍,，更重要的是其中富含具有很強(qiáng)生理活性硒元素se,。除此，蒲公英是天然的利尿劑和助消化圣品；含有豐富的礦物質(zhì),，不僅可以幫助預(yù)防缺鐵引起的貧血癥,，而且它的大量鉀成分還可以與鈉一起共同調(diào)節(jié)體內(nèi)的水鹽平衡,，并使心率正常；因此,，蒲公英具有十分重要的營(yíng)養(yǎng)學(xué)價(jià)值,。

中醫(yī)夏日養(yǎng)生保健小常識(shí)有哪些篇二

中醫(yī)養(yǎng)生,，就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì),、預(yù)防疾病,，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng),。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性,，目的是提前預(yù)防疾病,，治未病,。中醫(yī)理論的著名代表作品是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,。中醫(yī)養(yǎng)生來(lái)自古代精華醫(yī)學(xué),，當(dāng)代中醫(yī)水平有所下降,，而古代中醫(yī)值得后人繼續(xù)開(kāi)發(fā)和研究。

逮至西周,，養(yǎng)生思想進(jìn)一步發(fā)展,。周代還設(shè)有食醫(yī)專(zhuān)門(mén)掌管周王與貴族階層的飲食,，指導(dǎo)“六飲,、六膳、百饈,、百醬”等多方面的飲食調(diào)理工作,，提出飲食調(diào)理要與四季氣候相適應(yīng),；并有了專(zhuān)職主管環(huán)境衛(wèi)生的職官,，如“庶氏掌除毒蠱”,；“翦氏掌除蠧物……以莽草熏之”；“壺涿氏掌除水蟲(chóng)”,，使水清潔。

中國(guó)養(yǎng)生文化史上第一個(gè)黃金時(shí)代的到來(lái)首推春秋戰(zhàn)國(guó),。當(dāng)時(shí)的史書(shū)對(duì)養(yǎng)生的記載已經(jīng)十分具體,，例如《左傳》就記載了秦國(guó)醫(yī)和為晉候治病，指出晉候之疾是“近女室,，疾如蠱”的結(jié)果,，已經(jīng)注意到了房室起居與健康的關(guān)系,。在先秦諸子學(xué)說(shuō)中，影響最大的莫過(guò)于儒,、法、道,、墨四家,，而在養(yǎng)生問(wèn)題上貢獻(xiàn)最大的又屬其中的儒,、道兩家,。

儒家學(xué)說(shuō)的奠基人是孔子,?？鬃硬坏遣W(xué)多才,，精通六藝，而且也長(zhǎng)于養(yǎng)生之道,。從《論語(yǔ),。鄉(xiāng)黨》中可以看出，孔子在飲食起居方面的清規(guī)戒律很多,，如“食不壓精,，膾不厭細(xì),。食壹而。魚(yú)餒而肉敗,，不食。色惡,，不食,。臭惡,，不食。失飪,，不食,。不時(shí),，不食,。不時(shí),，不食,。割不正,，不食,。不得其醬,，不食。肉雖多,，不使勝食氣,。”

除了講究飲食衛(wèi)生之外,，孔子還提出：”君子有三戒：少之時(shí),，血?dú)馕炊?，戒之在色,；及其壯也,，血?dú)夥絼?，戒之在斗,；及其老也,，血?dú)饧人ィ渲诘??！币虼恕爸邩?lè),，仁者壽,?！保ā额仠Y》）。（《論語(yǔ),。李氏》）這就表明孔子已經(jīng)注意到少、壯,、老三階段不同身心狀況出發(fā),，提出相應(yīng)的養(yǎng)生之道,，堪稱(chēng)開(kāi)創(chuàng)階段養(yǎng)生生理論之先河。

至于被后世儒家稱(chēng)為“亞圣”的孟子,，他在養(yǎng)生方面也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,。《孟子,。公孫丑上》說(shuō)：“夫志,，氣之帥也,；氣,，體之充也?！睆亩H富創(chuàng)見(jiàn)地提出,，一個(gè)人要想做到身心健康,，那就只有“善養(yǎng)吾浩然之氣?！敝劣谌绾尾拍莛B(yǎng)“氣”,，孟子也提出了兩點(diǎn)帶有鮮明儒家色彩的獨(dú)到方法：其一是“配義與道,，無(wú)是,，餒也”,，也就是說(shuō)一切都要從儒家的所謂道義出發(fā),，理直氣壯,，從而使個(gè)體保持一種旺盛的精神狀況,；其二是“行有不慊于心,，則餒矣,！”意思是說(shuō)養(yǎng)“氣”必須培養(yǎng)良好的心理狀態(tài),，心地要光明坦蕩,。總之,，孟子的養(yǎng)生思想具有一種強(qiáng)烈的道德色彩,，堪稱(chēng)后世強(qiáng)調(diào)通過(guò)陶冶道德情操以養(yǎng)生流派的鼻祖,。

秦皇、漢武,，都是長(zhǎng) 生不老的熱烈追求者,。因而，社會(huì)上出現(xiàn)了一批自稱(chēng)持有長(zhǎng)生術(shù)的方士和得到的神仙,，道家也得到很大發(fā)展，以后更益以佛家,。于是，煉丹術(shù),、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)之類(lèi)養(yǎng)生之書(shū),，充斥天下,。就拿《漢書(shū)·藝文志》來(lái)說(shuō),，把醫(yī)書(shū)列為方技類(lèi)、下分醫(yī)經(jīng),、經(jīng)方,、房中,、神仙,、四種，前兩種合計(jì)18家，400多卷,；后兩種其數(shù)相若,，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)影像之大,。張仲景不但是個(gè)臨床專(zhuān)家，而且也很重視養(yǎng)生,，他曾抨擊那些平時(shí)不注意攝養(yǎng)身體的人說(shuō)：“怪當(dāng)今居世之士,，曾不留神醫(yī)藥,，精究方術(shù)，上以療君救親之疾,，下以救貧賤之厄,，中以保身長(zhǎng)全以養(yǎng)其生”,。至于具體的養(yǎng)生原則,，他在《金匱·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》中曾提出：“若人能養(yǎng)慎,，不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)”、“導(dǎo)引,、吐納”,、“房室勿令竭之,，服食節(jié)其冷熱苦酸辛甘，不遺形體有衰”,、以及“飲食禁忌”等等,，都是很有實(shí)際意義的。

華佗不但是個(gè)一專(zhuān)多能的外科專(zhuān)家,，他對(duì)養(yǎng)生學(xué)的貢獻(xiàn)也是很大的,。他主張積極的體育鍛煉,，認(rèn)為是卻病延年的重要途徑。他對(duì)弟子吳普說(shuō)：“人體欲得勞動(dòng),，但不當(dāng)使極耳,。動(dòng)搖則谷氣得消,，血脈流通,，病不得生,。譬如戶樞，終不朽也”,。他根據(jù)古導(dǎo)引法,，創(chuàng)造出“五禽戲”：“一曰虎,，二曰鹿,，三曰熊,，四曰猿,，五曰鳥(niǎo),。亦以除疾,，兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引”,。華佗堅(jiān)持作五禽戲,，“年且百歲而猶有壯容”,；吳普仿之，“年九十余,，耳目聰明,，齒牙完堅(jiān)”。師徒二人,，都是養(yǎng)生有道的光輝范例,。

辛亥革命后,，再次重新制定政策,，1912年,，北洋政府在新頒布的學(xué)制及各類(lèi)學(xué)校條例中，只提倡醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校,，這針對(duì)的只是西醫(yī),，因?yàn)橹挥形麽t(yī)有專(zhuān)科學(xué)校,，而中醫(yī)是師徒傳習(xí)的,。因?yàn)闂l例中完全沒(méi)有涉及中醫(yī),，各地中醫(yī)以為,，“是可忍,，孰不可忍”,。揚(yáng)州中西醫(yī)學(xué)研究會(huì)創(chuàng)始人袁桂生首先公開(kāi)批評(píng)北洋政府的醫(yī)學(xué)教育政策,，并指責(zé)清末民初兩次制訂學(xué)制都以日本體制為藍(lán)本,，日本早在明治維新就已推行廢除中醫(yī)的政策,，不列中醫(yī)的意圖無(wú)非是效法日本。這就是近代醫(yī)史上的“教育系統(tǒng)漏列中醫(yī)案”,。此后,，廢除中醫(yī)與捍衛(wèi)中醫(yī)的問(wèn)題一直存在至今。

可見(jiàn),，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沖擊中醫(yī)行為開(kāi)始于政治家的治國(guó)方略,。在此背后，是西醫(yī)學(xué)不斷吸收現(xiàn)代科學(xué)成果,，逐步發(fā)展成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué),。

首先,，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德,，這是健康和長(zhǎng)壽的最重要條件。中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)重視精神衛(wèi)生,，早在兩千多年前的醫(yī)書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言"恬淡虛無(wú),，真氣從之，精神內(nèi)守,，病安從來(lái)",，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。上古天真論中的養(yǎng)德,，主要是體現(xiàn)在合同與道,、德全不危、淳德全道,，才能有利于壽蔽天地,、無(wú)有終時(shí)此其道生。而長(zhǎng)生不老和福壽無(wú)疆的理想境界,，必須是從生活方式病和社會(huì)方式病入手轉(zhuǎn)變,，必須從人類(lèi)的身心素質(zhì)和道德素質(zhì)的根本點(diǎn)改造好，將身心素質(zhì)和道德素質(zhì)負(fù)增長(zhǎng)的下士,，力挽狂瀾地改造好和奮起直追,，將庶人（中士）和身心素質(zhì)和道德素質(zhì)比較優(yōu)越的上士們一起,，向賢人、圣人,、至人,、真人、神圣人的福壽無(wú)疆境界利己利他,，這就是合同與道,、德全不危、淳德全道和此其道生促成的科學(xué)革命成果,。

養(yǎng)生的第二個(gè)關(guān)鍵因素就是進(jìn)行有規(guī)律的運(yùn)動(dòng),。生病的人需要運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有生病的人也需要通過(guò)運(yùn)動(dòng)從而得以預(yù)防,。在運(yùn)動(dòng)的同時(shí),，達(dá)到強(qiáng)身健體，增強(qiáng)意志,、促進(jìn)消化循環(huán),，增強(qiáng)免疫力的目的。

第三點(diǎn)就是要保持精神,、情感,、以及心理上的健康。養(yǎng)生要求我們要培養(yǎng)健康的精神,，穩(wěn)定的情緒,，這樣才能避免精神極端、心理波動(dòng),，和情感不穩(wěn)定,。根據(jù)中醫(yī)怒傷肝、喜傷心,、思傷脾,、憂傷肺、恐傷腎的觀點(diǎn),，進(jìn)一步說(shuō)明情緒,，精神心理保健是人體健康的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一切對(duì)人體不利因素的影響中,，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒,。人的精神狀態(tài)正常，機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的能力以及抵抗疾病的能力就會(huì)增強(qiáng),，從而可以起到防病的作用,。

中醫(yī)夏日養(yǎng)生保健小常識(shí)有哪些篇三

在一年四季中，夏季是一年里陽(yáng)氣最盛的季節(jié),，氣候炎熱而生機(jī)旺盛,，對(duì)于人來(lái)說(shuō),，此時(shí)是新陳代謝旺盛的時(shí)期，人體陽(yáng)氣外發(fā),，伏陰在內(nèi),，氣血運(yùn)行亦相應(yīng)地旺盛起來(lái)，并且活躍于機(jī)體表面,。為適應(yīng)炎熱的氣候,，皮膚毛孔開(kāi)泄,，而使汗液排出,，通過(guò)出汗，以調(diào)節(jié)體溫,，適應(yīng)暑熱的氣候,。在談到夏天如何養(yǎng)生時(shí),，汪綺石在《理虛元鑒》里指出：“夏防暑熱，又防因暑取涼,，長(zhǎng)夏防濕”,，這里再清楚不過(guò)地指明了夏季養(yǎng)生的基本原則：在盛夏防暑邪；在長(zhǎng)夏防濕邪,；同時(shí)又要注意保護(hù)人體陽(yáng)氣,，防止因避暑而過(guò)分貪涼，從而傷害了體內(nèi)的陽(yáng)氣,，即《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所指出的“春夏養(yǎng)陽(yáng)”,，也就是說(shuō)，即使是在炎熱的夏天,，仍然要注意保護(hù)體內(nèi)的陽(yáng)氣,。

暑為夏季的主氣，為火熱之氣所化,，獨(dú)發(fā)于夏季。中醫(yī)認(rèn)為,，暑為陽(yáng)邪,，其性升散，容易耗氣傷津,。這是它的病理特點(diǎn),。暑邪侵入人體，常見(jiàn)腠理開(kāi)而多汗,，汗出過(guò)多導(dǎo)致體液減少,，此為傷津的關(guān)鍵，津傷時(shí),，即見(jiàn)口渴引飲,、唇干口燥,、大便干結(jié)、尿黃心煩,、悶亂等癥,。如果不及時(shí)救治，開(kāi)泄太過(guò),，則傷津可以進(jìn)一步發(fā)展,，超過(guò)生理代償?shù)摹Ｏ薅缺厝粚⒑膫獨(dú)?，此時(shí)可出現(xiàn)身倦乏力,、短氣懶言等一系列陽(yáng)氣外越的癥狀，甚至卒然昏倒,，不省人事,、而導(dǎo)致死亡，由此觀之,，夏季防暑不可等閑視之,。

濕為長(zhǎng)夏之主氣，在我國(guó)不少地方,，尤其是南方,，既炎熱又多雨。人們所說(shuō)的濕病就多見(jiàn)于這個(gè)季節(jié),。這個(gè)季節(jié)里空氣中濕度最大,，加之或因外傷暴露，或因汗出沾衣,，或因涉水淋雨,，或因居處潮濕，以至感受濕邪而發(fā)病者最多,。

中醫(yī)認(rèn)為,，濕為陰邪，好傷人體陽(yáng)氣,。因其性重濁粘滯,，故易阻遏氣機(jī)，病多纏綿難愈,，這是濕邪的病理特征,。不僅如此，濕邪亦好傷脾陽(yáng),，因?yàn)槠⑿韵苍锒鴲簼?，一旦脾?yáng)為濕邪所遏，則可能導(dǎo)致脾氣不能正常運(yùn)化而氣機(jī)不暢,，臨床可見(jiàn)脘腹脹滿,，食欲不振,，大便稀溏，四肢不溫,。尤其是脾氣升降失合后,，水液隨之滯留，常見(jiàn)水腫形成,，目下呈臥蠶狀,。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，夏季人之所以不爽緣于夏令暑盛濕重,，既傷腎氣又困脾胃,。

1、最佳蔬菜——苦味菜

夏季氣溫高濕度大,，往往使人精神萎靡,、倦怠乏力、胸悶,、頭昏,、食欲不振、身體消瘦,。此時(shí),，吃點(diǎn)苦味蔬菜大有裨益。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,，夏季人之所以不爽緣于夏令暑盛濕重,，既傷腎氣又困脾胃。而苦味食物可通過(guò)其補(bǔ)氣固腎,、健脾燥濕的作用,，達(dá)到平衡機(jī)體功能的目的。現(xiàn)代科學(xué)研究也證明,，苦味蔬菜中含有豐富的具有消暑,、退熱、除煩,、提神和健胃功能的生物堿,、氨基酸、苦味素,、維生素及礦物質(zhì)?？喙?、苦菜、萵筍,、芹菜,、蒲公英,、蓮子、百合等都是佳品,，可供選擇,。

2、最佳肉食——鴨肉

切莫以為夏季只宜吃清淡食物,，而夏季照樣能進(jìn)補(bǔ),，關(guān)鍵在于選準(zhǔn)補(bǔ)品。這里向你推薦鴨肉,，鴨肉不僅富含人在夏天急需的蛋白質(zhì)等養(yǎng)料,，而且能防疾療病。其奧妙在于鴨屬水禽,，性寒涼,，從中醫(yī)“熱者寒之”的治病原則看，特別適合體內(nèi)有熱,、上火的人食用,，如低燒、虛弱,、食少,、大便干燥和水腫等多見(jiàn)于夏季。鴨與火腿,、海參共燉,，燉出的鴨汁善補(bǔ)五臟之陰；鴨肉同糯米煮粥,，有養(yǎng)胃,、補(bǔ)血、生津之功,，對(duì)病后體虛大有裨益,；鴨同海帶燉食，能軟化血管,、降低血壓,，可防治動(dòng)脈硬化、高血壓,、心臟?。圾喨夂椭窆S燉食,，可治痔瘡出血,。

3、最佳湯肴——番茄湯

夏令多喝番茄湯既可獲得養(yǎng)料，又能補(bǔ)足水分,，一舉兩得,，番茄湯（燒好待冷卻后再喝），所含番茄紅素有一定的抗前列腺癌和保護(hù)心臟的功效,，最適合于男子,。

4、最佳飲料——熱茶

夏天離不開(kāi)飲料,，首選的既非各種冷飲制品,，也不是啤酒或咖啡，而是極普通的熱茶,。茶葉中富含鉀元素（每100克茶水中鉀的平均含量分別為綠茶10,。7毫克，紅茶24,。1毫克）,，既解渴又解乏。據(jù)英國(guó)專(zhuān)家的試驗(yàn)表明,，熱茶的降溫能力大大超過(guò)冷飲制品,，乃是消暑飲品中的佼佼者。

5,、最佳調(diào)味品——食醋

酷夏熱出汗多,，多吃點(diǎn)醋，能提高胃酸濃度,，幫助消化和吸收,，促進(jìn)食欲。醋還有很強(qiáng)的抑制細(xì)菌能力,，短時(shí)間內(nèi)即可殺死化膿性葡萄球菌等,。對(duì)傷寒、痢疾等腸道傳染病有預(yù)防作用,。夏天人易疲勞,、困倦不適等，多吃點(diǎn)醋,，很快會(huì)解除疲勞,，保持充沛的精力。

6,、最佳運(yùn)動(dòng)——游泳

夏令最好的運(yùn)動(dòng)是游泳,。游泳不僅鍛煉人體的手、腳,、腰,、腹,，而且惠及體內(nèi)的臟腑,，如心,、腦、肺,、肝等,，特別對(duì)血管有益，被譽(yù)為“血管體操”,。另外,，由于在水中消耗的熱量要明顯高于陸地，故游泳還能削減過(guò)多的體重,，收到健美之效,。

7、最佳營(yíng)養(yǎng)素——維生素e

維生素可讓你平安度夏,，“最佳”桂冠非維生素e莫屬,。德國(guó)科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，人在夏天會(huì)遇到三大危險(xiǎn),，即強(qiáng)烈的日照,、臭氧與疲勞，而維生素e可將這三大危險(xiǎn)降到最低程度,。維生素e在麥芽,、麩皮面包、胡桃泥,、奶制品等食物中含量較多,，夏天可多安排一點(diǎn)。必要時(shí)也可酌服維生素e的藥丸,，每天15-60毫克足矣,。

8、最佳服色——紅色

不少人認(rèn)為穿白色衣服度夏最佳,，其實(shí)穿紅裝更好,。其奧妙在于紅色可見(jiàn)光波最長(zhǎng)，可大量吸收日光中的紫外線,，保護(hù)皮膚不受傷害,，防止皮膚老化甚至癌變，而其他服色（包括白色）此種功效較弱,。至于面料,，當(dāng)以混紡的t恤衫為佳，其最佳混合比例為33%的棉和67%的聚酯,。

9,、最佳保健措施——起睡定時(shí)

夏天日照時(shí)間長(zhǎng)，天亮得早而黑得晚。因此,，人們的起居和作息時(shí)間,，應(yīng)隨之作一些相應(yīng)的調(diào)整，以遲睡早起為佳,，而且應(yīng)盡可能地定時(shí)起,、睡?！岸〞r(shí)”是體內(nèi)生物鐘的要求,。如果一年四季都能定時(shí)，可造成“動(dòng)力定型”,，使身體具有最好的適應(yīng)性和預(yù)定性,，在夏季，更應(yīng)給自己規(guī)定一個(gè)嚴(yán)格的起睡時(shí)間,，決不無(wú)故違反,，即使休息日也不例外，夏季最佳就寢時(shí)間是22：00-23：00,，最佳起床時(shí)間是5：30-6：30,。夏季炎熱的天氣很容易影響人們的睡眠，但你一旦養(yǎng)成了定時(shí)起睡的習(xí)慣,，就比較容易排除氣候?qū)λ叩母蓴_,，早晨也會(huì)自然舒適地醒來(lái)，體內(nèi)的生物鐘就不會(huì)出現(xiàn)“錯(cuò)點(diǎn)”現(xiàn)象,，各種生理節(jié)律均可安然運(yùn)行,。

10、最佳取涼“設(shè)施”——扇子

從健身角度看,，取涼“設(shè)施”是扇子最佳,。扇子雖然已是“老古董”了，但其健身效果卻是其他任何現(xiàn)代降溫設(shè)備所無(wú)法比擬的,。搖扇是一種運(yùn)動(dòng),，可鍛煉肢體（若有意識(shí)地?fù)Q用左手搖扇，還可收到活化右腦,、開(kāi)發(fā)右腦潛能,、預(yù)防中風(fēng)的意外之效）。同時(shí),，扇子獲得的風(fēng)也最宜人,。

中醫(yī)夏日養(yǎng)生保健小常識(shí)有哪些篇四

第一、堅(jiān)持鍛煉身體,。生命在于運(yùn)動(dòng),，不管是健康還是生病都要堅(jiān)持體育鍛煉,，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。沒(méi)有生病的人可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)預(yù)防疾病的發(fā)生,，起到強(qiáng)身健體的作用,，生病的患者可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)增加自身的抗病能力，提高自身的身體素質(zhì),。在運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,，可以增強(qiáng)意志、促進(jìn)身體腸道的消化,、增強(qiáng)身體的免疫能力。

第二,、精神情感上的健康,。中醫(yī)養(yǎng)生保健，最注重培養(yǎng)我們健康穩(wěn)定的精神狀況,，只有這樣才能都穩(wěn)定我們的情緒,，不大喜大悲，正所謂中醫(yī)所說(shuō)的“怒傷肝,，喜傷心,，思傷脾，憂傷肺,，恐傷腎,。”這樣足夠說(shuō)明保持一個(gè)良好穩(wěn)定的狀態(tài)是多么的重要,，精神心理和穩(wěn)定的情緒也是我們養(yǎng)生保健的重要環(huán)節(jié)之一,。

第三、良好的飲食習(xí)慣,。正所謂并從口入,，平衡和良好的飲食習(xí)慣是養(yǎng)生保健的必要因素之一，健康的食物,，攝入均衡的膳食一直是被認(rèn)為達(dá)到延年益壽的重要關(guān)鍵因素,，合理的安排自身的飲食和適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行食補(bǔ)，可以達(dá)到強(qiáng)身健體,，延緩衰老的目的,。

第一、飯后五千步預(yù)防糖尿病,。飯后散步的好處非常多,，不僅可以預(yù)防大肚腩的生成，還可以起到預(yù)防糖尿病的作用,，可以促進(jìn)葡萄糖迅速的進(jìn)入肌肉組織,，加快體內(nèi)糖分的氧化利用,，增強(qiáng)身體各個(gè)器官對(duì)胰島素的敏感性，從而達(dá)到預(yù)防糖尿病的生成,。

第二,、可以多食用含錳的食物達(dá)到預(yù)防骨質(zhì)疏松。比如黃豆,、扁豆,、茄子、蘿卜,、綠葉的青菜,，這些食物中的含錳量都是非常豐富的，如果身體中缺錳過(guò)多的話就容易出現(xiàn)骨質(zhì)疏松的情況,。

第三,、可以多吃橙子預(yù)防膽囊炎。因?yàn)槌茸拥木S生素c可以轉(zhuǎn)化為抑制膽固醇轉(zhuǎn)化為膽汁酸,，并且雌性激素會(huì)使膽固醇更多的積聚在一起,，容易形成膽結(jié)石，所以多吃橙子就可以大大減少膽結(jié)石形成的,，從而達(dá)到預(yù)防膽結(jié)石發(fā)生的作用,。