體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,,近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
繼續(xù)教育教育心得體會字篇一
一、參加培訓(xùn)使我對教科研方面的熟悉有進(jìn)一步進(jìn)步能自覺地參
與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文,。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量,。
二,、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知,、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教,、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨”型的教師,。
三、重視交換在教育教學(xué)中的利用,。過去只知道埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會又未能及時整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn),。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法,。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo),。總而言之教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多,。我們要切實進(jìn)步對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉,。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn),。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念,、良好職業(yè)道德和堅強(qiáng)堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,,我們更需要一份持久的熱情,,一份對教育、對學(xué)生,、對社會的神圣信仰與追求!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),,給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,,是一個非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,教師必須對學(xué)生做到教會做人,、教會求知、教會辦事,、教會健體,、教會審美、教會創(chuàng)造,,要把德,、智、體,、美全面發(fā)展,,使知、情、意,、行和諧統(tǒng)一,,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),,完善自我,我自完善,,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識,。
萬事德為先,,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力,,動機(jī)因素是一切行為的屐性因素,,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,,首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī),,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同,、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,,一個見到學(xué)生就心煩的人,,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié),。
在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,,是道德的化身,,人類的楷模,父母的替身,。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度、情趣,、品行,,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等,。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,,雖令不從,。”由此可見教師人格的力量,,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義,。
博學(xué),,這是一個根本前提,要幫助學(xué)生打開知識的大門,,教師本身必須有桶“活水”,,必須是充盈的,是清澈的,,其實成功的教師,,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,,向前,,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,,需博采眾矢,,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,,才能真正做到學(xué)高為師,,社會發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍,、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,,學(xué)生的全面發(fā)展,,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,,在推進(jìn)素質(zhì)教育,,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者,。
繼續(xù)教育教育心得體會字篇二
走進(jìn)洋思中學(xué),,給我的首因效應(yīng)是非常好的,,因為我看到了這樣的宣傳表語——“沒有教不好的學(xué)生”。短短的一句話,,道出了洋思人科學(xué)的教育觀念,。言外之意很明確,做教師的,,應(yīng)該多在自己身上找問題,,不要做自己的辯護(hù)人,只有正確面對自己的不足才能不斷地發(fā)展,。他們認(rèn)為基礎(chǔ)教育不是為了培養(yǎng)精英而淘汰大多數(shù)人的教育,,而是面向全體學(xué)生,著眼于學(xué)生整體素質(zhì)提高的教育,。這樣的理念為洋思的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),,走上改革之路。
1,、相信每一個學(xué)生
對于洋思人來說,,他們認(rèn)為學(xué)生在個性上存在差異,但在智商上是絕對沒有差異的,,每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘,。所以他們大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),,去全力地發(fā)揮自己的潛能,,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
2,、因人施教,,不讓任何一個學(xué)生掉隊。
任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,,要向讓他們學(xué)好,,就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件,同時針對學(xué)生的個性差異,,輔以合適的指導(dǎo)方法,。洋思對后進(jìn)生的安排給我留下了很深的印象。據(jù)介紹和觀察,,在洋思的班級里,,排在教室前面的是后進(jìn)生,提問最多的是后進(jìn)生,,教師巡視的重點還是后進(jìn)生,,留的課堂作業(yè)也照顧后進(jìn)生(作業(yè)有必做題和選做題),在不失大局的前提下,,讓后進(jìn)生學(xué)好,,刺激他們的學(xué)習(xí)積極性,。由此可見,當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后,,又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去,,后進(jìn)生在不斷提高,,同時整個班級的成績就會進(jìn)步,,而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。這應(yīng)該是洋思的高明之處,。
(一)在洋思了解到這樣一條制度:學(xué)生放學(xué)后,,當(dāng)保安人員發(fā)現(xiàn)班級的門沒鎖時,就會立即報告,,學(xué)校將對班主任進(jìn)行一定的處罰,,如果值班領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)班級的門沒鎖,而保安人員沒有報告,,將對保安人員和班主任同時進(jìn)行處罰,。而且從來沒有袒護(hù)與賣人情的事情發(fā)生。對此,,我深有體會,。
1、一條簡單的制度,,看起來很容易制定,,但是關(guān)鍵在于執(zhí)行。在洋思人看來,,發(fā)現(xiàn)問題及時舉報不是打擊,,也不是報復(fù),而是職責(zé)所在,。由此看來,,他們的思想在根本上有了改變,在工作中已經(jīng)徹底沖破了人情網(wǎng)與關(guān)系網(wǎng),。擁有高層次的覺悟才是真正的財富,。這是成功管理的基石。
2,、由上一實例可以看出,,對于班級沒有鎖門一事,尚且層層管理,,環(huán)環(huán)相扣,,窺豹一斑,整個學(xué)校的管理應(yīng)該具有相當(dāng)高的系統(tǒng)性,、科學(xué)性,、嚴(yán)密性,。這是成功管理的根本保證。
(二)進(jìn)入洋思中學(xué),,發(fā)現(xiàn)地上沒有一片紙屑,,墻上沒有任何亂涂亂抹的痕跡,班級的桌椅沒有一點傷痕,。后來才知到,,他們常年保持“七無”,真是令我吃驚不小,,為此,,特別對他們的德育工作進(jìn)行了考察。
1,、開展學(xué)生的思想工作要從心理入手,。人之初,性本善,,學(xué)生的思想是很幼稚的,,所以從學(xué)生的`心理進(jìn)行突破,利用實例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化,、教育他們是一條很好的途徑,。
2、注重活動的質(zhì)量,。教育學(xué)生是開展活動的目的之一,。在洋思從不比活動的次數(shù),不搞形式主義,,特別注重活動的質(zhì)量,,使學(xué)生真正地受到了前移默化的教育。踏踏實實工作,,注重活動的針對性,、實效性才能收到良好的效果。
3,、在德育工作上,,洋思中學(xué)有多種切合實際的規(guī)章制度并嚴(yán)格執(zhí)行。任何一種管理,,都離不開規(guī)章制度,,制度的作用有二:一是說明什么該做,什么不該做,;二是約束作用,。離開制度的管理終究是要失敗的。
此次考察,,感受最大的莫過于他們的教學(xué)模式了,。洋思采取了先學(xué)后教,,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式,這是改革成功的關(guān)鍵,。
1,、這樣的教學(xué)模式注重學(xué)生能力的培養(yǎng),使學(xué)生能真正地成為課堂的主人,,積極地動腦思考,,動手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,,使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高,。
2,、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,。在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的,。在先學(xué)后教,,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,,體現(xiàn)在簡而精,、通俗易懂的語言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化,、形象化的演示上,,體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,,體現(xiàn)在及時解決問題的方法上,。
3、當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,,讓學(xué)生能夠在課堂上解決所學(xué)的問題,,不留死角,一直處于主動狀態(tài),,有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,、積極性,真正體驗的學(xué)習(xí)的樂趣,。
“洋思經(jīng)驗”是非常先進(jìn)的,,其中很多內(nèi)容適合我們農(nóng)村教育改革,我們會認(rèn)真學(xué)習(xí),,結(jié)合我校的工作慎重選擇,,從思想工作入手,積極探索,,努力形成系統(tǒng)的,、科學(xué)的,、行之有效的管理辦法,尋找出一條能夠大面積提高教學(xué)質(zhì)量的校改之路,。 周記