體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

繼續(xù)教育教育心得體會字篇一

一、參加培訓(xùn)使我對教科研方面的熟悉有進(jìn)一步進(jìn)步能自覺地參

與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文,。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量,。

二,、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知,、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教,、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨”型的教師,。

三、重視交換在教育教學(xué)中的利用,。過去只知道埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會又未能及時整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn),。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法,。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo),。總而言之教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多,。我們要切實進(jìn)步對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉,。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn),。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念,、良好職業(yè)道德和堅強(qiáng)堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,，我們更需要一份持久的熱情,，一份對教育、對學(xué)生,、對社會的神圣信仰與追求!

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,，是一個非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,，這是一次教育思想的歷史性深刻變革,，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，教師必須對學(xué)生做到教會做人,、教會求知、教會辦事,、教會健體,、教會審美、教會創(chuàng)造,，要把德,、智、體,、美全面發(fā)展,，使知、情、意,、行和諧統(tǒng)一,，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始,，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),，完善自我，我自完善,，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識,。

萬事德為先,，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力,，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素,，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作,，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī),，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同,、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,，一個見到學(xué)生就心煩的人,，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié),。

在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范,，是道德的化身,，人類的楷模，父母的替身,。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度、情趣,、品行,，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等,。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正,，雖令不從,。”由此可見教師人格的力量,，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義,。

博學(xué),，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門,，教師本身必須有桶“活水”,，必須是充盈的，是清澈的,，其實成功的教師,，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬,，向前,，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,，需博采眾矢,，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,，才能真正做到學(xué)高為師,，社會發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍,、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,，學(xué)生的全面發(fā)展,，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前,，在推進(jìn)素質(zhì)教育,，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者,。

繼續(xù)教育教育心得體會字篇二

走進(jìn)洋思中學(xué),，給我的首因效應(yīng)是非常好的,，因為我看到了這樣的宣傳表語——“沒有教不好的學(xué)生”。短短的一句話,，道出了洋思人科學(xué)的教育觀念,。言外之意很明確，做教師的,，應(yīng)該多在自己身上找問題,，不要做自己的辯護(hù)人，只有正確面對自己的不足才能不斷地發(fā)展,。他們認(rèn)為基礎(chǔ)教育不是為了培養(yǎng)精英而淘汰大多數(shù)人的教育,，而是面向全體學(xué)生，著眼于學(xué)生整體素質(zhì)提高的教育,。這樣的理念為洋思的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),，走上改革之路。

1,、相信每一個學(xué)生

對于洋思人來說,，他們認(rèn)為學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的,，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘,。所以他們大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),，去全力地發(fā)揮自己的潛能,，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。

2,、因人施教,，不讓任何一個學(xué)生掉隊。

任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,，要向讓他們學(xué)好,，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異,，輔以合適的指導(dǎo)方法,。洋思對后進(jìn)生的安排給我留下了很深的印象。據(jù)介紹和觀察,，在洋思的班級里,，排在教室前面的是后進(jìn)生，提問最多的是后進(jìn)生,，教師巡視的重點還是后進(jìn)生,，留的課堂作業(yè)也照顧后進(jìn)生（作業(yè)有必做題和選做題），在不失大局的前提下,，讓后進(jìn)生學(xué)好,，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性,。由此可見，當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后,，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去,，后進(jìn)生在不斷提高,，同時整個班級的成績就會進(jìn)步,，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。這應(yīng)該是洋思的高明之處,。

（一）在洋思了解到這樣一條制度：學(xué)生放學(xué)后,，當(dāng)保安人員發(fā)現(xiàn)班級的門沒鎖時，就會立即報告,，學(xué)校將對班主任進(jìn)行一定的處罰,，如果值班領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)班級的門沒鎖，而保安人員沒有報告,，將對保安人員和班主任同時進(jìn)行處罰,。而且從來沒有袒護(hù)與賣人情的事情發(fā)生。對此,，我深有體會,。

1、一條簡單的制度,，看起來很容易制定,，但是關(guān)鍵在于執(zhí)行。在洋思人看來,，發(fā)現(xiàn)問題及時舉報不是打擊,，也不是報復(fù)，而是職責(zé)所在,。由此看來,，他們的思想在根本上有了改變，在工作中已經(jīng)徹底沖破了人情網(wǎng)與關(guān)系網(wǎng),。擁有高層次的覺悟才是真正的財富,。這是成功管理的基石。

2,、由上一實例可以看出,，對于班級沒有鎖門一事，尚且層層管理,，環(huán)環(huán)相扣,，窺豹一斑，整個學(xué)校的管理應(yīng)該具有相當(dāng)高的系統(tǒng)性,、科學(xué)性,、嚴(yán)密性,。這是成功管理的根本保證。

（二）進(jìn)入洋思中學(xué),，發(fā)現(xiàn)地上沒有一片紙屑,，墻上沒有任何亂涂亂抹的痕跡，班級的桌椅沒有一點傷痕,。后來才知到,，他們常年保持“七無”，真是令我吃驚不小,，為此,，特別對他們的德育工作進(jìn)行了考察。

1,、開展學(xué)生的思想工作要從心理入手,。人之初，性本善,，學(xué)生的思想是很幼稚的,，所以從學(xué)生的`心理進(jìn)行突破，利用實例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化,、教育他們是一條很好的途徑,。

2、注重活動的質(zhì)量,。教育學(xué)生是開展活動的目的之一,。在洋思從不比活動的次數(shù)，不搞形式主義,，特別注重活動的質(zhì)量,，使學(xué)生真正地受到了前移默化的教育。踏踏實實工作,，注重活動的針對性,、實效性才能收到良好的效果。

3,、在德育工作上,，洋思中學(xué)有多種切合實際的規(guī)章制度并嚴(yán)格執(zhí)行。任何一種管理,，都離不開規(guī)章制度,，制度的作用有二：一是說明什么該做，什么不該做,；二是約束作用,。離開制度的管理終究是要失敗的。

此次考察,，感受最大的莫過于他們的教學(xué)模式了,。洋思采取了先學(xué)后教,，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式，這是改革成功的關(guān)鍵,。

1,、這樣的教學(xué)模式注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能真正地成為課堂的主人,，積極地動腦思考,，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高,。

2,、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,。在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的,。在先學(xué)后教,，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,，體現(xiàn)在簡而精,、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化,、形象化的演示上,，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上,。

3、當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,，讓學(xué)生能夠在課堂上解決所學(xué)的問題,，不留死角，一直處于主動狀態(tài),，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,、積極性，真正體驗的學(xué)習(xí)的樂趣,。

“洋思經(jīng)驗”是非常先進(jìn)的,，其中很多內(nèi)容適合我們農(nóng)村教育改革，我們會認(rèn)真學(xué)習(xí),，結(jié)合我校的工作慎重選擇,，從思想工作入手，積極探索,，努力形成系統(tǒng)的,、科學(xué)的,、行之有效的管理辦法，尋找出一條能夠大面積提高教學(xué)質(zhì)量的校改之路,。 周記