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家庭教育的語錄58條 家庭教育的經(jīng)典語句篇一
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教誨如春風(fēng),,師恩似海深,桃李滿天下,,聲明傳四方,!以下是關(guān)于家庭教育的語錄58條,歡迎大家分享。
1,、以前,,是您走到我面前,為我解答疑難問題,。如今,,請讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰,。
2,、觀樂作苦想,苦受如劍刺,于不苦不樂,,修無常滅想,。是則為比丘,正見成就者,。寂滅安樂道,,住于最后邊,永離諸煩惱,,摧伏眾魔軍,。《雜阿含經(jīng)》卷十七,,第467經(jīng)
3,、愛喜生憂,愛喜生畏,,無所愛喜,,何憂何畏。好樂生憂,,好樂生畏,,無所好樂,何憂何畏,。貪欲生憂,,貪欲生畏,解無貪欲,,何憂何畏,。《法句經(jīng)》卷下,,好喜品
4,、夫一心具十法界,一法界又具十法界,、百法界,,一界具三十種世間,百法界即具三千種世間,。此三千在一念心,,若無心而已,介爾有心,,即具三千,。亦不言一心在前,一切法在后,;亦不言一切法在前,,一心在后,。……若從一心生一切法者,,此則是縱;若心一時含一切法者,,此即是橫,,縱亦不可,橫亦不可,,只心是一切法,,一切法是心故。(隋)智顴《摩訶止觀》卷九
5,、知三界唯心,、三世唯心,而了知其心無量無邊,?!度A嚴經(jīng)》卷五十四,離世間品
6,、譬如有人塊擲獅子,,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,,但斷其生,,而死自滅。犬唯逐塊,,不知逐人,,塊終不息。外道亦爾,,不知斷生,,終不離死?!秳偬焱醢闳艚?jīng)》卷三
7,、耳目不防護,貪欲從是生,,是名為苦種,,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,,依于惡貪嗜,。聚落及空處,若于晝?nèi)粢?,遠離修梵行,,究竟于苦邊。《雜阿含經(jīng)》卷三十九,,第1081經(jīng)
8,、阿難,我沒有看到任何一種變易的色法不會導(dǎo)致貪戀及耽樂于它的人感到愁,、悲,、苦、憂,、惱,。南傳《大空經(jīng)》佛言
9、又阿摩羅識有二種:一所緣,,即是真如,;二本覺,即真如智,。能緣即不空如來藏,,所緣即空如來藏?!蹲阽R錄》卷三十三
10,、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人,。
11,、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的,她們仿佛我的 鬧鐘,,總是準時抵達夢的門檻,,將我?guī)蛞粋€琉璃世界?;蛟诔抗庵?左顧右盼,,或在微風(fēng)中甩手踢腿,或?qū)σ黄B羽靜靜凝望,。行者就像 一個老小孩,,在似曾相識,又從未見過的琉璃世界,,放飛好奇,,揮灑 快樂,開心地涂抹,。早晨真好,,活著真奇妙!
12,、對他人友愛,,才能收獲愛,。
13、有求皆苦,,無欲則剛,。
14、調(diào)與:萬物因水的存在而匯聚融合,。譬如石灰石,、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因為水的調(diào)與而融合為水泥,。h1于水的存在,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成,。同樣的道理,,由于愛心的存在,人與人之間,、人與動物之間,、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處,、充滿與平,。
15、若有菩薩將護惡人,,不能治罰,,令其長惡,惱亂善人,,敗壞正法,,此人實非,外現(xiàn)詐似,,常作是言:"我行忍辱",。其人命終,與諸惡人俱墮地獄,,是故不得名為忍辱,。(陳)慧思《法華經(jīng)安樂行義》
16、保持心靈的寂靜,,那就是幸福和快樂,。南傳《佛教格言·雜品第十二》
17、教育一個男人,,是教育一個人,;而教育一個女人,是教育一個家庭,,教育三代人,。也就是教育一個民族,,所以,教育女人更重要,,女性的自我教育更重要:專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功,,與某種程度的滿足感,但沒有平與,、寧靜,、成熟的心智,就很難好幸福生活,。
18,、心理學(xué)告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,,家長內(nèi)心的焦慮與浮躁,,比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕,只有孩子內(nèi)心平靜,,才能吸收,、沉淀、理性思考,。作為父母,,請記住,保證自己情緒的平與,,就是對孩子最偉大的教育,。
19、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認為,,孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊?。長子或長女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,,在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認可,。而在第二個孩子出生后,他們往往會感到不安,,認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛,。
20、女人最大的錯誤,,就是按照男人的標準來打造自己]就算你貌美如仙,,溫柔賢淑,就算你生兒育女,,寬容忍讓,,就算你集眾優(yōu)于一身,但只要你放下了自我,,你就永遠無法與男人站到對等的高度,。要知道,,不是你不夠好,而是你盲目放棄了底線,,而當你對男人仰視的時候,,你早已丟失了自己的陣地。
21,、離你的朋友近些,,但離你的敵人要更近,這樣你才能更了解他,。
22,、不要把私人的感情帶到商界,這不利于發(fā)展,,即使有解決不了的,,靠你的能力,你的智慧來解決,。
23、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓,,吃飯可以減弱痛苦,。
24、這種權(quán)利我沒有,,要是我有,,我一定比上帝慈仁。
25,、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件,。
26、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人,。
27,、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
28,、人不要在春分得意的時候忘乎所以,。"
29、任何事情沒有真正的對和錯,,只是所站的角度,,所處的環(huán)境,所在的人生階段,,代表的階級,,利益集團不同而已。"
30,、對于人性和道德報的期望越低失望越少,。
31,、無私化雨,有物皆春,。
32,、作為教育者,要想讓孩子愛學(xué)習(xí),,必須自己先做讀書人,。教師如此,家長也是如此,。
33,、語默不失玄微,動靜豈離法界,。
34,、出世法必須離開分別心,在絕對上作觀,。
35,、清凈本然,了無一物,,名曰悟,。
36、知念之本身,,當下即空,,便不致執(zhí)虛為實。
37,、如風(fēng)無形,,動則即知,心亦無形,,緣物即知,,攝心無緣,即名為定,。
38,、凡做工夫,一向放下身心,,屏絕見聞知覺,。
39、不起罪業(yè),,不起福業(yè),,不起無動業(yè),是名供養(yǎng)佛,。
40,、情感的發(fā)展,、情緒的飽滿與否,在幼兒的健康及心理中起著十分重要的作用,。在日?;顒又校瑧?yīng)使糾兒保持著積極和愉快的情緒,。周圍人或事物的影響,,促使幼兒的情感日益復(fù)雜化。
41,、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,,它可以主宰人生。因此,,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,,去建立一種好的習(xí)慣。 類別:教育 既然習(xí)慣是人生的主宰,,人們就應(yīng)當努力求得好的習(xí)慣,。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的`習(xí)慣,,這是一定的,,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣,。
42、春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干,,這是對您真實的寫照。您就是啟明燈,,就是北斗星,,又是一年您節(jié)日,祝您快快樂樂,。
43,、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長,,用知識填充我們的本領(lǐng),,用智慧教會我們社會人生。
44,、曾經(jīng)數(shù)得盡分數(shù),,卻數(shù)不盡您的教誨;謝謝您,,您辛苦了,!
45,、當然在獨立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠,。
46,、我們可以讓孩子,從幼兒園,,從小學(xué),,就帶他去感覺他的身體,讓孩子在草地上,,閉著眼睛打滾,,讓他的身體滾過那個草地,用嗅覺,、觸覺感覺到草地,、泥土、氣味,,那個時候身體是比較真實,、具體的。我們講了太多屬于道德性,,概念性的東西,。如果沒有一個健全的身體做基礎(chǔ),都會落空,。
47,、共情、換位思考等,。溺愛恰恰相反,,是父母只從自己的認識出發(fā),把孩子當成自己心愛的寵物,,而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重,。
48、幸福在哪里,?幸福在家里,。
49、大愛童成成天驕之路,,上善德行行若水之道,。
50、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲,,不是家長驕傲,,家長驕傲不重要,孩子驕傲才重要。
51,、傾聽孩子要用同理心,,什么是同理心?就是痛苦著孩子的痛苦,,快樂著孩子的快樂,,感受著孩子的感受。
52,、每個孩子都是天使,,每個孩子都是第一名,每個孩子都是冠軍,,如果不是,,他(她)就來不到這個世界上!可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢,?拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育,!
53、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作,。
54,、有人問鷹:"你為什么到高空去教育你的孩子?"鷹回答說:"如果我貼著地面去教育他們,,那它們長大了,,哪有勇氣去接近太陽呢?"
55,、太陽燦爛輝煌,,是靠自身內(nèi)在的巨大熱情,而非反射外來的光線,?!猩酱髮W(xué)古南永
56,、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,,用心體會孩子,。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂,。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛,。
57,、沒有愛的教學(xué),,宛如無水池塘,,終將群鮮枯竭,。愛就是教育,,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,,其身不正,雖令不行,。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令,。教師是火種,,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,,承受著孩子一步步踏實地向上攀登,。
58,、當孩子情緒波動時,,愚蠢的父母責(zé)備孩子,,聰明的父母關(guān)愛孩子,。――趙東華
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