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柳枝詞譯文及注釋篇一

亭亭畫舸系春潭,，直到行人酒半酣,。

不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南,。

《柳枝詞》譯文

高高的畫船系在岸邊的柳樹上,，行人與友人依依不舍，直到半醉才離去,。

不管煙波浩渺,，也不管雨打風(fēng)吹，帶著行人遠(yuǎn)去,，滿載著離恨去到那遙遠(yuǎn)的江南,。

《柳枝詞》注釋

亭亭：高高聳立的樣子。

畫舸(gě)：即畫船,。

半酣：半醉,。

《柳枝詞》賞析

該詩(shī)首句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上，表現(xiàn)的是一個(gè)“等”字,?！巴ねぁ倍嘤脕?lái)形容姑娘之苗條、靚麗,，作者卻用來(lái)描寫船,，可見作者的構(gòu)思不同一般?！跋怠钡暮竺媸÷粤速e語(yǔ),，與劉禹錫的“只有垂楊綰別離”手法相同，且暗切題意,，手法不同凡響,?！按禾丁被美畎椎摹疤一ㄌ端钋С摺保霉P老到,，布局精巧,。該句中沒有正面寫柳，但“系”字和詩(shī)題相照應(yīng),，已暗示了所系之處,。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，因?yàn)椤傲敝C“留”音,，寓有惜別之意,，因此，首聯(lián)所展示的系舟楊柳岸的畫面,，恰是一幅春江送別圖,。

“直到行人酒半酣”以“直待”接續(xù)，回答了等的對(duì)象：行人,，也就是將要離開家鄉(xiāng)的人,。在船將發(fā)未發(fā)之際，送行者和行人依依話別,，做最后一刻的流連,。珍重彼此的友誼，珍重這別離的時(shí)刻,，送行的人殷勤勸酒,，“直到行人酒半酣”，這里含有“勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的意思,。同時(shí)也表明，行人所以喝得半醉,，一來(lái)是朋友情重,，二來(lái)是為了排遣離憂。作者在上一句“亭亭畫舸”停在水中這一特寫背景下,，創(chuàng)立了似乎是游春的場(chǎng)面，而下句轉(zhuǎn)入離別,，出現(xiàn)心理的反差,，離別的黯然銷魂的意況隱現(xiàn)在句中,。這兩句語(yǔ)言很含蓄,，意思卻很明白。這里不說人有情而怨別,，卻怪畫船無(wú)情，無(wú)理而妙,。

三四句作者直寫離別,。第三句在首句“點(diǎn)染的畫船上做文章,，說不管煙波浩渺,，不管風(fēng)風(fēng)雨雨,，行人終將離去,，畫船帶走的只是離愁別恨,。包含了送行者相留不住的怨情,，也表現(xiàn)了行人欲留不能,，不得不走的無(wú)奈，像是友人對(duì)行者的埋怨,，又像是行者的自怨自艾,，寫得情意盎然,。

最后一句“載將離恨過江南”將抽象的離恨,，化為有形體,、有重量的東西，使人分外感到離恨的深刻沉重,，意象非常新奇,。作者不寫船帶走行人,，也不寫行人的離恨，而是說船帶走的是離恨,，多了一層轉(zhuǎn)折，加深了意境,。同時(shí)把離愁悲恨這一抽象的情態(tài)想象成實(shí)在的物質(zhì),，可以放在船上運(yùn)走，就更為奇妙,。此詩(shī)在新巧上做文章。作者把離愁別恨變成有分量的東西,，可用船來(lái)載，在“愁”的分量上做文章,，更加深切地表現(xiàn)了心中的凄苦,，為人所稱道,。這一手法為后代詩(shī)人借鑒,。好的比喻,，好的意境,，是不怕重復(fù)的,。

《柳枝詞》這一題目是后人加的,。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗,，所以寫柳也多與敘別相聯(lián)系,。詩(shī)第一句中的“系”字，就包涵著楊柳,。其實(shí)此詩(shī)中心不在詠柳,，而在詠別。

如何把無(wú)形的別情直觀可感地寫出來(lái),，這首詩(shī)的構(gòu)思有三點(diǎn)值得稱道的地方：

一是第四句中的“載”字，把抽象的別情化為有形的,，可以被運(yùn)載的東西,，同時(shí)也顯示出別情的沉重。

二是移情于物,。清人吳喬說此詩(shī),，“人自離別，卻怨畫舸”,，似乎是這無(wú)情的畫舸,，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船,，便毫不遲疑地把人載向江南,。人情無(wú)奈,，遷怨于物，如此言情，深婉蘊(yùn)藉,。

三是“此詩(shī)首句一頓,，下三句連作一氣說,，體格獨(dú)別”。七絕詩(shī)通常分為兩節(jié),，前兩句與后兩句間有一個(gè)轉(zhuǎn)折,，而此詩(shī)一氣而下,，使我們直覺得相別之干脆,、舟行之飛速,，不容人有絲毫的纏綿悱惻,，有力地烘托出濃重的怨別之意,。

《柳枝詞》創(chuàng)作背景

公元975年(北宋開寶八年)宋滅南唐后,，鄭文寶仍被宋朝廷錄用,，被任命廣文館生。為此詩(shī)乃作者宦途中所作,，抒寫詩(shī)人在運(yùn)河之上,、隋堤之畔的客舟之中的一段離情別恨。

柳枝詞譯文及注釋篇二

亭亭畫舸系春潭,，直到行人酒半酣,。

不管煙波與風(fēng)雨,，載將離恨過江南,。

一艘艘畫船系著楊柳樹枝?？吭诎哆叄哆叺臈盍鴺潆S風(fēng)搖擺,。詩(shī)人看著岸上的行人在附近的酒家飲酒送別還沒喝到一半,，船家卻已經(jīng)載著朋友起錨遠(yuǎn)走了。不管煙波浩渺,，也不管雨打風(fēng)吹,，無(wú)情的畫船帶著行人離去了，將越走越遠(yuǎn),，滿載著離恨去遙遠(yuǎn)的江南,。

鄭文寶的《柳枝詞》是寫離恨,，用了反襯手法，“畫舸”“春潭”等美景寄寓離別時(shí)的不舍,。同時(shí),，詩(shī)人還描繪了一個(gè)生活畫面：“酒半酣”酒只半酣,，船卻起錨,，多么的不舍和無(wú)奈??！三四句，字面上是說行人“不管煙波與風(fēng)雨”,，依然遠(yuǎn)去，實(shí)際上是借對(duì)友人的毫無(wú)道理的埋怨進(jìn)一步抒發(fā)自己依依不舍的真摯情誼,。

這首詩(shī)抒寫離情別恨?！巴ねぁ本涫钦f一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上,，句中沒有正面寫柳,，但“系”字和詩(shī)題相照應(yīng),，已暗示了所系之處。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗,，因?yàn)椤傲敝C“留”音,，寓有惜別之意,。劉禹錫《楊柳枝詞》其八說：“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮柳,，惟有垂楊管別離”,。因此,，本詩(shī)第一句所展示的系舟楊柳岸的畫面,，恰是一幅春江送別圖。我們可以想見,，在船將發(fā)未發(fā)之際,，送行者和行人依依話別,，作最后一刻的流連,。珍重彼此的友誼,，珍重這別離的時(shí)刻,，送行的人殷勤勸酒,，“直到行人酒半酣”，這里含有“勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”（王維《送元二使安西》）的意思。同時(shí)也表明,，行人所以喝得半醉,，一來(lái)是朋友情重,，二來(lái)是為了排遣離憂,。語(yǔ)言很含蓄,，意思卻很明白,。三四句是說,，不管煙波浩渺,，也不管雨打風(fēng)吹,，無(wú)情的畫船帶著行人離去了,，將越走越遠(yuǎn),，滿載著離恨去遙遠(yuǎn)的江南,。這里不說人有情而怨別，卻怪畫船無(wú)情,，真是無(wú)理而妙,?！安还堋眱蓚€(gè)字,，包含了送行者相留不住的怨情，也表現(xiàn)了行人欲留不能,，不得不走的無(wú)奈,，像是友人對(duì)行者的埋怨,，又像是行者的自怨自艾,，寫得情意盎然。末句將抽象的離恨,，化為有形體、有重量的東西,，使人分外感到離恨的深刻沉重,，意象非常新奇,。

此詩(shī)用清新柔婉的筆調(diào),，描寫了一個(gè)生動(dòng)的送別場(chǎng)面,，極富詩(shī)情畫意,，詩(shī)風(fēng)委婉細(xì)膩,，情真意切,，為后來(lái)許多詞曲作者所仿效,。周邦彥把這首詩(shī)改寫為《尉遲杯》詞：“無(wú)情畫舸,，都不管煙波前浦,，等行人醉?yè)碇佤?，載得離恨歸去,?！崩钋逭铡段淞甏骸罚骸爸豢蛛p溪舴艋舟,，載不動(dòng),，許多愁”,；王實(shí)甫《西廂記》“遍人間煩惱填胸臆,，量這些大小車兒如何載得起,?！边@些詞句顯見地都是受了本詩(shī)的影響寫出的,。

這是首詩(shī)味雋永,，意境優(yōu)美，情致深婉的佳作,。送別詩(shī)的風(fēng)流早已被唐人占盡,，但這一首確實(shí)是可以和唐人比美,?！恫虒挿蛟?shī)話》說鄭文寶的詩(shī)“須在王摩詰伯仲之間,，劉禹錫,、杜牧之不足多也?！北M管這一評(píng)價(jià)有夸大其詞之嫌,，但還是有些道理,。

首句很有詩(shī)情畫意,，“亭亭”多用來(lái)形容姑娘之苗條、靚麗,，作者卻用來(lái)描寫船,，可見構(gòu)思不同一般；“系”的后面省略了賓語(yǔ),，讓人聯(lián)想起劉禹錫的“只有垂楊綰別離”,，且暗切題意，手法不同凡響,；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,，春潭的美麗景象一下子就浮上了讀者的腦海，確實(shí)是用筆老到,，布局精巧,。這樣一幅春潭送別圖就非常完美地展現(xiàn)了出來(lái)。第二句寫送別時(shí)的情景,，自然使人想到王維的“勸君更盡一杯酒”,，而不是白居易的“醉不成歡慘將別”，因?yàn)橹?、客都只有“半酣”,，且臨別時(shí)“帳飲無(wú)緒”，怕“酒入愁腸,，化作相思淚”,。第三句一下子就讓人想起柳永的“念去去千里，暮靄沉沉楚天闊”和崔顥的“煙波江上使人愁”，以及王維的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,，別情充溢宇宙,。

最值得贊賞的是末句。恨也好,，愁也好,，怨也好，都是無(wú)形的,，既看不見,，也摸不著，沒有點(diǎn)創(chuàng)造性思維,，是難以形容的,。前人曾把愁、怨,、恨“物化”,，說它可以量——“誰(shuí)知一寸心，乃有萬(wàn)斛愁”,，可以拋——“故已拋愁與后人”,，可以剪——“剪不斷，理還亂,，是離愁”,，可以割——“美酒如刀割斷愁”…鄭文寶用“載”是一個(gè)創(chuàng)新，他把愁恨搬上了船,，后來(lái)李清照反過來(lái)說,，這船“載不動(dòng)許多愁”，王實(shí)甫又把它搬上了車,，“量這些大小車兒如何載得起”,，筆者也曾把它搬上飛機(jī)，“波音縱愿馱奴怨,，載向云霄當(dāng)墜”,。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的“載”字，不知為后人的創(chuàng)作提供了多少空間,！

《柳枝詞》這一題目是后人加的,。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，所以寫柳也多與敘別相聯(lián)系,。劉一禹錫《柳枝詞》說：“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹,，只有垂楊綰離別?！?/p>

詩(shī)第一句中的“系”字,，就包涵著楊柳?！吨袂f詩(shī)話》卷十七引《詩(shī)事》里的話說：“終篇了不道著‘柳’,，唯一‘系’字是工夫，學(xué)者思之,?！逼鋵?shí)此詩(shī)中心不在詠柳，而在詠別,。

如何把無(wú)形的別情直觀可感地寫出來(lái),，這首詩(shī)的構(gòu)思有三點(diǎn)值得稱道的地方：

一是第四句中的“載”字，把抽象的別情化為有形的,，可以被運(yùn)載的東西,，同時(shí)也顯示出別情的沉重。這一形象化的說法,，后來(lái)常被詩(shī)人所仿效,，如周邦彥用入其《尉遲杯》一詞中：“無(wú)情畫舸，都不管煙波隔南浦,。等行人,，醉?yè)碇佤溃d將離恨歸去,?！?/p>

二是移情于物。清人吳喬說此詩(shī),，“人自離別,，卻怨畫舸”，似乎是這無(wú)情的畫舸,，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后,，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南,。人情無(wú)奈,，遷怨于物，如此言情,，深婉蘊(yùn)藉,。

三是如清人陳衍《宋詩(shī)精華錄》所說，“此詩(shī)首句一頓,，下三句連作一氣說,，體格獨(dú)別”。七絕詩(shī)通常分為兩節(jié),，前兩句與后兩句間有一個(gè)轉(zhuǎn)折,，而此詩(shī)一氣而下,，使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速,，不容人有絲毫的纏綿悱惻,，有力地烘托出濃重的怨別之意。

柳枝詞譯文及注釋篇三

唐代：白居易

一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,，嫩于金色軟于絲,。

永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí),？

一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,，嫩于金色軟于絲。

春風(fēng)吹拂,，千絲萬(wàn)縷的柳枝隨風(fēng)起舞,，枝頭嫩芽一片鵝黃，飄蕩的柳枝比絲縷還要柔軟,。

千萬(wàn)枝：一作“萬(wàn)萬(wàn)枝”,。

永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿(ā)誰(shuí),？

永豐坊西角的荒園里,，沒有一人光顧，這美好的柳枝又能屬于誰(shuí)呢,？

永豐：永豐坊,，唐代東都洛陽(yáng)坊名。阿誰(shuí)：疑問代詞,。猶言誰(shuí),，何人。

春風(fēng)吹拂,，千絲萬(wàn)縷的柳枝隨風(fēng)起舞,，枝頭嫩芽一片鵝黃，飄蕩的柳枝比絲縷還要柔軟,。

永豐坊西角的荒園里,，沒有一人光顧，這美好的柳枝又能屬于誰(shuí)呢,？

千萬(wàn)枝：一作“萬(wàn)萬(wàn)枝”,。

永豐：永豐坊，唐代東都洛陽(yáng)坊名,。

阿（?。┱l(shuí)：疑問代詞。猶言誰(shuí),，何人,。

關(guān)于這首詩(shī),，當(dāng)時(shí)河南尹盧貞有一首和詩(shī)。白居易于公元842年致仕后寓居洛陽(yáng),，直至公元846年卒,；盧貞公元844年七月為河南尹。白詩(shī)寫成到傳至京都,，須一段時(shí)間,，然后有詔旨下達(dá)洛陽(yáng),，盧貞始作和詩(shī),。據(jù)此推知，白氏此詩(shī)約作于公元843-845年（會(huì)昌三年至五年）之間,。

這是一首寫景寓意詩(shī),，前兩句寫景，極寫柳樹的美態(tài),，詩(shī)人所抓的著眼點(diǎn)是柳條,，寫出了動(dòng)態(tài)、形態(tài)和色澤顯出它的材質(zhì)之美,。后兩句寫的是詩(shī)人對(duì)柳樹遭遇及自己的評(píng)價(jià),，因?yàn)榱鴺渌夭坏闷湮唬荒艿玫饺说男蕾p,，寓意懷才不遇而鳴不平,，含蓄地抨擊了當(dāng)時(shí)的人才選拔機(jī)制和相關(guān)政府官員。

此詩(shī)前兩句寫柳的風(fēng)姿可愛,，后兩句抒發(fā)感慨,，是一首詠物言志的七絕。

詩(shī)中寫的是春日的垂柳,。最能表現(xiàn)垂柳特色的,，是它的枝條，此詩(shī)亦即于此著筆,。首句寫枝條之盛,，舞姿之美?！按猴L(fēng)千萬(wàn)枝”,，是說春風(fēng)吹拂，千絲萬(wàn)縷的柳枝,，隨風(fēng)起舞,。一樹而千萬(wàn)枝，可見柳之繁茂,。次句極寫柳枝之秀色奪目,，柔嫩多姿,。春風(fēng)和煦，柳枝綻出細(xì)葉嫩芽,，望去一片嫩黃,；細(xì)長(zhǎng)的柳枝，隨風(fēng)飄蕩,，比絲縷還要柔軟,。“金色”,、“絲”,，比譬形象，寫盡早春新柳又嫩又軟之嬌態(tài),。此句上承春風(fēng),，寫的仍是風(fēng)中情景，風(fēng)中之柳,，才更能顯出枝條之軟,。句中疊用兩個(gè)“于”字，接連比況,，更加突出了“軟”和“嫩”,，而且使節(jié)奏輕快流動(dòng)，與詩(shī)中欣喜贊美之情非常協(xié)調(diào),。這兩句把垂柳之生機(jī)橫溢,，秀色照人，輕盈裊娜,，寫得極生動(dòng),。《唐宋詩(shī)醇》稱此詩(shī)“風(fēng)致翩翩”,，確是中肯之論,。

這樣美好的一株垂柳，照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞,，為人珍愛,；但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫的卻是它荒涼冷落的處境,。

詩(shī)于第三句才交代垂柳生長(zhǎng)之地,，有意給人以突兀之感，在詩(shī)意轉(zhuǎn)折處加重特寫,，強(qiáng)調(diào)垂柳之不得其地,。“西角”為背陽(yáng)陰寒之地,，“荒園”為無(wú)人所到之處,，生長(zhǎng)在這樣的場(chǎng)所,，垂柳再好，又有誰(shuí)來(lái)一顧呢,？只好終日寂寞了,。反過來(lái)說，那些不如此柳的,，因?yàn)樯闷涞?，卻備受稱贊，為人愛惜,。詩(shī)人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜,。這里的孤寂落寞，同前兩句所寫的動(dòng)人風(fēng)姿,，正好形成鮮明的對(duì)比,；而對(duì)比越是鮮明,，越是突出了感嘆的強(qiáng)烈,。

這首詠物詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)永豐柳的痛惜之情,，實(shí)際上就是對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗,、人才埋沒的感慨。白居易生活的時(shí)期,，由于朋黨斗爭(zhēng)激烈,，不少有才能的人都受到排擠。詩(shī)人自己,，也為避朋黨傾軋,，自請(qǐng)外放，長(zhǎng)期遠(yuǎn)離京城,。此詩(shī)所寫,，亦當(dāng)含有詩(shī)人自己的身世感慨在內(nèi)。

此詩(shī)將詠物和寓意熔在一起,，不著一絲痕跡,。全詩(shī)明白曉暢，有如民歌,，加以描寫生動(dòng)傳神,，當(dāng)時(shí)就“遍流京都”。后來(lái)蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳,，有“永豐坊那畔,，盡日無(wú)人，誰(shuí)見金絲弄晴晝”之句,，隱括此詩(shī),，讀來(lái)仍然令人有無(wú)限低回之感,，足見其藝術(shù)力量感人至深了。

柳枝詞譯文及注釋篇四

楊柳枝詞九首·其一

塞北梅花羌笛吹,，淮南桂樹小山詞,。

請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝,。

塞北的《梅花落》用羌笛吹奏,，淮南小山為楚辭《招隱士》作詞。

請(qǐng)你不要再吹奏前朝的曲子,，來(lái)聽聽新創(chuàng)作的《楊柳枝》,。

梅花：指漢樂府橫吹曲中的《梅花落》。

桂樹：指西漢淮南王劉安的門客小山作的《招隱士》,，其首句為“桂樹叢生兮山之幽”,。

翻：改編；一說演奏,。

楊柳乃北方風(fēng)物,，詩(shī)中明言長(zhǎng)安及洛陽(yáng)金谷園、銅駝陌,、煬帝行宮等,，可推知是晚年在東西二京時(shí)期所作。劉禹錫晚年與白居易唱和酬答,，白居易有組詩(shī)《楊柳枝詞八首》,，劉禹錫的《楊柳枝》組詩(shī)九首，就是與白居易唱和之作,。本詩(shī)即是其中的第一首,。

劉禹錫的樂府小章《楊柳枝詞》，一共有九首,，這是其中的第一首,，可說是這組詩(shī)的序曲，鮮明地表現(xiàn)了他在文學(xué)創(chuàng)作上的革新精神,。

首句“梅花”,，指漢樂府橫吹曲中的《梅花落》曲，用笛子吹奏（羌笛是笛的一種）,，其曲調(diào)流行后世,，南朝以至唐代文人鮑照、吳均,、徐陵,、盧照鄰、沈佺期等都有《梅花落》歌詞，內(nèi)容都與梅花有關(guān),。（見《樂府詩(shī)集》卷二四）這句意思說,，起源于塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的樂曲。

次句講的是《楚辭》中的《招隱士》篇,。相傳西漢淮南王劉安門客小山之徒作《招隱士》篇來(lái)表現(xiàn)對(duì)屈原的哀悼,。《招隱士》首句云,，“桂樹叢生兮山之幽”,，下文又兩處有“攀援桂枝兮聊淹留”之句，所以劉禹錫詩(shī)中以桂樹指代《招隱士》篇,?！墩须[士》雖然篇章短小，但情辭悱惻動(dòng)人,，為后代所傳誦,。篇中“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”兩句尤為后世文人所賞愛,，樂府雜曲歌辭有《王孫游》曲,，南齊謝朓與王融、唐崔國(guó)輔均有歌詞,，即從此兩句衍化出來(lái),。（見《樂府詩(shī)集》卷七四）次句意思是說,，《招隱士》是淮南小山的歌詞,。《梅花落》曲原出塞北,，歌詠梅花,，《招隱士》出自淮南王門下，屢屢詠及桂樹,，它們與《楊柳枝詞》（詠柳）都以樹木為歌詠對(duì)象,，在內(nèi)容上有相通的地方，所以劉禹錫拿它們來(lái)與《楊柳枝詞》相比,。

《梅花落》,、《招隱士》雖是產(chǎn)生于西漢的作品，但長(zhǎng)久流傳后世,，到唐朝仍為人們所吟唱傳誦,。唐代文士不但寫《梅花落》、《王孫游》樂府古題詩(shī),，而且在其他篇什中也常詠及這兩個(gè)作品,。如李白詩(shī)云：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！保ā杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）“落梅花”即指奏《梅花落》曲,。王維詩(shī)云：“春草明年綠，王孫歸不歸,？”（《送別》）即化用《招隱士》句意,。這都可以說明這兩個(gè)作品在唐代的影響。

劉禹錫固然也重視這兩個(gè)作品的歷史地位和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,，但他本著文學(xué)必須創(chuàng)新的原則,，向時(shí)人提出：“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝,?！敝赋觯骸睹坊洹贰ⅰ墩须[士》這兩個(gè)作品畢竟是前朝之曲,，不要再奏了,，現(xiàn)在還是聽他改舊翻新的《楊柳枝詞》吧?！墩蹢盍吩瓉?lái)也是樂府舊曲,。樂府橫吹曲中有《折楊柳》曲，鼓角橫吹曲中有《折楊柳歌辭》,、《折楊柳枝詞》,，相和歌辭中有《折楊柳行》，清商曲辭中有《月節(jié)折楊柳歌》,，其歌辭大抵是漢魏六朝的作品,，都用五言古體來(lái)抒寫。唐代不少文人所作《楊柳枝詞》,，從白居易,、劉禹錫以至晚唐的李商隱、溫庭筠,、薛能等的許多作品,，卻都用七言近體的七絕形式來(lái)寫作，雖然內(nèi)容仍詠楊柳或與楊柳有關(guān)的事物,，在形式上確是翻新了,。唐人常用絕句配樂演唱，七絕尤多,?！稑犯?shī)集》都編入近代曲辭，表明它們是隋唐時(shí)代的新曲調(diào),。

劉禹錫晚年與白居易唱和酬答,，白居易有《楊柳枝》組詩(shī)八首，其第一首云：“《六么》《水調(diào)》家家唱，《白雪》《梅花》處處吹,。古歌舊曲君休聽,，聽取新翻《楊柳枝》?！眲⒂礤a的《楊柳枝》組詩(shī)九首,，就是與白居易唱和之作，因此首篇“塞北梅花”一章,，在構(gòu)思,、造語(yǔ)上都非常接近。比較起來(lái),，劉的“請(qǐng)君莫奏”二句比白的“古歌舊曲”二句,，語(yǔ)言更為精警動(dòng)人，因而贏得更多讀者的喜愛,。這兩句詩(shī),，不僅概括了詩(shī)人的創(chuàng)作精神，而且那些致力于推陳出新的人們,，也都可以借用它們來(lái)抒發(fā)自己的胸懷,，因此可說含蘊(yùn)豐富，饒有啟發(fā)意義,。

此篇上下兩聯(lián)都接近對(duì)偶,，每聯(lián)意思都對(duì)稱，詞語(yǔ)則是大部分對(duì)稱,，于大體整齊勻稱中顯出流動(dòng)自然之美,。

柳枝詞譯文及注釋篇五

一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲,。

永豐西角荒園里,，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？

《楊柳枝詞》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首七言絕句,。這是一首寫景寓意詩(shī)，前兩句寫景,，極寫柳樹的美態(tài),，詩(shī)人所抓的著眼點(diǎn)是柳條，寫出了動(dòng)態(tài),、形態(tài)和色澤顯出它的材質(zhì)之美,。后兩句寫的是詩(shī)人對(duì)柳樹遭遇及自己的評(píng)價(jià)，因?yàn)榱鴺渌夭坏闷湮?，而不能得到人的欣賞,，寓意懷才不遇而鳴不平，含蓄地抨擊了當(dāng)時(shí)的人才選拔機(jī)制和相關(guān)政府官員。

春風(fēng)吹拂柳枝隨風(fēng)起舞,，綻出嫩芽一片嫩黃比絲柔軟,。

永豐坊西角的荒園里，整日都沒有人,，這柳枝屬于誰(shuí),？

⑴千萬(wàn)枝：一作“萬(wàn)萬(wàn)枝”。

⑵永豐：永豐坊,，唐代東都洛陽(yáng)坊名,。

⑶阿（ā）誰(shuí)：疑問代詞,。猶言誰(shuí),，何人。

關(guān)于這首詩(shī),，當(dāng)時(shí)河南尹盧貞有一首和詩(shī),，并寫了題序說：“永豐坊西南角園中，有垂柳一株,，柔條極茂,。白尚書曾賦詩(shī)，傳入樂府,，遍流京都,。近有詔旨，取兩枝植于禁苑,。乃知一顧增十倍之價(jià),，非虛言也?！卑拙右子谖渥跁?huì)昌二年（842）以刑部尚書致仕后寓居洛陽(yáng),，直至?xí)耆ナ溃槐R貞于會(huì)昌四年七月任河南尹（治所在洛陽(yáng)）,。白詩(shī)寫成到傳至京都,，須一段時(shí)間，然后詔旨下達(dá)洛陽(yáng),，盧貞始作和詩(shī),。據(jù)此推知，白居易此詩(shī)約作于公元會(huì)昌三年至五年之間,。移植永豐柳詔下達(dá)后,，他還寫了一首《詔取永豐柳植禁苑感賦》的詩(shī)。

此詩(shī)前兩句寫柳的風(fēng)姿可愛,，后兩句抒發(fā)感慨,，是一首詠物言志的七絕,。

詩(shī)中寫的是春日的垂柳。最能表現(xiàn)垂柳特色的,，是它的枝條,，此詩(shī)亦即于此著筆。首句寫枝條之盛,，舞姿之美,。“春風(fēng)千萬(wàn)枝”,，是說春風(fēng)吹拂,，千絲萬(wàn)縷的柳枝，隨風(fēng)起舞,。一樹而千萬(wàn)枝,，可見柳之繁茂。次句極寫柳枝之秀色奪目,，柔嫩多姿,。春風(fēng)和煦，柳枝綻出細(xì)葉嫩芽,，望去一片嫩黃,；細(xì)長(zhǎng)的柳枝，隨風(fēng)飄蕩,，比絲縷還要柔軟,。“金色”,、“絲”,，比譬形象，寫盡早春新柳又嫩又軟之嬌態(tài),。此句上承春風(fēng),，寫的仍是風(fēng)中情景，風(fēng)中之柳,，才更能顯出枝條之軟,。句中疊用兩個(gè)“于”字，接連比況,，更加突出了“軟”和“嫩”,，而且使節(jié)奏輕快流動(dòng)，與詩(shī)中欣喜贊美之情非常協(xié)調(diào),。這兩句把垂柳之生機(jī)橫溢，秀色照人,，輕盈裊娜,，寫得極生動(dòng),。《唐宋詩(shī)醇》稱此詩(shī)“風(fēng)致翩翩”,，確是中肯之論,。

這樣美好的一株垂柳，照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞,，為人珍愛,；但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫的卻是它荒涼冷落的處境,。詩(shī)于第三句才交代垂柳生長(zhǎng)之地,，有意給人以突兀之感，在詩(shī)意轉(zhuǎn)折處加重特寫,，強(qiáng)調(diào)垂柳之不得其地,。“西角”為背陽(yáng)陰寒之地,，“荒園”為無(wú)人所到之處,，生長(zhǎng)在這樣的場(chǎng)所，垂柳再好,，無(wú)人來(lái)一顧,，只好終日寂寞了。反過來(lái)說,，那些不如此柳的,，因?yàn)樯闷涞兀瑓s備受稱贊,，為人愛惜,。詩(shī)人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜。這里的孤寂落寞,，同前兩句所寫的動(dòng)人風(fēng)姿,，正好形成鮮明的對(duì)比；而對(duì)比越是鮮明,，越是突出了感嘆的強(qiáng)烈,。

這首詠物詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)永豐柳的痛惜之情,，實(shí)際上就是對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗,、人才埋沒的感慨。白居易生活的時(shí)期,，由于朋黨斗爭(zhēng)激烈,，不少有才能的人都受到排擠。詩(shī)人自己,，也為避朋黨傾軋,，自請(qǐng)外放,，長(zhǎng)期遠(yuǎn)離京城。此詩(shī)所寫,，亦當(dāng)含有詩(shī)人自己的身世感慨在內(nèi),。

此詩(shī)將詠物和寓意熔在一起，不著一絲痕跡,。全詩(shī)明白曉暢,，有如民歌，加以描寫生動(dòng)傳神,，當(dāng)時(shí)就“遍流京都”,。后來(lái)蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳，有“永豐坊那畔,，盡日無(wú)人,，誰(shuí)見金絲弄晴晝”之句，隱括此詩(shī),，讀來(lái)仍然令人有無(wú)限低回之感,，足見其藝術(shù)力量感人至深了。

柳枝詞譯文及注釋篇六

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碧玉妝成一樹高,，萬(wàn)條垂下綠絲絳,。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀,。

如同碧玉裝扮成的高高的柳樹,，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條柔嫩輕盈，像千萬(wàn)條綠色的絲帶低垂著,在春風(fēng)中婆娑起舞,。這一片 片纖細(xì)柔美的柳葉,，是誰(shuí)精心裁剪出來(lái)的呢？就是這早春二月的風(fēng),，溫暖和煦,，恰似神奇靈巧的剪刀，裁剪出了一絲絲柳葉,，裝點(diǎn)出錦繡大地,。

{1}柳：柳樹，落葉喬木或灌木,，葉子狹長(zhǎng),，種類很多。此詩(shī)描寫的是垂柳,。{2}碧玉：碧綠色的玉,。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉的顏色如碧綠色的玉。{3}妝成：裝飾,，打扮,。{4}一樹：滿樹,。一,，滿,，全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中,，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量,。下一句的“萬(wàn)”，就是表示很多的意思,。{5}絳（tāo）：用絲編成的繩帶,。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。{6}裁：裁剪,，用刀或剪子把物體分成若干部分,。{7}二月：二月，正是初春時(shí)節(jié),。{8}似：好像,，如同，似乎,。

楊柳的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條,。一年一度，它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉,，絲絲下垂,，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài),。這是誰(shuí)都能欣賞的,。古典詩(shī)詞中，借用這種形象美來(lái)形容,、比擬美人苗條的身段,，婀娜的腰身，也是讀者所經(jīng)?？吹降?。這詩(shī)別出新意，翻轉(zhuǎn)過來(lái),?！氨逃駣y成一樹高”，一開始,，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)：“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶,。上句的“高”字,，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿,；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺,。詩(shī)中沒有“楊柳”和“腰支”字樣,，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了,?！赌鲜贰氛f劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,，“條甚長(zhǎng),，狀若絲縷?！饼R武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前,，玩賞不置，說它“風(fēng)流可愛”,。這里把柳條說成“綠絲絳”,，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故。但這是化用,，看不出一點(diǎn)痕跡的,。

“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”,，最后,，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái),。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草,，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征,，是春給予人們美的啟示,。從“碧玉妝成”到“剪刀”，讀者可以看出詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程,。詩(shī)歌里所出現(xiàn)的一連串的形象,，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。

我國(guó)古代有不少著名的美女,，柳,，為什么單單要用碧玉來(lái)比呢？這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā),、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉,，人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》,，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里,，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱,。用碧玉來(lái)比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華,；這柳也還是早春稚柳,，沒有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的,。

“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”,，深深地抓著了垂柳的特征,，在詩(shī)人的.眼中，它似美女的化身,。高高的樹干,，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條,，就像她裙擺上的絲帶,。在這里，柳就是人,，人就是柳,，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義,。既在字面上與柳樹的翠色相合,，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳,，還未到夏秋之際亭亭如蓋,、樹蔭清圓的時(shí)候。然而,，更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰(shuí)載出,，二月春風(fēng)似剪刀?！痹谫R知章之前,，有誰(shuí)想過春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形,，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧,，并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。

此詩(shī)借柳樹歌詠春風(fēng)，把春風(fēng)比作剪刀,，說她是美的創(chuàng)造者,，贊美她裁出了春天。詩(shī)中洋溢著人逢早春的欣喜之情,。比擬和比喻新奇貼切是此詩(shī)的成功之處,。因此《唐詩(shī)箋注》云：“賦物入妙，語(yǔ)意溫柔,?！?/p>