人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

初中《故鄉(xiāng)》讀書筆記 故鄉(xiāng) 讀書筆記篇一

魯迅在《吶喊》的自序中說道,，他當時做小說不過是“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,，使他不憚于前驅(qū)”,，而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年”,?！豆枢l(xiāng)》同樣體現(xiàn)了魯迅的這種意圖。

悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(diào)（回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗,、感情真摯動人,，但也不過作為“現(xiàn)在”的對比而更顯其悲涼；即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂,，也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢利,、卑微而讓人心生對故鄉(xiāng)的失望之情），正如作者所說,，“這次回鄉(xiāng),，本沒有什么好心緒”。而這種悲哀,，無疑在魯迅見了閏土,、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道：‘老爺！’”時達到了頂點,。至此,，魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土，兒時美好的記憶成為一種祭奠,。對此,，魯迅“打了一個寒噤”,，“說不出話”，他的默然,，飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責備以及對此無可奈何的矛盾心理,。

到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時，他對閏土的印象“本來十分清楚,，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時,，又“非常悲哀”，而當他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時,，卻又不免覺得“愿望茫遠”了,。可見,，魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴酷的現(xiàn)實。

然而,，小說卻未到此為止,，魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年，他寧可自己背負著渺茫與虛無的痛苦,，也要給青年們希望：地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路,。

小說中有一個不起眼的人物——宏兒,，他并不對小說情節(jié)、內(nèi)容的表達有所影響,，但在反復(fù)的閱讀中,，我們會發(fā)現(xiàn)，他的價值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中,。這樣的安排,，到了文末，甚至對開篇以來的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響,，顯出若干“亮色”,，而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。

然而說到宏兒,，卻不能不將他與水生并舉,，他們在小說中似乎沒有獨立存在的價值，有的是共同所起的一種對照相映的關(guān)系,。正如作者所說,，水生“正是一個二十年前的閏土”，那么相應(yīng)的,，宏兒則是“二十年前的魯迅”,。如此,，他們（宏兒和水生）則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照,，和中年魯迅與中年閏土的反襯,、對比的一對巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系,，是深深地隱含著作者渺茫希望的,。

當時的魯迅是信仰進化論的`，他相信將來總會勝于現(xiàn)在,，“希望是在將來的”,。但當魯迅站在兩對關(guān)系（魯迅與閏土、宏兒與水生）之外觀察時,，不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔憂,，他不愿他們過著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活（而這卻是當時所能抉擇的幾乎所有的生活道路）。

魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象,，其實也是將自己未必真正感覺到的渺茫希望（“進化”的思想）透露給讀者,；然而，他自己內(nèi)心所面對的或許只有黑暗的重擔吧,。

再讀《故鄉(xiāng)》,，我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望、承擔黑暗而透露光明,、“自己背著因襲的重擔,，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”的形象,。