無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
故鄉(xiāng)的讀書筆記篇一
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,,我頓時(shí)覺得有些失落,。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過漫長的時(shí)間不見,,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”,。剛要與閏土再見面時(shí),魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起,??梢姷介c土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,,魯迅感到非常難過,,也為這個(gè)間隔而感到失望。
我想,,閏土也并沒忘記和魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光,,只是他覺得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著階級的差異,,在那時(shí),,他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話,,小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,,他就失去了一件寶貴的東西,。
在我的抽屜里,有一張全家福,,是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的,,在這張照片里全家都站著臺階上,唯有我一人坐在最前面坐著哭,,這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事:小時(shí)候我在家鄉(xiāng),,沒幾天就和一個(gè)小孩混熟了,當(dāng)我們要去照全家福時(shí),,我想帶他一起去,,大人們不同意,原因很簡單,,他和我不是親戚,。但是我偏要帶他去,最后我被大人們硬拉到那里,,而我的伙伴也被他的父母留在家里,,在照相的時(shí)候我坐著大哭,偏不站起來,。于是,,這一幕就被留在了相片里,。后來聽大人們說起這個(gè)故事,我暗自冷笑,,沒想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”,。
雖然現(xiàn)在,已經(jīng)沒有了魯迅那時(shí)的階級差別,,但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴,,因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉ε笥涯钅畈煌?還是我變得冷漠了?后來我才明白,我在心中沒有一個(gè)美好的回憶,,我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對閏土有著一段美好的回憶,,這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友,。
我們也在心中有著一段段美好的回憶,這也是我們的希望,。只要我們在心中有個(gè)希望,,不放棄它,這便是我們向前的動(dòng)力,。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話:希望本是無所謂有,,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,,走的人多了,,也變成了路。
故鄉(xiāng)的讀書筆記篇二
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,,給我留下最深刻印象的就是閏土了,。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先,,魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,,也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往,。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分,,都是哥弟稱呼,。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子,。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,,而更象一位老年人,,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來,。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,,動(dòng)著嘴唇,,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,,我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,,完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從閏土身上,,我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,,看出了中年閏土多子、饑荒,、苛稅,、兵、匪,、官,、紳,都苦得他像一個(gè)木偶了,。魯迅以閏土的變化,,從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國,、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福,。
故鄉(xiāng)的讀書筆記篇三
如同閏土的形象始終是可愛的少年,但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好,,前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗(yàn),,造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡單純粹的,,是繁雜的,,“剪不斷、理還亂”,,卻又無從逃避,,帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀,,慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫,。
小說中的故鄉(xiāng),一個(gè)是少時(shí)記憶中的,一個(gè)是現(xiàn)在的,,也是極其現(xiàn)實(shí)的,。
記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,,月下是海邊的沙地,,種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,,鬼見怕也有,,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞,、角雞,、鵓鴣、藍(lán)背??在這里,,沒有一種色彩不是鮮艷的,,明麗的,,任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個(gè)五彩繽紛的世界,?!耙粋€(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,,手捏一柄鋼叉,,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,,反從他的胯下逃走了,。”,、“月亮底下,,你聽,啦啦的響了,,猹在咬瓜了,。你便捏了胡叉,輕輕地走去??”它幽靜而不沉悶,,活潑而不雜亂,。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和諧自然,,是一個(gè)令人心曠神怡的世界,。
回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界,,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫,。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的,、自然的,、活潑的、敏感的,,同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的,。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀,,給自己展開了一個(gè)廣闊而又美麗的世界,。
少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的,。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的,,是平等相處的玩伴,是一種友誼,,而非主仆,。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會(huì)意識到將閏土當(dāng)作奴仆,。他們之間的情感交流是暢通無阻的,,是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對話,,便可以感到他們之間的交流是無拘無束的,,并沒有太多的利益思考。少年閏土來到城里,,“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話,,也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。
總之,,回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,,這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物,。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,,那種美好的幼時(shí)友誼也無法得到永恒的維系。生活讓閏土變了,,“我”自然也變了,,之間的情感一下子復(fù)雜起來,相處也變得越發(fā)困難、沉重起來,?;氐焦枢l(xiāng),但卻失去了曾經(jīng)記憶里的故鄉(xiāng),,失去了當(dāng)年的玩伴,,失去了幼時(shí)的美好記憶。
故鄉(xiāng)的讀書筆記篇四
今天,,我讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》這一篇文章,。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是被封的大院,。
童年的魯迅,,仿佛是被關(guān)在籠子里的一只小鳥,家庭富裕卻寸步難行,,而閏土則是生活在大自然的小鳥,,生活艱幸但充蠻快樂。閏土的童年得看瓜,,但是她很自由,、快樂。魯迅的生活雖然充實(shí),,但是只能默默地念拿在童年的書,。閏土還可以做許多無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋,,而魯迅只能看到拿四角的天空,。
我們需要自由,,不能在自己的家里度過,,一定有了解大自然。
這時(shí)候,,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍(lán)的天空中掛著一輪圓月,,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠瓜地,,其間有一個(gè)十一二歲的少年,,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,,想一猹盡力的刺去,,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了,。
當(dāng)“我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”,,浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜,,整個(gè)大自然是那么靜謐,,那么安詳,但在這個(gè)靜謐的世界上,,卻有著活潑的生命,。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來了動(dòng)態(tài)的感覺?!耙粋€(gè)十一二歲的少年,,項(xiàng)帶銀圈,捏一柄,,向一匹猹盡力的刺去,,那猹卻將身一扭,反從他胯下逃走了,?!彼撵o而沉悶,活潑`而不雜亂,。和諧自然,,是一個(gè)另人心曠怡的世界。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,,但他自由,、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,,但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”,。沒有了自由,,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史,。可是,,到了現(xiàn)在的社會(huì),,大人們還是大同小異,、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
故鄉(xiāng)的讀書筆記篇五
每次重讀魯迅的《故鄉(xiāng)》,,幾乎都有一些相同的感受,,強(qiáng)烈而又無從言說;這次再讀《故鄉(xiāng)》,,也許能夠稍微理清其中的感受了,。
魯迅在《吶喊》的自序中說道,他當(dāng)時(shí)做小說不過是“吶喊幾聲,,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”,而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞,,再來傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢的青年”,。《故鄉(xiāng)》同樣體現(xiàn)了魯迅的這種意圖,。
悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(diào)(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗,、感情真摯動(dòng)人,但也不過作為“現(xiàn)在”的對比而更顯其悲涼,;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂,,也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉(xiāng)的失望之情),,正如作者所說,,“這次回鄉(xiāng),本沒有什么好心緒”,。而這種悲哀,,無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道:‘老爺,!’”時(shí)達(dá)到了頂點(diǎn),。至此,魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土,,兒時(shí)美好的記憶成為一種祭奠,。對此,,魯迅“打了一個(gè)寒噤”,,“說不出話”,他的默然,,飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責(zé)備以及對此無可奈何的矛盾心理,。
到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時(shí),他對閏土的印象“本來十分清楚,,現(xiàn)在卻忽地模糊了”時(shí),,又“非常悲哀”,,而當(dāng)他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時(shí),卻又不免覺得“愿望茫遠(yuǎn)”了,??梢姡斞附K不能有足夠的信心來面對這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),。
然而,,小說卻未到此為止,魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年,,他寧可自己背負(fù)著渺茫與虛無的痛苦,,也要給青年們希望:地上本沒有路,走的人多了,,也便成了路,。
小說中有一個(gè)不起眼的人物——宏兒,他并不對小說情節(jié),、內(nèi)容的表達(dá)有所影響,,但在反復(fù)的閱讀中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),,他的價(jià)值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中,。這樣的安排,到了文末,,甚至對開篇以來的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響,,顯出若干“亮色”,而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中,。
然而說到宏兒,,卻不能不將他與水生并舉,他們在小說中似乎沒有獨(dú)立存在的價(jià)值,,有的是共同所起的一種對照相映的關(guān)系,。正如作者所說,水生“正是一個(gè)二十年前的閏土”,,那么相應(yīng)的,,宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此,,他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯,、對照,和中年魯迅與中年閏土的反襯,、對比的一對巧妙的關(guān)系,。而這一種關(guān)系,是深深地隱含著作者渺茫希望的,。
當(dāng)時(shí)的魯迅是信仰進(jìn)化論的,,他相信將來總會(huì)勝于現(xiàn)在,,“希望是在將來的”。但當(dāng)魯迅站在兩對關(guān)系(魯迅與閏土,、宏兒與水生)之外觀察時(shí),,不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔(dān)憂,他不愿他們過著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活(而這卻是當(dāng)時(shí)所能抉擇的幾乎所有的生活道路),。
魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象,,其實(shí)也是將自己未必真正感覺到的渺茫希望(“進(jìn)化”的思想)透露給讀者;然而,,他自己內(nèi)心所面對的或許只有黑暗的重?fù)?dān)吧,。
再讀《故鄉(xiāng)》,我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望,、承擔(dān)黑暗而透露光明,、“自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,,放他們到寬闊光明的地方去”的形象,。
故鄉(xiāng)的讀書筆記篇六
宮春虎先生拮取其“月是故鄉(xiāng)明”之句,把情感與詩意嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)合,,把其意境淋漓盡致地展現(xiàn)于畫作之中,,真是高妙至極。
畫作那深邃的內(nèi)涵,、超凡的意境,,帶給人無限的遐想空間。其張力與感染力是對《月夜憶舍弟》詩意的延深,。倘若大詩人杜甫地下有靈,,也會(huì)賦詩相和的,。
《月是故鄉(xiāng)明》呈現(xiàn)給人的是一個(gè)高度凈化的世界,,廣褒無垠的天空靜寂、秘奧,、空靈,、超然,,景色是那樣的自然,那樣的純潔無暇,。
畫面太靜了,,靜的出奇!靜謐的夜晚,蒼穹中一輪明月在遙遠(yuǎn)的天際噴薄而出,,兒馬深情的眺望皓月,,馬駒兒在凝視遠(yuǎn)方,母馬似乎在馬駒兒耳畔私語什么,,是在叮嚀?囑托?教誨?傾訴…,,留下的是三匹馬的背影,其意只能由賞閱者去暢想了,。
宮春虎先生對生活有著細(xì)密的觀察,、深入的體驗(yàn),委婉的以畫馬表現(xiàn)出自己內(nèi)心的感受,,抒發(fā)自己真摯的情感,。他愛馬,并以曠達(dá)的胸懷,、無疆的大愛,,全身心地投入到對畫馬藝術(shù)孜孜不倦的追求上,持之以恒地探索,、提高,、升華、創(chuàng)新,,日臻完善了畫馬藝術(shù),,他形成了自己獨(dú)特的的移情畫的風(fēng)格體系。
“(徐)悲鴻畫的是奔跑的馬,,拉車的馬,,(趙)望云畫的是耕田的馬(張大千)。宮春虎畫的是移情的馬,。
遣詞造句中的雙關(guān)語,、多關(guān)語已屢見不鮮,而在一幅畫作之中能表現(xiàn)出多重主題,,實(shí)為罕見!深?yuàn)W之處在于不同的觀閱者有著不同的體味,,畫作既表現(xiàn)了人們對和平的祈盼,又展現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的思念,。既有鄉(xiāng)愁,,又有寄情。恬靜的夜晚沒有喧嘩,,見不到浮躁,,我們期望的不正是有一個(gè)和諧的社會(huì)、和睦的家庭嗎!那馬的背影又何不使人想起朱自清先生膾炙人口的《背影》,。三匹馬所隱喻正是和美的仨口之家嗎!
宮先生在畫中寓情于馬,,以馬喻人,以馬擬人,,創(chuàng)造性的把社會(huì),、人情、生活,、大愛移情于畫馬之中,,境界極高,,內(nèi)涵豐富,形象多樣,,胸懷寬闊,,積極向上,勇于創(chuàng)新具有深刻的認(rèn)識價(jià)值和豐富的審美價(jià)值,,是繪畫藝術(shù)的杰作和珍品,,代表了畫馬歷史的新高度。