我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

活教育的教學(xué)原則出版社 活教育的教學(xué)原則心得體會(huì)篇一

陳鶴琴先生是我國(guó)著名的教育家,、兒童心理學(xué)家及兒童教育專家。他懷著熱愛(ài)祖國(guó),、振興中華民族之志,，以培養(yǎng)民族幼苗為己任，認(rèn)為兒童是祖國(guó)的未來(lái),，民族的希望,，提出了“熱愛(ài)兒童、了解兒童,、尊重兒童”,、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德,，并認(rèn)為“對(duì)于如花含苞,，如草初萌的小孩子，我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他,，使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起,。”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探討實(shí)踐,，并提出了一套“活教育”的訓(xùn)育原則,，體現(xiàn)了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓(xùn)育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標(biāo)“做人,，做中國(guó)人,，做現(xiàn)代中國(guó)人”的基本原則，在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用,。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》,，深受啟發(fā),。

陳老認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)兒童的“做”，所謂“做”也就是活動(dòng),。在園里的一切活動(dòng),，“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做,。”不僅要重視兒童的動(dòng)手操作,，同樣重視兒童積極思想品質(zhì)的培養(yǎng),，主張“凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想,?！薄耙磺薪虒W(xué)，不僅僅在做上打基礎(chǔ),，也應(yīng)當(dāng)在思想上做工夫,。”根據(jù)行為主義心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為思想就是動(dòng)作,，是一種內(nèi)化的動(dòng)作,。

“好動(dòng)”是兒童的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。沒(méi)有一個(gè)兒童不好動(dòng),，也沒(méi)有一個(gè)兒童不喜歡自己做的,，因?yàn)閮和母杏X(jué)與動(dòng)作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來(lái)的刺激,，就立刻要去做,，因此，作為教師,，要去了解和研究?jī)和脛?dòng)的特點(diǎn),，不但不因兒童的正常活動(dòng),，去責(zé)罰他,，而且要給兒童充分的機(jī)會(huì)，使他多與事物,、與人接觸,，以促使兒童身體、道德,、智力的增進(jìn),。“做”,，也是兒童獲得練習(xí),，培養(yǎng)興趣,，鍛煉能力的好機(jī)會(huì)。陳鶴琴先生曾說(shuō)：“兒童若自己動(dòng)手,，自己吃飯,，可以得到肌肉運(yùn)動(dòng)的快感，嘴里也有著相當(dāng)?shù)淖涛?，即使湯勺拿不穩(wěn),，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習(xí)的好機(jī)會(huì),?！钡拇_，不讓兒童“做”,，兒童就得不到練習(xí)的機(jī)會(huì),，任何事情也就學(xué)不會(huì)了。兒童做事,，能夠鍛煉他們的能力,。另外，豐富兒童直接感性經(jīng)驗(yàn)成為幼兒園教學(xué)的重要任務(wù),，而兒童的操作活動(dòng)即 “做”正是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑,。我們教師不應(yīng)用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機(jī)會(huì),，是不利于發(fā)展兒童智力的,。

兒童在陸地上學(xué)游泳，在教室里學(xué)煮飯,，都是不能成功的,，教師應(yīng)當(dāng)給兒童相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，自己動(dòng)手學(xué)習(xí),，不要把現(xiàn)成的結(jié)果灌輸給學(xué)生,。陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來(lái)的知識(shí),，才是真的知識(shí),，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界?！敝挥惺箖和约壕唧w的和自發(fā)的參與各種活動(dòng),，才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能形成他們自己的假設(shè),，給予證實(shí)或否定,。教師應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)兒童自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)，在幼兒園的教學(xué)中要注意突出幼兒的主體作用,，讓幼兒參與活動(dòng),，做活動(dòng)的主人,，充分強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,。

“大自然大社會(huì)是我們的活教材”,，這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實(shí)現(xiàn)“活教育”的重要手段,，,，就是直接向大自然、大社會(huì)學(xué)習(xí),。小孩子的知識(shí)是由經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的,，所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識(shí)愈多,。兒童生活在大自然、大社會(huì)中,，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是活的環(huán)境,，對(duì)兒童具有重要的教育作用。外界環(huán)境的刺激是兒童心理發(fā)展的源泉,，環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展比其它年齡階段更為重要,，因?yàn)閮和畛跏菑沫h(huán)境中受到自發(fā)教育的。所以,，教師要常帶幼兒走出幼兒園,，到工廠、街道,、田間,、野外去學(xué)習(xí)。大自然,、大社會(huì)為兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)提供了豐富的材料,。要做一個(gè)成功的教師，就要注意環(huán)境,，利用環(huán)境,，環(huán)境中有許許多多的東西，……可以變成很好的教材,，很好的教具,，比如：民歌、民謠,、兒歌,、故事等，許多都富有教育意義,。有待于教師們做有心人,，發(fā)揮想象力,，隨時(shí)發(fā)覺(jué)這種活教具、活教材,。從尊重兒童的愿望,、興趣、要求等身心特點(diǎn)出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法,。游戲是人生不可缺少的游戲,，那么幼兒園的教學(xué)應(yīng)該游戲化，并增加教師與兒童,、兒童與兒童之間交往的機(jī)會(huì),。要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和求知欲,，必須要做到陳老提出的教學(xué)方法,。

兒童喜歡受稱贊，容易受暗示,，所以對(duì)兒童消極的制裁不僅不能收到實(shí)效,，而且會(huì)傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵(lì),、暗示是軟性的教育,，雖然比較難做，但收效很大,。消極的制裁,、命令是硬性的教育，很容易做,，但它不徹底的,、暫時(shí)的。積極的鼓勵(lì)可以增加兒童學(xué)習(xí)的興趣,，促進(jìn)兒童求知欲,。積極鼓勵(lì)對(duì)于培養(yǎng)兒童的自尊心、自信心,、積極性都能起到很好的作用,。我們教師并要注意不要對(duì)有不良行為的兒童任意申斥、挖苦,、單純的禁止,，甚至體罰?？梢?jiàn),，“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”的原則，對(duì)于兒童教育來(lái)說(shuō)是很重要的,。

陳老提倡“教師教教師”,、“兒童教兒童”,。我認(rèn)為這樣的相互學(xué)習(xí)，教者和被教者都會(huì)受益,。同時(shí)可以看出這種教學(xué)相長(zhǎng)的方式具有民主性的特點(diǎn),。任何教師，任何兒童隨時(shí)都可能成為教者,，又隨時(shí)都可以成為被教者,、學(xué)者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色,，正是當(dāng)代教育理論的一個(gè)趨勢(shì),。

讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》，覺(jué)得里面閃光的思想是我們寶貴的財(cái)富,，讓我對(duì)幼兒園教育有了新的思路,、新的改觀，并從中汲取了許多知識(shí),，促使我在教育理念上更上一層樓,。我會(huì)秉著陳鶴琴先生的教育思想，堅(jiān)持《活教育的教學(xué)原則》,，完善自我，不斷提高,。