學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇一
正心方能修身
“欲修其身者,，先正其心,。”黨員干部修身不嚴(yán),，禁不住考驗(yàn),，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境,。眾多落馬的官員懺悔中,，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的,?！洞髮W(xué)》有言，“心不在焉,，視而不見,，聽而不聞，食而不知其味,?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正,，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心,，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁,，修身則會(huì)成為無(wú)根之水,、無(wú)本之木。
嚴(yán)以修身,，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,，是由內(nèi)而外的約束和要求?！靶娜缢?，源清則流清，心正則事正,?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官?gòu)恼?，首先要做到“心正事正”,，常修為政之德，常懷為民之心,，常思貪欲之害,，常懷律己之心，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié),。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩,，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng),，月穿潭底水無(wú)痕”的境界。(趙云)
砌好信仰基石
信仰如山,，仰之彌高,，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠(yuǎn),，飲之愈甘,。嚴(yán)以修身，就要保持信仰的本色,，砌好信仰的基石,，不忘初衷、不悔初心,。
信仰就在我們身邊,。無(wú)論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華,，還是數(shù)十年如一日,、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,，都有著不可動(dòng)搖的信仰,，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部,，有的不思進(jìn)取,，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易,，破壞黨紀(jì)國(guó)法,，肆意逾越法律高壓線，究其根源,，就在于信仰的缺失,。信仰之峰一旦垮塌，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵,。近年來(lái)落馬的“大老虎”,、“小蒼蠅”，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦,，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真,。
“信仰是心中的綠洲”,，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行,，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),，多思革命苦、常懷為民情,，牢記權(quán)力取之于民,、用之于民，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰,，思想不跑偏,，說(shuō)話不跑調(diào)，及時(shí)踩住思想“剎車”,，努力使自己的言行符合好干部的要求,，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事,。(孫建達(dá))
在“修”上下苦工
有人說(shuō),，人生就是一場(chǎng)修行。適應(yīng)為官的不舒服,、不自在,，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn)，這本身就是修身的過(guò)程,，也是修行的過(guò)程,。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，修身的誘惑干擾更多,，修行的境界要求更高,，不僅要嚴(yán)修，更要苦修,，在“修”字上下苦工,。
要修剪欲望。貪如火,，不遏則燎原;欲如水,，不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，如果總是埋怨工資低了,、休息少了、提拔慢了,，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn),，是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,，以“廉者不求非其有,，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己,、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),，努力使自己成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”,。
要修理問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題,，是習(xí)以為常,、聽之任之，還是朝乾夕惕,、省之改之,，考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng),。比如,，針對(duì)自大的問(wèn)題，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體,、與群眾的關(guān)系,，決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問(wèn)題,，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由，做到個(gè)人服從集體,、少數(shù)服從多數(shù),、局部服從大局。
要修煉品行,。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講,，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用,、利為民所謀;所謂推己及人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”,，和群眾一塊過(guò),、一塊苦、一塊干,，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因，面對(duì)不解甚至誤解,，既要善于解釋,，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民,。(胡俊)
須防止“三無(wú)”
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，須防止“心中無(wú)黨、胸中無(wú)墨,、眼中無(wú)活”,。
心中無(wú)黨，公心就會(huì)被欲望替代,。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,，信仰缺失，私心嚴(yán)重,，一朝權(quán)在手,，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,，只關(guān)注個(gè)人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí),，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，以“入則懇懇以盡忠勵(lì)志網(wǎng)/,，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),，讓公心充盈天地,，讓私心無(wú)處立足,。
胸中無(wú)墨,，追求就會(huì)被世俗遮蔽,。讀書,，可以開眼界、長(zhǎng)本領(lǐng),、礪情操,、提境界,，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶,。但是,，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論,、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要守住寧?kù)o,、耐住寂寞,，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解,，帶著工作問(wèn)題去求助,，通過(guò)讀書，脫離低級(jí)趣味,，破解人生觀,、價(jià)值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求,。
眼中無(wú)活，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶,、一根煙,，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,，甚至對(duì)基層困難都聽而不聞,、視而不見。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就應(yīng)該“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，堅(jiān)持吃苦在前享受在后,，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里,、想在心上，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗,，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇二
黨中央決定在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，我認(rèn)為十分必要和及時(shí),?！叭龂?yán)三實(shí)”教育是群眾路線教育活動(dòng)的拓展和深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要認(rèn)真參加這項(xiàng)教育,，更要在教育中有所思、有所悟,、有所得,。
提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”,，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”,，正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”,。俗話說(shuō)：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,，定力就是有信仰,、有目標(biāo)，就是不論身處何時(shí)何地,，遇到多少大風(fēng)大浪,，都能堅(jiān)守底線,，始終抱定一個(gè)信念。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗(yàn),，關(guān)鍵還在于加強(qiáng)自身修養(yǎng),，從根本上筑牢拒變防腐的防線，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗,。
第一,，修身重在做人。百姓評(píng)價(jià)一個(gè)人,，會(huì)說(shuō)這個(gè)人是“好人”,，或說(shuō)那個(gè)人“不咋地”，這些說(shuō)法是對(duì)一個(gè)人品質(zhì)的評(píng)說(shuō),。
做好人就要從學(xué)習(xí)開始,，用學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的頭腦，用學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)自己的信念,，用學(xué)習(xí)來(lái)塑造高尚的品格,。首先要“想學(xué)”，要樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí),。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退,，我們處在知識(shí)爆炸的時(shí)代，社會(huì)在飛速發(fā)展,，新鮮事物層出不窮,，放松學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨的培養(yǎng)和教育,，從一個(gè)普通學(xué)生一步一步成長(zhǎng)起來(lái),，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底,，思想上才能筑牢根基,，信仰才會(huì)堅(jiān)定，不會(huì)因時(shí)局,、形勢(shì)的變化而搖擺,。如果放松對(duì)馬克思主義、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”等政治理論的學(xué)習(xí),，就會(huì)對(duì)黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮沖擊,，理想信念一旦松動(dòng),，世界觀、人生觀,、價(jià)值觀就發(fā)生變化,，從而影響政治方向,、思維方式和行為習(xí)慣，精神上就會(huì)“缺鈣”,。這必須引起警醒并及時(shí)加以糾正。其次是“會(huì)學(xué)”,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,。當(dāng)前,，要重點(diǎn)學(xué)好系列重要講話精神，把黨的科學(xué)理論化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求,，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖,、宗旨不淡漠、道德不滑坡,，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論,。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部，要突出學(xué)好憲法,、法律,，培養(yǎng)依憲治國(guó)、依法治國(guó)的理念,，突出學(xué)好人民代表大會(huì)制度,，學(xué)好相關(guān)的法規(guī)、規(guī)定,，做遵法,、學(xué)法、守法,、用法的模范,，以法治思維來(lái)指導(dǎo)人大工作;三要認(rèn)真學(xué)習(xí)人大業(yè)務(wù)知識(shí)。不論分管人大哪項(xiàng)工作,，都要不斷學(xué)習(xí),，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領(lǐng)導(dǎo)干部。再次是“常學(xué)”,?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”,，要強(qiáng)化學(xué)習(xí),，避免三天打魚兩天曬網(wǎng),，形成有時(shí)間就學(xué)習(xí)、有不懂問(wèn)題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,，久久為功,，一定會(huì)有所積累，有所收獲,，指導(dǎo)工作時(shí)才能有的放矢,。
第二，修身重在信仰,。信仰是人的精神家園,，是支柱，人沒有信仰就會(huì)迷失方向和目標(biāo),，失去前進(jìn)的動(dòng)力,，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神,。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體,，肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托，要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo),，把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無(wú)上的追求,，時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)定這個(gè)信仰。否則,，精神上就會(huì)“缺鈣”,，就會(huì)得“軟骨病”。現(xiàn)實(shí)生活中,，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失,，最終喪失了理想信念,，違法亂紀(jì)，成為罪人,。對(duì)此,，我們每個(gè)人都要高度重視。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！崩硐胄拍钍呛诵?，有了理想信念就有了支柱、有了力量,，才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),，凝聚起建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大正能量。
第三,，修身重在操守,。做官先做人，做人先修德,。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶,。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能,，是好是差老百姓都有辨別。領(lǐng)導(dǎo)干部存在這樣那樣的問(wèn)題,，就是自己放松了政治理論的學(xué)習(xí),，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識(shí)弱化,，道德品質(zhì)滑坡,，沒有守住領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)守的底線，這是極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的,。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定個(gè)人操守,，從小處著眼，從一言一行做起,，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),，以對(duì)黨員干部的要求為標(biāo)準(zhǔn)，堂堂正正做人,，扎扎實(shí)實(shí)做事,，干干凈凈從政，強(qiáng)化政治意識(shí),、紀(jì)律意識(shí),、規(guī)矩意識(shí)，學(xué)規(guī)矩,、懂規(guī)矩,、守規(guī)矩，作守紀(jì)律,、講規(guī)矩的表率,。在個(gè)人生活方面追求高尚情操，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個(gè)人愛好，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;慎重對(duì)待朋友交往,，自覺抵制小圈子,、小集團(tuán)的歪風(fēng)邪氣，慎獨(dú),、慎初,、慎微，防微杜漸,，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面,，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
第四,，修身重在實(shí)干,。在蘭考考察時(shí)說(shuō)過(guò)，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,，也是全黨的榜樣,，他的精神同井岡山精神、延安精神,、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,，過(guò)去是、現(xiàn)在是,、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗,、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外,，更要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他不畏艱難、不怕困苦,、敢于犧牲,，帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶?shí)干精神。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，修身不是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”,，也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”，而是勇于負(fù)責(zé),、敢于擔(dān)當(dāng),。“為官一任,，造福一方”,，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”,，領(lǐng)導(dǎo)干部謀事干事,，歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉,，黨組織和人民群眾給了你權(quán)力，讓你坐上了“位子”,，你就要對(duì)得起信任,，手中有了權(quán)力，你就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,。作為人大分管常務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好,，還要成為執(zhí)行市委決定,、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力，豐富人大工作知識(shí),，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風(fēng),，深入群眾、深入基層,、深入實(shí)際,，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問(wèn)題,、解決問(wèn)題的依據(jù);帶頭改進(jìn)工作作風(fēng)，密切與人民群眾,、與人大代表的聯(lián)系,，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎(chǔ),。
今后,，自己要貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),，從一點(diǎn)一滴做起,，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成座右銘，內(nèi)化于心,，外化于行,，做一身忠誠(chéng)、一身干凈,、一身?yè)?dān)當(dāng),，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇三
改革路艱,，作風(fēng)克難。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,，直指為人為政的根本,，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則。
“三嚴(yán)三實(shí)”中,，“嚴(yán)以修身”居首位,，如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。古人講“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”，修身也是排在第一位,?？梢姡皣?yán)以修身”既是全面深化改革語(yǔ)境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,，又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。
修身以養(yǎng)性,。做“官”先“做人”,，“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì),、氣質(zhì)修養(yǎng),、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映,，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志,。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格,，還是要落腳在解決好世界觀,、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題上。滾滾紅塵,，諸多誘惑,，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,，始終保持崇高的精神追求,，不斷提高自己的人格修養(yǎng),，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲,，始終堅(jiān)守道德陣地,，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),。
修己以安人,。為官一任，理應(yīng)造福一方,，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,，就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力,，就要擔(dān)得起責(zé)任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守,，就不可能有好的作風(fēng)能力,。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)刻約束自身言行,，勤于修身,，勤政廉潔，以己正立信,，以無(wú)私樹威,，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政,、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任,，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命,。同時(shí)，要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系,。在作風(fēng)建設(shè)上,，領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率,，帶好一任班子,，淳樸一方民風(fēng)。
日省以月修,。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,，如果前熱后冷、前緊后松,，就會(huì)功虧一簣,?！靶娜缑麋R臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭”,，“修”,，意味著“信”，意味著“興”,，是一件持之以恒方能有效果的事情,。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡,，時(shí)常照一照自己的思想;以此為尺，時(shí)常量一量自己的行為,?？纯醋约鹤鋈说木辰鐗虿粔颍瑸楣俚木辰鐗虿粔?。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí),，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣，走好廉政路,。
現(xiàn)實(shí)是此岸,，理想是彼岸，行動(dòng)是橋梁,。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”,，常“修”,。唯有拿出踏石留痕的狠勁,、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng),、理想信念和道德境界,，為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇四
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話,，是黨員干部的修身之本,、為政之道、成事之要,。既是正心修身的思想守則,，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一,。嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中,，嚴(yán)以修身是起始，是前提,，是基礎(chǔ),，離開嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求就難以做到,。而要做到嚴(yán)以修身,，必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯,。因此，嚴(yán)以修身首先要做到以學(xué)修身,。
一,、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱,。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,，牢固樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信,、理論自信,、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事,。
二,、提高道德境界，追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)
面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操,，帶頭做到愛國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,。
三、自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)
做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”,，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗,、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想,、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛,、意志消沉,、思想頹廢、行為猥瑣,、生活奢靡,、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗,、鑒得失,、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂,、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥,、懂榮辱、辨是非,。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操,，培養(yǎng)高尚的生活情趣,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇五
指出，嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。修身不嚴(yán)的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴(yán)以修身?本期對(duì)此進(jìn)行討論,。
正視修身不嚴(yán)的問(wèn)題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身,，要“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”,。但面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮,，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識(shí)缺乏,、黨性迷失,，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,，喜好求神拜佛,，與“大師”為伍，對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,，鶯歌燕舞,，紙醉金迷，視公序良德為無(wú)物;有的大手大腳,，熱衷于“造盆景”“裝門面”,，作風(fēng)“飄浮”，等等,。
修身不嚴(yán),，黨性不純，如社會(huì)潰瘍,，不可小覷,。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,，損害著自身形象和政治信譽(yù),，虛度了光陰，貽誤了前程,，終是誤己,。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,，辜負(fù)了黨和群眾的期盼,。修身不嚴(yán)，就會(huì)損害群眾的切身利益,，使群眾失去安全感,，使政府失去公信力,，使社會(huì)失去凝聚力,，同時(shí)影響著黨群關(guān)系,，透支折損著政府形象，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基,，可謂危害猛于虎,。
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心,?！秉h員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn),，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變,、心理失范開始走向滑坡的?！洞髮W(xué)》有言,，“心不在焉，視而不見,，聽而不聞,，食而不知其味?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看,，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味,。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心,，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁,，修身則會(huì)成為無(wú)根之水,、無(wú)本之木。
嚴(yán)以修身,，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,，是由內(nèi)而外的約束和要求?！靶娜缢?，源清則流清，心正則事正?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人,、為官?gòu)恼紫纫龅健靶恼抡?，常修為政之德,，常懷為民之心，常思貪欲之害,，常懷律己之心,，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩,，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑,，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕”的境界,。
砌好信仰基石
信仰如山,，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河,，流之彌遠(yuǎn),，飲之愈甘。嚴(yán)以修身,，就要保持信仰的本色,，砌好信仰的基石，不忘初衷,、不悔初心,。
信仰就在我們身邊。無(wú)論是公正為民,、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華,，還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,，抑或是胸懷大局,、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動(dòng)搖的信仰,，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒,。反觀當(dāng)下的另一些干部，有的不思進(jìn)取,，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀(jì)國(guó)法,，肆意逾越法律高壓線,，究其根源,，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵,。近年來(lái)落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦,，但隨著信仰泉水的干涸,，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。
“信仰是心中的綠洲”,，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義,。修身己先行，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),，多思革命苦,、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民,、用之于民,，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰，思想不跑偏,，說(shuō)話不跑調(diào),，及時(shí)踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求,，當(dāng)好領(lǐng)頭人,、做好為民事。
在“修”上下苦工
有人說(shuō),，人生就是一場(chǎng)修行,。適應(yīng)為官的不舒服、不自在,，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn),、滿意度高一點(diǎn)，這本身就是修身的過(guò)程,，也是修行的過(guò)程,。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，修身的誘惑干擾更多,，修行的境界要求更高,，不僅要嚴(yán)修，更要苦修,，在“修”字上下苦工,。
要修剪欲望,。貪如火，不遏則燎原;欲如水,，不遏則滔天,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果總是埋怨工資低了,、休息少了,、提拔慢了，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn),，是不是想要的太多了,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有,，智者不為非其事”為底線要求,，以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),，努力使自己成為 “一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”。
要修理問(wèn)題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題,，是習(xí)以為常、聽之任之,，還是朝乾夕惕,、省之改之，考驗(yàn)道德情操,，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng),。比如，針對(duì)自大的問(wèn)題,，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織,、與集體、與群眾的關(guān)系,，決不能將個(gè)人凌駕于組織,、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問(wèn)題，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由,，做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù),、局部服從大局,。
要修煉品行,。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的,。所謂仁者愛人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終做到情為民所系,、權(quán)為民所用,、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人”,，和群眾一塊過(guò)、一塊苦,、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因,，面對(duì)不解甚至誤解，既要善于解釋,，也要勇于承擔(dān),，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。
須防止“三無(wú)”
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，須防止“心中無(wú)黨,、胸中無(wú)墨、眼中無(wú)活”,。
心中無(wú)黨,，公心就會(huì)被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,，信仰缺失,，私心嚴(yán)重，一朝權(quán)在手,，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,，只關(guān)注個(gè)人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí),，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，以“入則懇懇以盡忠,，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,，以“功成不必在我,，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn)，讓公心充盈天地,，讓私心無(wú)處立足,。
胸中無(wú)墨，追求就會(huì)被世俗遮蔽,。讀書,，可以開眼界、長(zhǎng)本領(lǐng),、礪情操,、提境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶,。但是,，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論,、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要守住寧?kù)o,、耐住寂寞,，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解,，帶著工作問(wèn)題去求助,，通過(guò)讀書，脫離低級(jí)趣味,，破解人生觀,、價(jià)值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求,。
眼中無(wú)活,，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶,、一根煙,，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,，甚至對(duì)基層困難都聽而不聞,、視而不見。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就應(yīng)該“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,，堅(jiān)持吃苦在前享受在后，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里,、想在心上,，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇六
“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”“謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”是習(xí)對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的要求，通過(guò)群眾路線教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),，結(jié)合財(cái)政工作特點(diǎn),，筆者記為財(cái)政工作踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要做到四個(gè)堅(jiān)持六個(gè)實(shí),。
堅(jiān)持財(cái)政資金取之于民,、用之于民，把為民理財(cái)作為財(cái)政工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);堅(jiān)持既算大賬,、也算細(xì)賬,、算節(jié)儉賬,，算好投入產(chǎn)出賬,，算好經(jīng)濟(jì)社會(huì)賬;堅(jiān)持質(zhì)量為先、提高效率,，做到“花錢要有效,、用錢要負(fù)責(zé)”;堅(jiān)持盡力而為、量力而行,，多做打基礎(chǔ),、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、建機(jī)制的事情,，建設(shè)法治財(cái)政,、民生財(cái)政、穩(wěn)固財(cái)政,、陽(yáng)光財(cái)政,、效率財(cái)政。
主觀認(rèn)識(shí)要實(shí),?！叭龑?shí)”強(qiáng)調(diào)的就是求真務(wù)實(shí)、務(wù)求實(shí)效的政治品格,，就是埋頭苦干,、一抓到底的工作態(tài)度和精神風(fēng)貌,。要認(rèn)真貫徹落實(shí)到財(cái)政思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中，堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一,、決策與實(shí)際相符合,，嚴(yán)格執(zhí)行黨的思想路線和黨的群眾路線，不好高騖遠(yuǎn),、患得患失,，不只講唱功、不講做功,，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,，自覺把心思放在干事業(yè)上、把本領(lǐng)用在促改革上,、把功夫下到抓落實(shí)上,。
謀劃安排要實(shí)。要積極主動(dòng),，不等不靠,，把財(cái)政工作謀劃好、安排好,。當(dāng)前,，重點(diǎn)要圍繞全國(guó)兩會(huì)提出的新理念、新思想,、新要求,，結(jié)合工作實(shí)際，對(duì)照梳理,、豐富完善工作思路,，使財(cái)政工作與政府和上級(jí)財(cái)政部門精神合拍、與宏觀政策對(duì)接,，學(xué)會(huì)彈鋼琴,，找準(zhǔn)切入點(diǎn)、把握著力點(diǎn),，分清輕重緩急,，使工作安排符合實(shí)際、科學(xué)合理,。
措施辦法要實(shí),。工作謀劃、任務(wù)安排以后,，需要在措施辦法上及時(shí)跟進(jìn),。制定措施辦法，既要有總的措施辦法，又要有單項(xiàng)工作的措施辦法,，每項(xiàng)措施辦法都要有具體進(jìn)度安排,，做到有部署、可量化,、可考核,，不大而化之。把握好各項(xiàng)措施辦法出臺(tái)的時(shí)機(jī),、方式,、節(jié)奏，防止畸輕畸重,、顧此失彼,，更好地發(fā)揮財(cái)政政策、財(cái)政資金,、財(cái)政項(xiàng)目的整體效應(yīng),，做到協(xié)同推進(jìn)。
結(jié)果落實(shí)要實(shí),。既要重視過(guò)程,，也要重視結(jié)果。財(cái)政工作點(diǎn)多面廣,、社會(huì)關(guān)注,，財(cái)政干部必須杜絕虛頭巴腦、大而化之,、好大喜功,、花拳繡腿、拉關(guān)系,、走門子,，必須以心無(wú)旁騖的執(zhí)著精神,、奮發(fā)有為的工作狀態(tài),，專注干實(shí)事、全力求實(shí)效,，努力創(chuàng)造更多經(jīng)得起實(shí)踐,、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
守住底線要實(shí),。財(cái)政工作涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域,，牽一發(fā)而動(dòng)全身。在推進(jìn)財(cái)政事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的過(guò)程中,，財(cái)政干部一定要守住底線,，保持財(cái)政工作清正、財(cái)政干部清廉、財(cái)政作風(fēng)清明,，做到不越“紅線”,，更好地為黨和人民當(dāng)好家、理好財(cái),。做到廉字當(dāng)頭,，筑牢防線，自覺對(duì)照廉政準(zhǔn)則,、八項(xiàng)規(guī)定等規(guī)章制度,，筑牢拒腐防變的思想防線。做到感恩知足,，敬畏警醒,，正確看待個(gè)人得失，對(duì)名利地位知足,，時(shí)刻以行為規(guī)范約束自己,，把黨紀(jì)國(guó)法的外在約束力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自控力。做到規(guī)范用權(quán),，謹(jǐn)慎交往,，堅(jiān)持秉公用權(quán)、依法理財(cái),，講實(shí)際不講面子,、講原則不講感情、講黨性不講關(guān)系,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇七
指出：“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,?！彼^“修齊治平”，只有修身齊家才能治國(guó)平天下,，修身被認(rèn)為是生命的支點(diǎn),、立業(yè)的起點(diǎn),、行道的重點(diǎn),。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),，修身是立身之基、從政之道,、成事之要,。嚴(yán)以修身，核心在于修心，前提在于修學(xué),，本質(zhì)在于修德,，關(guān)鍵在于修行，目的在于修為,。這既是正心修身的思想守則,，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有嚴(yán)以修身,，把黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心,，把理想信念外化于行，才能煉就“金剛不壞之身”,。
要嚴(yán)以修心,。嚴(yán)以修身，重在修心,。言為心聲,，行為心愿。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),，修心就是要加強(qiáng)黨性鍛煉,，修煉理想信念。為此,，黨員干部要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和系列重要講話精神,，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”,，努力用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和系列重要講話精神武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,，做到在思想上與黨同心,、政治上與黨同德、行動(dòng)上與黨同向,。要堅(jiān)持深學(xué)深悟,、真學(xué)真懂、真信真用,，做到心中有黨不忘恩,、心中有民不忘本,、心中有責(zé)不懈怠,、心中有戒不妄為。要堅(jiān)持細(xì)照細(xì)查,、自省自覺,，用“心中有黨之鏡”，看自己是否具有在黨憂黨、在黨為黨的自覺;用“心中有民之鏡”,，看自己是否具有忠于人民,、為民服務(wù)的自覺;用“心中有責(zé)之鏡”，看自己是否具有恪盡職守,、盡職盡責(zé)的自覺;用“黨章黨規(guī)之鏡”,，看自己是否具有清正清廉、廉潔自律的自覺,。要用先進(jìn)模范激勵(lì)自己,，用反面案例警示自己，補(bǔ)足精神之“鈣”,，筑牢信仰之根,，堅(jiān)守理想不滑坡，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖,，堅(jiān)定信仰不退步,，做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移,、政治方向不偏,。
要嚴(yán)以修學(xué)。以學(xué)修身,，既是嚴(yán)以修身的前提,，又是嚴(yán)以修身的途徑。黨員干部應(yīng)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任,，一種精神追求,，一種思想境界，堅(jiān)持以學(xué)修身,、以學(xué)立德,、以學(xué)求真，做到真學(xué),、真懂,、真信、真用,。真學(xué),，就是要帶著責(zé)任學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué),，帶著問(wèn)題學(xué),，把學(xué)理論、學(xué)政策,、學(xué)業(yè)務(wù),、學(xué)法規(guī)有機(jī)結(jié)合起來(lái),，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文,、悟原理,，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新,。真懂,，就是要深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確掌握科學(xué)理論的重大意義、時(shí)代背景,、實(shí)踐基礎(chǔ),、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和思想精髓,，既要弄懂弄通,，更要融會(huì)貫通，掌握認(rèn)識(shí),、分析和解決問(wèn)題的立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法,。真信,，就是要增強(qiáng)對(duì)系列重要講話的感情認(rèn)同、思想認(rèn)同,、理論認(rèn)同,、真理認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,、理論自信,、制度自信。真用,，就是要自覺運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法改造主觀世界,，把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為推進(jìn)工作的思想理念、思路對(duì)策和政策措施,。
要嚴(yán)以修德,。嚴(yán)以修身，貴在修德,。人無(wú)德不立,，國(guó)無(wú)德不興。我們黨選人用人歷來(lái)強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?、以德為先,。黨員干部應(yīng)堅(jiān)持“吾日三省吾身”，以德修身,、以德立規(guī),、以德定行,，修養(yǎng)政治品德,、社會(huì)公德,、家庭美德和職業(yè)道德，陶冶高尚情操,，提高道德境界,，保持道德操守，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;堅(jiān)持自重,、自省,、自警、自勵(lì),，做到慎言,、慎行、慎獨(dú),、慎初,、慎微、慎友,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，抵制歪風(fēng)邪氣;嚴(yán)格遵守黨章、黨規(guī)和黨紀(jì),，自覺遵守思想紀(jì)律,、政治紀(jì)律、組織紀(jì)律,、廉潔紀(jì)律,、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律,，嚴(yán)以律己,，把住操守，守住清廉,，抵住誘惑,。
要嚴(yán)以修行。修身的關(guān)鍵在修行,。善學(xué)者智,、善行者勝。嚴(yán)以修身,，既是一個(gè)內(nèi)化于心的認(rèn)識(shí)過(guò)程,，更是一個(gè)外化于行的實(shí)踐過(guò)程。黨員干部要做到知行合一,、言行一致,，言必信,、行必果，既要掌握先進(jìn)的思想武器,，堅(jiān)守崇高的思想境界,，保持高尚的道德情操，更要自覺踐行黨的宗旨,，履行黨員義務(wù),，勿以善小而不為，勿以惡小而為之,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從一言一行,、一點(diǎn)一滴、一舉一措修正自己,、完善自己,、提高自己，形成時(shí)時(shí),、處處,、事事修身修為的良好習(xí)慣，以等不起的責(zé)任感,、慢不得的危機(jī)感,、坐不住的緊迫感，找準(zhǔn)定位,，把握機(jī)遇,，順勢(shì)而為，攻堅(jiān)克難,，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作,。
要嚴(yán)以修為。修身的目的在修為,，修為的目的在干事,。干事才有為，有為才有位,。黨員干部必須把干好事作為一種政治責(zé)任,、一種人生追求，努力做到想干事,、能干事,、敢干事、干成事,、不出事,。想干事，既是黨員干部的愿望所致,，也是黨員干部的責(zé)任使然,。想干事才能有作為,，對(duì)所從事的工作和事業(yè)滿腔熱情、富有激情,，工作才能有成效,。能干事，既反映出黨員干部的思想理論水平,也體現(xiàn)黨員干部的實(shí)踐行動(dòng)能力,。黨員干部應(yīng)積極適應(yīng)從嚴(yán)治黨新要求,，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),，在學(xué)習(xí)中提高本領(lǐng),，在實(shí)踐中增強(qiáng)能力，積極尋求解決矛盾的新思路,、新途徑,、新方法。敢干事,，既體現(xiàn)黨員干部的精神追求,，也體現(xiàn)黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。無(wú)論在什么崗位,，,，能否正視問(wèn)題、觸及矛盾,、解決困難,，都需要有攻堅(jiān)克難、排除萬(wàn)難的勇氣,、“明知山有虎,，偏向虎山行”的膽魄和“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌,，敢擔(dān)當(dāng)敢作為,敢改革敢創(chuàng)新,。當(dāng)然，敢干事不是盲目決策,、瞎干蠻干,，必須是在掌握實(shí)情、把握規(guī)律,、結(jié)合實(shí)際基礎(chǔ)上求真務(wù)實(shí),。干成事，既體現(xiàn)黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng),，也是黨員干部的職責(zé)要求,。強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦,?！秉h員干部不論在什么崗位,，干什么事情，都要做到善始善終,、善做善成,。要自覺做到說(shuō)實(shí)話、講真話,，重實(shí)際,、察實(shí)情，謀實(shí)事,、求實(shí)效,，真正把實(shí)事辦好、把好事辦實(shí),。不出事,，是黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)的基本底線。權(quán)力有任期,，清廉無(wú)時(shí)限,。黨員干部只有做到嚴(yán)以律己、廉潔自律,，清清白白做人,，干干凈凈為官，才能確保既干成事又不出事,。要按黨性原則辦事,，在干事中講黨性，在原則中干事情,，自覺用法治思維和法治方式行使權(quán)力,、推進(jìn)工作。要按科學(xué)規(guī)律辦事,，尊重規(guī)律,，認(rèn)識(shí)規(guī)律，把握規(guī)律,。要按照職責(zé)權(quán)限辦事,，講規(guī)矩、重程序,，不符合職權(quán)范圍的事不做,，不符合法規(guī)制度的事不辦。金無(wú)足赤,，人無(wú)完人,。干事創(chuàng)業(yè)難免會(huì)有失誤。我們沒有理由犯違法違規(guī)的錯(cuò)，也不能因?yàn)榭赡苁д`犯錯(cuò)就不干事,、不作為,。干前人沒有干過(guò)的事情，既要敢于創(chuàng)新,、敢闖敢試,，也要允許失誤犯錯(cuò)，允許改正錯(cuò)誤,。因此,，黨員干部既要有不怕犯錯(cuò)、不怕失誤的精神,，也要有敢于擔(dān)當(dāng),、敢于改正的勇氣，在吸取教訓(xùn)中改進(jìn)工作,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇八
3月12—13日,，我有幸參加了臨滄市深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部集中培訓(xùn)班學(xué)習(xí),，為期2天的集中培訓(xùn),，雖時(shí)間不算太長(zhǎng)，但受益頗深,，特別是在市委三位領(lǐng)導(dǎo)的精心輔導(dǎo)后,，我更加堅(jiān)定了“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)”的信心和勇氣,，也使我深刻認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我們的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),，既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),，也面臨風(fēng)險(xiǎn)更大、困難較為集中的挑戰(zhàn)時(shí)期,。在這種情況下,，要實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)縣，與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),，要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，以“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言,，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,，牢記宗旨，把虛事做實(shí),，把實(shí)事做好,。
一、堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，修身律己,，永葆共產(chǎn)黨員純潔本色
20xx年3月,，提出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既要嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”。習(xí)的諄諄告誡,，是新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)的新坐標(biāo),，體現(xiàn)了做人與做事的統(tǒng)一，體現(xiàn)了謀大事與干實(shí)事的統(tǒng)一,，不僅是黨員干部的修身之本,、為政之道、成事之要,、做人之基,，也是廣大黨員干部正心修身、履行職能的思想遵循和行動(dòng)準(zhǔn)則,。我們廣大干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，不僅要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以“三嚴(yán)三實(shí)”為轉(zhuǎn)變作風(fēng),、修正自身的鏡子和尺子,，經(jīng)常照一照、量一量,，看是不是達(dá)標(biāo)合格,，還要堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)接受歷史和人民的考驗(yàn),。具體而言，我認(rèn)為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)著力從以下方面做起：
堅(jiān)定理想信念,鑄就“金剛不壞之身”,?！皥?jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”,，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求,。的確，信仰的力量是無(wú)窮的,，信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔,，有了堅(jiān)定的理想信念，無(wú)論從事什么樣的工作,，都會(huì)有一種崇高的使命感和神圣感,，都能全心全意為人民服務(wù)、誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,。20xx年3月14 至15日,，本人參加了由中共云縣委組織，縣四班子領(lǐng)導(dǎo)和12鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記一行40人,，奔赴保山施甸縣楊善洲林場(chǎng)進(jìn)行了為期兩天的學(xué)習(xí)觀摩,，讓我深深感受到了楊善洲同志一生最為厚重的底色——嚴(yán)與實(shí)!他把寶貴的一生無(wú)悔地奉獻(xiàn)給了黨的事業(yè)，奉獻(xiàn)給了他深深熱愛著的這片土地和父老鄉(xiāng)親,，他以實(shí)際行動(dòng)踐行了一名共產(chǎn)黨人的精神追求,，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，用一生的堅(jiān)持詮釋了一名黨的基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)黨對(duì)人民的無(wú)限熱愛,，為黨為人民創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富,，為我們一代又一代共產(chǎn)黨人樹立了一座不平凡的巍峨豐碑!作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要以楊善洲同志為鏡,，以他為楷模,，實(shí)踐他一生恪守信念、執(zhí)政為民的公仆情懷和忠心獻(xiàn)給黨,、誠(chéng)心獻(xiàn)給人民的精神，學(xué)習(xí)他真抓實(shí)干,、勤奮敬業(yè),、無(wú)私奉獻(xiàn)的高風(fēng)亮節(jié)。因此,，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把堅(jiān)定理想信念作為一種生活方式,，一種精神追求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),，樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀。
注重自省自律,，做到嚴(yán)以修身,，嚴(yán)于律己?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”,，只有經(jīng)常“省吾身”才能不受外界不良風(fēng)氣的侵蝕，才能鑄就金剛不壞之身?，F(xiàn)實(shí)中,，一些黨員干部常以工作忙、應(yīng)酬多為由不愿學(xué)習(xí),、懶于思考,，將靜下心來(lái)讀書思考看成一種負(fù)擔(dān)。而當(dāng)前,，知識(shí)的“保鮮期”越來(lái)越短,，“折舊率”越來(lái)越高，黨員干部如果不及時(shí)汲取“營(yíng)養(yǎng)”,，就會(huì)“營(yíng)養(yǎng)不良”,，遇到事情“趕鴨子上架”，疲于應(yīng)付,，老辦法不管用,，新辦法不會(huì)用，不僅難以正確履職,，也給黨群干群關(guān)系帶來(lái)不良影響,。因此，每名黨員干部要常懷“臨深淵,、履薄冰”的律己之心,，常以《黨章》《廉政準(zhǔn)則》為鏡“省吾身”，時(shí)不時(shí)給自己來(lái)一場(chǎng)作風(fēng)之弊,，行為之垢的大掃除,，從里到外、從上到下反思自己對(duì)組織是否忠誠(chéng),，對(duì)群眾是否尊重,，對(duì)崗位是否盡責(zé)，對(duì)工作是否用心,，不斷反省自己,、改造自己、提高自己,，筑牢拒腐防變心靈之堤;要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,，檢查一下對(duì)家人、親屬,、身邊的工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán),，是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友,、擇廉交友,，更要常思貪欲之害,，始終保持頭腦清醒，追求高尚情操,，倡導(dǎo)健康文明的生活方式,，守得住清貧、耐得住寂寞,，確?！按蟮馈辈黄x、“小節(jié)”不喪失,，坦坦蕩蕩做事,，堂堂正正做人，清清白白為政,，保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的本色,。
牢樹公仆意識(shí),做到嚴(yán)以用權(quán)?！皺?quán)為民用是公仆,，權(quán)為己用是公敵?！秉h員干部手中的權(quán)力是人民賦予的,，只有用于為人民謀利益時(shí)才能體現(xiàn)其價(jià)值，一旦將權(quán)力作為謀取私利的工具,，就會(huì)從公仆淪為公敵,。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記一切權(quán)力屬于人民的準(zhǔn)則,，懂得手中的權(quán)力是人民賦予的道理,，才能不為名利所縛，不為權(quán)欲所惑,，真正做到嚴(yán)以用權(quán),，公正透明。多年來(lái),，無(wú)論在哪個(gè)崗位，我始終牢記人民重托,，切實(shí)把實(shí)現(xiàn)人民的愿望,、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，認(rèn)真履行參政議政和保障民生職責(zé),，加強(qiáng)與政法部門和群團(tuán)組織的對(duì)口聯(lián)系，加大對(duì)執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律,、財(cái)經(jīng)法規(guī)和廉政規(guī)定的監(jiān)督檢查,，加強(qiáng)對(duì)群眾關(guān)心的人事考試,、人才流動(dòng)、職稱評(píng)聘,、工資福利,、社會(huì)保險(xiǎn)基金管理、就業(yè)培訓(xùn)資金使用等人社熱點(diǎn)事項(xiàng)和熱點(diǎn)崗位的監(jiān)督,，堅(jiān)決糾正違反行政審批,、行政執(zhí)法程序或利用職務(wù)便利謀取不正當(dāng)利益的行為，確保權(quán)力運(yùn)行依法,、公正,、透明。
二,、堅(jiān)持“實(shí)”字托底,，忠于職守，爭(zhēng)做求真務(wù)實(shí)表率
“謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”，是我們黨的一貫作風(fēng),，也是貫徹黨的實(shí)事求是思想路線的必然要求,。空談?wù)`國(guó),，實(shí)干興邦,。”在民族復(fù)興的道路上,，作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能做什么?能留下怎樣的印跡?關(guān)鍵取決于在我們短暫的一生能否踏踏實(shí)實(shí)地干了什么,。既然黨和人民把我們放在基層領(lǐng)導(dǎo)崗位上，我們就要樹立起擔(dān)當(dāng)意識(shí),，兢兢業(yè)業(yè),、腳踏實(shí)地、盡心盡力地把黨和人民賦予的使命完成好,，把群眾的切身利益維護(hù)好,、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,，使求真務(wù)實(shí)的政治品格在實(shí)踐中倡行并發(fā)揚(yáng)光大,，使我們求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)蔚然成風(fēng)。
弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),，謀事要實(shí)是第一要義,。“謀事要實(shí)”,，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,，使點(diǎn)子,、政策、方案符合實(shí)際情況,、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn),，不脫離實(shí)際,。我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),，歷經(jīng)苦難,、走向輝煌，靠的就是“謀事要實(shí)”的品質(zhì)和追求,。因此,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要按照“謀事要實(shí)”的要求，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),，從眼前做起,，從群眾期盼的實(shí)事做起，大力發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,，一環(huán)扣一環(huán)地抓工作,，一步一個(gè)腳印地干事業(yè)，做出經(jīng)得起實(shí)踐和人民以及歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī),。多年來(lái),，我牢記宗旨，注重在實(shí)地調(diào)研中解決群眾的困難和問(wèn)題,。20xx年3月,，根據(jù)縣政協(xié)主席辦公會(huì)議確定的工作任務(wù)，我?guī)ьI(lǐng)督查組深入茂蘭鎮(zhèn)響水,、溫平,、馬泗、茂蘭等9個(gè)村委會(huì)農(nóng)戶家中,，對(duì)全縣新家園建設(shè)補(bǔ)助資金兌現(xiàn)情況進(jìn)行專題隨機(jī)調(diào)研,，并撰寫專題調(diào)研報(bào)告經(jīng)主席辦公會(huì)研究后上報(bào)縣委，為下步改進(jìn)工作提出了四條建議,。在實(shí)地調(diào)研過(guò)程中,，我深深認(rèn)識(shí)到，只有注重實(shí)地調(diào)研,，講真話、干實(shí)事,、重實(shí)效,，把心思用在干事業(yè)上,，把精力投入到抓落實(shí)中，才能真正滿足人民的需要,、維護(hù)人民的利益,。
攻堅(jiān)克難，創(chuàng)業(yè)要實(shí)是關(guān)鍵,?！翱照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,，養(yǎng)成知難而進(jìn),、攻堅(jiān)克難的良好習(xí)慣，是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的有力保證,。在實(shí)際工作中,，我們各級(jí)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以工作實(shí)踐為中心,，真正俯下身子,，沉下心來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾,，腳踏實(shí)地干事業(yè),，埋頭苦干促發(fā)展;要發(fā)揚(yáng)不怕困難，甘于吃苦精神,，深入到掛鉤聯(lián)系點(diǎn)特別是基礎(chǔ)條件差,、發(fā)展相對(duì)緩慢的鄉(xiāng)村進(jìn)行面對(duì)面地幫助指導(dǎo)工作，到矛盾突出,、困難較多的地方有針對(duì)性地解決問(wèn)題,，多謀民生之舉，多解民生之憂,，全身心投入到干事創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)實(shí)踐,，做善于破解難題的實(shí)踐家，不做光說(shuō)不干的“理論家”,，為“百姓創(chuàng)家業(yè),、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”貢獻(xiàn)出自己的一份力量,。作為政協(xié)班子的一員和人社部門的責(zé)任人,，近年來(lái)，我始終堅(jiān)持從人民群眾最現(xiàn)實(shí),、最關(guān)心,、最直接的就業(yè)、就醫(yī),、社會(huì)保障,、勞動(dòng)維權(quán),、考試錄用、工資福利等問(wèn)題入手,，通過(guò)深入基層農(nóng)村開展“教一門實(shí)用技術(shù),、聯(lián)系一個(gè)就業(yè)崗位、找一條致富之路”等結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng),，真心實(shí)意幫助群眾解決好生產(chǎn)生活中的困難和問(wèn)題,，把工作做細(xì)、做好,、做實(shí),，不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
言行一致,，為人要實(shí)是根本,。黨員干部一言一行代表著黨和政府的形象，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻慎言慎行,、言行一致,、表里如一，堅(jiān)決杜絕“臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)形象,，人前人后兩種表現(xiàn)”現(xiàn)象的發(fā)生,。要在政治上、思想上,、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,，堅(jiān)持真理、對(duì)黨忠誠(chéng),，腳踏實(shí)地,、勤勤懇懇，言之必行,、行之必果,，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事,，不搞花架子，不做表面文章,，讓“老實(shí)人”成為黨員干部的主流,。其次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在公道正派上作表率,，要始終保持疾惡如仇的凜然正氣,，做到思想正派、待人公道、監(jiān)督公道,、作風(fēng)正派,、行為規(guī)范、辦事公道,，做到剛正不阿，敢于碰硬,、堅(jiān)持真理,，面對(duì)各種誘惑能保持一身正氣、不為所動(dòng),，面對(duì)各種阻力和壓力能百折不撓,、毫不退縮。最后,，還要發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎,、不驕不躁的作風(fēng)，以忍辱負(fù)重,、甘為人梯的品性和寬厚待人,、包容他人的胸襟;對(duì)待同事、對(duì)待工作和對(duì)待生活,，虛心聽取別人好的批評(píng)意見,，勇于修正錯(cuò)誤，決不能居高臨下,、盛氣凌人,，切實(shí)維護(hù)好黨員干部的良好形象。
三,、堅(jiān)持“民”字于心,，爭(zhēng)做“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”人民衛(wèi)士
20xx年10月，對(duì)云南工作作出重要指示,，特別囑托黨的干部要“對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”(以下簡(jiǎn)稱“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”),。對(duì)云南工作的重要指示,，充分體現(xiàn)了黨中央和對(duì)邊疆民族地區(qū)的高度重視和對(duì)我省各族人民的深切關(guān)懷，為云南在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向,、注入了強(qiáng)大動(dòng)力,。
(一)堅(jiān)定政治品格，做到對(duì)黨忠誠(chéng)
“天下至德,，莫大于忠,。”對(duì)黨忠誠(chéng)是政治品格，是黨對(duì)黨員的根本政治要求,，也是好干部的修身之本,。指出:“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,，第一職責(zé)是為黨工作,，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德,?！秉h的干部必須始終把政治上忠誠(chéng)融入血液、浸入骨髓,，做到絕對(duì)忠于黨,、忠于國(guó)家、忠于人民,，為黨和各族人民的事業(yè)不懈奮斗,。為此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一要始終與黨中央保持高度一致,。不管遇到什么困難,，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要同以同志為的黨中央保持高度一致,，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,，保持政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向,、行動(dòng)上高度自覺,，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自覺做到令必行,、禁必止,、言必信、行必果,，確保政令暢通,。二要堅(jiān)決貫徹落實(shí)好中央及上級(jí)的決策部署。全力以赴貫徹落實(shí)中央的決策部署,，是好干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的直接體現(xiàn),。“人民”與“政協(xié)”“人社”息息相關(guān),，作為政協(xié)班子的一員和人社部門的主要責(zé)任人,，在實(shí)際工作中，更要堅(jiān)持以民為本,，履職為民,，議政為民,，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心和加快發(fā)展主題，拓寬履職途徑,，了解反映社情民意,，不折不扣貫徹落實(shí)好中央及上級(jí)決策部署，做到心系人民,、情系民眾,、為民代言，恪守為民之責(zé),、善謀富民之策,、多辦利民之事，使履行職能的過(guò)程成為廣泛聽取群眾意見和建議的過(guò)程,，成為推動(dòng)關(guān)系民生的問(wèn)題切實(shí)得到解決的過(guò)程。三要敢于同違背黨的意志的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng),。在不良現(xiàn)象面前挺身而出,，與各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，既是好干部的重要特征,，也是好干部的重要標(biāo)準(zhǔn),。只有在大是大非面前敢于亮劍、在歪風(fēng)邪氣面前敢于斗爭(zhēng),，才能確保黨的事業(yè)不變質(zhì)和不變色,。
堅(jiān)守為官底線，做到干事干凈
干凈干事是好干部的處事之基,。干凈是官德人品的底線,，干事是心系人民、奮發(fā)有為的體現(xiàn),，二者都是黨和人民對(duì)好干部的最基本要求,。黨的干部要在其位謀其政，既干凈又干事,。一要堅(jiān)守為官底線,，樹立既干凈又干事形象。為官之德在于清廉,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果忘記清正廉潔,，忘記立黨為公執(zhí)政為民，到頭來(lái)就可能出大事,、栽大跟頭,。為此，無(wú)論何時(shí)何地,，黨的干部都要心存敬畏,、嚴(yán)格自律,，慎獨(dú)慎微、勤于自省,，緊把關(guān)口,、守住做人、處事,、用權(quán),、交友的底線，守住黨和人民交給的責(zé)任,，守住自己的政治生命線,，守住正確的人生價(jià)值觀。二是勤政務(wù)實(shí),，腳踏實(shí)地開展工作,。事業(yè)是腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)干出來(lái)的,，是生命不息,、奮斗不止打拼出來(lái)的。說(shuō)到底,，勤政務(wù)實(shí)就是一個(gè)“干”字,，是真干而不是假干，是實(shí)干而不是虛干,。我們要真正樹立正確的政績(jī)觀,，以“ 釘釘子”精神多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,，圍繞既定思路和目標(biāo)一錘接著一錘敲,、一茬接著一茬干，以實(shí)干創(chuàng)實(shí)績(jī),，以實(shí)績(jī)贏民心,。
作為政協(xié)班子成員和人社部門一班之長(zhǎng)，在工作中,，我牢固樹立“社?；稹⒕蜆I(yè)專項(xiàng)資金是高壓線”的理念,，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,，認(rèn)真執(zhí)行社保基金,、就業(yè)資金等專項(xiàng)資金“一支筆審批制度”和“收支兩條線”管理制度,，做到專款專用,，錢帳分開,，公開透明,。同時(shí)，我時(shí)常走訪座談?dòng)嘘P(guān)單位和企業(yè),，自覺接受公眾和社會(huì)監(jiān)督,，進(jìn)一步筑牢干群結(jié)合、上下結(jié)合,、內(nèi)外結(jié)合的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)體系,，努力做到為政清廉，干事干凈,。
(三)堅(jiān)持責(zé)任在肩,，做到責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)
為政之要，當(dāng)知“責(zé)任”二字分量不輕,。正如所強(qiáng)調(diào)指出的,，看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感,，有沒有擔(dān)當(dāng)精神,。的確，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn),，離不開每一位炎黃子孫的勤勉工作。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，我們更認(rèn)認(rèn)真真寫好“責(zé)”字,，握緊事業(yè)發(fā)展的接力棒，敢于擔(dān)當(dāng)起歷史賦予我們的責(zé)任,，努力做到：一是以氣魄和擔(dān)當(dāng)狠抓落實(shí),。“責(zé)任重于泰山,，事業(yè)任重道遠(yuǎn),。”作為黨員干部,，權(quán)力就是責(zé)任,，在其位就要謀其政。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立有位有為的責(zé)任意識(shí),，要改變做“太平官”思想,，敢立“軍令狀”、敢于擔(dān)當(dāng),，讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,，成為一種生活態(tài)度，勇于直面矛盾,，在矛盾面前要敢抓敢管,、敢于碰硬,、敢于監(jiān)督，尤其是敢啃“硬骨頭”,，以逢山開路,、遇河架橋的精神迎難而上，解決問(wèn)題,，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐,、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī),。二是以干勁和拼勁推動(dòng)發(fā)展,。古往今來(lái)，凡干事創(chuàng)業(yè)都得有那么一股干勁和拼勁,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有干事創(chuàng)業(yè)要有食不甘味,、寢不安席的高度自覺，要有一日不為,、三日不安的責(zé)任擔(dān)當(dāng);要有居安思危,、只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的緊迫感和使命感;要有“更上一層樓”的魄力,，圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo),，搶抓新機(jī)遇，迎接新挑戰(zhàn);要有“三步并作兩步走”的干勁,，加快工作節(jié)奏,，提高工作效率，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善,。
“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開每一個(gè)黨員干部的共同努力,。把忠心獻(xiàn)給黨、誠(chéng)心獻(xiàn)給人民,，愛心獻(xiàn)給社會(huì),，孝心獻(xiàn)給父母，是每位共產(chǎn)黨人的政治信仰,。在今后的工作中,，我將一如繼往地把貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，把“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”精神內(nèi)化于心,、外化于行,，注重從具體細(xì)微的基礎(chǔ)工作入手，從事關(guān)群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的事情入手,，嚴(yán)于律己,，清正廉潔，克己奉公,，在思想上尊重群眾,，感情上貼近群眾,，行動(dòng)上深入群眾，做到恪守為民之責(zé),，善謀富民之策,，多辦利民之事，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)盡一份責(zé),，出一份力,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇九
按照中央安排，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育分三個(gè)專題開展學(xué)習(xí)研討,。為此本次重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身”主題,，開展深入的學(xué)習(xí)研討。本文是小編為大家?guī)?lái)的專題學(xué)習(xí)會(huì)研討嚴(yán)以修身的心得體會(huì),，歡迎大家閱讀借鑒,。
按照中央安排，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育分三個(gè)專題開展學(xué)習(xí)研討,。昨天下午,，中共上海市委舉行專題學(xué)習(xí)會(huì)，重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身”主題,，開展深入的學(xué)習(xí)研討,。市委書記韓正主持會(huì)議。市委副書記,、市長(zhǎng)楊雄,，市人大會(huì)主任殷一璀，市政協(xié)主席吳志明,，市委副書記應(yīng)勇，市領(lǐng)導(dǎo)屠光紹,、徐麟,、艾寶俊、沈曉明,、徐澤洲,、侯凱、姜平,、沙海林,、尹弘、何衛(wèi)東,、鐘燕群,、周太彤出席。
會(huì)上,，楊雄,、徐麟,、徐澤洲、沙海林結(jié)合學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神,，圍繞堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,，增強(qiáng)道路自信、理論自信,、制度自信;站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng),，牢固樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀和公私觀,、是非觀、義利觀,，忠于黨,、忠于國(guó)家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，樹立良好家風(fēng)，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園的主題,，緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，談?wù)J識(shí)和體會(huì),。
要把“慎”,、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑
楊雄在發(fā)言時(shí)說(shuō)，強(qiáng)調(diào),，“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則,，也是黨員干部的修身之本、為政之道,、成事之要,。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，首先要把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本要求,。要重修養(yǎng),、講德行，養(yǎng)成高風(fēng)亮節(jié),，做到以德修身,、以德服眾。組織把我們放在領(lǐng)導(dǎo)干部的重要位子上,，若德不配位,，不僅肩負(fù)不了黨和人民賦予的重任，也帶領(lǐng)不了廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè)，必須做嚴(yán)以修身的典范,。
楊雄說(shuō),，要把黨性修養(yǎng)作為嚴(yán)以修身的核心內(nèi)容。必須始終堅(jiān)定理想信念,，牢固樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，強(qiáng)化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信,、理論自信,、制度自信。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,。必須始終堅(jiān)持黨和人民立場(chǎng),。最重要的是分清公私，明辨是非,，正待義利,。必須始終堅(jiān)守精神家園。要做道德模范,，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要培育健康的生活情趣,。要重視家庭建設(shè),，落實(shí)好市委關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定,。要把“慎”,、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑?！吧鳌本褪且膽丫次?，手握戒尺，自我約束,，決不逾規(guī)越矩?！笆 本褪且粩喾垂允?。自覺接受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉，用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器;見賢思齊,，多向優(yōu)秀人物,、先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，多向基層干部,、人民群眾學(xué)習(xí),。用實(shí)踐檢驗(yàn)和提升修為,。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)以修身，不斷提高黨性修養(yǎng),，以更加嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)推動(dòng)上海改革發(fā)展穩(wěn)定工作,。
必須做到“三個(gè)始終”
徐麟在發(fā)言時(shí)說(shuō)，指出,，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。嚴(yán)以修身之“嚴(yán)”,，就在于它是黨性修養(yǎng)的水準(zhǔn)不斷提升、理想信念之根越筑越牢,、思想和行動(dòng)的總開關(guān)越把越嚴(yán)的過(guò)程,，需要一輩子的修煉、磨礪和提升,，需要在學(xué)習(xí),、工作、生活,、實(shí)踐中常修勤修的高度自覺,。做到嚴(yán)以修身，對(duì)黨忠誠(chéng),，頭腦清醒,，必須做到“三個(gè)始終”。一是始終要有知行合一的自覺,，有篤學(xué)之功,、務(wù)實(shí)之果。宣傳系統(tǒng)的改革發(fā)展,，必須堅(jiān)持在大局下思考和行動(dòng),，服從服務(wù)于國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，服從服務(wù)于上海的改革發(fā)展戰(zhàn)略,，把握好陣地和市場(chǎng)的關(guān)系,、導(dǎo)向和效益的關(guān)系，不斷增強(qiáng)宣傳思想文化工作的影響力,、競(jìng)爭(zhēng)力,、說(shuō)服力、感召力。二是始終要有明辨是非的清醒,，慎思明辨,，善行至遠(yuǎn)?？紤]問(wèn)題,，看準(zhǔn)、看深,、看遠(yuǎn);抓工作,，敢抓敢管敢負(fù)責(zé)，立場(chǎng)堅(jiān)定,、旗幟鮮明,。三是始終要有成就“大我”境界的追求。政治堅(jiān)定,、對(duì)黨忠誠(chéng),，胸襟寬廣，人格高尚,，事事出于公心,，在一心為公為民中成就“大我”。
要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn)
徐澤洲在發(fā)言時(shí)說(shuō),，關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述,，思想深刻、內(nèi)涵豐富,，指明了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求,、政治品格和做人準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是有機(jī)整體,，相互貫通，“嚴(yán)以修身”是基石,。從思想來(lái)源看,，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，探究的是為官做人之本;從核心價(jià)值看,，它是共產(chǎn)黨人自我凈化,、自我提高的體現(xiàn)，夯實(shí)的是理想信念之根;從實(shí)踐需要看,，它是改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”,，解決的是管黨治黨之本。當(dāng)前,，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，營(yíng)造黨內(nèi)良好政治生態(tài)，基礎(chǔ)是每個(gè)黨員干部在修身做人上,，有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,、覺悟和境界，匯聚在一起,，全黨就有清風(fēng)正氣,。嚴(yán)以修身，首先要引領(lǐng)思想,、夯實(shí)根基,，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部經(jīng)常性教育的重要內(nèi)容;關(guān)鍵要用人得當(dāng)、導(dǎo)向鮮明,，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)強(qiáng)化管理,、形成習(xí)慣，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為監(jiān)督約束干部的行為準(zhǔn)則,，把住關(guān)鍵環(huán)節(jié),，如干部的家事家產(chǎn)情況;抓住突出問(wèn)題，當(dāng)前要落實(shí)好市委出臺(tái)規(guī)定,，進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶,、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為，強(qiáng)化制度執(zhí)行,。
修身重在修“信念”
沙海林在發(fā)言時(shí)說(shuō),，強(qiáng)調(diào)，“先禁己身而后人,，打鐵還需自身硬”,。“修齊治平”者,，律己修身先行;修身不足,，“齊家治國(guó)平天下”就是空談，這不僅是古人對(duì)從政者要求的起點(diǎn),，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維,。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，理當(dāng)“修身為先”,。做到嚴(yán)以修身,，保持清醒頭腦，關(guān)鍵在于“嚴(yán)以修心”,。修身重在修“信念”,，信念的本色在忠誠(chéng)。要始終忠誠(chéng)于黨的事業(yè),，腳下走穩(wěn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，肩上背負(fù)起為人民服務(wù)的天職,。修身重在修“情懷”，情懷的本源在為民,。搞統(tǒng)一戰(zhàn)線就是為了壯大共同奮斗的力量,，說(shuō)到底就是在凝聚人心，我們同黨外人士交朋友會(huì)有私誼,，但私誼要服從公誼,，出于公心為黨結(jié)交一大批肝膽相照的諍友摯友。要通過(guò)深入群眾,、聯(lián)系群眾和服務(wù)群眾,，加深同群眾的感情，堅(jiān)定為民的情懷,。修身重在修"品德",，品德的本質(zhì)在干凈和高尚。修身重在修“作為”,，作為的本義在實(shí)干,。要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)持嚴(yán)以修身,，與學(xué)習(xí)貫徹中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神結(jié)合起來(lái),，在精神上提振信心，在工作中加強(qiáng)實(shí)干,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十
修身,即通過(guò)學(xué)習(xí),、培養(yǎng)和鍛煉,來(lái)提高自己的思想道德水平。在儒家的倫理學(xué)說(shuō)當(dāng)中,修身思想占據(jù)著極其重要的位置,。在人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)的今天,我們還須本著吸取精華,去其糟粕的原則,學(xué)習(xí)和借鑒儒家學(xué)說(shuō)中的修身理論和思想,提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì),塑造具有完美人格特征的“四有”新人,。
修身為本——“齊家、治國(guó),、平天下”的前提和基礎(chǔ)
《禮記·大學(xué)》說(shuō):“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意:欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物,。”這就概括出儒家所提倡的進(jìn)行道德修養(yǎng)和立身治世的八個(gè)步驟:格物,、致知,、誠(chéng)意、正心,、修身,、齊家、治國(guó),、平天下,。在這八個(gè)步驟當(dāng)中,“修身”處于承上啟下的關(guān)鍵位置,是普天之下,不分貴賤都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身為本”。
儒家認(rèn)為:修身的第一要?jiǎng)?wù)是志存高遠(yuǎn),。修身的目的是為了齊家,、治國(guó),、平天下。這不僅是使自身的道德修養(yǎng)得到提高,更重要的是要和親睦族,、安邦治國(guó),、教化天下,即孔子所說(shuō)的“修己以敬”、“修已以安人”,、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“茍志于仁,無(wú)惡也,?！薄叭省笔强鬃幼罡叩牡赖聵?biāo)準(zhǔn)與理想,也是他一生所追求的目標(biāo),他立志于仁,篤守勿失,即使面以挫折,、貧困,也要做到“君子窮固”,在貧窮的時(shí)候也要堅(jiān)守自己的志向,由此做到“無(wú)惡”,成為集“溫,、良、恭,、儉,、讓,、寬、信,、敏,、惠、仁,、智,、勇”等偉大人格于一身的一代宗師,萬(wàn)世師表。所以,只有先立志,確立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),才能把修身變成一種主體的自覺行動(dòng),不斷鞭策自己,激發(fā)起修身的自覺性和主動(dòng)性,持之以恒,、堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自我修養(yǎng)的錘煉,。
學(xué)思結(jié)合,是儒家加強(qiáng)修身的基本途徑和方法?？鬃拥膶W(xué)生子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣,。”立志是修身的前提和基礎(chǔ),但僅有立志而不學(xué)習(xí),終將一無(wú)所獲,?！熬訉W(xué)以致其道?！笨炭嗲髮W(xué),、博覽群書,既是實(shí)現(xiàn)個(gè)人宏圖大志的途徑,也是培養(yǎng)君子人格的前提和基礎(chǔ),“不知?jiǎng)t問(wèn),不能則學(xué),雖能必讓,然后為德”。
在博學(xué)的同時(shí),還要注意“慎思”,即對(duì)所學(xué)內(nèi)容的倫理思考和對(duì)自己言行的自我檢查,這是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的重要一環(huán),?？鬃釉?“學(xué)而不思則罔,恩而不學(xué)則殆?！睂W(xué)思二者本身就是相輔相成,、相互促進(jìn)的關(guān)系,。學(xué)習(xí)必須以“思”為中心,抱著思考的態(tài)度去學(xué)習(xí),用學(xué)去養(yǎng)思,才能自造為圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主張:“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見得思義,?！?/p>
如何“思”,那就要不斷進(jìn)行“自省”,時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合道德的要求,自覺地進(jìn)行道德監(jiān)督,盡量減少缺點(diǎn),努力改正錯(cuò)誤。常言道:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),。在現(xiàn)實(shí)生活中,從不犯錯(cuò)誤的圣賢是不存在的,關(guān)鍵是對(duì)錯(cuò)誤持一個(gè)什么樣的態(tài)度,孔子曰:“過(guò)則勿憚改,。”有了過(guò)錯(cuò),就不要怕改正,過(guò)而能改,則善莫大焉,。要做到這一點(diǎn),就需要不斷加強(qiáng)自省自律,知過(guò)必改,有過(guò)即改,這樣,“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”,。不但要博學(xué),還要時(shí)刻反省自己,這樣才能保持清醒的頭腦,不會(huì)犯什么過(guò)錯(cuò)。
孔子曰:“君子求諸已,小人求諸人,?！弊鳛榫?就要反躬求己,嚴(yán)格要求自己,遇事多從自身找毛病,“躬自厚而薄責(zé)于人”。一個(gè)人只有不斷地反省自己,認(rèn)真查找自己的問(wèn)題和不足,并不斷給以修正,改過(guò)遷善,才能塑造至善至美的人格,。
要培養(yǎng)高尚的道德情操,不僅有學(xué),、思的問(wèn)題,更重要的還有“行”的問(wèn)題?！靶小?即道德實(shí)踐,是孔門“四教”(文,、行、忠,、信)之一,歷來(lái)受到儒家太師們的高度重視,。《禮記·中庸》曰:“力行近乎仁,?！敝挥信M(jìn)行道德實(shí)踐才能達(dá)到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成,?！比魏芜h(yuǎn)大目標(biāo)、理想必須靠自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),。只有通過(guò)自己的身體力行,知行合一,不尚空談,把對(duì)道德的認(rèn)知落實(shí)到具體的道德實(shí)踐中去,不斷深化對(duì)道德情感的積淀,才能更好地規(guī)范自己的行為,成為具有良好品德的君子,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十一
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，指明了新形勢(shì)下黨員干部做人之道,、做事之要,、做官之本，其深遠(yuǎn)意義不言而喻,。特別是把嚴(yán)以修身提到首要位置,，體現(xiàn)黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實(shí)踐中,，做到嚴(yán)以修身,，要堅(jiān)持立好“四德”,。
立好信念之德。堅(jiān)守理想信念,、補(bǔ)好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本,。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想,，思想就會(huì)得“軟骨病”,，精神就會(huì)陷入空虛，行動(dòng)就會(huì)迷失方向,。堅(jiān)定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉,。正是憑著無(wú)比堅(jiān)定的理想信念，焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場(chǎng),，經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)，拒絕各種誘惑,，始終無(wú)私奉獻(xiàn),、全心全意為人民服務(wù)。新形勢(shì)下,，黨員干部只有用堅(jiān)定理想信念武裝頭腦,，才能保持政治上的“定力”，遠(yuǎn)離信仰上的“危機(jī)”,，更加堅(jiān)定道路自信,、理論自信、制度自信,，在任何時(shí)候任何情況下都服務(wù)群眾,，對(duì)黨保持忠誠(chéng)。
立好為民之德,。要牢記為民宗旨,。牢固樹立和自覺實(shí)踐群眾觀點(diǎn)，做到一切為了人民,，一切依靠人民,，全心全意為人民服務(wù)，把落實(shí)黨的宗旨,、維護(hù)人民利益轉(zhuǎn)化為辦實(shí)事的實(shí)際行動(dòng),，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾,，工作上依靠群眾,，作風(fēng)上深入群眾，利益上照顧群眾,。要常守為民之責(zé),。始終把群眾的呼聲作為第一信號(hào),，想群眾之所想，尊重群眾意愿,，反對(duì)脫離實(shí)際,，不顧群眾意愿，拍腦袋決策,，搞華而不實(shí)的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇,，辦群眾之所需，不與民爭(zhēng)利,，謀實(shí)招,、辦實(shí)事、求實(shí)效,，把群眾的需要落實(shí)好,、問(wèn)題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進(jìn),、臉難看,、話難聽、事難辦”問(wèn)題,，主動(dòng)深入基層,，多接“地氣”，與群眾多打交道,、多交朋友、多解難題,，切實(shí)在服務(wù)群眾實(shí)踐中取信于民,，贏得民心。
立好清廉之德,。要掌握廉潔必修課,。要勤學(xué)廉，通過(guò)學(xué)習(xí)《黨章》,，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)法規(guī),，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),。要多思廉，堅(jiān)持“吾日三省吾身”,，多照鏡子，算好政治、經(jīng)濟(jì),、家庭等人生幾筆賬,，樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，筑牢思想防線。要常行廉,，正確對(duì)待和使用手中權(quán)力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,，提高拒腐能力,。要守住從政最底線。要認(rèn)真對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》要求,，自覺設(shè)好執(zhí)政為民的底線,，做到任何時(shí)候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手,，抵得住誘惑,，經(jīng)得起考驗(yàn)。要深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定,，主動(dòng)查改“四風(fēng)”問(wèn)題,，不觸碰紀(jì)律高壓線，珍愛聲譽(yù),，樹立人格,，端正形象，自覺凈化朋友圈,、生活圈,、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象,。
立好人品之德,。“事能知足心常泰,，人到無(wú)求品自高,。”黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣,，聯(lián)系群眾有底氣,，面對(duì)困難樹勇氣，改進(jìn)作風(fēng)揚(yáng)正氣,，自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)形的影響力,，達(dá)到“不令而行”的效果。相反,，人品不正,，必然會(huì)少了人氣，難以受到群眾擁護(hù),，必然在群眾面前威信掃地,，甚至“雖令不從”。當(dāng)前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞歪風(fēng)邪氣,，脫離群眾,，沉迷低級(jí)趣味，“四風(fēng)”問(wèn)題突出,，其根源在于其人品失準(zhǔn),、失范、失控,，思想上主動(dòng)放棄了積極向上的人品修養(yǎng),，現(xiàn)實(shí)中管不住自己的嘴，說(shuō)了不該說(shuō)的話;管不住自己的手,，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情,，損害政府的公信力,，敗壞了黨的形象，在不知不覺中,，拒腐防變的能力喪失殆盡,。
以上是我學(xué)習(xí)的心得，在今后的日子里,，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新,。
嚴(yán)修師德心得體會(huì)篇十二
4月2日下午,，首批全國(guó)稅務(wù)領(lǐng)軍人才培養(yǎng)研修班知識(shí)拓展階段第二次集中培訓(xùn)暨實(shí)踐鍛煉培訓(xùn)圓滿結(jié)業(yè)。國(guó)家稅務(wù)總局黨組成員,、中央紀(jì)委駐國(guó)家稅務(wù)總局紀(jì)檢組組長(zhǎng)馮惠敏親赴北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院出席結(jié)業(yè)儀式并作總結(jié)講話,。
總局黨組高度重視稅務(wù)領(lǐng)軍人才培養(yǎng)，將其作為推進(jìn)稅收現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策和重要人才儲(chǔ)備。作為稅務(wù)領(lǐng)軍人才,，要深刻領(lǐng)會(huì)王軍局長(zhǎng)提出的“何出領(lǐng)軍,、何為領(lǐng)軍、何以領(lǐng)軍”,，要求稅務(wù)領(lǐng)軍人才做到有德為先,、有才為基、有為為重,。特別要求大家要守住道德,、法律和廉潔三條底線。
廉潔是事業(yè)的基石,。缺失廉潔,，就如人缺失健康的身體。馮惠敏還以反面案例,，警示大家要想真正成為稅務(wù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人才,，長(zhǎng)期保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，很關(guān)鍵的一條就是保持清正廉潔的職業(yè)操守,。
諄諄告誡大家,，稅收的強(qiáng)制性賦予稅務(wù)工作者神圣的權(quán)力，稅收工作處在利益分配的前沿,，誘惑與風(fēng)險(xiǎn)是必然存在的,。大家作為領(lǐng)軍人才，受到方方面面的關(guān)注,。面對(duì)各方“關(guān)愛”,，要繃緊廉潔這根弦，讓廉潔的種子落地生根,、開花結(jié)果,，一定要常思“四個(gè)沒有”,，一是“世上沒有無(wú)緣無(wú)故的愛,，也沒有無(wú)緣無(wú)故的恨”;二是“世上沒有免費(fèi)的午餐”;三是“世上沒有不透風(fēng)的墻”;四是“世上沒有后悔藥可買”。
作為總局黨組寄予厚望的稅務(wù)領(lǐng)軍“將才”,，不僅自己要技高一籌,，更要帶得出過(guò)得硬的隊(duì)伍。正人先正己,，做到修身“六慎”,，從“慎”獨(dú)、“慎”微,、“慎”友,、“慎”好、“慎”權(quán)、“慎”樂六個(gè)方面加強(qiáng)修煉,，希望大家夯實(shí)廉潔之基,，真正成為稅收領(lǐng)域的“領(lǐng)頭雁”，發(fā)揮好“頭雁”作用,，為中國(guó)稅收現(xiàn)代化做出自己的貢獻(xiàn),。
總局黨組對(duì)本次培訓(xùn)作了總結(jié)?？偩置课稽h組成員都關(guān)心領(lǐng)軍人才培養(yǎng),，并指導(dǎo)分管司局一并參與，體現(xiàn)了總局黨組的高度重視,。馮惠敏指出本次培訓(xùn)的主要特點(diǎn),，一是主題鮮明，突出金融會(huì)計(jì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí);二是高端前沿,，師資力量高端,，講授專題內(nèi)容及各司局安排的實(shí)踐鍛煉研究課題和重點(diǎn)專項(xiàng)工作都是最前沿的，讓大家站在稅收領(lǐng)域的高端和現(xiàn)代稅收的前沿,，在承擔(dān)重要專項(xiàng)工作和重大項(xiàng)目中提升站位,、攻堅(jiān)克難、有所作為,、得到錘煉;三是管理嚴(yán)格,，成立了黨支部和班委會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)小組,、教學(xué)保障管理組,、聯(lián)絡(luò)員各盡其責(zé)，全力落實(shí)各項(xiàng)培訓(xùn)要求;四是多方協(xié)作,?？偩纸逃行摹⑥k公廳,、人事司,、干部學(xué)院、北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院各司其職,，精心組織,。北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院提供了周到熱情的服務(wù)。
對(duì)后期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉提出了要求,，要求各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)要愛護(hù)稅務(wù)領(lǐng)軍人才,，在學(xué)習(xí)工作和生活上給予更多的關(guān)心和支持。
