我們得到了一些心得體會以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

嚴(yán)修師德心得體會篇一

我對師德的理解就是一個教師要操守教師的職業(yè)道德,，要從六個方面去規(guī)范：愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí),。

作為公民要愛國守法,，作為人民教師,，一定要忠誠人民的教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè),。自己守法,，也要教育學(xué)生愛國守法。同時要學(xué)習(xí)各種教育法律法規(guī),，如《義務(wù)教育法》,、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)，做到知法,、守法。同時要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)各種時政,，保持與黨和國家方針政策的高度一致。特別是教育學(xué)生時,，不違背黨和國有方針政策,。

愛崗不是一句空話，我從1985年畢業(yè)至今,，一直在基層扎根,，主要是擔(dān)任數(shù)學(xué)課程。也開設(shè)了其他多門課程,，如計算機(jī)基礎(chǔ),、basic語言，企業(yè)管理等,。我的學(xué)生有很多是企業(yè)的骨干,，學(xué)生每取得成績，總是與我分享,。

敬業(yè)也不是一句空話,，在多年的教學(xué)工作中，特別是近十年的對口升學(xué)教學(xué)中,，摸索出一些教學(xué)經(jīng)驗,，特別是基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，成績有較大的提高,。在具體工作中,，作業(yè)是全批全改，對部分學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),，在高三復(fù)習(xí)中,，總結(jié)出多講精煉，少講精煉等系列復(fù)習(xí)對策,。因此敬業(yè)也要講科學(xué)性,。

教師這個職業(yè)，有特殊性，要心中有愛,，要愛學(xué)生,，在日常教學(xué)及生活中，職校的學(xué)生大多住校,，要教學(xué)生一些生活常識（包括各種安全常識）,，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)以外的生活起居，關(guān)注學(xué)生身心成長,。同時尊重學(xué)生,，尊重學(xué)生的人格。事實上這樣做老師反而會贏得學(xué)生的愛戴與擁護(hù),。要積極幫助學(xué)生申請困難助學(xué)資金,，幫助學(xué)生度過難關(guān)。

我深切體會到教書育人的重要性,，培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生就是要培養(yǎng)社會合格的勞動者,。特別是對職業(yè)高中的學(xué)生，一定要愛學(xué)生,，尊重學(xué)生,，與學(xué)生交朋友，才能與學(xué)生打成一片,。同時學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,，有些行為有偏差，要有耐心,，要循循善誘,，不能著急，同時還要細(xì)心,，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生品質(zhì)中的閃光點,，及時跟進(jìn)，及時鼓勵,，及時給力,。

要堅守教師的職業(yè)操守，要一身正氣,，要清貧一點,，保持良好的公眾形象，善于與學(xué)生,、同事,、家長保持良好的溝通，科學(xué)地處理各種問題,，把自己的全部精力放在工作中,，心中要有為人民的教育事業(yè)奮斗終身的思想,。

要活到老，學(xué)到老,，教師這個職業(yè)一定要保持一棵年輕的心,，要有很強(qiáng)的求知欲，如今我們國家在高速發(fā)展,，我國的教育事業(yè)也在高速發(fā)展,，更要求我們這一代教師要永不停頓更新知識，只有這樣才能與時代教育要求符合,。同時教育這個職業(yè)專業(yè)性是很強(qiáng)的,，也需要我們學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識，更新教育理念,，尤其是搞好業(yè)務(wù)部門推廣的繼續(xù)教育學(xué)習(xí),，充分利用這個平臺學(xué)習(xí)新知識，增大交流的機(jī)會,，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。

踐行師德是一個教師必須要做的,，幾十年來我一心在基層教育崗位上,，認(rèn)真做好每一件事，上好每一節(jié)課,，教好每一個學(xué)生,。從古到今，中國的士大夫歷來講德,，要求人們要做一個正直的人,，做一個有德之人。

作為一個教師,，要有師德,。師德是什么？

師德是教師的道德意識,、道德關(guān)系和道德活動的總和,。是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求,。師德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項根本內(nèi)容,。

提升修養(yǎng)尤其重要，如何提升師德修養(yǎng),，一是要學(xué)習(xí),，二是要實踐，就是要在具體工作中踐行,，這二者要相輔相成,，互相促進(jìn),，互為提高。時代在發(fā)展,，學(xué)習(xí)是伴隨我們的終身行為,，因此終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時代要求，師德的時代要求在發(fā)展,，因此我們需要在學(xué)習(xí)中提升并明了時代對師德修養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)要求,。

提升師德修養(yǎng)主要有三個方法，一是提升業(yè)務(wù)及各種知識,，二是在實踐中學(xué)習(xí)師德模范,，三是要不斷反思自己的各種教學(xué)及管理行為，是否符合師德的要求,。

我是85年安師大數(shù)學(xué)系畢業(yè),，分到這個廠辦學(xué)校執(zhí)教，三年普高數(shù)學(xué)教學(xué),，因為生源的原因,，普高停辦，我又承但了三年初中數(shù)學(xué)教學(xué),，三年成人中專數(shù)學(xué)教學(xué),，十二年職高及技校的數(shù)學(xué)教學(xué)，同時還開設(shè)了多門計算機(jī)課程等其他課程,。

對與我來說,，教材、教參,、大綱,，隨著對象的變化，我必須要重新學(xué)習(xí)適應(yīng)變化,。

學(xué)校在發(fā)展,，學(xué)校的信息發(fā)展遇到了發(fā)展的機(jī)遇，在九四年,，學(xué)校確定我負(fù)責(zé)籌建電教,，特別是機(jī)房，校園網(wǎng)等,，這對于我來說,，是很困難的，我只是在大學(xué)學(xué)了basic語言,，其他軟硬件知識懂的很少,，面對困難，我參加了僅是為了學(xué)校工作的函授學(xué)習(xí),，借機(jī)到大學(xué)中短暫聽課學(xué)習(xí),，同時利用業(yè)余時間在實踐中邊學(xué)邊干,，完成了各項電教建設(shè)的任務(wù)。因此,，終身學(xué)習(xí)也是師德修養(yǎng)的時代要求,。

在對口升學(xué)教學(xué)中，我面臨的學(xué)生來自全省各地,，有些學(xué)生初中數(shù)學(xué)沒有學(xué),，有些只學(xué)了一年、二年等,，各種情況都有,，這些情況在重點高中教學(xué)中是沒有的，也是不可思議的,，但這個情況也是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展存在的問題,，學(xué)生家長把學(xué)生放在我們學(xué)校，作為教師就要與時俱進(jìn),，認(rèn)真研究學(xué)情,，制定學(xué)、教方案,，利用各種方法補(bǔ),，具體方法就是首行對入學(xué)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識進(jìn)行摸底，這個底就是小學(xué)數(shù)學(xué)知識測試,，初中一年知識測試,，初中二年級知識測試,，最后是初中數(shù)學(xué)知識測試,，對每個學(xué)生的數(shù)學(xué)知識及基礎(chǔ)進(jìn)行分析，同時還與學(xué)生面對面的詢問,，把握了學(xué)生知識體系后,，引導(dǎo)不同的學(xué)生進(jìn)入不同的專業(yè)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)數(shù)學(xué)知識較好的學(xué)生進(jìn)入機(jī)電類學(xué)習(xí)等,，同時引導(dǎo)部分學(xué)生參與對口升學(xué),。

作為一個人民教師，一要理解師德,，二要踐行師德,。

我們教師就是要一輩子按師德標(biāo)準(zhǔn)踐行。

嚴(yán)修師德心得體會篇二

“師者,，傳道授業(yè)解惑也”,，然而，又不僅僅局限于傳道,、授業(yè),、解惑,。一位具有崇高師德的教師在他身上更應(yīng)體現(xiàn)出一種人格的藝術(shù)和人格的魅力。我想,，這種人格的魅力內(nèi)涵包括了“廉潔從教,，為人師表”。

“廉潔從教,，為人師表”是新時期教育的必然要求,，也是作為一名教師應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德準(zhǔn)則?！皩庫o以致遠(yuǎn),，淡泊以明志”，作為教師就應(yīng)該把教育當(dāng)成事業(yè),，安心于教育,，淡泊名利。時下,，在物欲橫流的社會,，教師也應(yīng)該守住教育這片凈土。在教育中,。廉潔從教就要講求奉獻(xiàn)精神,。作為教師，應(yīng)當(dāng)樹立“我付出了多少,，而不是我得到了多少”的思想,。教育亂收費，收受學(xué)生家長紅包,，私自課外補(bǔ)課再收費,，想方設(shè)法追名逐利沾得一身銅臭等現(xiàn)象都是與廉潔從教而格格不入。

教育是塑造人的活動,。教育學(xué)生首先要求的就是“為人師表”,，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,。試想如果要求學(xué)生做到,，而老師卻做不到，又怎樣去教育學(xué)生,。教師應(yīng)該身體力行做學(xué)生學(xué)習(xí)上的表率,，工作中的楷模，生活上的榜樣,。

沒有學(xué)生,，哪來教師,。正是有了學(xué)生才有教師，正是有了學(xué)生才需要教師,。教師所從事的職業(yè)應(yīng)該是“愛的教育”,，對學(xué)生充滿“愛心”?！皼]有愛就沒有教育”,，愛學(xué)生，就要關(guān)心學(xué)生健康成長,，就要教會學(xué)生學(xué)會做人,，就要教育學(xué)生立志成才。

怎樣才算愛學(xué)生呢,？我認(rèn)為教師應(yīng)該做到有教無類,，寬嚴(yán)相濟(jì)。教育的對象千差萬別,，但在教師眼中都是學(xué)生,，所謂“優(yōu)生”與“差生”應(yīng)一視同仁，不能厚此薄彼,。愛學(xué)生體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),、工作和生活中，如春風(fēng)化雨,，愛在細(xì)微處,；對學(xué)生多一點關(guān)心和尊重，多一點情感投入,，多一點耐心細(xì)致,，多一點鼓勵支持，多一點深切關(guān)注,，走進(jìn)學(xué)生心靈,。但愛學(xué)生并不是放任自流,，任其發(fā)展,，在教育過程中，還應(yīng)做到嚴(yán)格要求學(xué)生,，該嚴(yán)則嚴(yán),。

有人把教師比喻成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”，也有人把教師比喻成“燃燒的蠟燭”,、“辛勤的園丁”,，形象而生動的比喻，刻畫出了教師這一崇高的職業(yè),。作為教師要對得起“教師”這一稱呼,，而最好的詮釋莫過于盡職盡責(zé),、忠于職守。

首先要服從工作安排,。一個學(xué)校就是一個整體,，作為教師就要從大局出發(fā)，不計較個人得失,，服從工作安排,，為集體分憂。

其次要將工作做好,。工作中,，雖然沒有最好，但有更好,，作為教師應(yīng)盡自己最大努力和能力將工作做到更好,。做不好或不想做好或安于現(xiàn)狀等于無事徒勞，一事無成,。

社會在發(fā)展,，時代在進(jìn)步。教師如固步自封,，只能落后于社會前進(jìn)的步伐,，而被時代所拋棄。正如一個通俗的比喻那樣,，我們要給學(xué)生一杯水,，就必須自己先要有一桶水?！案褂性姇鴼庾匀A”,，當(dāng)今科技日新月異，教育思想,、教育理念,、教育手段更新突飛猛進(jìn)，這就需要教師樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,，將那些先進(jìn)的教育思想,、理念和手段運用到教育中，為教育教學(xué)服務(wù),。

“提升自我,，完善自我”在于教師在教學(xué)工作之余的積極學(xué)習(xí)。教師要“提升自我,，完善自我”應(yīng)做到這幾點：第一,，積極參加教師職務(wù)培訓(xùn)和校本培訓(xùn)，豐富自己的學(xué)科知識，跟進(jìn)先進(jìn)的教育思想和理念,，掌握先進(jìn)的教育手段,。第二，向先進(jìn)學(xué)習(xí),。在教育中有許許多多的先進(jìn)人物和光榮事跡,，這些都可以作為我們學(xué)習(xí)典范。其實,，在我們身邊也有很多先進(jìn)教師和老教師,，體現(xiàn)在他們身上的閃光點是我們學(xué)習(xí)的一筆寶貴財富。第三,，學(xué)會反思,。我們的工作有成績但也不可能盡善盡美，反思成績的取得以便我們能更好的總結(jié)經(jīng)驗,，反思工作的不足以便我們能改進(jìn)教學(xué),，這些都值得我們?nèi)ビ兴肌⒂兴搿?/p>

教師的工作平凡而偉大,，普通而崇高,，教育事業(yè)人重而道遠(yuǎn)?！叭酥圃诮?，教之善在師”，寧靜致遠(yuǎn),，淡泊名利,，做崇高師德的實踐者。

嚴(yán)修師德心得體會篇三

靜下心來認(rèn)真收看了4集師德專題片,，感觸頗深,，作為一名走上三尺講臺不滿三年的新教師來說，看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露,，為我指明了前行的方向,，下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會和拙見。

百年大計,，教育為本,；教育大計，教師為本,；教師大計,，師德為本,。不同時代有不同的道德觀,，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè),，道德觀念必有其共通的地方,。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯整社會公德之中,；而教師的特殊職業(yè)與地位,，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。

有許多教師常常埋怨：教師所得并不多,，但社會對教師的要求卻十分苛刻,。其實，這種怨言大可不必,。人們之所以對教師提出苛刻的要求,，那是因為他們在無意中把教師當(dāng)成了自己的偶像，從內(nèi)心深處,，他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人,，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說,，人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上,。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺到一部分人的道德淪喪之后,，他們殷切地希望教師能守住道德防線,。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對教師最大的信賴,。因此當(dāng)教師作了不該做的事,，別人提醒道：你是教師時，我們千萬別忙著以教師也是人來自辯,。教師當(dāng)然也是人,，但教師在社會人們心目中的地位，決非一般的人,，而是堪為表率的人,。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé),。

是的,，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點,，還是難以令人滿意的,。在道德取向問題上，全社會都將把目光投向教師,。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞,，作為評判社會道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志,，作為自己修身養(yǎng)行的一個坐標(biāo)。從這個意義上講我們更有理由認(rèn)為：師德是社會的母體,。

面對現(xiàn)實,，師德教育，任重道遠(yuǎn),。作為一名教師,，應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì),。勤奮學(xué)習(xí),，勤奮工作，勤奮筆耕,，勤于鉆研,，不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

作為教師,，是否勤奮學(xué)習(xí),，勤于鉆研，有沒有進(jìn)取精神,，是教師職業(yè)道德十分重要的組成部分,。業(yè)精者堪稱師，而業(yè)精于勤,。作為教師,，更要勤奮好學(xué)，孜孜不倦,，使自己的一桶水常滿常新,。要努力做到學(xué)識淵博、業(yè)務(wù)精良,，既有精深的專業(yè)知識,，又具有廣博的相關(guān)知識，且有堅實的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力,。如此,，講起課來才能深入淺出，旁征博引,，成竹在胸,，得心應(yīng)手。才能立足于講壇,，贏得學(xué)生的尊重和敬佩,。

嚴(yán)修師德心得體會篇四

教育家陶行知先生說：“學(xué)高為師，德高為范,?！笨梢娮鳛橐幻鈽s的人民教師,，不僅要有廣博文化知識，還要有高尚的道德情操,。教師該如何培養(yǎng)崇高的道德情操呢,？正如有人說的那樣“要人敬者必先自敬,，重師重在自重” ,。教師自敬自重，是提高職業(yè)道德素養(yǎng)的首要條件,。師德師風(fēng)教育活動不但是改善教育發(fā)展環(huán)境,，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在動力，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的基本保證,。

誠信立教,，是師德建設(shè)的基本要求。想誠信立教,，首先要做到淡泊名利,。諸葛亮在《誡子書》中告誡后人，“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,。此話至今熠熠生輝。其次,，要做到敬業(yè)愛生,。在為人處事上少一點名利之欲，在教書育人方面多一點博愛之心,。還要做到以人為本,，因材施教，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，與時俱進(jìn),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念,，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。

通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我得到了許多感悟與體會：

在物欲橫流的當(dāng)今社會,，教師首先要自覺熱愛教育事業(yè),，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。我們既然選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔,，就要有“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”的思想準(zhǔn)備,，就要做到不計名利,，積極進(jìn)取,，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn),，力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作，不求最好,，但求更好,，不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己,。選擇了教育事業(yè),，就象選擇了高山；選擇了高山,，就要不畏坎坷,。選擇了教育事業(yè)，就是選擇了遠(yuǎn)方,；選擇了遠(yuǎn)方,，就不能拒絕艱險。

教師營建的是靈魂的工程,。只有優(yōu)秀的公民才能當(dāng)教師,，只有奉公守法的教師才稱得上優(yōu)秀教師。作為一名教師,，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》,、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī),，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,，奉公守法，恪盡職守,，遵守社會公德,，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表,，并形成一種信仰,。有了良好的信仰，才有了明確的方向,。而且應(yīng)該像池田大作說的那樣：“信仰不是逢場作戲,，不是作為形式上的信仰，而是生平一貫地作為精神支柱去信仰”,。在公眾的眼里,，我們的身份與地位并不高，但是,，公眾對我們的要求卻很高很高,。其實,，這是一種良好的職業(yè)信任。那么,，出于這種良好的職業(yè)信任,，我們也就沒有多少理由不打掃好自己的精神圣殿！

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,，絕不厚此薄彼，按成績分優(yōu)劣,。崇尚愛心就要做到“三心俱到”,，即“愛心,、耐心,、細(xì)心”兼而有之。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，要時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對那些學(xué)習(xí)上的“特困生”，更要特別的愛獻(xiàn)給特別的他（她）,，切忌易怒易暴,，言行過激。對學(xué)生細(xì)微之處有好的改變要善于發(fā)現(xiàn),，多用“放大鏡”,，多一點鼓勵督促，少一點挖苦打擊,，全面培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，幫助學(xué)生樹立自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,，為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”墊定基礎(chǔ),。

有句話說得好，“沒有教不好的學(xué)生,，只有不會教的老師”,。這就向教師提出了更高的要求。教師要不斷提高自身素質(zhì),，不斷完善自己,，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢,？這就要求我們一定要與時俱進(jìn),，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取,，開辟新教法,，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦，精益求精,，厚積薄發(fā),，時時刻刻準(zhǔn)備用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)無不具有潛移默化的影響,。學(xué)生都喜歡模仿，教師的言行舉止也許會給學(xué)生帶來一生的影響,。因此,，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣。凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自己首先要做到,；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做,。這樣的教師,，才有人格魅力。教師只有嚴(yán)于律已,，以身作則,，才能讓學(xué)生心服囗服。否則,，我們雖然站在講臺上,，但在學(xué)生眼里，他（她）充其量不過是一只“垃圾股”,。

“師不必賢于弟子,，弟子不必不賢于師”。教師并非神仙,，必有自己的弱點與不足,。良好的師德，建立在師生平等的關(guān)系上,。教師不能將自己置于神壇上,，認(rèn)為自己神圣不可侵犯。現(xiàn)實生活中,，常有教師認(rèn)為自己高高在上,，沒有師生平等的觀念。其實,，這是一種不健康的師生關(guān)系,。當(dāng)然，作為教師，自然需要一定的威信與威嚴(yán),。但是,，勇于承認(rèn)不足，并及時克服或改正,，這正是有著良好師德的表現(xiàn),。孔子早就說過：“三人行,，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改者”,。平等的師生關(guān)系,，已隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，已日益彰顯它的重要性,。良好的師德,，必須凸顯出平等的師生關(guān)系。

簡而言之,，作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,，在行動上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的工作作風(fēng),，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,，做到品質(zhì)與業(yè)務(wù)兩過硬，用一片赤誠之心教書育人,，用高尚的人格魅力影響人,，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮,、誠信、自尊,、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

赫爾巴特說：“教育的惟一工作與全部工作,，可以總結(jié)在這一概念之中——道德,。”要樹立師德風(fēng)范,，要塑造育人楷模,，那么，赫爾巴特的話,，是我們教師必須終生銘記的格言,！

嚴(yán)修師德心得體會篇五

教育發(fā)展以教師為本,，教師素質(zhì)以師德為本，教師是以德治國方略,，推進(jìn)素質(zhì)教育的實施者,，是學(xué)生增長知識的引路人和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者，所以,，教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng),。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。

作為一名教師,，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人,。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),，做到自覺、自醒,、自強(qiáng),、自重、自律,，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,，以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。

我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身,，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),，因此,，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,，也就是我們通常所說的“師魂”,。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學(xué)生心目中,，教師是社會的規(guī)范,、道德的化身、人類的楷模,、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度,、情趣品行,、乃至行為舉止、板書筆跡等,。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí),、相互尊重,。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,，外表只能吸引膚淺的注意,。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量,。這力量才是長久的,，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本,。因此，就對學(xué)生一生的影響來講,，學(xué)識,、權(quán)力、外表等加在一起,，也遠(yuǎn)不如道德重要,。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師,，越需要在這方面自勉,。

因此，作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,，知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，但在當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識,、思想和觀念的同時,，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法,、手段,，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,，形成雙主體間的互動局面，增強(qiáng)教育活動的實效,。而知識永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷,教師在日常工作,、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德,、性格,、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,，固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好,，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,。

教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”,，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表,，讓我們用行動去播撒愛,，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛,，發(fā)揮非凡的力量,。讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師,，重溫天底下最燦爛的工作,。

總之，通過這次師德的學(xué)習(xí),，在以后的工作中我要更進(jìn)一步從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。愛崗敬業(yè),，關(guān)愛學(xué)生,，刻苦鉆研,，奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利,，努力成為一名好老師,。

嚴(yán)修師德心得體會篇六

愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育,。我們的職業(yè)有苦也有樂,，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè),，才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我,，才能在教育活動中有所收獲,。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,，而且同樣是在汲取,，在更新，在升華,。雖然要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。工作中最大的樂趣就是照亮了別人,，充實了自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛學(xué)生,、教書育人,。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦，不歧視學(xué)生,，建立民主平等、親密的師生關(guān)系,，做學(xué)生的良師益友,。對學(xué)生的愛，是師德的核心,。對學(xué)生的愛,，是一種只講付出不記回報,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個過程中,，教育實現(xiàn)了其根本的功能,。愛學(xué)生，盡量不批評,、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生，多鼓勵,、表揚,、肯定學(xué)生。其實,，不應(yīng)有教不好的孩子,，對學(xué)生一視同仁,，不用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生,。相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

更新觀念、努力創(chuàng)新,。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的`場所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí),、去實踐,。

以身作則,、為人師表,。在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,，教學(xué)生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人,。做好典范,，為人師表,、以身作則，培養(yǎng)出言行一致的人,。

終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取,。在知識經(jīng)濟(jì)時代,，知識和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，不讓自己的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,。所以,，時代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,。

記得有位名人說過,，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,，而在于他的細(xì)微之處,，以高尚的師德影響人，培育人,。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì),、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,，嚴(yán)格要求自身,，做人民滿意的教師。

嚴(yán)修師德心得體會篇七

師德古來有之，不同歷史時期的師德觀一定反應(yīng)出其不同時代的特點,，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)采。通過對《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》的學(xué)習(xí)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層熟悉,。清楚地理解師德的內(nèi)涵,，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

首先,，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,，這類使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),，著眼于學(xué)生德、智、體,、美等多方面全面發(fā)展,。

其次,，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特點,，不但體現(xiàn)在較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),，還包括先進(jìn)的社會觀,、教育觀,、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,。

再次,，教師的工作是培養(yǎng)人的工作，最能起到深淵影響的是教師的人格因素,。因此教師一定要“以身立教,，為人師表”。

最后,，教師應(yīng)熟悉到本身在時代的社會價值,，學(xué)會自重,。

社會一直對師德有錯誤的熟悉，教師理應(yīng)思想好,、行為端,、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂,，教師的言談舉止,，不管甚么時候何地都應(yīng)是社會的榜樣和楷模。實在教師也是人,，也是普通人,，不是不食人間煙火的神。在學(xué)校是教師,，為人師表,、恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé),；走出校園,，他們是社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利,。

總而言之,，只要我們正確地理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起建立師德規(guī)范的科學(xué)體系,，良好的師德旗幟就一定在改革的今天高高飄揚。

嚴(yán)修師德心得體會篇八

通過學(xué)習(xí)《意見》,，更加堅定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義：關(guān)乎民族,、關(guān)乎國家、關(guān)乎孩子,。重要不重要,，掂量掂量，分量不輕,，為師者,，沒有理由褻瀆，只有朝圣,、敬畏本職,，才是為師之道，為師之理,?！兑庖姟奉C布是國家宏觀意義上的重視，學(xué)校更應(yīng)重視對教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化,。

學(xué)校教育育人為本,，育人之本在于教師,。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向，小學(xué)教師面向的是小學(xué)生,，素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價值取向,。意見中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育,、職業(yè)道德教育的同時,，重視法制教育和心理健康教育“，可以說,，對教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化,，隨意的蜻蜓點水或是形式都不可能帶來質(zhì)的改變，基于師德的落地生花,，需要作出實質(zhì)的思考與改變,。

師德之本，不在立意,，而在真實的愛的教育中自然孕化,，是一份濃濃的對教育的責(zé)任感與使命感，是一腔對學(xué)生的真誠的愛護(hù)與熱情,，是一份由心而出的對教育付出的正能量,，師德，請以愛的名義做愛的事業(yè),，而不僅僅是愛的名義下的種種,。身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師,，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么,？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識,？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗,？在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：最重要的是要有愛心。

高爾基說過：“誰不愛孩子,，孩子就不愛他,，只有愛孩子的人才能教育孩子?！睅煇凼墙處煂W(xué)生無私的愛,，它是師德的核心，它是熊熊的火炬,，點燃學(xué)生的夢想,；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,。

師德教育活動的學(xué)習(xí),，激勵了我教書育人的熱情,，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在,，即：工作是快樂的,，奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然,，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,，這需要教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解,。

耿耿園丁意,，拳拳育人心；身處幽蘭谷,，孕育蘭花香,。我會用行動見證青春的誓言：任憑青春流逝，紅顏憔悴,；任憑歲月更迭,，世事滄桑。我將用我的慈愛呵護(hù)純真,，用智慧孕育成長,，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想,，默默耕耘,，不彷徨，不退縮,，風(fēng)雨兼程，勇往直前,，守住心中的那片陽光,。

堅守一方凈土，用愛寫好師德,。爭取做一名最美麗,，最幸福的人民教師！

嚴(yán)修師德心得體會篇九

前幾天,，我校全體教師深入開展了師德學(xué)習(xí),，通過學(xué)習(xí)，我受益不淺,，感觸頗多,。

"學(xué)高為師,，身正為范"，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇,、不圖名利、甘做蠶燭,，在崗位上發(fā)出光和熱,。再則，要求教師熱愛學(xué)生,。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn),。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長,，才能去教書育人,，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才,。

愛學(xué)生,，就要對學(xué)生負(fù)責(zé)，就要嚴(yán)格要求學(xué)生,。有一次,，有個平時比較好的學(xué)生，上課趁老師不注意時,，偷喝水,，我發(fā)現(xiàn)后，沒有嚴(yán)厲批評他,，而是用眼神制止,，他也很知趣。下課后,，我單獨找他談話,，他很后悔。我跟他說,，這件事,，你要在班級做好引導(dǎo)，否則,，其他學(xué)生不知咱倆已經(jīng)談了,，還以為我不管呢，以后這樣的事情就會經(jīng)常發(fā)生,。他知道老師給他留面子,，他從那以后,，對自己要求很嚴(yán)格。在他的帶動下,，班風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn),。

師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表,。教師在教書育人中,，除了言傳，更要身教,，用自己的示范行為來教育學(xué)生,，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致,。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕,。正所謂"其身正，不令而行"否則,，“雖令不從”,。要求學(xué)生保持校園衛(wèi)生，見到垃圾主動撿起,，老師就一定要率先垂范,，尤其是在學(xué)生面前不僅要不扔垃圾，還要有垃圾就要撿起,。所以,，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,，推動學(xué)生全面發(fā)展,。

有人說："如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師,。"反過來說,，如果我們只知道教書而不知道育人，那么,，只能稱其為"教書匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名,。由此看來,，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的,。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理,、動之以情,、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率,、模范作用去感染教育每一個學(xué)生,。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,，我們每個人,，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

嚴(yán)修師德心得體會篇十

九月,，新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了,，寥寥四百余字，卻蘊含了更豐富的內(nèi)涵,，也帶來了更濃郁的時代氣息,。

在新規(guī)范里，我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,、“嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”,、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長,，諸般感想就這樣在對新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生,。

愛學(xué)生是我們的職責(zé)，但愛學(xué)生也是一門科學(xué),。

北京第二實驗小學(xué)教師曲莉梅說：“如何讓學(xué)生仰慕你,、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感,，另一方面更要有愛的能力,、藝術(shù)?！苯處熉殬I(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師,，才能滋養(yǎng)出胸懷大志,、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,，這是《規(guī)范》的靈魂所在,。“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛學(xué)生做出的細(xì)致要求,。

社會在前進(jìn),，社會對人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變，以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來的人又怎么可能滿足社會的多樣化需求呢,？更何況,，學(xué)生的差異是現(xiàn)實存在的，就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣,。既如此,，又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來呢？那些分?jǐn)?shù)不好,，但卻有著其他獨特個性和優(yōu)勢的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨自卑,。

新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們：應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長，采取不同的教育教學(xué)方式,，用不同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展,。而讓每一個不同的學(xué)生都得到發(fā)展,，才是我們對學(xué)生最好的愛。只有這樣科學(xué)的愛,，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點,，提高自我管理的意識和自我約束力，揚長避短,，不斷進(jìn)步,，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高,，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,，發(fā)揮特長，更能幫助學(xué)生認(rèn)識自我,，促使學(xué)生學(xué)會做人,，學(xué)會做事，學(xué)會合作,，學(xué)習(xí)優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù),，多一把評價的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生,，就多很多很多陽光燦爛的笑臉,，科學(xué)的愛學(xué)生,，除了評價方式要變，我們對學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適,。自古以來，我國有“嚴(yán)師出高徒”之說,，更有“一日為師,，終身為父”的古訓(xùn)，“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個老師應(yīng)有的名片,。在那樣的嚴(yán)厲中,，學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說,。而歲月流轉(zhuǎn)，當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽,、小公主”走進(jìn)校園后,，家庭的溺愛也蔓延到了學(xué)校，老師們對學(xué)生只敢表揚不敢批評,，只有獎勵沒有正當(dāng)?shù)膽土P,，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的?；诖?，新規(guī)范明確要求我們對學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。

正如北京第二實驗小學(xué)教師曲莉梅所說“愛是情感,，更是能力,，是藝術(shù)”，能力永遠(yuǎn)沒有最高,，而對藝術(shù)的追求也永無止盡,，所以，在三尺講臺上,，我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”,！現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺擺脫“教書匠”的'定位，應(yīng)該尊重自己的職業(yè),，把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè),，當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型,、學(xué)者型老師,，當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師,，不為結(jié)果,，只為在追求的過程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平,，不斷完善自我！為了這份追求,，我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴,。

三尺講臺，卻是一個廣闊的天地,，因為那里,，有我們愛的事業(yè)。我們愿意在那里踐行師德規(guī)范的要求,，真誠的用行動對學(xué)生說：“我愛你,，耐心地教育你，因為我是你的老師,，而不僅僅取決于你能否考高分,。我愛你，所以,，你的成績只是我關(guān)注的一部分,，我還關(guān)心著你的健康、安全,、以及你是否快樂,。我愛你，所以,，我終身學(xué)習(xí),，希望能愛得更科學(xué)。