作為一名老師,,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),,有著重要的地位,。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!
滬教版高一語(yǔ)文精編教案下冊(cè)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1,、知識(shí)與能力
深刻領(lǐng)悟象征手法。
2,、過(guò)程與方法
(1)鍛煉學(xué)生的表演技巧和協(xié)作能力,。
(2)因情作文,提高寫(xiě)作能力,。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)體會(huì)母親對(duì)兒子的深情,感悟母愛(ài)的偉大,,培養(yǎng)對(duì)母愛(ài)的感恩之情,。
(2)揣摩作者的悔恨之痛思考母子平等主體的社會(huì)角色確立獨(dú)立自主意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):合歡樹(shù)豐富的情感內(nèi)涵和象征意義,。
教學(xué)難點(diǎn):由情感體驗(yàn)的感性活動(dòng)過(guò)渡到象征手法的知識(shí)點(diǎn)的落實(shí),,使修辭學(xué)習(xí)由感性層面內(nèi)化為理性認(rèn)知。
教學(xué)方法:課堂劇,、小組討論法,、 換位體悟法
課時(shí)安排:二課時(shí)
第一課時(shí)
一、播放歌曲,,激趣入題(多媒體播放歌曲)
以周杰倫歌曲《聽(tīng)媽媽的話》導(dǎo)入,引起同學(xué)們的興奮點(diǎn)與對(duì)母親關(guān)系的聯(lián)想,,老師在曲終提問(wèn):"你現(xiàn)在還總是聽(tīng)媽媽的話嗎?"引入本文母愛(ài)話題,。
二、作者介紹,知人論世(用多媒體屏幕出示,,重體字用彩色字標(biāo)出)
史鐵生1951年生于北京,,中國(guó)當(dāng)代作家、思想家,。1969年到陜北延安地區(qū)"插隊(duì)",。三年后因雙腿癱瘓回到北京,在北新橋街道工廠工作,,后因病情加重回家療養(yǎng),。1979年開(kāi)始發(fā)表作品?!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》,、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),,《老屋小記》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),。
三、輪讀課文,,處理字詞(要求同學(xué)們有感情朗誦,幻燈片出示課文生字詞)
針灸(jiǔ) 虔誠(chéng)(qián ) 驚惶(huáng)
僥幸(jiǎo) 瞎逛(guàng) 夠嗆(qiàng) 侍弄(shì)
四,、初步感知,回答問(wèn)題
1,、文中最感動(dòng)你的是哪里?
鼓勵(lì)同學(xué)們自由發(fā)言,,目的在于激勵(lì)同學(xué)們投入情境。
2,、你對(duì)合歡樹(shù)了解多少?這種樹(shù)名字很多,,為何本文取"合歡樹(shù)"?(多媒體出示合歡樹(shù)簡(jiǎn)介和圖片)
紀(jì)念主人公與母親在一起的時(shí)光。
3,、為什么作者在母親去世后,,不回小院去看看?
悲痛悔恨之情。視學(xué)生回答情況,,引入對(duì)文章內(nèi)在情感的分析,。
五、搜集信息,,梳理線索(多媒體出示填空題,,學(xué)生個(gè)別回答,老師填出答案)
1合歡樹(shù)是_______在___________時(shí),,在_______挖來(lái)的,,種在________里。
第二年,,合歡樹(shù)______,,母親______,。
第三年,合歡樹(shù)_______母親__________,。
第四年,,合歡樹(shù)長(zhǎng)在_____________。
第五年,,我們搬家合歡樹(shù)__________,。
2、我十歲時(shí)________________,。
二十歲____________,。
三十歲______________成名之后______________。
3,、母親小時(shí)侯________才能優(yōu)秀,。
年輕時(shí)會(huì)為自己________________。
中年為兒子的病_________________,。
為了兒子寫(xiě)作到處_____或____________,。
兒子小說(shuō)發(fā)表后母親________。
答案:
1,、母親,、給我找工作、路邊,、花盆,、沒(méi)發(fā)芽、嘆息,、長(zhǎng)出葉子,、茂盛 、高興,、窗前的地上,、被忘記
2、作文比賽得了第一,、雙腿殘廢學(xué)習(xí)寫(xiě)作,、小說(shuō)發(fā)表獲獎(jiǎng)、思念母親
3,、寫(xiě)作,、做裙子、打聽(tīng)偏方花很多錢(qián),、借書(shū),、頂著雨或冒了雪推我去看電影、已經(jīng)故去
同學(xué)們答案大致正確即可,主要為讓同學(xué)們樹(shù)立文章主體意識(shí),。
六,、小組討論,,深化理解
1、母親為兒子做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上1題)
治病,、借書(shū)、看電影,、生活起居,。
2、兒子為母親做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上3題)
無(wú),。
3,、"合歡"是"一起快樂(lè)"的意思,本文中母親與主人公共同生活的歲月快樂(lè)嗎?(對(duì)應(yīng)上2題)
十歲時(shí)與母親為獲獎(jiǎng)之事使氣逗樂(lè),,可以講是快樂(lè)時(shí)光,。自從主人公腿殘后,母親更多的是為兒子擔(dān)驚受怕,日夜操勞,。
4,、假設(shè)母親沒(méi)有兒子后半生會(huì)怎樣?
可能是輕松平和地健康長(zhǎng)壽。
5,、假設(shè)母親沒(méi)有兒子后半生會(huì)怎樣?
可能很早就活不下去,,更別說(shuō)成為作家。
6,、兒子對(duì)母親的印象和態(tài)度發(fā)生什么變化?
小時(shí)侯和年輕時(shí)不理解,,中年后失去母親才領(lǐng)悟珍惜母愛(ài)的珍貴。
七,、概括文章,,把握線索(多媒體出示表格學(xué)生自主完成)
兒子 母親 對(duì)母親印象 對(duì)母親態(tài)度
十歲獲獎(jiǎng) 警戒勉勵(lì) 年輕美麗 故作輕慢
二十殘廢 治病助學(xué) 盡心盡力 冷淡輕視
三十成功 陰陽(yáng)兩隔 含辛茹苦 感恩銘記
八、布置作業(yè),,加強(qiáng)感悟
同學(xué)分為四個(gè)小組,,將本文情境改編為四幕劇組內(nèi)同學(xué)進(jìn)行劇本編寫(xiě)、道具準(zhǔn)備,、排練排演的分工合作,。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問(wèn),,鞏固語(yǔ)基
對(duì)字詞和本文線索進(jìn)行回顧,。
二、表演情境,,體驗(yàn)深情
(一)獲獎(jiǎng)之后
道具:書(shū)包 獎(jiǎng)狀 桌椅(桌子一側(cè)綁豎起小黑板) 乒乓球及球拍
鐵生背著書(shū)包手舉獎(jiǎng)狀一步三跳,,母親坐在縫紉機(jī)前踩著踏板
鐵生蹦到母親眼前,把獎(jiǎng)狀送到眼前(鐵生簡(jiǎn)稱(chēng)為"生"母親簡(jiǎn)稱(chēng)為"母"下同)
生(得意地):看!100分!我是第一!
母(抬起眼睛眼神喜悅后迅速轉(zhuǎn)為不滿):你們這才多少人參加呀,,我小時(shí)候比你強(qiáng)多了,,老師拿著我的作文到家來(lái)問(wèn)是不是你姥爺替寫(xiě)的,。那時(shí)我比你還小,可能還不到十歲呢,。
生(放下書(shū)包和獎(jiǎng)狀對(duì)墻打乒乓球,,淡漠地笑):切!可能?什么叫可能還不到?
母(焦急地):你這孩子,虛心使人進(jìn)步,,驕傲使人落后,。
舞臺(tái)只余生打球聲。
(二)偏方治腿
道具:椅子 毛巾 水盆 熱水瓶 藥瓶
生坐在椅子上挽起褲腿,,露出變黑的小腿,,母親蹲伏在地上,把毛巾從水盆中擰出,,敷在生腿上
母(關(guān)切地):現(xiàn)在感覺(jué)好點(diǎn)沒(méi)有?
生(不在乎地):沒(méi)感覺(jué),,(煩惱地)別浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!
母(耐心地):再試一回,不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?(又加了一點(diǎn)熱水把藥瓶的藥水倒到水盆里,,又把毛巾從水盆中擰出敷在生腿上)
生:唉呦,,燙死我了!別弄了!你要對(duì)我好,就讓我去學(xué)寫(xiě)小說(shuō)!
母(趕緊拿開(kāi)毛巾,,驚惶地小心查看):怎么會(huì)燙了呢?我還直留神呀!
(三)助兒成材
道具:輪椅 書(shū)本 男式 放圍巾的衣架
生坐在輪椅上,,手拿書(shū)本,與觀眾成45度角,??粗h(yuǎn)方,若有所思.母親從反方向上,,身披圍巾,,風(fēng)塵仆仆
母(欣喜地):鐵生,你要的《約翰o克里斯朵夫》我借來(lái)了,。走,,快收拾一下,我們?nèi)?guó)圖劇院,。
生(低緩地):媽?zhuān)蹌e去了,。今天雪多大呀,咱們都感冒了,,就不合算了,。
母(生氣地):還想學(xué)寫(xiě)作呢!連這點(diǎn)苦都吃不了,憑什么能寫(xiě)出好小說(shuō)啊!
生(激憤地):我就不是這塊料,,還寫(xiě)什么寫(xiě)?!上次的稿子多少天了,,還沒(méi)結(jié)果,一定又沒(méi)投中,。
母(和顏悅色地):你小時(shí)侯,,作文不是得過(guò)第一?沒(méi)有付出,,哪來(lái)收獲?我們只要好好努力,總有希望的,。走吧,,媽排了三小時(shí)隊(duì)才買(mǎi)到的票。人家說(shuō)是這個(gè)導(dǎo)演的巔峰之作,,我們?nèi)コ虺?,也知道現(xiàn)在的觀眾都喜歡什么口味。(自己把圍巾圍到頭上,,拿過(guò)圍巾,給鐵生圍上,,給他戴上帽子)
母推生輪椅迅速走下,。
(四)成名思母
道具:馬扎 報(bào)紙 輪椅 水杯
一群老太在聊天看報(bào)紙。生由一邊緩緩搖輪椅上
老太一(指著報(bào)紙?bào)@呼) :呀!這不是小生子嗎?坐在主席臺(tái)上開(kāi)會(huì)呢?
老太二(自豪而堅(jiān)定地) :哪是開(kāi)會(huì),,看您這眼神兒?頒獎(jiǎng)!打我們這大院兒出去的,,就數(shù)小生子出息。人家現(xiàn)在是作家啦!昨兒電視上都播了!
老太三(感慨地):只可惜他媽走得早,,受了那么多罪(唏噓) ,。要是看到這一天,不知該多高興呢?
眾老太:就是,,就是啊,。
老太一(突然站起,驚喜地) :那不是小生子嗎?你怎么有空來(lái)了?(眾老太擁上前,,遞茶送水,,噓寒問(wèn)暖)
生:謝謝,謝謝,。您老身體都還好嗎?
老太一:硬朗著呢,。敢情你還記得我們,想這兒就常來(lái)走走,,我們也都想你呢,。
生:好啊,我這不來(lái)了么?
老太二:小生子,,到小院去看看吧,,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了。
(多媒體屏幕背景出現(xiàn)合歡樹(shù))
生(沉穆):不,,不去了,,手搖車(chē)不好進(jìn)。
老太三:你們那個(gè)小院,,現(xiàn)在還很整潔呢?,F(xiàn)在住了小兩口,,剛有了個(gè)兒子,不哭不鬧,,跟你小時(shí)侯似的,。只看窗戶(hù)上樹(shù)影兒,真討人喜歡,。
生慢慢把輪椅搖出,,注視屏幕上的合歡樹(shù)圖片。
四,、融情入景,,設(shè)計(jì)獨(dú)白(老師巡回指導(dǎo),待同學(xué)們大部分寫(xiě)完,,進(jìn)入下一環(huán)節(jié))
五,、深情朗誦,升華感悟(配以《懂你》背景音樂(lè))
示例:親愛(ài)的媽媽?zhuān)F(xiàn)在還好嗎?您在生前為我做了那么多事,,從未得到兒子的報(bào)答,。"樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在" ,,兒子怎能忘記又怎舍得忘記您的恩情?現(xiàn)在兒子大了,,也能體悟到作為一個(gè)成人要承擔(dān)許多角色與責(zé)任??墒?,僅僅我自己就讓您承擔(dān)了一切,我真是太自私了,。您若地下有知,,會(huì)原諒兒子嗎?
選兩三個(gè)學(xué)生朗誦,讓同學(xué)們?cè)谕g人的感情抒發(fā)中產(chǎn)生共鳴,。
六,、提出問(wèn)題,分析內(nèi)涵
1,、原文為何沒(méi)用內(nèi)心獨(dú)白?文章以什么景物結(jié)尾?
含蓄淡雅的文風(fēng),。合歡樹(shù)。
2,、合歡樹(shù)與作者有無(wú)相似性?合歡樹(shù)凝聚了哪些感情?
(1)從生命起源來(lái)看,,是母親給了"我"和合歡樹(shù)生命。(合歡樹(shù)代表了主人公)
(2)從成長(zhǎng)過(guò)程看,,都傾注了母親的心血,。(合歡樹(shù)沉淀了母愛(ài))
(3)從合歡樹(shù)與我們相處的時(shí)間看,是母子同在的時(shí)光。(合歡樹(shù)見(jiàn)證了母子深情)
七,、引出手法,,體悟妙處
1、這種"以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義的表現(xiàn)手法"叫做什么?
象征,。
2,、象征手法的好處是什么?
用合歡樹(shù)表達(dá)豐富的感情,以少勝多,,使抽象的思想,、意義、概念形象化,、具體化,。
八、布置作業(yè),,實(shí)現(xiàn)遷移
1,、通過(guò)寫(xiě)一件東西來(lái)表現(xiàn)你和母親的感情,深化對(duì)象征手法的理解和運(yùn)用,。
2、閱讀《我與地壇》,,進(jìn)一步了解本文寫(xiě)作背景,,明晰作者心理變化,深化母子感情認(rèn)知,。
九,、板書(shū)設(shè)計(jì)
合歡樹(shù)
象征
母愛(ài) 母子情 兒子
滬教版高一語(yǔ)文精編教案下冊(cè)篇二
《為了忘卻的記念》
[教學(xué)目的]
1.學(xué)習(xí)本文以記敘為主,結(jié)合議論和抒情的夾敘夾議的寫(xiě)作方法,。
2.理解本文在線索的確定,、段落的銜接和首尾的呼應(yīng)上都作周密安排的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3.了解五烈士獻(xiàn)身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的崇高形象,,學(xué)習(xí)魯迅愛(ài)憎分明的感情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,。
[教學(xué)設(shè)想]
1.作為本單元的第一篇講讀課文,教學(xué)中不僅要突出單元教學(xué)重點(diǎn),,而且還要起示范教讀的作用,。整個(gè)教學(xué)過(guò)程可分步進(jìn)行:先讓學(xué)生初讀,從總體上把握全文五部分的主要內(nèi)容;再引導(dǎo)學(xué)生研讀,,抓住課文的某些重要的局部,,就"夾敘夾議"和周密安排結(jié)構(gòu)這兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講析;最后組織復(fù)讀,總結(jié)規(guī)律,,從更高層次上把握課文的總體,。
2.本文內(nèi)容博大精深,且同本單元其他兩篇課文比較,既有相同的地方,,又有相異之處,,根據(jù)單元教學(xué)整體性的要求,教學(xué)本文時(shí)既應(yīng)從整體出發(fā),,大膽取舍,,突出重點(diǎn),不追求面面俱到,,又要抓住文章的個(gè)性,,避免在教學(xué)中以共性掩蓋個(gè)性。這篇文章的教學(xué)重點(diǎn)是夾敘夾議的寫(xiě)法和周密安排的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),,而其個(gè)性是寫(xiě)人記事,,寫(xiě)的不是一個(gè)人,而是五個(gè)人;寫(xiě)的不是一件事,、一個(gè)場(chǎng)面,,而是許多瑣細(xì)的事情,。
第一課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容]解題;初讀全文;研讀第一部分,。
(早讀時(shí)間:聽(tīng)錄音;概括五部分段意。)
[講讀過(guò)程]
一,、今天,,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的又一篇紀(jì)念柔石、白莽等五位青年革命作家的悼文,。在這篇悼文中,,魯迅深情緬懷了烈士們的光輝業(yè)績(jī),憤怒控訴了國(guó)民黨_的法西斯暴行,,表明了魯迅先生無(wú)比憤慨,、英勇抗?fàn)幍木?。魯迅怎樣敘?xiě)五烈士的光輝業(yè)績(jī)?怎樣揭露國(guó)民黨_的法西斯暴行?讓我們帶著這些問(wèn)題研讀課文、深入領(lǐng)悟,。
二,、背景介紹。
讓學(xué)生閱讀課文注解①,,然后教師補(bǔ)充介紹五烈士被秘密槍殺后,,國(guó)內(nèi)外民眾,、特別是魯迅先生無(wú)比氣憤、英勇斗爭(zhēng)的有關(guān)史實(shí):
_ 魯迅得知五烈士犧牲的確切消息后,,當(dāng)即吟成七律《慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)》,沉痛哀悼了犧牲在敵人屠刀下的革命戰(zhàn)友,,并滿腔憤怒地揭露和控訴了國(guó)民黨_的黑暗統(tǒng)治,。
_ 國(guó)民黨_殺害烈士的暴行,激起了國(guó)內(nèi)外廣大人民的憤怒,。當(dāng)時(shí)蘇,、法、德,、美,、英、日等國(guó)家的進(jìn)步作家以"國(guó)際革命作家聯(lián)盟"的名義,,發(fā)表了《為國(guó)民黨屠殺中國(guó)革命作家宣言》,,揭露國(guó)民黨_的罪行。國(guó)民黨_封鎖消息,,不讓社會(huì)上知道他們的法西斯暴行,,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟沖破封鎖,于4月25日秘密出版了《前哨》第一卷第一期《紀(jì)念戰(zhàn)死者專(zhuān)號(hào)》,,在上面發(fā)表了《中國(guó)左翼作家聯(lián)盟為國(guó)民黨屠殺大批革命作家宣言》和《為國(guó)民黨屠殺同志致各國(guó)革命文學(xué)和文化團(tuán)體及一切為人類(lèi)進(jìn)步而工作的著作家,、思想家書(shū)》。魯迅也在這個(gè)專(zhuān)號(hào)上發(fā)表了《柔石小傳》和《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前軀的血》,,在后文中他號(hào)召人們"要牢記中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的歷史的第一頁(yè),,是同志的鮮血所記錄,,永遠(yuǎn)在顯示敵人的卑劣的兇暴和啟示我們的不斷的斗爭(zhēng),。"
_ 當(dāng)年5月,魯迅又寫(xiě)出了《黑暗中國(guó)的文藝現(xiàn)狀》一文,,十分激烈地抨擊了國(guó)民黨_的滔天罪行,,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的許多報(bào)紙都不敢刊登,魯迅便委托當(dāng)時(shí)在華的美國(guó)記者史沫特萊女士譯成英文,,寄到美國(guó)進(jìn)步雜志《新群眾》上發(fā)表,,史沫特萊曾考慮此文發(fā)表后會(huì)對(duì)魯迅不利,可是魯迅說(shuō):"這幾句話,,是必須說(shuō)的,。中國(guó)總得有人出來(lái)說(shuō)話!"就這樣,魯迅向全世界公開(kāi)宣布了五烈士被槍殺的事實(shí)真相,。
_ 9月,,左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物之一《北斗》雜志創(chuàng)刊,魯迅選了一幅德國(guó)女版畫(huà)家珂勒惠支的木刻《犧牲》作封面,深情而含蓄地表達(dá)了對(duì)烈士們的悼念之情,。
_ 1932年7月11日,,烈士犧牲一周年又五個(gè)月時(shí),魯迅將一年前吟成的七律《慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)》書(shū)贈(zèng)日本歌人山本初枝,。1933年1月26日,,又將這詩(shī)題贈(zèng)給許壽裳,以抒發(fā)自己的激憤之情,。
_ 1933年2月7日至8日,,在五烈士犧牲兩周年時(shí),魯迅寫(xiě)下了《為了忘卻的記念》這篇悼文,,這時(shí)左聯(lián)主辦的以及它的外圍刊物已蕩然無(wú)存,,魯迅想方設(shè)法,終于1933年4月公開(kāi)發(fā)表在標(biāo)榜第三種人的施蟄存主編的《現(xiàn)代》月刊第二卷第六期上,。
三,、解題。
1 提問(wèn),。
作者把本文題為《為了忘卻的記念》,,即然是"記念",為什么說(shuō)是"為了忘卻"?請(qǐng)從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)而悟出正確的答案,。
2 學(xué)生閱讀課文首尾兩段,,劃出解答問(wèn)題的有關(guān)句子。
3 引導(dǎo)學(xué)生回答,,教師歸納:
魯迅在《為了忘卻的記念》這一標(biāo)題中寄寓著極其深刻的含義,,理解好文章首尾兩段中的解題性文字,便能把握文題的含義,。
因?yàn)轸斞?失掉了很好的朋友",,"中國(guó)失掉了很好的青年",所以"兩年以來(lái),,悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心";因?yàn)?在這三十年中",,"目睹許多青年的血,層層淤積起來(lái)",,所以"埋得不能呼吸",。正是這種郁結(jié)心中的不可壓抑的悲憤和長(zhǎng)期積聚的精神重負(fù),使他感到十分窒息,。為了"將悲哀擺脫,,給自己輕松一下",所以他"倒要將他們忘卻了",。這是從主觀方面強(qiáng)調(diào)"忘卻",。同時(shí),,魯迅又從客觀方面強(qiáng)調(diào)"忘卻"之必要:"夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),,我不如忘卻,,不說(shuō)的好罷。"當(dāng)時(shí)的中國(guó),,正是"大夜彌天",,魯迅作為一個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者,通過(guò)三十年血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),,意識(shí)到需要節(jié)制自己的感情,,過(guò)于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長(zhǎng)而曲折,,需要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)斗,。從以上兩方面我們不難看出,所謂的"忘卻",,實(shí)際上是"擺脫",、"擱置"的同義語(yǔ);所謂"為了忘卻的記念",實(shí)際上是:"為了戰(zhàn)斗的記念",,事實(shí)上,,對(duì)_殺害烈士的這筆血債,對(duì)戰(zhàn)友為革命而獻(xiàn)身的光輝業(yè)績(jī),,魯迅是不會(huì)忘卻的,,他要將那無(wú)比的悲痛暫時(shí)擱置一邊,把情緒從始終支配著自己的悲痛中擺脫出來(lái),,化悲痛為力量,,以更有效的戰(zhàn)斗來(lái)紀(jì)念死者。所以他堅(jiān)信,,只要生者努力奮斗,,"將來(lái)總會(huì)有記起他們,再說(shuō)他們的時(shí)候的,。"
可見(jiàn),,與其說(shuō)"記念"是"為了忘卻",,倒不如說(shuō)是"為了戰(zhàn)斗",,而唯有戰(zhàn)斗,才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念,?!稙榱送鼌s的記念》這個(gè)標(biāo)題,,反映了作者深切的感情,,堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念,。
四、讀讀想想,。
1 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)生速讀課文,要求從總體上把握五個(gè)部分的內(nèi)容,,并各用一句話簡(jiǎn)要概括每部分大意,。教師巡視課堂,適當(dāng)點(diǎn)撥,,并注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生概括的正誤典型,。
2 學(xué)生交流概括的段意,教師注意讓正誤兩種概括的典型發(fā)表意見(jiàn),,以便引發(fā)學(xué)生以準(zhǔn)確,、簡(jiǎn)明為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)議論。
3 教師歸納,、板書(shū):
為了忘卻的記念→為了戰(zhàn)斗的記念
(一)說(shuō)明寫(xiě)作目的,,回憶與白莽的三次見(jiàn)面。
(二)回憶與柔石的交往,,順帶寫(xiě)馮鏗,。
(三)簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕,。
(四)五烈士被捕遇害的經(jīng)過(guò),,作者的境遇和悲憤的心情。
(五)抒發(fā)悲憤之情,,揭露社會(huì)黑暗,,表達(dá)革命必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。
五,、學(xué)生研讀第一部分,,議論并回答下述問(wèn)題:
1 第一段中,將"悲憤"改為"悲哀"行不行?為什么?
提示:不行,。作者對(duì)幾位青年作家被殘暴殺害,,不僅僅感到悲哀,還對(duì)統(tǒng)治者這一暴行表示無(wú)比的憤怒,。如改成"悲哀",,便不能確切地表達(dá)作者的心情。
"我很想借此"中的"此"指什么?
提示:指"寫(xiě)一點(diǎn)文字,,來(lái)記念幾個(gè)青年的作家",。
2 怎樣理解第2段中"當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事,或者也許是不愿,,或不屑載這件事,,只在《文藝新聞》上有一點(diǎn)隱約其辭的文章。"這句話的意思?
提示:這句話極概括地?cái)⑹隽水?dāng)時(shí)上海報(bào)刊雜志對(duì)五烈士遇害犧牲的四種不同態(tài)度:"不敢",,說(shuō)明內(nèi)心同情革命者,,想刊載以揭露_,,但怕惹禍,所以"不敢載";"不愿",,即不想惹是非,、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),明哲保身,,故不愿載;"不屑",,充滿輕視情緒,認(rèn)為革命者流血犧牲不值一提,,所以"不屑載",,顯然,這是站在反動(dòng)立場(chǎng)上,。而《文藝新聞》就敢于透露出一些消息,,盡管當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許這樣做,但它還是大膽地采用巧妙的斗爭(zhēng)策略,,"隱約其辭"地把_秘密殺人的事捅了一個(gè)洞,。總之,,這句話把當(dāng)時(shí)報(bào)刊革命的,、進(jìn)步的、中間的和反動(dòng)的種種政治態(tài)度明確而形象地反映了出來(lái),,其矛頭直指國(guó)民黨_,,揭露了它不僅殘暴地殺害了中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女,而且極力封鎖殺人事實(shí)的黑暗統(tǒng)治,。
3 復(fù)述作者同白莽三次會(huì)見(jiàn)的情況,,并說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)哪些具體生動(dòng)的材料,表現(xiàn)白莽形象的什么特點(diǎn),。
提示:作者通過(guò)白莽對(duì)彼得裴傳和詩(shī)的翻譯及有意曲譯;他與魯迅初次見(jiàn)面后的來(lái)信并坦率地表示"很悔和我相見(jiàn)";剛從獄中釋出,,熱天穿厚棉袍、汗流滿面,,卻毫無(wú)愁苦地便登門(mén)拜訪魯迅,,并告知自己是革命者這三個(gè)具體生動(dòng)的材料,表現(xiàn)了白莽勤奮坦誠(chéng),、愛(ài)憎分明,、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的革命文學(xué)青年的形象特點(diǎn)。
六,、研讀第二部分
1,、第一,、二部分是怎樣連結(jié)起來(lái)的?
照應(yīng)--邀見(jiàn);敢于托付--柔石(承上啟下)
2,、第二部分第二自然段作者是怎樣評(píng)價(jià)柔石的性格特點(diǎn)的?
硬氣;迂,。
3、作者由柔石的性格聯(lián)想到方孝孺,,有何深意?
突出柔石的性格;暗示國(guó)民黨_濫殺無(wú)辜的罪行同朱棣沒(méi)什么區(qū)別,。
4、第二,、四部分通過(guò)哪些材料寫(xiě)出柔石的哪些特點(diǎn)?這些特點(diǎn)是怎樣體現(xiàn)他的"硬氣"和"迂"的性格的?
參與設(shè)立朝花社,,從事文學(xué)宣傳
借錢(qián)做印刷資本,承擔(dān)一切雜務(wù) 損己利人的
設(shè)法還借款 高尚品德 "硬氣"
扶我走路
轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式--積極進(jìn)取、勇于探索
"圓睜""_""嘆息"
(不信騙人,、賣(mài)友) 天真善良 "迂"
5,、作者寫(xiě)了三位作家,除優(yōu)點(diǎn)之外,,還寫(xiě)了缺點(diǎn)沒(méi)有?
殷夫 故意曲譯 --憎惡國(guó)民黨,,熱愛(ài)人民
柔石:迂-不信賣(mài)友、視官場(chǎng)太高--單純善良;敵人狡詐
不敢與女子一同走路 --關(guān)心魯迅
馮鏗:體質(zhì)弱,,不美 --心靈美;敵人惡;意志堅(jiān)強(qiáng)
(反襯作用)
(寫(xiě)出發(fā)展:柔石-懷疑減少;對(duì)官場(chǎng)認(rèn)識(shí)改變;敢于同女子走路)
[小結(jié)]
寫(xiě)人要講求真實(shí),在充分展現(xiàn)人物優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也不回避人物的某些缺點(diǎn),寫(xiě)出人物不斷克服自己缺點(diǎn)的過(guò)程,描寫(xiě)出有血有肉的人物,才能使讀者受到感染教育,。
7、研讀第二部分,,質(zhì)疑問(wèn)難,。(略)
討論。
1 在第二部分中,,除了記敘的內(nèi)容外,,穿插了哪些議論?這些議論起什么作用?
提示:
_ 在敘述"我的決不與投稿者相見(jiàn)"的原因和"故意回避"一般文學(xué)青年時(shí),議論了柔石是當(dāng)時(shí)作者"敢于隨便談笑"和"敢于托他辦點(diǎn)私事的人",,體現(xiàn)了作者對(duì)柔石的評(píng)價(jià),,說(shuō)明了作者與柔石的相知之深。
_ 在敘述了與柔石的來(lái)往緣由和柔石的姓名,、籍貫時(shí),,通過(guò)方孝孺的典故,簡(jiǎn)潔議論柔石的性格特點(diǎn):"硬氣"和"迂",。
_ 在敘述了柔石在朝花社工作的種種表現(xiàn)之后,,用"無(wú)論從舊道德,從新道德,,只要是損己利人的,,他就挑選上,自己背起來(lái)"的一句議論,,它同上例一樣,,對(duì)所記敘的內(nèi)容直接作出判斷,對(duì)柔石的崇高品質(zhì)作了高度的概括與評(píng)價(jià),。
_ 在記敘了柔石"轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式"的決心和作者對(duì)馮鏗"很隔膜"后,,連用了三個(gè)"疑心"發(fā)表議論,,逐一否定了馮鏗的急于事功和柔石的受人影響后,承認(rèn)自己不如柔石"決定地改變"的"斬釘截鐵",,既謙虛地剖析了自己"偷懶"的"傷疤",,又對(duì)比顯示出柔石的進(jìn)取精神。
三,、第三部分在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用?
1.簡(jiǎn)敘白莽和柔石是左聯(lián)的成員,表明作者和他們的關(guān)系(密切),。
2.結(jié)構(gòu)上承上啟下,由被捕前的情況轉(zhuǎn)到對(duì)烈士被捕遇難的記敘。
[作業(yè)]
背誦七律
滬教版高一語(yǔ)文精編教案下冊(cè)篇三
《再別康橋》
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵,。
2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn),。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞,。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法,。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教具使用:相關(guān)錄像,。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一,、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,,富商家庭,。筆名云中鶴、南湖,、詩(shī)哲,。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),,并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),,就讀于劍橋大學(xué),,攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異,。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué),、清華大學(xué)教授,,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,,為主要成員,,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,,后隨泰漫游歐洲,。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,,與陸小曼結(jié)婚,,1927年在上海光華大學(xué)任教授,,1929年兼任中華書(shū)局編輯,。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,,到北京大學(xué)任教授,。在此期間,徐志摩為了生計(jì),,往返于北平與上海之間疲于奔命,,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,,不好再次離異,。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,,從南京乘飛機(jī)去北平,,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,,死于泰山腳下,,時(shí)年35歲。
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,,人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,,他的新詩(shī)可堪千古絕唱,,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友,、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,,他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,,但他那天真無(wú)邪,,崇尚自由、平等,、博愛(ài)的人道主義情懷,,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),,震驚了海內(nèi)外,,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,,儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內(nèi)涵是它的骨骼,,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù),?!边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,,夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美,,再與之澎湃的內(nèi)在_相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”,。胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),,一個(gè)是自由,,一個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的,。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn),。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作,。
《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》,。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上,。"康橋"即"cambuidge"(今譯"劍橋"),,詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,,1926年,,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的,。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老,、寧?kù)o,,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,,另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。
二,、1,、教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。2,、指名學(xué)生朗讀
三,、整體構(gòu)思與思路
1、提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),,今日水猶寒,?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,,同是宦游人。海內(nèi)存知己,,天涯若比鄰,。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤,。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺,?!崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲,。桃花潭水深千尺,,不及汪倫送我情?!?/p>
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,,是“西天的云彩”,,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,,給人清新飄逸之感,。(教師板書(shū):離別的對(duì)象特別)
繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎,?!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,,雙垂別淚越江邊?!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,,增加了飄逸的成分。(板書(shū):營(yíng)造的氣氛輕松)
再啟發(fā):設(shè)想一下,,如果是你們要遠(yuǎn)行,,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,,詩(shī)人告別康橋時(shí),,當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈,、車(chē)水馬龍,,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,,營(yíng)造出的是一種清新之感,。(意象的選擇新穎)
2、全詩(shī)共七節(jié),。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字,。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),,并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括,。
夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),,而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,,激動(dòng)不安的安靜,、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,,他移開(kāi)自己的目光,。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在,。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,,卻也在尋著自己的夢(mèng),,這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),,但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,,不能;靜美于心,不忍,。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿,。而此時(shí)的康橋,,也沉默,,似乎也不愿離別。
最后一節(jié),,與第一節(jié)呼應(yīng),,又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",,物我兩眷溢于詩(shī)表,。
詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),,寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情,。
四、欣賞點(diǎn)提示
①全詩(shī)節(jié)奏舒緩,,但詩(shī)人的情感是起伏的,,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
鑒賞:正是因了作者別出心裁,、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力,。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,,下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法,,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?
教師總結(jié):
1、形式:四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,,竟在招手之間,,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng),。瀟灑地來(lái),,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,,抖落的是什么?已毋須贅言,。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng),、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,給人以整體之美。
2,、語(yǔ)言:節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂(lè)美
明確:如詩(shī)歌的第一節(jié),,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,,顯得節(jié)奏輕快,、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二,、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,,朗朗上口,。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,,韻律在其中徐行緩步地鋪展,,頗有些"長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度,??梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張,。
3,、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
明確:八節(jié)詩(shī),,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受,。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,,披著夕照的金柳,,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,,一一映入眼底,。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),,化作有生命的活物,,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,,竟變了"彩虹似的夢(mèng)",。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,,物我兩忘,,直覺(jué)得"波光里的艷影在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,,做一條招搖的水草,。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5,、6節(jié),,詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)尋夢(mèng)",,"滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌",,"放歌,,但我不能放歌","夏蟲(chóng)也為我沉默沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,,將全詩(shī)推向_,,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!,。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),,生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),,如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,,給人以立體感,。
五、練詞以造緣像而披詩(shī)
——釋《再別康橋》之"招搖"
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī),。其中,,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)"招搖",。勿庸置疑,,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說(shuō)"招搖",,現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連,。其實(shí),它還有"逍遙"一義,,而要用"逍遙"來(lái)寫(xiě)水草,,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,,即使有夸耀的成份又有何妨,,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,,"自在逍遙"本是寫(xiě)人之詞,,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象?
再看"招搖"之前的"油油"二字,。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子,,水流的樣子,和悅的樣子,。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的"招搖"。
提問(wèn):據(jù)此,,我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里,,我甘心做一條水草?!弊髡邽槭裁磿?huì)這么說(shuō)?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?
明確:《文心雕龍:情采》說(shuō):"情者,,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),,創(chuàng)造這樣的境象,,全是為情驅(qū)使,康河的流水,、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑,、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,,由此而生出"在康河的柔波里,,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,,他主張人類(lèi)接近自然,,回歸自然,融合自然,。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類(lèi)心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)",。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,,與大自然達(dá)成和諧,,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,,"我"想化人康河柔波之中,,作"一條水草"的體驗(yàn)等。
初到康橋,,它平靜,,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,,再會(huì)罷》中已初露端睨,,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明,。
"我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì),。說(shuō)也奇怪,,竟象是第一次,,我辯認(rèn)了星月的光明,,草的青,,花的香,流水的殷勤,。"
給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ),才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧,。
好一個(gè)"招搖",,且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出。
六,、學(xué)生誦讀,,并試著背誦,。
七,、遷移練習(xí):
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,,
道一聲珍重,,道一聲珍重,,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁
——沙場(chǎng)娜拉!
提示:這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),,“溫柔”、“嬌羞”,、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中,。
八,、作業(yè):1.朗誦、背誦該詩(shī);
2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn),。
附板書(shū):
形式:四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
語(yǔ)言:節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂(lè)美
意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
滬教版高一語(yǔ)文精編教案下冊(cè)篇四
《吶喊》
教學(xué)目標(biāo):
1,、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過(guò)程。
2、明確魯迅先生為何要?jiǎng)?chuàng)作《吶喊》,。
3,、體會(huì)魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)設(shè)想
1.本文內(nèi)容精深,,理解有一定難度,,教學(xué)時(shí)應(yīng)突出重點(diǎn),,扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容,,領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過(guò)程。
2.教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點(diǎn)撥,抓住實(shí)質(zhì)性問(wèn)題深入思考,。
3.參閱魯迅《自敘傳略》,,并在一教時(shí)內(nèi)完成自讀設(shè)計(jì)題,。
教學(xué)步驟:
導(dǎo)入
同學(xué)們,,提起魯迅先生,,我們大家都非常熟悉,,同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)學(xué)過(guò)他的哪些小說(shuō)?(《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)》,、《孔乙己》等)大家知道這些小說(shuō)選自哪一部小說(shuō)集嗎?(《吶喊》)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說(shuō)集,,共收集短篇小說(shuō)14篇。1922年12月,,魯迅為自己的這個(gè)集子寫(xiě)了序,,這就是我們今天要學(xué)的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。(板書(shū))
魯迅生平(照片)
1,、 照片簡(jiǎn)介
2,、 魯迅年表
年 份 ::::事 件::::
1881 農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口 。
1893 祖父周介孚因事下獄,,父周伯宜重病,,家產(chǎn)中落。
1898 往南京考入江南水師學(xué)堂,。
1902 赴日本留學(xué),,入東京弘文學(xué)院。
1906 與朱女士結(jié)婚,,復(fù)赴日本,,中止學(xué)醫(yī),研究文藝,。
1909 歸國(guó),,任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)化學(xué)教員。
1918~1936 第一篇小說(shuō)《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表,創(chuàng)作源源不斷,。
1936 十月十九日上午五時(shí)二十五分于上海病逝,。
課文解讀(多媒體運(yùn)用)
教師:無(wú)論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢(mèng)想,那么, 同學(xué)們,你們有自己的夢(mèng)想嗎?(有)好,我們先來(lái)欣賞一下魯迅的一首詩(shī)---《夢(mèng)》,。
1、魯迅的《夢(mèng)》
很多的夢(mèng),,趁黃昏起哄,。
前夢(mèng)才擠卻大前夢(mèng)時(shí),后夢(mèng)又趕走了前夢(mèng),。
去的前夢(mèng)黑如墨,,在的后夢(mèng)墨一般黑;
去的在的仿佛都說(shuō),“看我真好顏色,?!?/p>
顏色許好,暗里不知;而且不知道說(shuō)話的是誰(shuí)?
暗里不知,,身熱頭痛,。你來(lái)你來(lái)!明日的夢(mèng)。
---《夢(mèng)》
說(shuō)明:這里的“夢(mèng)”是指一種憧憬,、一種希望,、一種理想。在“那風(fēng)雨如磐”的黑暗年代,,各種各樣的人,,做著各種各樣的“夢(mèng)”。但這一個(gè)又一個(gè)的“夢(mèng)”不是“黑如墨”,,就是“墨一般黑”,,沒(méi)有什么不同。身在黑暗中,,什么都看不見(jiàn),,就象在沒(méi)有窗戶(hù)的“鐵屋子里”,身熱頭痛,,快要被悶死了,。魯迅在這里為什么這么說(shuō)呢?魯迅究竟有過(guò)什么樣的夢(mèng)呢?好,下面我們來(lái)看魯迅的好夢(mèng).
2、魯迅的好夢(mèng)
我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng),,后來(lái)大半忘卻了,,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,,雖說(shuō)可以使人歡欣,,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)光,,又有什么意味呢,,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《 吶喊》的來(lái)由,。
(1)“我在年輕的時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)”,,這里的夢(mèng)有哪些?
——洋務(wù)救國(guó)夢(mèng);學(xué)醫(yī)救國(guó)夢(mèng);文藝救國(guó)夢(mèng)。
(2)魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī),,憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個(gè)名醫(yī),,可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了?(《滕野先生》:看錄象,)那當(dāng)初又為什么去學(xué)文呢?(救治象他父親那樣的人;日本明知維新促進(jìn)了日本的發(fā)展)
(3)大家知道,,夢(mèng)想總是美好的,,但如果你們的夢(mèng)想在突然間都破滅了,那么此時(shí)你的內(nèi)心感覺(jué)如何呢?(痛苦,、失望,、寂寞)
當(dāng)然,我們的魯迅先生也不例外,,1923年魯迅在北京女子師范大學(xué)的演講中就曾說(shuō)道:“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路走,。”
3,、魯迅的寂寞
我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無(wú)聊,…獨(dú)叫喊與生人中,而生人并無(wú)反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞,。這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來(lái),如大毒蛇,,纏住了我的靈魂了,。 然而我雖然自有無(wú)端的悲哀,卻也并不憤懣,,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見(jiàn)自己了:就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄,。
維新不成,,學(xué)醫(yī)不就,治文不遂,,三大美夢(mèng)的無(wú)情破滅,,使魯迅空有一腔救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)熱情,陷入了無(wú)邊的寂寞之中,。
(1),、說(shuō)說(shuō)魯迅在這里的寂寞具體是指什么?
魯迅先生所說(shuō)的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實(shí)的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨,是戰(zhàn)士們?cè)诰裆系墓陋?dú),。
(2),、青年學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待自己人生旅途中可能存在的寂寞?
寂寞不是魯迅的“專(zhuān)利”,古來(lái)圣賢皆寂寞,。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有“舉世混濁而我獨(dú)清,,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的寂寞,亡國(guó)之君李煜有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的寂寞,,即便是豪放的李白,,也有“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的寂寞,??梢哉f(shuō),沒(méi)有寂寞,,李白成不了“詩(shī)仙”,,李煜當(dāng)不是“詞帝”,屈原留不下名傳千古的《離騷》,,魯迅也寫(xiě)不出振聾發(fā)聵的《吶喊》,。
由此可見(jiàn),寂寞別具一番魅力,,它可以教會(huì)我們正確認(rèn)識(shí)自我,,調(diào)整自我,實(shí)現(xiàn)自我,,最終超越自我,。作為跨世紀(jì)的一代青年學(xué)生,大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞,,應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗,。
(3)魯迅是怎樣面對(duì)他的寂寞的?一蹶不振?還是?好,我們來(lái)看他的兩首詩(shī),。
運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭,。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流,。
橫眉冷對(duì)千夫指,,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),,管他冬夏與春秋,。 《自嘲》
4、魯迅的吶喊
“假如一間鐵屋子,,是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的,,里面有許多熟睡的人們,不久就要悶死了,,然而是從昏睡入死滅,,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來(lái),,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”
“然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望,?!?/p>
寂寞并非消極,魯迅在美夢(mèng)破滅之后,,救國(guó)救民的志向并沒(méi)有泯滅,,他堅(jiān)信“希望在于將來(lái)”。
(1),、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”,、“熟睡的人們”、“大嚷起來(lái)”?
“鐵屋子”用來(lái)比喻黑暗的,、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國(guó),。
“熟睡的人們”用來(lái)比喻愚昧、麻木的國(guó)民,。
“大嚷起來(lái)”用來(lái)比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”,。
(2)魯迅看到了希望嗎,如何理解這里的希望?
我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來(lái)理解這種“希望”,。 (希望是本無(wú)所謂有,,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,,其實(shí)地上本沒(méi)有路,,走的人多了,也便成了路,。)
通過(guò)以上關(guān)于魯迅先生好夢(mèng),、寂寞、吶喊經(jīng)歷的分析,,我們不難發(fā)現(xiàn),,他的憂國(guó)憂民思想一直都沒(méi)有變,用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅.”
滬教版高一語(yǔ)文精編教案下冊(cè)篇五
《燭之武退秦師》
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭,,不計(jì)個(gè)人安危得失,顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神,。
2.了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)的地位,。
3.理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
4.在誦讀過(guò)程中,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力,。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解“貳、軍,、辭,、鄙、陪、敢,、濟(jì),、肆、闕,、與”10個(gè)詞語(yǔ),。
2.歸納“若、說(shuō),、辭,、鄙、微,、之”等詞語(yǔ)的意義和用法,。
教學(xué)難點(diǎn)
1.借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)的意義。
2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng),、波瀾起伏,、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
教具準(zhǔn)備:投影儀,、投影卡片,、錄音機(jī)、《燭之武退秦師》的朗讀磁帶,。
課時(shí)安排:3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)的地位,。
2.了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。
3.誦讀課文,、整體感知,,正音,借助注釋疏通文章,。
[教學(xué)步驟]
一,、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們,當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗,,心中會(huì)油然升起一種崇高感,、敬慕感。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄,。英雄,,在人們心中是偉大的,他們?yōu)槊衽艖n,,為國(guó)解難,,殫精竭慮,置個(gè)人安危于度外,,今有之,,古亦有之,。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》,。
二,、關(guān)于《左傳》
(先讓學(xué)生看文章后面關(guān)于《左傳》的介紹)教師補(bǔ)充:
“左氏之傳,史之極也,。文采若云月,,高深若山海?!边@是朱彝尊《_考》中對(duì)《左傳》的高度評(píng)價(jià),。這里的“左氏”,司馬遷認(rèn)為是春秋時(shí)代魯國(guó)盲人史官左丘明,,他在《史記?十二諸侯年表》中寫(xiě)到:“魯君子左丘明懼_人人異端,,各安其意,失其真,,故因孔子史記具論其語(yǔ),,成《左氏春秋》?!睎|漢的班固也持此觀點(diǎn),,但由于文獻(xiàn)不足,《左傳》的作者迄今尚無(wú)定論,。
但這絲毫無(wú)損《左傳》的光輝,,它是繼《春秋》之后我國(guó)第一部記事詳細(xì)而又完整的編年體史書(shū)?!蹲髠鳌酚洈⒘松掀痿旊[公元年(公元前722年),,下迄魯哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的歷史,。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值,,而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色,。內(nèi)容豐富,,規(guī)模宏大,忠于歷史事實(shí),,生動(dòng),、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化,為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫(huà)面,。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng),各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng),,各種禮儀制度,、社會(huì)風(fēng)俗,、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。
總之,,《左傳》無(wú)論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響,,在藝術(shù)上的成就令人驚嘆,為后世敘事散文樹(shù)立了典范,。
三,、放錄音(學(xué)生整體感知課文,正音)
資料顯示(投影或多媒體)
①生字:函(hán)氾(fàn)佚(yì)縋(zhuì)闕(jué)
②多音字:朝(zhao)(例句:朝濟(jì)而夕設(shè)版焉)逢(páng)(人名逢孫)
③通假字:“知”通“智”
提問(wèn)《燭之武退秦師》記敘了春秋時(shí)期的一件什么事?
思考:(學(xué)生速讀課文,,整體感知)
明確:_圍鄭,,鄭國(guó)危在旦夕。燭之武奉鄭君之命,,只身前往秦國(guó),,說(shuō)服了秦君,免去了一場(chǎng)戰(zhàn)禍,。
資料顯示_圍鄭形勢(shì)圖
四,、簡(jiǎn)介_(kāi)圍鄭形勢(shì)圖
這是秦國(guó),都城為壅,。這是晉國(guó),,都城為絳。這是鄭國(guó),,都城新鄭,。晉鄭彼鄰,秦如攻打鄭國(guó),,的確如燭之武所言:“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),。”當(dāng)時(shí),,晉軍駐扎在函陵,,即新鄭縣北;秦軍駐扎在汜水南面,離新鄭也不遠(yuǎn),。大軍壓境,,鄭國(guó)危如累卵?!稜T之武退秦師》中所記述的就是_攻打鄭國(guó)之前展開(kāi)的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng),。燭之武是這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的主角,他身負(fù)君命,,只身赴秦,,說(shuō)退秦軍,實(shí)屬不易,。
當(dāng)時(shí),,秦,、晉、鄭三國(guó)的關(guān)系十分復(fù)雜,,了解與次文相關(guān)的歷史史實(shí),,對(duì)我們學(xué)好這篇課文十分重要。
資料顯示
秦立晉君(公元前651年)
這一年,,晉獻(xiàn)工卒,,晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)工的庶子夷齊,、卓子,。并派人迎接公子重耳,重耳不就,。后又派人迎接獻(xiàn)工次子夷吾,。夷吾采納了大臣呂省,卻芮的意見(jiàn),,厚禮_秦國(guó),,答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君,,即晉惠公,。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”?!熬奔辞啬鹿?,“晉君”即晉惠公,“賜”則指“秦立晉君”之事,。
惠公背約(公元前650年)
晉惠公借秦國(guó)之力即位后,,對(duì)割讓土地之事非常后悔,就派大臣丕鄭赴秦國(guó),,以先君之地不得擅許為由食言,。這就是文中“許君焦、瑕,、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,,“君”指秦穆公,“許君焦,、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事,。_兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。
重耳過(guò)鄭(公元前637年)
這一年,,晉公子重耳在齊國(guó)居五年后,,離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹,、宋路過(guò)鄭國(guó),。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,,鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾,安可盡禮!”為由,,不聽(tīng)叔瞻勸告,對(duì)重耳不禮,。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事,。
鄭楚結(jié)盟(公元前632年)
是年四月,晉楚爭(zhēng)霸中原,,戰(zhàn)于城濮,,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,,成為春秋霸主之一,。
當(dāng)時(shí),鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地,,無(wú)險(xiǎn)可據(jù),,又自無(wú)禮于重耳之后,故背晉助楚,,因此,,鄭文公曾到出國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗,,鄭文公內(nèi)心恐懼,,又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月,,晉侯,、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西),,晉文公為盟主,,鄭參與踐土之盟,但晉,、鄭間的隔閡并未消除,。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉,又盟于晉,,這就是文中所言“且貳于楚也”,。
《燭之武退秦師》這個(gè)故事發(fā)生在公元前630年。與城濮之戰(zhàn)只相隔兩年,。因此秦,、晉圍鄭實(shí)屬城濮之戰(zhàn)的余波。
放錄音,,學(xué)生再次整體感知課文,。放錄音后,,學(xué)生齊讀課文,進(jìn)一步理解課文,。
五,、布置作業(yè)
1.反復(fù)閱讀課文。
2.借助注釋,、工具書(shū)