作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案,，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
滬教版高中一年級(jí)語文教案下載篇一
【教學(xué)目的】
1,、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法,。
2、體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法,，掌握文言句式特點(diǎn),。
3,、學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法,，體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
常見文言詞語的用法;作者的觀點(diǎn),。
【教學(xué)難點(diǎn)】
記游寫感的寫作方法,。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
文言教學(xué)三讀法(自讀──譯讀──導(dǎo)讀),。
【學(xué)法點(diǎn)撥】
整體感知,、誦讀、點(diǎn)撥,、自學(xué),、討論、批注等,。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1,、自學(xué)。
2,、勾畫《高考神梯》,。
3、自制多媒體課件,。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1,、簡介作家作品時(shí)代背景。
2,、聽錄音,，正音、明讀,。
3,、誦讀第一二自然段。
教學(xué)步驟
一,、導(dǎo)入新課
二,、作者及背景介紹
王安石，字介甫,，晚年自號(hào)半山老人,，世稱荊公,。北宋政治家、文學(xué)家,。宋仁宗時(shí),，他上萬言書，主張實(shí)行新法,，改革政治,。后拜相，不顧保守派的反對(duì),，積極推行新法,。由于保守派反對(duì)，新法受阻,。他具有樸素的唯物辨證思想,，反對(duì)天命，提出了天變不足畏,，祖宗不足法,，人言不足恤的進(jìn)步口號(hào)。他的詩詞文多揭露時(shí)弊,，體現(xiàn)了自己的'政治主張與抱負(fù),。詩詞遒勁清新，風(fēng)格高峻,。文雄健峭拔,，為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時(shí),。
三,、點(diǎn)撥
本文學(xué)習(xí)步驟：
1、閱讀課文,。
2,、理清作者思路，找出文章的寫作線索,。
3,、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法,。
4,、了解本文寫作特色。
5,、掌握作者要表達(dá)的思想與感情,。
6、背誦,。
四,、整體感知
1,、聽錄音，正音：
廬冢 謬其傳 無物以相 深父 窈然 瑰麗
2,、明讀：所謂華山者,，以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也,。盡吾志也而不能至者,，可以無悔矣。又以悲夫古書之不存,，后世之謬其傳而莫能名者,。
3、理清課文結(jié)構(gòu)思路：
⑴ 本名與別名的由來,。
⑵ 記游洞經(jīng)過,。
⑶ 抒發(fā)游洞的感慨(全文重點(diǎn)),。
⑷ 簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想,。
⑸ 補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間,。
五,、分析解讀一、二段
1,、補(bǔ)充注釋：
⑴ 唐浮圖慧褒始舍于其址 始：起初,。舍：建房。
⑵ 而卒葬之 卒：死,。
⑶ 以故其后名之曰褒禪 名：給命名,。
⑷ 以其乃華山之陽名之也 陽：山的南面(古人以山南水北為陽)。
⑸ 今言華如華實(shí)之華者,，蓋音謬也 蓋：大概,，可能。
⑹ 則其好游者不能窮也 窮：走到盡頭,。
⑺ 不出,，火且盡 且：將要。
⑻ 蓋其又深,，則其至又加少矣 加：更加,。
⑼ 火尚足以明也 明：照明。
⑽ 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也 其：自己,。極：盡,。
2、指出下列句中所列詞語的意義和用法：
⑴ 舍：
a,、唐浮圖慧褒始舍于其址
b,、鍥而舍之,，朽木不折
c、便舍船,，從口入
d,、土地平曠，屋舍儼然
e,、退避三舍
⑵ 余：
a,、距洞百余步，有碑仆道
b,、余與四人擁火以入
c,、游刃有余
d、其余,，則熙熙而樂
⑶ 窮：
a,、則其好游者不能窮也
b、窮發(fā)之北,，有冥海者,，天池也
c、以游無窮者,，彼且惡乎待哉
d,、復(fù)前行，欲窮其林
⑷ 然：
a,、由山以上五六里,，有穴窈然
b、然視其左右,，來而記之者已少
c,、奚以知其然也
d、吳廣以為然
3,、下列句中哪些詞是詞類活用?請(qǐng)具體解釋之,。
⑴ 唐浮圖慧褒始舍于此
⑵ 以故其后名之曰褒禪
⑶ 以其乃華山之陽名之也
⑷ 其下平曠，有泉側(cè)出
⑸ 則其好游直不能窮也
⑹ 其進(jìn)愈難,，而其見愈奇
⑺ 蓋其又深,，則其至又加少矣
⑻ 余之力尚足以入，火尚足以明也
⑼ 余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也
4,、朗讀課文,，邊讀邊翻譯。
5,、分析理解：
⑴ 褒禪山因何而得名?他到底是什么山?
答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是現(xiàn)在的華山,。
(討論)
⑶ 從文中所寫來看，作者為什么要進(jìn)山洞?又為什么半路撤出?
答：如之愈深，其進(jìn)愈難,，而其見愈奇;有怠而欲出者,，曰：不出，火且盡,。
(討論)
六,、熟讀課文一二段,，課后用通順的語言認(rèn)真翻譯一遍
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1,、研讀三,、四,、五段。
2,、小結(jié)本文,。
3,、練習(xí),。
教學(xué)步驟
一,、復(fù)習(xí)背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)
二、分析解讀三四五段
1,、補(bǔ)充注釋：
⑴ 于是余有嘆焉 焉：語氣詞,，不譯。
⑵ 以其求思之深而無不在也 以：因?yàn)?，由于?/p>
⑶ 夫夷以近,，則游者眾 夫：那。以：而,，并且。
⑷ 其熟能譏之乎 其：豈,，難道,。
⑸ 何可勝道也哉 勝：完全。
2,、下列詞語在句中應(yīng)怎樣解釋?
⑴ 焉：
a,、于是余有嘆焉
b、而人之所罕至焉
c,、危而不持,，顛而不扶，則焉用彼相矣
d,、積土成山,，風(fēng)雨興焉
⑵ 其：
a、以其求思之深而無不在也
b,、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
c,、其熟能譏只乎
d、其真不知馬也
e、汝其勿悲
⑶ 觀：
a,、古之人觀于天地,、山川、草木
b,、世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀
c,、此則岳陽樓之大觀也
d,、今臣至，大王見臣列觀
⑷ 名：
a,、后世之謬其傳而莫能名者
b,、北冥有魚，其名為鯤
c,、神人無功,，圣人無名
d、莫名其妙
e,、不名一文
f,、以奇乃華山之陽而名之也
⑴ 往往有得
⑵ 夫夷以近，則游者眾
⑶ 險(xiǎn)以遠(yuǎn),，則至者少
⑷ 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)
⑸ 至于幽暗昏惑而無物以相之
⑹ 后世之謬其傳而莫能名者
4,、比較下列劃線詞語的古今意義和用法：
⑴ 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
⑵ 由山以上五六里,，有穴窈然
⑶ 蓋余所至,，比好游者尚不能十一
⑷ 然視其左右，來而記之者已少
⑸ 方是時(shí),，余之力尚足以入
⑹ 于是余有嘆焉
⑺ 往往有得
⑻ 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀
⑼ 至于幽暗昏惑而無物以相之
5,、指出下列句中含有的文化常識(shí)：
⑴ 以其乃華山之陽名之也
⑵ 四人者：廬陵簫君圭君玉
⑶ 至和元年七月某日,，臨川王某記
⑷ 《臨川先生文集》
⑸ 今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
6,、分析后三段：
⑴ 王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想?請(qǐng)具體說明,。
答：賞非常之觀盡吾志也而不能至者，可以無悔矣;對(duì)于古書學(xué)者不可以不深思而慎取之,。
⑵ 王安石分析要賞非常之觀必需哪些條件?
答：要有志,、有力、有助。
⑶ 學(xué)習(xí)了本文,，你有了怎樣的體會(huì)?你將如何面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)?
(討論)
三,、朗讀后三段，邊讀邊翻譯
四,、小結(jié)本文
1,、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請(qǐng)找出本文中能概括全文主旨的一句話：盡吾志而不能至者,，可以無悔矣,。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事,，首先要有百折不撓的意志,，也要有深思而慎取的態(tài)度。
2,、因事見理,，敘議結(jié)合。本文前兩段記游山,，后兩段發(fā)議論,，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷,。前后呼應(yīng),，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng),，淺顯易懂,。
五、布置作業(yè)：
1,、課堂作業(yè)：課后練習(xí),。
2、課后作業(yè)：
⑴ 背誦全文,。
⑵ 完成《高考神梯》。
滬教版高中一年級(jí)語文教案下載篇二
教學(xué)目的：
1,、理解本詩運(yùn)用大量比喻,、象征手法的作用。
2,、把握屈原在追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾中執(zhí)著自修美德的強(qiáng)烈愿望,。
3、背誦這兩節(jié)詩,。
教學(xué)重點(diǎn)：比喻,、象征手法所揭示的意蘊(yùn)、作用。
教學(xué)難點(diǎn)：相對(duì)古奧的文字背后所蘊(yùn)含的思想情感把握及評(píng)價(jià),。
教時(shí)：三課時(shí)
教學(xué)方法：誦讀,、質(zhì)疑和點(diǎn)撥
教學(xué)過程：
1、結(jié)合教材(明)陳洪綬所繪《屈子行吟圖》,，由學(xué)生介紹屈原主要身世,、經(jīng)歷和思想。
明確：屈原,，最偉大的愛國詩人之一,，“信而見疑，忠而被謗”,?！半x騷”：離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。
偭規(guī)矩而改錯(cuò)
忳郁邑余侘傺兮
何方圓圜之能周兮
······(通假)
怨靈修之浩蕩兮
固世俗之工巧兮
競周容以為度
······(古今異義)
伏清白以死直兮
屈心而抑志兮
回朕車以復(fù)路兮
······(詞類活用)
不吾知其亦已兮
既替余以蕙纕兮,，有神之翼攬茝
高余冠之岌岌兮,，長余佩之陸離
······(特殊句式)
3、本詩有不少直抒胸臆,、表白心志的句子,，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”,，請(qǐng)把他們找出來，再以它們?yōu)榫€索,，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達(dá)了什么樣的思想情感,。(理解本文顯性的思想感情))
明確：課文里節(jié)選的這一部分，特別是直接抒情的句子,，展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,，表達(dá)了詩人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污,、決不改變自己的高尚情操,。
4、比喻,、象征手法的大量運(yùn)用：
略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體,、喻體之分，比喻的喻體為虛,，象征物為實(shí)際的事物,。(但不拘泥和糾纏于此。)
引導(dǎo)學(xué)生逐一理解比喻句的意蘊(yùn)和作用：
既替余以蕙纕兮,，有神之翼攬茝：比喻詩人高尚的德行,。
眾女嫉余蛾眉兮,，謠諑謂余以善淫：許多小人;高尚德行。(比喻)
背繩墨以追曲兮,，競周容以為度：比喻準(zhǔn)則,、準(zhǔn)則。
鷙鳥之不群兮,，自前世而固然,。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮,，集芙蓉以為裳：比喻詩人要保持芳潔與美好的品質(zhì),。
象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮,，將往觀乎四荒,。(象征理想境界。)
體會(huì)這些比喻和象征的作用：具有更強(qiáng)烈的形象感染力;比興象征傳統(tǒng)的繼承;與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律,，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情;文人高雅的貴族氣韻,。(比較與《詩經(jīng)》當(dāng)中比興手法的不同。)
5,、誦讀課文之后,，進(jìn)行情境對(duì)話：
明確：
屈原：求索真理，矢志不渝;忠貞于國,，知其不可而為之,。
陶淵明：全身保生，質(zhì)性自然,，獨(dú)善其身,，超然世外。
蘇軾：曠達(dá)自適,，順逆泰然,，自得其樂，隨遇而安,。
6,、批判性思維培養(yǎng)：
明確：
屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的，他用“擬女性”的寫法使感情的表達(dá)更加形象,，使情感的抒發(fā)更加真實(shí)和自然,。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對(duì)后世影響深遠(yuǎn),，如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進(jìn)行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思,、幽怨之情,，使感情更加真切可感,，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物,，是消極的,。他的以“男女”對(duì)應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點(diǎn)，是一種封建的哲學(xué)思想,，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念,。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系，強(qiáng)化了君主的權(quán)力,，臣子在“君為臣綱,，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的思想影響下無條件地臣服于君主,，使君主關(guān)系固化乃至僵化,。
7、學(xué)生質(zhì)疑：
8,、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》,，共373句，是我國古代最長的抒情詩,。
9,、拓展活動(dòng)：湖南汨羅擬于2019年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽,，請(qǐng)從屈原忠貞于國,、以身殉國、堅(jiān)持真理,、正道直行,、文采風(fēng)流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚(yáng),、憑吊和感懷的對(duì)聯(lián),。
10、教學(xué)反思：
滬教版高中一年級(jí)語文教案下載篇三
《就任北京大學(xué)校長之演說》
【教學(xué)目標(biāo)】
1,、了解演講詞的特點(diǎn),，把握文章結(jié)構(gòu)。
2,、從整體上感知內(nèi)容,，明了蔡元培先生演講的中心，進(jìn)而了解先生的性格特點(diǎn),。
3,、感受先生真摯的情感，領(lǐng)略的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,，引導(dǎo)學(xué)生明確讀書的意義所在,。
【教學(xué)重點(diǎn)】
重點(diǎn)：結(jié)合的結(jié)構(gòu),，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn),。
難點(diǎn)：結(jié)合注解,，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析,，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵,，體會(huì)的思想文化意義。
【學(xué)法引導(dǎo)】
從演講詞的要求導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容,，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)字詞的理解,，進(jìn)而把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu);重點(diǎn)分析三點(diǎn)要求在當(dāng)時(shí)的意義，并讓學(xué)生探討一下對(duì)我們今日的教育的意義,。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)現(xiàn)實(shí)的演講詞寫法,。
【教學(xué)安排】一課時(shí)。
【教具】多媒體,。
【教學(xué)過程】
一,、導(dǎo)入
提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年名校，我們的心中就會(huì)生出無限的向往與仰慕之情,?？捎钟卸嗌偃酥擂k學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的情形呢?北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢?90年前，的教育家蔡元培先生在北京大學(xué)的一番講話：《就任北京大學(xué)校長之演說》,，為我們提供了的答案,。這節(jié)課，我們就一起來探討學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章,。
二,、走近作者
蔡元培：蔡元培(1868～1940)，字鶴卿,，先號(hào)民友,，后改孑民。他是一個(gè)清末的進(jìn)士,，他又是一個(gè)真誠的民主主義者,。他舊學(xué)深沉，深刻理解中國傳統(tǒng)文化,，卻又有著明確的開放思想,。1912年他曾擔(dān)任南京臨時(shí)政府第一任教育總長，擔(dān)任過北京政府的教育總長,。偉大的愛國主義教育家,，中國近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等,。
學(xué)界泰斗,，人世楷模。──毛澤東
從排滿到抗日戰(zhàn)爭,，先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由,。──周恩來
“三不主義”──一不做官,，二不納妾，三不打麻將,。
1916年在法國游學(xué),，接教育部電，讓他就任北京大學(xué)的校長,。
1917年開始擔(dān)任北大校長,。
在聯(lián)合國教科文組織評(píng)出的“影響世界歷史百人名單”中，排在孔子,、孟子,、孫中山、毛澤東之后,，是中國第五人,。
演說是蔡先生認(rèn)為的教育方式之一，他的一生演說極多,，據(jù)馬燕編的《蔡元培講演集》就收集他的演講詞90篇,。而單從他法回國至此短短2個(gè)月，就在杭州,、紹興,、南京、上海,、北京五地講演了10場之多,，其對(duì)象泛及大中專師生及各學(xué)會(huì)同仁，其內(nèi)容從歐洲戰(zhàn)爭之性質(zhì),、鄉(xiāng)土建設(shè)之重要,、路礦發(fā)展之必須，講到教育事業(yè)之對(duì)策,、男女同校之好處等等,，等等。他的演說,，不說不要由秘書捉刀代筆,，就連文稿也來不及草就，往往是即興的,，全憑作者平時(shí)的學(xué)識(shí)積累和細(xì)致的觀察思考能力,，用蔡先生的話說是：全靠口講指畫來表示,，因此蔡元培和黃仲玉及子女
自己必須有得于心，才能講得清楚,，才能使聽者聽得明白,，收到良好之結(jié)果。再說,，這些演說稿完全是靠他人的手工速記,，與原意難免有所出入，正如他自己說的“偶在會(huì)場演說,，事前既無睱預(yù)備,，事后亦不睱取速記稿而訂正之?！毕壬J(rèn)為講演能轉(zhuǎn)移風(fēng)氣,，而欲自強(qiáng)，必先從人心風(fēng)俗開始,，因此,，他特別重視演說。早在1901年8月在上海南洋公學(xué)時(shí),，他就鼓勵(lì)學(xué)生練習(xí)演說,，以培養(yǎng)啟發(fā)群眾之能力，以便灌輸愛國思想,。他重視演說,，還可從他婉絕總統(tǒng)府官禮處的函請(qǐng)，可見一斑,。他寧愿不出席大總統(tǒng)宴請(qǐng),，而踐南洋公學(xué)同學(xué)會(huì)之約。這次就任北大校長的演說是回國后的第11場演講,。
這場演說是在1917年初,，蔡先生已步入知命之年，第一次世界大戰(zhàn)尚在酣戰(zhàn)之中,，國內(nèi)正處軍閥混戰(zhàn)階段,，正像國父孫先生說的需要蔡先生“去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京，主持全國性的教育”,。于是就有這場演說的發(fā)生,。
三、朗讀課文,、把握文意,。
四、分析文章思路
在演講中，他開門見山,，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后,，就以校長的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行,、敬愛師友,。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的,，可以說每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性,，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。
首先,，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的,。他指出,，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方,，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說振聾發(fā)聵,，直指北大多年弊端。他尖銳地指出,，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩泶俗x書,，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問的深淺來衡量,，而是只問官階之大小等等,。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明,，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化,。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,，蔡元培明確提出,，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨,。對(duì)此,，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰,，孜孜苦讀,，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來,，則往往容易敷衍塞責(zé),，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于_的不滿，就是的例子,，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮,。
第二點(diǎn)則著眼于品行,，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國社會(huì),，極端無序和混亂,。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí),，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù),，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京,。蔡元培上任之時(shí),，正是皖、直,、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期,，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域,，人們失去了舊有的道德規(guī)范,，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下,，許多人喪失了起碼的道德底線,。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng),，“敗德毀行之事,，觸目皆是”，風(fēng)氣使然,，一般人鮮有能出污泥而不染者,。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中,，即使青年學(xué)子潔身自好,，又能有什么前途!因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任,，以身作則,，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模,。即使娛樂,，也要力求正當(dāng)之娛樂,。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語重心長,。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣,，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博,、不飲酒,、不娶妾等基本戒條。另外,，他還積極促成體育會(huì),、音樂會(huì)、繪畫研究會(huì),、書法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu),，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味,。
第三條,，是從蔡元培書法
個(gè)人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長,，團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì),，共同維護(hù)北大的榮譽(yù),。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要,，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛,，共同進(jìn)步。
這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜;但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵,、匡正時(shí)弊的重要意義,。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則,、做人標(biāo)準(zhǔn),，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌,，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué),，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
演講辭的最后,，作者告訴在座的青年學(xué)子,，自己近期要做兩件事，一是改良講義,，二是添購書籍,。這兩件事情雖小,，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的,。作為一個(gè)校長,，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深,，不可謂不細(xì),。
五、重點(diǎn),、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.朗讀并積累詞語
干祿,、終南捷徑、弭,、肄業(yè),、容有底止、當(dāng)軸,、日偷
鮮,、相勖、訾詈
2.作為一篇就職演說,，富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義,。
明確：就職演說，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆?，二者融合而又?cè)重于后者,。作為北大的新一任校長，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望,。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴,，因此，在演講中,，他開門見山,，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn),，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的,。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點(diǎn),，引起聽眾的興趣,。
3.在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?
明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰,。演講,，由于是一聽而過，時(shí)間有限,，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想,，而且要求中心突出,，就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu),。簡短的開場白引出話題,，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題,，層次分明,，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感,。
4.在語言上有何特點(diǎn)?
明確：在語言上,，用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅,。這篇演講辭寫作的年代,，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期,，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn),。以為例，文章基本的框架還是文言文,，有大量的文言字詞和文言句式,，多用單音詞、語氣詞等,，但另一方面文章又比較淺顯,，有許多口語成分，比起古文來好理解,。因此，讀起來既有文言的言簡意賅,、意味深長,，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味,。
六,、總結(jié)
理清的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的,。理清了思路,，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力,，對(duì)寫作也有幫助,。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二,、三,。
