作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質的教案呢,？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享,，希望對大家有所幫助,。

荀子勸學教案篇一

一、知識目標：積累文本中的重點實詞,、掌握幾個虛詞的用法,。

二、技能目標：培養(yǎng)學生利用課文注釋和工具書閱讀,、探討淺顯文言文的能力,，培養(yǎng)學生獨立思考,、大膽質疑,、善于探究的良好思維習慣,。

三、情感目標：認識學習對提高個人修養(yǎng)的重要意義,，并在學習過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學品質,。

【教學重點】

文言詞語的積累，比喻的含義和內在聯系,。

【教學難點】

理解比喻的含義和內在聯系,，使文中論述的道理深入學生內心并使之身體力行。

【教具,、學具準備】

蘇教版高中語文課本必修一,，中學生《古漢語常用字字典》。

【教學設想】

本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇，所以本文的教學緊緊圍繞這個專題展開,。同時,，《勸學》也是學生進入高中學習后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識,，引導學生深刻理解課文語句章法是教學設計中所考慮的另一重點,。所采用的教學方式以指引學生樂于親近文言文為原則，以探究,、合作為途徑,，所以生生合作，師生互動,，學生主體,，教師主導是這篇教學設計的主導思想。

【教學過程】

預習提綱：

1,、結合注釋,，借助工具書，疏通文意,。

2、把預習過程中遇到的問題記在預習筆記上,。

第一課時

導語設計：每個人都渴望成為一個有知識的人,，每個人都渴望成為一個有修養(yǎng)的人。那么獲取知識的途徑是什么,？提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢,？答案有一個，就是學習,。其實,，學會學習也是一種學習，優(yōu)秀的學習品質本身就是一種修養(yǎng),。相信兩千多年前荀子所作的《勸學》會對我們學會學習和培養(yǎng)我們的學習品質從而提高我們的學習修養(yǎng)有所啟發(fā),。今天，就讓我們走進這篇流傳千古的佳作,。

荀子簡介：

1,、學生讀注釋。

2,、教師補充：荀子,，名況，戰(zhàn)國末期趙國人,。曾游學于齊國,、秦國、楚國，韓非,、李斯都是他的學生,。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本惡”的觀點,，但強調后天的環(huán)境和教育可以改變人性中的“惡”,，因此，他特別重視人的學習,，重視教育的作用,。

課文賞析：

一、朗讀課文,，整體感知：

1,、教師范讀，提示學生注意老師發(fā)音,、重讀,、斷句。

2,、學生自由朗讀,，注意讀準字音，把握朗讀節(jié)奏,。

3,、三名學生分段朗讀課文，教師適時點撥,，對學生讀得精彩的地方要及時鼓勵（可以帶頭鼓掌）,，以營造一種感情朗讀的氛圍。

二,、小組合作,，解決疑難：

1、學生根據預習筆記,，把預習中遇到的問題在小組內合作解決,。

2、教師在課堂巡回,，可適當參與到小組討論中去,，對小組內爭論不定的問題給以解答。但要注意在解答時以引導,、點撥為主,，不宜直接明確“答案”，以免影響學生討論的積極,。

荀子勸學教案篇二

【教學目的】

一,、使學生了解荀子有關學習的意義,、作用和學習應持態(tài)度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”,、“堅持不懈”和“專心致志”的道理,。

二、掌握積累12個文言常用實詞：勸,、學,、青、中,、疾,、致、假,、絕,、興、功,、強,、用，3個文言常用虛詞：于,、者,、而，6個古字通假字：有(又),、暴(曝),、生(性)、輮（煣）,、知（智）、乎（于）,。

三,、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。

【教學設想】

一,、針對教學的重點,、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻,，明確本文論點和論證方法,，揭示作品的思想性和寫作特點。同時,，落實重,、難點與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式,。

二,、要求學生重點掌握的文言虛實詞,，先指導學生借助注釋、工具書,，結合課文語境,，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥,、完成課后“思考和練習”以及熟讀,、背誦，切實掌握,。

三,、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義,、單音詞和雙音詞等現象,。

【教時安排】

用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文,。第一課時,，重點弄通文字，初步理解內容,。第二課時,，理清層次，加深對內容的理解,，并研究寫作特點,。

第一課時

教學要點

1．介紹作者，解題,；

2．正音正字,；

3．理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

4．翻譯課文,。

教學步驟

1．導人新課

從初一學過的課文《為學》導人,，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理,。

2．簡介作者：(見教參)

3．解題：

《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用,。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字,，凡是用“力”作形旁的字,，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”,、“努”等,。這是“勸”的本義，而在現代漢語中,，“勸”,，解釋為“勸阻”,，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,，勉勵人們要不停止地堅持學習,，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德,。

4．范讀課文，學生正音正字,。

5．指導學生處理文字詞句中的疑難問題,。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注,，理解它們的意義和用法,，并理解文言常用虛詞“于”,、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導,，發(fā)現學生不懂的問題,，進行有針對性的講解,。

6．教讀：

第1段,，提出中心論點,。

君子曰：學不可以已,。(已,，停止,，學習不可以停止,，不可以放松,，不可以半途而廢,。)

開門見山,，提出全文的中心論點，揭示了題旨,。

第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻,，證明學習的重要意義,。

(1)青，取之于(從)藍,，而(卻)青于(比)藍,；冰，水為(凝成)之,，而(卻)寒(冷)于(比)水,。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己,。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線),，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,，其曲(曲度)中(合乎)規(guī),。雖有(又)槁暴(曬干),，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也,。(說明學習可以改變人的習性,，使之向好的方面發(fā)展變化,。)

(3)故(所以)木受繩(經墨線量過)則直，金就礪(放磨石,，上磨過)則利,，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣,。(說明學習可以使人增長智慧,，提高品德修養(yǎng)。)

正因為學習有這樣的重要意義,，所以“學不可以已”,。

第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻,，從三個側面證明只要善于學習,，善于假物，就能使人成為有才德的君子,，然后得出結論：“君子生非異也,，善假于物也?！?/p>

(1)吾嘗(曾經)終日而思矣,，不如須臾(片刻)之所學也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,，不如登高之博見(看得廣)也,。(學、思對比,，強調了學習的作用,；跛望與登高對比，登高的收獲大,。兩例證明利用學習,、利用外物的作用。)

(2)登高而招(招手),，臂非加長也,，而見者(看的人)遠(遠也看得見)；順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也,，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚),。(兩例證明利用自然條件的作用。)

(3)假(借助)輿馬者(的人),，非利足(快腳)也,，而致(達到)千里；假舟楫者,，非能水(善游)也,，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用,。)

(4)君子生(性)非異也,，善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻,，得出結論：那些有才德的君子,，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領,，善于利用外界條件彌補自身的不足,，不斷提高自己，所以才成為君子的,。

正因為學習有這樣重要的作用,，所以 “學不可以已”，不可放松,。

第4段,，闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,，論述學習必須不斷積累,、堅持不懈、專心致志,。

(1)積土成山,，風雨興焉(于此)；積水成淵(深潭),，蛟龍生焉,；積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得),，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉,。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累,，并引出結論：圣人是靠“積善成德”培養(yǎng)了“圣心”,。)

故(所以)不積跬(半步)步,，無以(沒有用來……的辦法)至千里；不積小流,，無以成江海,。(跬步、小流兩喻,，又從反面強調了積累,。正反對比，闡明學習必須不斷積累,。)

(2)騏驥(駿馬)一躍,，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,，朽木不折,；鍥而不舍，金石可鏤(雕刻),。(騏驥與駑馬對比,，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力,，要靠堅持不懈,。)

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強,，上食埃(泥)土,，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也,。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也,。(蚓蟹對比,，從正反兩面論證學習要專心致志。)

全段由強調“積”,，到論證“不舍”,，最后歸結到“用心一”。層層遞進,，表明學習的方法和應有的態(tài)度,。進一步證明“學不可以已”，不可松散,，不可半途而廢,。

7．鞏固：學生自讀課文,，自行口譯，要能字句落實,。學生提問不明白的問題,，教師解答。

8．布置作業(yè)：背誦全文,；完成書后練習,。

荀子勸學教案篇三

教學目標

1.了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態(tài)度的論述,。

2.掌握本文的論證方法：比喻論證,、正反對比論證。

教學重點

了解荀子有關學習的意義,，作用和學習應持態(tài)度的論述,。

教學難點

掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證,。

教學步驟

第一課時

一,、 導入新課

1、導語設計

唐代大書法家顏真卿 《勸學》

三更燈火五更雞,，正是男兒讀書時,。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲,。

古樂府詩《長歌行》 ：

百川東到海,，何時復西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲,。

培根說過,知識就是力量,。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習,?？梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率,。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章,。

2、解題

《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用,。教師先在黑板上寫一個“勸”字,，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思,。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字,，凡是用“力”作聲旁的字,，多數有給人們勉勵的意思,，如“勵”、“努”等,。這是“勸”的本義,，而在現代漢語中，“勸”,，解釋為“勸阻”,，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,，勉勵人們要不停止地堅持學習,，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德,。

二、作者介紹：

荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,，戰(zhàn)國末期趙國人,，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令,。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵,。

荀子是孔孟之后最著名的儒家學者,，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家,。他學識淵博,，重實踐，具有一定樸素的唯物主義思想,。

韓非和李斯都是他的學生,。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。

他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治,，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性,。

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,，發(fā)展為有標題的論文,，標志著古代說理文的進一步成熟,。他的散文說理透徹、語言質樸,、多排比句,，又善用比喻?！秳駥W》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

三,、研習課文

1,、 首先，聽教師范讀一遍,，同學們認真看課文,，注意字音、句讀及語調,。

2,、 齊讀課文，要求讀準字音,、句讀,，讀得抑揚頓挫。

3,、學生個別朗讀課文,， 根據學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀,。

4,、 這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文,，邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內容,，遇到不能理解的字、詞,、句先圈出來,，過會兒提出來集體解答。

辨析字音

(學生根據導學案中的字音,，上講臺寫出答案)

木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)

金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過

須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)

輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步

騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍

朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )

找出通假字

1.君子博學而日參省乎己,，則知明而行無過矣。 “知”通“智”,，智慧

2.雖有槁暴,，不復挺者。 “有”通“又”

3.君子生非異也,，善假于物也,。 “生”通“性”,，資質，稟賦

4.木直中繩,，輮以為輪,。 “輮”通“煣”，使彎曲

5,、研習第一,、二段：展開 學--議--評--練

步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作,，結合注釋疏通兩段文意,，并由學生自由發(fā)言，提出疑問,，其他同學幫助解決;如解決不了,，老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,，那么就提問學生,，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納,，擴展延伸,，同時利用練習鞏固提升。

第二段文言知識點歸納

1,，重要字詞

取之于藍：提取/藍草

木直中繩：合乎 其曲中規(guī)：合乎

君子博學而日參省乎己: 省察,，反省 對于，知明而行無過：明達

取之于藍,，而青于藍：從/但是/比

君子博學而日參省乎己:對于，2,，通假字

輮以為輪 “輮”通“煣”,，使……彎曲

雖有槁暴 “有”通“又”，暴通曝,，曬

則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì),，智慧。

3,，詞類活用

君子博學而日參省乎己

日：表時間的名詞,，放在動詞“參省”前，作狀語,，當“每日”講,。

其曲中規(guī) 曲:形作名,曲度、弧度

木直中繩,，輮以為輪 輮:動詞的使動 使…彎曲

4,，古今異義(古/今)

1,、勸學: 勉勵/規(guī)勸、勸戒

2,、輮以為輪: 把…做成/認為

3,、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子

4、君子博學而日參省乎己：檢查/參加,、加入

5,，特殊句式

雖有槁暴，不復挺者,，輮使之然也 判斷句式

青,，取之于藍 介詞結構后置

課堂練習：指名學生上臺翻譯句子 然后由學生評議 教師再點撥翻譯要領.1，木直中繩,，輮以為輪,，其曲中規(guī)。

木材直得合乎拉直的墨繩,，如果給他加熱使它彎曲做成車輪,，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

2,，君子博學而日參省乎己,，則知明而行無過矣。

君子廣泛地學習而且每天檢查,、省察自己,，就智慧明達、行動不會犯錯誤了,。

(一)提問：本文的中心論點是什么?

君子①曰：學不可以已② ,。①君子：有學問、有修養(yǎng)的人②已：停止

開門見山提出中心論點：學不可以已

(二)第2段互動探討課文分析：

要求學生找出本段論述的事物及特點,。

加工 冷凍

明確：藍————青 水————冰

勝于 寒于

輮 繩 礪

直木————輪 木————直 金————利

第一層“青出于藍”,、 “冰寒于水”，說明事物經過一定的變化,，可以提高,。

第二層“直木為輪”，說明事物經過一定的變化,，還可以改變原來的狀態(tài),。

第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫,。必見成效,。

——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要意義這個角度來論述中心論點的。

設問引出本段結構：這一段作者是從學習的哪一方面來進行勸學的?主要運用了什么手法?請具體分析

這一段著重闡明學習的重要意義,，分三層連用了五個比喻,，證明學習的重要意義。

從論證思路可以看出,，本段可以分層：①人只要不斷學習,，就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學,，才能增長知識,，培養(yǎng)品德，鍛煉才干,，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,，而是延伸。

四,、布置作業(yè)

整理知識點 疏通全文 背誦前兩節(jié)

第二課時

一,，研習第三段： 學--議--評--練

步驟：齊讀一二三段后，由學生自主合作,，結合注釋疏通本段文意,，并由學生自由發(fā)言，提出疑問,，其他同學幫助解決;如解決不了,，老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,，那么就提問學生,，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納,，擴展延伸,，同時利用練習鞏固提升。

第三段文言知識點歸納：

(1)重要字詞

須臾之所學：片刻 博見：廣

聞者彰：清楚 假輿馬者：借助,，憑借

致千里：到達 絕江河：橫渡

(2)詞類活用

1,、非利足也 形容詞使動用法，使足利,，使……走得快

2,、非能水也：名詞做動詞,，游泳

3,、登高而招：形作名 高處

(3)通假字

君子生非異也：生通性，資質,，(4)練：指名學生上臺翻譯句子3

1,，假輿馬者，非利足也，而致千里 假舟輯者,，非能水也,，而絕江河。

借助車馬的人,，不是腳走得快,，卻能達到千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳,，卻能橫渡江河,。

,2，君子生非異也,，善假于物也,。

君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了

二,，課文互動探討分析：

提問：要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話,。

明確：君子生非異也，善假于物也,。

作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

明確：從四個方面說明,。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰,，假輿馬者致千里,，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,，說明學習的作用在于彌補自身不足,。

第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設喻說理

請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?

第三段作者用了五個比喻,。

“跂而望”,、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

“登高而招”,、“順風而呼”,、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足,，取得更顯著的成效,。

——君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異,，而完全靠后天善于學習,。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。 。

三,、布置作業(yè)

1,、背誦課文1-3段。

2,、完成課后練習

第三課時

一,、檢查背誦情況

抽查(個別)背誦，集體背誦,。

二,、研習第四段： 學--議--評--練

步驟：齊讀第四段后，由學生自主合作,，結合注釋疏通本段文意,，并由學生自由發(fā)言，提出疑問,，其他同學幫助解決;如解決不了,，老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,，那么就提問學生,，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納,，擴展延伸,。同時利用練習鞏固提升。

第四段文言知識點歸納：

(1)實詞

神明自得：人的智慧 圣心備焉：圣人之心,，通明的思想

不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁,，不專心

(2)虛詞

風雨興焉：兼詞，于此 圣心備焉：語氣助詞

(3)詞類活用

1,、上食埃土,，下飲黃泉： 上、下：方位名詞分別用在動詞“食”,、“飲”前,，作狀語，當“向上”(指在地面上),，“向下”(指在地下)講,。

2、用心一也 一：數詞作形容詞,，專一

3,、積善成德 善：形作名 善行

(4)古今異義(古/今)

1、用心一也：因為思想意識活動/讀書用功

2,、蟹六跪而二螯：腳/跪下

3,、爪牙之利 ：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

(5)特殊句式

蚓無爪牙之利，筋骨之強 定語后置

非蛇鱔之穴無可寄托者,，用心躁也,。 判斷句式

練：翻譯句子

,5，鍥而舍之,，朽木不折;鍥而不舍,，金石可鏤。

拿刀刻東西,，中途停止,，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功,。

6.蚓無爪牙之利,，筋骨之強，上食埃土,，下飲黃泉,，用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙,，強健的筋骨,，卻能向上吃泥土，向下飲泉水,， 是因為它心專一,。

課文互動探討分析：

提問：第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法?

第四段作者用了十個比喻,。

從“積土”,、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用,，說明學習上的成就是不斷積累起來的,。“不積跬步”,、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標,。這是本段第一個層次，說明學習要積累,。

下面就分兩層說明如何做到積累,。

“騏驥”、“駑馬”對比,，說明主觀條件的好壞,，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,，“鍥而舍之”對照,，說明只有堅持不懈,、持之以恒，才會有所成就,。說明做到積累就要堅持不懈,。

蚓和蟹兩個比喻正反對比，說明做到積累還要專一,。

——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的,。

三、總結全文,。

1,、提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

明確：本文的`中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,，不可以放松,，不可以半途而廢。這一中心論點,，是從學習的意義,、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述,。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’,，說明學習具有重大的意義,，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的,。第四段,，學習應持注重積累、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度,，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功,，從而證明“學不可以已”的論點是正確的,。

課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

明確：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性,。這個觀點包括兩個方面的意思,，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,，就是不能停止學習,。

第四課時

四,、簡析文章寫作特色。

這是一篇說理性很強的議論文,，但我們讀了覺得一點也不枯燥,，很有趣味性，文 章讀起來朗朗上口易于誦讀,。為什么?

運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得具體,、生動,、深入淺出。

比喻的運用靈活多樣,，生動形象,，增強了表達效果，使論證更有力,。

①大量運用比喻闡明事理,，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,，深入淺出,，使人易于了解和接受，提高表達效果,。第二段用了五個比喻,，說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻，說明學習的作用;第四段用了十個比喻,，說明學習的方法和態(tài)度,。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”,，“假輿馬”與“假舟楫”,，“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,，“朽木不折”與“金石可鏤”等,。比喻說理明白透徹，深入具體,，使人信服,。

②論證方法靈活，是本文另一特點,。全文先提出中心論點,，然后分段論證。每段說明一個問題,。第二,、三段是先行論證,，最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,，有時先反后正,。靈活而有變化，使論辯生動有力,。

③語言特點：運用了排比和對偶,，文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強語勢,、增強說服力,。

文言知識歸結

1.古今異義

(1)君子博學而日參省乎己

古義：驗，檢查 今義：參加,，加入

(2)聲非加疾也

古義：強 今義：疾病

(3)假輿馬者

古義：借助,，利用 今義：不真實

(4)蟹六跪而二螯

古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢

(5)金就礪則利

古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱

(6)用心一也

古義：因為 今義：使用

2.詞類活用

(1)動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪,。

(2)名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,，下飲黃泉

(3)名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者,，非利足也

(4)形容詞用作動詞：假輿馬者,，非利足也

3.特殊句式(學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點)

(l)判斷句

①青,，取之于藍

②冰,，水為之

③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

④登高而招,，臂非加長也

⑤君子生非異也,，善假于物也

(2)固定格式

無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)

(3)定語后置

蚓無爪牙之利,，筋骨之強

4.名句翻譯(將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來)

(1)青,，取之于藍,，而青于藍;冰，水為之,，而寒于水,。

譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結成的,，但它比水更冷,。

(2)假輿馬者，非利足也,，而致千里,。

譯：借助車馬的人,，并不是腳走得快，但是(能)達到千里之外,。

(3)積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。

譯：積累善行,，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界,，智慧就能得到發(fā)展,，圣人的思想(也就)具備了。

(4)駑馬十駕,，功在不舍,。

譯：劣馬拉車走十天,，(也能走得很遠),，(它的)成功在于走個不停。

(5)故不積跬步,，無以至千里;不積小流,，無以成江海。

譯：所以不積累小步,，(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,，(就)沒有借以成江海的(辦法)。

(6)蚓無爪牙之利,，筋骨之強,，上食埃土，下飲黃泉,，用心一也,。

譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨,，(卻能)上吃泥土,，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故),。

《勸學》(節(jié)選)一文中共有16個“而”,，弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫助，并且“而”是高考必考的12個文言虛詞中的重點,，《勸學》中的“而”的用法和意義歸類如下：

連詞,，表轉折，可翻譯成“卻”“但是”,。

①青,，取之于藍,，而青于藍。②冰,，水為之,，而寒于水。

③聲非加疾也,，而聞者彰,。 ④非利足也，而致千里,。

⑤非能水也,，而絕江河。 ⑥臂非加長也,，而見者遠,。

二、連詞,，表遞進,，可翻譯成“而且”“并且”。

①君子博學而日參省乎己

三,、連詞,，表因果，可翻譯成“因而”,。

①則知明而行無過矣 ②積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。

四,、連詞，表修飾,，可翻譯成“地”,。

①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也,。

②吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見也。

③登高而招,，臂非加長也 ,。④順風而呼，聲非加疾也,。

五,、連詞，表假設，可翻譯成“如果”“假如”,。

①鍥而舍之,，朽木不折。 ②鍥而不舍,，金石可鏤

六,、連詞，表并列,，可翻譯成“和”“與”,。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者,，用心躁也,。

五、總結

本文作為《荀子》的開篇之作,，是一篇論述學習的重要意義,，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文,。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,，旁征博引，娓娓說理,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,，其中闡述的關于學習的道理,，在今天也具有很強的指導作用,。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格,。

六,、布置作業(yè)

1、背誦全文,。

2,、以“善假于物”為主題，寫一篇文章,，要求不少于五百字,。

板書設計

學不可以已——中心論點

荀子勸學教案篇四

教學目標

知識目標：

1、了解《荀子》及相關知識,。

2,、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

3,、掌握本文出現的通假字,、詞類活用和特殊文言句式。

能力目標：

學習本文比喻論證、對比論證的方法,，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力,。

德育目標：

明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

教學過程

第一課時

一,、導入新課

“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關系呢,？我們一起來學習《荀子·勸學》一文,，領略一下荀子是如何“勸學”的。

1,、介紹《荀子》

學生看課本注①,，教師補充。

荀子（約前313～前238）,，名況,，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家,、文學家,、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,，寫作“孫卿”,。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令,。韓非和李斯均是他的學生,。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說,，又能揚棄其消極成分,，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物,。其散文說理透徹,，氣勢雄渾，語言質樸,，句法簡練縝密,，多排比，善譬喻,?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著,，末6篇或為其門人弟子所記,。

2,、題解

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思,?！秳駥W》論述了學習的意義、作用,、方法和態(tài)度,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格,。

二,、課文誦讀

1、教師范讀課文

學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處,。

2,、學生自由朗讀課文

3、檢查學生字音掌握情況

給下列加下劃線字注音,，并注明通假字

（1）故不積跬步,，無以至千里（）

（2）吾嘗跂而望矣（）

（3）鍥而不舍，金石可鏤（）

（4）其曲中規(guī)（）

（5）雖有槁暴（）（）

（6）則知明而行無過矣（）

（7）君子生非異也（）

明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lu（4）zhng（5）yu通“又”,；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

4,、指名2～3名學生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強調，有時需重讀,，有時還需讀后稍作停頓,。例，第一段：“學不可以已”,，應重讀“學”“不”“已”,，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”,，以下要根據文意自己確定重讀,，停頓情況,。第四段,，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀,。

5,、分組齊讀課文（通過讀、聽,，強化記憶）

三,、課文分析

1、討論,、分析全文的思路結構

（1）本文的中心論點是什么,？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

引導學生討論分析，教師總結,、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”,。就是學習不可以停止，不可以放松,，不可以半途而廢,。這一中心論點，是從學習的意義,、學習的作用,、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,，接著從三個角度展開論述：在第二段中,，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義,，從而證明“學不可以已”的論點是正確的,。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,，說明學習具有重大的作用,，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,，學習應持注重積累,、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,，半途停止是不會學好的,，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的,。

（2）結合完成“思考和練習一”,，引導學生理清全文思路結構

組內討論，全班交流,，教師歸納板書

四,、布置作業(yè)

1、背誦全文

2,、整理,、歸納文中的多義詞、活用詞,、特殊句式

第二課時

1,、檢查背誦

2、整理,、歸納文中重要文言知識

在學生預習的基礎上,，教師列出要歸納的項目,，小組內相互交流、補充,，教師投影提示強調,，其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯,，以訓練其翻譯技能,。

a、字詞解釋

（1）通假字（結合“思考和練習”二）

輮以為輪,，其曲中規(guī)雖有槁暴,，不復挺者

則知明而行無過矣君子生非異也

（2）詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪,。

②名詞作狀語：a,、君子博學而日參省乎己b、上食埃土,，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a,、假舟楫者，非能水也b,、假輿馬者,，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

（3）一詞多義（結合“思考和練習”二）

b,、特殊句式（學生口譯,，教師重點點撥翻譯注意點）

（l）判斷句

①青，取之于藍

②冰,，水為之

③雖有槁暴不復挺者,，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也,，善假于物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”,。下文“無以成江海”中“無以”同此）

（3）定語后置

蚓無爪牙之利,，筋骨之強

3,、組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發(fā)言人,，以組為單位提問,、交流）

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思,？

點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性,。這個觀點包括兩個方面的意思,，一是因為學習意義很大,，所以學習不能停止；二是學習的態(tài)度和方法,，就是不能停止學習,。

（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題,？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題,？

點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性,。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能,、改造人的品性，使人智慧明達,，不犯過錯,。

（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的,？（引導學生用課文原句回答）

點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的,，強調了學習的作用,。

（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

點撥：這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,，而是因為憑借了外界條件,。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣,，有力地論證了學習的作用,，學習可以彌補人的不足。

（5）課文論述學習的方法和態(tài)度,，可以分為幾個層次,？是如何正反設喻論證的？

點撥：可分為三層,。第一層論述學習要積累,，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒,，是反正,、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,，是先正面后反面設喻論述的,。

4,、鑒賞本文的論證藝術

引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識,，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。

點撥：

（1）本文運用了大量生活中常見的比喻,，把抽象的道理說得明白,、具體,、生動,，深入淺出，使讀者容易接受,。比喻的形式是多種多樣的,，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題,，強調作者的觀點,。例如：登高而招，順風而呼,，假輿馬,，假舟楫，積土成山,，積水成淵,。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照,，讓讀者從中明白道理,。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照,。設喻方式有時先反后正,，有時先正后反，內容各有側重,，句式也多變化,，讀來毫無板滯之感。有的比喻,，單說比喻而把道理隱含其中,，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”,。有的先設比喻,，再引出道理，如“登高而招,，臂非加長也,。而見者遠”，“假舟楫者,，非能水也,，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后,，再用另外的比喻進一步論證,。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,，引出“積善成德,，而神明自得，圣心備焉”的道理,，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證,。

（2）論證方法靈活，是本文另一特點,，全文先提出中心論點,，然后分段論證。每段說明一個問題,。第二,、三段是先行論證，最后歸結論點,；第四段則把論點貫穿于論證之中,。論證中有時先正后反，有時先反后正,。靈活而有變化,，使論辯生動有力。

（3）語言特點：多用對偶,，夾用排比,，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,，說理流暢,。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗,、節(jié)奏和諧,，又參差錯落、變化流暢,，反映了荀文議論透辟,、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）

指導學生齊背課文,，進一步體味本文的語言特點和論證藝術,。

5、小結

本文作為《荀子》的開篇之作,，是一篇論述學習的重要意義,，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文,。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,，旁征博引,，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,，其中闡述的關于學習的道理,，在今天也具有很強的指導作用。同時,，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格,。

《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新,、膾炙人口,，千百年來為人們傳誦不衰。

關鍵在于,，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣,。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理,，堪稱雄辯奇才，口若懸河,，滔滔不絕,，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物,，進而連類比物,，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理,。所有這些,，也是很值得我們借鑒和學習的。

教案點評：

《勸學》是《荀子》第一篇,，“勸”是“勸勉”的意思,。《勸學》論述了學習的意義,、作用,、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格,。學習本課首先要了解《荀子》及相關知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。掌握本文出現的通假字,、詞類活用和特殊文言句式,。最后學習本文比喻論證、對比論證的方法,，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力,。