我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇一

這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子,，懵懂,、迷茫、不知所措,、驚慌,、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)?？偟膩?lái)說(shuō),，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,，所以真正做到愛(ài)孩子,，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),，才能真正使孩子一生受益,。

告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月,，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn),，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力,。但是幼兒園的文化豐富多彩,，這不，我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),，通過(guò)學(xué)習(xí),，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài),。原來(lái),，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作,、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌,。

教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,，如果老師的.語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng),，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣,；教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),，會(huì)形成自卑感，沒(méi)有自信心,，想想后果多么嚴(yán)重,。

教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處,，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的,。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活,。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范,。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧,。

態(tài)度決定一切，不管做什么事情,，態(tài)度是非常重要的,，在生活中如此，工作中亦如此,。既然是工作,，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,，做到細(xì)心,、耐心、用心愛(ài)孩子,，要有極強(qiáng)的責(zé)任心,，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能,，掌握科學(xué)的教育方法,，才能做到有的放矢。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇二

英語(yǔ)是一門(mén)學(xué)語(yǔ)言的學(xué)科,。通常情況下,，剛開(kāi)始，學(xué)生對(duì)這一學(xué)科都具有濃厚的興趣,，可隨著課程的不斷深入,，要求記憶的詞匯量逐漸增大。大多學(xué)生在單詞的記憶上都感覺(jué)很難,，而且,，有的學(xué)生因此而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。針對(duì)英語(yǔ)教材設(shè)臵特點(diǎn),，如何使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有興趣,？仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》中的部分章節(jié)，對(duì)自己有了更深的觸動(dòng)。

“興趣是最好的老師,?！币虼耍谡n堂如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，是我首先應(yīng)該考慮的問(wèn)題,。在教學(xué)中我常遵循以下的教學(xué)方法，并收到了一定的效果,。

1,、第一時(shí)間教會(huì)學(xué)生一些日常用語(yǔ)。

初學(xué)英語(yǔ)時(shí),，學(xué)生都感到有一種神秘感,，想盡快說(shuō)一些英語(yǔ)。我選擇一些耳熟能詳?shù)目谡Z(yǔ),，盡快教會(huì)學(xué)生,，能極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。如：hello．good morning．good night．thank you．bye．happy birthday．等一些在電視或日常生活中能聽(tīng)到學(xué)到的英語(yǔ),。

2,、以有趣的方式教學(xué)

在課堂英語(yǔ)教學(xué)，要使教學(xué)生動(dòng)活潑,，氣氛熱烈,，就要形式多樣。例如：教動(dòng)物單詞,，可以通過(guò)動(dòng)物的叫聲引出各個(gè)單詞,，以孫悟空、唐老鴨,、米老鼠等動(dòng)畫(huà)鞏固單詞,，再形象地利用動(dòng)物的動(dòng)作，學(xué)生一邊做動(dòng)作,，一邊學(xué)習(xí)monkey,，duck，mouse等單詞,，滑稽的動(dòng)作表演引來(lái)學(xué)生一陣陣笑聲。最后,，教師利用多媒體動(dòng)畫(huà)片把學(xué)生帶到動(dòng)物園,，復(fù)習(xí)鞏固單詞。

3,、多創(chuàng)造表演的機(jī)會(huì)

在新教材里,，lets talk. les do.的內(nèi)容非常適合學(xué)生表演，我就鼓勵(lì)學(xué)生到講臺(tái)上說(shuō)英語(yǔ),，或分組表演,，既鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)能力,，又可以使學(xué)生產(chǎn)生一種成就感。這種成就感使學(xué)生產(chǎn)生了自信心,，一個(gè)人有了自信心,，就能使自己不屈不撓地繼續(xù)學(xué)習(xí)，從而提高了學(xué)習(xí)的興趣,。

4,、盡量幫助學(xué)生減壓、多多創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)

學(xué)習(xí)興趣的保持在很大程度上取決于學(xué)習(xí)的效果,，取決于學(xué)生能否獲得成所以,，利用多種方式，從多方面為學(xué)生創(chuàng)造成功機(jī)會(huì),，才能誘導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng),，產(chǎn)生成功體驗(yàn)，從而激發(fā)形成自我學(xué)習(xí)的.內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制,。對(duì)學(xué)們充滿自信心,，感覺(jué)英語(yǔ)沒(méi)有什么了不起，自己一定能學(xué)好它,，從而樹(shù)立 起英語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理優(yōu)勢(shì),。

5、小組活動(dòng)有利于學(xué)生掌握詞匯,，使學(xué)生感覺(jué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不難,。

英語(yǔ)的一大特點(diǎn)——詞匯量大，要求記憶的內(nèi)容多,。通常的教學(xué)方法是,，教師教讀幾遍，然后讓學(xué)生讀來(lái)背,。有的學(xué)生經(jīng)過(guò)不斷的機(jī)械記憶,，能夠記住幾個(gè)單詞；可有的甚至根本不會(huì)讀,。照這樣下去,，學(xué)生會(huì)感覺(jué)學(xué)英語(yǔ)很難，這導(dǎo)致了大多學(xué)生不喜歡英語(yǔ),。對(duì)此,，我采取小組活動(dòng)的形式，更有利于學(xué)生掌握,。即把全部學(xué)生分成幾個(gè)小組,，每一組里進(jìn)行手拉手幫扶活動(dòng)。首先，會(huì)讀的同學(xué)幫助不會(huì)讀的同學(xué),，讓不會(huì)讀的同學(xué)也變得會(huì)讀,。因?yàn)閷W(xué)生與學(xué)生之間更好交流，所以,，記單詞也有一定效果,，而且還可用學(xué)過(guò)的單詞說(shuō)話。這樣,，不但使學(xué)生很快掌握枯燥的詞匯,，還增進(jìn)了同學(xué)間的友誼，有利于學(xué)生社會(huì)協(xié)作能力的培養(yǎng),?？墒且恍瞧谌?jié)英語(yǔ)課，學(xué)生上完課后根本沒(méi)時(shí)間進(jìn)行小組活動(dòng),，多數(shù)時(shí)間都是用在寫(xiě)語(yǔ)文和數(shù)學(xué)作業(yè)中,，沒(méi)有足夠的時(shí)間去練是根本達(dá)不到學(xué)英語(yǔ)的目的的。這也是我們

英語(yǔ)老師目前感到最頭痛的事,。

6,、鼓勵(lì)關(guān)照落后學(xué)生，共同完成教學(xué)任務(wù)

教學(xué)中我一方面指導(dǎo)和幫助較差學(xué)生,，另一方面鼓勵(lì)和要求學(xué)困生盡最大努力去完成教學(xué)任務(wù),。利用課間午休和托管時(shí)間幫助后進(jìn)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，并協(xié)調(diào)好班主任和家長(zhǎng)的工作,，以利于自己工作的進(jìn)行,。

通過(guò)上課、輔導(dǎo),、觀察,，我得出這樣一個(gè)結(jié)論，一是自己在課堂教學(xué)中還需變換多種方式保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，二是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)一定要有好的習(xí)慣,。學(xué)習(xí)英語(yǔ)和學(xué)語(yǔ)文一樣，都是學(xué)語(yǔ)言的,，要求語(yǔ)文大聲朗讀,，因此英語(yǔ)更要朗讀，甚至比語(yǔ)文讀得還要多,；課后及時(shí)復(fù)習(xí)相當(dāng)重要,，學(xué)生在課堂上學(xué)得快，忘得也快,，如果不及時(shí)復(fù)習(xí)就無(wú)法跟上下節(jié)課的新授知識(shí)；掌握單詞的發(fā)音規(guī)則，自己能試著讀出并根據(jù)發(fā)音寫(xiě)出單詞的拼寫(xiě),。功夫用在平日,，這點(diǎn)對(duì)自己和對(duì)學(xué)生都非常重要。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇三

拜讀了特級(jí)教師黃愛(ài)華的文章,，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1,、數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能,、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面,。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō),，今天的學(xué)習(xí),，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人,。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),。

2,、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”,、“平”相處,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象,。由于學(xué)生在情感態(tài)度,、興趣愛(ài)好、發(fā)展程度等方面的差異,，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了,。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上,，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”,?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,，“平”指的是“地位平等的交往”。

教學(xué)的過(guò)程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”,，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生,、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”,。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,，我們經(jīng)常看到他對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作,；我們也經(jīng)常聽(tīng)到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”,、“你得想法真得太偉大了,，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的師德,、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則,。

教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù),，這已成為廣大教師和教育理論工作者的`共識(shí),。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無(wú)意于法則,，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn),。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：

求“實(shí)”。

遵循教學(xué)的基本規(guī)律,，結(jié)合自己的特點(diǎn),、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)?！皼](méi)有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性,，就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性,。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一,，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家,。”

求“活”,。

運(yùn)用各種教育教學(xué)手段,、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益,。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

求“美”,。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣,，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展,。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小＋@得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受,。

求“趣”,。

設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門(mén)課,，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí),。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！薄皢?wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),，而在于培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問(wèn)的方法,?！?/p>

求“新”。

在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,，發(fā)揮自己的聰明才智,，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性,。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),，沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的,、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì),；或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造,；或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。

求“效”,。

學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,，取得了非一般的教學(xué)效益。

寫(xiě)到這里,，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師,，倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書(shū),，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書(shū),。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇四

“請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花,，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù),，可以制造千萬(wàn)根火柴,，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”,，“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流,，請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,，這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重,，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒,，從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客,。與此同時(shí),，這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然,，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng),。

旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，是對(duì)旅xxx為心理,、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科,。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段,。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后,，體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,，現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難,。以下是我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

細(xì)微服務(wù),，是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化,，具有四個(gè)基本特征：

1。要注意細(xì)節(jié),。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視,，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,。

2,。要注意從小事做起,。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了，也都有人做,，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,，不愿去做，或不想去做,。

3,。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中,，每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查,。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞,，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,，引起客人的投訴,。

4。以人性化服務(wù)為基礎(chǔ),。中國(guó)有句老話：“一母生九子,，九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的,，每個(gè)人的喜好,、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品,。有了個(gè)性化的需要,，就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素,，只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求,，使其需求得到滿足，心理得到尊重,，從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心,，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。

求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求,，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素,，平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：“客人是上帝,，是我們的衣食父母”,、“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”,?？梢?jiàn),，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,，我們要笑臉迎客,，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,，處處得到尊重,，即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，我們也要賦予人情,，體現(xiàn)對(duì)人的尊重,，游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒,，自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,，做文明游客,。

滿足游客求尊重的心理,，讓他們高興而來(lái)，滿意而去,，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中,。教師要充分尊重每一位學(xué)生,，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài),。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響,；更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重,，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中,、作業(yè)完成質(zhì)量的不高,、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事,。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視,，其受尊重的心理才會(huì)得到滿足，才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉,，從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人,。

游客的需求日趨個(gè)性化，只有從小處著手,，從細(xì)微入手,，在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”，才能及時(shí)地、準(zhǔn)確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì),、高效的服務(wù),。反之，忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細(xì)節(jié),，都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的細(xì)節(jié),，如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費(fèi),；導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情,；談話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈,，用手指點(diǎn)人等等,。在授課過(guò)程中，教師要通過(guò)這些細(xì)節(jié)的細(xì)致分析與生動(dòng)講解,，讓學(xué)生意識(shí)到細(xì)微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用,，使其始終本著細(xì)微處體現(xiàn)尊重這一原則來(lái)為游

客服務(wù)，從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操,。教師尤其要注意以下具體操作細(xì)節(jié)的講授：

從迎接客人開(kāi)始，導(dǎo)游一定要有時(shí)間觀念,，比如飛機(jī)7點(diǎn)30抵達(dá)機(jī)場(chǎng),，但是導(dǎo)游一定要早到半小時(shí)，絕對(duì)不能讓客人等,。導(dǎo)游在下車(chē)時(shí)還應(yīng)特別囑咐司機(jī)不要在車(chē)內(nèi)吸煙,，原因是外國(guó)游客對(duì)煙味非常反感；此外,，導(dǎo)游的穿著要正式些,，特別是第一次接機(jī)一定要給外國(guó)客人留下一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象,，這也是一種職業(yè)禮儀,。當(dāng)然，這也要因不同的團(tuán)隊(duì)而有所不同,。如果接待的是美國(guó)團(tuán),，在隨后的游覽中就可以穿得隨意些，因?yàn)槊绹?guó)客人不太講究服裝,；如果接待的是日本團(tuán),，就需要每天都穿得十分正式，因?yàn)槿毡究腿苏J(rèn)為講究的穿著是對(duì)他們的尊重。而且在帶團(tuán)的幾天里,，最好每天都要換一套衣服,，這是對(duì)他人的尊重也是對(duì)自己的尊重。在這個(gè)環(huán)節(jié)的講授中,，要讓學(xué)生充分感覺(jué)到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及在生活中時(shí)間觀念的重要性,。

客人出關(guān)后，主動(dòng)上前迎接并把客人引導(dǎo)到相對(duì)空曠的地方開(kāi)始清點(diǎn)人數(shù),。最好大拇指朝上,，一邊從客人身邊走過(guò)，一邊自己在嘴里默數(shù),。清點(diǎn)人數(shù)時(shí),，最忌諱用手指直指對(duì)方或用手指著對(duì)方的后背一個(gè)個(gè)的數(shù)，因?yàn)橐恍┩鈬?guó)客人有宗教忌諱,，例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體,。另外，由于外國(guó)客人對(duì)中國(guó)的交通也會(huì)感到不習(xí)慣,，如不習(xí)慣走人行橫道,，因在他們的國(guó)家只要有行人，機(jī)動(dòng)車(chē)會(huì)主動(dòng)停下讓行人先過(guò),。他們也理所當(dāng)然地認(rèn)為在中國(guó)如果他們過(guò)馬路時(shí)司機(jī)應(yīng)該停車(chē),，所以導(dǎo)游在有必要的情況下應(yīng)走到馬路中間將過(guò)往車(chē)輛攔下，向司機(jī)說(shuō)明情況,，請(qǐng)求先行通過(guò),，哪怕只是在機(jī)場(chǎng)出口到旅游大巴的短距離過(guò)程中，也要這樣做,。教師應(yīng)通過(guò)這些細(xì)節(jié)問(wèn)題讓學(xué)生充分意識(shí)到文明禮節(jié)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)所體現(xiàn)的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對(duì)人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響,。

中國(guó)國(guó)內(nèi)團(tuán)的導(dǎo)游一般都用喇叭大聲向客人介紹，如果喇叭的質(zhì)量不好,，導(dǎo)游的聲音聽(tīng)起來(lái)就有些像噪音,。而對(duì)于外賓來(lái)說(shuō)，一般情況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的,，而且在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的`大小,，因?yàn)橥鈬?guó)游客會(huì)認(rèn)為大聲講話是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過(guò)程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范,，然后讓旁觀的學(xué)生說(shuō)出自己的感受,，以培養(yǎng)學(xué)生在課堂或者其它公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守社會(huì)公德和良好職業(yè)道德的意識(shí)。

西方一些國(guó)家有顧客給服務(wù)人員付小費(fèi)的習(xí)慣,，以對(duì)其提供的服務(wù)表示感謝,，在有的國(guó)家的一些行業(yè)，小費(fèi)甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國(guó)在內(nèi)的很多東方國(guó)家一直沒(méi)有給付或收取小費(fèi)的習(xí)慣,，但是隨著世界旅游業(yè)的發(fā)展,，很多西方游客也把付小費(fèi)的做法帶到了東方國(guó)家。我國(guó)的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費(fèi)的,，但是當(dāng)客人真誠(chéng)地以小費(fèi)向服務(wù)人員表示感謝時(shí),，服務(wù)人員應(yīng)做到得體對(duì)待。既不能因?yàn)橛慰透读诵≠M(fèi),，就興高采烈,；也不能因?yàn)樾≠M(fèi)的數(shù)目沒(méi)有達(dá)到自己的期望而冷眼相對(duì)。正確的做法是禮貌地收下,，并以理智又不失真誠(chéng)的微笑予以感謝,，并熱情地歡迎對(duì)方下次再來(lái)中國(guó)做客，體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊重,。因?yàn)榇藭r(shí)如果拒絕,，游客會(huì)覺(jué)得是不是小費(fèi)給少了，心里會(huì)感到不舒服,。此外,，在接受小費(fèi)時(shí)需要注意不可以當(dāng)著客人的面清點(diǎn)小費(fèi)。這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過(guò)程中要充分體現(xiàn)出中西方文化的差異,。

據(jù)北京市旅游局公布的預(yù)測(cè)信息顯示,，到xxxx年，北京入境游客將達(dá)440萬(wàn)人次,，而預(yù)計(jì)在奧運(yùn)會(huì)期間北京入境游客人數(shù)將達(dá)到80萬(wàn)人次,。導(dǎo)游、翻譯,、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國(guó)游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng),，將會(huì)影響到世界對(duì)北京,、甚至是中國(guó)的印象。導(dǎo)游是一項(xiàng)接觸外賓較為頻繁的工作,，涉外服務(wù)人員應(yīng)該把自己的工作提升到愛(ài)國(guó)主義的高度來(lái)看待,，每一位導(dǎo)游都應(yīng)該是不同文化交流的媒介，都應(yīng)該將本國(guó)優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達(dá)給外賓,，如與外賓的談話中一定不要批評(píng)長(zhǎng)輩,、身份高的人，不要議論當(dāng)事國(guó)的內(nèi)政,，不要恥笑諷刺對(duì)方或他人,，不要隨便議論宗教問(wèn)題，并且要尊重各國(guó)文化習(xí)俗上的一些禁忌等。這些細(xì)節(jié)上的尊重在很大程度上會(huì)提升一個(gè)國(guó)家在外賓心目中的形象,。

目前,，很多省份都在開(kāi)展旅游細(xì)微服務(wù)年的活動(dòng)，這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)里程碑,，誠(chéng)然,，也只有在每一件小事上下功夫，才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平,，古人云：“知微見(jiàn)著,，可見(jiàn)天下事，必要于細(xì),。細(xì)則成,，細(xì)則勝”，這是歷史的證明,。在教學(xué)過(guò)程中,，教師除了在細(xì)微

處尊重學(xué)生外，更應(yīng)該以自己的講解和行為來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)微服務(wù)的職業(yè)素養(yǎng)和意識(shí),。凡事無(wú)小事,，簡(jiǎn)單不等于容易，應(yīng)做不一定會(huì)做,。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要立足本職,，著眼當(dāng)前，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn),，花大力氣做好小事,，把小事做好做實(shí)。這樣,，建設(shè)一個(gè)以人為本,，和諧發(fā)展的社會(huì)便指日可待。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇五

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,，很敏感的,，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手,。

兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,，閱讀能教給他思考,，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,，占據(jù)人的思想,，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí),。

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū),，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>

最近,，我認(rèn)真閱讀了安奈特。l,。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲,，帶給我教學(xué)上許多建議,，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感,。里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面,，有教師教育孩子的心得,，有課堂上意外發(fā)生后的隨想,，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事,，我不由聯(lián)想到了自己,，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的'學(xué)生嗎,？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,，我會(huì)如何呢,？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付,，還是會(huì)大發(fā)雷霆,，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn),？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,，慢慢融入到孩子們中間,，成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū),，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子,。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟,，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師,！

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇六

通過(guò)參加讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng),，我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念,，與時(shí)俱進(jìn),，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才是一名合格的教師,。

教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,，而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生,。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,，教師要成為研究者、專家和名師,。

在提倡素質(zhì)教育的今天,，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝},。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生,。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺,。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí),。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛(ài)好,，這是積極休息,，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作,，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊,。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的,，也才可能得到學(xué)生的親近,。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通,。文中有這樣一段話,，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己,。長(zhǎng)期以來(lái),，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生,，包括我們教師自己,，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少,。

鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng),，他能很好地表達(dá)自己的想法,，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”,，理性地分析并得出結(jié)論,，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度,。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎,？我認(rèn)為，其實(shí),，我們并不是不在學(xué)習(xí),，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟,，有所困惑,，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法,，多悟多寫(xiě),，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？

葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師,。”要求教師學(xué)會(huì)反思,，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究,。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,，用教育科學(xué)研究的方式,，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,，提高參與者的自我覺(jué)察水平,，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),，反思是一個(gè)積極的.思維活動(dòng)過(guò)程,，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán),。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié),、自我激勵(lì),、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn),。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑,。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑,。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”,。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的,、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,，更有利于教師的成長(zhǎng),。反思在手段上主要使用自學(xué),、反思、行為糾正,、科研等手段進(jìn)行,。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,，學(xué)用結(jié)合”,。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的,。

如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),。因此,，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果,；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,，自己的行為結(jié)果與期望是否一致,；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題,；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性,、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),。教師通過(guò)反思,，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教,，在教中學(xué),，這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,，如做《一名稱職的服務(wù)者》,，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢,？我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià),。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo),、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢,？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢,？那么學(xué)生何來(lái)主人之言,。那么教師是嗎,？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,，那們你就是學(xué)校的主人,。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇七

寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響,。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴,，視角廣闊,，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展,、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系,。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,，教師讀書(shū)筆記。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作,。它引起了我的一些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考,。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,，我在書(shū)中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程,。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí),，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程,。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界,。一個(gè)精神富裕,、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光,，掏出課程的引人入勝之處,，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息,，以最輕松的方式,，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂,、學(xué)透知識(shí),，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中,，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活,。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣,。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)xxxx年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng),。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí),、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德,、有理想,、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí),、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,，而且是教育的專家。從目前看,，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生,、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體,、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等,，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服,。

那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,，將教師發(fā)展列為重要議事日程,，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,，改善教師的心智模式,。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),，示范課與研究課的'教研制度,。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己,。作為一名優(yōu)秀教師,，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我,，活出生命的意義,。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活,、生命)要不斷更新教育觀念,，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法,。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思,、博采眾長(zhǎng),，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家,。

20世紀(jì)xxxx年代以來(lái),，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體,。自古以來(lái),，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記,。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,。結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記，想談三種寫(xiě)法,。一種叫“提要鉤玄”,，一種叫“采花釀蜜”,，一種叫“開(kāi)山鑄銅”,。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇八

讀完《建設(shè)理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展》這本書(shū)，我只是以一名普通的教師身份,，根據(jù)平時(shí)的實(shí)踐和思考寫(xiě)出來(lái)和老師們共同探討,。

在閱讀《教師專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)以后,，讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用,。其中,，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用,。 當(dāng)前,，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類：一是外部因素,，如體育教師的社會(huì)地位,、學(xué)校的管理制度等；二是體育教師自身因素,，如自我發(fā)展需要,、教學(xué)反思能力等。其中,，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用,。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐,，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成,。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐,，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué),，做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”,，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展,。

反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí),、技巧和技能,，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思,、研究和改進(jìn)的能力,，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力,。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù),、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放,、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài),。

要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程,，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,，不斷地反思自己的知識(shí)、信念,、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,，修正那些不合理行為,，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究,、自我發(fā)現(xiàn),、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén),。首先,，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容,、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃,、安排,、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控,，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題,，分析原因,，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施,，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化,。其次,，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式,，以提高反思的效率,。第三,，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力,，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四,，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析,。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想,，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

要想成為一名批判反思型體育教師,，就意味著要在批判反思的過(guò)程中,，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論,、研究視為同樣重要的因素,，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的'教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力！

“教”得是否幸福,、愉快,，主要取決于在“教”的過(guò)程中能否體現(xiàn)人的本質(zhì)力量，能否體現(xiàn)人的創(chuàng)造性,！要?jiǎng)?chuàng)造就需要學(xué)習(xí)，需要研究，需要改變,。我在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性,，創(chuàng)造寬松的語(yǔ)言教學(xué)氛圍,，把學(xué)生視為自己的生命的一部分。

對(duì)于學(xué)生,，我們只有堅(jiān)信學(xué)生能改變,，他想成為好人，想有出息,，這樣“誨人不倦”才有動(dòng)力和基礎(chǔ),，我們工作才不至于失去希望和信心。教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué),、教師傳授學(xué)生接受的過(guò)程,，而是教與學(xué)交往、互動(dòng)的過(guò)程,，師生雙方相互交流,、相互溝通,、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,。在理想的課堂上,，我們付出的的同時(shí)，也得到了巨大的收獲—向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快,，而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也使我們感受著加倍的綿延的快樂(lè),；我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福,。這就是我們所需要,，并應(yīng)該教給學(xué)生的自由。

發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，關(guān)注生成不能放棄教師的引導(dǎo)作用,。對(duì)于零碎的問(wèn)題，一方面,，教師不能打擊積極性,，要引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、整理問(wèn)題,，提高提問(wèn)的水平和質(zhì)量,；另一方面，教師要做好問(wèn)題的輸理和提煉,，以少量的關(guān)鍵問(wèn)題研究和討論為主要手段,，突出主要教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效益,。

作為一名教師,，我們天天進(jìn)學(xué)校入課堂，天天面對(duì)學(xué)生,。學(xué)生在學(xué)校里,，在課堂中能感受到生命的寶貴，生活的可愛(ài),，知識(shí)有意義,，學(xué)習(xí)有價(jià)值，從而對(duì)生命充滿渴望,，對(duì)知識(shí)充滿渴求,。課堂教學(xué)氛圍和諧、有序,，人際環(huán)境充滿關(guān)懷,。

理想中的體育課堂，跟隨新課標(biāo)是對(duì)以往課程進(jìn)行繼承與發(fā)展,取其精華,，去其糟粕,，而非全盤(pán)否定,。重視激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，并非強(qiáng)調(diào)要淡化競(jìng)技運(yùn)動(dòng),，反對(duì)體育教學(xué)的競(jìng)技化傾向,，與學(xué)好運(yùn)動(dòng)技能是不矛盾的，在平時(shí)的課堂教學(xué)中想盡辦法結(jié)合學(xué)生的生理,、心理特點(diǎn)采取適宜的練習(xí)形式,，在低年級(jí)教學(xué)中采用游戲的形式來(lái)學(xué)習(xí)動(dòng)作就是一個(gè)不錯(cuò)的增強(qiáng)教材趣味性的策略，曾看到過(guò)一篇一年級(jí)的“前滾翻”課的教學(xué)案例,，任課教師通過(guò)兩個(gè)游戲“看天”（低著頭看天）和“看誰(shuí)坐得快”使小朋友在不知不覺(jué)、興趣盎然中學(xué)會(huì)了前滾翻,。同時(shí),，教師教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)、形象,、活潑,，也能夠激起學(xué)生的參與熱情，比如“今天老師給大家?guī)?lái)了一位好朋友,，看看哪個(gè)小朋友們能保護(hù)好它,，跟它成為最好的朋友”與“不能坐在球上、不能隨便亂拍”的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生上好“球類”的第一課,，前者更能激發(fā)孩子遵守課堂紀(jì)律的自覺(jué)性,。

理想課堂要有老師的精心備課，有學(xué)生的積極配合,，有良好的課堂教學(xué)情境和課堂氣氛,，無(wú)論從整體還是局部看都是接近完美的。這種情況在實(shí)際的教學(xué)中是很難經(jīng)常出現(xiàn)的,，我覺(jué)得理想課堂應(yīng)該作為教師的一個(gè)終生追求的目標(biāo)存在,，這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是否理想，還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,，只要學(xué)生有所收獲,，有所提高，有所發(fā)展就是理想的,。

總之,，《建設(shè)理想課堂》是需要我們教師下功夫的。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇九

一身的優(yōu)秀讀物,。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我了解到偉大的祖國(guó)具有非常悠久的歷史,，中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族,，并了解到祖國(guó)的過(guò)去,，才能更加熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái),。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，發(fā)生過(guò)許多有意義的事件,，涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物,。

讀了這本書(shū)以后，我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,，大約有四千多年的'歷史,，通常叫做“中華上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是兩個(gè)部落,，后來(lái)又融合在一起,，所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開(kāi)始不知道用火,，生吃植物果實(shí),，即便是打來(lái)的野獸，也是生吞活剝,，連毛帶血的吃,，到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人民文化水平不斷提高,，才發(fā)明了火,。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；

辦事公正,、執(zhí)法嚴(yán)明,、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰；

為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍,；

神機(jī)妙算的諸葛亮,；

著名詩(shī)人李白、白居易,；

大發(fā)明家祖沖之,；

女皇帝武則天；

發(fā)明了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡,；

姜太公釣魚(yú),；

堯舜讓位；

大禹治水,；

第一個(gè)皇帝——秦始皇等等,。

真是中華上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千,。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢睿智著稱于世,。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化,；

我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家,、政治家,、軍事家、文學(xué)家,、科學(xué)家,、藝術(shù)家，不少民族英雄,，都以他們的業(yè)績(jī)和成就,，為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。重溫五千年歷史,，使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪,。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情,，喜愛(ài)這本書(shū)的,。

這套書(shū)都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事，具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié),。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸,。孟母和她的兒子住在墓地的附近,，孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,，孟母認(rèn)為孟子這樣沒(méi)有出息，不利于他讀書(shū)成才,，便把家遷到了城里,。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做買(mǎi)賣(mài)的游戲,。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住,。孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)，成為僅次于孔子的名儒,。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心,。

說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的，其實(shí)我本不樂(lè)意讀書(shū),，是在李校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,，在學(xué)校各種政策的激勵(lì)下，我比以前多讀了很多書(shū),，從中我體會(huì)到書(shū)的力量可以帶我們飛翔,，讀書(shū)可以讓我們翱游知識(shí)的海洋。從書(shū)中,，我學(xué)到了不少的知識(shí),，書(shū)給我留下了深刻的印象，書(shū)給我?guī)?lái)了學(xué)習(xí)的幫助,。讓書(shū)這個(gè)好朋友伴隨我們一生,。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇十

《愛(ài)的教育》是通過(guò)埃德亞米契斯的兒子的日記改編的,。這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)四年級(jí)男孩恩利柯的眼光,，講述了從三年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見(jiàn),、所聞和所感，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,，還包括父母為他寫(xiě)的許多勸誡性的,、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事,。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,，使愛(ài)的美德永駐讀者心中,。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。看了這本書(shū)我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享,。

一,、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)，某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,，不給好臉”的態(tài)度,，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評(píng)訓(xùn)斥,，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,，這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?，青少年的叛逆性很?qiáng),，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,，使其品德行為就更為放蕩,，日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,，他有厭學(xué)的情緒,，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極,，甚至干脆不做,。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他，沒(méi)想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸,，一副天不怕地不怕,、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏,。過(guò)后,，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的言行,，才吃驚地感覺(jué)到對(duì)他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率,。后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,，抓住他愛(ài)表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時(shí),，不是再一味批評(píng)他,，這樣一來(lái)，他可來(lái)神了,，身子坐得挺直,，集精會(huì)神，那節(jié)課的提問(wèn),，他回答得正確而且聲音十分響亮,，課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。所以,，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺(jué)得,，做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,，或用單調(diào)的罰抄,、罰背、體罰等來(lái)對(duì)付學(xué)生,，因?yàn)檫@種表面看似乎“愛(ài)之深”,，但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘,，學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng),、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,，因此,，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的,。

二,、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛(ài)。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),，考試是教育結(jié)果檢測(cè)的.手段,，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會(huì)總是用考試來(lái)檢查,、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果,，并以此為依據(jù)來(lái)區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率,。由此,，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái),，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料,，絞盡腦汁不停的出題,，讓學(xué)生不分晝夜地做！做,！做,！學(xué)生考試成績(jī)好，教師就高興,；學(xué)生考試成績(jī)差,，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣,，責(zé)怪,、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn),。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下,，成年人工作一天下來(lái),，尚可會(huì)覺(jué)得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來(lái)休息,，悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,，課后還有大量的作業(yè)在等著他們,，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書(shū)、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累,！長(zhǎng)期下來(lái),，學(xué)生吃得消嗎？知識(shí)掌握得了嗎,？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎,？答案是顯而易見(jiàn)。

三,、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛(ài)”,。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生，先天條件,、心理素質(zhì),、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣,，總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分,，當(dāng)然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生,。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,，由于應(yīng)試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率,，不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,，少數(shù)開(kāi)學(xué)有望“尖子”平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開(kāi)“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門(mén)和全社會(huì)的重視,。因此,，“厚愛(ài)” 后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生,，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作,，而處在“中間層次”的學(xué)生，學(xué)習(xí)平平,，能力一般,，平淡無(wú)奇,，沒(méi)有出眾的表現(xiàn),，但也不會(huì)帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然,，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹,，對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,，” 這樣“中間生” 就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,，他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周?chē)氖挛锓磻?yīng)冷淡，學(xué)習(xí)的勁頭也不高，參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,，他們心里認(rèn)為“沒(méi)人注意我的存在,，干好干壞一樣?！逼鋵?shí),，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng),，一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神,，一聲親切的問(wèn)候，都會(huì)帶給他們很大的影響,，起到意想不到的作用,。一位教育家說(shuō)得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱”那些平平常常的,，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心,、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,，他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭,，還有善意的批評(píng)。

教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢,？我想這里存在著一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題,，以及如何表現(xiàn)教師的“愛(ài)”的問(wèn)題。我們要改變對(duì)學(xué)生強(qiáng)制的愛(ài),、盲目的愛(ài),、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài),。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇十一

閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書(shū),，讀完后那個(gè)，我感覺(jué)很多,。據(jù)了解,，本書(shū)為無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng)，也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁,。它是培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的搖籃,。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評(píng)價(jià)公正,，教學(xué)計(jì)劃新穎,，教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人,。

在這本書(shū)中,，我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,，樂(lè)趣,，我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書(shū)中的數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí),。

作為一名數(shù)學(xué)老師,，我喜歡數(shù)學(xué)，我喜歡教數(shù)學(xué),?！白寣W(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問(wèn)題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,，思想和能力的獲得是永恒的,。因此，每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求,。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力，以學(xué)生為中心”,。練習(xí)模式,。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注,。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要,。

讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說(shuō),，“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法,。這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種好方法，孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔,。在教學(xué)中,，留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,，老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書(shū),，如長(zhǎng)頸鹿，飛機(jī),，火箭,，古董花瓶，未來(lái)的汽車(chē)等,。這讓我覺(jué)得事實(shí)上,，我們的作業(yè)可以在沒(méi)有那么機(jī)械化的情況下完成，只需保持閱讀,，閱讀和寫(xiě)作,，這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活，移動(dòng)和玩耍,。例如,，當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí)，讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃,，讓孩子們完成各種任務(wù),，但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。

在這本書(shū)中,，老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,，但我強(qiáng)調(diào)玩的.不是一個(gè)無(wú)目的的瘋狂玩法，傻玩,，能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,。在這本書(shū)中，張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),，感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂(lè)趣的方法,，以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，感受數(shù)學(xué)的魅力,，并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)與生活和形成科學(xué)探索的精神,。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇十二

英語(yǔ)是一門(mén)學(xué)語(yǔ)言的學(xué)科,。通常情況下,，剛開(kāi)始，學(xué)生對(duì)這一學(xué)科都具有濃厚的興趣,，可隨著課程的不斷深入,，要求記憶的詞匯量逐漸增大。大多學(xué)生在單詞的記憶上都感覺(jué)很難,，而且,，有的學(xué)生因此而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。針對(duì)英語(yǔ)教材設(shè)臵特點(diǎn),，如何使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有興趣,？仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》中的部分章節(jié)，對(duì)自己有了更深的觸動(dòng),。

“興趣是最好的老師?！币虼?，在課堂如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，是我首先應(yīng)該考慮的問(wèn)題。在教學(xué)中我常遵循以下的教學(xué)方法,，并收到了一定的效果,。

1,、第一時(shí)間教會(huì)學(xué)生一些日常用語(yǔ),。

初學(xué)英語(yǔ)時(shí)，學(xué)生都感到有一種神秘感,，想盡快說(shuō)一些英語(yǔ),。我選擇一些耳熟能詳?shù)目谡Z(yǔ)，盡快教會(huì)學(xué)生,，能極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。如：hello．good morning．good night．thank you．bye．happy birthday．等一些在電視或日常生活中能聽(tīng)到學(xué)到的英語(yǔ),。

2,、以有趣的方式教學(xué)

在課堂英語(yǔ)教學(xué)，要使教學(xué)生動(dòng)活潑,，氣氛熱烈,，就要形式多樣。例如：教動(dòng)物單詞,，可以通過(guò)動(dòng)物的叫聲引出各個(gè)單詞,，以孫悟空、唐老鴨,、米老鼠等動(dòng)畫(huà)鞏固單詞,，再形象地利用動(dòng)物的動(dòng)作，學(xué)生一邊做動(dòng)作,，一邊學(xué)習(xí)monkey,，duck，mouse等單詞,，滑稽的動(dòng)作表演引來(lái)學(xué)生一陣陣笑聲,。最后，教師利用多媒體動(dòng)畫(huà)片把學(xué)生帶到動(dòng)物園,，復(fù)習(xí)鞏固單詞,。

3、多創(chuàng)造表演的機(jī)會(huì)

在新教材里,，lets talk. les do.的內(nèi)容非常適合學(xué)生表演,，我就鼓勵(lì)學(xué)生到講臺(tái)上說(shuō)英語(yǔ)，或分組表演,，既鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)能力,，又可以使學(xué)生產(chǎn)生一種成就感,。這種成就感使學(xué)生產(chǎn)生了自信心，一個(gè)人有了自信心,，就能使自己不屈不撓地繼續(xù)學(xué)習(xí),，從而提高了學(xué)習(xí)的興趣,。

4,、盡量幫助學(xué)生減壓、多多創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)

學(xué)習(xí)興趣的保持在很大程度上取決于學(xué)習(xí)的效果,，取決于學(xué)生能否獲得成所以,，利用多種方式，從多方面為學(xué)生創(chuàng)造成功機(jī)會(huì),，才能誘導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng),，產(chǎn)生成功體驗(yàn)，從而激發(fā)形成自我學(xué)習(xí)的.內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制,。對(duì)學(xué)們充滿自信心,，感覺(jué)英語(yǔ)沒(méi)有什么了不起，自己一定能學(xué)好它,，從而樹(shù)立 起英語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理優(yōu)勢(shì),。

5、小組活動(dòng)有利于學(xué)生掌握詞匯,，使學(xué)生感覺(jué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不難,。

英語(yǔ)的一大特點(diǎn)——詞匯量大，要求記憶的內(nèi)容多,。通常的教學(xué)方法是,，教師教讀幾遍，然后讓學(xué)生讀來(lái)背,。有的學(xué)生經(jīng)過(guò)不斷的機(jī)械記憶,，能夠記住幾個(gè)單詞；可有的甚至根本不會(huì)讀,。照這樣下去,，學(xué)生會(huì)感覺(jué)學(xué)英語(yǔ)很難，這導(dǎo)致了大多學(xué)生不喜歡英語(yǔ),。對(duì)此,，我采取小組活動(dòng)的形式，更有利于學(xué)生掌握,。即把全部學(xué)生分成幾個(gè)小組,，每一組里進(jìn)行手拉手幫扶活動(dòng)。首先,，會(huì)讀的同學(xué)幫助不會(huì)讀的同學(xué),，讓不會(huì)讀的同學(xué)也變得會(huì)讀,。因?yàn)閷W(xué)生與學(xué)生之間更好交流，所以,，記單詞也有一定效果,，而且還可用學(xué)過(guò)的單詞說(shuō)話。這樣,，不但使學(xué)生很快掌握枯燥的詞匯,，還增進(jìn)了同學(xué)間的友誼，有利于學(xué)生社會(huì)協(xié)作能力的培養(yǎng),?？墒且恍瞧谌?jié)英語(yǔ)課，學(xué)生上完課后根本沒(méi)時(shí)間進(jìn)行小組活動(dòng),，多數(shù)時(shí)間都是用在寫(xiě)語(yǔ)文和數(shù)學(xué)作業(yè)中,，沒(méi)有足夠的時(shí)間去練是根本達(dá)不到學(xué)英語(yǔ)的目的的。這也是我們

英語(yǔ)老師目前感到最頭痛的事,。

6,、鼓勵(lì)關(guān)照落后學(xué)生，共同完成教學(xué)任務(wù)

教學(xué)中我一方面指導(dǎo)和幫助較差學(xué)生,，另一方面鼓勵(lì)和要求學(xué)困生盡最大努力去完成教學(xué)任務(wù),。利用課間午休和托管時(shí)間幫助后進(jìn)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，并協(xié)調(diào)好班主任和家長(zhǎng)的工作,，以利于自己工作的進(jìn)行,。

通過(guò)上課、輔導(dǎo),、觀察,，我得出這樣一個(gè)結(jié)論，一是自己在課堂教學(xué)中還需變換多種方式保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，二是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)一定要有好的習(xí)慣,。學(xué)習(xí)英語(yǔ)和學(xué)語(yǔ)文一樣，都是學(xué)語(yǔ)言的,，要求語(yǔ)文大聲朗讀,，因此英語(yǔ)更要朗讀，甚至比語(yǔ)文讀得還要多,；課后及時(shí)復(fù)習(xí)相當(dāng)重要,，學(xué)生在課堂上學(xué)得快，忘得也快,，如果不及時(shí)復(fù)習(xí)就無(wú)法跟上下節(jié)課的新授知識(shí),；掌握單詞的發(fā)音規(guī)則，自己能試著讀出并根據(jù)發(fā)音寫(xiě)出單詞的拼寫(xiě)。功夫用在平日,，這點(diǎn)對(duì)自己和對(duì)學(xué)生都非常重要,。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇十三

機(jī)緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》這本書(shū),，讀完這本書(shū)讓我對(duì)課堂我有了新的認(rèn)識(shí),、新的領(lǐng)悟、新的反思,。

理想課堂是什么樣子的?書(shū)中賁老師是這么說(shuō)的：“課堂中,，學(xué)生積極主動(dòng)，善于傾聽(tīng),，勤于思考,，敢于質(zhì)疑,，爭(zhēng)先恐后地舉手,，自信大方地表達(dá)，或補(bǔ)充,，或修正,，或肯定，或質(zhì)疑,，充滿有主見(jiàn)又不失童趣與深刻性的爭(zhēng)辯,，一個(gè)個(gè)‘小精靈’都是知識(shí)、思想,、方法的生產(chǎn)者,，是學(xué)習(xí)的主人。這樣的課堂生機(jī)勃勃,、興趣盎然,，教師和學(xué)生都能得到發(fā)展和成長(zhǎng)?！睍?shū)中賁老師從“上課,，教師要聽(tīng)學(xué)生‘講’”，到學(xué)生“會(huì)講”,，教師“不講”,；從教師的提問(wèn)之后，該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)回答,，到學(xué)生回答之后,，如何產(chǎn)生在課堂上的“問(wèn)”與“答”的模式；從選擇什么樣的學(xué)生回答問(wèn)題,，到學(xué)生如何養(yǎng)成問(wèn)題的意識(shí)……,，課堂中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)賁老師用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)著讓我感同身受的觀點(diǎn)和做法。

回想自己的課堂教學(xué)，或多或少存在這樣的問(wèn)題,。比如,，在課堂上，往往老師們提出一個(gè)問(wèn)題后,，或由于上課時(shí)間有限或急于聽(tīng)到正確答案,，或迫不及待地公布答案，而忽略了對(duì)學(xué)生問(wèn)題的思考及學(xué)生問(wèn)題的產(chǎn)生的關(guān)注,。我們應(yīng)該在提出問(wèn)題后“等一等”給學(xué)生留足思考的時(shí)間,，“停一停”讓學(xué)生在聽(tīng)到同伴地回答后有產(chǎn)生自己想法或者新的見(jiàn)解,、新的問(wèn)題問(wèn)題的時(shí)間,。正如賁老師在《學(xué)生回答問(wèn)題之后》一文中所說(shuō)：在學(xué)生回答問(wèn)題之后，教師暫不表達(dá)自己的看法,，而是讓其他學(xué)生主動(dòng)“接著說(shuō)”,。如果同伴回答對(duì)了，其他同學(xué)可以給予積極的肯定,，并對(duì)其中的'精彩之處進(jìn)行賞析,；如果同伴發(fā)言中有錯(cuò)誤，可以糾正,，還可以進(jìn)行分析錯(cuò)誤原因,；如果同伴發(fā)言有疏漏，其他同學(xué)可以補(bǔ)充,；如果幾名同伴相繼發(fā)言,，后面發(fā)言的同學(xué)可以對(duì)前面幾名同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行對(duì)比分析，也可以進(jìn)行綜合梳理,。

課堂上,，我們應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行,，或者是人云亦云的盲從,。我們要有一顆“靜待花開(kāi)”且安分的心，做好老師主導(dǎo)的作用,，引導(dǎo)學(xué)生思考,。面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們更要思考的是該如何糾錯(cuò),，如何讓教學(xué)事故轉(zhuǎn)化為“教學(xué)故事”,。教師有時(shí)要適當(dāng)“后退”，要揣著明白裝糊涂,。不要害怕孩子犯錯(cuò),，吳老師經(jīng)常說(shuō)地一句話的是：錯(cuò)著錯(cuò)著就對(duì)了,，聊著聊著就會(huì)了。我們要相信孩子,，因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò),，經(jīng)過(guò)思考修正，也是學(xué)習(xí)的過(guò)程,。我們應(yīng)該每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進(jìn)課堂,，期待展現(xiàn)學(xué)生的美好。其實(shí),，學(xué)生的美好,，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學(xué)生不正確的,、不完美的,、有瑕疵的想法，經(jīng)過(guò)思考后提出的問(wèn)題,，同樣是美好的,。正是這樣，讓我們看到了學(xué)生真實(shí)的成長(zhǎng)的過(guò)程,。

在課堂中,，我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂，關(guān)注學(xué)生的說(shuō),，通過(guò)關(guān)注學(xué)生的說(shuō)，關(guān)注學(xué)生是怎么樣學(xué)的,，還要關(guān)注怎么樣學(xué)生才能學(xué)習(xí)得更好,。莫迪里阿尼說(shuō)：“人的劣根性，就是雙眼都用來(lái)盯著別人和外面的世界,，難以自檢,。所以，我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周?chē)氖澜?，用一只眼睛審視自己,。每個(gè)人的心底都應(yīng)閃爍著一只眼睛，一只不斷審視自己的眼睛,?！敝匦抡J(rèn)識(shí)課堂，不能停滯于發(fā)現(xiàn)課堂中的問(wèn)題,，也不是懊悔自己課堂的不足,，而是以積極的態(tài)度，在批判中建設(shè),，敞開(kāi)胸懷面向未來(lái),。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇十四

從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事,，鍛煉了自己各方面的能力,，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人,。但是瑣碎的平凡,，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康,、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè),！

這半年多來(lái),，我面對(duì)著孩子，懵懂,、迷茫,、不知所措、驚慌,、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè),。總的來(lái)說(shuō),，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,，所以真正做到愛(ài)孩子,，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),，才能真正使孩子一生受益,。

告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月,，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn),，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力,。但是幼兒園的文化豐富多彩,，這不，我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),，通過(guò)學(xué)習(xí),，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài),。原來(lái),，教師的語(yǔ)言,、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌,。

教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的.語(yǔ)言不文明,，孩子也會(huì)跟風(fēng),，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng),，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣,；教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重,，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感,，沒(méi)有自信心,，想想后果多么嚴(yán)重。

教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,，孩子與老師朝夕相處,，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活,。久而久之,，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),，從而增強(qiáng)孩子的自信心,。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧,。

態(tài)度決定一切，不管做什么事情,，態(tài)度是非常重要的,，在生活中如此，工作中亦如此,。既然是工作,，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,，做到細(xì)心,、耐心、用心愛(ài)孩子,，要有極強(qiáng)的責(zé)任心,，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值,。

當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法,，才能做到有的放矢,。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇十五

拜讀了特級(jí)教師黃愛(ài)華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),，使我深受感染和啟發(fā),。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1,、數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,。

按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能,、數(shù)學(xué)思考,、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的,。從某種程度上說(shuō)，今天的學(xué)習(xí),，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力,。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人,。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

2,、尊重學(xué)生,，與學(xué)生“和”、“平”相處,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度,、興趣愛(ài)好,、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上,，把握好了兩個(gè)字：“和”,、與“平”,。“和”指的是“和諧融洽的氣氛,，“平”指的是“地位平等的交往”,。

教學(xué)的過(guò)程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生,、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念,、善于合作的“良師益友”。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,，我們經(jīng)?？吹剿麑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作,；我們也經(jīng)常聽(tīng)到“再想想看,，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ),。所有這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則,。

教學(xué)是一門(mén)科學(xué),，又是一門(mén)藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的`共識(shí),。藝術(shù)是什么,？藝術(shù)就是“無(wú)意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn),。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：

求“實(shí)”,。

遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn),、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué),。“沒(méi)有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性,，就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性,、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一,，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家,。”

求“活”,。

運(yùn)用各種教育教學(xué)手段,、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué),，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

求“美”,。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)?、和諧,、健康地發(fā)展。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。獲得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。

求“趣”,。

設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門(mén)課，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí),。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,。”“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),，而在于培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,，教他們以研究學(xué)問(wèn)的方法?！?/p>

求“新”,。

在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智,，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),，沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù),。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的,、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新,；或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造,；或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工,。

求“效”。

學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,，取得了非一般的教學(xué)效益,。

寫(xiě)到這里,，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師，倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書(shū),，一本只有認(rèn)真思考,、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書(shū)。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)字篇十六

通過(guò)參加讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng),，我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí),，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn),，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),，才是一名合格的教師。

教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,，而且是整個(gè)教育的前提,。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師“一言堂”已全盤(pán)否定,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,，教師要成為研究者,、專家和名師。

在提倡素質(zhì)教育的今天,，我們應(yīng)該怎么做教師,？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,，束手無(wú)策,，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺,。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,，這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛(ài)好,，這是積極休息,，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作,，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊,。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近,。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通,。文中有這樣一段話,，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己,。長(zhǎng)期以來(lái),，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生,，包括我們教師自己,，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少,。

鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng),，他能很好地表達(dá)自己的想法,，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”,，理性地分析并得出結(jié)論,，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度,。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎,？我認(rèn)為，其實(shí),，我們并不是不在學(xué)習(xí),，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟,，有所困惑,，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法,，多悟多寫(xiě),，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？

葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師,。”要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究,。教師在自我進(jìn)修,、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,，來(lái)對(duì)自己所做出的行為,、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式,，主動(dòng)地獲取知識(shí),，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平,，促進(jìn)自身能力的發(fā)展,。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的.思維活動(dòng)過(guò)程,，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程,；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán),。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督,、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì),、自我強(qiáng)化的過(guò)程,。

反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),，在反思中成長(zhǎng),，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑,。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的,、常規(guī)的,、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng),。反思在手段上主要使用自學(xué),、反思、行為糾正,、科研等手段進(jìn)行,。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限,。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化,。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”,。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn),。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的,。

如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),。因此,，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果,；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,，自己的行為結(jié)果與期望是否一致,；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題,；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性,、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),。教師通過(guò)反思,，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教,，在教中學(xué),，這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了這本書(shū),，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢,？我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生,。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù),。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài),，學(xué)生就會(huì)心存感激,。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟,，才會(huì)更好的回報(bào)教師,。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo),、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢,？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人,?？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言,。那么教師是嗎,？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……給了我很大的影響,，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展,。