在日常學習、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

山行古詩的教學反思篇一

朱熹

勝日尋芳泗水濱，

無邊光景一時新,。

等閑識得東風面,，

萬紫千紅總是春。

[注釋]

1. 勝日：天氣晴朗的好日子,。

2. 尋芳：游春,，踏青。

3. 泗水：河名,，在山東省,。

4. 等閑：平常、輕易,?！暗乳e識得”是容易識別的意思。

5. 東風：春風,。

[簡析]

人們一般都認為這是一首游春詩,。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣,。

首句“勝日尋芳泗水濱”,，“勝日”指晴日，點明天氣,?！般羲疄I”點明地點?！皩し肌?，即是尋覓美好的春景,，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得,。次句“無邊光景一時新”,，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物,?！耙粫r新”，既寫出春回大地,，自然景物煥然一新,，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”,，句中的“識”字承首句中的“尋”字,。

“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的?！皷|風面”借指春天,。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,，人們從這萬紫千紅中認識了春天,。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”,。第三,、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得,。

從字面上看,，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱,，而此地在宋南渡時早被金人侵占,。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞,。其實詩中的“泗水”是暗指孔門,，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,，教授弟子,。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?！叭f紫千紅”喻孔學的豐富多彩,。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩,。

朱熹（1130-1200）南宋哲學家,。字元晦，一字仲晦,，號晦庵,，別稱紫陽，徽州婺源（今江西婺源）人,。他是宋代理學的集大成者，也寫過一些好詩,，善于寓哲理于形象,，以《春日》、觀書有感》等較著名,。

各位老師可以作為參考使用,。

山行古詩的教學反思篇二

《村居》是小學語文二年級下冊的一首古詩，在學習《春曉》一詩的過程中,，我們體驗了詩人孟浩然對春天的喜愛,、珍惜之情，今天我們再來看看詩人高鼎眼中的田園鄉(xiāng)村中的春天,。

在課前預習中我已經安排范讀,，安排學生對生字進行圈畫、注音,，這對課堂上對生字的認讀打下了基礎,。在上課時，我首先進行范讀,，讓學生再次體驗對詩句韻律的把握,，而后讓學生自讀。但在安排自讀過程中,，學生總是齊讀,，方法單一，在今后的教學中這方面要多加訓練,，讓學生明白自讀,、齊讀、默讀等各種讀法,，以便更好地進行朗讀訓練,。

詩中“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”,，前一句的意思學生可以理解,。而后一句不好理解，這部分我直接進行講授。但是整體來理解詩句的意思,，學生的體會很泛泛,，雖然通過想象進行啟發(fā)，學生對春天的美麗有所感受,，但不夠強烈,，說明平時的情感積累不夠，也說明情感升華還不到位,。

在生字講解中,，我對會認字和會寫字用不同顏色的粉筆進行了區(qū)分，學生能夠加深印象,；在識字過程中我根據學生的組詞及時增加同音不同字的區(qū)分,、多音字的積累，這些有助于學生對生字的掌握,。但在生字教學中存在練習不夠的問題,，我只是在詩文中讓學生認字，而沒有單獨考察學生對生字的掌握情況,。在會寫字的教學中應當讓學生多參與,，讓學生自己體驗字的書寫，建立寫字的結構觀念,。

在整首詩文的講解中,，教師主導地位太強，學生的主體地位體現(xiàn)不夠,，沒有讓學生真正積極主動地參與到詩文體驗中,。而產生這一問題的原因在于設置的問題沒有貼合學生的生活實際，這是在今后的課堂上在調動學生積極性方面需要注意的,。

在習慣養(yǎng)成方面,，還需要不斷強化，在課堂上學生的坐姿,、舉手,、回答問題等課堂表現(xiàn)有所改善，而寫字的正確姿勢需要進一步加強訓練,。習慣養(yǎng)成不能單單看這一節(jié)課的表現(xiàn),，還要經過長時間的強化訓練。另外需要關注個別學生在課堂上走神的現(xiàn)象,。

山行古詩的教學反思篇三

這兩首古詩都是唐代的著名詩人的作品,，而且兩首古詩都是描寫秋景的，皆為傳誦千古的名篇,。其中《山行》這首詩寫得是詩人在山中小路上行走所看到的深秋時節(jié)的楓林景色,，描繪了一副山林秋色圖,，表達了詩人熱愛大自然的感情。而《楓橋夜泊》寫的是夜間停船楓橋的所見所聞,，雖然都是寫景的,，但是第二首在理解上更要體會詩人獨自在外的孤獨與寂寞之情，所以相比之下,，第一首古詩在教學上,、在學生的理解上相對來說簡單些，學生通過誦讀也能走進文本,，領悟詩中的含義,。

學習這首詩我認為重點應該引導學生體會感情，欣賞意境,，這同時也是個難點,，因為對剛剛升入三年級的孩子來說，他們對古詩接觸不多,，在這方面的學習能力不是很好,，而且我還發(fā)現(xiàn)有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣,，理解詩句也不是看著字眼按順序來說的,，“遠上寒山石徑斜”，變成“寒山石徑斜遠上”也許理解時就容易多了,。還有就是字詞的理解,。一個“坐”字，隨學生怎么想,，都不會想到是“因為”的意思,，所以只有告訴他們，才理解了“停車坐愛楓林晚”,，呵呵,，也許換成“停車坐愛晚楓林”更好理解一點。所以哪怕每個字的意思都出來了,，小朋友們都難以組織一句通順的話,。第二首更難體會了，小朋友怎么也想不出詩人為什么發(fā)愁,，最后大多就我講的多一些,，介紹一些詩人的情況等等，之后看他們的表情似乎有恍然大悟之意,。

山行古詩的教學反思篇四

1,、因為上個星期我重點讓學生進行學習行為的規(guī)范，并沒有開始文本教學,。所以在本星期的教學中,，孩子基本上已經有意思地讓自己做端正,，讓自己的行為規(guī)范一些。

2,、“草”一課的學習對于孩子們而言是非常簡單的,。很多學生很容易就理解了古詩的內容，但對于小草的生命力頑強這一點,，還是有少部分學生沒有真正的理解和領悟,，以至于在最后讓學生表揚一下小草時并不是很順利。而后一首古詩,，我把重點放在對境色的描述上,，在加上文章的故事結構性比較強，而且文章結構比較清晰,，再加上課堂上我讓孩子讀得比較多,，特別是進行有感情地朗讀，所以在課后學生基本上都能在朗讀上帶上一定的感情,，而且在板書的幫助上大部分學生已經能把整首古詩讀誦,。

3、在學校里孩子的學習行為已經比較規(guī)范了,，但是到了中午休息時間,，以及放學回家以后情況就不是很好。因為學生的書寫作業(yè)表現(xiàn)出他們非常地不認真,，寫字時比較隨意,，他們會邊吃東西，邊說話基至還有玩耍,，這樣學生的字寫得比較潦草,。所以在本星期的日子里，我應該注重引導讓學生認真寫作業(yè),。

《草》是一首詠物詩,，情景交融，形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的`生命力,。這里有一句千古流傳的名句野火燒不盡,，春風吹又生。在教學中讓學生重點記憶,，進行口頭填空,，詩歌接龍等形式讓學生記住這句話，并且要求會讀會寫,。同時重點學習這首詩歌中的一對反義詞,，枯榮，理解字義,。

《宿新市徐公店》描繪的是詩人住在新市徐公店所見的生機勃勃的暮春景色,。教學本課時,，利用書中提供的圖片，讓學生進入到這樣一個春光燦爛的世界中,，體會兒童的那種情趣和作者的細心觀察,。

在教學中我采用了 “知詩人，解詩題”“抓字眼,，明詩意”“想情景,，體感情”，“知詩人,，解詩題”,，先了解詩人是怎么樣的一個人，重新用自己的語言來解釋詩歌的題目,，理解詩歌說的到底是一件什么事,。

“抓字眼，明詩意”抓住關鍵的字眼,，未,，走，菜花等詞語,，引導學生自主學習,，明白詩歌的含義?！跋肭榫?，體感情”,，對于最后兩句,，兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋,，就需要這樣的方法,，來讓學生體會意境。古詩瑯瑯上口,，學生多數(shù)比較感興趣,，我感覺效果很不錯。

山行古詩的教學反思篇五

在一年級教學《春曉》時,，我僅作單純地分析講解,，然后提問，讓學生再回答,，說說古詩每個句子的意思,，接著反復練習背誦。這樣的教學,，學生只是被動地聽著,，使勁地記著,，至于審美情趣的陶冶，詩的意境的體會就做不到了,。

低年級學生正處在學知識長見識的黃金階段,，遇到不懂的事總喜歡打破沙鍋問到底。他們對自己的生活充滿著無窮無盡的幻想和各式各樣,、稀奇古怪的問題和想法,。我覺得要保護學生的好奇心，善于“利用”這些寶貴的資源,，激發(fā)他們的求知欲,，培養(yǎng)學生的想象力。只要能充分挖掘出這些取之不盡,、用之不竭的寶藏,，他們就會像鳥兒一樣展開翅膀，在想象的天空中無拘無束地翱翔,。古詩短短的幾行字,，里面卻蘊涵著豐富的文化知識和詩人所傳遞的情感和意境，學生一定會有許多好奇,。課堂上當老師剛讀出《草》時,，好多同學就齊聲背出了后面的詩句，這時我就問：“你們有沒有問題要問呢,？”同學們馬上活躍起來,，提出很多問題：那個人干嗎寫這首詩？他寫的是什么意思,？寫這首詩的人是什么時候的人,？“離離”是什么意思？草燒沒了怎么會長,？等雖然學生很小已經會念這首《草》了,，可他們那小腦門中仍然裝著無窮無盡的問題。

在前面教學中,，老師作單純地分析講解后,，讓學生再說說古詩每個句子的意思，結果很多學生說不好甚至說不出來,。低年級學生由于年齡小,，又特別好動，學習注意力易分散,，興趣不穩(wěn)定,。怎樣讓學生自主地發(fā)現(xiàn)古詩的意思，并且會說呢,？我為學生搭建自由舞臺,，引導學生分小組討論,，讓學生在合作、交流中理解古詩意思,。這無疑給課堂帶來一泓活水,，學生個個興致勃勃。他們在交流中發(fā)揮了自己的才能,，在交流中培養(yǎng)了合作精神,。并且，學生發(fā)現(xiàn)學習古詩一點兒也不枯燥,，有了興趣,，注意力也集中多了。

教參中指出,，教學本課,，要讓學生在讀中感悟，在誦中生情,，在吟中入境,。大量事實證明：低年級學生學古詩，靠老師的逐句串講,，根本行不通,；必須更多地借助讀，讓學生在反復誦讀中識字,、學詞,、析句、理解內容,，培養(yǎng)閱讀能力及習慣,。讓學生耳、腦,、口,、眼協(xié)調活動,，注意詩的停頓和節(jié)奏,，讀出感情，從中感受到詩的語言美,、節(jié)奏美,、音律美，從而漸入古詩意境,。讓學生在變換中領會讀的樂趣,，悟出詩的意境，提高朗讀能力,。因此,，我雖然知道學生很多早已會背誦了,，但我還是花了大量的時間，用多種方法指導學生進行朗讀,。通過讀,，學生體會了春天的美麗，野草頑強的生命力,。

山行古詩的教學反思篇六

中國,，詩的國度，在我國億萬人民的血脈里奔流著詩的靈感,，詩的激情,。從《詩經》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”,，從唐詩到宋詞直至元曲,，名家輩出，璀璨奪目,。那些千古傳誦的詩詞名篇,，不僅是我國民族文化和人文精神的瑰寶，也是全人類共同的藝術珍寶和精神財富：歌江山美,，吟邊塞情,；或纖柔卑弱，或明快清新,；有悲涼慷慨,，亦纏綿宛轉；有詩仙李白的豁達,，更有詩圣杜甫的沉郁……而當今二十一世紀的孩子們生活在如此高科技的信息時代,，電視、網絡等現(xiàn)代化媒體是他們了解社會,、接受知識的重要途徑,，改革開放的今天，各國文化的沖擊更是一浪高過一浪,，但孩子對于我們中華民族藝術寶庫的瑰寶——古詩詞卻知之甚少,，或僅能吟誦幾首，而對于詩中那優(yōu)美的意境,，所表達的思想感情和對古詩的喜愛,、研究之情卻談不上。長此以往,，我們祖先留下來的文化瑰寶豈不要煙消云散了,？作為小學語文教師，我們有責任傳承文明，讓中華古詩文綻放她的魅力,，為學生的一生奠基,。

古詩文絕大多數(shù)由文言文向言簡意賅、瑯瑯上口方向轉變,，但不能否定,，由于時代和學生年齡的局限，有些古詩文對學生來說,，仍是詞句晦澀,，語法繁雜，哲理深遠,，即使記住了每句詩的意思,，也是牽強附會，這使得許多學生對古詩詞“望而生畏”,，加大了古詩文教學的難度,。而我們古詩文教學的課堂現(xiàn)狀并不樂觀，一些教師在講授古詩時,，仍然改不了滿堂灌,，老師講、學生聽,，老師寫,、學生抄的弊病，致使老師講得很累,，學生學得很煩,，這種現(xiàn)狀學生、家長,、社會不滿意,，就連語文老師自己也感覺別扭。我認為小學階段的古詩教學可通過這些途徑 “創(chuàng)設情境”,，以達到“培養(yǎng)興趣”的目的：a,、講（把詩意變成故事講出來）；b,、寫（改寫,、擴寫、續(xù)寫,、仿寫古詩詞,，自創(chuàng)小詩詞，寫讀后感）,；c、演（排課本劇把詩意表演出來）,；d,、畫（給詩配畫,，給畫填詩）；e,、唱（自選曲子,，吟唱古詩詞）。

縱觀語文新課程標準,，在小學階段要求背誦的古詩文就有一百六十多篇,。要讓學生一味背誦，枯燥且容易忘記,，我們不妨把它作為一個系統(tǒng)工程來抓,。首先，在班上成立古詩詞興趣小組,，由他們負責每周向學生推薦一首到兩首詩詞,，寫在教室前面醒目的地方，組織大家利用課前課后背誦,，日積月累,，學生在無壓力的情況下會積累大量古詩詞；其次,，利用板報,、專欄、標語向同學推薦一些經典詩句,，利用班會時間舉辦賽詩會,、古詩接龍、對詩句等活動,，達到潤物無聲的效果,；另外，教師可以在課余和學生一起從某方面研究：a,、古詩詞的文學常識（創(chuàng)作常識,、平仄規(guī)律，絕句,、律詩的特點）b,、研究某一位詩人（如他的生平、寫作風格,、社會背景,、趣事等）c、研究某一類作品（田園詩,、邊塞詩,、送別詩、寫景詩等）以此把古詩詞誦讀工程引向深入。

好多古詩詞都有曲譜,，如果我們將“讀”,、“唱” 、“舞”融匯在一起,，采用多種形式（齊誦,、分角色朗誦、唱伴誦,、舞伴誦等）進行演繹,，不但具有視聽效果，還會將詩詞的意境及思想感情挖掘再現(xiàn),，使學生銘記不忘,，獲益無窮。如《生查子元夕》中歐陽修所抒發(fā)的“物是人非,，淚濕春衫”之憂,；《虞美人》中李煜作為昔日皇帝，今日階下囚的惆悵斷腸之愁,；《釵頭鳳》里堂堂男兒陸游的一腔悔怨,，其前妻唐琬的咽淚裝歡；《短歌行》中曹操橫槊賦詩,，納賢平天下的雄心壯志,；《水調歌頭》中蘇軾對人之悲歡離合，月之陰晴圓缺的感慨,；《滿江紅》中岳飛預洗前恥,，收復河山的必勝信念……這一個個動人的場景若被孩子演繹了出來，就等于刻入他們的骨子,，永生難忘,。

總之，要做好古詩文啟蒙教育,，我認為在課內,，與日常語文教材相結合，適時地滲透古詩詞,；在課外,，有效地組織活動，組建詩詞興趣班,；在校園,，創(chuàng)設古典的文化氛圍，讓教師和學生一道“詩情畫意”般地成長,。

山行古詩的教學反思篇七

教學前,，覺得兩首古詩沒什么好教的,，本打算一課時教完。等到走進課堂,，才發(fā)現(xiàn)一首詩可以教的內容很多,，于是就整整花了一課時教《尋隱者不遇》,。

這首詩的意思不難理解,，課前，我布置預習作業(yè)：理解詩句的意思,。課上一檢測,，學生十分準確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思，每句詩的意思也說得很清楚,。

在此基礎上,，我重點站在“鑒賞”的角度，引領學生深入學習：

1.通過了解賈島嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度,。課上,，讓學生講講詩中的故事，逐步完善故事內容（完成補充習題三）,，從而明確“一問一答,，藏問于答”的獨特形式。

2.引導學生思考,，詩人主要寫誰,？通過比較“詩人、童子,、隱者”,，學生明確了歌詠的對象是隱者。原來書寫的對象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中,，體現(xiàn)出構思的精妙,。

3.進一步思考：隱者有什么特點？從字里行間推敲推敲,。學生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學問高深,、神秘莫測、飄忽不定”的特點,。教師接著從“隱者”這個社會現(xiàn)象談起（聯(lián)系學生熟悉的“陶淵明”等人物故事）,，了解隱者的性格特征。

4.從課題入手,，思考：詩人為什么要“尋隱者”,？從而領悟詩人對隱者的崇敬、仰慕之情,?！皩る[者不遇”有一絲遺憾,，但更多的是對隱者的贊譽，通過“不遇”之行,，詩人對隱者的仰慕之情更深了,。練習朗讀、背誦,。

5.拓展閱讀《補充習題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》,，這首詩與書上的詩互為補充，可以幫助學生想象賈島一路上的所見,，為課后編寫這個故事服務,。

總結這堂課的'經驗教訓：深入挖掘教學內容，拓展同類同題詩歌,，讓教學內容更豐富,。

山行古詩的教學反思篇八

在上赤壁賦之前有點忐忑，文言文歷來是最難上的,，沒上好的話就會學生上得無趣,，老師教得費勁，因此準備功夫一定要做足,，備了很長時間的課,，由字到詞，由句到文,，一字一句都細細琢磨,，準備了四個課時，希望能面面俱到,。今天,，終于上完了，在計劃內完成教學,。再回過頭來反思這幾天的教學,，收獲多多，需要改進的地方很多,。

首先是引入背景介紹,，但是對背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強,。

“教師的角色,，就是方向的引導者，探究的合作者,，情感的激發(fā)者,，方法的指導者?！贝騻€比方,，課堂教學中教師的角色與作用,，應不是《焦點訪談》式的獨白，用一個個材料證明主持人一個個觀點,，讓你接受;而是《實話實說》式的對話,，話題選定以確立目標，問題引動以產生體悟,，對話交流來呈現(xiàn)思想,，點撥梳理來滲透觀點! 正如葉圣陶所說：教師之教，不在于全部講授,，而在于相機誘導,。在課堂上,，學生是學習的主人,，是發(fā)展主體;教師是學生學習、發(fā)展的幫助者,、促進者,，起主導作用。作為教師,，主導作用應體現(xiàn)在“學生學習目的不明確時點撥學習目的,，引發(fā)學習動機;學生難以把握自己時，點撥學習心理,，讓學生掌握自己;學生學習出現(xiàn)疑難時,，點撥學習疑難，幫助跨越障礙;學生學習方法欠佳時,，點撥學習方法,，交給鉆研鑰匙;學生不能學以致用時，點撥知識運用,，體會收獲樂趣,。但在課堂上，在某些關鍵句子上我的點撥還不到位,，比如就“變”和“不變”的理解上,，學生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無盡也”,，我的解讀有無力之感,，這說明自己在文本的研讀上還存在缺憾。

高一的學生正是培養(yǎng)習慣和打地基的最佳時期,，所以老師一定要在抓基礎上落實好,。再有對文言基礎知識點的落實。對于文言文教學一方面要注重文,，但是基于文言文的特殊性,，就要注意對言的處理,，只有言的內容落實好了，文言文教學才能水到渠成,。因此在課堂教學中對言的梳理上我用了三個課時,，這樣在第四個課時理解全文時學生才會事半功倍。

在課堂里教語文,，最終目的在達到“不需要教”,，使學生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀------教師才真正起到了主導作用,。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學教師更要注意點燃學生的學習熱情,，讓學生成為體驗者; 教師積極引導，讓學生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織,，讓學生成為探索者;教師巧妙設計,，讓學生成為創(chuàng)造者;教師靈活調控，讓學生成為反思者,。課堂上用加分來刺激學生積極思考,，回顧前面學習過的兩篇文言文《勸學》《師說》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言,，這一點收效很好,，學生不但學會舉一反三，還學會了積累整理相關知識點,。

幾點反思,，多多積累，為接下來的教學作好充足準備,，加油!

山行古詩的教學反思篇九

教學經過：《絕句》我采取了詳講的教學方法,，但是也要充分發(fā)揮學生的主體作用，讓他們觀察課文插圖,，結合課下注釋,，說說前兩句寫了哪些景物？請你發(fā)揮想象并結合詩意給這些景物加上形容詞,，然后再將這些詞語串聯(lián)起來,，通順地表達詩句的意思。第二首《村居》更是要求學生模仿前一首古詩的教學方式自學,，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等,。這樣做大大凸顯了學生自主學習古詩詞的積極性和獨立性。

讀讀寫寫：選擇一首自己喜歡的古詩或詞,，改寫成短文,，發(fā)揮自己的想象，自由寫故事,，從而激發(fā)了學生的寫作興趣,。

時間過于倉促,，有些詞語學生們理解不是很透徹。時間緊張,，對文章讀得不夠細,，感情不夠充沛。教學時間安排不合理,，有種前松后緊的感覺,。

如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：

1.讓學生懷著濃濃的興趣投人到學習中去,。

2．在學習課文時,，把兩首詩詞放在一起，進行比較教學,，讓學生通過自學,，體會其內容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的各異,，感受童年生活的情趣和快樂,。

3．教學中，引導學生把每首詩詞讀正確,，讀流利，在此基礎上,，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解;然后結合注釋,，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩詞的意思,，進而理解整首詩詞的意思,，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞,，背誦詩詞,。

4．采用多種方式訓練學生誦讀，應避免單純的朗讀技巧的指導和機械的朗讀腔調的模仿,。結合學生對詩詞的.理解和對作者感情的體會,，引導學生把握住作者的感情基調，讀出自己的感受,。