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陶行知名言警句篇一

2、與其讓學(xué)生像天津的鴨子一樣添加知識,，不如給他們幾把鑰匙,，這樣他們就能自動探索文化的寶庫和宇宙的寶藏。

3,、大凡小學(xué)的教師,，如果沒有社會轉(zhuǎn)型的精神，是很枯燥的,。

4,、栽培教育與花草樹木一樣，首先要了解花草樹木的特點,，區(qū)別不同的情況給予施肥,、澆水和栽培教育，這就叫因材施教,。

5,、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦,，用頭腦勞動,。

6、用一顆心,，而不是一根草,。你抱著這種精神去教育孩子，永遠不會錯,。

7,、生活人才教育不是知識的灌輸,，而是開發(fā)文化寶庫的關(guān)鍵，這是我們對學(xué)生的認識,。

8,、到處都是創(chuàng)造的土地，每天都是創(chuàng)造的時間,，每個人都是創(chuàng)造的人,。

9、教學(xué)是一件事,，不是三件事,。我們應(yīng)該在實踐中教學(xué)，在實踐中上學(xué),。不做就用努力,，教書不等于教學(xué)，學(xué)習(xí)不等于學(xué)習(xí),。

10,、一個充滿生機的國家，教育的目的是傳授生活的益處,；就是使荒山變?yōu)樯?，使荒地變?yōu)樯焦取Ｋ虒?dǎo)每個人要自立,、自主,、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂,，把所有的村民變成活的,、快樂的神。

11,、自己流自己的汗,，吃自己的飯，做自己的事,，靠自己的人,，靠自己的天,，靠祖先,，不是英雄。

12,、勞動是一切發(fā)明之母,。一切在勞動中的勞動，都能獲得事物的真理,。

13,、我們必須認真讀書,，才能生活在孩子們身上，才能生活在民族,、名譽,、才能關(guān)心的地方。

14,、教育中最重要的是給學(xué)生改變環(huán)境的能力,。

15、員工做他們被要求做的一切,；教學(xué)生他們需要學(xué)什么,；工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。

16,、老師的職責(zé)是去改變,，去改變?nèi)耍m然不容易學(xué)會孫悟空的七十二變,，但至少要珍惜這種改變,。

17、百分之一的教育浪費會對國家造成嚴重的損害,。

18,、為了一個可憐的孩子，為了一頭駱駝,。以德報人,，以德報馬。

19,、如果農(nóng)民不權(quán)衡他的部門,，農(nóng)民就會破產(chǎn)。如果工作不重,，那一定是粗糙的,；如果人民不注意分工，國家就不會富強,；人類不強大,，世界就不會和平。

20,、在中國有三類書呆子：書呆子,，書呆子工作，書呆子賺錢,。

21,、他自己流自己的汗，吃自己的食物,，做自己的事情,。

22,、良好的教育應(yīng)該給學(xué)生一種技能，這樣他才能對社會有所貢獻,。換句話說,，良好的教育是培養(yǎng)學(xué)生的技能，使他們能夠獨立生活的教育,。

23,、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。

24,、每一個行動,，每一句話，每一件事,，我們都應(yīng)該培養(yǎng)成為一個合格的老師,。

25、因為道德是人類的根本,。即使你有一些知識和能力,，也沒什么用。

26,、智慧,、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產(chǎn)。在過去,，他們被認為是世界上最好的,。

27、我們相信,，如果這個國家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻身,，他們將為我們的國家創(chuàng)造一個偉大的新生活。

28,、好老師不教書,，他們不教書，他們教書,。

陶行知名言警句篇二

1,、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙,，洗蕩于乾坤,，普及眾生，人人有得呼吸,。

2,、教育是立國之本,。

3,、行是知之始,，知是行之成。

4,、人生辦一件大事來,，做一件大事去。

5,、千教萬教,，教人求真；千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人,。

6、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。

7,、真教育是心心相印的活動,，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處,。

8,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋；國民不重師,，則國必不能富強,；人類不重師，則世界不得太平,。

9,、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會國家之本,。二、人生所必需之知識技能,。三,、強健活潑之體格。四,、優(yōu)美和樂之感情,。

10、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的。

11,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師,。

12,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林,，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

13,、想自立,，想進步，就須膽量放大,，將試驗精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦,，不怕疲倦,，不怕障礙，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理,，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。

14,、教學(xué)做是一件事,，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學(xué),。不在做上用功夫，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué),。

15、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認識花木的特點,，區(qū)別不同情況給以施肥,、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”,。 ——陶行知

16,、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去,，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等,，于出頭處謀自由,。 ——陶行知

17、活的人才教育不是灌輸知識,，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知

18,、先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。 ——陶行知

19、在教師手里操著幼年人的命運,，便操著民族和人類的命運”,。 ——陶行知

20、因為道德是做人的根本,。根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處,?！?——陶行知

21、教師的職務(wù)是千教萬教,，教人求真,；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,?！招兄?/p>

22、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認為天下之達德,，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。

23,、教育工作中的百分之一的廢品,，就會使國家遭受嚴重的損失。 ——陶行知

24、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪,、點電燈、學(xué)微積分,，才認識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。 ——陶行知

25、生活,、工作,、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍,。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,，而不是自發(fā)的行動,。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn),?！招兄?/p>

26、要想學(xué)生好學(xué),，必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知

27,、要學(xué)生做的事,，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識,，教職員躬親共學(xué),；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守,。 ——陶行知

28,、我們要活的書，不要死的書,；要真的書,，不要假的書；要動的書,，不要靜的書,；要用的書,，不要讀的書?？偲饋碚f,，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書,?！招兄?/p>

29、好的先生不是教書,，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>

30,、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向,；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣,，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向,。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。——陶行知

31,、教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

32,、 中國教育之通病是教用腦的人不用手,，不教用手的人用腦，所以一無所能,。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知

33,、要解放孩子的頭腦,、雙手、腳,、空間,、時間，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育,?！招兄?/p>

34、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知

35,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。 ——陶行知

36,、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪,、點電燈,、學(xué)微積分，才認識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,?！招兄?/p>

37、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,；為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇,?！招兄?/p>

38、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長城”來,。由私德的健全，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益,。

39、真教育是心心相印的活動,，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處。

40,、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師,，則工必粗陋,；國民不重師,，則國必不能富強；人類不重師,，則世界不得太平,。

41、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會國家之本。二,、人生所必需之知識技能,。三、強健活潑之體格,。四,、優(yōu)美和樂之感情。

42,、想自立,，想進步，就須膽量放大,，將試驗精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦,，不怕疲倦，不怕障礙,，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。

43,、教學(xué)做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學(xué)。不在做上用功夫,，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué)。

44,、要把教育和知識變成空氣一樣,，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤,，普及眾生,，人人有得呼吸,。

45、破即補,。污即洗,。勞即謙。亂即理,。債即還,。病即醫(yī)。過即改,。善即喜,。行即思。倦即息,。信即復(fù),。帳即記。

46,、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。

47、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦,、改造社會精神的教師。

48,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立,、自治、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

陶行知名言警句篇三

1、教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,，假使理想社會里有不好的東西,，我們就要運用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會之外,，也要把它吸進來,。

2、現(xiàn)任教育者,，無不視當(dāng)教員為苦途,，以其無名無利也,；殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦，而實有無限之樂含在其中,。

3,、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長大這,，目視后進日上皆我所造就者,，其樂為何如耶？故辦教育者之快樂當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價,。

4,、紙上的教育改造有多大效力！大家愿把整個的心捧出來獻給小孩子才能實現(xiàn)真正的改造,。

5,、我們自從跳進實際生活中去工作，便覺得真正的教育,，必須使學(xué)者和人民萬分親近,。

6、小人居高位如在廳里掛畫像,，掛得愈高,，愈見其小。

7,、與人民親近是做人的第一步,。

8、要想完成鄉(xiāng)村教育的使命,，屬于什么計劃方法都是次要的,，那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個的心獻給鄉(xiāng)村人民和兒童,。

9,、真教育是心心相印的活動。唯獨從心里在發(fā)出來的,，才能打到心的深處,。

10、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,，這才算是盡了教師的天職。

11,、像愛迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,。

12、方針：甲,、以嚴肅認真態(tài)度律己,；乙,、以互助合作精神相待；丙,、以科學(xué)方法治事治學(xué),。

13、你心里的理想的社會不是從天上掉下來的,，而是人類依著歷史發(fā)展的趨勢勢力創(chuàng)造出來的,。

14、有了覺悟才起信仰而生出力量,。但覺悟又從何而來,？從研究而來。

15,、研究是追求真理即是求知之行,。那末覺悟是從行而來，從求知之行而來,。

16,、人生是患難與歡樂所織成。

17,、我對于工作也提出幾點意見,，以供大家參考。第一點最要緊的,，是要站崗位,。各人所負的責(zé)任不同，各人有各人的崗位,，各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上,，牢守自己的崗位，在本崗位上努力,，把本崗位的職務(wù)做得好,，這是盡責(zé)任的第一步。第二點最要緊的,，是要敏捷正確,。人常說，做事要敏捷,，這是對的,。但我覺得做事只是做到敏捷還不夠，敏捷是敏捷了,，因敏捷而做錯了怎么辦,？所以敏捷之下必須加上正確二字，工作敏捷而正確才有效力。第三點最要緊的,，是要做好為止,。有些人做事，有起頭無煞尾,，做東丟西,，做西丟東，忙過不了,，不是一事無成,，就是半途而廢。我們做事要按照計劃,，依限完成,，就必須憑毅力堅持，一直到做好為止,。

18,、追求真理的人以與患難搏斗為樂，唐僧向西天取經(jīng),，遭遇八十一難,，不知者以為他是自尋苦吃，其實他是抱著一個宏愿要完成,，看破生死,，樂而忘苦。

19,、人生與患難有不解之緣,，患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧，有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,，還必須有戰(zhàn)到底之意志,，才能克服大難，以至于成,。

20,、一個人到了富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈的境界是永遠不會被患者壓倒,，那他成亦成，敗亦成,，而不是世俗所謂之成敗了,。

21,、教師的生活是藝術(shù)生活，教師的職務(wù)也是一種手藝，應(yīng)當(dāng)親自動手去干的,。

22,、那些高談闊論，妄自尊大,，不屑與三百六十行為伍的都不是真教師,。

23、大丈夫不能舍身試驗室,，亦當(dāng)埋骨邊疆塵,，豈宜隨便過去！

24,、我本來是個中國的平民,。

25、無奈十幾年的學(xué)校生活,，漸漸的把我向外國貴族的方向轉(zhuǎn)移,。

26、學(xué)校生活對于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處,，但是這種外國貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點,。

27、好在我的中國性,，平民性是很豐富的,，我的同事都說我是一個最中國的留學(xué)生。

28,、經(jīng)過一番覺悟,，我就象黃河決了堤，向那中國的平民的路上奔流回來了,。

29,、教師得人，則學(xué)?；?，學(xué)校活,，則社會活,。

30、倘若有活的教師,，各辦一所活的小學(xué),，作為改造各個鄉(xiāng)村的中心，再以師范學(xué)?？偲涑?，繼續(xù)不斷的領(lǐng)導(dǎo)各校各村前進,，不出十年，必著成效,。

31,、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手，第二有科學(xué)的頭腦,，第三有改造社會的精神,。他足跡所到的地方，一年能使學(xué)校氣象生動,，二年能使社會信仰教育,，三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著鏟，四年能使村自治告成,，五年能使活的教育普及,，十年能使荒山成林，廢人生利,。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂,。

32、學(xué)?，F(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心,，教師便是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂，教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大,。

33,、小學(xué)教師之好壞，簡直可以影響到國家的存亡和世運之治亂,。

34,、我記得一個土地廟前寫著一幅對聯(lián)說：廟小韓大；天高日月長,。小學(xué)校便有如此氣魄,。

35、導(dǎo)師須是一個火把兩頭燒,。

36,、他一方面要把小孩的熱心燒滾，使個個小孩都愿做小先生,，不再做守知奴,。

37、千教萬教,，教人求真,；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,?！招兄逃?/p>

38,、教育是立國之本,。

39,、行是知之始，知是行之成,。

40,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

41、真教育是心心相印的活動,，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處。

42,、人生辦一件大事來,，做一件大事去。

43,、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師,，則工必粗陋,；國民不重師，則國必不能富強,；人類不重師,，則世界不得太平。

44,、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本,。二,、人生所必需之知識技能。三,、強健活潑之體格,。四、優(yōu)美和樂之感情,。

45,、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。——陶行知教育名言

46,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師,。

47,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林,，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

48,、想自立,，想進步，就須膽量放大,，將試驗精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦,，不怕疲倦,，不怕障礙，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理,，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。

49,、教學(xué)做是一件事,，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學(xué),。不在做上用功夫，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué),。

50、先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人,；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。

51,、在教師手里操著幼年人的命運,，便操著民族和人類的命運。

52,、因為道德是做人的根本,。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也無甚用處,。

53,、本來事業(yè)并無大?。淮笫滦∽?，大事變成小事,；小事大做，則小事變成大事,。

54,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點,，區(qū)別不同情況給以施肥,、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”,。

55,、我們深信教育是國家萬年根本大計。

56,、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長城”來。由私德的健全,，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益。

57,、教育為公以達天下為公,。

58、要把教育和知識變成空氣一樣,，彌漫于宇宙,，洗蕩于乾坤，普及眾生,，人人有得呼吸,。

59、教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。

60,、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做,；要學(xué)生學(xué)的知識,，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則,，教職員躬親共守,。

61、破即補,。污即洗,。勞即謙。亂即理,。債即還,。病即醫(yī)。過即改,。善即喜,。行即思。倦即息,。信即復(fù),。帳即記。

62,、國家是大家的,，愛國是每個人的本分?！招兄?/p>

63,、生活、工作,、學(xué)習(xí)倘使都能自動,，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中,。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動,。自覺的行動,，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。

64,、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇,。

65,、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手,，科學(xué)的頭腦,，藝術(shù)的興味，改革社會的精神,?！招兄?/p>

66、在勞力上勞心,，是一切發(fā)明之母,。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理,?！招兄?/p>

67、人像樹木一樣,，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高,，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等,，于出頭處謀自由。

68,、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪、點電燈,、學(xué)微積分,，才認識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。

69、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。

70,、教師的職務(wù)是“千教萬教，教人求真”,；學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人”,。

71,、中國教育之通病是教用腦的人不用手,，不教用手的人用腦，所以一無所能,。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。

72,、要解放孩子的頭腦,、雙手、腳,、空間,、時間,，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育,。

73,、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,。

74、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認為‘天下之達德’,，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標?！?/p>

75、教育工作中的百分之一的廢品,，就會使國家遭受嚴重的損失,。

76、好的先生不是教書,，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué)。

77,、要想學(xué)生好學(xué),，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。

78,、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學(xué)生,。

79、我們要活的.書，不要死的書,；要真的書,，不要假的書；要動的書,，不要靜的書,；要用的書，不要讀的書,?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),，不要以文字為中心的教科書,。

80,、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教,，不問學(xué)生興趣,，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

陶行知名言警句篇四

1,、捧著一顆心來,，不帶半根草去。

2,、千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

3,、我是中國人,，我愛中國。

4,、生活即教育,，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一,。

5,、行動是老子，知識是兒子,，創(chuàng)造是孫子,。

6,、以教人者教已，在勞力上勞心,。

7,、失敗是成功之母，奮斗是成功之父,。

8,、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學(xué)問有沒有進步,？三問我的工作有沒有進步,？四問我的道德有沒有進步？

9,、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,，手腦并用，勞力上勞心,，這需要六大解放：一解放眼睛,，二解放雙手，三解放頭腦,，四解放嘴,，五解放空間，六解放時間,。

10,、行是知之始，知是行之成,。

陶行知名言警句篇五

1,、教育是什么？教人變,！教人變好的是好教育,，教人變壞的是壞教育?；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯?。不教人變,、教人不變的不是教育。

2,、逃避現(xiàn)實的教育不是真教育,，真教育必與現(xiàn)實格斗。

3,、教育就是教人做人,，教人做好人,，做好國民的意思。

4,、真教育是心心相印的活動,，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處,。

5,、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼,。

6,、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻社會,。換言之,，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨立生活,。

7,、教師對學(xué)生，學(xué)生對教師,，教師對教師,，學(xué)生對學(xué)生，精神都要融洽,，都要知無不言,，言地不盡。一校園中,，人與人的隔閡完全打通,，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育,。

8,、先生的責(zé)任不在教，而在于教學(xué),，而在于教學(xué)生學(xué),。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來,。

9、教員的天職是變化的,，自化化人,。

10、教育的目的,，在于解決問題,，所以不能解決問題的,，不是真教育。

1,、教育是立國之本

2,、行是知之始，知是行之成,。

3,、人生辦一件大事來，做一件大事去,。

4,、千教萬教，教人求真,；千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人。

5,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

6,、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處,。

7、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師，則工必粗陋,；國民不重師,，則國必不能富強；人類不重師,，則世界不得太平,。

8、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會國家之本。二,、人生所必需之知識技能。三,、強健活潑之體格,。四,、優(yōu)美和樂之感情。

9,、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。

10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦,、改造社會精神的教師。

11,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立,、自治、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

12、想自立,，想進步,，就須膽量放大，將試驗精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦，不怕疲倦,，不怕障礙,，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理,，一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。

13、教學(xué)做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),。不在做上用功夫,，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué),。

14,、要把教育和知識變成空氣一樣,，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤,，普及眾生,，人人有得呼吸。

15,、破即補,。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī),。過即改,。善即喜。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

陶行知名言警句篇六

1,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

2、真教育是心心相印的活動,，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處。

3,、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長城”來。由私德的健全,，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益……

4、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師，則工必粗陋,；國民不重師,，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平,。

5,、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本,；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格,；優(yōu)美和樂之感情,。

6、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。

7,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦,、改造社會精神的教師,。

8、教育是立國之本,。

9,、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦,，所以一無所能,。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。

10,、一、要誠實無欺,；二,、要謙和有禮；三,、要自覺紀律,；四、要手腦并用,；五,、要整潔衛(wèi)生；六,、要正確敏捷,；七、要力求進步；八,、要負責(zé)做事,；九、要自助助人,；十,、要勇于為公；十一,、要堅韌沉著,；十二、要有始有終,。

11,、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見,；二,、肯說真話，最駁假話,，不說誑話,。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,，立志求之,，終身敬之。

12,、大眾是長進得很快,，教師必須不斷的長進，才能教大眾,。一個不長進的人是不配教人,，不能教人，也不高興教人,?！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠挘且晃唤處熓芰舜蟊娚徟畈拈L進的壓迫之后,，對于自己及一切教師所提出來的警告,。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

13,、把自己的私德健全起來,，建筑起"人格長城"來。由私德的健全,，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益……

14、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”,、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻,。

15,、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個悲劇。

16,、孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”,。我看這兩句話有因果的關(guān)系,，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,，索然無味,，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,，必須天天學(xué)習(xí),，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦,。

17,、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的,。我們必須運用科學(xué)的方法,，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué),，否則不得前進。

18,、做先生的,，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來,，就可以終身賣不盡的,。

19、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認為'天下之達德',，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。

20、行是知之始,，知是行之成,。

21、人生辦一件大事來,，做一件大事去,。

22、千教萬教,，教人求真,；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,。

23,、破即補。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息。信即復(fù),。帳即記,。

24、先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人,；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,?！招兄?/p>

25、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向,；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣,，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向,。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。

26,、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書,，看重讀書人,，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥,。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?，F(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥,。

27,、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。

28,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林,，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

29,、想自立，想進步,，就須膽量放大,，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦,，不怕疲倦，不怕障礙,，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。

30,、教學(xué)做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學(xué)。不在做上用功夫,，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué),。

陶行知名言警句篇七

1、整個班級的孩子作為一個一般人,，不去識別他們的個性,，就永遠不會有一個真正科學(xué)的教育原則。

2,、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里,，開辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會如何一起工作。原因是給予個人充分的發(fā)展自由,。

3,、失敗是一種教育。一個懂得思考的人,，無論成功還是失敗,，都能學(xué)到很多東西。

4,、然而,，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的,，組織自己的方法和手段,，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標前進,。

5,、人性中最深層的驅(qū)動力是想要成為重要人物，想要被贊美,。

6,、對我來說，信仰意味著不擔(dān)心,。

7,、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。

8,、讀書是一種冒險,，如探索新大陸，如征地,。

9,、教育是一個生命的過程，而不是對未來的準備,。

10,、現(xiàn)代工業(yè)被科學(xué)發(fā)明弄得越來越復(fù)雜，想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎(chǔ),，在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能,。

11,、情緒可以幫助推理，鼓勵推理,，不要變得空洞或前后矛盾,；理智可以引導(dǎo)感情，增強感情,，不盲從,，不虎頭蛇尾。

12,、每一項偉大的科學(xué)成就都始于一個大膽的設(shè)想,。

13、教育是社會生活延續(xù)的工具,。

14,、要檢驗教育新實驗的成功或失敗，只有一個方法,，那就是檢驗?zāi)切┬率芙逃暮⒆?，看他們的生活對社會是否有用?/p>

15、科學(xué)上的最大進步是由新的和大膽的想象造成的,。

16,、感覺標志著一種習(xí)慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上說,，它都是相對的,。

17、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當(dāng)今機構(gòu)的要求和標準,，而是利用科學(xué)和社會因素來培養(yǎng)他們的膽識、實踐能力和執(zhí)行力,。

18,、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義,，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變,。

19、只要學(xué)校和生活聯(lián)系在一起,，那么所有的學(xué)科就必然聯(lián)系在一起,。

20、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育,。

21,、支配想象力的是未來，而不是過去,。黃金時代在我們面前而不在我們背后,。

22,、一個人必須要有信念，一個人必須要有夢想和希望,，一個人必須要有彩虹,，一個人必須要有歌聲來歌唱，一個人必須要有高尚的東西來投入,。

23,、好人就是無論他過去在道德上多么不值得，現(xiàn)在已經(jīng)開始變得更好的人,。

24,、社會環(huán)境發(fā)展個體的智能行為和智能傾向；這種培養(yǎng)的方法使個體參與各種活動,，這些活動喚起并強化各種行為,，這些行為有特定的目的，并承擔(dān)特定的后果,。

陶行知名言警句篇八

1,、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生,；學(xué)以明生,，團以保生。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活,。

2,、生活即教育。

3,、孔子說：學(xué)而不厭,，誨人不倦。我看這兩句話有因果的關(guān)系,，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦,。如果天天賣舊貨，索然無味,，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了,。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí),，天天進行再教育,，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。

4,、做先生的,，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來,，就可以終身賣不盡的,。

5,、以教人者教己。為教而學(xué),。

6,、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教,，你便不知道他的環(huán)境,，不知道他的能力，不知道他的需要,，那么,，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。

7,、有發(fā)明之力者雖舊必新,，無發(fā)明之力者雖新必舊。

8,、我們深信健康是生活的出發(fā)點,，也就是教育的出發(fā)點。

9,、 中國有三種呆子：書呆子工呆子錢呆子,。

10、因為道德是做人的根本,。根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處,。

11,、淌自己的汗，吃自己的飯,，自己的事情自己干,，靠天靠地靠祖宗，不算好漢,。

12、幼兒比如幼苗,，必須培養(yǎng)得宜,，方能發(fā)芽滋。

13,、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師,，則工必粗陋,；國民不重師,，則國必不能富強；人類不重師,，則世界不得太平,。

14、教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,，假使理想社會里有不好的東西,，我們就要運用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會之外,，也要把它吸進來,。

15、教師的職務(wù),，是'千教萬教,，教人求真'。學(xué)生的職務(wù),，是'千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人'。

16,、大眾是長進得很快,，教師必須不斷的長進，才能教大眾,。一個不長進的人是不配教人,，不能教人，也不高興教人,。后生可畏不是一句客氣話,，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告,。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖,。

17、您不可輕視小孩子的情感,！他給您一塊糖吃,，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去,，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇,。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨生子那么悲哀,。他沒有打著他所討厭的人,，便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖,。他寫字想得雙圈沒得著,，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子,，好比是一個愛人被奪去般傷心,。

18、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向,；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣,，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向,。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。

19、民主教育是教人做主人,，做自己的主人,，做國家的主人，做世界的主人,，民主教育是人民的教育,，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育,。

20,、幼兒教育實為人生之基礎(chǔ)。

21,、不運用社會的力量,，便是無能的教育；不了解社會的需求,，便是盲目的教育,。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學(xué)校，就會自然而然地去運用社會的力量,，以應(yīng)濟社會的需求,。

22、我們必須認真辦學(xué)以求對得住小朋友,，對得住國家民族,，毀譽之來，可不必計較,。

23,、教學(xué)做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學(xué)。不在做上用功夫,，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué)。

24,、忽略健康的人,，就是等于在與自己的生命開玩笑。

25,、大凡小學(xué)教員,，沒有改造社會的精神，便是很枯燥無味的,。

26,、行是知之始，知是行之成,。

27,、我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。

28,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會精神的教師,。

29、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可要等到：坐火輪,，點電燈，學(xué)微積分,，才認他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,？

30、滴自己的汗,，吃自己的飯,，自己的事自己干，靠人,，靠天,，靠祖上，不算是英雄好漢,。

31,、要叫工呆子錢呆子多看些書，把頭腦弄得清楚一點，好把世界的事看個明白,。

32,、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志，要把我們整個的心獻給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民,。

33,、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育,。

34、一切的學(xué)問,，都要努力向著人民的幸福瞄準,。

35、創(chuàng)造始于問題,，有了問題才會思考,，有了思考，才有解決問題的方法,，才有找到獨立思路的可能,。

36、真教育是心心相印的活動,，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處。

37,、把自己的私德健全起來,，建筑起人格長城來。由私德的健全,，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益

38、對于書呆子我是勸他們少讀點書,，多干點有意義的事,，免得呆頭呆腦。

39,、做新教員的要有共和精神,。就是不可擺出做官的態(tài)度，事事要和學(xué)生共同甘苦,，要和學(xué)生表同情,，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們,。

40,、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力,，使他長得更有力量,，以貢獻于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。

41,、破即補,。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī),。過即改,。善即喜。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

42,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力,，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。

43、捧著一顆心來,，不帶半根草去,。

44、職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,，則其直接教授職業(yè)之師資,，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人,，已達而后能達人,，天下未有無生利經(jīng)驗這人而能教育人生利者。

45,、教育者不是造神,，不是造石修，不是造愛人,。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人,。真善美的活人是我們的神,，是我們的石像，是我們的愛人,，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生,。說得正確些,，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生,，學(xué)生先生合作,，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。

46,、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育,。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生,，團以保生,。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育,。

47,、現(xiàn)任教育者，無不視當(dāng)教員為苦途,，以其無名無利也,；殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦，而實有無限之樂含在其中,。

48,、道德是做人的根本沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大,，就能為非作惡愈大,。

49、我們深信最高尚的精神是人生無價之寶,，非金錢所能買得來,，就不必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉,。

50,、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,。

51、我們深信教育是國家萬年根本大計,。

52,、我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,，都該要有理想的安排。

53,、教員的天職是變化,，自化化人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,，但是至少要看重變化,。

54、學(xué)校是為社會設(shè)立的,。學(xué)校沒有改造社會的能力,，簡直可以關(guān)門。

陶行知名言警句篇九

1,、捧著一顆心來，不帶半根草去,。 ——陶行知

2,、千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,?！招兄?/p>

3、我是中國人,，我愛中國,。 ——陶行知

4、愛滿天下,，樂育英才,。 ——陶行知

5、生活即教育,，社會即學(xué)校,，教學(xué)做合一?！招兄?/p>

6,、行動是老子，知識是兒子,，創(chuàng)造是孫子,。——陶行知

7,、以教人者教已,，在勞力上勞心。 ——陶行知

8,、吃自己的飯,，滴自己的汗,，自己的事自己干，靠人,，靠天,，靠祖上，不算是好漢! ——陶行知

9,、富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,，美人不能動,。——陶行知

10,、失敗是成功之母,，奮斗是成功之父。 ——陶行知

11,、每天要四問：一問我的身體有沒有進步,？二問我的學(xué)問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步,？四問我的道德有沒有進步,？——陶行知

12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,，手腦并用,，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛,，二解放雙手,，三解放頭腦，四解放嘴,，王解放空間,，六解放時間。 ——陶行知

13,、道德是做人的根本,。 ——陶行知

14、行是知之始,，知是行之成,。 ——陶行知

15、教育是立國之本,。 ——陶行知

16,、人生辦一件大事來，做一件大事去。 ——陶行知

17,、要把教育和知識變成空氣一樣,，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤,，普及眾生,，人人有得呼吸。 ——陶行知

18,、多少白發(fā)翁,，蹉跎悔歧路。寄語少年人,，莫將少年誤,。——陶行知