人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
陶行知的名言警句摘抄篇一
2、教育是立國之本,。
3、行是知之始,,知是行之成,。
4、人生辦一件大事來,,做一件大事去,。
5、千教萬教,,教人求真,;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,。
6,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。
7、真教育是心心相印的活動,,唯獨從心里發(fā)出來,,才能打動心靈的深處。
8,、農(nóng)不重師,,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,,則工必粗陋,;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,,則世界不得太平。
9,、所謂健全人格須包括:一,、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本,。二,、人生所必需之知識技能。三,、強健活潑之體格,。四、優(yōu)美和樂之感情,。
10,、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始,;手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的。
11,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師,。
12,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,,叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
13,、想自立,,想進步,就須膽量放大,,將試驗精神,,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,,不怕疲倦,,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,,一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。
14、教學(xué)做是一件事,,不是三件事,。我們要在做上教,在做上學(xué),。不在做上用功夫,,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué),。
15,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,,區(qū)別不同情況給以施肥,、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”,。
16,、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,,不能勉強都長得一樣高,,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由,。
17,、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,,盡我們知道的交給學(xué)生,。
18、先生不應(yīng)該專教書,,他的責(zé)任是教人做人,;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。
19,、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”,。
20,、因為道德是做人的根本。根本一壞,,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),,也無甚用處,。”
21,、教師的職務(wù)是千教萬教,,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué),,學(xué)做真人,。
22、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),,過去它被認為天下之達德,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標,。
23,、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失,。
24,、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪,、點電燈,、學(xué)微積分,才認識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。
25,、生活、工作,、學(xué)習(xí)倘使都能自動,,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中,。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動,。自覺的行動,,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
26,、要想學(xué)生好學(xué),,必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。
27,、要學(xué)生做的事,,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,,教職員躬親共學(xué),;要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守,。
28,、我們要活的書,不要死的書,;要真的書,,不要假的書;要動的書,,不要靜的書,;要用的書,不要讀的書,??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),,不要以文字為中心的教科書,。
29、好的先生不是教書,,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)。
30,、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,,不問學(xué)生興趣,,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,,隨著生活打滾,;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
31,、教育不能創(chuàng)造什么,,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
32,、 中國教育之通病是教用腦的人不用手,,不教用手的人用腦,所以一無所能,。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。
33、要解放孩子的頭腦,、雙手,、腳、空間,、時間,,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育,。
34,、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,。
35、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。
36,、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪,、點電燈,、學(xué)微積分,才認識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。
37,、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,,可能終其身只是一個悲劇。
38,、把自己的私德健全起來,,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,,而擴大公德的效用,,來為集體謀利益。
39,、真教育是心心相印的活動,,唯獨從心里發(fā)出來,,才能打動心靈的深處。
40,、農(nóng)不重師,,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,,則工必粗陋,;國民不重師,則國必不能富強,;人類不重師,,則世界不得太平。
41,、所謂健全人格須包括:一,、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本,。二,、人生所必需之知識技能。三,、強健活潑之體格,。四、優(yōu)美和樂之感情,。
42,、想自立,想進步,,就須膽量放大,,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去,;不怕辛苦,,不怕疲倦,不怕障礙,,不怕失敗,,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。
43,、教學(xué)做是一件事,不是三件事,。我們要在做上教,,在做上學(xué)。不在做上用功夫,,教固不成為教,,學(xué)也不成為學(xué),。
44、要把教育和知識變成空氣一樣,,彌漫于宇宙,,洗蕩于乾坤,普及眾生,,人人有得呼吸,。
45、破即補,。污即洗,。勞即謙。亂即理,。債即還,。病即醫(yī)。過即改,。善即喜,。行即思。倦即息,。信即復(fù),。帳即記。
46,、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始,;手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的。
47,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師,。
48,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,,叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
陶行知的名言警句摘抄篇二
1,、捧著一顆心來,,不帶半根草去,。 ——陶行知
2、千教萬教教人求真,,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。——陶行知
3,、我是中國人,,我愛中國。 ——陶行知
4,、愛滿天下,,樂育英才。 ——陶行知
5,、生活即教育,,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一,?!招兄?/p>
6、行動是老子,,知識是兒子,,創(chuàng)造是孫子?!招兄?/p>
7,、以教人者教已,在勞力上勞心,。 ——陶行知
8,、吃自己的飯,滴自己的汗,,自己的事自己干,,靠人,靠天,,靠祖上,,不算是好漢! ——陶行知
9、富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈,美人不能動,?!招兄?/p>
10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父,。 ——陶行知
11,、每天要四問:一問我的身體有沒有進步?二問我的學(xué)問有沒有進步,?三問我的工作有沒有進步,?四問我的道德有沒有進步? ——陶行知
12,、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,,手腦并用,勞力上勞心,,這需要六大解放:一解放眼睛,,二解放雙手,三解放頭腦,,四解放嘴,,王解放空間,六解放時間,。 ——陶行知
13,、道德是做人的根本。 ——陶行知
14,、 行是知之始,,知是行之成。 ——陶行知
15,、教育是立國之本,。 ——陶行知
16、人生辦一件大事來,,做一件大事去,。 ——陶行知
17、要把教育和知識變成空氣一樣,,彌漫于宇宙,,洗蕩于乾坤,,普及眾生,,人人有得呼吸。 ——陶行知
18,、多少白發(fā)翁,,蹉跎悔歧路。 寄語少年人,, 莫將少年誤,。——陶行知
陶行知的名言警句摘抄篇三
1、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育,。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生,;學(xué)以明生,團以保生,。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活,。
2、生活即教育,。
3,、孔子說:學(xué)而不厭,誨人不倦,。我看這兩句話有因果的關(guān)系,,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,,索然無味,,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,,必須天天學(xué)習(xí),,天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦,。
4,、做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),,并不是販買些知識來,,就可以終身賣不盡的'。
5,、以教人者教己,。為教而學(xué)。
6,、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他,。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教,你便不知道他的環(huán)境,,不知道他的能力,,不知道他的需要,那么,,你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他,。
7、有發(fā)明之力者雖舊必新,,無發(fā)明之力者雖新必舊,。
8、我們深信健康是生活的出發(fā)點,也就是教育的出發(fā)點,。
9,、 中國有三種呆子:書呆子工呆子錢呆子。
10,、因為道德是做人的根本,。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),,也無甚用處,。
11、淌自己的汗,,吃自己的飯,,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,,不算好漢,。
12、幼兒比如幼苗,,必須培養(yǎng)得宜,,方能發(fā)芽滋。
13,、農(nóng)不重師,,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,,則工必粗陋,;國民不重師,則國必不能富強,;人類不重師,,則世界不得太平。
14,、教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,,假使理想社會里有不好的東西,我們就要運用教育力量去變化它,;至于優(yōu)良的雖在這社會之外,,也要把它吸進來。
15,、教師的職務(wù),,是'千教萬教,,教人求真',。學(xué)生的職務(wù),是'千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人',。
16,、大眾是長進得很快,教師必須不斷的長進,,才能教大眾,。一個不長進的人是不配教人,不能教人,,也不高興教人,。后生可畏不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后,,對于自己及一切教師所提出來的警告,。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
17,、您不可輕視小孩子的情感,!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨,。他做了一個紙鳶飛不上去,,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃,,是有一個寡婦死了獨生子那么悲哀,。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般嘔氣,。他受了你盛怒之下的鞭打,,連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意,。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個愛人被奪去般傷心,。
18,、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向,;另一種是只管教,,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向,。前一種傾向必然是無計劃,,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。
19,、民主教育是教人做主人,,做自己的主人,做國家的主人,,做世界的主人,,民主教育是人民的教育,人民辦的教育,,為人民自己幸福而辦的教育,。
20、幼兒教育實為人生之基礎(chǔ),。
21,、不運用社會的力量,便是無能的教育,;不了解社會的需求,,便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學(xué)校,,就會自然而然地去運用社會的力量,,以應(yīng)濟社會的需求。
22,、我們必須認真辦學(xué)以求對得住小朋友,,對得住國家民族,毀譽之來,,可不必計較,。
23、教學(xué)做是一件事,,不是三件事,。我們要在做上教,在做上學(xué),。不在做上用功夫,,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué),。
24,、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑,。
25,、大凡小學(xué)教員,沒有改造社會的精神,,便是很枯燥無味的,。
26、行是知之始,,知是行之成,。
27,、我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。
28,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會精神的教師。
29,、你的教鞭下有瓦特,,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可要等到:坐火輪,點電燈,,學(xué)微積分,,才認他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?
30,、滴自己的汗,,吃自己的飯,自己的事自己干,,靠人,,靠天,靠祖上,,不算是英雄好漢,。
31、要叫工呆子錢呆子多看些書,,把頭腦弄得清楚一點,,好把世界的事看個明白。
32,、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,,要把我們整個的心獻給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民。
33,、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育,。
34,、一切的學(xué)問,都要努力向著人民的幸福瞄準,。
35,、創(chuàng)造始于問題,有了問題才會思考,,有了思考,,才有解決問題的方法,,才有找到獨立思路的可能。
36,、真教育是心心相印的活動,,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處,。
37,、把自己的私德健全起來,建筑起人格長城來,。由私德的健全,,而擴大公德的效用,來為集體謀利益
38,、對于書呆子我是勸他們少讀點書,,多干點有意義的事,免得呆頭呆腦,。
39,、做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度,,事事要和學(xué)生共同甘苦,,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,,指導(dǎo)他們,。
40、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,,過濾并運用環(huán)境的影響,,以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長得更有力量,,以貢獻于民族與人類,。教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作,。
41,、破即補。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。
42,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。
43、捧著一顆心來,,不帶半根草去,。
44,、職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,,則其直接教授職業(yè)之師資,自必以能生利之人為限,。蓋己立而后能立人,,已達而后能達人,天下未有無生利經(jīng)驗這人而能教育人生利者,。
45,、教育者不是造神,不是造石修,,不是造愛人,。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,,是我們的石像,,是我們的愛人,教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,。先生之最大的快樂,,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,,先生創(chuàng)造學(xué)生,,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作,,而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人,。
46、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育,。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生,;學(xué)以明生,團以保生,。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活,,即和諧的教育,。
47、現(xiàn)任教育者,,無不視當(dāng)教員為苦途,,以其無名無利也;殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦,,而實有無限之樂含在其中,。
48、道德是做人的根本沒有道德的人,,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,,就能為非作惡愈大。
49,、我們深信最高尚的精神是人生無價之寶,,非金錢所能買得來,就不必靠金錢而后操作,,尤不可因錢少推諉,。
50、手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
51,、我們深信教育是國家萬年根本大計,。
52、我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,,都該要有理想的安排,。
53、教員的天職是變化,,自化化人,,雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,但是至少要看重變化,。
54,、學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的能力,,簡直可以關(guān)門,。
陶行知的名言警句摘抄篇四
1、教育是什么,?教人變,!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育?;罱逃倘俗兓?,死教育教人變死。不教人變,、教人不變的不是教育,。
2、逃避現(xiàn)實的教育不是真教育,,真教育必與現(xiàn)實格斗,。
3、教育就是教人做人,,教人做好人,,做好國民的意思。
4,、真教育是心心相印的活動,,唯獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處,。
5,、教的人盡義務(wù),,就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼,。
6、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,,便他可以貢獻社會,。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,,使學(xué)生可以獨立生活,。
7、教師對學(xué)生,,學(xué)生對教師,,教師對教師,學(xué)生對學(xué)生,,精神都要融洽,,都要知無不言,言地不盡,。一校園中,,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,,才算是真正的人格教育,。
8、先生的責(zé)任不在教,而在于教學(xué),,而在于教學(xué)生學(xué),。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),,并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來,。
9、教員的天職是變化的,,自化化人,。
10、教育的目的,,在于解決問題,,所以不能解決問題的,不是真教育,。
1,、教育是立國之本
2、行是知之始,,知是行之成,。
3、人生辦一件大事來,,做一件大事去,。
4、千教萬教,,教人求真,;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,。
5,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。
6、真教育是心心相印的活動,,唯獨從心里發(fā)出來,,才能打動心靈的深處。
7,、農(nóng)不重師,,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,,則工必粗陋,;國民不重師,,則國必不能富強;人類不重師,,則世界不得太平,。
8、所謂健全人格須包括:一,、私德為立身之本,,公德為服務(wù)社會國家之本。二,、人生所必需之知識技能,。三、強健活潑之體格,。四,、優(yōu)美和樂之感情。
9,、手和腦在一塊兒干,,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的,。
10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦,、改造社會精神的教師。
11,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,,他要叫荒山成林,,叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
12,、想自立,,想進步,就須膽量放大,,將試驗精神,,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,,不怕疲倦,,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,,一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。
13、教學(xué)做是一件事,,不是三件事,。我們要在做上教,在做上學(xué),。不在做上用功夫,,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué),。
14,、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,,洗蕩于乾坤,,普及眾生,人人有得呼吸,。
15,、破即補。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息。信即復(fù),。帳即記,。
陶行知的名言警句摘抄篇五
1、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,,不如給他們幾把鎖匙,,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
2,、真教育是心心相印的活動,,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處,。
3,、把自己的私德健全起來,,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,,而擴大公德的效用,,來為集體謀利益……
4、農(nóng)不重師,,則農(nóng)必破產(chǎn),;工不重師,則工必粗陋,;國民不重師,,則國必不能富強;人類不重師,,則世界不得太平,。
5、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,,公德為服務(wù)社會國家之本,;人生所必需之知識技能;強健活潑之體格,;優(yōu)美和樂之感情,。
6、手和腦在一塊兒干,,是創(chuàng)造教育的開始,;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的,。
7,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦,、改造社會精神的教師,。
8、教育是立國之本,。
9,、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。
10、一,、要誠實無欺,;二,、要謙和有禮;三,、要自覺紀律,;四、要手腦并用,;五,、要整潔衛(wèi)生;六,、要正確敏捷,;七、要力求進步,;八,、要負責(zé)做事;九,、要自助助人,;十、要勇于為公,;十一,、要堅韌沉著;十二,、要有始有終,。
11、第一流的教授具有兩種要素:一,、有真知灼見,;二、肯說真話,,最駁假話,,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生,。合于此者是吾師,,立志求之,終身敬之,。
12,、大眾是長進得很快,教師必須不斷的長進,,才能教大眾,。一個不長進的人是不配教人,不能教人,,也不高興教人,?!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠挘且晃唤處熓芰舜蟊娚徟畈拈L進的壓迫之后,,對于自己及一切教師所提出來的警告,。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
13,、把自己的私德健全起來,,建筑起"人格長城"來。由私德的健全,,而擴大公德的效用,,來為集體謀利益……
14、我們每一個人,,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”,、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日,,于己于人于社會都有貢獻,。
15、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,;為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇,。
16,、孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦”,。我看這兩句話有因果的關(guān)系,,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,,索然無味,,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,,必須天天學(xué)習(xí),,天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦,。
17,、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的,。我們必須運用科學(xué)的方法,,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué),,否則不得前進。
18,、做先生的,,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,,就可以終身賣不盡的,。
19、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),,過去它被認為'天下之達德',,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
20,、行是知之始,,知是行之成。
21,、人生辦一件大事來,,做一件大事去。
22,、千教萬教,,教人求真;千學(xué)萬學(xué),,學(xué)做真人,。
23、破即補,。污即洗,。勞即謙。亂即理,。債即還,。病即醫(yī)。過即改,。善即喜,。行即思。倦即息,。信即復(fù),。帳即記。
24,、先生不應(yīng)該專教書,,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,?!招兄?/p>
25、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向,;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向,。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾,;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。
26、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,,都最看重讀書,,看重讀書人,但還未以不讀書,,不讀書的人為可恥,。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現(xiàn)在急需造成一種輿論,,以不讀書為可恥,。
27、教育不能創(chuàng)造什么,,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。
28、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,,他要叫荒山成林,,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立,、自治,、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
29,、想自立,想進步,,就須膽量放大,,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去,;不怕辛苦,,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,,一心要把那教育的奧妙新理,,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
30,、教學(xué)做是一件事,,不是三件事,。我們要在做上教,,在做上學(xué)。不在做上用功夫,,教固不成為教,,學(xué)也不成為學(xué)。
陶行知的名言警句摘抄篇六
1,、捧著一顆心來,,不帶半根草去。
2,、千教萬教教人求真,,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
3,、我是中國人,,我愛中國。
4,、生活即教育,,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一,。
5,、行動是老子,知識是兒子,,創(chuàng)造是孫子,。
6、以教人者教已,,在勞力上勞心,。
7、失敗是成功之母,,奮斗是成功之父,。
8、每天要四問:一問我的身體有沒有進步,?
二問我的學(xué)問有沒有進步,?
三問我的工作有沒有進步?
四問我的道德有沒有進步?
9,、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,,手腦并用,勞力上勞心,,這需要六大解放:一解放眼睛,,二解放雙手,三解放頭腦,,四解放嘴,,五解放空間,六解放時間,。
10,、行是知之始,知是行之成,。
陶行知的名言警句摘抄篇七
1,、教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,假使理想社會里有不好的東西,,我們就要運用教育力量去變化它,;至于優(yōu)良的雖在這社會之外,也要把它吸進來,。
2,、現(xiàn)任教育者,無不視當(dāng)教員為苦途,,以其無名無利也,;殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦,而實有無限之樂含在其中,。
3,、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而長大這,,目視后進日上皆我所造就者,,其樂為何如耶?故辦教育者之快樂當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價,。
4,、紙上的教育改造有多大效力!大家愿把整個的心捧出來獻給小孩子才能實現(xiàn)真正的改造,。
5,、我們自從跳進實際生活中去工作,便覺得真正的教育,,必須使學(xué)者和人民萬分親近,。
6,、小人居高位如在廳里掛畫像,掛得愈高,,愈見其小,。
7、與人民親近是做人的第一步,。
8,、要想完成鄉(xiāng)村教育的使命,屬于什么計劃方法都是次要的,,那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個的心獻給鄉(xiāng)村人民和兒童,。
9、真教育是心心相印的活動,。唯獨從心里在發(fā)出來的,,才能打到心的深處。
10,、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,,這才算是盡了教師的天職,。
11、像愛迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,。
12,、方針:甲、以嚴肅認真態(tài)度律己,;乙,、以互助合作精神相待;丙,、以科學(xué)方法治事治學(xué),。
13、你心里的理想的社會不是從天上掉下來的,,而是人類依著歷史發(fā)展的趨勢勢力創(chuàng)造出來的,。
14、有了覺悟才起信仰而生出力量,。但覺悟又從何而來,?從研究而來。
15,、研究是追求真理即是求知之行,。那末覺悟是從行而來,從求知之行而來,。
16,、人生是患難與歡樂所織成,。
17、我對于工作也提出幾點意見,,以供大家參考,。第一點最要緊的,是要站崗位,。各人所負的責(zé)任不同,,各人有各人的崗位,各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上,,牢守自己的崗位,,在本崗位上努力,把本崗位的職務(wù)做得好,,這是盡責(zé)任的第一步,。第二點最要緊的,,是要敏捷正確,。人常說,,做事要敏捷,,這是對的,。但我覺得做事只是做到敏捷還不夠,,敏捷是敏捷了,,因敏捷而做錯了怎么辦,?所以敏捷之下必須加上正確二字,,工作敏捷而正確才有效力,。第三點最要緊的,是要做好為止,。有些人做事,,有起頭無煞尾,做東丟西,,做西丟東,,忙過不了,不是一事無成,,就是半途而廢,。我們做事要按照計劃,依限完成,,就必須憑毅力堅持,,一直到做好為止。
18,、追求真理的人以與患難搏斗為樂,,唐僧向西天取經(jīng),遭遇八十一難,,不知者以為他是自尋苦吃,,其實他是抱著一個宏愿要完成,,看破生死,樂而忘苦,。
19,、人生與患難有不解之緣,患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,,有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,,還必須有戰(zhàn)到底之意志,才能克服大難,,以至于成,。
20、一個人到了富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈的境界是永遠不會被患者壓倒,那他成亦成,,敗亦成,,而不是世俗所謂之成敗了。
21,、教師的生活是藝術(shù)生活,,教師的職務(wù)也是一種手藝,應(yīng)當(dāng)親自動手去干的,。
22、那些高談闊論,,妄自尊大,,不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。
23,、大丈夫不能舍身試驗室,,亦當(dāng)埋骨邊疆塵,豈宜隨便過去,!
24,、我本來是個中國的平民。
25,、無奈十幾年的學(xué)校生活,,漸漸的把我向外國貴族的方向轉(zhuǎn)移。
26,、學(xué)校生活對于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處,,但是這種外國貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點。
27,、好在我的中國性,,平民性是很豐富的,,我的同事都說我是一個最中國的留學(xué)生。
28,、經(jīng)過一番覺悟,,我就象黃河決了堤,向那中國的平民的路上奔流回來了,。
29,、教師得人,則學(xué)?;?,學(xué)校活,,則社會活,。
30、倘若有活的教師,,各辦一所活的小學(xué),,作為改造各個鄉(xiāng)村的中心,再以師范學(xué)??偲涑?,繼續(xù)不斷的領(lǐng)導(dǎo)各校各村前進,不出十年,,必著成效,。
31、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手,,第二有科學(xué)的頭腦,,第三有改造社會的精神。他足跡所到的地方,,一年能使學(xué)校氣象生動,,二年能使社會信仰教育,三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著鏟,,四年能使村自治告成,,五年能使活的教育普及,十年能使荒山成林,,廢人生利,。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。
32,、學(xué)?,F(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心,教師便是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂,,教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大,。
33,、小學(xué)教師之好壞,簡直可以影響到國家的存亡和世運之治亂,。
34,、我記得一個土地廟前寫著一幅對聯(lián)說:廟小韓大;天高日月長,。小學(xué)校便有如此氣魄,。
35、導(dǎo)師須是一個火把兩頭燒,。
36,、他一方面要把小孩的熱心燒滾,使個個小孩都愿做小先生,,不再做守知奴,。
37、千教萬教,,教人求真,;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,。教育名言
38,、教育是立國之本。
39,、行是知之始,,知是行之成。
40,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。
41、真教育是心心相印的活動,,唯獨從心里發(fā)出來,,才能打動心靈的深處。
42,、人生辦一件大事來,,做一件大事去。
43,、農(nóng)不重師,,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,,則工必粗陋,;國民不重師,,則國必不能富強;人類不重師,,則世界不得太平,。
44、所謂健全人格須包括:一,、私德為立身之本,,公德為服務(wù)社會國家之本。二,、人生所必需之知識技能,。三、強健活潑之體格,。四,、優(yōu)美和樂之感情。
45,、手和腦在一塊兒干,,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的,。教育名言
46、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦,、改造社會精神的教師。
47,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立,、自治、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
48、想自立,,想進步,,就須膽量放大,將試驗精神,,向那未發(fā)明的新理貫射過去,;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,,不怕失敗,,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。
49,、教學(xué)做是一件事,不是三件事,。我們要在做上教,,在做上學(xué)。不在做上用功夫,,教固不成為教,,學(xué)也不成為學(xué)。
50,、先生不應(yīng)該專教書,,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。
51、在教師手里操著幼年人的命運,,便操著民族和人類的命運,。
52、因為道德是做人的根本,。根本一壞,,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處,。
53,、本來事業(yè)并無大小,;大事小做,,大事變成小事;小事大做,,則小事變成大事,。
54、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥,、澆水和培養(yǎng)教育,,這叫“因材施教”。
55,、我們深信教育是國家萬年根本大計,。
56,、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來,。由私德的健全,,而擴大公德的效用,來為集體謀利益,。
57,、教育為公以達天下為公。
58,、要把教育和知識變成空氣一樣,,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,,普及眾生,,人人有得呼吸。
59,、教育不能創(chuàng)造什么,,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
60,、要學(xué)生做的事,,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,,教職員躬親共學(xué),;要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守,。
61,、破即補。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息。信即復(fù),。帳即記,。
62、國家是大家的,愛國是每個人的本分,。
63,、生活、工作,、學(xué)習(xí)倘使都能自動,,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中,。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動,。自覺的行動,,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
64,、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,,可能終其身只是一個悲劇,。
65、教師必須具有健康的體魄,,農(nóng)人的身手,,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,,改革社會的精神,。
66、在勞力上勞心,,是一切發(fā)明之母,。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理,。
67,、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,,不能勉強都長得一樣高,,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由,。
68,、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪、點電燈,、學(xué)微積分,才認識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。
69,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。
70、教師的職務(wù)是“千教萬教,,教人求真”,;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”,。
71,、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,,所以一無所能,。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。
72,、要解放孩子的頭腦、雙手,、腳,、空間、時間,,使他們充分得到自由的生活,,從自由的生活中得到真正的教育。
73,、手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,。
74,、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為‘天下之達德’,,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標,。”
75,、教育工作中的百分之一的廢品,,就會使國家遭受嚴重的損失,。
76、好的先生不是教書,,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)。
77,、要想學(xué)生好學(xué),,必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。
78,、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,,盡我們知道的交給學(xué)生,。
79、我們要活的書,,不要死的書,;要真的書,不要假的書,;要動的書,,不要靜的書;要用的書,,不要讀的書,。總起來說,,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),,不要以文字為中心的教科書。