無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇一

武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,，死后謚號忠武侯，后人便尊稱他為武侯,。成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇,，始建于公元223年劉備入葬于惠陵。

現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口,，門口旁邊有一個景點的簡介,，大家可以先看一看，了解了解，然后我們就一起進去參觀,，還是重復一下我每天都在說的,，注意安全，文明參觀,，謝謝大家的配合,，好了，大家跟著我一起進去吧,。

現(xiàn)在看到的就是劉備殿了,，殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像,。

現(xiàn)在我們到了諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。諸葛亮殿內,，供奉著諸葛亮和他的兒子,、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺上,，他羽扇綸巾,，身披金袍，凝目沉思,，其憂國憂民,，深謀遠慮的神采，顯示出一代儒相的風儀,。

武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方,，大家可以自由觀賞一下，現(xiàn)在是10點半,，我們11點半在門口集合,，然后去吃午飯。

武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇二

三絕碑：

大門到二門道路的兩側,，立有六通高大的石碑,。其中四通為清代刻建，一通為明代刻建,，一通為唐代刻建,。清碑記載了祠廟重建和維修的狀況;明碑著重說了祠廟的歷史沿革。

唐碑最負盛名,，被稱為“三絕碑”,，高3。67米,，是唐憲宗元和四年(公元820xx年),，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,，來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文,，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,，對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價,，把他比作前代名臣管仲,、曼嬰、蕭何,、張良,，認為他是歷史上唯一兼有開國之才,、治人之術,、事君之節(jié)和立身之道的歷史人物。裴度有文才,，曾任三朝宰相,。柳公綽書法漂亮，是唐代大書法家柳公權之兄,。名匠魯建鐫刻,。因此，自明代中葉,，此碑就因其文章,、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為“三絕碑”。

劉備殿：

二門內是蜀漢皇帝劉備殿,。殿的正中,，供奉著劉備的貼金泥塑坐像，兩側偏殿,，分別供奉著關羽,、張飛等人，與殿相接的東西兩廊,，是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像,。劉備像高3米，頭戴冕冠,，身著黃袍,，手捧玉圭，寬面大耳,，神態(tài)靜穆,。左右侍者，一捧玉璽,，一捧寶劍,。

劉備(161―223),，字玄德，河北涿州人,。24歲時,，他召集關羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,，之后在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力,。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,，流離失所,，先后依附于呂布、曹操,、袁紹,、劉表。他三顧茅廬,，拜諸葛亮為軍師,，赤壁大戰(zhàn)后，勢力才得到發(fā)展,。劉備胸懷大志,，注重信義，待人寬厚,。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn),，最后占據(jù)益州，于公元220xx年在成都稱帝,。不久,，為奪回荊州，替關羽報仇,，他興師伐吳,。結果，被吳國陸遜火燒連營,，遭到慘敗,，病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,，他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮,，史稱“白帝城托孤”。

在劉備像東側,，是劉備之孫劉諶的塑像,。劉諶是劉禪的第五子，封北地王,。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時,，他苦諫父親,，同來敵決一死戰(zhàn)，與國家共存亡,。但劉禪不聽,。他悲憤已極，去祖廟哭訴后,，先殺妻子,，而后自殺。他以死殉國的精神受到后人頌揚,。劉備像西側原有劉禪的像,，由于他不能保住父業(yè)，投降魏國,，當上安樂公后“樂不思蜀”,，不知亡國之恥，在宋代,，他的像就被毀掉,，自此沒有再塑,。正殿的兩壁,，懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》,，傳文錄自陳壽史書《三國志》,。蜀漢的興亡，可從劉備,、劉禪傳中了解始末,。東偏殿內是關羽及其子關平、關興,、部將周倉,、趙累的塑像。關羽像高2米多,，頭戴冕旒,，白面，丹鳳眼,，臥蠶眉,，兩眼半瞇半閉，美髯垂胸,，身著金袍,，手執(zhí)玉笏，一付帝王打扮,。

關羽(?―219),，字云長,。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號稱“熊虎之將”,。他倆與劉備恩若兄弟,，情同手足，因此衍生了“桃園三結義”的故事,。關羽曾被曹操俘獲,，在曹操封官加爵的拉攏下，仍然效忠劉備,。劉備得荊州后委任關羽鎮(zhèn)守,。在荊州，他曾發(fā)動攻勢,，水淹襄陽,，活捉曹軍大將于禁，斬殺龐德,，威震華夏,。最后，因驕傲輕敵,，被東吳將領呂蒙偷襲,，與關平、趙累等人同時遇害,，丟失了荊州,。陳壽《三國志》評論他“傲大夫而親士卒”，傲慢輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因,。歷代統(tǒng)治者對關羽十分推崇,，使他成了“忠義”的化身。在宋代,，他被迫封為王,，到了明清時代，加封為關圣大帝,，詔令全國各地修廟祭祀,。因此，那里的關羽像也成了帝王打扮,。

西偏殿是張飛祖孫三代的塑像,。張飛面色漆黑，豹頭環(huán)眼,，燕頷虎須,，像貌威猛而有生氣。張飛(?―221),，字益德,?！度龂萘x》稱“翼德”。他早年追隨劉備打天下,，勇猛善戰(zhàn),，是三國時代的一員虎將。劉備在當陽長阪坡被曹操打敗,，張飛領20多人在后面阻擊,。曹兵來時，他立馬橫槍站在橋頭,，大吼一聲,。說： “我是張益德，誰敢來決一死戰(zhàn)!”曹軍居然不敢過橋,。民間傳說他的吼聲嚇退了曹操的百萬大軍,，橋下河水也為之倒流。張飛常常無故鞭打部下,，因此被部將張達,、范強暗害。陳壽《三國志》評論他“尊君子而不恤小人”,。他不關心群眾,，不尊重下級，也遭到失敗,。

武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇三

武侯祠,，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮,、劉備及蜀漢英雄紀念地,，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。下面是小編為大家準備的幾篇關于武侯祠的導游詞,，希望大家喜歡!

各位游客們那里是諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián),。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),，即“能功心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,，之后治蜀要深思”,。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。

上聯(lián)說,，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術,，如南征時對孟獲七擒七縱，使其心悅誠服,，以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,，而不是好戰(zhàn)的軍事家,。

下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢，制定出寬嚴得宜的法度,，收到良好效果,，提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價,，提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題,，是武侯祠匾聯(lián)中的上品，也是我國名聯(lián)之一,。

諸葛亮殿內,，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,，他羽扇綸巾，身披金袍,，凝目沉思,，其憂國憂民，深謀遠慮的神采,，顯示出一代儒相的風儀,。諸葛亮(181―234)，字孔明,，山東沂南人,，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家,。他年輕時隱居于襄樊隆中,，因才智超群，刻苦好學,，胸懷大志,，得“臥龍”的美稱。經(jīng)劉備三顧之請,，出山鋪佐劉備,，建立蜀漢;劉備死后，受托孤之重任,，輔佐其子劉禪,，執(zhí)掌朝政，治蜀達20多年;他施行教化,，嚴明賞罰,，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn),，南征南中,，北伐祁山，以忠貞,、勤勉,、廉潔和才智，換來了蜀地的安定和繁榮,。史學家陳壽評論說,，當時的蜀國，政治清明,，民風淳正,，田野開辟，倉廩充實,，到處是升平景象,。由于過度辛勞，他54歲時,，病逝于北伐前線五丈原軍中,，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳墓至今尚存,。

諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事,，他死后，人們十分懷念他,，對他鞠躬盡瘁,，死而后已的精神更是十分敬重。于是,，人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他,，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜,。

諸葛亮的兒子諸葛瞻,、孫子諸葛尚，在蜀漢面臨存亡之時,，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn)，終因寡不敵眾,，為國捐軀,。

諸葛亮殿內陳列有一面銅鼓，是公元五,、六世紀時的文物,。銅鼓，原是西南少數(shù)民族古代的炊具，從考古發(fā)現(xiàn)來看,，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器,，在集會,、慶典時使用，也是財富和權力的象征,。相傳諸葛亮南征時,，曾使用過這種銅鼓，白天用來煮飯,，晚上當鼓,，用來報警，一物多用,。因此,，又稱為諸葛鼓。(lz13)

在殿外的兩側廂房內,，陳列著木刻詩文,。西廂有毛澤東、董必武,、張愛萍,、方毅、周谷成,、楚圖南,、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》,。

三義廟：(幸福簽名)

出諸葛亮殿往后,，就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結義的劉,、關,、張而得名。廟始建于清康熙年間,，原有四進五殿,，規(guī)模宏大。現(xiàn)僅存拜殿,、正殿,，成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,，因城市建設的需要,，1997年遷建于此,。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī)，將原建筑構件編號拆下,，運至新址按編號搭建,，恢復原貌。

恢復重建的三義廟巍峨聳立,，其建筑形制與劉備殿一致,。屋頂為單檐硬山式，青色簡瓦覆蓋其上,，結構為木石結構,，抬梁式木構架，立柱及柱礎均為石質,。有 40根整石雕成的圓形立柱,，柱徑0。5米,。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,，聯(lián)文描金。正殿恢復了劉,、關,、張的泥塑坐像，廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫,。畫稿取自明代《三國演義》版本,。這些畫的資料是：桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布,、張飛鞭打督郵,、劉備招親、關公刮骨療毒等,。

劉備墓：

出三義廟西行,，過小橋，經(jīng)桂荷樓,、琴亭,，進入翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道盡處,，是劉備墓,。劉備墓土冢高12米，墓上綠蔭覆蓋,。有一道180米長的磚墻環(huán)護著陵墓,，墓前有碑和寢殿。

劉備伐吳失敗后,，退駐白帝城，于公元220xx年四月病逝。五月,，諸葛亮扶靈樞回成都,，八月下葬，墓稱“惠陵”,?；萘晔且蛔蚱藓显崮埂Ｍ瑫r下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人,。20xx年后,，劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世，也葬于此,。此墓距今1700多年,，沒有發(fā)現(xiàn)被盜，墓中狀況不詳,。

在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾記載了這么一則故事：一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵,，當他們進入墓室后，看見里面燈火輝煌,，劉備正與一人下棋,，十名武士侍立一側。賊人嚇得魂不附體,，紛紛下跪求饒,，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,，系上玉帶,，驚慌爬出洞來，回頭一看,，洞口自然封好,，玉帶變成了大蛇，纏住了腰,，瓊漿變成膠粘住了嘴巴,。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。

出劉備墓照壁,，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū),。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿,、辟邪,、漢宮殘柱、兵爭社稷,、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》,、石刻序言等組成,。展廳內分五個展區(qū)，分別是戰(zhàn)爭風云,、農(nóng)桑一瞥,、民俗采風、藝林擷英,、流風遺韻等,。共展出文物、資料,、圖片數(shù)百件,。資料豐富多彩，藝術手法形象直觀,，集知識性,、觀賞性為一體，很值得細觀,。

看完陳列,，順道還可去“聽鸝館”參觀。那是一座小小的四合院,，里面的盆景值得觀賞,，臨時舉辦的各種展出也很有文化品味。

武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇四

各位游客們,，那里是諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),，即“能功心則反側自消,，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤，之后治蜀要深思”,。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書,。

上聯(lián)說，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術,，如南征時對孟獲七擒七縱,，使其心悅誠服，以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,，而不是好戰(zhàn)的軍事家,。

下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢，制定出寬嚴得宜的法度,，收到良好效果,，提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價,，提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題,，是武侯祠匾聯(lián)中的上品,，也是我國名聯(lián)之一。

諸葛亮殿內,，供奉著諸葛亮和他的兒子,、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,，他羽扇綸巾，身披金袍,，凝目沉思,，其憂國憂民，深謀遠慮的神采,，顯示出一代儒相的風儀。諸葛亮(181—234)，字孔明,，山東沂南人,，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家,。他年輕時隱居于襄樊隆中,，因才智超群，刻苦好學,，胸懷大志,，得“臥龍”的美稱。經(jīng)劉備三顧之請,，出山鋪佐劉備,，建立蜀漢;劉備死后，受托孤之重任,，輔佐其子劉禪,，執(zhí)掌朝政，治蜀達20多年;他施行教化,，嚴明賞罰,，選賢任能，興修水利,，發(fā)展生產(chǎn),，南征南中，北伐祁山,，以忠貞,、勤勉、廉潔和才智,，換來了蜀地的安定和繁榮,。史學家陳壽評論說,，當時的蜀國，政治清明,，民風淳正,，田野開辟，倉廩充實,，到處是升平景象,。由于過度辛勞，他54歲時,，病逝于北伐前線五丈原軍中,，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳墓至今尚存,。

諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事,，他死之后，人們十分的懷念他,，對他鞠躬盡瘁,，死而后已的精神更是十分敬重。于是,，人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他,，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜,。

諸葛亮的兒子諸葛瞻,、孫子諸葛尚，在蜀漢面臨存亡之時,，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),，終因寡不敵眾，為國捐軀,。

諸葛亮殿內陳列有一面銅鼓,，是公元五、六世紀時的文物,。銅鼓,，原是西南少數(shù)民族古代的炊具，從考古發(fā)現(xiàn)來看,，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器,，在集會,、慶典時使用，也是財富和權力的象征。相傳諸葛亮南征時,，曾使用過這種銅鼓,，白天用來煮飯，晚上當鼓,，用來報警,，一物多用。所以,，又稱為諸葛鼓,。

在殿外的兩側廂房內，陳列著木刻詩文,。西廂有毛澤東,、董必武、張愛萍,、方毅、周谷成,、楚圖南,、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》,。

三義廟：

出諸葛亮殿往后,，就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結義的劉,、關,、張而得名。廟始建于清康熙年間,，原有四進五殿,，規(guī)模宏大。現(xiàn)僅存拜殿,、正殿,，成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,，因城市建設的需要,，1997年遷建于此。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī),，將原建筑構件編號拆下,，運至新址按編號搭建，恢復原貌,。

恢復重建的三義廟巍峨聳立,，其建筑形制與劉備殿一致。屋頂為單檐硬山式，青色簡瓦覆蓋其上,，結構為木石結構,，抬梁式木構架，立柱及柱礎均為石質,。有40根整石雕成的圓形立柱,，柱徑0。5米,。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,，聯(lián)文描金。正殿恢復了劉,、關,、張的泥塑坐像，廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫,。畫稿取自明代《三國演義》版本,。這些畫的資料是：桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布,、張飛鞭打督郵,、劉備招親、關公刮骨療毒等,。

劉備墓：

出了三義廟西行,，過小橋，經(jīng)過桂荷樓,、琴亭,，進入翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道盡處,，是劉備墓,。劉備墓土冢高12米，墓上綠蔭覆蓋,。有一道180米長的磚墻環(huán)護著陵墓,，墓前有碑和寢殿。

劉備伐吳失敗后,，退駐白帝城,，于公元223年四月病逝。五月,，諸葛亮扶靈樞回成都,，八月下葬，墓稱“惠陵”,?；萘晔且蛔蚱藓显崮埂Ｍ瑫r下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人。20年后,，劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世,，也葬于此。此墓距今1700多年,，沒有發(fā)現(xiàn)被盜,，墓中狀況不詳。

在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾經(jīng)記載了這么一則故事：一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵,，當他們進入墓室后,，看見里面燈火輝煌，劉備正與一人下棋,，十名武士侍立一側,。賊人嚇得魂不附體，紛紛下跪求饒,，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿,。他們喝了瓊漿，系上玉帶,，驚慌爬出洞來,，回頭一看，洞口自然封好,，玉帶變成了大蛇，纏住了腰,，瓊漿變成膠粘住了嘴巴,。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。

出了劉備墓照壁,，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū),。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿,、辟邪,、漢宮殘柱、兵爭社稷,、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》,、石刻序言等組成。展廳內分五個展區(qū),，分別是戰(zhàn)爭風云,、農(nóng)桑一瞥、民俗采風,、藝林擷英,、流風遺韻等。共展出文物、資料,、圖片數(shù)百件,。資料豐富多彩，藝術手法形象直觀,，集知識性,、觀賞性為一體，很值得細觀,。

看完陳列,，順道還可以去“聽鸝館”參觀。那是一座小小的四合院,，里面的盆景值得觀賞,，臨時舉辦的各種展出也很有文化品味。

武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇五

昨天帶大家參觀了杜甫草堂,，錦里等,，那么今天我將帶大家去另一個而比較有意義的地方，那就是成都武侯祠,。

武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂,。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號忠武侯,，后人便尊稱他為武侯,。成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇，始建于公元223年劉備入葬于惠陵,。

現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口,，門口旁邊有一個景點的簡介，大家可以先看一看,，了解了解,，然后我們就一起進去參觀，還是重復一下我每天都在說的,，注意安全,，文明參觀，謝謝大家的配合,，好了,，大家跟著我一起進去吧。

現(xiàn)在看到的就是劉備殿了,，殿的正中,，供奉著劉備的貼金泥塑坐像。

現(xiàn)在我們到了諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián),。諸葛亮殿內,，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,，他羽扇綸巾，身披金袍,，凝目沉思,，其憂國憂民，深謀遠慮的神采,，顯示出一代儒相的風儀,。

武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方，大家可以自由觀賞一下,，現(xiàn)在是10點半,，我們11點半在門口集合，然后去吃午飯,。