無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇一
武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,,死后謚號忠武侯,后人便尊稱他為武侯,。成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇,,始建于公元223年劉備入葬于惠陵。
現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口,,門口旁邊有一個景點的簡介,,大家可以先看一看,了解了解,然后我們就一起進去參觀,,還是重復一下我每天都在說的,,注意安全,文明參觀,,謝謝大家的配合,,好了,大家跟著我一起進去吧,。
現(xiàn)在看到的就是劉備殿了,,殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,。
現(xiàn)在我們到了諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。諸葛亮殿內,,供奉著諸葛亮和他的兒子,、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺上,,他羽扇綸巾,,身披金袍,凝目沉思,,其憂國憂民,,深謀遠慮的神采,顯示出一代儒相的風儀,。
武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方,,大家可以自由觀賞一下,現(xiàn)在是10點半,,我們11點半在門口集合,,然后去吃午飯。
武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇二
三絕碑:
大門到二門道路的兩側,,立有六通高大的石碑,。其中四通為清代刻建,一通為明代刻建,,一通為唐代刻建,。清碑記載了祠廟重建和維修的狀況;明碑著重說了祠廟的歷史沿革。
唐碑最負盛名,,被稱為“三絕碑”,,高3。67米,,是唐憲宗元和四年(公元820xx年),,劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,,來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文,,文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,,對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價,,把他比作前代名臣管仲,、曼嬰、蕭何,、張良,,認為他是歷史上唯一兼有開國之才,、治人之術,、事君之節(jié)和立身之道的歷史人物。裴度有文才,,曾任三朝宰相,。柳公綽書法漂亮,是唐代大書法家柳公權之兄,。名匠魯建鐫刻,。因此,自明代中葉,,此碑就因其文章,、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為“三絕碑”。
劉備殿:
二門內是蜀漢皇帝劉備殿,。殿的正中,,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,兩側偏殿,,分別供奉著關羽,、張飛等人,與殿相接的東西兩廊,,是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像,。劉備像高3米,頭戴冕冠,,身著黃袍,,手捧玉圭,寬面大耳,,神態(tài)靜穆,。左右侍者,一捧玉璽,,一捧寶劍,。
劉備(161―223),,字玄德,河北涿州人,。24歲時,,他召集關羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,,之后在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力,。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,,流離失所,,先后依附于呂布、曹操,、袁紹,、劉表。他三顧茅廬,,拜諸葛亮為軍師,,赤壁大戰(zhàn)后,勢力才得到發(fā)展,。劉備胸懷大志,,注重信義,待人寬厚,。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn),,最后占據(jù)益州,于公元220xx年在成都稱帝,。不久,,為奪回荊州,替關羽報仇,,他興師伐吳,。結果,被吳國陸遜火燒連營,,遭到慘敗,,病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,,他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮,,史稱“白帝城托孤”。
在劉備像東側,,是劉備之孫劉諶的塑像,。劉諶是劉禪的第五子,封北地王,。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時,,他苦諫父親,,同來敵決一死戰(zhàn),與國家共存亡,。但劉禪不聽,。他悲憤已極,去祖廟哭訴后,,先殺妻子,,而后自殺。他以死殉國的精神受到后人頌揚,。劉備像西側原有劉禪的像,,由于他不能保住父業(yè),投降魏國,,當上安樂公后“樂不思蜀”,,不知亡國之恥,在宋代,,他的像就被毀掉,,自此沒有再塑,。正殿的兩壁,,懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》,,傳文錄自陳壽史書《三國志》,。蜀漢的興亡,可從劉備,、劉禪傳中了解始末,。東偏殿內是關羽及其子關平、關興,、部將周倉,、趙累的塑像。關羽像高2米多,,頭戴冕旒,,白面,丹鳳眼,,臥蠶眉,,兩眼半瞇半閉,美髯垂胸,,身著金袍,,手執(zhí)玉笏,一付帝王打扮,。
關羽(?―219),,字云長,。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,號稱“熊虎之將”,。他倆與劉備恩若兄弟,,情同手足,因此衍生了“桃園三結義”的故事,。關羽曾被曹操俘獲,,在曹操封官加爵的拉攏下,仍然效忠劉備,。劉備得荊州后委任關羽鎮(zhèn)守,。在荊州,他曾發(fā)動攻勢,,水淹襄陽,,活捉曹軍大將于禁,斬殺龐德,,威震華夏,。最后,因驕傲輕敵,,被東吳將領呂蒙偷襲,,與關平、趙累等人同時遇害,,丟失了荊州,。陳壽《三國志》評論他“傲大夫而親士卒”,傲慢輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因,。歷代統(tǒng)治者對關羽十分推崇,,使他成了“忠義”的化身。在宋代,,他被迫封為王,,到了明清時代,加封為關圣大帝,,詔令全國各地修廟祭祀,。因此,那里的關羽像也成了帝王打扮,。
西偏殿是張飛祖孫三代的塑像,。張飛面色漆黑,豹頭環(huán)眼,,燕頷虎須,,像貌威猛而有生氣。張飛(?―221),,字益德,?!度龂萘x》稱“翼德”。他早年追隨劉備打天下,,勇猛善戰(zhàn),,是三國時代的一員虎將。劉備在當陽長阪坡被曹操打敗,,張飛領20多人在后面阻擊,。曹兵來時,他立馬橫槍站在橋頭,,大吼一聲,。說: “我是張益德,誰敢來決一死戰(zhàn)!”曹軍居然不敢過橋,。民間傳說他的吼聲嚇退了曹操的百萬大軍,,橋下河水也為之倒流。張飛常常無故鞭打部下,,因此被部將張達,、范強暗害。陳壽《三國志》評論他“尊君子而不恤小人”,。他不關心群眾,,不尊重下級,也遭到失敗,。
武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇三
武侯祠,,它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮,、劉備及蜀漢英雄紀念地,,也是全國影響最大的三國遺跡博物館。下面是小編為大家準備的幾篇關于武侯祠的導游詞,,希望大家喜歡!
各位游客們那里是諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián),。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),,即“能功心則反側自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,,之后治蜀要深思”,。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。
上聯(lián)說,,諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術,,如南征時對孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,,以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,,而不是好戰(zhàn)的軍事家,。
下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢,制定出寬嚴得宜的法度,,收到良好效果,,提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價,,提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題,,是武侯祠匾聯(lián)中的上品,也是我國名聯(lián)之一,。
諸葛亮殿內,,供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,,他羽扇綸巾,身披金袍,,凝目沉思,,其憂國憂民,深謀遠慮的神采,,顯示出一代儒相的風儀,。諸葛亮(181―234),字孔明,,山東沂南人,,是中國歷史上杰出的政治家、軍事家,。他年輕時隱居于襄樊隆中,,因才智超群,刻苦好學,,胸懷大志,,得“臥龍”的美稱。經(jīng)劉備三顧之請,,出山鋪佐劉備,,建立蜀漢;劉備死后,受托孤之重任,,輔佐其子劉禪,,執(zhí)掌朝政,治蜀達20多年;他施行教化,,嚴明賞罰,,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),,南征南中,,北伐祁山,以忠貞,、勤勉,、廉潔和才智,換來了蜀地的安定和繁榮,。史學家陳壽評論說,,當時的蜀國,政治清明,,民風淳正,,田野開辟,倉廩充實,,到處是升平景象,。由于過度辛勞,他54歲時,,病逝于北伐前線五丈原軍中,,埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳墓至今尚存,。
諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事,,他死后,人們十分懷念他,,對他鞠躬盡瘁,,死而后已的精神更是十分敬重。于是,,人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他,,還把他作為忠臣賢相的典范,智慧的化身而加以崇拜,。
諸葛亮的兒子諸葛瞻,、孫子諸葛尚,在蜀漢面臨存亡之時,,率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),終因寡不敵眾,,為國捐軀,。
諸葛亮殿內陳列有一面銅鼓,是公元五,、六世紀時的文物,。銅鼓,原是西南少數(shù)民族古代的炊具,從考古發(fā)現(xiàn)來看,,早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器,,在集會,、慶典時使用,也是財富和權力的象征,。相傳諸葛亮南征時,,曾使用過這種銅鼓,白天用來煮飯,,晚上當鼓,,用來報警,一物多用,。因此,,又稱為諸葛鼓。(lz13)
在殿外的兩側廂房內,,陳列著木刻詩文,。西廂有毛澤東、董必武,、張愛萍,、方毅、周谷成,、楚圖南,、梁漱溟等人的墨寶共12幅,東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》,。
三義廟:(幸福簽名)
出諸葛亮殿往后,,就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結義的劉,、關,、張而得名。廟始建于清康熙年間,,原有四進五殿,,規(guī)模宏大。現(xiàn)僅存拜殿,、正殿,,成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,,因城市建設的需要,,1997年遷建于此,。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī),將原建筑構件編號拆下,,運至新址按編號搭建,,恢復原貌。
恢復重建的三義廟巍峨聳立,,其建筑形制與劉備殿一致,。屋頂為單檐硬山式,青色簡瓦覆蓋其上,,結構為木石結構,,抬梁式木構架,立柱及柱礎均為石質,。有 40根整石雕成的圓形立柱,,柱徑0。5米,。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,,聯(lián)文描金。正殿恢復了劉,、關,、張的泥塑坐像,廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫,。畫稿取自明代《三國演義》版本,。這些畫的資料是:桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布,、張飛鞭打督郵,、劉備招親、關公刮骨療毒等,。
劉備墓:
出三義廟西行,,過小橋,經(jīng)桂荷樓,、琴亭,,進入翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道盡處,,是劉備墓,。劉備墓土冢高12米,墓上綠蔭覆蓋,。有一道180米長的磚墻環(huán)護著陵墓,,墓前有碑和寢殿。
劉備伐吳失敗后,,退駐白帝城,于公元220xx年四月病逝。五月,,諸葛亮扶靈樞回成都,,八月下葬,墓稱“惠陵”,?;萘晔且蛔蚱藓显崮埂M瑫r下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人,。20xx年后,,劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世,也葬于此,。此墓距今1700多年,,沒有發(fā)現(xiàn)被盜,墓中狀況不詳,。
在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾記載了這么一則故事:一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵,,當他們進入墓室后,看見里面燈火輝煌,,劉備正與一人下棋,,十名武士侍立一側。賊人嚇得魂不附體,,紛紛下跪求饒,,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,,系上玉帶,,驚慌爬出洞來,回頭一看,,洞口自然封好,,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,,瓊漿變成膠粘住了嘴巴,。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。
出劉備墓照壁,,就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū),。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿,、辟邪,、漢宮殘柱、兵爭社稷,、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》,、石刻序言等組成,。展廳內分五個展區(qū),分別是戰(zhàn)爭風云,、農(nóng)桑一瞥,、民俗采風、藝林擷英,、流風遺韻等,。共展出文物、資料,、圖片數(shù)百件,。資料豐富多彩,藝術手法形象直觀,,集知識性,、觀賞性為一體,很值得細觀,。
看完陳列,,順道還可去“聽鸝館”參觀。那是一座小小的四合院,,里面的盆景值得觀賞,,臨時舉辦的各種展出也很有文化品味。
武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇四
各位游客們,,那里是諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),,即“能功心則反側自消,,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,之后治蜀要深思”,。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書,。
上聯(lián)說,諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術,,如南征時對孟獲七擒七縱,,使其心悅誠服,以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,,而不是好戰(zhàn)的軍事家,。
下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢,制定出寬嚴得宜的法度,,收到良好效果,,提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價,,提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題,,是武侯祠匾聯(lián)中的上品,,也是我國名聯(lián)之一。
諸葛亮殿內,,供奉著諸葛亮和他的兒子,、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,,他羽扇綸巾,身披金袍,,凝目沉思,,其憂國憂民,深謀遠慮的神采,,顯示出一代儒相的風儀。諸葛亮(181—234),字孔明,,山東沂南人,,是中國歷史上杰出的政治家、軍事家,。他年輕時隱居于襄樊隆中,,因才智超群,刻苦好學,,胸懷大志,,得“臥龍”的美稱。經(jīng)劉備三顧之請,,出山鋪佐劉備,,建立蜀漢;劉備死后,受托孤之重任,,輔佐其子劉禪,,執(zhí)掌朝政,治蜀達20多年;他施行教化,,嚴明賞罰,,選賢任能,興修水利,,發(fā)展生產(chǎn),,南征南中,北伐祁山,,以忠貞,、勤勉、廉潔和才智,,換來了蜀地的安定和繁榮,。史學家陳壽評論說,,當時的蜀國,政治清明,,民風淳正,,田野開辟,倉廩充實,,到處是升平景象,。由于過度辛勞,他54歲時,,病逝于北伐前線五丈原軍中,,埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳墓至今尚存,。
諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事,,他死之后,人們十分的懷念他,,對他鞠躬盡瘁,,死而后已的精神更是十分敬重。于是,,人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他,,還把他作為忠臣賢相的典范,智慧的化身而加以崇拜,。
諸葛亮的兒子諸葛瞻,、孫子諸葛尚,在蜀漢面臨存亡之時,,率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),,終因寡不敵眾,為國捐軀,。
諸葛亮殿內陳列有一面銅鼓,,是公元五、六世紀時的文物,。銅鼓,,原是西南少數(shù)民族古代的炊具,從考古發(fā)現(xiàn)來看,,早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器,,在集會,、慶典時使用,也是財富和權力的象征。相傳諸葛亮南征時,,曾使用過這種銅鼓,,白天用來煮飯,晚上當鼓,,用來報警,,一物多用。所以,,又稱為諸葛鼓,。
在殿外的兩側廂房內,陳列著木刻詩文,。西廂有毛澤東,、董必武、張愛萍,、方毅、周谷成,、楚圖南,、梁漱溟等人的墨寶共12幅,東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》,。
三義廟:
出諸葛亮殿往后,,就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結義的劉,、關,、張而得名。廟始建于清康熙年間,,原有四進五殿,,規(guī)模宏大。現(xiàn)僅存拜殿,、正殿,,成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,,因城市建設的需要,,1997年遷建于此。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī),,將原建筑構件編號拆下,,運至新址按編號搭建,恢復原貌,。
恢復重建的三義廟巍峨聳立,,其建筑形制與劉備殿一致。屋頂為單檐硬山式,青色簡瓦覆蓋其上,,結構為木石結構,,抬梁式木構架,立柱及柱礎均為石質,。有40根整石雕成的圓形立柱,,柱徑0。5米,。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,,聯(lián)文描金。正殿恢復了劉,、關,、張的泥塑坐像,廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫,。畫稿取自明代《三國演義》版本,。這些畫的資料是:桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布,、張飛鞭打督郵,、劉備招親、關公刮骨療毒等,。
劉備墓:
出了三義廟西行,,過小橋,經(jīng)過桂荷樓,、琴亭,,進入翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道盡處,,是劉備墓,。劉備墓土冢高12米,墓上綠蔭覆蓋,。有一道180米長的磚墻環(huán)護著陵墓,,墓前有碑和寢殿。
劉備伐吳失敗后,,退駐白帝城,,于公元223年四月病逝。五月,,諸葛亮扶靈樞回成都,,八月下葬,墓稱“惠陵”,?;萘晔且蛔蚱藓显崮埂M瑫r下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人。20年后,,劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世,,也葬于此。此墓距今1700多年,,沒有發(fā)現(xiàn)被盜,,墓中狀況不詳。
在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾經(jīng)記載了這么一則故事:一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵,,當他們進入墓室后,,看見里面燈火輝煌,劉備正與一人下棋,,十名武士侍立一側,。賊人嚇得魂不附體,紛紛下跪求饒,,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿,。他們喝了瓊漿,系上玉帶,,驚慌爬出洞來,,回頭一看,洞口自然封好,,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,,瓊漿變成膠粘住了嘴巴,。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。
出了劉備墓照壁,,就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū),。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿,、辟邪,、漢宮殘柱、兵爭社稷,、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》,、石刻序言等組成。展廳內分五個展區(qū),,分別是戰(zhàn)爭風云,、農(nóng)桑一瞥、民俗采風,、藝林擷英,、流風遺韻等。共展出文物、資料,、圖片數(shù)百件,。資料豐富多彩,藝術手法形象直觀,,集知識性,、觀賞性為一體,很值得細觀,。
看完陳列,,順道還可以去“聽鸝館”參觀。那是一座小小的四合院,,里面的盆景值得觀賞,,臨時舉辦的各種展出也很有文化品味。
武侯祠導游詞800字 武侯祠導游詞講解1000字篇五
昨天帶大家參觀了杜甫草堂,,錦里等,,那么今天我將帶大家去另一個而比較有意義的地方,那就是成都武侯祠,。
武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂,。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后謚號忠武侯,,后人便尊稱他為武侯,。成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇,始建于公元223年劉備入葬于惠陵,。
現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口,,門口旁邊有一個景點的簡介,大家可以先看一看,,了解了解,,然后我們就一起進去參觀,還是重復一下我每天都在說的,,注意安全,,文明參觀,謝謝大家的配合,,好了,,大家跟著我一起進去吧。
現(xiàn)在看到的就是劉備殿了,,殿的正中,,供奉著劉備的貼金泥塑坐像。
現(xiàn)在我們到了諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián),。諸葛亮殿內,,供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,,他羽扇綸巾,身披金袍,,凝目沉思,,其憂國憂民,深謀遠慮的神采,,顯示出一代儒相的風儀,。
武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方,大家可以自由觀賞一下,,現(xiàn)在是10點半,,我們11點半在門口集合,然后去吃午飯,。