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最新武侯祠的導游詞開頭 武侯祠導游詞講解精選(六篇)

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最新武侯祠的導游詞開頭 武侯祠導游詞講解精選(六篇)
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無論是身處學校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。

武侯祠的導游詞開頭 武侯祠導游詞講解篇一

武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗,,南陽武侯祠,有名諸葛草廬,,是三國時期著名的政治家,、軍事家諸葛亮躬耕于南陽時留下的故址,當年劉皇叔三顧之處,,也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方,。

好了,各位游客,,現(xiàn)在我們來到了武侯祠的入口,,大家看這座千古人龍石坊,高9米,,面闊13。5米,,三門四柱,,遍體布滿雕飾,千古人龍的意思是指諸葛亮是人中之龍,,隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地,。

各位游客,現(xiàn)在我們來到了大拜殿,,它是武侯祠的主體建筑,。殿內塑的是孔明端坐正面像,它綸巾羽扇,,風度莊嚴,。左邊是他的長子諸葛瞻,右邊是它的長孫諸葛尚,。殿堂的檐下,、柱上掛滿了歷代名人騷客的對聯(lián)和碑額,這些碑額無不充滿世人對諸葛亮的敬重仰慕之情,。

好了,,下面是游客們自由參觀時間,請大家注意,不要亂刻亂畫,,亂扔垃圾,,妥善保管好自己攜帶的物品,集合的時間是十一時,,集合的地點是武侯祠門前,。祝大家參觀愉快。

武侯祠的導游詞開頭 武侯祠導游詞講解篇二

各位游客們那里是諸葛亮殿,。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián),。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),即“能功心則反側自消,,從古知兵非好戰(zhàn),;不審勢即寬嚴皆誤,之后治蜀要深思”,。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書,。

上聯(lián)說,諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術,,如南征時對孟獲七擒七縱,,使其心悅誠服,以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,,而不是好戰(zhàn)的軍事家,。

下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢,制定出寬嚴得宜的法度,,收到良好效果,,提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價,,提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題,,是武侯祠匾聯(lián)中的上品,也是我國名聯(lián)之一,。

諸葛亮殿內,,供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像,。諸葛亮像在正中的龕臺上,,他羽扇綸巾,身披金袍,,凝目沉思,,其憂國憂民,深謀遠慮的神采,,顯示出一代儒相的'風儀,。諸葛亮(181—234),,字孔明,山東沂南人,,是中國歷史上杰出的政治家,、軍事家。他年輕時隱居于襄樊隆中,,因才智超群,,刻苦好學,胸懷大志,,得“臥龍”的美稱,。經(jīng)劉備三顧之請,出山鋪佐劉備,,建立蜀漢,;劉備死后,受托孤之重任,,輔佐其子劉禪,,執(zhí)掌朝政,治蜀達20多年,;他施行教化,,嚴明賞罰,選賢任能,,興修水利,,發(fā)展生產(chǎn),南征南中,,北伐祁山,,以忠貞、勤勉,、廉潔和才智,換來了蜀地的安定和繁榮,。史學家陳壽評論說,,當時的蜀國,政治清明,,民風淳正,,田野開辟,倉廩充實,,到處是升平景象,。由于過度辛勞,他54歲時,,病逝于北伐前線五丈原軍中,,埋葬在陜西勉縣定軍山下,,墳墓至今尚存。

諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事,,他死后,,人們十分懷念他,對他鞠躬盡瘁,,死而后已的精神更是十分敬重,。于是,人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他,,還把他作為忠臣賢相的典范,,智慧的化身而加以崇拜。

諸葛亮的兒子諸葛瞻,、孫子諸葛尚,,在蜀漢面臨存亡之時,率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),,終因寡不敵眾,,為國捐軀。

諸葛亮殿內陳列有一面銅鼓,,是公元五,、六世紀時的文物。銅鼓,,原是西南少數(shù)民族古代的炊具,,從考古發(fā)現(xiàn)來看,早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器,、禮器,在集會,、慶典時使用,,也是財富和權力的象征。相傳諸葛亮南征時,,曾使用過這種銅鼓,,白天用來煮飯,晚上當鼓,,用來報警,,一物多用。因此,,又稱為諸葛鼓,。

在殿外的兩側廂房內,陳列著木刻詩文,。西廂有董必武,、張愛萍,、方毅、周谷成,、楚圖南,、梁漱溟等人的墨寶共12幅,東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》,。

武侯祠的導游詞開頭 武侯祠導游詞講解篇三

武侯祠是紀念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂,。成都武侯祠為全國重點文物保護單位,國家aaaa級旅游景區(qū),,國家一級博物館,。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后溢號忠武侯,,后人便尊稱他為武侯,。

武侯祠始建于何時,已經(jīng)沒有資料可考了,。但從杜甫《蜀相》詩的描寫“丞相祠堂何處尋,,錦官城外柏森森”來推斷,早在唐代以前,,就已經(jīng)建有武侯祠了,。在唐、宋時代,,這里分別有武侯祠和劉備廟;明代初年,,祠廟合并為一;明末,祠廟毀于戰(zhàn)亂,。今天看到的武侯祠,,是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾,。漢,,是劉備政權的稱號,史稱“蜀漢”,。昭烈,,是劉備死后的溢號。匾額說明,,這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此,,人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩,,道出了其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠,。由來名位輸勛業(yè),,丞相功高百代思”,。也就是說,因為諸葛亮的歷史功績大,,他在百姓心中的威望超過了劉備,,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。

從大門左側簡介和平面示意圖上看到,,武侯祠掩映在森森翠柏中,,殿宇坐北向南,布列在一條中軸線上,,有大門,、二門、劉備殿,、過廳,、諸葛亮殿五重,西側為劉備陵園,。祠內有蜀漢歷史人物泥塑像47尊,,碑碣50多塊,匾聯(lián)60多幅,,鼎,、爐、鐘,、鼓10余件,。因此,確切地講,,武侯祠應該稱作蜀國君臣紀念堂,。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。

三絕碑

三絕碑大門到二門道路的兩側,,立有六通高大的石碑,。其中四通為清代刻建,一通為明代刻建,,一通為唐代刻建,。清碑記載了祠廟重建和維修的情況;明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。這通唐碑最負盛名,,被稱為“三絕碑”,,高3.67米,是唐憲宗元和四年(公元8年),,劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,,來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文,,文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,,對他鞠躬盡瘁,、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價,把他比作前代名臣管仲,、曼嬰,、蕭何、張良,。裴度有文才,,曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮,,是唐代大書法家柳公權之兄,。名工匠魯建鐫刻。因此,,自明代中葉,,此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為“三絕碑”,。

劉備殿

劉備殿二門內是蜀漢皇帝劉備殿,。殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,,兩側偏殿,,分別供奉著關羽、張飛等人,,與殿相接的東西兩廊,,是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米,,頭戴天平冕冠,,身著黃袍,手捧朝天圭玉,,寬面大耳,,神態(tài)靜穆,。左右侍者,,一捧玉璽,一捧寶劍,。

劉備(161—223),,字玄德,河北琢州人,。24歲時,,他召集關羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,,后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力,。由于缺乏謀臣,,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,流離失所,,先后依附于呂布,、曹操,、袁紹,、劉表。他三顧茅廬,,拜諸葛亮為軍師,,赤壁大戰(zhàn)后,勢力才得到發(fā)展,。劉備胸懷大志,,注重信義,待人寬厚,。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn),,最后占據(jù)益州,于公元221年在成都稱帝,。不久,,為奪回荊州,替關羽報仇,,他興師伐吳,。結果,劉備被吳國陸遜火燒連營,,遭到慘敗,,羞憤病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,,他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮,,史稱“白帝城托孤”。在劉備像東側,,是劉備之孫劉諶的塑像,。劉諶是劉禪的第五子,封北地王。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時,,他苦諫父親,,同來敵決一死戰(zhàn),與國家共存亡,。但劉禪不聽,。他悲憤已極,去祖廟哭訴后,,先殺妻子,,而后自殺。他的以死殉國的精神受到后人頌揚,。劉備像西側原有劉禪的像,,由于他不能保住父業(yè),投降了魏國,,當上安樂公后“樂不思蜀”,,不知亡國之恥,在宋代,,他的像就被毀掉,,自此沒有再塑。

武侯祠的導游詞開頭 武侯祠導游詞講解篇四

20xx年12月,,原成都市南郊公園合并為武侯祠園林區(qū),。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰(zhàn)時期第七戰(zhàn)區(qū)司令長官劉湘墓園,。始建于1938年至1942年,,400米的中軸線縱貫南北,石牌坊大門,、三洞門,、四方亭、薦馨堂,、墓室等,,是西南地區(qū)惟一一座北方陵園建筑群。在武侯祠的發(fā)展規(guī)劃中,,西區(qū)將打造成三國文化的傳播體驗中心,。

1953年經(jīng)修整辟為公園,依次建有浮雕式石牌坊大門,、旌忠門,、碑亭、薦馨堂,、劉湘墓等建筑,。武侯祠東側的錦里由武侯祠博物館恢復修建,,錦里為清末民初建筑風格的古街。它依托武侯祠,,擴展了三國文化的外延,,并融入川西民風、民俗,,集吃,、住、行,、游、購,、娛于一體,,成為成都文化旅游的新亮點。

現(xiàn)緊鄰武侯祠的“錦里”古街由成都武侯祠博物館斥資復建,,為“全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地”,。錦里作為武侯祠博物館(三國歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū),、西區(qū))的一部分,,占地30000余平方米,建筑面積14000余平方米,,街道全長550米,。建筑以清末民初四川民居風格為基礎,內容以三國文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為內涵,。錦里于20xx年10月正式對外開放,;其延伸段于20xx年1月開肆,錦里延伸段大膽將活水引入循環(huán),,形成“水岸錦里”的新景觀,。“拜武侯,,泡錦里”已成為成都旅游最具號召力的響亮口號之一,。

傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一,,早在秦漢,、三國時期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠,,以秦漢,、三國精神為靈魂,明,、清風貌作外表,,川西民風,、民俗作內容,擴大了三國文化的外延,。在這條街上,,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧,、酒樓,、酒吧、戲臺,、風味小吃,、工藝品、土特產(chǎn),,充分展現(xiàn)了四川民風民俗的獨特魅力,。

匾額為“漢昭烈廟”。大門內濃蔭叢中,,矗立著六通石碑,,兩側各有一碑廊,其中最大的一通在東側碑廊內,,唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價值,,為國家一級文物,,因文章、書法,、刻技俱精被稱為“三絕碑”,。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,,名匠魯建刻字,,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑,。碑文對諸葛亮的一生,,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節(jié),,文治武功,,并以此激勵唐代的執(zhí)政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨,。李嚴與廖立,,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,,“聞之痛之,,或泣或絕”。這些均屬史實,,裴度據(jù)史褒評,,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,,使人百讀不厭,。諸葛亮之所以為后人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和作風,,不利用職權謀私,。

二門之后是劉備殿,又名昭烈廟,。入武侯祠正門,即可見到氣勢恢宏的昭烈廟,。昭烈廟為單檐歇山式建筑,。正中有劉備貼金塑像,高3米,,儀容豐滿莊重,,耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像,。劉備像側原有其子蜀漢后主劉禪像,,因劉禪昏庸無能,不能守基業(yè),,喪權辱國,,宋真宗時被四川地方官撤除,后來就沒有再塑,。在蜀漢后主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜,,殺掉家人后自殺身亡。兩側偏殿,,東有關羽父子和周倉塑像,,西有張飛祖孫三代塑像,表現(xiàn)了關,、張兩人的不同外貌和不同性格,,又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征,。兩側東,、西廊房分別塑有蜀漢文臣,、武將坐像各十四尊。東側文臣廊坊以龐統(tǒng)為首,,西側武將廊房以趙云領銜,。每個塑像如真人大小,像前立有一通小石碑,,刊其姓名,、生平,便于游人了解,。這些塑像,,個個氣宇軒昂,形神兼?zhèn)?,反映了我國清代民間藝人的高超泥塑技藝,。昭烈廟正殿西壁掛有據(jù)說為岳飛所書《出師表》木刻,東壁為現(xiàn)代書法家沈尹默書《隆中對》木刻,。

諸葛亮殿西側是劉備墓,,史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,,葬劉備于此,。《三國志·先主傳》記載:“八月,,葬惠陵”,。據(jù)《謚法》,“愛民好與,,曰‘惠’”,,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘,、吳二位夫人,。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建筑由照壁,、柵欄門,、神道、寢殿等組成,。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建,。惠陵與武侯祠主要建筑一樣亦為坐北朝南,,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側,。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。

成都武侯祠的字畫,、對聯(lián)甚多,,其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目,。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石(歷來對此的真?zhèn)未嬗袪幾h,有一種說法,,此前,、后兩表實際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書)。

劉備殿后,,下數(shù)節(jié)臺階(武侯祠低于漢昭烈廟,,象征古代君臣關系),是一座過廳,,掛有“武侯祠”匾額,。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”,,死后謚號“忠武”,,故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額,,兩側為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián):“能攻心則反側自消,,自古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,,后來治蜀要深思。”的聯(lián)文,是頗負盛名的一副對聯(lián),借對諸葛亮,、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結,,提醒后人在治蜀,、治國時借鑒前人的經(jīng)驗教訓,要特別注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像,。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾,、手執(zhí)羽扇的貼金塑像,,像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作,,人稱“諸葛鼓”,。鼓上有精致的圖案花紋,,為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成,,上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”(不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想)。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰(zhàn)斗中不幸身亡,。

惠陵,武侯祠里,蜀國的重要人物都有塑像,。其中,,劉備、諸葛亮,、關羽和張飛,都有專殿,其余的重要文官與武將,,則分別塑在文武廊。東邊是文官廊,,西邊是武將廊,。

左右兩廊各有文臣武將十四員,合計共二十八名文武,。東府文官廊以龐統(tǒng)為首,,其次為簡雍、呂凱、傅肜,、費祎,、董和、鄧芝,、陳震,、蔣琬、董允,、秦宓,、楊洪、馬良及程畿,;西府武將廊則以趙云為首,,依次為孫乾、張翼,、馬超,、王平、姜維,、黃忠,、廖化、向寵,、傅僉,、馬忠、張嶷,、張南及馮習,。

三義廟現(xiàn),初名三義祠,,清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建,。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀,乾隆四十九年(1787)重建,,道光二十二年(1842)又曾全面修葺?,F(xiàn)在所見建筑和匾聯(lián)主要是道光年間的遺存。其建筑為混合結構,,面積569㎡,,四造五殿,規(guī)模宏大,。后漸坍圮,僅存少量建筑尚完好,,1981年被公布為成都市市級文物保護單位,。1998年,因城建需要三義廟由提督街遷建到武侯祠內。

三絕碑,,本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑,。在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。碑高367厘米,,寬95厘米,,厚25厘米、唐憲宗元和四年(809年)刻建,。由唐代宰相裴度撰文,,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,石工魯建鐫刻,。裴文,、柳書、魯刻,,三者俱佳,,所以后世譽為三絕碑。一說三絕指諸葛亮的功績,、裴度的文章、柳公綽的書法,。碑陽,、碑陰、碑側遍刻唐,、宋,、明、清時代的題詩,、題名,、跋語。

成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū),、園林區(qū)和錦里三部分,,面積230畝(15萬平方米)。根據(jù)武侯祠新的規(guī)劃內容,,武侯祠將對這三個區(qū)域進行更加合理的功能區(qū)劃,,分為三國歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū),、三國文化體驗區(qū)三大板塊,。

武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓(惠陵)相毗連,。整個武侯祠坐北朝南,,主體建筑大門,,二門,漢昭烈廟,,過廳,,武侯祠五重建筑,嚴格排列在從南到北的一條中軸線上,。以劉備殿最高,,建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟,、結義樓等建筑,。

文物區(qū)主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成,,祠廟現(xiàn)存主體建筑(除惠陵)均為清康熙十一年(公元1672年)重建,,坐北朝南,排列在一條中軸線上,,依次為大門,、二門、漢昭烈廟,、過廳,、武侯祠以及遷建的三義廟和新建的結義樓,共七重,。祠內供奉劉備,、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊,唐及后代碑刻50余通,,匾額,、楹聯(lián)70多塊,尤以唐“三絕碑”,、清“攻心”聯(lián)最為著名,。

武侯祠的導游詞開頭 武侯祠導游詞講解篇五

武侯祠是紀念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂,因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名,。

公元二三四年八月,,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原(今陜西省寶雞市岐山縣城南約20公里),,時年五十四歲,。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”,,死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”,,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣(沔縣),,但目前最有影響的是成都武侯祠,。

據(jù)《三國志》的記載,,劉備于公元223年病故白帝城之后,靈柩運回成都,,下葬于此,史稱惠陵,。而按照漢制,,有陵必有廟,所以在同時期,,就有了漢昭烈廟誕生,。大約在南北朝時期,成都武侯祠與惠陵,、漢昭烈廟合并一處,。

公元223年始修建劉備陵寢。

明朝初年重建時將武侯祠并入了“漢昭烈廟”,,形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟?,F(xiàn)存祠廟的主體建筑1672年清朝康熙年間(康熙十一年)重建。

1961年公布為全國重點文物保護單位,。1984年成立博物館,。

2008年被評為首批國家一級博物館,享有“三國圣地”之美譽,。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)(三國歷史遺跡區(qū)),、園林區(qū)(三國文化體驗區(qū))和錦里(錦里民俗區(qū))三部分,面積約15萬平方米,。

2006年被評為國家aaaa級旅游景區(qū),,是全世界影響最大的三國遺跡博物館。

武侯祠的導游詞開頭 武侯祠導游詞講解篇六

各位游客朋友:

大家好!

首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游,。我姓馮,,是××旅行社的一名導游,大家叫我“小馮”好了,。這位是我們的司機×師傅,。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務,我們十分榮幸!大家在此旅游,,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,,交給×師傅,因為他的車技嫻熟,,有12年的駕齡,,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給馮導我好了,。旅游期間,,請大家認清導游旗的標志,,以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間,,以免因一人遲到而影響大家的活動,。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我將盡力解決,,,,最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意,、住得舒適,。謝謝!

成都(chengdu),簡稱蓉,,四川省會,,1993年被國務院確定為西南地區(qū)的科技、商貿(mào),、金融中心和交通,、通訊樞紐,是設立外國領事館數(shù)量最多,、開通國際航線數(shù)量最多的中西部城市[1],。

成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,,成都東與德陽,、資陽毗鄰,西與雅安,、阿壩接壤,,南與眉山相連。成都市下轄錦江區(qū)等9區(qū)6縣,,代管4個縣級市,。20xx年末,成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里,,常住人口1442.8萬人,。

成都是“首批國家歷史文化名城”和“中國最佳旅游城市”,承載著三千余年的歷史,,擁有都江堰,、武侯祠、杜甫草堂,、金沙遺址,、明蜀王陵、望江樓,、青羊宮等眾多名勝古跡和人文景觀,。

川菜,,菜式多樣,口味清鮮醇濃并重,,以善用麻辣著稱,,并以其別具一格的烹調方法和濃郁的地方風味,是中國四大菜系之一,。[29]成都著名小吃:雙流老媽兔頭,、夫妻肺片、擔擔面,、龍抄手、鐘水餃,、韓包子,、三大炮、賴湯圓,、一根面,、九尺板鴨等。

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