每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。
介紹陜西導(dǎo)游詞篇一
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說(shuō)是因?yàn)檫h(yuǎn)而望之,,有若花狀,,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車(chē)的通車(chē),,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,,我們今天就是乘坐纜車(chē)登山。我們先要換乘華山進(jìn)山專(zhuān)線車(chē)進(jìn)山,,我們現(xiàn)在車(chē)子行駛的是黃埔峪旅游專(zhuān)線公路,,大家有沒(méi)有看過(guò)電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е罚瑥臋z票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長(zhǎng)7.66公里,花費(fèi)20_年華山解放了,,胡宗南保安6旅的旅長(zhǎng)韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王,,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,,奇襲成功,,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,后來(lái)周總理看了,,說(shuō)這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,,后來(lái)就改名《智取華山》。
我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭,,我們走智取華山路,,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒(méi)有恐高癥,,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路,,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線,,感受華山的險(xiǎn),,俗話說(shuō)上山容易下山難,下山要走之字型的路,,安全容易掌握身體平衡,。
到了北峰我們先穿過(guò)北峰飯店,可不要太著急,,北峰飯店有張華山的地圖,,我要給大家講講,一會(huì)上山的時(shí)候可能就走散了,,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這里就是看地圖的位置,,大家先不要著急,先不要看地圖,,兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹,,那里是觀日出的最佳地點(diǎn),,一早擠滿了游人,,又稱(chēng)朝陽(yáng)峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰,,直直的,,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部,。也是神話傳說(shuō)《寶蓮燈》的發(fā)生地,。
現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái)看這個(gè)地圖,看看華山頂部,,是不是象個(gè)元寶,。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,,是傳說(shuō)中的武林高手比武論劍的地方,,還有華山第一險(xiǎn)長(zhǎng)空棧道。
我們所處的位置就是北峰,,經(jīng)過(guò)擦耳巖,,天梯御道就到了蒼龍嶺,過(guò)了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān),。金鎖關(guān)就是上面的四個(gè)峰東,、西、南,、中峰的必經(jīng)之路,。到了那里你可以決定去看任何一個(gè)峰,也可以順道把四個(gè)峰都逛完,。
我們是從黃埔峪進(jìn)上來(lái)的,,另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個(gè)臺(tái)階就可以看見(jiàn)自古華山一條路了,。
大家現(xiàn)在往下面看,,下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,,大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
介紹陜西導(dǎo)游詞篇二
釣魚(yú)臺(tái)在寶雞市寶雞縣東南約30里天王鎮(zhèn)的伐魚(yú)河谷,,即幡溪谷中。溪中有一臺(tái)石,,上有困痕,,傳說(shuō)是西周杰出的政治家、軍事家和開(kāi)國(guó)元?jiǎng)捉友郎嬲半[居垂釣之地,,故而得此名,。這里有釣魚(yú)臺(tái)、中國(guó)西部影視基地,、靜室景區(qū),、筆架山景區(qū)、金波峽景區(qū),、青峰山景區(qū),、仙人壩景區(qū),、玉皇山景區(qū)等八大景區(qū),100多個(gè)景點(diǎn),。
釣魚(yú)臺(tái)及其所在的伐魚(yú)河谷處在秦嶺北麓,。根據(jù)記載,太公釣魚(yú)臺(tái)有3處,,初釣河南新安城東,,繼釣陜西咸陽(yáng)城西,后釣寶雞縣伐魚(yú)河谷,,而三處中又以幡溪釣魚(yú)臺(tái)最為有名,。因?yàn)?,姜太公在此垂釣的時(shí)候,,遇到周文王的拜謁,輔佐朝政,,才出現(xiàn)了我國(guó)歷史上的“文武之治”盛世,。從此以后,,北魏地理學(xué)家酈道元,唐代詩(shī)人李白,、許渾,,宋代詩(shī)人蘇軾都曾游覽于此,并賦詩(shī)記勝,。
唐代的釣魚(yú)臺(tái)就此建廟塑像,,歷經(jīng)3次重建,至今人們還可以看到“太公廟”,、“文王廟”,、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”,、“釣魚(yú)臺(tái)”等一些廟宇,,祭釣堂、殿,、廊,、樓、臺(tái)和一石馱五柏等壯觀奇景,?!秴问洗呵铩?水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘,民間亦有“太公背泉垂釣”,、“周文王納諫邀賢”,、“武吉代薪奉母”等傳說(shuō)。古往今來(lái),,釣魚(yú)臺(tái)就以其盛名招待游客,,宋代文學(xué)家蘇軾曾游此地,,留下“夜入幡溪如入峽,,照山炬火落驚猿”的名句,。
站在伐魚(yú)河上的瓦子坡村南眺,秦嶺群峰崢嶸起伏,,重巒疊嶂,,郁郁蔥蔥,氣勢(shì)磅礴,,蔚為壯觀,。近看,奇峰聳峙,,翠柏蔥綠,,廟宇宏偉,水色碧透,,絢麗誘人,。然而,最引人注目的還是那塊屹立在伐魚(yú)河畔的奇特巨石——“丟石”,。丟石,,是一塊龐大而完整的石英花崗巖體,上大下小,,呈碗形,,丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月,,寶雞知縣徐文博書(shū)寫(xiě)的4個(gè)1米見(jiàn)方的蒼勁大字:“孕磺遺璞”,。丟石高6.6米,上部直徑11.2米,,下部直徑僅4米,,伐魚(yú)河湍湍急流擦石而過(guò),大有一觸即倒之勢(shì),,然而,,千百年來(lái),它始終“穩(wěn)如泰山”,,充滿著神秘的色彩,。
雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱,,雕梁畫(huà)棟,,古香古色,為唐貞觀初年所建,,明嘉靖年間整修,,清乾隆二十六年重修,。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏,枝桿粗壯,,根深葉茂,,四季常青,傳說(shuō)為唐代所植,,此為釣魚(yú)臺(tái)景觀之一,。
周文王廟,由姜太公廟盤(pán)山而上即到,。文王廟依山而建,,廟堂重瓦危檐,布局嚴(yán)謹(jǐn),,巧奪天工,。隔河山腰,還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟,。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔(dān)柴用的鐵肩擔(dān),,重60公斤,中丟失,。據(jù)釣魚(yú)臺(tái)碑得記載,,這里自唐代設(shè)神修廟,計(jì)有廟宇,、祭堂17處,,殿、廊,、摟,、臺(tái)共40余間,現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復(fù),。從丟石順?biāo)?,河水層層下跌,浪花飛濺,,向下游直瀉,,形成一個(gè)個(gè)深潭,猶如朵朵雪蓮盛開(kāi),。離丟石100米處,,有一水面寬廣,水色碧透的深潭,,名“滋泉”,,泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心,巨石上有兩道40厘米長(zhǎng),,15厘米深的平行光滑淺槽,,相傳姜子牙來(lái)此隱居后,,每每在此垂釣,年深日久,,便在巨石上跪出了兩道槽痕,。釣魚(yú)臺(tái)即由此得名,側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚(yú)臺(tái)”3個(gè)巨型篆字,。從丟石溯水而上,,兩岸高山對(duì)峙,,河谷狹窄,,谷坡陡峭,水流湍急,,有“一步跨過(guò)伐魚(yú)河”之稱(chēng),。沿峽谷再上河谷,豁然加寬,。一座雙曲拱大壩擋住了去路,,這即是“釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)”。釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù),,壩頂寬2米,,壩長(zhǎng)200米,壩高50米,,水深45米,,總庫(kù)容量255萬(wàn)立方米,1973年開(kāi)工,, 1978年12月建成,,可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫(kù)大壩東端有一八角亭,,記載了水壩開(kāi)工時(shí)間,,使用人力及竣工日期,具有古代亭臺(tái)樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風(fēng)格,,典雅靈秀,。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓,,整個(gè)風(fēng)景區(qū)盡收眼底,。
釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)為這里增添了不少風(fēng)景。夏秋季節(jié),,水面碧波蕩漾,,周?chē)呱脚t掛綠,湖光倒影,,煞是好看,,游人乘坐小船或游艇漫游水面,,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,,十分愜意,。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布,約40多米高,,瀑布飛流而下,,如白練垂掛,似銀河傾瀉,,訇然之聲震耳欲聾,,水珠飛濺數(shù)丈之遠(yuǎn),日光照在迷蒙瑰麗的水霧上,,竟幻化出一道絢麗無(wú)比的七色彩虹,,云蒸霞蔚,壯觀無(wú)比,,充滿詩(shī)情畫(huà)意,。冬春季節(jié),水庫(kù)冰封水面,,光滑平整如明鏡,,雪落山間,銀裝素裹,,一片銀色世界,。巨厚的冰層,成了游人的天然滑冰場(chǎng),。水庫(kù)的天然景色和人工建筑渾然一體,,構(gòu)成了一幅耐人尋味的風(fēng)景畫(huà)。
歷史上的姜太公,,姓姜,,名尚,字子牙,,號(hào)飛熊,。生在商世,因見(jiàn)紂王無(wú)道,,遂棄官出走,,隱居在此,終日以垂釣度日,?!敖烎~(yú),愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來(lái)他終于被周文王發(fā)現(xiàn),。文王禮賢下士,,親到伐魚(yú)河畔迎聘。于是,,被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開(kāi)創(chuàng)了在中國(guó)歷史上卓有成就的西周霸業(yè),,自己亦名留青史。
介紹陜西導(dǎo)游詞篇三
乾陵?duì)I建于盛唐時(shí)期,,興師動(dòng)眾,,勞民傷財(cái),自不必說(shuō),。單從其宏大的規(guī)模,,壯偉的氣勢(shì),富麗堂皇的建筑來(lái)看,,就居唐帝王陵之首,。據(jù)《長(zhǎng)安圖志》記載,,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,,4個(gè)城門(mén),還有獻(xiàn)殿,、闕樓,、回廊、偏房等大批建筑物,??碧奖砻鳎瑑?nèi)城總面積230萬(wàn)平方米,。城墻四面,,南有朱雀門(mén),北有玄武門(mén),,東有青龍門(mén),,西有白虎門(mén)。現(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門(mén)外,。
各位游客,,請(qǐng)跟著我向前走。大家從朱雀門(mén)外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去,,可見(jiàn)墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊,,直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美,、神態(tài)生動(dòng)的石雕,。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對(duì),,石馬5對(duì),,戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)。4個(gè)門(mén)外各有石獅回對(duì),,北門(mén)外有石馬3對(duì),。在中國(guó)歷史上,陵前石刻的數(shù)目,、種類(lèi)和安放位置就是從武則天下葬乾陵開(kāi)始才有固定制度的,,一直延續(xù)到清代。
各位游客,,豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑和無(wú)字碑,。在講解這兩塊碑石之前,先讓我給大家簡(jiǎn)略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上女皇的,。
李治是唐太宗李世民的第九子,,在位34年。根據(jù)慣例,,皇帝應(yīng)立長(zhǎng)子為太子,,以繼承皇位。但李治是長(zhǎng)孫皇后所生,,又得到朝廷顧命大臣,、母舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的大力幫助,所以破例被選為太子,。太宗死后,,李治繼承皇位,即后高宗,。但高宗缺乏政治才能,,昏庸懦弱,大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里,。
武則天原籍山西省文水縣,,生于今廣元縣。父親是個(gè)木材商,,后隨李淵起兵反隋,,被任命為工部尚書(shū)。武則天少時(shí)隨父四處奔波,,12歲喪父后,,在外受到歧視,在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱,,正是這些坎坷經(jīng)歷,,鍛煉了她堅(jiān)忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗死后削發(fā)為尼,,旋被唐高宗接進(jìn)宮中,,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后,。她一當(dāng)上皇后就參與朝政,。從公元660年起,實(shí)際掌握大權(quán)的已是武則天了,。之后,,武則天用酒毒死長(zhǎng)子,廢次子為庶人,,把睿宗拉下皇位,,最終于公元690年,自稱(chēng)圣神皇帝,,改國(guó)號(hào)為周,。經(jīng)過(guò)36年的奮斗,這位女人終于如愿以?xún)?,登上天下第一把“交椅”,,成為中?guó)歷史上惟一的女皇。
也許大家會(huì)想,,一個(gè)出身于木材商家庭的下層女子,,竟敢冒天下之大不匙,宣布自己為中國(guó)皇帝,,這無(wú)疑是對(duì)男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn),,難道不會(huì)招來(lái)種.種非議嗎?但如果歷史地看問(wèn)題,,武則天當(dāng)政50年中,社會(huì)穩(wěn)定,,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,,這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚(yáng)。武則天的確不同于一般的帝王,,她敢于自己做皇帝,,也敢于對(duì)自己的功績(jī)加以評(píng)說(shuō),現(xiàn)在我們?cè)谀祥T(mén)外看到的述圣記碑和無(wú)字碑就是很好的證明,。
述圣記碑,,全碑共7節(jié),故又稱(chēng)七節(jié)碑,。據(jù)說(shuō),,由7節(jié)組成,取于七曜,即日,、月與金,、木、水,、火,、土五大行星的合稱(chēng)。七節(jié)碑高7.5米,,重89.6噸,。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,,由武則天親自撰文,,后中宗書(shū)寫(xiě),表面上頌揚(yáng)了高宗的文治武功,,實(shí)際上抬高了武則天自己,。碑刻成后,還在字畫(huà)上填以金屑?,F(xiàn)在大家靠近一些,,仍可看到個(gè)別字的金飾。
無(wú)字碑通高7.53米,,重約98.8噸,。碑側(cè)線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃互相纏繞,。無(wú)字碑就是說(shuō)立碑時(shí)碑上沒(méi)有刻一個(gè)文字,。為什么立一通無(wú)字碑呢?至今有幾種說(shuō)法,一是說(shuō)武則天想讓后世的人對(duì)她作出公允的評(píng)價(jià);一是說(shuō),,武則天覺(jué)得自己功德無(wú)量,,是無(wú)法用文字來(lái)表達(dá)的;當(dāng)然也有另一種說(shuō)法,認(rèn)為此碑可能是唐中宗所立,,他不滿武則天的獨(dú)斷專(zhuān)行,,不愿違心地恭維她,但作為一個(gè)兒子,,又不便對(duì)自己的母親提出非議,,故立無(wú)字碑讓后人去評(píng)論。不管怎么說(shuō),,在帝王陵前立無(wú)字碑在我國(guó)歷史上確實(shí)是獨(dú)一無(wú)二的,。
各位游客,我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像,,這是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣而敕令刻制的,。石人絕大多數(shù)早已毀掉,,因長(zhǎng)期風(fēng)化,多數(shù)字跡無(wú)法辨認(rèn),,僅有兩尊石像背面字跡比較清晰,。今天,雖然只有只剩軀體,、不見(jiàn)頭部的王賓像可供人觀賞,,但我們?cè)跒?1尊王賓像頭部被損而惋惜之余,想必同樣會(huì)對(duì)古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆,。
乾陵不僅外觀宏偉,,內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載,,唐高宗臨死時(shí),,曾遺言把它生前所喜愛(ài)的字畫(huà)埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期,,墓內(nèi)陪葬品必定會(huì)不計(jì)其數(shù),。
解放以來(lái),挖掘乾陵的建議多次被提了出來(lái),,但由于種.種原因,,國(guó)家都沒(méi)有同意挖掘。20世紀(jì)60年代初,,周恩來(lái)總理赴陜西考察時(shí)就說(shuō)過(guò):“目前我國(guó)還沒(méi)有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護(hù)方法,,祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護(hù)幾年吧!”我們真誠(chéng)希望所有游客加入保護(hù)之列,并希望乾陵能為中國(guó)的旅游業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!
給大家一個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)參觀時(shí)間,,一個(gè)半小時(shí)后我在無(wú)字碑處等大家集合
介紹陜西導(dǎo)游詞篇四
各位游客:中國(guó)擁有數(shù)百座古代城墻,,其中以北京、南京,、西安的古城墻規(guī)模最大,,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺,,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。下面請(qǐng)大家跟我一起實(shí)地去參觀西安古城墻,。
各位游客,,這幾天我們已經(jīng)在車(chē)行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現(xiàn)在我們來(lái)到城墻腳下,,請(qǐng)大家走上城墻游覽,。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么。"城墻"一詞原是從"城"字引申而來(lái),。"城"按《說(shuō)文》解釋?zhuān)?盛"的通假字,,"盛"是納民,,所以"城"字的本義是土圍民而成國(guó),由此引出城墻一義,。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬(wàn)里長(zhǎng)城的"城"宇,,同樣是城墻的意思。只是后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展,,"城"字又包含了今天城市的解釋,。"城"字最早出現(xiàn)在周朝的金文中,從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途,。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制,,而在意識(shí)形態(tài)上看,城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn),。顯然統(tǒng)治者營(yíng)造城墻,,是用它來(lái)保護(hù)自己,宣示國(guó)威?,F(xiàn)在我們看到的西安城墻,,是中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開(kāi)始動(dòng)工,,至洪武十一年(公元1378年)完工,,歷時(shí)8年,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的,,經(jīng)過(guò)歷代修葺,,基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌,反映了中國(guó)古代筑城技術(shù)的杰出成就,。
各位游客,,那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算,西安城墻周長(zhǎng)11.9千米,,其中東城墻2590米,,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,,北城墻3241米,。這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見(jiàn)的。大家看見(jiàn)城墻四門(mén)外筑有護(hù)衛(wèi)城門(mén)的小城,,那叫甕城,。所謂甕城,意為敵人一旦進(jìn)入,,就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊,,猶如甕中之鱉,無(wú)法逃脫,。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城,,古稱(chēng)羊馬城,。古時(shí)候大城門(mén)的啟閉有規(guī)定時(shí)間,關(guān)閉城門(mén)后尚未回城的人可連同自己牽的羊,、趕的馬等,,進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)倡園地帶歇息,等候開(kāi)城門(mén)后再進(jìn)城,。西安的羊馬城在清末已全毀,。記得1986年在西安城安定門(mén)(西門(mén))甕城北門(mén)外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門(mén)道,長(zhǎng)5.5米,,寬2.4米?,F(xiàn)在大家能看到南門(mén)甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城,墻體長(zhǎng)198米,,高9.5米,。
華山位于陜西省西安市以東約120公里的華陰縣城南,是秦嶺的一個(gè)小支脈,,因其西臨少華山,,古稱(chēng)太華。華山北瀕黃河,、渭水,,南連秦嶺,共有五峰,,即南峰落雁,、東峰朝陽(yáng)、西峰蓮花,、北峰云臺(tái),、中峰玉女,其海拔都在20_米以上,。古書(shū)《山海經(jīng)》道“太華之山,,高五千仞,削成四方,,遠(yuǎn)望若華然”;北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō),,華山“遠(yuǎn)而望之若花狀”,故名華山,,因?yàn)楣艜r(shí)候,,“華”與“花”兩字是相通的。也有人說(shuō),,華山起名于山頂?shù)纳徎ǔ亍?/p>
華山在五岳之中以雄險(xiǎn)著稱(chēng),向有“華山天下雄”的盛譽(yù),。華山屬斷層山,,由抗風(fēng)化能力特別強(qiáng)的花崗巖組成,。大約在距今7000萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí),秦嶺一帶發(fā)生強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng),,形成一個(gè)巨大的花崗巖體的侵入“巖株”,,其東西長(zhǎng)15公里,南北寬10公里,,面積約150平方公里,。至新生代,由于華山北麓渭河地塹不斷陷落,,秦嶺山地幾經(jīng)抬升,,使形成華山主體的花崗巖侵人體出露地表,并在第三紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中大幅上升,,加上大自然的風(fēng)雨雕琢,,形成險(xiǎn)拔峻秀的山勢(shì)。
“自古華山一條路”,。登華山只有一條長(zhǎng)約15公里的峪道可行,,山路逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,。玉泉院是游人登山的必經(jīng)之地,,相傳在宋朝,道士賈得升為其師陳傳(號(hào)稀夷)建的祠,。因院中泉水與華山上的玉井潛通而命名,,亦名希夷祠。院內(nèi)長(zhǎng)廊回合,,殿宇,、亭臺(tái)、秀石別致,,溪流環(huán)繞,,茂林修竹,環(huán)境幽雅,,泉水清冽甘美,。康有為曾寫(xiě)道:“谷口清泉引曲流,,長(zhǎng)廊回合樹(shù)無(wú)憂,,泉聲岳色可忘世,讓與希夷睡萬(wàn)秋,?!?/p>
從玉泉院進(jìn)山,南行2500米,,有石門(mén)擋路,,這就是五里關(guān),,人稱(chēng)“第一關(guān)”。不遠(yuǎn)處希夷峽谷,,又有一道石門(mén),,僅容只身通過(guò),號(hào)稱(chēng)“華鐵門(mén)”,,俗稱(chēng)“第二關(guān)”,。經(jīng)沙蘿坪、毛女洞,、過(guò)云門(mén),,就到了青柯坪,路程恰為一半,。前面西峰拔地而起,,氣勢(shì)磅礴,北跳秦川,,渭河如帶,,黃河隱約可見(jiàn)?!拔髟缻槑V何壯哉!黃河如絲天際來(lái)……”坪東有塊“回心石”,,石前萬(wàn)丈陡崖直聳云端,令人望而生畏,。游人至此,,上則畏險(xiǎn),退則不舍,,有徘徊猶豫之感,。
從回心石挽索拾階而行就是華山第一天險(xiǎn)——“千尺”。危崖峭壁,、突兀凌空,,高約20米,鑿有370多個(gè)石階,,左右垂有鐵索,,寬僅容身。仰望直巖嶄立,,一線天開(kāi),,俯視如臨深井,確有“一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn),。與“千尺”緊鄰的“百尺峽”,其陡險(xiǎn)之狀更甚于“千尺”,現(xiàn)在幾經(jīng)修整,,已化險(xiǎn)為夷,。“老君犁溝”也是登山必經(jīng)險(xiǎn)路,,依山傍壑,陡坡直上,,鋪有570多個(gè)石階,。相傳是當(dāng)年太上老君在華山修煉,看到人們開(kāi)山鑿道,,十分艱辛,,便以自己的青牛挽鐵犁,辟出這條山路,,故名“老君犁溝”,。當(dāng)?shù)赜忻裰{曰:“千尺、百尺峽,、老君犁溝往上爬,。”在“老君犁溝”的盡頭是“猢猻愁”,,顧名思義,,崖壁太陡峭了,連猴子都發(fā)愁,。
從北峰南上,,要經(jīng)擦耳崖、上天梯和蒼龍峰等險(xiǎn)道,。在巖陡路窄的擦耳崖,,人面壁挽索貼身而進(jìn),有時(shí)候巖石會(huì)擦著耳朵;至其盡頭壁立60°,,登30級(jí)“石”,,手足并用,稱(chēng)之“天上梯”,。過(guò)此不遠(yuǎn),,就到了蒼龍嶺下,一道黑色的山脊,,似蒼龍橫在空中,,首尾各搭一山,上下長(zhǎng)達(dá)1500米,,登山道就開(kāi)鑿在嶺脊上,,徑寬不過(guò)1米,中突旁殺,兩側(cè)深壑千仞不辨水石,,游人出沒(méi)于浮云游絲之中,,令人無(wú)不驚嘆。
“過(guò)了金鎖關(guān),,另是一重天”,。金鎖關(guān)形勢(shì)險(xiǎn)要,是華山東峰,、西峰和南峰的咽喉,。在三峰之間是一片洼地,西面有鎮(zhèn)岳宮,,它依山巖而建,,松林籠罩,有名的“玉井”就在院中,。每當(dāng)雨季,,玉井的水溢流出來(lái),經(jīng)過(guò)“二十八宿潭”奔注東西兩峰之間,,變成瀑布飛流直下,,成為華山名勝。
西峰也叫蓮花峰,,筆立千仞,,懸絕異常,峰頂一巨石,,上覆石葉,,形如蓮花瓣,故稱(chēng)蓮花峰,。峰頂另有一大石,,中部大凹,狀似刀削,,名“斧劈石”,,為“沉香劈山處”。神話“寶蓮燈”中,,華山女神三圣母的兒子沉香劈山救母的故事,,就發(fā)生在這個(gè)地方。
東峰朝陽(yáng)峰,,山勢(shì)壯麗,,古松參天,峰頂朝陽(yáng)臺(tái)是觀日出的絕妙之處,。每當(dāng)破曉,,火團(tuán)冉冉升起,,水光相映,霞光萬(wàn)道,,身臨其境頗有“江山如此多嬌”之感,。峰東北有巨崖直垂,黃白相間,,遠(yuǎn)望五指分明,,形如巨掌,因名“仙掌崖”,。傳說(shuō)是古代河神巨靈劈山開(kāi)河之處,。過(guò)去華山和中條山是連在一起的,擋住了黃河的去路,,河神巨靈手托華山,足踏中條,,劈山開(kāi)河,,使黃河?xùn)|流大海。唐代大詩(shī)人李白贊頌道:“巨靈咆哮辟兩山,,洪波奔流射東海,。”峰東側(cè)有險(xiǎn)徑“鷂子翻身”通往博臺(tái),,為漢武帝時(shí)衛(wèi)叔卿下棋遺址,,相傳宋代的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤與陳摶在山上下過(guò)棋,宋王輸了華山,,亦名下棋亭,。
南峰是華山主峰,峰有二頂,,分稱(chēng)“落雁”與“松檜”,,其中落雁峰海拔2200米,是華山最高峰,。在絕頂之處“仰天池”旁的石壁上,,鑲刻著“太華絕頂”、“登峰造極”,、“兒視諸峰”,、“洗手摩天”等明清和近代詩(shī)人題詞。
近年來(lái),,華山游客與日俱增,,為緩解上山道路擁擠阻塞,建了華山黃甫峪旅游公路暨“智取華山”登山路,,結(jié)束了自唐代以來(lái)“自古華山一條路”的歷史,。
介紹陜西導(dǎo)游詞篇五
在我國(guó)西安出土,,它舉世無(wú)雙,獨(dú)一無(wú)二,,是世界值得珍惜的歷史文物!
當(dāng)我們來(lái)看秦兵馬俑時(shí),,秦兵馬俑已發(fā)掘了三個(gè)俑坑,三個(gè)坑的總面積是2萬(wàn)平方米,,大約有50個(gè)籃球場(chǎng)大,。在三個(gè)坑里,1號(hào)坑最大,,這三個(gè)俑坑里的秦兵馬俑大約有八千多個(gè),。
俑坑里的兵馬俑一行行,一列列,,十分整齊,,排成了一個(gè)長(zhǎng)方形的軍陣,多么像秦始皇統(tǒng)率的一支隊(duì)伍呀!
走近些去看,,有很多兵馬俑手中都拿著武器:什么矛呀,,什么盾呀,等等!武士俑身高大約1,。8米,,體格健壯,身高和體形勻稱(chēng);武士俑戴頭盔,,穿鎧甲,,腳穿戰(zhàn)靴,拿著武器,,最后等待開(kāi)戰(zhàn)!
離秦兵馬俑再近些,,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的呼吸聲,能聽(tīng)見(jiàn)他們思念家鄉(xiāng)的聲音!
我想:秦兵馬俑已經(jīng)看到了自己的親人,,想擁抱他,,想告訴他自己有多么的自豪,可是,,腳卻怎么也邁不開(kāi),,只好在原地干著急。
聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),,這些凹進(jìn)去的土就是埋秦兵馬俑的坑,。
在觀看秦兵馬俑的時(shí)候,我知道第一個(gè)發(fā)現(xiàn)秦兵馬俑的人是楊志發(fā),,如果沒(méi)有楊志發(fā),,就沒(méi)有我們這個(gè)珍貴的文物!