讀后感是種特殊的文體,,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡,。
論語(yǔ)譯注讀后感篇一
我作為一名大學(xué)生,也是一位熱愛(ài)閱讀的讀者,。近期利用在家時(shí)間,,我仔細(xì)地閱讀了《論語(yǔ)譯注》這一本書(shū)。這本書(shū)籍是楊伯峻的研究心得,。它出版于20xx年10月1日的中華書(shū)局,。
楊伯峻原名楊德崇,是湖南省長(zhǎng)沙市人,,著名語(yǔ)言學(xué)家,。他在語(yǔ)言文字領(lǐng)域的貢獻(xiàn)十分突出,主要體現(xiàn)在古漢語(yǔ)語(yǔ)法和虛詞的研究方面以及古籍的整理和譯注等方面,。他卓越的成就離不開(kāi)他的祖父對(duì)他的教育,。他從小足不出戶,由祖父親自授讀古書(shū),。讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》《左傳》《東萊博議》等書(shū)籍,。祖父對(duì)他的啟蒙教育影響了他的一生。
《論語(yǔ)》是中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成,。它主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,。它的影響力很大,,家喻戶曉。但是真正堅(jiān)持下來(lái)看得人并不多,。如果你仔細(xì)閱讀這部作品,,就會(huì)受益匪淺。
全書(shū)共20篇,,首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”,,善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě),展示人物形象,。它成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象,。如子路的率直魯莽,顏回的溫雅賢良,,子貢的聰穎善辯,,曾皙的瀟灑脫俗等等,每個(gè)人物描述地都十分鮮明,,給我們讀者留下了深刻的印象,。
不僅在于刻畫(huà)人物方面,在內(nèi)容上也讓我獲益多多,,深有感慨,。“弟子入則孝,,出則悌,,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,,而親仁,。行有余力,則以學(xué)文,?!边@教育了我們要孝順父母,尊重師長(zhǎng),,誠(chéng)實(shí)可信,,多學(xué)習(xí)知識(shí)。
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?”一個(gè)人每天需要多次反省自己,,為別人辦事是否盡心竭力,,同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)守信,老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí),。每天堅(jiān)持做這樣一件事情,,你就會(huì)把自己變得更加完美,。所以,我們要時(shí)常反省自己的言與行,。
在學(xué)習(xí)方面,,也有很多讓我難忘的名言。如子曰:“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。”這教導(dǎo)我們要善于學(xué)習(xí)并且多加思考,?!坝桑d女知之乎,?知之為知之,,不知為不知,,是知也,。”知道的就是知道的,,不知道的就是不知道的,,這就關(guān)于知道的真諦。
子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。”“見(jiàn)到賢人,,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí),、看齊,見(jiàn)到不賢的人,,就應(yīng)該自我反省自己有沒(méi)有與他相類似的錯(cuò)誤,。”這告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上和生活上,,要善于反省,,取長(zhǎng)補(bǔ)短,并且要多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),。
子曰:“事君盡禮,,人以為諂也?!笨鬃诱f(shuō):“我完完全全按照周禮的規(guī)定去事奉君主,,別人卻以為這是謅媚呢?!痹谏钌?,因?yàn)槊總€(gè)人的個(gè)性都有差異,,也都有自己特有的習(xí)慣。對(duì)待同一件事情,,每個(gè)人有不同的看法,。此時(shí)我們不應(yīng)該懷疑自己,或者是一味的去迎合別人的看法,。我們應(yīng)該有獨(dú)立的思想,,遵從自己內(nèi)心的想法去做就好。
子曰:“德不孤,,必有鄰,。”孔子說(shuō):“有道德的人是不會(huì)孤立的,,一定會(huì)有思想一致的人與他相處,。”所以,,做一個(gè)有道德的人很重要,。
子游曰:“事君數(shù),斯辱矣,;朋友數(shù),,斯疏矣?!笔谭罹魈^(guò)煩瑣,,就會(huì)受到侮辱;對(duì)待朋友太煩瑣,,就會(huì)被疏遠(yuǎn)了,。所以對(duì)于很多事情,我們大家都要有自己的分寸和屬于自己的原則,,適可而止,,尊重一切事物,不多加干涉,。
這就是我對(duì)這本書(shū)一些言論的看法,。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!讀一本好書(shū),,能陶冶人的情操,,并且能營(yíng)造出一種良好的文化氛圍。古往今來(lái),,大家對(duì)于《論語(yǔ)》的評(píng)價(jià)都很高,。朱熹將它與《孟子》、《大學(xué)》,、《中庸》合稱為“四書(shū)”,。這部偉大的作品,,值得我們每個(gè)人去用心讀。
論語(yǔ)譯注讀后感篇二
我讀完《論語(yǔ)譯注》,,也算是對(duì)《論語(yǔ)譯注》有了些了解,,還有了些興趣,感到孔老夫子既有學(xué)問(wèn)又有思想,,一部《論語(yǔ)注釋》流傳至今好幾千年,,被人們捧若圣經(jīng),怪不得譽(yù)為“半部論語(yǔ)治天下”,,《論語(yǔ)譯注》讀后感800字,。
都說(shuō)孔子弟子三千,賢士七十二,,孔子最喜歡的莫過(guò)于德行優(yōu)異的顏回了,。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。我喜歡的既不是以德行見(jiàn)長(zhǎng)的顏淵,、閔子騫,、冉伯牛和仲弓,也不是以一言語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)宰我,、自貢,,更不是大政治家冉有,、季路和文學(xué)家——老挨批評(píng)的的子游,、子夏。我印象最深刻的除孔子外,,也就是公西華了,。別看他的筆墨不多,但他絕對(duì)是最受歡迎的一位了,??鬃訉?duì)他的評(píng)價(jià)是:
“赤也,束帶立于朝,,可使與賓客言也,,不知其仁也?!?/p>
就是說(shuō)公西華很善言辭,,如果他生活在現(xiàn)代,應(yīng)該是一個(gè)出色的外交官弄不好當(dāng)上外交部長(zhǎng)了,。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年白凈的臉上長(zhǎng)著有型好看的絡(luò)腮胡子,,比現(xiàn)在的電影明星還帥啊。像他這樣儀表堂堂能說(shuō)會(huì)道的男人,,即使沒(méi)有得到孔子的重用,,在當(dāng)時(shí),,怎么著也算得上是特別得體的了吧。
“子華使于齊,,冉子為其母請(qǐng)粟,。子曰:‘與之釜?!?qǐng)益,。曰:‘與之庚?!阶优c之粟五秉,。子曰:‘赤子活齊也,乘肥馬,,衣輕裘,。吾聞之也,君子周急不繼富,?!?/p>
從這段故事里可看出,當(dāng)年公西華在那個(gè)大家庭中扮演著什么樣的角色了吧,。受歡迎,,那是不用說(shuō)的。不然分米的人怎么主動(dòng)要求給他家那么多米,?富貴,,那更是顯而易見(jiàn)的。既然他已經(jīng)到了“乘肥馬,,衣輕裘”的程度,,在那時(shí)還有幾個(gè)比他更富的?現(xiàn)在又有多少人開(kāi)著寶馬穿著裘皮大衣的,?在史書(shū)上,,似乎沒(méi)有記載公西華家世的。也就是說(shuō),,他絕對(duì)不是“富二代”,。公西華的富貴,應(yīng)該與他的能力與才干是分不開(kāi)的吧,。
“自貢問(wèn)曰:‘鄉(xiāng)下皆好之,,何如?’子曰‘未可也,?!薄班l(xiāng)下皆惡之,何如?”子曰:“未可也,。不如鄉(xiāng)下之善者好之,,其不善者惡之?”
這是我在這本《論語(yǔ)譯注》中最喜歡的一段話,。像顏淵那樣,,唯唯諾諾,誰(shuí)都喜歡的弟子雖然缺乏爭(zhēng)議,,但是過(guò)得很是不爽,。倒是公西華,淋漓盡致地享受了自己的人生,。在生活中,,我更像公西華,反正也是“善者好之,,不善者惡之”,,何必那樣束縛自己呢?