當在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗,。那么心得體會怎么寫才恰當呢,？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助,。

國培道德與法治培訓心得體會篇一

1,、突出背景，強調(diào)本質(zhì),，注重應用,，使學生感到學習是自然的，水到渠成的,，使教材具有“親和力”

2,、改進教材呈現(xiàn)方式，以恰時恰點的問題引導教學活動,，體現(xiàn)學習方式的轉變

3、強調(diào)基礎性,，堅持“四基”不動搖,，為學生終身發(fā)展打好基礎

4、重視思想方法,，立足學生發(fā)展,，提高教科書的“思想性”

5,、加強不同領域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性

6,、體現(xiàn)政治學科的科學價值和文化內(nèi)涵,，反映政治學科在其它科學和文化進步中的作用

7、積極探索政治課程與信息技術的整合,，適當體現(xiàn)信息技術的應用

8,、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設的有機組成部分

總之,，課標教材特點現(xiàn)代性---更新知識載體,，改變思想方法，引入信息技術,。

課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個方面：

1,、以學生生活為基礎；

2,、以學生思想品德發(fā)展為根本目的,。

對新課標的重要修改有：

1、彰顯生命教育主體,；

2,、突出法制教育；

3,、強化公民意識教育,；

4、加強媒體素質(zhì)教育,；

5,、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化,；

6,、新增“要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力”；

7,、增加“增加知道人生而平等”,；

8、補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”“工匠精神”,；

9,、增加“體會承擔社會責任”；

10,、重視代際間的雙向互動和共同成長,。

1、調(diào)整結構,、增減內(nèi)容,，構建符合教學邏輯和學生心理的教科書體系

合理的結構體系是教科書育人的載體,，通過教科書的體系結構，學生可以看到政治思想是如何構成的,，浩如煙海的政治知識是如何被選擇和組織起來的,。因此，教科書的體系結構構建,，體現(xiàn)了教科書的育人價值,。

從各領域內(nèi)容的前后順序、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合,，政治內(nèi)容與相關學科內(nèi)容的配合,，學生的認知特點等角度，調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序,，構建更加符合教學邏輯和學生心理的教科書體系,，以利于學生理解政治知識。

2,、加強學習方法的引導,，使學生逐步領悟政治研究的“基本套路”，加深對政治核心內(nèi)容的理解

在教科書編寫過程中,，我們特別注意挖掘政治核心知識蘊含的思維教育價值,，加強學習方法的引導，以問題引導學習,，使學生經(jīng)歷政治概念的概括過程,、政治原理的抽象過程，從中體會政治的研究方法,，領悟政治研究的“基本套路”,。這有利于學生形成對政治的有一定深度的整體認識，從而體現(xiàn)政治教學的育人價值,。

3,、反映背景、重視過程,、加強應用,，使學生獲得政治的基本思想

使學生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標，也是提升學生政治素養(yǎng)的重要標志,。政治思想是政治學科發(fā)生,、發(fā)展的根本，是探索研究政治所依賴的基礎,，也是政治課程教學的精髓,。

概念和原理的引入強調(diào)它的現(xiàn)實背景或政治理論發(fā)展的背景，讓學生感到知識的發(fā)展是自然而水到渠成的,；以問題引導學習,，使學生經(jīng)歷政治概念的概括過程、政治原理的抽象過程,，從中體會政治的研究方法,；通過解決具有真實背景的問題，讓學生感受政治與生活及其他學科的聯(lián)系,，體現(xiàn)政治的模型思想,，發(fā)展學生的應用意識。

4,、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結的“概括提升”作用,，體現(xiàn)知識的整體性

引言是全章起始的序曲，是全章內(nèi)容的引導性材料,。好的引言,，對于激發(fā)學習興趣、加強基本思想教學,、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用,。

為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本章內(nèi)容的引入,、本章內(nèi)容的概述,、本章方法的引導等角度組織相關內(nèi)容。在具體處理中,，不追求“實際問題——政治問題”的單一模式,，而是結合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

5,、加強探究,、重視“綜合與實踐”，積累政治活動經(jīng)驗,、培養(yǎng)創(chuàng)新意識

修訂版教科書非常重視學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導探究式學習,，給學生一條觀察事物（情景）,、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,、分析問題,、解決問題的線索。

教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡,、核心概念,、思想方法、學習過程等方面考慮,，在一些關節(jié)點上設置“思考”“探究”“歸納”等欄目,，使他們通過觀察,、實驗、比較,、歸納,、猜想、推理,、反思等理性思維活動,，促使學生領悟政治的本質(zhì)，提高政治思維能力,，積累政治活動經(jīng)驗,，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

總之,，教師要不斷深入鉆研教材,，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點,，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強調(diào)教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材,，必須對教材有全面準確的理解,，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標,，才能進行高效的課堂教學,。

國培道德與法治培訓心得體會篇二

我參加了《道德與法治》的培訓活動。雖然只有一天的時間,，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富,。聆聽專家老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效的去教，下面就談談幾點我的學習體會,。

1,、引導學生熱愛生活、學會關心,、積極探究是課程的核心,；

2、珍視學生年生活的價值,，尊重學生的權利,；

3、道德存在于學生童的生活中，德育離不開學生的生活,；

4,、讓教與學植根于學生童的生活。

在《道德與法治》低年段,，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條,、講案例的觀念,，把傳播法的理念,、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中,。俞老師總結了該學科教學的三大性質(zhì)：生活性,、活動性、開放性,。

1,、生活性

珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分,，是學生在教師指導下真實體驗生活,、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程,。

本課程遵循學生生活的邏輯,，以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,；以用正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展,、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

2,、活動性

超越單一的書本知識的傳遞和接受,，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學生直接參與的各種主題活動,、游戲或其他實踐活動,；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現(xiàn)

學習是知與行相統(tǒng)一的過程,，注重學生在體驗,、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì),，實現(xiàn)社會性發(fā)展,。課程設計與實施注重聯(lián)系學生的生活實際，引導學生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,，在親身參與豐富多樣的社會活動中,，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神

2、開放性

教學內(nèi)容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭,、社區(qū)以及學生的其他生活空間,；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。

內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學生身心發(fā)展的需要,，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件,；教學空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向學校,、家庭和社區(qū)擴展,。

1、將涵養(yǎng)實踐智慧作為“學習做人”的核心,。

品德課的中心任務是教孩子“學習做人”,，但這不是一個單純的知識學習過程，而是在綜合,、整體,、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程,。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵,，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。

2,、打破“自我中心”的傾向,，走向“在—世界—歷史中”的人。

新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念,，引導學生實現(xiàn)對自然與人的關系的理解,。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習俗教育,，注重引導學生與“過去”對話,，使學生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導學生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊,。

3,、超越技術主義和狹隘的功利思維。

新編教材特別強調(diào),，教學的重點不是學會書上范例中包含的（如果有）操作性的知識與技能,，而是引導學生思考如何根據(jù)自己的實際情況，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法,。

4,、挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵。

做人的關鍵不是技術,，而是智慧,，而智慧來自于對生活意義的領會,。新教材重在引導學生對生活事件中人與人之間關系的了解，對生活中無處不在的關愛的領悟,，從而感受生活當中的意義與價值,，進而懂得感恩。

國培道德與法治培訓心得體會篇三

8月22日,，為期兩天的小學三至六年級的《道德與法治》培訓開始了,，領導在培訓開始前對小學《道德與法治》課程的重要性進行解讀，提醒大家認真學習,，通過本次培訓對教材有進一步的理解,，并把所學運用到自己以后的日常教學中，真正做到道德與法治從娃娃抓起,，幫助他們扣好人生的第一顆扣子,。

《道德與法治》課程主要依據(jù)是《義務教育品德與社會課程標準》和《青少年法制教育大綱》，在小學階段著重普及憲法常識,，養(yǎng)成守法意識和行為習慣，讓學生感知生活中的法,、身邊的法,，培育學生的國家觀念、規(guī)劃意識,、誠信理念和遵紀守法的行為習慣,。通過本次培訓，我對于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解,，在小學階段,，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念,，把傳播法的理念,、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中,。我通過培訓總結了該學科教學的三大性質(zhì)：生活性,、活動性、開放性,。

珍視學生的生活為寶貴的課程資源,。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活,、主動參與生活,、創(chuàng)造生活的過程。

本課程遵循學生生活的邏輯,，以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點,；以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,；以用正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求,。

超越單一的書本知識的傳遞和接受,，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學生直接參與的各種主題活動,、游戲或其他實踐活動,；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現(xiàn),。

學習是知與行相統(tǒng)一的過程,，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中,，形成良好道德品質(zhì),，實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設計與實施注重聯(lián)系學生的生活實際,，引導學生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神,。

教學內(nèi)容從教科書擴展到學生生活的各個方面,；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間,；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展,。

內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件,；教學空間從課內(nèi)向課外延伸,，從課堂向學校、家庭和社區(qū)擴展,。

一個人的成長就是不斷社會化的過程,，對于小學生來說，行為合乎規(guī)范,，要比記住許多該方面的知識,、名詞、條例法規(guī)更為重要,，這門課程不是要讓學生說出來,，而是要他們通過自身體驗、探索,、討論和總結后做出來,。努力上好每一節(jié)課，真正從小學階段抓好學生的思想政治及法治的教育,，讓每一個孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng),，為他們以后在法治社會的生存打下堅實的基礎,！

國培道德與法治培訓心得體會篇四

小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導，充分吸收十年德育課程改革成果,，滿足少年兒童思想道德成長需要,，促進小學生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心,。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌,，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材,，進課堂進頭腦,，新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上,，采取的內(nèi)容編寫策略是知識,、技能引領，活動穿插,，在學習知識,、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。

小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活,、養(yǎng)成好習慣,、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識,、追求創(chuàng)新生活。

首先,，孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉折點,，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關系等方面發(fā)生巨大變化,。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備,、從而更好地適應新生活。其次,，兒童在適應了校園新生活的基礎上,，針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習慣缺失，引導學生養(yǎng)成生活習慣,，培養(yǎng)孩子的生活能力,，也是非常重要的。再次,，學生公共意識培養(yǎng),，是學校德育應該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務維護公共安全,，恪守公共道德,。最后,，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求,，它應當回歸生活,，走進生活，成為生活的常態(tài),。新教材從小學生的實際生活出發(fā),，帶領學生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活,。

三

小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的,，不是成人的;是生活的，不是學科的;使用生活語言,，不是書面語言;是開放的,，不是封閉的;是融合的，不是割裂的,。新教材的內(nèi)容是兒童生活,，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律,，堅持社會主義核心價值觀,，培養(yǎng)有愛心、有責任心,、具有良好行為習慣和個性品質(zhì)的兒童,，關注學生的'整體成長、生活,，倡導學生學會玩,，并且有意義地玩，學會主動思考,，樹立正確的學習觀,，有想法的參與學習。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件,，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活,，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話,。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受,，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,，通過行動將自己對情感的新體驗,，對生活的新理解。改變生活狀態(tài),，回歸兒童生活是課程標準的核心理念,，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果,。部編新教材以生活德育論為指導思想，以兒童為主體,，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用,，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式,，不是完成書面試卷,。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結構，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的,。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式,。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放,。讓學生回望過去,，立足當下，規(guī)劃未來,，同時走進課堂,、走進學校、走進家庭,、走進社區(qū),。新教材體現(xiàn)多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內(nèi)容,，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性,，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中,，有機整合為學習主題,。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然,、家庭、社區(qū),、國家的一體化,，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活,、不同文化情境中的兒童,，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合,。多民族文化的融合,、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合,。

1,、新教材采用繪本故事的形式編寫,，使學生更好地走出書本走向生活，在生活中學習,。通過深入淺出的,、道德的，科學的,、生活的啟蒙教育,，引導兒童熱愛生活，向生活學習,，學習做人,。

2、新教材主導學生在活動中領悟,。開設豐富多彩的活動,，使學生更好地在活動中領悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗,。努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件,，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)兒童的品德,、兒童的好奇心,，引導兒童探索的欲望，是新教材教學方式的又一特點,。

3,、向榜樣學習。新教材增強了榜樣故事的宣傳,，塑造了一個又一個的學習榜樣,，積極引導學生開展榜樣學習活動，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣,。

4,、新教材中有大部分的留白，使學生在學習的過程中進行辨析與反思,。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的,，意在引導創(chuàng)造性地使用教材，并結合本地區(qū)和兒童的實際,，及時地把社會中新的信息,，科學技術的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,，更好地提高品德教育的針對性,，突破性，已達到更好的效果。

十天的培訓學習,，雖然時間很短,，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導下,，在多位學生助理的幫助下,，在與學員們的積極討論中，我收獲頗多,，受益匪淺,。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離,，通過本次的培訓學習,，我即開拓了視野，又增長了知識,，在今后的教育教學工作中,，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作,。

今天,，我有幸參加了學校組織的道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時間,，但是我獲益匪淺,。

現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓的心得體會。

首先是思想上的轉變,。

我所任科目是二年級數(shù)學,。

說實在的，沒有教過這門課程,，在我的思想中一直把它當副科,。

聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上,、心理上,、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分,，升學率,，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展,，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。

現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,，不講誠信的很多,，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值我們反思嗎?

再次,，上好法制課,。要做到有計劃,、有課時、有教師,、有教材,，并密切聯(lián)系學生思想實際，使學法,、用法成為學生的自覺行動,。

同時，要按教學大綱和教材的要求,，有計劃,、有系統(tǒng)地對學生進行基本的法律常識教育，幫助學生樹立法律意識和法律觀念,，增強他們分辨是非的能力,，提高遵紀守法的自覺性。

這次培訓讓我們增長了知識,，提高了能力,，認清了形勢，看到了差距,。

我要以這次學習校訓為動力,，加強學習，勤奮工作,，開拓創(chuàng)新,，以飽滿的精神，良好的作風,，滿腔熱情地投入到工作中去,，在自己的工作崗位上做出突出的成績。

國培道德與法治培訓心得體會篇五

"百年大計,，教育為本;教育大計,，教師為本;教師大計，師德為本,。"到底什么是師德師風?所謂師德,，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣,。師德師風是教育工作者的靈魂,。

對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述,?？鬃犹岢觯?躬自厚而薄責于人"，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各方面都要為人師表。"人民教師,，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說，一個民族的希望,，是通過教師托起的,。教師不但教人以知識，使人從無知到文明,，教師更重要的是教人以德,，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺,，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。

作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師,。作為教師,，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,，要從家長的威嚴中解放出來,，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽,，學會理解,，學會寬容，學會欣賞,，懂得贊美,，善于交流,，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者,。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴,。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習,、相互尊重,。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模,，身教重于言教,，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝,，親切熱忱的態(tài)度,，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,，使他們感到溫暖,、舒暢、輕松,。融洽的師生關系可提高學生的學習效率,，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感,。努力進取,。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識,，不斷提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己，才能教好學生,。如果自身散漫,，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學習，積極學習,，不斷開辟新教法,。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這么努力,、這么認真,，付出這么多來教他們,，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學習的過程中對老師的教學態(tài)度持有懷疑,，這樣對學生的學習顯然是很有利的,。以身作則。教師的言行對學生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行，學生均喜歡模仿,，這將給學生成長帶來一生的影響,。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,，凡要求學生要做到的,，自己首先做到。堅持嚴于律己,。

這是我對師德師風的一些體會,。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學習,，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響,。120xx年小學法制教育工作總結

本學期,，我校依然把加強對少年兒童的法制教育、預防和減少年違法犯罪工作納入德育教育,、精神文明建設,、小學生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中，廣泛動員教師,、學生家長和組織全社會力量,，開展法制宣傳教育工作，現(xiàn)就我校本學期的法制教育工作作如下小結：

一,、強化領導,、認識到位，制定宣傳教育齊抓共管的機制,，為做好學校法制教育提供重要保障,。

我校法制教育主要由德育處組織實施，動員組織學校教師,、家長積極參與法制宣傳教育,，形成齊抓共管的局面。并將學校法制宣傳教育列入教師的考核目標,，形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署,、檢查考核制度,，明確各位教師的責任;從組織領導、健全制度,、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進行布置,，動員社會各界參與，形成了較濃厚的氛圍,。

聘請東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座,，講解相關的法律法規(guī)。經(jīng)過多年的實踐,，我校建立健全了學校法制教育的領導體制和工作機制，形成了校長監(jiān)督,、司法行政部門指導,、德育處組織班級具體實施、師生共同參與,、全社會各方面配合的工作格局,。實踐證明，這種領導體制和工作機制符合客觀實際,，是開展學校法制教育,，預防學生違法犯罪的重要保障。

二,、以充分利用好學校主陣地的資源,，加強法制宣傳教育。

以學校為主陣地,，突出對學生從正面加強法制宣傳教育,。使與學生學習和生活相關的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進行法制教育,，組織學生認真學習了《九年義務教育法》,、《國旗法》、《國徽法》,、《預防未成年人犯罪法》,、《未成年人保護法》、等法律法規(guī),。通過講解這些法律,、法規(guī)，使學生了解了我國法制體系,，增強學生的道德觀念,、法制觀念。能夠自覺地用法律法規(guī)來約束自己,，用法律法規(guī)來保護自己,。

同時,，利用國旗下講話、黑板報,、等陣地對在校學生進行法制宣傳教育,。大量的法律、法規(guī)都是通過這些陣地向學生進行宣傳的,，通過組織學生觀看法制電視節(jié)目,，閱讀法律書籍，使對學生的教育內(nèi)容更充實,、更具有說服力,、更加形象生動。從而加強學生的自我教育,，提高他們守法的自覺性,。我校在教育方法上注重傳授法律知識與提高法律意識相結合;法制教育與思想品德教育、學生日常行為規(guī)范教育相結合;普法教育與依法執(zhí)教相結合;課堂教育與課外教育相結合;形成了我校的法制教育特色,。

通過多種形式的法制教育,，使與學生生活、學習密切相關的法律,、法規(guī)得到基本普及,。

國培道德與法治培訓心得體會篇六

20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學舉辦的“義務教育新教材（七年級道德與法治新 教材）的培訓”。聽了由天津專家老師郭艷芬的講座,學習了人教版初中七年 級政治課標修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學習主要內(nèi)容和學習感受做以匯報,。

1,、突出背景，強調(diào)本質(zhì),，注重應用,，使學生感到學習是自 然的，水到渠成的,，使教材具有“親和力”,。

2、改進教材呈現(xiàn)方式,，以恰時恰點的問題引導教學活動,， 體現(xiàn)學習方式的轉變 。

3,、強調(diào)基礎性,，堅持“四基”不動搖，為學生終身發(fā)展打 好基礎,。

4,、重視思想方法，立足學生發(fā)展,，提高教科書的“思想性”,。

5,、加強不同領域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性,。

6,、體現(xiàn)政治學科的科學價值和文化內(nèi)涵，反映政治學科在 其它科學和文化進步中的作用,。

7,、積極探索政治課程與信息技術的整合，適當體現(xiàn)信息技術的應用,。

8,、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設的有機組成部分,。 課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個方面： 1,、以學生生活為基礎； 2,、以學生道德、法治發(fā)展為根本目的,。

對新課標的重要修改有：1,、彰顯生命教育主體；2,、突出法治教育,；3,、強化公民意識教育；4,、加強媒體素質(zhì)教育；5,、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,，尊重不同文化；6,、新增“要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力” ,；

7、增加“增加知道人生而平等”,；8,、補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”“工匠 精神”；9,、增加“體會承擔社會責任”,；10、重視代際間的雙向互動和共同成長,。

1,、調(diào)整結構,、增減內(nèi)容，構建符合教學邏輯和學生心理的教科書體系,，合理的結構體系是教科書育人的載體,，通過教科書的體系結構，學生可以看到道德與法治是如何構成的,，浩如煙海的學科知識是如何被選擇和組織起來的,。因此，教科書的體系結構構建,，體現(xiàn)了教科書的育人價值,。

2、加強學習方法的引導,，使學生逐步領悟道德與法治研究的“基本套路”,，加深對政治核心內(nèi)容的理解，在教科書編寫過程中,，我們特別注意挖掘課本核心知識蘊含的思維教育價值,，加強學習方法的引導，以問題引導學習,，使學生從中體會課程的學習方法,，領悟學習“基本套路”。從而體現(xiàn)教學的育人價值,。

3,、反映背景、重視過程,、加強應用,，使學生獲得的基本思想使學生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標，也是提升學生道德素養(yǎng)的重要標志,。

4,、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識的整體性,。引言是全單元（課）起始的序曲,，是全章內(nèi)容的引導性材料。好的引言,，對于激發(fā)學習興趣,、加強基本思想教學、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用,。 為更好地發(fā)揮章引言的作用,，修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關內(nèi)容。在具體處理中,，結合具體內(nèi)容以自然的方式引入,。

5、加強探究,、重視“綜合與實踐” ,，積累道德與法治活動經(jīng)驗、培養(yǎng)創(chuàng)新意識修訂版教科書非常重視學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,，倡導探究式學習，給學生一條觀察事物（情景）,、發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題、分析問題,、解決問題的線索,。 教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡、核心概念,、思想方法,、學習 過程等方面考慮，在一些關節(jié)點上設置“思考” “探究” “歸納” 等欄目,，使他們通過觀察,、實驗、比較,、歸納、猜想,、推理,、反思等理性思維活動，促使學生領悟政治的本質(zhì),，提高思維能力,，積累活動經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新意識,。

6,、努力構建較為完善的訓練系統(tǒng)。要經(jīng)過循序漸進的訓練,，使學生達到對內(nèi)容 理解的逐步深入,，雙基的落實，能力的提高,。正文,、習題是一個整體，習題是正文的自然延續(xù)，是通過訓練幫助學生理解正文內(nèi)容的,。 例子習題整體考慮,，加強基礎題，注意題量,、梯度,。教科書的習題與中考題的定位不同，但教科書的習題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內(nèi)容越多）,，但絕不等同于中考題,，注意了對中考題進行加工和改造，以訓練本節(jié)（單元）的核心知識,。

1,、把整個學段看作一個整體。

2,、“理解道德與法治”是教好本學科的前提,。

3、提高研究教材的水平 “教教材”與“用教材教”并重,。

4,、重視學生思維能力的培養(yǎng)。

總之,，教師要不斷深入鉆研教材,，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點,，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強調(diào)教材 的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材,，必須 對教材有全面準確的理解,，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向．只有這樣才能更好地落實新課標,，才能進行高效的課堂教學,。

國培道德與法治培訓心得體會篇七

青少年是祖國的未來，民族的希望,，搞好青少年法制教育,，預防和減少青少年違法犯罪。下面是小學道德與法治培訓心得體會,，快來圍觀吧,。

培訓中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解,?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

培訓中,，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的,，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化,，推動社會主義核心價值觀進教材,，進課堂，進頭腦,。

新教材內(nèi)容的設計重點在知識,、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識,、技能引領,，活動穿插，在學習知識,、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣,。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解,，這樣有助于提高課程教學的整體效果,。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富,，難度適中,，對有關基本知識編排和敘述，正確,、合理,、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎,、實用,。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別,，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義,。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性,。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步,。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來,。因此較好的整體把握政治新教材,、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的,。

通過方老師,、安老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點,；怎樣才能深入淺出,；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領,，形成良好的政治素養(yǎng),；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中,，學生應主動學習,，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng),。新教材貴在強調(diào)以學生為主體,，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀,，價值觀,。

此次培訓，受益匪淺,，在方麗敏,、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點,、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗,。

國培道德與法治培訓心得體會篇八

今天聽了教育專家老師的講座，學習了人教版小學道德與法治教材網(wǎng)絡培訓受益不淺,，感受頗深?，F(xiàn)將自己學習的心得體會總結如下：

一、 《道德與法制》的教材特點 兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點,， 讓我們對課程標準及教材 把握更準確,。新教材的突出特點：

1、體現(xiàn)了學生喜歡,，圖文并茂,，抽象問題直 觀形象表達的卡通版面。

2,、更加貼近學生生活,。

3、將活動型教學中學生的活動 過程作為設計的主要依據(jù),。

二,、 《道德與法治》的教學建議在教學上專家給出了學生觀,、教師觀、教材觀三觀并存的建議,，學生觀重點 突出尊重學生人格,，尊重學生差異，允許多樣,。教師觀中強調(diào)了教師的三個角色 扮演即指導者,、支持者和合作者。教學目標的制定可因地制宜,，課堂不再局限于 教室,，它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,，而且體現(xiàn)課前,、課中、課后,、校 內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程,。教學材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍 材料均要以兒童的生活實際出發(fā),，選擇與兒童生活緊密相關,、切實需要的內(nèi)容， 以確保內(nèi)容生活化,，絕不再是以本為本,。

在這次學習中， 更加注重與孩子的溝通能力,，同時也賦予老 師跟孩子之間更多的互動,。在今后的教學實施中，我將努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境 和條件,，靈活多樣地運用教學活動和組織形式,，及時地把社會中的新信息， 科學技術新的成果,，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,，不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底，使教學更加精彩,。

國培道德與法治培訓心得體會篇九

新版教材的“口語交際”欄目,，不是新增的，但內(nèi)容有些變化,，增加了一些有趣的小游戲,。比如“傳話游戲”,，第一個人輕輕說句話,，傳到最后一排,，看看哪組傳得又快又準。

游戲雖然簡單,，但游戲過程中鍛煉幾個能力：一是傾聽能力,，要專注;二是語言能力，把話說清楚,。通過傳話游戲,，讓孩子們學會等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀,，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事,。

小學一年級《品德與生活》 改名《道德與法治》

市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹,，今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。

在新教材版本的采用上,，陶元紅說,，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社,、河北人民出版社,、北師大出版社三種。

過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”,，所以,，今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材,。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容,。

陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級,，從明年起,，小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。

國培道德與法治培訓心得體會篇十

七月七日參加了由涪陵區(qū)教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓,，時間兩天,，上午聽了一年級和二年級《道德與法治》示范課各一節(jié)，并觀看了教育部副部長朱之文的講話視頻,，下午聽了兩位授課老師的教學反思和縣小學教研室鐘曉菊老師對《道德與法治》新教材的詳細解讀,。這一天的培訓，總體感覺是嚴謹且高效,，受益匪淺,。

伍才英老師上的一年級《校園里的號令》一課，充分利用學校資源,，讓學生感受校園里的各種鈴聲,，通過聽一聽,、辨一辨、說一說,、演一演等活動,，不僅使學生明確了學校各種鈴聲的含義，并受到了“遵守秩序,，快樂生活”的“法治”教育,。這節(jié)課在兩個地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學,，針對剛入學的孩子,，采用對口令、小組競賽,、表揚激勵等方式,，行之有效，課堂井然有序,，彰顯了教師超強的駕馭課堂的能力,；二是引入“校園童謠”，學生對“鈴聲下的規(guī)范”學得快,，記得牢,。

羅英老師上的二年級《團團圓圓過中秋》一課，巧妙地把對中秋的學習,，用找中秋,、知中秋、過中秋,、品中秋,、迎中秋等系列活動貫穿其中，并緊密結合當?shù)氐拿耧L民俗引導學生進行學習,，使學生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習俗,，又得到了“珍愛親情、友情,，積極,、愉快地生活”的情感體驗。

聽了朱之文副部長的講話,，我們懂得了,，這次中央統(tǒng)編三科教材一方面是形勢發(fā)展的需要，另一方面也是解決教材存在問題和不足的需要,，我們要從落實教育方針,，實現(xiàn)教育目標，提升教育質(zhì)量等高度充分認識新編教材的意義,。要準確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容,，從理念層面,，一是要突出德育為魂，二是要突出能力為重,，三是要突出基礎為先，四是要突出創(chuàng)新為上,。在內(nèi)容上,，要突出重點，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,、革命傳統(tǒng)教育,、國家主權教育和法治教育等內(nèi)容。對統(tǒng)編教材的使用一要高度重視,，二要強化培訓,，三要加強教研，四要落實保障措施,，五要加強輿論引導,。我們對新教材有了更明確的認識。

鐘曉菊老師的培訓,，從統(tǒng)編教材的新變化,、教材的編寫思路有及教材解讀和教學建議等方面進行了詳細的講解，使我明確了在《道德與法治》低年段,，需要摒棄那種認為法治教育就是講法條,、講案例的觀念，把傳播法的理念,、精神,、價值貫穿于兒童日常的生活當中。知道了對于小學低年級而言,，一個人如果從小就接受以權利義務,、公平正義、責任擔當為主的法治教育,，長大后便更有希望成為一名具備規(guī)則意識,、程序觀念等法治意識的公民。鐘老師的培訓通過課件全面展示,，生動而且具體,，使人印象深刻，對我們今后的日常教學具有很強的指導意義,。

培訓是短暫的,，付諸實踐是我們艱巨而繁重的任務，在今后的工作中,，我們必須經(jīng)常復習培訓內(nèi)容,，在吃透教材的基礎上,，積極開發(fā)合適的課程資源充實教學，以學生為中心,，以學科的教育理論作指導,，以課例、課題研究為抓手,，以培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)為目標,，創(chuàng)造性地設計課堂教學活動，不斷提高課堂教學質(zhì)量,。

國培道德與法治培訓心得體會篇十一

年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動,。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺,。她從理解課程,、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解,。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課,，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學,。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教,，下面就談談幾點我的學習體會,。

首先王嫻老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi),，回避了紛雜的現(xiàn)實生活,，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育,，學生沒有良好的道德情感體驗,，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學,，也存在著這樣的問題,。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活,。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養(yǎng)良好,、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性,、活動性,、綜合性。課程以兒童生活為基礎,，用“三條軸線”,、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中,，“健康的,、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏撠熑?、有愛心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科,，教師必須能夠真正的理解教材,、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來學生激活自己的思想,，得出自己的結論。不能光看圖說話,，要切合學生的實際生活,。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”,。

然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材,。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀,、具體,、形象。三年級學生：抽象思維開始形成,，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量,。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向,，具有其它學科課程所不能替代的育人功能,。

接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析,，讓我們對教材有了初步的了解,。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去,，到生活中去,，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受,。

通過培訓,，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材,。要根據(jù)自己本班學生的實際情況,，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動,，讓學生在活動中體驗,，感悟，熏陶,。老師要引領學生開展活動,。玩耍也是學習，在玩中學,，不是貪玩,。關鍵是會玩。老師要引導學生,，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則,。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則,，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀,，有好的品格,，有好的性格。在德,，智,，體,，美，勞中,，德育為首,。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩,，愛自己的學校,，愛老師，愛父母,。接納父母的不完美,，接納老師的不完美，接納同學的不完美,。允許同學的不同,，換位思考，團結同學,。

引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點,，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點,。讓學生天天夸自己的同學,，培養(yǎng)學生的積極心態(tài),。讓所有學生充滿自信,，熱愛生活，愛學習,。幫學生樹立正確的學習觀,，終身學習。真正做到讓兒童的生活更美好,，讓兒童的成長更精彩,！

國培道德與法治培訓心得體會篇十二

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王老師的講座,，收益匪淺,。她從理解課程、解讀教材,、和研究教法等三個方面進行講解,。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導,，還有更直觀的課堂教學,。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教,，下面就談談幾點我的學習體會。

首先王老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi),，回避了紛雜的現(xiàn)實生活,，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育,，學生沒有良好的道德情感體驗,，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學,，也存在著這樣的問題,。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活,。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養(yǎng)良好,、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性,、開放性,、活動性、綜合性,。課程以兒童生活為基礎,，用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架,。其中,，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎,?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏撠熑?、有愛心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科,，教師必須能夠真正的理解教材,、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來學生激活自己的思想,，得出自己的結論。不能光看圖說話,，要切合學生的實際生活,。教師要學會“用教材教”,，而不是“教教材”。

然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材,。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主,，思維直觀、具體,、形象,。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級教材既兼顧兒童特點,，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能,。

接著,，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析,，讓我們對教材有了初步的了解,。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去,，到生活中去,，讓學生在生活中去體驗,，才能獲得最直接的感受,。

通過培訓，我知道了教材只是媒介,，我們要靈活運用教材,。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標,，搞一些適合自己本班學生的活動,，讓學生在活動中體驗，感悟,，熏陶,。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習,，在玩中學,，不是貪玩,。關鍵是會玩。老師要引導學生,，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則,。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則,，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀,，有好的品格,，有好的性格。在德,，智,，體，美,，勞中,，德育為首。讓學生在活動中做人,，讓學生懂得感恩,，愛自己的學校，愛老師,，愛父母,。接納父母的不完美，接納老師的不完美,，接納同學的不完美,。允許同學的不同，換位思考,，團結同學,。

引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步,，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點,。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài),。讓所有學生充滿自信,，熱愛生活，愛學習,。幫學生樹立正確的學習觀,，終身學習,。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩,！

國培道德與法治培訓心得體會篇十三

9月11日,，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間,，但是我獲益匪淺,。雖然是網(wǎng)絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真,，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂,。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。

本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》,。說實在的,，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程,，在我的思想中,，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行,，但今天聽了網(wǎng)絡培訓老師的講課以后,，我感到上好法制課是多么關鍵的事情啊,！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上,、心理上、行為上的教育??！育人先育心，一味地抓高分,，升學率,，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展,，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,，不講誠信的很多,，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎,？我想通過這次學習,，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們,，肩上的膽子很重,，我們必須把法制課當回事,，還要把它上好。

在這次培訓中,，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要,，才能在自己的工作中游刃有余,，真正地做到以“學生為本”，為學生服務,。再次感謝領導給的這次學習的機會,！

此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解,，面對新教材,，我們要多思考，多研究,，理清教材中的明線和暗線,，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈,，用法呵護兒童健康快樂成長,。