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提升教師的讀書心得 提高教師的素養(yǎng)讀書筆記篇一

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),，生活，怎樣去愛,。在感動中,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣。沒有水,，就不成其池塘,，沒有愛就沒有教育。"

《愛的教育》中,，把愛比成很多東西,，的確是這樣又不僅僅是這些。我想,，"愛是什么"不會有明確的答案,，但我知道，"愛"是沒有限制的,。同學(xué)之間的友好交談,，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛,，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述,，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,，我沒有別的家屬在世界上，除了你們,，我沒有可愛的人!你們是我的兒子,，我愛你們,，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉,，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他,。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了,。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,，有時，我會憑我直覺判斷,，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,，也許在他們的眼里,，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示,。無論是表揚還是批評學(xué)生,，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到,，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰,。

愛是一種感受，是一種信仰,，是一種追求,，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道,，擁有愛的人,，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的,。同樣,，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露,。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟,，父母,。離開了情感，一切教育都是無從談起,，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情,。

總之,，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙,。被愛的人才懂得去愛人,，愛給人力量，給人溫馨,，也給人美麗的心靈和情感,。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解,。書中給我的啟示是,，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生,。

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只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時,，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人,。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用,。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的,，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則,。

心得：

這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈?；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子,。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜,?？墒沁@種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的,、想做的欲望卻更強烈,。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”,。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,，而是外人強加的,，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開,，他們便會很快的開始交談起來,。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時,，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,，而是讓他成為教室的主人,。

作為教師的'我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后,，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望,。所以不管用什么活動，我們都應(yīng)該讓孩子去動,，在滿足孩子需求的前提下提出要求,，這時孩子們“安靜”了，有秩序了,，這是孩子們自己的紀律,。在自由之后所獲得的紀律。

所以這讓我深深感受到了,，不管什么時候,，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時,，老師只需要給予正確的引導(dǎo),，他就能很好的發(fā)展。

提升教師的讀書心得2

提升教師的讀書心得 提高教師的素養(yǎng)讀書筆記篇三

前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,，我覺得作為一名音樂教師,，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明,，越學(xué)越愛學(xué),，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去,。

一,、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué),?！?/p>

教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí),。因此,，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,，激發(fā)和把握小朋友的興趣,，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機會，讓小朋友在說一說,，做一做,，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受,、理解和表現(xiàn)音樂,，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性,。

二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”,，要把教法和學(xué)法緊密相連,。

陶行知先生認為人的智力有差異，因此,，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育,。他還認為教師教的快、慢,、多少,，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力,、興趣而定,，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”,，才能有興趣,，才能學(xué)得好。這樣,，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,，才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”,、“寓教于樂”的思想,。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異,，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解,，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育,。因此，在音樂教學(xué)中,，教師要能隨機應(yīng)變,，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如：在復(fù)習(xí)《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時,，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友,，用__|__||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后,，我與學(xué)生一齊擊掌,，表揚他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,，鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏,，因為他們節(jié)奏感非常豐富，用了|等等不同的節(jié)奏來伴奏,，獲得了大家一陣又一陣的掌聲,。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會,，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,，一旦興趣被調(diào)動起來，就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,，同時,，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,，不僅受到了小朋友們的歡迎,，還能使我在教學(xué)中化時少，工效高,，收到事半功倍的效果,。

提升教師的讀書心得5