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九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇一
九華山原來并不叫九華山,,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山,。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華,,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山因此而得名,并且一直沿用到今天,。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛,。在唐開元年間,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來,遍訪名山,,最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,,渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,祇園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成,,高9米,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,,一起步入仙境之中吧,!
大家看,過了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,,由山門、天王殿,、大雄寶殿,、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,,它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎,?因?yàn)榘?,歪置山門是頗有講究的,,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,,上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,大家來猜猜這是做什么用的,?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。
進(jìn)入山門,,就是靈官殿,,進(jìn)門登殿,,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,,怎么到此護(hù)起佛法了呢,?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,,被地藏菩薩“解聘”,,讓王靈官頂了班,,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全國(guó)恐怕是僅此一處了,。
從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,,歇山頂,,內(nèi)供四大天王像,,稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,,大肚包容”的彌勒佛,?!耙焕徢Ъ绎?,孤身萬里行”,,是他的兩句偈語,。兩側(cè)為四座天王塑像,。
靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上,,而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),,正面立著高約12米的三世佛,,座下是碧綠蓮花座,下有須彌座(又叫金剛臺(tái)),,雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,,為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處,。
好,游完祇園寺,,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說,?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,,化城盆地中心,,因此得名化城寺,?;撬職v史悠久,,它修建于晉代,,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢(shì)布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感,?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
古寺歷經(jīng)興廢,,在歲月長(zhǎng)河中依然聳立。現(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,,二進(jìn)天王殿,,三進(jìn)大雄寶殿,。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,,意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,,門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,,近期按原貌修復(fù)?;撬乱赖匦螡u次升高,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。
化城寺石階下有宋代石獅一對(duì),,一雌一雄,古拙渾厚,。前有放生池,,月牙形,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的`,,既為寺院防火,,又為僧侶和香客放生之用。池前是平整,、開闊的化城廣場(chǎng),,廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,是紀(jì)念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,,萬里跋涉來山尋兒回歸,長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,,加之一路風(fēng)霜,,眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼,,治好了母親眼疾,此井后人稱”明眼泉”,。金地藏用心侍候母親,,并向她細(xì)說佛教因緣,母被感悟,,終于留山助兒護(hù)佛,,后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念,稱”娘娘塔”,。但是,,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,,”娘娘塔”的傳說都是美麗的,。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,,感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,,希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù),祝大家一路順風(fēng),!謝謝,!
九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇二
大家好!歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國(guó)——九華山游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,。今天小王能和大家相遇并為大家服務(wù),,這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來,。小王旁邊是司機(jī)嚴(yán)師傅,,嚴(yán)師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),所以雖然山路有點(diǎn)彎,,但大家在旅途中可以完全放心,。那在接下來兩天里,將由小王和嚴(yán)師傅為大家服務(wù),。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣,、福氣和好運(yùn)氣!
佛經(jīng)曾有云:前世五百次的回眸,,才換來今生的一次擦肩而過.所以我敢很肯定的說,,上輩子咱們啥事兒都沒干,老顧著回頭了,。 咱們?cè)谏陷呑拥呐仡^下,,今世才有緣相識(shí),希望大家可以珍惜這來之不易的緣分,,互相照顧,。如果在本次旅行當(dāng)中大家有什么問題或要求,可以盡管提出來,,我們會(huì)盡全力為大家去解決,。也請(qǐng)大家配合我的工作,同時(shí)要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生,。
朋友們注意下我們的車是藍(lán)白相間的金龍車,,車牌號(hào)是xxxx,車牌號(hào)的后兩位是xx,,也就是我們的團(tuán)號(hào),,希望大家上下車時(shí)注意識(shí)別。我的聯(lián)系方式在發(fā)放給大家的行程表上都有,,萬一找不到我,,可以打這個(gè)電話哦,小王會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)的,。
現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風(fēng)景區(qū),,那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。(概況介紹)
九華山北臨長(zhǎng)江,,南望黃山,,坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi),,方圓120平方公里,最高峰是十王峰,,海拔1342米 ,。她是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場(chǎng),。與山西五臺(tái)山,、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國(guó)佛教四大名山,。她山奇峰秀,,層巒疊嶂,是國(guó)家首批重點(diǎn)
風(fēng)景名勝區(qū),,國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū)景區(qū),。
講到九華山,不能不提到兩個(gè)人物,。對(duì)了——一個(gè)是詩仙李白,。因?yàn)榫湃A山山名和這位詩仙淵源深厚。
九華山,,古時(shí)候陵陽山,、幘山,唐以前因?yàn)橐蛴芯欧逍嗡粕徎ā薄纸小熬抛由健?。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦,,謠望九華山如九朵盛開的蓮花,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”,,“昔在九江山,遙望九華峰,。天河掛綠水,秀出九芙蓉,,”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱,,從此,九華山一名一直沿用至今,。
還有一個(gè)人物金喬覺,。雖然早在東晉年間,佛教由天竺高僧杯渡禪師傳入九華山,。但是讓九華山佛名遠(yuǎn)楊天下的是新羅國(guó)僧人金喬覺,。公元
國(guó)王子金喬覺航海東來,遍訪名山,,卓錫九華,,苦修數(shù)十載,,圓寂后肉身不腐,被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示視”,,于是將其肉身妝漆鍍金,,塑為菩薩,享受千年香火,。因其俗姓金,,故稱金地藏,從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng),。
典故呢,,當(dāng)時(shí)這片土地是屬于一個(gè)居士——閔公。閔公堅(jiān)信佛教,,素懷慈念,,樂善好施。金喬覺來此化緣,,希望能求得袈裟之地,,閔公說道這有何難。于是金喬覺便脫下袈裟,,朝天空拋去,,瞬間鋪滿九子山峰,閔公大喜,,將自己所蔭之地施與地藏建大道場(chǎng),。并遣其子出家,法名道明,。后來閔公亦舍俗離塵,,禮其子道明為師。)
每逢菩薩圓寂日(農(nóng)歷七月三十),,海內(nèi)外信眾都要云集九華,,舉行廟會(huì),以志紀(jì)念,。每當(dāng)此日,,我們可以聽到,佛樂陣陣,,經(jīng)聲朗朗,。看到僧尼信眾,,手持香炷,,同聲祈愿。 現(xiàn)在九華山尚存86座寺廟,、6800
僧尼散居山林,,他們過著晨鐘暮鼓,,耕織勞作,清靜怡然的生活,。7世紀(jì)新羅700多名(這里還有一多尊佛像,,
九華山還是一座如詩如畫的生態(tài)佳園,因?yàn)榫湃A山主體由花崗巖構(gòu)成,,形成了山地錯(cuò)落,,險(xiǎn)峰插云,怪石嵯峨,,幽谷深遂,,澗溪縱橫的奇物地貌景觀。九華山屬北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候類型,,四季分明,,光照充足,雨量充沞,,九華山土質(zhì)肥沃,。以黃紅壤。山地黃棕壤為主,,諸多有利條件,,使九華山風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達(dá)75%現(xiàn)有高等植物1463種。有兩棲類動(dòng)物13種,,爬行動(dòng)物24種,,鳥類168種,獸類48種,,具有生物多樣的九華山,。充滿了生機(jī),也為旅游觀光業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境,。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,,“自是造化一尤物”?!敖呉环蹙S畫,,石上千年李白詩”。九華山間,,遍布深溝峽谷,,垂?jié)緶Y潭,,流泉飛瀑,,氣象萬千,宛如一幅清新自然的山水畫卷,。
目前九華山風(fēng)景區(qū)一共劃分為五個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又各具特色的景區(qū),,現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽,。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨(dú)具特色,,于散亂中取和諧,,于樸實(shí)中見莊嚴(yán),取貌于皖南民居,,與周圍秀美山川和古老村落相互映襯,,更顯古樸清幽,秀雅靈妙,。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,,這里是九華山的中心,有
佛國(guó)”之稱,。九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢(shì)布局,,顯現(xiàn)出高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)掛有一口鑄于清光緒年間的古鐘,,高丈余,,重千余公斤,鑄造精美,,音色洪亮,。每當(dāng)暮色蒼茫,寺僧以槌擊鐘,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,,使人頓生超脫凡塵之感,。 九華街東行不遠(yuǎn),,有一建在危崖絕壁上的佛殿——
御題“欽賜百歲宮,,護(hù)國(guó)萬年寺”10個(gè)金字,。據(jù)說,,明萬歷年間,,
尚來到九華山,,在一人跡罕至的山洞里苦修百年,。他死后
發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體妝金供奉,。崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,,成為九華山 “蓮花 26歲的無暇和3年,,人們才在洞中 百歲宮,,大殿的匾額有
四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿,,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,,頭戴僧帽,身著袈裟,,端坐蓮臺(tái),,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,,多為年齡百歲左右僧尼留下,,可能與他們吃素時(shí)間長(zhǎng),死時(shí)體內(nèi)水份少,,坐化瓷缸密封好等有關(guān),。
好了,各位游客朋友們,,今天我們的游覽就要結(jié)束了,,感謝大家一路的支持和配合,途中有有什么服務(wù)不周的地方還前大家多多包涵,。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議,。明天我將帶大家參觀九華山的天臺(tái)和閔園等景區(qū),最后祝愿各位能好好休息,,品嘗九華山的特色美食,。
九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇三
九華山是令人神往的蓮花佛國(guó)。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,,是游覽,、觀賞和開展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。改革開放以來,,古老的佛山沐浴盛世朝陽,,新姿煥發(fā),活力再現(xiàn),,現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。九華山坐落在池州市東南境,,她是池州旅游業(yè)的品牌,,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠,。為使名山披錦繡,,更快地躋身于國(guó)際旅游先進(jìn)行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)指導(dǎo)、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞,。九華山佛教文化研究會(huì)的同志,尤其是幾位老同志退而不休,,辛勤筆耕,,在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,,我向他們表示誠(chéng)摯的敬意,。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,,形式活潑,,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,,準(zhǔn)確,、鮮明、生動(dòng),,融科學(xué)性,、知識(shí)性、趣味性于一爐,,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,,這本書的問世將會(huì)把你帶進(jìn)九華山文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、美妙神奇的境界,。我在池州工作多年,,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,,并樂之為序,。
“九華天下神”,這是當(dāng)代詩人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨,,悠久的佛教歷史,,秀麗的自然風(fēng)光,神秘的肉身現(xiàn)象,,奇特的地域文化,,使千秋名山異彩紛呈,獨(dú)具魅力,。
導(dǎo)游詞與名山勝景,,猶如畫龍的點(diǎn)睛之筆,面對(duì)九華山這樣一座千古名山,一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,,追尋它文化的源流,,聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,,體味佛門的幽深,,感受肉身的傳奇、,、,、、,、,、??傊?,,好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,,通過它,,可以增強(qiáng)你的游興,引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光,、探勝,。
然而,長(zhǎng)期以來,,九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,,層出不窮,有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,,弄得游人,、香客一頭霧水,不知所云,。更有甚者,,對(duì)九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發(fā)揮”,,以訛傳誤,,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,,兩年前,,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長(zhǎng)囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞,。在社會(huì)各界的大力支持下,,九華山佛教文化研究會(huì)的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世,。在此,我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意,。
《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字,,旁征博引,史料翔實(shí),,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,,同時(shí)模擬導(dǎo)游,,瑯瑯上口,引人入勝,,融知識(shí)性,、趣味性和實(shí)用性于一體,是一篇?jiǎng)?chuàng)新之作,。相信此書的出版,,可以正本清源,去蕪存菁,,將會(huì)推動(dòng)九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,,為九華山加強(qiáng)對(duì)外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用,。
九華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,博大精深,不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,,有待于世人共同發(fā)掘整理,。組織編寫導(dǎo)游詞,是我們?cè)诰皡^(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,,難免有疏漏之處,,歡迎大家指教。
朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導(dǎo)游,,熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光,。
九華山是靈山圣境,“蓮花佛國(guó)”,,花雨繽紛,。各位游覽九華山,可以觀賞佛山秀色,,領(lǐng)略佛地凈土的奇聞,、奇觀、奇事,感悟佛教文化的真諦,。佛教重交游,、善參學(xué),禮貌待人,,熱情好客,,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,,與山有緣,。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導(dǎo)游,,真誠(chéng)希望我的服務(wù)能得到支持與配合,。祝大家在九華山旅程愉快。
九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇四
各位游客大家好,,歡迎各位加入本次的九華山魅力之旅,。我是本次的導(dǎo)游,我姓王,,大家叫我小徐就行了,。旁邊這位王師傅駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富,大家可以享受本次安全,,舒心的九華山一日游,。希望我和王師傅可以共同陪伴大家度過這個(gè)美好而愉快的周末!
本次我們的目的地是九華山?,F(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況 九華山位于池州市境內(nèi),,是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山岳型國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是中國(guó)佛教四大名山之一,。此山天開神奇,,清麗脫俗,是大自然造化的精品,,有“蓮花佛國(guó)”之稱,。景區(qū)內(nèi)處處清溪幽潭、飛瀑流泉,,構(gòu)成了一幅幅清新自然的山水畫卷,。
下面大家可以欣賞美麗的沿路風(fēng)景,稍作休息,。
導(dǎo)游詞
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下,。
來了這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,,那么,,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的,,高九米,大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,,下面大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,,我們一起步入仙境之中吧,!
首先我們到達(dá)的是化城寺。
好的,,后面的朋友請(qǐng)跟上,,緊隨我們的隊(duì)伍,,出了祗園寺,,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),,平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,因?yàn)槲母飼r(shí)候被毀,,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,,就跑來找他,,因?yàn)樗寄钪槟兀λ蘖巳烊?,把眼睛哭瞎了,,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉,,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。
大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,,小徐現(xiàn)在告訴大家一個(gè)不成文習(xí)俗,,來九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,,那就是化成寺,,肉身寶殿,,天臺(tái)寺。
看,,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,,它是全國(guó)重點(diǎn)寺院,原來是三層石塔,,安葬金地藏的肉身,,最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現(xiàn)金光,,后人將此地取名為神光嶺,。宋代的時(shí)候建塔院,明代建殿,,以殿護(hù)塔,,規(guī)模十分宏偉。肉身寶殿長(zhǎng),、寬,、高各16米,建筑面積256平方米,。請(qǐng)大家看下匾額上的字:月身寶殿,!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,,塔中有石塔,,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,,也是他圓寂之日,,那天會(huì)有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,,方證菩提,;地獄未空。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴,。
接下的我們就去百歲宮,,被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官,是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的,。百歲宮始建于明代,,供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),,用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,,身披袈裟,,端坐蓮臺(tái),享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。
現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂,。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,,為宮殿式結(jié)構(gòu),與百歲宮配套協(xié)調(diào),,形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群,。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,,整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài),,氣勢(shì)壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國(guó)四大佛山所僅有,,它的興建,,為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀。其實(shí),,在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號(hào),,“五百”,只是言其多而已,。至于五百羅漢怎么到中國(guó)以及他們的名字----略,!不過,由于五百羅漢人數(shù)眾多,,面孔一時(shí)難以分清,,以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來,硬充羅漢,。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi),,康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者,。
好了,各位朋友,,我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,,很感謝大家一路上對(duì)小徐工作上的支持與配合,做的不周到的地方還請(qǐng)大家?guī)兔χ更c(diǎn),。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去,!祝大家健康幸福,事事順心,!
九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇五
九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),,就是世界重要的旅游勝地,也就是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng),。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)就是山奇峰秀,,佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,,今天,,朋友們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”。 各位朋友,,現(xiàn)在朋友們的位置就是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,,這里就是全山的接待中心,沿著街道向前走朋友們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,,坐在地上不起來了,,這時(shí)佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋,。徒弟立馬就來了精神,。其實(shí)所謂化城就就是佛祖點(diǎn)化而來的。
還有,,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一就是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,,寺廟的門檻就是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,,二就是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,,三就是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好,朋友們走進(jìn)化城寺,?;撬隆?/p>
接著就到了肉身寶殿,請(qǐng)大家看一下扁額上的的字:月身寶殿,!為什么叫月身寶殿呢,?因?yàn)樵谝郧霸潞腿饩褪峭僮郑袁F(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。
肉身寶殿的建筑非常有特色,,“殿中有塔,塔中有缸,;缸中有肉身”,,這肉身即就是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,,3年后開缸,其遺體綿軟,,顏面如生,,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,,乃菩薩應(yīng)世,,遂尊為地藏王菩薩。
走進(jìn)肉身殿,,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,,方證菩堤;地獄未空,,誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑,,各位今后也一定能好運(yùn)常伴。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰就是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺(tái),,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺(tái)正頂,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,,長(zhǎng)江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,,令人陶醉。周圍的巖石,,奇形怪狀,,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。
好了,,各們朋友,,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,希望大家心愿達(dá)成來九華山還原時(shí),,我還能為大家服務(wù),。
九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇六
游客朋友們,我們現(xiàn)在就快到九華山,,大家先聽小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下,,這樣待會(huì)到了,我們就可以更快的進(jìn)行游覽了,。
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),,是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多。
游九華山,,首先要到九華街,,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,,因此有“蓮花佛國(guó)”之稱,。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,,還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝,。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢(shì)布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,,聲音洪亮,,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。
九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),等于沒來”的說法,。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺(tái)正頂,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。
好了,,我們到了,,大家一次下車,跟著小柯我一起進(jìn)入景區(qū),,大家一定要注意我們的隊(duì)旗,,不要掉隊(duì),或者是走錯(cuò)別的團(tuán)隊(duì)里,。