人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇一

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了九華山腳下,。

來(lái)了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧，進(jìn)入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的，高九米,，大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!

首先我們到達(dá)的是化城寺,。

好的,，后面的朋友請(qǐng)跟上，緊隨我們的隊(duì)伍,，出了祗園寺,，我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),，平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井，因?yàn)槲母飼r(shí)候被毀,，現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,，據(jù)說(shuō)呢金喬覺(jué)當(dāng)時(shí)在這邊修行，他的母親非常非常的想念他,，就跑來(lái)找他,，因?yàn)樗寄钪槟兀λ蘖巳烊?，把眼睛哭瞎了,，金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛，后來(lái)呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉,，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。

大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,，小徐現(xiàn)在告訴大家一個(gè)不成文習(xí)俗,，來(lái)九華山如果你要燒香禮佛的話，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,，那就是化成寺,，肉身寶殿，天臺(tái)寺,。

看,，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，它是全國(guó)重點(diǎn)寺院,，原來(lái)是三層石塔,，安葬金地藏的肉身，最初建于唐貞元年間,。因塔基之地曾現(xiàn)金光,，后人將此地取名為神光嶺,。宋代的時(shí)候建塔院，明代建殿,，以殿護(hù)塔，規(guī)模十分宏偉,。肉身寶殿長(zhǎng),、寬、高各16米,，建筑面積256平方米,。請(qǐng)大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ模袁F(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔，塔中有石塔,，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日,，那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜,。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提;地獄未空,。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴,。

接下的我們就去百歲宮，被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官,，是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的,。百歲宮始建于明代，供奉著無(wú)暇和尚的肉身,。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),，主要食用黃精.丹參等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),，用了20多年抄完經(jīng)書,，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像,，頭戴僧帽，身披袈裟,，端坐蓮臺(tái),，享萬(wàn)世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的,，可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,，圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。

現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂,。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu),，與百歲宮配套協(xié)調(diào),，形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,，整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài),，氣勢(shì)壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國(guó)四大佛山所僅有,，它的興建,，為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀。其實(shí),，在任何佛經(jīng)中都沒(méi)有記載五百羅漢的名號(hào),，“五百”，只是言其多而已,。至于五百羅漢怎么到中國(guó)以及他們的名字----略!不過(guò),，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時(shí)難以分清,，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來(lái),，硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi),，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者,。

好了，各位朋友,，我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,，很感謝大家一路上對(duì)小徐工作上的支持與配合，做的不周到的地方還請(qǐng)大家?guī)兔χ更c(diǎn),。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福,，事事順心!

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇二

各位游客：

大家好!

歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!我是今天大家的導(dǎo)游，叫我小蔥就可以啦,。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況,。。我們九華山位于安徽省池州市,，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,，古剎林立，與四川的峨眉山,，山西的五臺(tái)山,，浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山。

我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座,，因此叫做九子山。天寶年間,，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,，先后寫下”妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛,。在唐朝開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪名山,，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里?？柿司秃壬缴系纳饺?，餓了就吃山上的野生植物，黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時(shí)候姓金，所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺，東崖寺,，百歲宮,，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。改革開(kāi)放以后,，古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人,。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,，高9米，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅,。過(guò)了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋,，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

呵呵,，既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦，這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,，大家記住了嗎?好啦，今天我們也走了挺長(zhǎng)時(shí)間的了,，我們先介紹到這里,，大家可以分開(kāi)到處看一看。但是要多注意安全啊,。一個(gè)小時(shí)之后還是回到這里集合,，祝大家玩的開(kāi)心。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇三

旅客們好,！各位旅途勞頓一路辛苦,，首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓xx,，旅客們可以叫我小x或x導(dǎo),，是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng),！我小能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,，以九華山的說(shuō)法這是佛緣，所以我非常珍惜這段緣份,，會(huì)盡心盡力的為各位服務(wù),，如果各位有什么問(wèn)題盡管向我提出來(lái)，我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決,，讓各位在九華山玩的開(kāi)心,，游的放心，這也是我最大的心愿,，預(yù)祝我們有一次安全,、順利、滿意,、愉快的九華之旅,。

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,，是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一。在xx年時(shí)榮獲國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),，全國(guó)文明旅游示范點(diǎn),。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó)峨眉山,、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山,。

九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部,，北臨長(zhǎng)江,、南望黃山、東靠太平湖,、西接池洲市,，景區(qū)總面積120平方公里，山上最高峰十王峰,，海拔1342米,。九華山峰氣勢(shì)雄偉，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山,，雄越此山兼”,，九華山古名陵陽(yáng)山，唐朝以前以“此山奇秀,，高出云表,，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”,。唐天寶年間（736—756年）,，詩(shī)人李白曾三上九華,，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中，寫出了“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”,、“昔在九江上，遙望九華峰,。天河掛綠水,，秀出九芙蓉?！钡让?，在詩(shī)中他把九子山的九太主峰，比作盛開(kāi)的蓮華,。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”,。于是在天寶十三年（752年），九子山更名為九華山,，山名一直沿用至今,。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石,、飛瀑流泉,、竹海松濤，清幽秀麗,，漂渺奇異,，春日，滿山芬芳,、百鳥合鳴,；夏日，佳木繁蔭,，谷風(fēng)清涼,；秋日，風(fēng)霜高潔,，別有情趣,；冬日，瓊樓玉宇,，超然空靈,，給人以“四時(shí)之景，而了亦無(wú)窮”的感覺(jué),。

九華山不僅以奇峰峭石,、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教,，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教,。早在西漢元時(shí)五年（前11—前1xx年）九華山就有道場(chǎng)建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”,。東晉隆安五年（401）天竺國(guó)（今印度）僧人杯渡錫九華初建茅廬,，到了唐開(kāi)元年間（719年）新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺(jué)，于24歲渡海來(lái)唐,，他云游了許多名山大川,，到過(guò)南京的寶華山、貴池齊山等,，最后他來(lái)到九華山,，見(jiàn)九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道,。金喬覺(jué)在九華山苦修了75年,，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲,，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年,，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟，臉面如生,，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲,。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,，因金喬覺(jué)俗家姓金,，佛教徒們便尊他為“金地藏”,，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái)，到了明,、清兩代更是鼎盛,，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座，僧尼達(dá)5000余人,，香火之盛甲天下,，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。在wenge期間由于政局動(dòng)亂,，在極左思想總沖擊下,，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌,，有的被占用,，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流,，自1984年后,，中央落實(shí)宗教政策之后，祗園寺恢復(fù)了叢林,，提倡信仰自由,，僧人當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性,，推動(dòng)弘法利生事業(yè),。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院,，分別是：化城寺,、祗園寺、甘露寺,、百歲宮,、肉身殿、上禪堂,、旗檀林,、天臺(tái)寺、慧居寺,，僧尼達(dá)到千余人,。

九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌,，地形的復(fù)雜,，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約,，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,，因地制宜，布局靈活,，以懸崖峭壁,，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,，精心構(gòu)筑富于空間變化,，層次分明，外觀峻險(xiǎn)古樸,，內(nèi)部則曲折迷離,，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨,，體現(xiàn)了僧俗共修,，古人曾贊道“九華一千寺,，撒在云霧中”。

九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世,，除其供奉的地藏菩薩確有其人外,，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今,，先后共出現(xiàn)了十五尊真身,，不幸wenge時(shí)被毀九尊，現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕,、大興,、慈明、仁義,、明凈等真身,，有僧有尼，數(shù)量之多實(shí)為罕見(jiàn),，九華山地處長(zhǎng)江南岸,，氣候溫和土地濕潤(rùn)，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢,？目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開(kāi)神秘的面紗,。

九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富,，有香菇,、木耳、石雞,、九華毛峰,、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”,，屬高山云霧茶,，細(xì)如雀后，形如佛手,，湯色黃綠清亮,，香氣持久,，相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅（今韓國(guó)）攜來(lái)茶種,，種在神光嶺上，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn),，茶葉殊佳,，是九華山最古老的佛茶，19xx年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求。“黃精”是一種中草藥,，吸取黃土之精華,，一年長(zhǎng)一節(jié)，十年一尺,，實(shí)為罕見(jiàn),，據(jù)《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參,，太陽(yáng)草,，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,，苦心修行，唐代杜甫詩(shī)曰：“掃除白發(fā)黃精在,，君看他年冰雪融,。”可謂是“北有長(zhǎng)北山人參,，南有九華黃精”,，是贈(zèng)送親友之佳品。

各位,！快到九華街之前,，我把一些注意事項(xiàng)對(duì)旅客們說(shuō)一下，由于九華山地處皖南山區(qū),，各方面條件有限,，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)（如冬天凍水，夏天停水,，旺季房間緊張等……）,，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)旅客們放心，多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建,，山上長(zhǎng)年云霧籠罩,，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大,，請(qǐng)各位多多諒解了,。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?、走路不觀景,、觀景不走路,，安全第一；2,、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,，以免被猴子襲擊,。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意：1、寺院的門檻不能踩,，也不能坐在上面,；2、法器和佛像不能隨意摸,，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩,；在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火,，注意防火,；如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話，請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位,，貴重物品保管好,。

好啦！現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,，請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房,，半小時(shí)后在大廳集合，午餐后正式開(kāi)始我們的九華之旅,，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開(kāi)心?。?！

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇四

旅客們好!歡迎旅客們來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!下面呢我先向旅客們介紹一下我們九華山的概況,。我們九華山位于安徽省池州市，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,，古剎林立，與四川的峨眉山,，山西的五臺(tái)山,，浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山。

我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座,，因此叫做九子山,。天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,，先后寫下”妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐朝開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,。渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,，黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時(shí)候姓金,，所以旅客們都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺，東崖寺,，百歲宮,，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。改革開(kāi)放以后,，古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人,。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅,。過(guò)了門坊呢下面旅客們看到的就是迎仙橋了,，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋,，在這里呢旅客們隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

哈哈,，既然旅客們猜不出來(lái)那我就公布謎底啦，這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,，旅客們記住了嗎?好，現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn),。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇五

大家好,！歡迎各位來(lái)到神奇靈秀的蓮花佛國(guó)——九華山游覽，現(xiàn)在我們上車,，我陪各位去參觀閔園景區(qū),。為什么叫“閔園”呢？據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,，產(chǎn)業(yè)豐盈,，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地,，”一袈裟地”的故事流傳至今,。后來(lái)閔公父子皈依佛門，閔氏沒(méi)有后代,，于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家,。閔園景區(qū)位于天臺(tái)景區(qū)西麓，與九華街隔峰對(duì)峙,，為南北走向的大峽谷,，面積約遠(yuǎn)平方公里，是一個(gè)融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū),。這里田園山莊秀美,，環(huán)境清幽，四季宜人,，是療養(yǎng),、度假理想之地。

閔園至拜經(jīng)臺(tái)索道 現(xiàn)在我們?cè)陂h園至拜經(jīng)臺(tái)索道下站,，我向大家介紹一下索道情況,。該索道1993年動(dòng)工，1994年10月正式營(yíng)運(yùn)。下站位于鳳凰松上方,，上站設(shè)在拜經(jīng)臺(tái),，全長(zhǎng)1350米，高差476米,，為單線脈動(dòng)循環(huán)吊廂式,，吊廂6組計(jì)18只,，單向運(yùn)輸能力為340人/小時(shí),。原為國(guó)產(chǎn)設(shè)備，1999年引進(jìn)具有世界先進(jìn)水平的奧地利名牌產(chǎn)品,，更換了鋼繩和吊廂,，性能先進(jìn)，安全可靠,。公司實(shí)行規(guī)范管理,，先后榮獲國(guó)家旅游局、共青團(tuán)中央聯(lián)合命名的”全國(guó)青年文明號(hào)”,、省級(jí)文明單位,、省安全文明生產(chǎn)生活區(qū)示范點(diǎn)和省婦聯(lián)授予的”巾幗建功”先進(jìn)集體等光榮稱號(hào)。該索道連接九華山兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū),，上有國(guó)家和省級(jí)重點(diǎn)寺院天臺(tái)寺和拜經(jīng)臺(tái),，下有聞名遐邇的鳳凰松，群峰環(huán)抱,，蒼翠欲滴,，乘索道觀天臺(tái)、閔園風(fēng)光,，盡收眼底,。

閔園竹海 閔園區(qū)秀竹叢生，遍覆崗巒,，面積達(dá)160公頃,，號(hào)稱閔園竹海。竹林依山起伏,，碧波蕩漾,，清風(fēng)吹拂，滿山和鳴,，不是大海勝似大海,；林中房舍，白墻褐瓦,，如海中珠寶,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；竹林中小徑縱橫,，花香鳥語(yǔ),，空氣香甜,，清幽至極。朋友,，你們大多生活在城市,，每天忙碌在高樓大廈和車海人流之中，希望你們有機(jī)會(huì)到竹海中走一走,，體味一下這竹海的詩(shī)情畫意,。竹子全身都是寶。九華山閔園竹海,，久負(fù)盛名,，它為山民創(chuàng)造財(cái)富，為旅游帶來(lái)生機(jī),，是九華山生態(tài)旅游,、綠色旅游最佳境地。

鳳凰古松 “鳳凰展翅”于青山綠水間,，為九華佛地一大自然奇觀,。松高7.8米，胸徑1米,，主干扁平翹首,，如鳳凰冠；兩股支干一高一低狀似鳳凰尾,。根部周圍綠草如茵,，松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”,。據(jù)說(shuō)古松已有14園園余年歷史,，如今干挺、枝繁,、葉茂,。國(guó)畫大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。九華山對(duì)外開(kāi)放后,，管理部門加強(qiáng)對(duì)古松的保護(hù),，設(shè)護(hù)松欄桿，辟鳳凰松廣場(chǎng),，新建高檔旅游公廁,，提高了景點(diǎn)的品位。鳳凰古松以古著稱,，以形取勝,，歷千年風(fēng)雨滄桑，風(fēng)韻猶存，象征九華佛山古老而又年輕,。古松和鳳凰護(hù)持佛教名山,，流傳著許多美麗動(dòng)人的故事。李錕《鳳凰松》詩(shī)云：“畢竟人間第一松,，風(fēng)姿不與眾松同,。田田羽《如翔鳳，矮矮鱗枝若袞龍,。幾度風(fēng)霜猶郁郁,，千年風(fēng)雨更蔥蔥。且看古松凌云志,，振翅寥寥望太空,?！比缃?，鳳凰古松正展開(kāi)雙翅歡迎來(lái)自四面八方的游人。

閔園民居 在閔園峽谷中有上,、中,、下三處民居，散居與群居相結(jié)合,，具有鮮明的地方特色,。剛才我們?cè)谲嚿峡吹降纳祥h園十多戶人家，沿九閔公路散居,，皖南民居風(fēng)格,，依山而建，白墻褐瓦,，一律為新建的平房或兩層樓宇,。它們點(diǎn)綴青山峽谷，給人以清心悅目,、和諧及富有朝氣之感,。中閔園近百戶，以山崗為界分兩處集中居住,。你們看：那樓宇和平房鱗次櫛比,，商店林立，巷弄相連,，民居與庵堂精舍渾成一體,。這里似街不是街，是村又似城,，以鳳凰松廣場(chǎng)為中心,，家家經(jīng)商，人人從事旅游業(yè)。一吳姓人家年年都寫著這樣一副對(duì)聯(lián)：“半是鄉(xiāng)村半是鎮(zhèn),，亦商亦賈亦為農(nóng),。”這副對(duì)聯(lián)道出了九華山鄉(xiāng)民經(jīng)營(yíng)致富的發(fā)展方向,，讓人回味,。下閔園20多戶集中居住下閔園坡谷，依山而建,，朝向不一,，高樓聳立，平房點(diǎn)綴,，整個(gè)村莊掩映在叢林竹海之間,，生機(jī)蓬勃。目前九華鎮(zhèn)正在興修中閔園至下閔園的生態(tài)觀光電瓶車道,，長(zhǎng)員援4公里,，路基寬猿援4米，水泥路面寬2援4米,，中有兩個(gè)會(huì)車道,，已備源部電瓶車，每部15座,，時(shí)速20公里,。這為開(kāi)辟下閔園得天獨(dú)厚的度假資源，建立高品味休閑度假區(qū),，創(chuàng)造了便利條件,。屆時(shí)這里的居民，家家都是家庭旅館和農(nóng)戶療養(yǎng)院,。

閔園尼庵 閔園有20多座尼庵,，尼眾集中，建筑特色鮮明,。小型尼庵僅一,、二進(jìn)，單門獨(dú)：,、廟舍合一,，中為佛堂，兩廂是居室,。中等規(guī)模的一般為兩進(jìn)廳堂式樓宇,，中設(shè)天井，內(nèi)落水,，有的加大一些深度和高度,，風(fēng)格不變,。這些尼庵一律白墻褐瓦、小外窗,、馬頭墻,，寓佛殿、居室于一體,，生活十分方便,。尼庵一般都置：落，內(nèi)有花房或菜畦,，綠蔭環(huán)抱,，環(huán)境清幽。閔園尼庵為九華山皖南民居式寺廟建筑的代表,，建筑特色可以用四句話來(lái)概括,，那就是：“白墻褐瓦、馬頭墻,，天井院落雜回廊,。地板樓板隔墻板，正廳供佛居兩廂,?！泵孔徕忠话銥閹熗絻扇?，早,、晚誦經(jīng)禮佛，間或種菜,、摘茶,，一心護(hù)佛，生活恬適,。下面我們?nèi)⒂^幾處代表性尼庵,。

香山茅蓬 安徽省重點(diǎn)寺院，位于中閔園東南,，民房三開(kāi)間,。殿內(nèi)供釋迦牟尼玉佛員尊。院墻內(nèi)外有藥草,、奇花,，院內(nèi)兩顆古牡丹，枝繁葉茂,，每年開(kāi)花達(dá)數(shù)百朵,，尤為名貴。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇六

各位朋友旅客們好,，歡迎來(lái)到蓮花佛國(guó)——九華山旅游,，我是安徽旅行社導(dǎo)游,，旅客們可以叫我小_或者_(dá)導(dǎo)，坐在旁邊的是司機(jī)_師傅,，他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，坐他的車旅客們可以盡管放心。接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)槁每蛡兎?wù),。旅客們的相遇就像我的名字一樣,，“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會(huì)盡自己最大的努力給旅客們帶去最好的服務(wù),，希望旅客們有一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的九華山之旅,，現(xiàn)在呢我先想旅客們介紹一下我們九華山的概況：

九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi)，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，國(guó)家5a級(jí)景區(qū),，它與山西的五臺(tái)山，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山,。其中五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),，普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來(lái)叫九子山,，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山,，后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句,，后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)在我們九華山修行,，最后99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,，所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,，佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場(chǎng)?，F(xiàn)在有寺院90多座,，僧侶600多人，是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。說(shuō)著說(shuō)著咱們已經(jīng)到了,，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車,，請(qǐng)旅客們帶好隨身物品，不要將自己的貴重物品落在車上了,，等一下我們吳師傅會(huì)替我們關(guān)好車門窗,，還要請(qǐng)旅客們記住我們大巴的車牌號(hào)、顏色及停車地點(diǎn),。

來(lái)了這佛教圣地,，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧,，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的,，高九米，旅客們請(qǐng)?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,，這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門坊，下面旅客們看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，旅客們隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!

旅客們看,，過(guò)了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了,。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇,，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門、天王殿,，大雄寶殿，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請(qǐng)注意看下這山門，旅客們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?旅客們知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,，一來(lái)是為了避邪,，二來(lái)是門朝著開(kāi)山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,，旅客們要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，旅客們一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,，三是請(qǐng)旅客們不要隨意觸碰僧人的法器,。

下面旅客們就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿，大殿的兩邊,，供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王,、西方廣目天王,、北方多聞天王，民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?，是佛教的護(hù)法神,。旅客們請(qǐng)看大殿正中，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,，這位在彌勒背后的,，就是韋馱菩薩，他是守護(hù)釋迦牟尼的神將,。

也好的,，各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王，注意腳下,，由天王殿向外走,，就來(lái)到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,，中間的是釋迦牟尼,，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上,，想必旅客們一定都猜到了,，對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像。旅客們?cè)匐S我往后走,，大殿后側(cè)呢,，供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖,。

好的,，后面的朋友請(qǐng)跟上，緊隨我們的隊(duì)伍,，出了祗園寺,，我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺,。旅客們可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),，平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,，因?yàn)閣enge時(shí)候被毀，現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,，據(jù)說(shuō)呢金喬覺(jué)當(dāng)時(shí)在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他，就跑來(lái)找他,，因?yàn)樗寄钪槟?，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了,，金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛,，后來(lái)呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。旅客們跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧，旅客們請(qǐng)看這對(duì)石獅,，傳說(shuō)這是唐宋時(shí)代的遺物,，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，已經(jīng)無(wú)法辨認(rèn)原貌了,。我們沿著石獅旁的臺(tái)階向上,，現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿。旅客們請(qǐng)仔細(xì)看下這座佛像,，他雙手垂下,，手掌向外，表示能滿足眾生的愿望,。我們叫它施愿印,。小王現(xiàn)在告訴旅客們一個(gè)不成文習(xí)俗，來(lái)九華山如果你要燒香禮佛的話,，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,，那就是化成寺，肉身寶殿,，天臺(tái)寺?，F(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，請(qǐng)旅客們看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔,，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日,，那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜。走進(jìn)肉身寶殿旅客們可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提;地獄未空,。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴。接下的我們就去百歲宮,，百歲宮始建于明代,，供奉著無(wú)暇和尚的肉身。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書,，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像,，頭戴僧帽,，身披袈裟，端坐蓮臺(tái),，享萬(wàn)世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的,，可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,，圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。后面朋友請(qǐng)跟上,，接下來(lái)我們就要去天臺(tái)景區(qū)了，俗話說(shuō)“不上天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”,，說(shuō)明九華勝境在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。站在天臺(tái)峰上可以看九華街的全景，天臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽(tīng)經(jīng)石等怪石,，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺(tái)，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場(chǎng)所天臺(tái)寺，好了,，讓我們一起乘纜車向天臺(tái)景區(qū)出發(fā)吧!

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇七

各位游客,，大家好！歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游,！我是大家此次旅行的導(dǎo)游,，我叫王萍，大家叫我小王就好了,。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況,。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),，這里景色秀麗,，古剎林立，與四川峨眉山,，山西五臺(tái)山,、浙江普陀山并稱我國(guó)的四大佛教名山。

九華山原來(lái)并不叫九華山,，在唐朝的時(shí)候叫做九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座,，因此九座九子山,。唐天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,，先后寫下“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山因此而得名，并且一直沿用到今天,。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛,。在唐開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪名山,，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化，因他在未出家的時(shí)候姓金,，因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,，祇園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成，高9米,，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,，過(guò)了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋,，下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧,！

大家看,，過(guò)了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,，由山門、天王殿,、大雄寶殿,、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,，它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎？因?yàn)榘?，歪置山門是頗有講究的,，一來(lái)是為了辟邪，二來(lái)是門向朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角,，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜這是做什么用的,？其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的。

進(jìn)入山門,，就是靈官殿,，進(jìn)門登殿，只見(jiàn)神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護(hù)法神,，怎么到此護(hù)起佛法了呢,？原來(lái)傳說(shuō)佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班,，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國(guó)恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過(guò)一小庭院,，有一座亭閣式的方形重檐殿堂，歇山頂,，內(nèi)供四大天王像,，稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開(kāi),，大肚包容”的彌勒佛,。“一缽千家飯,，孤身萬(wàn)里行”,，是他的兩句偈語(yǔ)。兩側(cè)為四座天王塑像,。

靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上,，而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi)，正面立著高約12米的三世佛,，座下是碧綠蓮花座,，下有須彌座（又叫金剛臺(tái)），雕刻精細(xì),。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前，為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處,。

好，游完祇園寺,，我們現(xiàn)在來(lái)到的便是九華街的中心位置,，大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說(shuō),?；撬挛挥诰湃A山化城峰西南，化城盆地中心,，因此得名化城寺,。化城寺歷史悠久,，它修建于晉代,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

古寺歷經(jīng)興廢,，在歲月長(zhǎng)河中依然聳立?，F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿,，二進(jìn)天王殿,，三進(jìn)大雄寶殿,。二、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,，意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門，門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑，近期按原貌修復(fù),?；撬乱赖匦螡u次升高，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，古樸典雅,，基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌。

化城寺石階下有宋代石獅一對(duì),，一雌一雄,，古拙渾厚。前有放生池,，月牙形,，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的，既為寺院防火,，又為僧侶和香客放生之用,。池前是平整、開(kāi)闊的化城廣場(chǎng),，廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,，是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸,，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜,，眼睛快要失明,。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼，治好了母親眼疾,，此井后人稱”明眼泉”,。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣,，母被感悟,，終于留山助兒護(hù)佛，后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念,，稱”娘娘塔”,。但是,，九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,，”娘娘塔”的傳說(shuō)都是美麗的,。

好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了,，感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,，希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng),！謝謝,！

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇八

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi)，是我國(guó)四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。

早在東晉年間（401年）,，山上就開(kāi)始建寺廟,，以后歷代都增建、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟,，五里一大廟”，廟宇遍布全山,，據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座,，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山,，首先到九華街，這里海拔600多米,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱,。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間,，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚,，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身,。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇九

九華山古稱陵陽(yáng)山、九子山,，因有九峰形似蓮花,，唐天寶年間(742～756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山,、九華山,、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖”(黃山,、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū),。方圓120公里,，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米,，中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°,，北緯30°。

九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,，以峰為主，盆地峽谷,，溪澗流泉交織其中,。山勢(shì)嶙峋嵯峨，共有99峰,，其中以天臺(tái),、天柱、十王,、蓮花,、羅漢、獨(dú)秀,、芙蓉等九峰最為雄偉,。十王峰最高，海拔1342米,。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),，有九子泉聲、五溪山色,、蓮峰云海,、平岡積雪,、天臺(tái)曉日、舒潭印月,、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,，香煙繚繞,，古木參天,，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國(guó)」之稱。現(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊,。著名的寺廟有甘露寺,、化城寺,、祇園寺,、旃檀林,、百歲宮、上禪堂,、慧居寺等,，收藏文物達(dá)千余件,。山中還有金錢樹(shù),、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動(dòng)植物,。

南朝時(shí),，以此山奇秀，高出云表,，峰巒異狀,，其數(shù)有九，故號(hào)九子山,。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數(shù)游九華山,，睹此山秀異，九峰如蓮花,，觸景生情,，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”,，因此“九子山”改為“九華山”,。李白吟九華山詩(shī)云：“昔在九江(長(zhǎng)江)上，遙望九華峰,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉,。我欲一揮手，誰(shuí)人可相從?君為東道主,，于此臥云松,。”其中“天河掛綠水,，秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱,。

唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”,，“自是造化一尤物”?！敖呉环蹙S畫,，石上千年李白詩(shī)”。九華山間,，遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑,，氣象萬(wàn)千,，宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景,，人移景換,，清代時(shí)概括有“九華十景”。對(duì)外開(kāi)放后,，新辟八大景區(qū),，百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,，自然秀色與人文景觀相互融合,，加之四季分明，時(shí)景,、日出,、晚霞、云海,、霧凇,、雪霰，佛光等天象奇觀,，美不勝收,，令人贊嘆不已，流連忘返,。素有“東南第一山”,、“江南第一山”之譽(yù)。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇十

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),，是我國(guó)四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多,。下面是小編為你準(zhǔn)備的安徽九華山

導(dǎo)游詞

大家好！歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游,！下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況,。我們九華山位于安徽省池州市，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,，古剎林立，與四川的峨眉山,，山西的五臺(tái)山,，浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山。

我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座,，因此叫做九子山,。天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,，先后寫下”妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐朝開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,。渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,，黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化，因他在未出家的時(shí)候姓金,，所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,，東崖寺，百歲宮,，甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下。改革開(kāi)放以后,，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座，僧侶600多人,。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅。過(guò)了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋是修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中,！

呵呵,，既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦，這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,，大家記住了嗎？好,，現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn),。

在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了， 經(jīng)過(guò)機(jī)幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸,，現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山,。大家下車，開(kāi)始我們的九華山之旅,，大家跟著我,，不要掉隊(duì)，現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路,，沿著山階拾級(jí)而上,，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來(lái),。 二期這一路上,，相信大家一而聽(tīng)到了鳥鳴啾啾，山泉淙淙,，再加上我們呢游客朋友們的笑聲,，是不會(huì)真應(yīng)了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的古句,。

現(xiàn)在我們爬到了半山腰,，在我們面前的就是觀音峰，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,，身披大紅袍,，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動(dòng)著,，真有如觀音降臨人間一般,。 再往上，這就是寬闊的古拜經(jīng)臺(tái)了,，大家能看見(jiàn)當(dāng)年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡,，它比正常人的腳印要大2。9倍呢,！有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一！

好啦,，現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站——天臺(tái)寺,。天臺(tái)寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺(tái)峰頂,，相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居,，留有“金仙洞”的遺跡。 站在峰頂,，只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了,，心中舒暢無(wú)比,。 九華山雖沒(méi)泰山雄偉，也沒(méi)黃山奇險(xiǎn),，但它的靈秀卻是中外馳名,！

前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò)，喚起了九華山的漫山云霧,，所以呢,，我們可以穿云踏霧走上山徑?？梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪?，泉水淙淙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，天臺(tái)峰高穿云間,，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺(tái),，峰上云霧繚繞,，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來(lái),。

我們現(xiàn)在還在半山腰,，我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀，那我們停下了休息一會(huì)吧,，大家可以拍拍照,，現(xiàn)在這里也是很美的，有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué),，休息夠了我們就繼續(xù),，因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,，所以為了不虛此行,，走吧，咱們一起上,，一起加油,。

經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力，我們終于登上峰頂,，大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢,，而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉，環(huán)顧四周,，但見(jiàn)莽莽蒼蒼,，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn)，極目遠(yuǎn)眺，大江如練,，是不是好美?。?/p>

大家站在這里,，還是不是有一種神仙般的感覺(jué),，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下,，我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧,。

歡迎大家來(lái)到九華山，我是導(dǎo)游小雨,，很高興我們相聚在這里,，希望我們一起度過(guò)一次美好的旅游。簡(jiǎn)單介紹一下九華山有九十九座山峰,，是佛教的圣地,，所以人們?yōu)榱吮Ｆ桨玻紩?huì)來(lái)九華山拜一拜佛,，并游覽九華山的壯麗的景色。

從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,，各種奇松怪石,，是不是美麗極了呢。現(xiàn)在我們坐車去山頂,，在山頂有兩棵高大的銀杏樹(shù),，一棵是公樹(shù)，一棵是母樹(shù),。據(jù)說(shuō),，這兩棵古樹(shù)還是“詩(shī)仙”李白栽下的呢！現(xiàn)在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,，大雄寶殿的門前有一個(gè)半圓形的放生池,，大家這是為什么嗎？因?yàn)檠?，寶殿正門口對(duì)著一座像爬山虎的山峰,，一位風(fēng)水大師說(shuō)這是兇兆，所以讓小與尚們?cè)趯毜钋敖艘粋€(gè)半圓形的放生池為弓,，并與旁邊的石象打齊為弓箭,，守衛(wèi)寶殿。大家可以在寶殿內(nèi)拜一番,，里面的地藏菩薩慈眉目善,，看上去跟真的一樣。

現(xiàn)在我們來(lái)到了九華山最有名的景點(diǎn)——天臺(tái)。站在天臺(tái)上仰望,，天臺(tái)上云霧繚繞,，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來(lái),。大家可以看見(jiàn)上山的游客像一個(gè)個(gè)小白點(diǎn),，散落在彩帶上。

好了,，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下山了,，以后有機(jī)會(huì)的可以再來(lái)，有緣的話小雨再給大家當(dāng)導(dǎo)游,。

游客朋友們,，我們現(xiàn)在就快到九華山，大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下,，這樣待會(huì)到了,，我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),，這就是我國(guó)四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。

游九華山,，首先要到九華街,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱,。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,，這就是九華山歷史最悠久的晉代古寺，這也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫 俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰就是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開(kāi)闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇十一

游客朋友們,，大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽,。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游，陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻,，共同度過(guò)一段美好的時(shí)光,。

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi)，是我國(guó)四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多,。

早在東晉年間(4xx年),，山上就開(kāi)始建寺廟，以后歷代都增建,、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟，五里一大廟”,，廟宇遍布全山,，據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山，首先到九華街,，這里海拔 600多米,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱,。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝,。

是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約xx斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”。

其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間,，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚,，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了 xx年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。

天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔 300多米,。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法,。從九華街上天臺(tái),，約 5華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

各位朋友,，今天的九華山游覽即將結(jié)束了,，歡迎您及您的朋友再來(lái)平武游覽。祝愿大家生活愉快,。