作為一名教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖,，可以有效提高教學(xué)效率,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

明湖居聽書教案兩課時(shí) 明湖居聽書課件篇一

1,、《文學(xué)的趣味》作者朱光潛,，選自《談美? 談文學(xué)》，本文運(yùn)用了以喻明理,、現(xiàn)身說法的方法,，使論述深入淺出，清楚明了,。

2,、《明湖居聽書》節(jié)選自《老殘游記》第 二 回，作者是 劉鶚 ,，字鐵云,，筆名 洪都百煉生，清末小說家,。本文為顯示王小玉高超的演唱技巧,，作者在其出場前采用了 烘云托月的手法，通過次要人物琴師和 黑妞以及有關(guān)場景描繪和觀眾的 議論,，來烘托主人公演唱技巧的精湛,。魯迅認(rèn)為劉鶚的《老殘游記》“敘有狀物,，時(shí)有可觀”。

3,、復(fù)句關(guān)系分析：

a研究文學(xué)也是如此,，|(承接 ) 你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜,，風(fēng)

格愈紛歧,，你的比較資料愈豐富，透視愈正確,，‖(假設(shè)) 你的鑒別力(這就是趣味)也就愈可靠,。

b我想不僅作者如此，讀者也須時(shí)常創(chuàng)造他的趣味,。 |(因果)生生不息的趣味才是活的趣味,，像死水一般靜止的趣味必定陳腐?！?因果)活的趣味時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)見新境界,，死的趣味老是囿在一個(gè)窄狹的圈子里。

4,、指出下邊語句所用的修辭手法,，仔細(xì)品味，說說它們的表達(dá)作用,。

a,、那雙眼睛，如秋水,，如寒星,，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀……

比喻 其作用是活畫出了白妞雙眸神采照人,，富于青春

b,、就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲,，比皇帝出來還要靜悄得多呢,，連一根針吊在地下都聽得見響!

夸張 其作用是渲染出白妞說唱的巨大藝術(shù)魅力。

c,、幾囀之后,，又高一層，接連有三四疊,，節(jié)節(jié)高起,。恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象……

通感 其作用是使一發(fā)即逝的說唱化為形象可感的畫面,，使讀者在閱讀中通過聯(lián)想品味到白妞說唱藝術(shù)的高超,，從而得到音樂美的享受。

二,、閱讀理解

(一)

1閱讀《文學(xué)的趣味》節(jié)選,，然后答題。

孔子有言：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者”,，仿佛以為知、好,、樂是三層事,，一層深一層;其實(shí)在文藝方面，第一難關(guān)是知,，能知就能好,，能好就能樂,。知,、好、樂三種心理活動(dòng)融為一體,，就是欣賞,，而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺,，大半由于在知上有欠缺,。

有些人根本不知，當(dāng)然不會(huì)感到趣味,，看到任何好的作品都如蠢牛聽琴,，不起作用。這是精神上的殘廢,。犯這種毛病的人失去大部分生命的意味,。

有些人知得不正確，于是趣味低劣,，缺乏鑒別力,，只以需要刺激或麻醉，取惡劣作品療饑過癮,，以為這就是欣賞文學(xué),。這是精神上的中毒，可以使整個(gè)的精神受腐化,。

有些人知得不周全,，趣味就難免窄狹，像上文所說的，被囿于某一派別的傳統(tǒng)習(xí)尚,，不能自拔,。這是精神上的短視，“坐井觀天,，誣天藐小”,。

要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴(kuò)大眼界,，加深知解,。一切價(jià)值都由比較得來，生長在平原,，你說一個(gè)小山坡最高,，你可以受原諒，但是你錯(cuò)誤,?！暗菛|山而小魯，登泰山而小天下”,，那“天下”也只是孔子所能見到的天下,。要把山估計(jì)得準(zhǔn)確，你必須把世界名山都游歷過,，測量過,。研究文學(xué)也是如此，你玩索的作品愈多,，種類愈復(fù)雜,，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富,，透視愈正確,，你的鑒別力(這就是趣味)也就愈可靠。

1.本文作者對知,、好,、樂三者關(guān)系的看法與孔子有什么不同?( 2分)

孔子認(rèn)為， (不超過7個(gè)字)

作者認(rèn)為,， (不超過7個(gè)字)

2.“這三種流行的毛病”指的是什么?導(dǎo)致這三種毛病的主要原因是什么?(每處只答4個(gè)字)(4分)

三種毛?。?/p>

①是 ，即 ,。

②是 ,，即 。

③是 ,，即 ,。主要原因是 。

3.作者引用“登東山而小魯，登泰山而小天下”旨在說明什么?(答案不超過30字) (2分)

說明

,、 ,。

4.下列說法中，本語段中不包含的兩項(xiàng)是( )(2分)

a,、文學(xué)的趣味不是先天就有的,，而是后天通過閱讀、學(xué)習(xí)培養(yǎng)的,。

b.通過多多益善的各項(xiàng)比較才能掂量出價(jià)值,，才能培養(yǎng)出趣味。

c.知,、好,、樂都是精神領(lǐng)域內(nèi)的活動(dòng)，這是人生的重要組成部分,。

d.生生不息的趣味才是活的趣味,，活的趣味時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)現(xiàn)新境界

(二)

2閱讀《明湖居聽書》中的幾個(gè)段落，完成練習(xí),。

正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié),，只見那后臺(tái)里，又出來了一位姑娘,，年紀(jì)約十八,、九歲,，裝束與前一個(gè)毫無分別,，瓜子臉兒，白凈面皮,，相貌不過中人以上之姿,，只覺得秀而不媚，清而不寒,，半低著頭出來,，立在半桌后面，把梨花簡丁當(dāng)了幾聲,，煞是奇怪：只是兩片頑鐵,，到他手里，便有了五音十二律似的,。又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下,，方抬起頭來，向臺(tái)下一盼,。那雙眼睛,，如秋水，如寒星，如寶珠,，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀,，左右一顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人,，都覺得王小玉看見我了,。那坐得近的，更不必說,。就這一眼,，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢,，連一根針吊在地下都聽得見響!

王小玉便啟朱唇,，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒,。聲音初不甚大,，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六肺里，像熨斗熨過,，無一處不伏貼,，三萬六千個(gè)毛孔，像吃了人參果,，無一個(gè)毛孔不暢快,。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高,，忽然拔了一個(gè)尖兒,，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕,。那知他于那極高的地方,，尚能迥環(huán)轉(zhuǎn)折：幾囀之后，又高一層,，接連有三四疊,，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴矸逦髅?，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天

通;及至翻到傲來峰頂,，才見扇予崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇,。

那王小玉唱到極高的三四疊后,，陡然一落,，又極力騁其千迥百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插,，頃刻之間,，周匝數(shù)遍。從此以后,，愈唱愈低,，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了,。滿園子的人都屏氣凝神,，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久,，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出,。這一出之后，忽又揚(yáng)起,，像放那東洋煙火,，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五光十色,，縱橫散亂,。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā),。那彈弦予的亦全用輪指,，忽大忽小，同他那聲音相和相合,，有如花塢春曉,，百鳥亂鳴。耳朵忙不過來,，不曉得聽那一聲的為是,。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲,，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,，轟然雷動(dòng),。

1、給下列加點(diǎn)字注音,。

熨( )斗 人參( )果 相和( )相合 花塢( )春曉

2,、解釋下列詞語。

(1)裝束：

(2)秀而不媚,，清而不寒：

(3)陡然：

(4)周匝：

(5)屏氣凝神：

3.文章的二,、三兩段是對王小玉說書情景的描寫,，試概述王小玉演唱過程中各個(gè)階段展現(xiàn)的說書技藝。

(1)“聲音初不甚大”：

(2)“唱了十?dāng)?shù)句之后”：

(3)“他于那極高的地方

(4)“陡然一落”：

(5)“從此以后”：

(6)“兩三分鐘之久”：

(7)“這一出之后”：

4.文章的作者在表現(xiàn)王小玉的說書藝術(shù)時(shí),，運(yùn)用了多種比喻將聽覺藝術(shù)轉(zhuǎn)化為讀者能感知的各種形象,，使我們“如聞其聲”，獲得美的享受,。根據(jù)作者選用的多種喻體,，摘出相應(yīng)的語句。

(1)看得見的景象：

(2)經(jīng)歷過的事情：

(3)體驗(yàn)過的感覺：

(4)想像得出的形象：

5.白居易的《琵琶行》中,，在描寫琵琶女高超的彈奏技藝時(shí)也運(yùn)用了精彩的比喻,。閱讀下列詩句，比較《琵琶行》中的比喻與本文中的比喻的異同,。

大弦嘈嘈如急雨,，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,，大珠小珠落玉盤;間關(guān)鶯語花底滑,，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,，凝絕不通聲暫歇,。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲

勝有聲,。銀瓶乍破水漿進(jìn),，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,，四弦一聲如裂帛,。

相同點(diǎn)：

不同點(diǎn)：

明湖居聽書教案兩課時(shí) 明湖居聽書課件篇二

到了十二點(diǎn)半鐘，看那臺(tái)上,，從后臺(tái)簾子里面,，出來一個(gè)男人：穿了一件藍(lán)布長衫，長長的臉兒,，一臉疙瘩,，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋,，但覺得那人氣味到還沉靜,。出得臺(tái)來，并無一語,，就往半桌后面左手一張椅子上坐下,。慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦,，彈了一兩個(gè)小調(diào),，人也不甚留神去聽,。后來彈了一枝大調(diào)，也不知道叫什么牌子,。只是到后來,，全用輪指，那抑揚(yáng)頓挫,，入耳動(dòng)心,，恍若有幾十根弦，幾百個(gè)指頭,，在那里彈似的,。這時(shí)臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去,，這曲彈罷,，就歇了手，旁邊有人送上茶來,。

停了數(shù)分鐘時(shí),，簾子里面出來一個(gè)姑娘，約有十六七歲,，長長鴨蛋臉兒,，梳了一個(gè)抓髻，戴了一副銀耳環(huán),，穿了一件藍(lán)布外褂兒,，一條藍(lán)布褲子，都是黑布鑲滾的,。雖是粗布衣裳,，到十分潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下,。那彈弦子的便取了弦子,，錚錚钅從钅從彈起。這姑娘便立起身來,，左手取了梨花簡,，夾在指頭縫里，便丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那?，與那弦子聲音相應(yīng);右手持了鼓捶子,，凝神聽那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲,，歌喉遽發(fā)，字字清脆,，聲聲宛轉(zhuǎn),，如新鶯出谷,，乳燕歸巢，每句七字,，每段數(shù)十句,，或緩或急，忽高忽低;其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處,，百變不窮,，覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下，以為觀止矣,。

旁坐有兩人,，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷?”其一人道：“不是。這人叫黑妞,，是白妞的妹子,。他的調(diào)門兒都是白妞教的，若比白妞,，還不曉得差多遠(yuǎn)呢!他的好處人說得出,，白妞的好處人說不出;他的好處人學(xué)的到，白妞的好處人學(xué)不到,。你想,，這幾年來，好頑耍的誰不學(xué)他們的調(diào)兒呢?就是窯子里的姑娘,，也人人都學(xué),，只是頂多有一兩句到黑妞的地步。若白妞的好處,，從沒有一個(gè)人能及他十分里的一分的,。”說著的時(shí)候,，黑妞早唱完,，后面去了。這時(shí)滿園子里的人,，談心的談心,，說笑的說笑。賣瓜子,、落花生,、山里紅、核桃仁的,，高聲喊叫著賣,，滿園子里聽來都是人聲。

正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié),，只見那后臺(tái)里,，又出來了一位姑娘,，年紀(jì)約十八、九歲,，裝束與前一個(gè)毫無分別,，瓜子臉兒，白凈面皮,，相貌不過中人以上之姿,，只覺得秀而不媚，清而不寒,，半低著頭出來,，立在半桌后面，把梨花簡了當(dāng)了幾聲,，煞是奇怪：只是兩片頑鐵,，到他手里，便有了五音十二律以的,。又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下,，方抬起頭來，向臺(tái)下一盼,。那雙眼睛,，如秋水，如寒星,，如寶珠,，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看,，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人,，都覺得王小玉看見我了;那坐得近的，更不必說,。就這一眼,，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢,，連一根針跌在地下都聽得見響!

王小玉便啟朱唇,，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒,。聲音初不甚大,，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過,，無一處不伏貼;三萬六千個(gè)毛孔,，像吃了人參果,，無一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高,，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際,，不禁暗暗叫絕,。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折,。幾囀之后,，又高一層，接連有三四疊,，節(jié)節(jié)高起,。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞,，以為上與大通;及至翻到做來峰頂,，才見扇子崖更在做來峰上;及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn),，愈險(xiǎn)愈奇,。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落,，又極力騁其千回百析的精神,，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間,，周匝數(shù)遍,。從此以后，愈唱愈低,，愈低愈細(xì),，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神,，不敢少動(dòng),。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出,。這一出之后,，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火,，一個(gè)彈子上天,，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂,。這一聲飛起,，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小,，同他那聲音相和相合,，有如花塢春曉，好鳥亂鳴,。耳朵忙不過來,，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際,，忽聽霍然一聲,，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,，轟然雷動(dòng),。

停了一會(huì)，鬧聲稍定,，只聽那臺(tái)下正座上,，有一個(gè)少年人，不到三十歲光景,，是湖南口音,，說道：“當(dāng)年讀書，見古人形容歌聲的好處,，有那‘余音繞梁,，三日不絕’的話，我總不懂,?？罩性O(shè)想，余音怎樣會(huì)得繞梁呢?又怎會(huì)三日不絕呢?及至聽了小玉先生說書,，才知古人措辭之妙,。每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書,，無論做什么事,，總不入神，反覺得‘三日不絕’,，這‘三日’二字下得太少,，還是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透徹些!”旁邊人都說道：“夢湘先生論得透辟極了!‘于我心有戚戚焉’!”

課文所學(xué)內(nèi)容到此為止

說著,，那黑妞又上來說了一段,，底下便又是白妞上場。這一段,，聞旁邊人說,，叫做“黑驢段”,。聽了去，不過是一個(gè)士子見一驚人,，騎了一個(gè)黑驢走過去的故事,。將形容那美人，先形容那黑驢怎樣怎樣好法,，待鋪敘到美人的好處,，不過數(shù)語，這段書也就完了,。其音節(jié)全是快板,，越說越快。白香山詩云：“大珠小珠落王盤,。”可以盡之,。其妙處,，在說得極快的時(shí)候，聽的人仿佛都趕不上聽,，他卻字字清楚,，無一字不送到人耳輪深處。這是他的獨(dú)到,，然比著前一段卻未免遜了一籌了,。

這時(shí)不過五點(diǎn)鐘光景，算計(jì)王小玉應(yīng)該還有一段,。不知那一段又是怎樣好法,，究竟如何，且聽下回分解,。

明湖居聽書教案兩課時(shí) 明湖居聽書課件篇三

【教學(xué)目的】

1.學(xué)習(xí)本文具體生動(dòng)的感受和用形象來比喻無形事物,，從而使讀者能真切地領(lǐng)略無形事物的美的手法;

2.學(xué)習(xí)用場面烘托、人物映襯,、側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合的寫作方法

【教學(xué)重點(diǎn)】 場面烘托和人物映襯

【教學(xué)難點(diǎn)】

用感受和形象來比喻無形的聲音

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一,、作者簡介

劉鶚(1857─1909)，字鐵云,，筆名洪都百煉生,，清末丹徒(江蘇鎮(zhèn)江)人。他出身于一個(gè)封建官僚的家庭,，懂得算學(xué),、醫(yī)藥、治河等實(shí)際學(xué)問,，無意于以科舉博取功名,。他行醫(yī)于上海，后又棄醫(yī)經(jīng)商，直到資本喪盡才止,。1888年黃河決口,，他因治河有功，官至候補(bǔ)知府,。八國聯(lián)軍入侵北京時(shí),，他曾從俄軍處用低價(jià)購買太倉糧，賑濟(jì)居民,，后清廷以私售倉粟罪逮捕他,，流放新疆，次年病死于迪化(烏魯木齊),。

二,、關(guān)于《老殘游記》

《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說，是晚清中譴責(zé)小說有影響的作品之一,?！独蠚堄斡洝方枥蠚?jiān)谟螝v中所見所聞，對當(dāng)時(shí)吏治的黑暗痛加抨擊,，揭露了所謂“不要錢”的“清官”,，其實(shí)是一些不惜殺民邀功，“急于做大官”的劊子手,，在客觀上有助于人們認(rèn)識(shí)整個(gè)封建官僚集團(tuán)的階級(jí)本質(zhì),，有其進(jìn)步的一面。但是,，作者的基本立場是落后的,，甚至是反動(dòng)的。他維護(hù)封建統(tǒng)治,，對帝國主義的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),，反對資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭，在書中明顯的表現(xiàn),，由此可見,，《老殘游記》是一部瑕瑜互見的書。

《老殘游記》語言清新簡練,，對一些人物及自然景物的描寫比較生動(dòng),、形象，沒有一般的陳詞濫調(diào),，跟晚清的同類小說比較,，藝術(shù)上的成就是比較卓越的，魯迅先生在《中國小說史略》中也稱贊這部作品“敘景狀物,，時(shí)有可觀”,。

三,、關(guān)于本文

《明湖居聽書》節(jié)選自《老殘游記》第二回：“歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕唱”,。作者清末劉鶚,，筆名洪都百煉生?！独蠚堄斡洝方枰粋€(gè)不愿做官,，奔走江湖行醫(yī)的名士老殘，在游歷途中的所見所聞,，揭露了當(dāng)時(shí)的官吏昏庸殘暴的行徑,，反映了社會(huì)的黑暗和人民的痛苦，也表現(xiàn)了作者反對革命運(yùn)動(dòng),，主張維新圖強(qiáng),、科學(xué)救國的政治態(tài)度。這部小說刻畫人物,、描寫自然景物比較生動(dòng)形象,，在語言運(yùn)用和再現(xiàn)手法上頗具特色。重迅先生在《中國小說史略》中評論這部作品：“敘景狀物,，時(shí)有可觀”《明湖居聽書》便是“可觀”的一節(jié)。

“明湖居聽書”故事是這樣的：老殘來到濟(jì)南府,，在高升店住下,。第二天上街游玩，見那墻上貼了一張黃紙,，居中寫“說鼓書”三個(gè)大字,，旁邊一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情,。路上聽得兩個(gè)挑擔(dān)子的說道：“明日白妞說書,，我們可以不必做生意，來聽書罷,?！庇致牭娩?zhàn)永锕衽_(tái)上有人說道：“前次白妞說書是你告假的，明兒的書,，應(yīng)該我告假了,。”一路行來,，街談巷議,，大半都是這話，心中詫異道：“白妞是何許人?說的又是何等樣書?為甚一紙招貼,，便舉國若狂如此?”回到店里向茶房打的此事,，茶房介紹劉：這說鼓書,，用一面鼓，兩片梨花簡,，名叫“梨花大鼓”,，演說些前人的故事，本也沒什么稀奇,，自從王家出了個(gè)白妞,、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉,，是天生的的出奇人物,，十二三歲就學(xué)會(huì)了說書的本事。他有一副好嗓子,，又吸收京劇,、昆腔、小調(diào)種種腔調(diào),，運(yùn)用到大鼓書的調(diào)兒里,，經(jīng)過二三年的工夫，創(chuàng)造出梨花大鼓的新調(diào),，“竟至無論南北高下的人,，聽了她唱書，無不神魂顛倒”,。明兒下午一點(diǎn)鐘開唱,，若上午十點(diǎn)鐘去，便沒了座位,，要聽還是早去,。老殘聽了茶房的話，也不甚相信,，次日九點(diǎn)多鐘便便去明湖居聽書,。可以說,，在節(jié)選的這部分文字之前,，作者已在為白妞說書作了鋪墊，那屬“耳聞”;進(jìn)入課文之后,，則屬“目睹”了,。