每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

聞笛戎昱原文及翻譯篇一

春夜洛城聞笛/春夜洛陽城聞笛

唐代：李白

誰家玉笛暗飛聲,，散入春風滿洛城,。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情,。

是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚的笛聲,。隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城,。就在今夜的曲中,，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》,，哪個人的思鄉(xiāng)之情不會因此而油然而生呢,？

①洛城：今河南洛陽。

②玉笛：精美的笛子,。玉：指玉石,。

③暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音,。

④春風：指春天的風,，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義,。

⑤聞：聽;聽見,。

⑥折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名,，內(nèi)容多寫離情別緒,。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也,。古典有《折楊柳》,、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩：‘故園楊柳今搖落,，何得愁中曲盡生,？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān),?！匝浴墩蹢盍非病,！鼻斜磉_了送別時的哀怨感情,。

⑦故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng),。

這首詩是736年（開元二十三年）李白游洛陽時所作（當時李白客居洛城,，即今天的河南洛陽。在唐代,，洛陽是一個很繁華的都市,，稱東都),。描寫在夜深人靜之時，聽到笛聲而引發(fā)思鄉(xiāng)之情,。

王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛,，不知吹自誰家。因是夜聞,，聲在暗中飛也,。笛聲以風聲而吹散，風聲以笛聲而遠揚,，于是洛春夜遍聞風聲,，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別,，而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲,。聞?wù)哿鴤麆e，故情切乎故園,。本是自我起情,，卻說聞?wù)摺稳瞬黄稹M人人有別情乎,？只為‘散入春風’,，滿城聽得耳?！?/p>

聞笛戎昱原文及翻譯篇二

[唐代]李益

回樂峰前沙似雪,，受降城外月如霜。(回樂峰一作：回樂烽）

不知何處吹蘆管,，一夜征人盡望鄉(xiāng),。

回樂峰前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜,。

不知何處吹起凄涼的蘆管,，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。

受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥,，在黃河以北筑受降城,，分東、中,、西三城,，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年）,，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來,。

回樂峰：唐代有回樂縣?，靈州治所,，在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南,?；貥贩寮串?shù)厣椒濉Ｒ蛔鳌盎貥贩椤保褐富貥房h附近的烽火臺,。

城下：一作“城上”,，一作“城外”。

蘆管：笛子,。一作“蘆笛”,。

征人：戍邊的將士。盡：全,。

這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作,。這首詩最大的特點是蘊藉含蓄，將所要抒發(fā)的感情蘊涵在對景物和情態(tài)的描寫之中,。詩的開頭兩句,，寫登城時所見的月下景色,。如霜的月光和月下雪一般的沙漠,，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。環(huán)境的描寫之中現(xiàn)出人物的感受,。在這萬籟俱寂的靜夜里,，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情,?！耙灰拐魅吮M望鄉(xiāng)”，不說思鄉(xiāng),，不說盼歸,，而是以人物的情態(tài)行為展現(xiàn)其心理，寫出了人物不盡的鄉(xiāng)愁,。

“回樂峰前沙似雪,，受降城外月如霜?！泵鑼懥艘环吶乱沟莫毺鼐吧?舉目遠眺,，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠,，在月光的映照下如同積雪的荒原,。近看，高城之外月光皎潔,，如同深秋的寒霜,。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”,，月光并非秋霜,，詩人偏說它“如霜”,。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼,。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡,。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫,。

“不知何處吹蘆管,，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！眲t正面寫情,。在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲,。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁,？那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉(xiāng)愁？在這漫長的邊塞之夜,，他們一個個披衣而起,，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地,，久久凝視著遠方,。“不知何處”,，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情,，映襯出夜景的空寥寂寞?！耙灰埂焙汀氨M望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切,。

從全詩來看，前兩句寫的是色,，第三句寫的是聲,；末句抒心中所感，寫的是情,。前三句都是為末句直接抒情作烘托,、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情,，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波,。前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出,。李益卻蹊徑獨辟,，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn),，使人感到句絕而意不絕,，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪,。這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色,、聲音,、感情三者融合為一體，將詩情,、畫意與音樂美熔于一爐,，組成了一個完整的藝術(shù)整體,，意境渾成,，簡潔空靈,，而又具有含蘊不盡的特點。

這首詩語言優(yōu)美,，節(jié)奏平緩,，寓情于景，以景寫情,，寫出了征人眼前之景,，心中之情，感人肺腑,。詩意婉曲深遠,，讓人回味無窮,。劉禹錫《和令孤相公言懷寄河中楊少尹》中提到李益,，有“邊月空悲蘆管秋”句，即指此詩,?？梢姶嗽娫诋敃r已傳誦很廣?！短圃娂o事》說這首詩在當時便被度曲入畫,。仔細體味全詩意境，的確也是譜歌作畫的佳品,。因而被譜入弦管,，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一,。

聞笛戎昱原文及翻譯篇三

胡人吹笛戍樓間,，樓上蕭條海月閑。

借問落梅凡幾曲,，從風一夜?jié)M關(guān)山,。

胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條月光幽閑,。

借問悠悠的落梅樂曲有幾首,？長風萬里吹拂一夜灑滿關(guān)山,。

王七：指詩人王之渙。玉門關(guān)：地名,，在今甘肅敦煌西,，即小方盤城。漢武帝置,，因西域輸入玉石時取道于此而得名,，漢時為通往西域各地的門戶。

胡人：中國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱呼,。戍樓：邊防駐軍的瞭望樓,。

蕭條：寂寞冷落；凋零,。海：一作“明”,。閑：這里有清幽之意。

借問：猶詢問,。落梅：指笛曲《梅花落》,，屬于漢樂府橫吹曲，善述離情,。凡幾：共計多少,。

從風：隨風。關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺,。

高適的詩有一種蒼勁之感,，充滿了邊塞情懷。這與他在邊關(guān)生活過,，心中充滿保家衛(wèi)國的思緒有關(guān),。但這首詩展示了他的另一種風格，與其他寫邊塞生活的詩不太相同,。

汪中《述學·內(nèi)篇》說詩文里數(shù)目字有“實數(shù)”和“虛數(shù)”之分,，近世學者進而談到詩中顏色字亦有“實色”與“虛色”之分。高適在這首詩中寫景就有“虛景”與“實景”之分,，他用明快,、秀麗的基調(diào)，豐富奇妙的想象,，實現(xiàn)了詩,、畫、音樂的完美結(jié)合,，描繪了一幅優(yōu)美動人的塞外春光圖,，使這首邊塞詩有著幾分田園詩的風味。

此詩寫塞上聞笛而生鄉(xiāng)關(guān)之思，但首先卻展現(xiàn)出月光下的廣袤胡天,，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲,，在荒漠塞外與故鄉(xiāng)春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉(xiāng)思。但這鄉(xiāng)思卻略無哀怨,，而是隨著一夜風吹滲滿整個關(guān)山,，以可見的壯偉景觀的實態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力。

全詩開篇就呈現(xiàn)出一作邊塞題材詩歌中少有的平和氛圍,，這主要是通過前兩句的實景描寫表現(xiàn)的,。在笛聲和月色中，邊塞一片祥和,，彌漫著一種柔和明朗的氛圍,。下面兩句寫的是虛景。在這里,，詩人寫到了”落梅“,，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的寧靜夜色中,，《梅花落》曲子借著風傳滿關(guān)山,，構(gòu)成一種深遠的意境。

這首七言絕句,，前兩句實寫,，后兩句虛寫，寫法獨特,，文字優(yōu)美,，意蘊無窮。虛實相生,，搭配和諧,，共同營構(gòu)出一種美妙闊遠的意境。詩中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永,，委婉深沉，令人咀嚼不盡,。在諸多的唐代邊塞詩歌中,，此詩獨樹一幟，堪稱佳作,。

聞笛戎昱原文及翻譯篇四

寒山吹笛喚春歸,，遷客相看淚滿衣。

洞庭一夜無窮雁,，不待天明盡北飛,。

在寒山吹著笛子呼喚春回大地，被謫遷的人彼此對望不禁淚濕衣,。

晚上洞庭湖畔停宿的無數(shù)大雁,，還沒等到天亮就都急切地往北飛,。

寒山：地名，在今江蘇徐州市東南,，是東晉以來淮泗流域的戰(zhàn)略要地,，屢為戰(zhàn)場。

遷客：指遭貶斥放逐之人,。作者此刻被貶謫,，也屬“遷客”之列。

相看：一作“相逢”,。

這首《春夜聞笛》是詩人謫遷江淮時的思歸之作,，具體創(chuàng)作時間不詳。從李益今存詩作可知他曾到過揚州,，渡過淮河,，經(jīng)過盱眙（今安徽鳳陽東）。詩中“寒山”在今江蘇徐州市東南,，是東晉以來淮泗流域戰(zhàn)略要地,，屢為戰(zhàn)場。詩人自稱“遷客”,，說明此詩是作者貶謫從軍南來時所作,。

此詩詩旨主要不是寫士卒的鄉(xiāng)愁，而是發(fā)遷客的歸怨,。

這首詩前二句寫聞笛,。此時，春方至,，山未青,，夜猶寒，而軍中有人吹笛,，仿佛是那羌笛凄厲地呼喚春歸大地,，風光恰似塞外。這笛聲,，這情景,，激動士卒的鄉(xiāng)愁，更摧折著遷客,，不禁悲傷流淚,，渴望立即飛回北方中原的家鄉(xiāng)。于是,，詩人想起那大雁北歸的傳說,。每年秋天，大雁從北方飛到湖南衡山回雁峰棲息過冬。來年春天便飛回北方,。后二句即用這個傳說,。詩人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飛的心情，也極其羨慕大雁只要等到春天便可北飛的自由,，所以說“不待天明盡北飛”,。與大雁相比，遷客卻即使等到了春天,，仍然不能北歸,。這里蘊含著遺憾和怨望：遷客的春光──朝廷的恩赦，還沒有隨著大自然的春季一同來到,。

詩人以恍惚北方邊塞情調(diào),，實寫南謫遷客的怨望，起興別致有味,；又借大雁春來北飛,，比托遷客欲歸不得，寄喻得體,，手法委婉,，頗有新意。而全詩構(gòu)思巧妙,，感情復雜,，形象跳躍，針線致密,。題曰“春夜聞笛”,，前二句卻似乎在寫春尚未歸，所以有人“吹笛喚春歸”,，而遷客不勝其悲,；后二句一轉(zhuǎn)，用回雁峰傳說,，想象笛聲將春天喚來,，一夜之間，大雁都北飛了,。這一切都為笛聲所誘發(fā),，而春和夜是興寄所在，象征著政治上的冷落遭遇和深切希望,。在前、后二句之間,，從眼前景物到想象傳說,，從現(xiàn)實到希望，從寒山笛聲到遷客，到洞庭群雁夜飛,，在這一系列具體形象的疊現(xiàn)之中,，動人地表現(xiàn)出詩人復雜的思想感情。它以人喚春歸始,，而以雁盡北飛結(jié),，人留雁歸，春到大地而不暖人間,，有不盡的怨望,，含難言的惆悵。

王之渙《涼州詞》云：“羌笛何須怨楊柳,？春風不度玉門關(guān),。”這是盛唐邊塞詩的豪邁氣概,。李益這首詩的主題思想其實相同,，不過是說春風不到江南來。所以情調(diào)略似盛唐邊塞詩,，但它多怨嘆之情而少豪邁之氣,，情調(diào)遜于王詩。然而委婉曲折之情,，亦別具風致,。這正是中唐詩歌的時代特點。

聞笛戎昱原文及翻譯篇五

曾絕朱纓吐錦茵,，欲披荒草訪遺塵,。

秋風忽灑西園淚，滿目山陽笛里人,。

馬燧就像楚莊王和丙吉那樣仁厚賢良,，我撥開荒草前來尋訪這位先賢的遺跡。

秋風中傳來的陣陣笛聲讓人留下淚水,，此時的我不禁深深地懷念著先賢馬燧,。

奉誠園：原是唐代中興名將馬燧（726—795）的園苑，在長安安邑坊內(nèi),。

此詩題注：園,，馬侍中故宅?！霸^”

句：此句有兩處用典,。一處為“絕朱纓”，用楚莊王典故,。

披：分開,。

遺塵：指前人行動所留的痕跡,。

西園：東漢末年曹植所建，故址在今河北臨漳,。當時曹植建西園和建安諸詩友宴游,。經(jīng)亂，曾參會的劉楨重至感懷乃至潸然淚下,。

山陽笛：晉向秀和嵇康,、呂安友善，后嵇,、呂皆被殺,，向秀西歸過嵇康舊居，聽有人吹笛,，聲嘹亮,，因憶舊游，作《思舊賦》,，中有“經(jīng)山陽之舊廬”,。后成物是人非之典故。

馬燧立下戰(zhàn)功無數(shù),，但是詩人感懷的不是他的赫赫戰(zhàn)績,，而是他的仁者之心。史載馬燧務(wù)勤教化,，禁止橫征暴斂,，去除苛刻煩瑣；寬以待下,，士眾臨陣“無不感慨用命,，斗必決死”。馬氏一生大節(jié),，追述起來,，足成一書。但作者運用典故,，只一句就把這意思靈活表達出來了,。“絕纓”事出《戰(zhàn)國策》：楚莊王有一次夜宴群臣,，日暮酒酣,，殿上燭滅，有人乘暗戲牽楚莊王所寵美人的衣裳,，美人扯斷其冠纓（帽帶）,，以告王，命立即點燭,，以便追查,。楚莊王不欲因此處分人,，遂命群臣皆絕纓而后燃燭,，使得難以識別出先絕纓的那個人來,。后來吳軍攻楚，那個戲牽美人衣襟的人臨陣特別賣命,?！巴乱稹笔鲁觥稘h書》：西漢丞相丙吉寬待屬吏，他的車夫嗜酒,，有一次喝多了嘔吐在車上,，弄臟了華麗的車墊（錦茵），左右的人想斥逐這個車夫,，而丙吉認為不過弄臟一張車茵（席）,，不為大過，無須大驚小怪,，不至于趕走他,。此詩首句就是通過這兩個典型的.故事，刻畫出一個目光遠大,、胸次寬廣的人物形象,。一句中實用兩事，語言極為凝煉,。

次句直陳追慕先賢的心情,，“欲披荒草訪遺塵”，詠憑吊事兼寫出舊園遺址的荒涼,?！爸炖t”“錦茵”與“荒草”“遺塵”的對照，突出了一種今昔盛衰之感,。

緊接著,，后兩句寫詩人懷古傷今的悲痛，又用了兩個典故,?！拔鲌@”系建安詩人在鄴城的宴游之所，為曹植所建,，后經(jīng)喪亂,，曾與其會的劉楨舊地重游，感懷為詩云：“步出北門寺,，遙望西苑園,。乖人易感動，涕下與衿連,?！薄拔鲌@淚”即謂此,。“山陽”（今河南修武）為魏晉之際竹林七賢舊游之地,，七賢中的嵇康被司馬氏殺害后,，向秀重過其舊居，聽到鄰人吹笛,，因而想到昔日游宴之樂,，作《思舊賦》?！吧疥柕选奔粗复?。用此二事寫物是人非之慨是很貼切的。但這兩句用典與前兩句有所不同,，它是融合在寫景抒情之中的,。秋風、園苑,，是眼前景,；聞笛、下淚,，是眼前事,。但謂之“山陽笛”、“西園淚”,，就賦予笛,、淚以特定感情內(nèi)容，限制同時又豐富了詩意的內(nèi)涵,。三句的“忽”字值得玩味,，“披荒草訪遺塵”，尚能自持,，忽然灑淚,，卻是“聞笛”的緣故?！奥狓Q笛之慷慨兮,，妙聲絕而復尋”（《思舊賦》），那如泣如訴的笛聲,，一下把詩人推入向秀賦的意境,，使他愴然涕下。所謂“山陽笛里人”,，是向秀因聞笛而感傷懷念的逝者,。《思舊賦》中還說：“惟（思念）古昔以懷人兮,，心徘徊以躊躇,。棟宇存而弗毀兮,，形神逝其焉如（何往）”，正好借來作為“欲披荒草訪遺塵”到“滿目山陽笛里人”的注腳,。但也不盡是懷舊而已,，它包含一種不平之鳴，就是如沈德潛所說“傷馬氏以見德宗之薄”（《唐詩別裁》卷十九）,。

如前所述,，后兩句用典較虛（活），前兩句用典較實,。其中道理，可用姜夔的“僻事實用,，熟事虛用”（《白石道人詩說》）八字說明,。僻事如用得太虛，則不易為人理會,，故宜實用,。“絕纓”“吐茵”之事,，旁人罕用,，就屬僻事之列。熟事如用得過實,，則未免乏味,，活用則耐人含咀?！吧疥柕选睘槿怂曈?，就屬熟事之列。

與竇牟差不多同時代的詩人趙嘏有首《經(jīng)汾陽舊宅》,，詩云：“門前不改舊山河,，破虜曾輕馬伏波。今日獨經(jīng)歌舞地,，古槐疏冷夕陽多,。”是懷念唐朝中興元勛郭子儀之作,，主題與竇牟這首《奉誠園聞笛》略近,。兩詩對照，則趙詩見白描之工,，而此詩擅用典之妙,。

聞笛戎昱原文及翻譯篇六

獨依浙江樓，滿耳怨笳哀笛,。猶有梨園聲在,，念那人天北,。

海棠憔悴怯春寒，風雨怎禁得,?；厥兹A清池畔，渺露蕪煙荻,。

獨自在浙江樓遠眺,，滿耳傳來的都是哀怨的胡笳和笛子聲。好像宮廷的樂工,。還在演奏,，幼帝此時卻已經(jīng)被俘虜?shù)竭b遠的北方。

高貴而柔弱的海棠被人侵者如狂風暴雨般摧殘,，還怎能經(jīng)得住風雨,。回首望向臨安,，已經(jīng)是獲葉瑟瑟,，煙霧縹緲，一派荒涼了,。

好事近：詞牌名,。又名釣船笛、倚秋千,、秦刷子,、翠圓枝等。雙調(diào)四十五字,，前后段各四句,、兩仄韻。

梨園：指宮廷樂工,。

那人：指南宋的幼帝,。

天北：遙遠的北方，指大都（今北京）,。

海棠：一種較名貴的花木,，我國古代詞人常用它來比喻高貴而又不幸的人。在本詞中,，作者用它比喻南宋君臣,，也包括作者自己。

華清池：今陜西西安臨潼,，這里借指南宋統(tǒng)治者滅亡前在臨安的游樂之地,。

宋恭帝德祐二年（1276年）三月，蒙古大軍進入南宋都城臨安，南宋滅亡,，宋恭帝趙?和其母都被遣送到大都,，太皇太后謝道清因病特允暫留，作者也追隨太皇太后留在臨安,，這首詞就作于滯留臨安期間,。

上片起首二句就烘托出一種極度悲愴的氣氛，作者登高遠眺,，看見大好河山慘遭蹂躪,，心如刀割，耳邊又不斷地傳來陣陣哀怨的笳聲和笛聲,，更讓他感覺悲傷,。

下片“海棠”二句用比喻的手法，形象地描繪了南宋君臣橫遭洗劫的慘痛經(jīng)歷,。入侵者就好像狂風暴雨,，摧殘了高貴而柔弱的海棠，使人悲憤不禁,。最后“回首”二句，以低回哀婉的筆調(diào)傾吐了一個愛國志士對故國故君的無限眷戀：原來那繁華升平,、笙歌曼舞的故地,，如今已是一派荒涼，再也不復往昔景象,。這種沉重的分離之悲為這首詞涂上了一層濃濃的凄慘色彩,，展現(xiàn)了一首祭奠南宋亡靈的沉痛的挽歌。

全詞寫出了作者對被擄北上的幼帝與太后的憐念,，及痛悼南宋的滅亡,，表達了詞人內(nèi)心的傷感與無奈之情。

聞笛戎昱原文及翻譯篇七

羌笛梅花引,，吳溪隴水情,。

寒山秋浦月，腸斷玉關(guān)聲,。

羌笛聲聲吹起《梅花引》的曲子,，卻讓人在這吳溪聽到隴頭流水般的傷情。

又使這月光下的秋浦寒山,，響遍令人腸斷的邊關(guān)之聲,。

羌笛：古代流行于西北地區(qū)的一種竹笛。原出于古羌族,，故稱《梅花引》,，古曲名。

吳溪：指清溪，古屬吳,。

隴水：即《隴頭水》,，古樂府橫吹曲?！稑犯娂肪矶濉峨]頭歌辭》：“隴頭流水,，嗚聲嗚咽。遙望秦川,，心肝斷絕,。”

隴水情：“情”一作“清”,。古代隴州有隴坡（在今陜西隴縣）,，山勢高峻，坡上有清水從四面下注,。離家游子行經(jīng)此地唱出悲歌稱《隴頭流水歌》,。

“寒山”句：此句宋蜀本注：“一作空山滿明月?！?/p>

玉關(guān)：玉門關(guān),，在今甘肅敦煌縣西北，李白常以玉門關(guān)形容去國離鄉(xiāng)的憂愁,。

“羌笛梅花引,，吳溪隴水情”以鋪敘的方式來描繪出一幅羌笛笛聲哀怨、隴頭流水幽咽的荒涼凄美畫,。詩中荒涼壯麗與哀怨婉轉(zhuǎn)也是直接用羌笛吹出的,。詩人夜半聞笛聲，或許笛子所奏的是《梅花引》之曲調(diào),，或許根本不是悲愁的曲調(diào),，但詩人聯(lián)想到悲愁的身世和處境，從而引發(fā)了悲愁之情,?！峨]頭歌》：“隴頭流水，鳴聲幽咽”,，可見隴水之情乃是悲愁之情,。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非隴水，翻作斷腸流”之句,，可見這里的“清溪隴水情”乃是斷腸之情,。

“寒山秋浦月，腸斷玉關(guān)聲,?！贝颂幍暮疆斣谇锲郑耜P(guān)聲應該是使人腸斷的悲聲，因“春風不度玉門關(guān)”,，亦表達出詩人常以玉門關(guān)形容去國離鄉(xiāng)的憂愁,。月光、流水,、笛聲,、斷腸人便是構(gòu)成這幅畫圖的基本元素。

從此詩可以看出羌笛已經(jīng)和表現(xiàn)征戰(zhàn)之苦,、思鄉(xiāng)之痛 的《從軍行》,、《度關(guān)山》聯(lián)系起來了，集中表現(xiàn)家國之思,、思鄉(xiāng)之痛,。這主要是因為羌笛多與出塞、關(guān)山,、隴頭水等邊塞的地名相聯(lián)系,，而這些地名令人自然而然想起荒涼的邊關(guān)塞漠、流血廝殺的戰(zhàn)場,、久戍邊疆未歸的將士,。而詩歌的基調(diào)是低沉的、傷痛的,。

《清溪半夜聞笛》為李白天寶十三載（公元754年）游秋浦（今安徽貴池）時所作,。天寶十二載（公元753年），李白五十三歲,。早春赴長安，想陳列濟世之策,。陳策無果,，回天無計，于是離去,。同年秋,，李白南下安徽宣城。此后李白連續(xù)三年都在安徽宣城,。

聞笛戎昱原文及翻譯篇八

回樂烽前沙似雪,，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管,，一夜征人盡望鄉(xiāng),。

回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜,。

不知何處吹起凄涼的蘆管,，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。

受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城,，分東,、中、西三城,，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi),。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來,。

回樂烽：烽火臺名,。在西受降城附近。一說當作“回樂峰”,，山峰名,，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。

蘆管：笛子,。一作“蘆笛”,。

征人：戍邊的將士。盡：全,。

這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作,。詩題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱,。在唐代,，這里是防御突厥、吐蕃的前線,。

詩的開頭兩句,，寫登城時所見的月下景色。遠望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上,，聳立著一排烽火臺,。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下,，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意,。近看，但見高城之外,，天上地下滿是皎潔,、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒,。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠,，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種置身邊地之感,、懷念故鄉(xiāng)之情,，隱隱地襲上了詩人的心頭,。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲,，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情,。“不知何處吹蘆管,，一夜征人盡望鄉(xiāng)”,，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉(xiāng)愁,。

從全詩來看,，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲,；末句抒心中所感,，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托,、鋪墊,。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波,。前三句已經(jīng)蓄勢有余,，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟,，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋,，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕,，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪,。這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色,、聲音,、感情三者融合為一體，將詩情,、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體,，意境渾成,，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點,。因而被譜入弦管,，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一,。

（陳志明）

聞笛戎昱原文及翻譯篇九

誰家橫笛弄輕清,，喚起離人枕上情,。

自是斷腸聽不得，非干吹出斷腸聲,。

《中秋聞笛》宋代詩人朱淑真創(chuàng)作的七言絕句,。詩寫作者在中秋夜聞笛聲后的心理感受。詩人由于思人懷舊而難以入睡,，因了笛聲而更加傷悲,，卻有意拓開，說自己的斷腸與笛聲無關(guān),，就使傷心的程度更為加深,，蘊含著無盡的辛酸之淚。

是誰在吹著橫笛,，傳來了陣陣輕快的樂聲,。我躺在床上凝聽著，觸動了離情別緒,，心潮難平,。我的愁腸早已斷了，再也聽不得樂曲,；不是因為那笛兒吹奏出斷腸的旋律,，令人傷心。

⑴橫笛：笛子,。即今七孔橫吹之笛,，與古笛之直吹者相對而言。

⑵弄：吹奏,。

⑶輕清：指聲音輕柔而清脆,。

⑷離人：離別的人；離開家園,、親人的人,。

⑸自是：自以為是。

⑹斷腸：形容極度思念或悲痛,。語出南朝宋劉義慶《世說新語·黜免》：“ 桓公入蜀 ,，至三峽中，部伍中有得猿子者,，其母緣岸哀號,，行百余里不去，遂跳上船,，至便即絕,，破視其腹中，腸皆寸寸斷,。公聞之,，怒,，令黜其人?！焙笫烙米饕蛩寄類圩佣鴺O度悲傷之典,。

中秋對月，引起人無限懷思,，詩人因為經(jīng)歷了種種不幸,，在這該團圓的日子里，飽受著孤獨的煎熬,，在枕上翻來覆去,，難以入睡。這時候,，一陣悠揚的笛聲傳入了她的耳中,，不啻在波動的心潮中又加入了陣陣激蕩，她感嘆著,，這笛聲是美妙的,，但是她這個斷腸人不能再受到這笛聲的折磨了。三,、四兩句寫得很傷感,，“聽不得”三字，承“斷腸”而來,，就用不著一一解釋何以聽不得,，感事、懷人,，種種不堪的斷腸事,，都包括在里面了。

詩人由于思人懷舊而難以入睡,，因了笛聲而更加傷悲,，卻有意拓開，說自己的斷腸與笛聲無關(guān),，就使傷心的程度更為加深,，蘊含著無盡的辛酸之淚?！皵嗄c”二字在這里凡兩見,，互相呼應，正是朱淑真生平的概括,，所以后人把她的詩結(jié)集取名為《斷腸集》。朱淑真確實常在詩中使用“斷腸”二字,，如《悶懷》：“芭蕉葉上梧桐里,，點點聲聲有斷腸,。”《長宵》：“魂飛何處臨風笛,，腸斷誰家搗夜砧,？”《恨春》：“梨花細雨黃昏后，不是愁人也斷腸,?！贝笞匀灰磺芯拔铩⒙曧?，都足以引起她的傷心,，導致斷腸，讀了這些詩,，就更能體會出本詩中“自是斷腸聽不得”一句深刻涵義,，對作者產(chǎn)生同情之心來。

朱淑真在愛情與婚姻上受盡了挫折,，她本身又不是個服從命運安排的女子,，所以寫了許多悲怨感傷的作品。她專門寫了“閨怨詩”一卷,，描摹抒發(fā)心中難以排解的愁苦,，其中哀怨之句，中人肺腑,。如《無寐》云：“背彈珠淚暗傷神,，挑盡寒燈睡不成。卸卻鳳釵尋睡去,，上床開眼到天明,。”又如《新涼》云：“一夜涼風動扇愁,，背時容易入新秋,。桃花臉上汪汪淚，忍到更深枕上流,?！敝袊糯拈|怨詩，絕大多數(shù)是男子代言,，讀朱淑真詩,，至少可以讓人感受到女子在詩中抒發(fā)自己的感情是何等的細微。

聞笛戎昱原文及翻譯篇十

〕

岧峣試一臨,，虜騎附城陰,。

不辨風塵色，安知天地心,？

門開邊月近,，戰(zhàn)苦陣云深,。

旦夕更樓上，遙聞橫笛音,。

張巡于天寶中任真源縣令,，安祿山叛亂時，起在戡亂,，先守雍丘,，后與許遠共守睢陽（故城在今河南省商丘市南）。他們在異常艱難的情況下,，親率將士浴血奮戰(zhàn),。這首詩即張巡在圍城中耳聽笛音、心懷激慨所寫成的一正壯歌,。首聯(lián)寫孤城被圍的聯(lián)張情形,，頷聯(lián)描繪濃郁的戰(zhàn)斗氣氛，頸聯(lián)寫戰(zhàn)士們頑強的戰(zhàn)斗精神,，尾聯(lián)則表現(xiàn)詩人忠貞不屈的崇高品格,。詩人在詩中描述了戰(zhàn)斗的激烈和形勢的險峻，表現(xiàn)了臨危不懼,，視死如歸的浩然正氣,。全詩語言洗煉，富有理性,，沉郁蒼涼,。

首聯(lián)寫登城俯瞰所見。和通常的登城覽眺有別,，作為守城的主帥,，詩人的登臨自是為了俯察敵情，故第二句即書即日所見敵軍圍城情景,。著一“附”字,，逼真地描繪出圍城的叛軍聯(lián)貼著城下的危困之狀。詩人在守城后期與許遠分城而守,，他所分守的北城與東城,，正是敵軍的主攻方向，“虜騎附城陰”正顯示出叛軍密匝匝地聯(lián)聯(lián)圍住城北的態(tài)勢,，既顯示出形勢的危急,，也透露出一種責任感。

頷聯(lián)寫登臨所感,?！帮L塵”承“虜騎”，“不識” “安知”，因果關(guān)系顯然,。這是詩人堅守危城經(jīng)年所獲得的深刻體驗認識和堅定信念,。睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)是戰(zhàn)爭史上的一個奇跡。詩人與許遠有在六千八百人,，而他們所抗能的安史叛軍多達十三萬。從至德二載正月到十月,，大小四百余戰(zhàn),，累計殺敵十二萬。如此懸殊的在力對比,，如此巨大的戰(zhàn)績,，如果主帥和將領(lǐng)沒有堅定的信念和杰出的才能，如果沒有廣大士在,、民眾的堅決支持,，絕不可能支撐危局如此之久，更絕不可能取得如此巨大的戰(zhàn)績,。這兩句詩,，正是詩人作為守城的主帥，在長期艱苦的斗爭中對“天地心”亦即天下民心向背所獲得的深刻感受體驗的藝術(shù)概括,。它表達了一種堅定的信念,，而頸“風塵色”來借指戰(zhàn)爭，則戰(zhàn)塵彌漫的慘淡之色可見,；頸“天地心”來借指民心向背,，而天地之心與人心渾然一體。故兩句雖出以議論,，卻毫無枯率之病,，而是既生動形象，又沉著深刻,；境界亦開闊舒展,，毫無逼仄之感。

頸聯(lián),，遙應首聯(lián)而雙伸展頷聯(lián)進一步描繪睢陽守衛(wèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)略重任和戰(zhàn)斗的艱苦情形,。睢陽地處中原腹地，“營開”處本不會見“邊月”,，但如今虜騎長驅(qū)直入,，睢陽已成抗能東線叛軍的“邊城”和主戰(zhàn)場，起著屏蔽江淮,、保衛(wèi)唐王朝生命線的重要戰(zhàn)略作頸,，故在作為軍中主帥的作者眼中，營門之外的月亮也就成了“邊月”?！敖弊滞嘎冻鲞吶麣夥盏臐庥艉褪匦l(wèi)疆土的責任感,。下句“戰(zhàn)苦陣云深”則顯示了戰(zhàn)爭的長久、艱苦,、慘烈和戰(zhàn)云彌漫層深的慘淡景象,，“深”字同樣透露出詩人心情的深沉凝重。

尾聯(lián)點明登樓聞笛,，暗暗透露出以上三聯(lián)所寫的情景都是在登樓聞笛的過程中展現(xiàn)的,。如果說“虜騎”句和頸聯(lián)是寫登樓所見，頷聯(lián)是寫登樓所感,，則尾聯(lián)便是寫登樓所聞,；點出“橫笛”暗示系敵營胡在所吹；說“旦夕”,，則不只此日此夜,，而是每天都能聽到。這旦夕傳來的胡在吹笛聲渲染出一種四面楚歌的氣氛,，“聞”中自有所感,，但詩人卻只輕點即止，留下非常大的想象空間讓讀者自己體味,。

詩作于睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)的后期,，形勢已經(jīng)非常危急，這從“虜騎附城陰” “戰(zhàn)苦陣云深”等詩句中可以看出,。但詩中卻流露出一種堅定的信念和鎮(zhèn)定從容的氣度,，讓讀者絲毫感受不到危城將破時的悲傷絕望和驚惶失措，也沒有劍拔弩張之態(tài),，這正是詩人人格力量和儒將風度的體現(xiàn),。全詩的藝術(shù)感染力也集中表現(xiàn)在這一點上。

聞笛戎昱原文及翻譯篇十一

回樂峰前沙似雪,，受降城外月如霜,。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng),。

《夜上受降城聞笛》是唐代詩人李益的代表作之一,。全詩四句二十八字，抒寫了戍邊將士思念家鄉(xiāng),、懷念親人的感情,。前二句寫月下邊塞的景色；三句寫聲音,，聞見蘆管悲聲,；四句寫心中感受,，蘆笛聲牽動征人回鄉(xiāng)之望。全詩把景色,、聲音,、感受融為一體，意境渾成,，余味無窮,。

回樂峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色猶如秋霜,。

不知何處吹起凄涼的蘆管,，一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。

⑴受降城：唐初名將張仁愿為了防御突厥,，在黃河以北筑受降城，分東,、中,、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi),。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年）,，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。

⑵回樂峰：唐代有回樂縣,，靈州治所,，在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南?；貥贩寮串?shù)厣椒?。一作“回樂烽”：指回樂縣附近的烽火臺。

⑷蘆管：笛子,。一作“蘆笛”,。

⑸征人：戍邊的將士。盡：全,。

這首詩寫得有色有聲有情,。烽火臺、沙漠,、高城,、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境,；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無限的鄉(xiāng)思,。全詩將詩情、畫意和音樂美熔于一爐,，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界,。是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作,，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的思鄉(xiāng)和滿心的哀愁之情。

詩的開頭兩句,，寫登城時所見的月下景色,。是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。一種置身邊地之感,、懷念故鄉(xiāng)之情,，隱隱地襲上了詩人的心頭，營造了一種寂寥,，凄清的征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境,。凄涼幽怨的蘆笛聲，喚起了征人思鄉(xiāng)之情,?！安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”,，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情,，“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。

從全詩來看,，前兩句寫的是色,，第三句寫的是聲；末句抒心中所感,，寫的是情,。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊,。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情,，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢有余,，末句一般就用直抒寫出,。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋,，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn),，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪,。這首詩藝術(shù)上的成功,，就在于把詩中的景色、聲音,、感情三者融合為一體,，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐,，組成了一個完整的藝術(shù)整體,，意境渾成,，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點,。