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最新《少有人走的路》讀后感3000字 少有人走的路讀后感400字(6篇)

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最新《少有人走的路》讀后感3000字 少有人走的路讀后感400字(6篇)
時(shí)間:2023-03-22 07:31:03     小編:zxfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,,并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助,。

《少有人走的路》讀后感3000字 少有人走的路讀后感400字篇一

這是一本美國心理醫(yī)生斯科特-派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書,,里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。

書中提出,當(dāng)我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生,,解決自己所有的心理問題時(shí)候,,我們也許不再需要宗教,至少,,能夠比較正確的看待宗教,,把它當(dāng)做一種真正實(shí)際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。

書中提到,,在西方一些神學(xué)家的眼中,,佛教不算真正的宗教因?yàn)榉鸾滩怀姓J(rèn)永久的“神”的實(shí)在性,而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教,。

但作者卻不這么看,,并非所有的宗教都必須要有一個(gè)神存在,比如科學(xué)本身就是一種“宗教”,,只是特殊的地方在于這種宗教不承認(rèn)“神”的存在,或者說即使承認(rèn)“神”的存在,,也是必須通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的,。

從這個(gè)角度上來講,佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些,。

作者說,,每個(gè)人都有自己的宗教,只是也許自己不知道而已,。

當(dāng)你坦然面對自身的問題而且每時(shí)每刻都在不斷改善自己的時(shí)候,,你就離“神”越來越近,甚至于,,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn),,自己是可能達(dá)到“神”的境界的。

很感嘆作為一名西方學(xué)者,,能夠提出這樣的觀點(diǎn)并且在長時(shí)間的行醫(yī)生涯中能夠去踐行它,。

是的,離開了現(xiàn)實(shí)的土壤的學(xué)說是沒有意義的,,即使崇高如哲學(xué)或者宗教,,也必須如此。

現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),,人們很多已沒有明確的宗教信仰,,人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué),這是社會(huì)的進(jìn)步,。

心理學(xué)作為一門新興科學(xué),,正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用,。

我們有理由相信,隨著自然科學(xué),,生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展,,人們對宗教的認(rèn)識(shí)會(huì)越來越清楚,宗教中的正面成分會(huì)越來越展現(xiàn),,而負(fù)面的東西自然而言得以消弭,。

但愿大自然能夠給人以足夠的時(shí)間,來完成這種提升,。

所以看看吧,,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限,?或許我們會(huì)排斥宗教,或許我們會(huì)認(rèn)為科學(xué)深?yuàn)W難懂,,或許我們會(huì)認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及,,再加上由于現(xiàn)在分工極細(xì)的因素,我們往往只局限于自己的行業(yè)中,,似乎掌握更多的知識(shí)成為了一件匪夷所思的事情,,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界;事實(shí)上“對于別人教給我們的一切,,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),,采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,,而懷疑,、自省、反思,、進(jìn)取,、追求,的確是那么難,。

《少有人走的路》讀后感3000字 少有人走的路讀后感400字篇二

成熟似乎是一件很殘酷的事情,,它代表了青春的流失和夢想的褪色。但是,,走向成熟是人生的方向,,況且,一種持久的平和的幸福人生離不開成熟,。

1、”輕視異性”

能夠“輕視”異性,,不把異性當(dāng)回事,,這是成熟的標(biāo)志,,所以把它放在第一條,因?yàn)樗侨松~向成熟的第一步能夠不把異性當(dāng)回事,,這對于人們,、尤其對于青少年來說,是困難的,,唯其難,,所以它才成為一種成熟的象征。

那里說“輕視異性”,,不是指性別歧視,,它既指男人不要把女人當(dāng)回事,也指女人不要把男人當(dāng)回事,。膚淺的人可能會(huì)有膚淺的疑問:不把異性當(dāng)回事,,這,這能行嗎,,這不是太無情了嗎,?其實(shí),那里說“輕視異性”,,主要是指能夠用一種平和,、健康、冷靜的心態(tài)理解和交往異性,。輕視,,不是拒絕對異性的好感和感情,而是拒絕見到異性就心驚肉跳骨頭軟的不健康的心理和表現(xiàn),。

少男少女天真單純,,對異性充滿了好奇心、神秘感,,而這些都是不成熟的表現(xiàn),。有一天你會(huì)明白男人但是如此,女人也但是如此,。我們能夠?qū)Ξ愋詰延泻酶?,而不必好奇神秘。這神秘感好奇感將導(dǎo)致人們情緒的起起伏伏,,為之歡欣鼓舞,,為之痛不欲生,為之幸福,,為之痛苦,。也許戀愛中的人們不能持續(xù)應(yīng)有的清醒,但是,,在日常生活中卻也能常常見到人們在異性面前的種種失態(tài),。不把異性當(dāng)回事,,不是讓你對生活失去熱情,而是少一些失望,,少一些傷害,,以及能夠表現(xiàn)得自然和從容。

2,、否定自己

否定自己,、不斷地否定自己,是走向成熟的必要條件,,也是成熟的重要標(biāo)志,。否定自己是深刻的思想活動(dòng),是出于對真理和對自我的認(rèn)知,,而不是妄自菲薄和自輕自賤,。否定自己是思考的結(jié)果,而不是“觸景生情”,。只要你時(shí)時(shí)地反省和應(yīng)對自己,,你就會(huì)時(shí)時(shí)地否定自己。

認(rèn)識(shí)自己并不容易,,否定自己同樣困難,,人最容易自以為是和固執(zhí)已見。

在真理面前,,沒有誰有資格自負(fù),。有句話說的好,我們最需要改變的可能就是我們最堅(jiān)持的東西,。但是,,人們往往認(rèn)為自己總是對的,把傲慢當(dāng)作成熟,,把固執(zhí)當(dāng)作個(gè)性,,最后只能是“追悔莫及”。其實(shí)人們的認(rèn)識(shí)本就淺薄,,再加上一切都處在不斷地變化之中,,你們?nèi)绾文軌虿桓淖儯渴挛镌谧兓?,時(shí)局在變化,,真理也在變化,這就要你們不斷在改變自己原先的認(rèn)識(shí),,否定自己曾堅(jiān)持的東西,。

3、學(xué)會(huì)寬容

寬容不僅僅象征成熟,寬容更是一種境界,。幼稚的心從來不會(huì)寬容,,他們偏激,、暴怒,、盲目行動(dòng)、“疾惡如仇”,,而且自己卻屢犯不可“寬容”的錯(cuò)誤,,他們追求完美,卻并不明白自身所存在的缺憾,。另外,,暴君和強(qiáng)權(quán)也從不寬容,他們心胸狹隘,、噬血如命,、殺人無數(shù),最后,,愚蠢只能導(dǎo)致他們的覆滅,。

盲目追求抽象的正義,使“敵人”的觀念在人們心里得到強(qiáng)化,。實(shí)際上,,沒有誰是天生的敵人。記得哪位作家說過,,一片落葉不經(jīng)過全樹的允許,,是掉落不下來的。同樣,,一個(gè)人所以淪為了罪犯,,并不僅僅僅是個(gè)人之過,整個(gè)社會(huì)都是有職責(zé)的,。況且,,在大多數(shù)狀況下,所以敵人,、罪犯都但是是權(quán)勢強(qiáng)加的人為的定性,,而并不是根據(jù)正義的標(biāo)準(zhǔn)。

寬容不是容忍,,因?yàn)槿萑倘允且环N消極的反抗,,這種并不明智的情緒其實(shí)是暗暗跟自己過不去。生活的閱歷,、生命的體悟,,構(gòu)成了寬容的前提與基礎(chǔ)。寬容別人,,也是寬容自己,,這體現(xiàn)了對人性缺陷的包容和理解,,因此,寬容不但是一種成熟,,也是智慧,。其實(shí),這“不寬容”也是值得寬容的,,因?yàn)樗麄兊挠字?。伏爾泰說,“我們所有的人都有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,,讓我們互相原諒彼此的愚蠢,,這是自然的第一法則”。

4,、重視簡單

從思考潛力的角度講,,成熟的標(biāo)志就是對“簡單”有了新的認(rèn)識(shí)和理解,不再把簡單看作簡單,,或者說,,不再輕視簡單。真理就是簡單的,,而這簡單的真理就是在平常的樸素的日常生活當(dāng)中,。能夠從簡單處尋找和發(fā)現(xiàn)真理,你就得到了最深刻的真理,。

無知的人總是認(rèn)為自己無所不知,,什么都不瞧在眼里。無知的人以及少年最常說的話就是:我懂,、我明白,、這太簡單了,如此等等,。在一個(gè)有思想和有探求精神的人那里,,沒有什么是簡單的,盡管他們能夠舉重若輕,。一個(gè)蘋果的落地,,科學(xué)家能夠思考到天體運(yùn)行的規(guī)律,一粒簡單的沙子,,哲學(xué)家能夠透過它發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的世界,。

理論學(xué)術(shù)的建立,是在簡單,、原始概念之上的,;思想的產(chǎn)生和深入,也是來源于人們對樸素世界、簡單問題的深入思考,。恩格斯有一個(gè)觀點(diǎn)我覺得很好,,他說哲學(xué)的根源“在于蒙昧?xí)r代的愚昧無知的觀念”。我們能夠作這樣的理解,,哲學(xué)(深刻的思維)就是來自對于簡單事物和樸素世界的思考,。如果真正懂得了簡單,那么這個(gè)世界上就不存在復(fù)雜,。

因此,,你若想尋找真理,,就不要輕視那些你所輕視的簡單的事物,,就要善于從尋常的生活、習(xí)見的事件中領(lǐng)會(huì)和獲得并不尋常的道理,。

我明白很多人看了之后,,卻不知從何下手,因?yàn)榇蠹疫€不清楚自己為什么會(huì)這樣,,那么,,我還推薦大家看一下《少有人走的路》這本書,這是一本經(jīng)典之作,,必讀之書,。

它的中文版序:

人能夠拒絕任何東西,但絕對不能夠拒絕成熟,。拒絕成熟,,實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦,。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,,是人類心理疾病的根源,不及時(shí)處理,,你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià),,承受更大的痛苦。

心智成熟不可能一蹴而就,,它是一個(gè)艱苦的旅程(我們的一生只是追求心智成熟的一個(gè)過程),。

《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,也是一本偉大的心理學(xué)著作,,它出自我們這個(gè)時(shí)代最杰出的心理醫(yī)生斯科特·派克,。斯科特的杰出不僅僅在于他的智慧,更在于他的誠懇和勇氣,。他第一次說出了人們從來不敢說的話,,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只但是程度不同而已,;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,,只但是得病的時(shí)間不同而已。

斯科特激勵(lì)我們要勇敢地應(yīng)對自己的問題,,不要逃避,。直面問題,我們的心智就會(huì)逐漸成熟,;逃避問題,,心靈就會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前。

然而,,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,,逃避問題的人比比皆是:你是老板,你必須會(huì)明白你的手下有幾人敢于承擔(dān)自己的職責(zé),;你是父母,,必須明白你的孩子為什么總是躲躲閃閃;你是公務(wù)員,,你必須會(huì)明白,,面臨問題時(shí),你是在用心主動(dòng)解決,,還是在消極回避……所有逃避者,,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,,他們的人生之旅都是從直面問題開始。

如果你是一個(gè)渴望成熟的人,、一個(gè)正在成熟的人,、一個(gè)因拒絕成熟而導(dǎo)致心理障礙的人,那么,,請你勇敢地翻開這本書吧,!只要你有勇氣翻開這本書,你就必須有勇氣應(yīng)對自己的問題,;只要你勇敢地應(yīng)對自己的問題,,你就踏上了心智成熟的旅程,。

《少有人走的路》讀后感3000字 少有人走的路讀后感400字篇三

在我閱讀《少有人走的路2:勇敢地面對謊言》后有以下感觸和收獲:

每個(gè)人都會(huì)撒謊,有些謊言無傷大雅,,而有一些卻在一步步摧毀我們的內(nèi)心,,為什么這么說,,謊言是我們并不想或并不敢去正視我們的錯(cuò)誤和痛苦的時(shí)候選擇逃避問題的一種表現(xiàn),。我們把那些真正令我們痛苦的事壓制在潛意識(shí)層面,,從而展現(xiàn)出輕松的一面而形成我們的意識(shí)。表面上風(fēng)平浪靜,,其實(shí)不過是我們的潛意識(shí)為我們承受一切,。就比如遇到不開心的事或承受不了的事,我總是不斷問自己是不是在做夢,,一定是在做夢,忘記吧,。不敢正視自己的痛苦,,不敢正視自己的問題,直面內(nèi)心,,在做正確的事與輕松的事面前永遠(yuǎn)選擇后者,讓自己看起來輕松,,實(shí)則在壓抑痛苦,,這些痛苦一件件的積累,遲早會(huì)找上門來,,把自己壓垮,,讓內(nèi)心崩潰。因?yàn)橐庾R(shí)好控制,,潛意識(shí)并不好控制,,不解決問題,你就會(huì)成為問題,。只有勇敢的拆穿謊言,,我們才能活在真實(shí)的自我當(dāng)中,邁向心智成熟的第一步,。

邪惡是由顛倒是非的謊言產(chǎn)生的,。這就像單詞“生命”(live),如果顛倒過來,,就變成了“邪惡”(evil),。邪惡定義為:“運(yùn)用一切手段,拒絕心靈成長而惡性擴(kuò)張自我的行為,?!币簿褪钦f,,面對自己的惡,惡人不但不反省自己,,反而嫁禍他人,。“邪惡用謊言和欺騙來維護(hù)病態(tài)的自我,。惡人,,做了邪惡的事,卻往往沒什么罪惡感,,用謊言和欺騙來保護(hù)“完美”的自我形象,,而處心積慮維護(hù)道德完美假象的那類人。這類人往往是偽善的,,對別人的傷害極大卻從來不把錯(cuò)誤歸咎于自己,,往往所有的責(zé)任都在別人。這類人自私,,自戀,,喜歡控制別人。識(shí)別一個(gè)人是不是偽善的惡人,,最重要的一點(diǎn)還是要聽從自己的直覺,,具體來說就是“反感”,“反感”往往是心理健康的人遇到偽善和邪惡之人時(shí)的一種本能的反應(yīng),,我想面對這樣的人是,,只能避之唯恐不及大概是最明智的選擇了。

這是書中第四章的標(biāo)題,,也是我感觸最深的一章,。書中寫到:夫妻之間真正的愛,不是樹纏藤,,也不是藤纏樹,,而是彼此獨(dú)立、心心相印,。這樣的愛能不斷拓展雙方的自我界限,,讓彼此的心靈都獲得成長。相反,,如果一方把自己的自我依附于另一方,,或者一方極力要控制另一方,這就不是愛,,而很可能產(chǎn)生惡,。所以我認(rèn)為,情侶或者夫妻或者其他親密的關(guān)系,,要敞開心靈,,但不要把心靈交給對方管理,,把心靈交給對方管理,意味著失去自由和自我,,意味著奴役和被奴役,。在這個(gè)世界上,沒有人心甘情愿成為別人的累贅,,成為別人累贅的人往往會(huì)陷入深深的自卑和抑郁,,但是還是有很多人愿意讓別人成為自己的累贅,他們想法設(shè)法讓別人依賴自己,,在被人的依賴中,,他們能夠獲得極大的滿足感,內(nèi)心沒有安全感,,就像控制外面的一切,。這些心理和行為很像愛,但卻不是愛,,而是惡,。從本質(zhì)上來看,它是通過加強(qiáng)別人的依賴感來控制別人,,不僅阻礙了別人的心靈的成長,,而且也阻礙了自己心靈的成長。我想愛,,是為了成長,,成長需要足夠的空間;而邪惡的本質(zhì)是壓制,,它壓制別人的自我,壓縮別人的空間,。但偏偏有些人把這種壓制當(dāng)成了愛,。這種關(guān)系中,對方體會(huì)不到愛的關(guān)心與呵護(hù),,感受到的只有窒息,。

勇敢地面對謊言。只有勇敢地面對自己的問題,。才能解決問題,;只有勇敢地面對謊言,才能忠于事實(shí),。

《少有人走的路》讀后感3000字 少有人走的路讀后感400字篇四

我們小學(xué)教師最容易見證的就是一個(gè)孩子的成長,,可是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間,,我遲遲未動(dòng)筆的原因來自于我整個(gè)假期期間讀的這本書——《少有人走的路》,。

在偶然上貓撲論壇,,看到一個(gè)關(guān)乎自我成長的帖子,帖子中推薦了這本《少有人走的路》,。上網(wǎng)搜索了下,,這本書在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近20年,盛名不衰,,好奇心的驅(qū)動(dòng)下我輾轉(zhuǎn)買上了這本書,。

這本書的作者是美國心理學(xué)家m·斯科特·派克,本書處處透露出溝通與理解的意味,,它跨越時(shí)代限制,,幫忙我們探索愛的本質(zhì),幫忙我們學(xué)習(xí)愛,,也學(xué)習(xí)獨(dú)立,,歸根結(jié)底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,。

書中對我們平時(shí)有感覺,,但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析,不僅僅有說理還有案例,,讓人看了不禁反思自我的生活:為什么要自律,?揭開愛的神秘性,如何做才是真正的愛,?成長與宗教有什么關(guān)聯(lián),?

我是一名女性,毫無疑問我最感興趣的是關(guān)于愛的話題,。在此書中關(guān)于愛有這樣一段論述:“古往今來,,關(guān)于愛,有過各種荒謬的認(rèn)識(shí),。最常見的誤解,,就是把男女戀愛,尤其是把墜入情網(wǎng)當(dāng)成是愛,,或者說,,墜入情網(wǎng)起碼是愛的體現(xiàn)?!笨吹竭@句話,,我不禁疑惑:難道不是嗎?難道我誤解了20多年,?我想可能很多人都和我有相同的認(rèn)知,。看了后我才明白:每個(gè)人從孩提時(shí)代最初發(fā)育開始就會(huì)衍生出“自我界限”,,這種自我界限能讓自我產(chǎn)生安全感,,并且有利于自身心理發(fā)展,。可是永遠(yuǎn)活在“自我界限”中,,只會(huì)給人帶來孤寂,,不歡樂。但大部分人還是渴望擺脫寂寞,,沖出自我界限的牢籠,。墜入情網(wǎng),似乎能夠使之實(shí)現(xiàn)“逃亡”,,擺脫孤獨(dú)和寂寞,;墜入情網(wǎng),意味著自我界限的某一部分突然奔潰,,是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一,。我們突然沖出自我界限,情感就像決堤的洪流,,聲勢浩大地涌向所愛的人,,于是寂寞消失了,代之以難以言喻的狂喜之感,。

墜入情網(wǎng),,是情感和心靈的退化現(xiàn)象,是一種幻覺,。與心愛的人結(jié)合在一齊,,跟童年時(shí)與父母相伴的記憶彼此呼應(yīng),這種感覺就和一個(gè)兩歲大的幼兒,,自認(rèn)為能稱霸世界一樣不可理喻?,F(xiàn)實(shí)會(huì)擊碎一切。

影片《泰坦尼克號(hào)》中,,rose和jack因?yàn)殛幉铌栧e(cuò)相識(shí),,彼此吸引,rose跟隨jack在下等艙盡情舞蹈,,跨出甲板上在船頭感受海風(fēng),并與之墜入愛河,。rose和jack之所以互相吸引,,是源于他們的不一樣,生活背景,、經(jīng)歷,、環(huán)境,這些不一樣讓rose看到了與眾不一樣的jack,,在她內(nèi)心本身就隱含著冒險(xiǎn)的因子,,想要離經(jīng)叛道,,想要在她的那個(gè)生活圈子與眾不一樣。他們打破了自我界限,,觸角互相融合,,被吸引,產(chǎn)生沖動(dòng),,想把活力乃至生命獻(xiàn)給對方,。泰坦尼克號(hào)遭遇海難,這場海難讓這份感情得到永恒,。

試想一下,,如果船沒有遇到海難,他們的感情還能維持下去嗎,?可能彼此生活環(huán)境,、成長背景、思考方式都會(huì)成為這段感情發(fā)展的桎梏,,最終無疾而終,。真正的愛,必須要痛苦地打破自我界限,,讓自我的觸角不斷延伸,,延伸到必須程度就會(huì)歸于消失,而我們的心智就會(huì)成熟,。愛能不斷釋放,,自我與世界的區(qū)別也越來越模糊,最終我們與外在世界融為一體,。這種愛會(huì)更加穩(wěn)定和持久,,也使我們更為滿足和愜意。

誠如對愛的認(rèn)識(shí),,每一種人生體驗(yàn)都會(huì)在挫折,、痛苦中得到升華,僅有承受這種種生命之痛,,心智才會(huì)得以成長,,找到真正的自我。靜下心來,,細(xì)心體會(huì)才能真正感受生命的厚重,。

《少有人走的路》讀后感3000字 少有人走的路讀后感400字篇五

所謂天將降大任于斯人也,必先苦其心志,,餓其體膚,,行拂亂其所為。應(yīng)對苦,應(yīng)對餓,,應(yīng)對困境,,巴爾扎克有句名言:“困難,對于弱者來說是一個(gè)萬丈深淵,,對于強(qiáng)者來說卻是一筆巨大的財(cái)富,。”應(yīng)對這么一個(gè)巨大的財(cái)富,,我們當(dāng)然要撿起來,,人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應(yīng)對所謂的生活煩惱,,看過這本書,,我突然明白了人生就三件事:微笑,應(yīng)對,,然后理解,。

作者首先讓我們認(rèn)識(shí)到問題,應(yīng)對問題,,并研究問題的根源,,慢慢地教會(huì)我們愛的方式,鼓勵(lì)我們堅(jiān)定信仰,,真正的愛,,不是一味的追求,不是執(zhí)著于痛苦,,而是微笑,,應(yīng)對然后理解,樹立人生追求,,努力克服困難,,戰(zhàn)勝自我。生活就是這樣一步一步的教會(huì)我們讓心靈成長,,讓心智成熟,。

并且處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時(shí)代限制,,幫忙我們探索愛的本質(zhì),,引導(dǎo)我們過上嶄新,寧靜而豐富的生活,。歸根到底,,它告訴我們怎樣找到真正的自我。

從明天起做個(gè)幸福的人,,喂馬劈柴周游世界,從明天起關(guān)心糧食和蔬菜,,我有一所房子,,面朝大海春暖花開,。從明天起和每一個(gè)親人通信,告訴他們我的幸福,,那幸福的閃電告訴我的,,我將告訴每一個(gè)人,給每一條河每一座山取個(gè)一溫一暖的名字,,陌生人我也為你祝福,,愿你有一個(gè)燦爛前程,給每一條河每一座山取個(gè)一溫一暖的名字,,愿你有情人終成眷屬,,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海春暖花,。

讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文,,做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡單,給我們的心涂上幸福的顏色,,應(yīng)對困境,,把它融入海一樣的胸懷,應(yīng)對痛苦,,把他留在春天一般一溫一暖的一一光下,。

書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)真正的愛,我們每個(gè)人對愛的定義不一樣,,有過愛才能了解愛,,有過執(zhí)著才能放下執(zhí)著,有過應(yīng)對,,才能夠真正無畏,。

少有人走的路并不必須是所有成功人士的道路,而是一條充滿幸??鞓烦錆M愛的指引人心靈的道路,。

《少有人走的路》讀后感3000字 少有人走的路讀后感400字篇六

《少有人走的路》朋友推薦給我看的書,非常好,,收獲不??!自己表達(dá)能力差,這是另外一位讀者的讀后感,分享,!心智成熟的旅程……

(一)談判的勇氣 每年春節(jié)后,,都會(huì)迎來辭職的高峰。

大多數(shù)人辭職的理由,,想都不用想,,最常見的有兩條:

(1)待遇問題;

(2)發(fā)展空間問題。 現(xiàn)代社會(huì),,換個(gè)工作,無可厚非,。但是,,經(jīng)常有人辭職的時(shí)候一邊感謝公司的栽培,一邊私下對人說出自己的抱怨:原來是如此,,如此,! 如果是換了我,。在我確認(rèn)離開之前,,就要先找上面的頭兒,談一談,。 一般的人,,覺得談待遇很難,其實(shí),,如果頭兒有決定的權(quán)力,,這個(gè)反而是最簡單的。直接說出自己期望的要求,。公司的代言人,,肯定會(huì)找出一大堆的理由來解釋或搪塞的。

發(fā)展空間的問題,,略微不同,??赡苡羞@么幾種狀況:

(1)信息不對稱,你不了解公司的運(yùn)作,,這時(shí)候,,需要認(rèn)真評(píng)估自己的短期收益和長遠(yuǎn)受益;

(2)公司發(fā)展很好,,但現(xiàn)在的定位有問題,,希望調(diào)整;

(3)不喜歡公司的人文環(huán)境,。 無論怎么談,,重要的一點(diǎn)是,要確定自己想要什么,,要知道自己的底線在哪里,,然后再做決定,。離開有時(shí)是一種方法,,但或許不是最好的結(jié)果和時(shí)機(jī)。 工作多年,我遇到不少人,,為了工資上增加幾百塊錢跳槽,,放棄了大好的發(fā)展前途,不值得,。說實(shí)話,,這是心智不成熟的表現(xiàn),,實(shí)在令人遺憾。

(二)學(xué)歷依賴癥 生活中,,這樣的例子也很多,。比如,有人好好的在發(fā)展,,突然覺得想讀研考博,,讀了幾年書出來,不僅收入上比以前退步,,而且失去了大好的發(fā)展時(shí)機(jī),。這樣的機(jī)會(huì)成本太高。 學(xué)的多,,以后就一定賺錢多,,發(fā)展就一定好嗎? 錯(cuò),! 當(dāng)你還沿著傳統(tǒng)的思路一條道走到黑的時(shí)候,,有你哭的時(shí)候!有些人非常擅長考試,,以為考試就是今后的一生的保障。書讀的越多,,你今后的生活之路就越難開始,。 盲目地追求高學(xué)歷,不過是希望高學(xué)歷給自己帶來工作的保障,,一種看上去很穩(wěn)定的依賴性,! 但是,這種感覺,,是真實(shí)的嗎,?鬼才知道! 無論你怎么推遲走向社會(huì)的那個(gè)時(shí)刻,,那個(gè)時(shí)刻最終都會(huì)到來,。該來得都會(huì)來得!社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)只能在社會(huì)中獲得,。 很多人希望自己能準(zhǔn)備“充分”,,才走出第一步。其實(shí),,要拋棄這種自欺欺人的想法,,只需要誠實(shí)和少許的勇氣。 如果今天不能面對就業(yè)的事情,,那么可以肯定的是,,以后一定有更多的麻煩需要面對,。

(三)寵物病 現(xiàn)在,養(yǎng)寵物的人,,越來越多了,,先是老人養(yǎng),然后年輕人也養(yǎng),。然后,,開始在街上,看見被拋棄的流浪狗,。 養(yǎng)寵物的目的,,是出于排解孤獨(dú),出于愛的渴望,,或好玩什么的,,但很少是出于愛。 人可以安排寵物的生活,,訓(xùn)練寵物,,帶他們鍛煉、洗澡和散步,。寵物付出的代價(jià)是順從,。一旦寵物生病無用或咬他們一口,,立馬被拋棄,。 人在寵物上投注情感越多,,對自己的感受就越深,。他們一想到自己的付出,,就驕傲和激動(dòng),。 人對動(dòng)物如此,,對自己的孩子也是如此,。

(四)愛的名義 有一次,,去兒子的學(xué)校聽心理健康的公開課,,家長們都去了。 有個(gè)孩子在日記中寫到:他的父親,,因?yàn)樗荚嚊]有達(dá)到要求,,而用皮帶抽他。他一直都記憶猶新,。 孩子的家長按耐不住,,跑上講臺(tái),說道:我也心痛啊,,我也是為了他好?。?中國有句古話:黃金棍下出好人。那意思是,,不打不成器,! 我想,我們這一代,,我們的孩子這一代,,我們的孫子這一代,還有多少的棍棒的教育,,要以愛的名義進(jìn)行,! 孩子就是家長的寵物,家長的面子,,或是未來,。 以未來的名義,以愛的名義,,家長們怎么樣的行為都可以得到解釋,,可以得到諒解。 但是,,這時(shí)候,,愛意味著什么呢? 意味著:愛是一種權(quán)力,,一種單方面的要求,; 意味著:愛是強(qiáng)制的,暴虐的,,嚴(yán)格地近乎苛求,,讓人感到?jīng)]有人性! 意味著:在壓力下,,對權(quán)威的盲從。 意味著:不關(guān)心對方的獨(dú)立存在,,只關(guān)心自己內(nèi)心的結(jié)果,。 明白了這些,就會(huì)理解現(xiàn)在社會(huì)中的年輕人,,為什么有那么多的不滿或不幸: 他們已經(jīng)習(xí)慣于按部就班地前進(jìn),,他們有自己的想法,卻不敢或不能追求自己的生活希望和想象,。

(五)心智成熟的旅程 未來生活的所有不幸,,都來源于我們糟糕的家庭教育,跟學(xué)校收錢多少?zèng)]有多大關(guān)系,,跟高校擴(kuò)招也沒有多大關(guān)系,。 上學(xué)完成的只是知識(shí)的學(xué)習(xí),而心靈的成長,只在家長的手中,。 只要我們不關(guān)心人的心靈,,讀再多的書也是白搭,上面那位孩子的家長是一位研究生,,自己的事業(yè)也算小有所成,。可是,,在孩子的教育上,,他的心智和他的智慧好像不成比例。 為什么我們的教育,,不能有這樣的一些課程,,去教會(huì)孩子們: 如何去觀察和發(fā)現(xiàn)周圍的一切,并用自己的語言表達(dá)出來,? 如何勇敢地面對困難和變故,,說出不,和老師討論教材的錯(cuò)誤和立場,? 如何去傾聽朋友的談話和傾訴,,和家長探討和交流? 如何沒有限制地想象和賦予自己神圣的使命,? 回首人生,,我們需要一種心靈的力量和支持,我們到底要學(xué)習(xí)怎么樣的一種本領(lǐng)去面對:恐懼,、懶惰,、威脅和愛的壓力。在我讀過的心理學(xué)書籍中,,除了馬斯洛的書外,,我覺得《少有人走的路》給了我想要得一切解釋和行動(dòng)的指南。在這本偉大的通俗心理學(xué)作品中,,處處充滿了溝通和理解的氣息,,它跨越了20年的時(shí)間限制,仍然可以幫助我們學(xué)習(xí)愛,,也學(xué)習(xí)獨(dú)立,;教誨我們成為更加稱職,更有耐心的父母,。歸根到底,,告訴我們怎么找到真正的自我。它帶領(lǐng)我們?nèi)ト绾蚊鎸ζD難甚至痛苦的轉(zhuǎn)變,,最終達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的更高境界,。

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