當品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來看看吧

少有人走的路讀后感300字 少有人走的路讀后感800字篇一

今天讀了這章 復(fù)雜人生的章節(jié) ,，它分為 ：拒絕簡單思考，避免陷入極端,，本性與人性,，選擇與人生，使命與人生,，感恩與人生,。環(huán)環(huán)相扣，結(jié)合現(xiàn)在的我,，做些解讀,。

我們要認清人生，什么是人生?人生苦海無邊,，而且復(fù)雜多變,。 對!人生之路就是由一連串的難題組成，一個難題解決,，又會有新的難題接踵而至,，我們面對難題和痛苦的時候，有的人是拖延時間,，等著問題自行消失，有些人面對問題,，逃避,，選擇忘記它們，等等 回避問題,，這些解決不了問題,，如果真正要成長，必須面對問題,，迎難而上,，我們的心智也會越來越成熟。 ---這是我們看待問題的初衷,，有解決問題的想法使然,。人生復(fù)雜多變，我們要不斷接受變化，調(diào)整自己的心態(tài),。

現(xiàn)在大部分人只會簡單的思考,，拒絕深度思考，因為思考是復(fù)雜的,，是一個很難的過程,。為了不去思考，麻痹自己,，每天刷著抖音,，看著快手，再瀏覽一下今日頭條,，讓自己的時間一點點流逝,，很多人習慣一個事情后就會機械重復(fù)，每天重復(fù)的事情越來越多,，沒有改進,，時間占用越來越長，看上去很忙,，其實一點進步都沒有,，還擠占了自己進步的空間。 學習或者接受信息簡單的只愿接受簡單的第一步不愿意接受更復(fù)雜的鞏固和應(yīng)用流程,，只聽不說,，只學不練，只看不寫,，感覺自己學了很多東西,，但是只是淺層，遺忘很快,。還有一部分是混亂思考者,，而這一切混亂的思考都源于逃避問題和痛苦的趨向，如果選擇獨立思考必須準備接受打擊,。 獨立思考第一步就是堅持學習,，我們思考能力主要依賴于學習。第二步就是用于思考,，勤于思考,。

選擇與人生，你想什么,，你就是什么,。許多人在面臨至關(guān)重要的決定--都是根據(jù)很少的咨詢?nèi)プ鰶Q定，選擇什么樣的職業(yè),，選擇跟誰結(jié)婚 ,，周密思考與草率思考的結(jié)果，會完全不同，人生也會因為自己的思考改變,。不管你想要干什么,，你為此必須付出代價。每當你想去尋找正確答案時,，你首先向自己發(fā)問,，一旦這么做了，你就可能做出正確的選擇,，但是你也將忍受不知所措的痛苦,。生活就是這樣，沒有簡單答案,，我們能做的就是反復(fù)問自己,，這樣我們的心智才會一步步成熟。

使命與人生 這個概念很大,，看了幾遍,，粗淺的理解。 人生而不同,，每個人都有自己的天賦和個性,，使命原意是召喚，如果一個被某種事物吸引,，一定是某種東西在召喚他,。堅持使命，達成使命不一定能保證快樂,，但是一定會給人帶來安寧,。因此人盡其才，是很快樂的一件事,。

本性與人性 人的本性就是改變,，人性的定義很難，但是我們作為人,，一定保持改變的本能,，身體可以變老，但是心靈不可以,，無論到任何年齡，保持對新鮮事物的好奇心,。

感恩與人生 我們現(xiàn)在越來越多計較得與失,，付出與回報，計較我們的苦與他人的樂,，種種計較,，會使我們心生怨念，不滿自己，不滿他人,，遠離幸?？鞓贰Ｈ绻覀兡鼙е卸鞯男?，看待身邊的人和事,，把某些厄運看成偽裝的恩賜，也不要把好運當成理所當然,。

在這個碎片化時代,，慢即使快，快即使慢,。每個人多多少少都有心理疾病,，我們慢慢被同化，麻痹自己的大腦,，系統(tǒng)化的信息匱乏,，今天復(fù)明天，一天天過去,，陷入焦慮,，還拒接成長的痛苦。現(xiàn)在邁出第一步很容易,，但是真正支持我們的動力,，是我們的強烈的使命，更大的目標,。

少有人走的路讀后感300字 少有人走的路讀后感800字篇二

我們小學教師最容易見證的就是一個孩子的成長,，但是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動筆的原因來自于我整個假期期間讀的這本書——《少有人走的路》,。

在偶然上貓撲論壇,，看到一個關(guān)乎自我成長的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》,。上網(wǎng)搜索了下,，這本書在《紐約時報》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近20年，盛名不衰,，好奇心的驅(qū)動下我輾轉(zhuǎn)買上了這本書,。

這本書的作者是美國心理學家m·斯科特·派克，本書處處透露出溝通與理解的意味,，它跨越時代限制,，幫助我們探索愛的本質(zhì)，幫助我們學習愛,，也學習獨立,，歸根結(jié)底,，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

書中對我們平時有感覺,，但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析,，不僅有說理還有案例，讓人看了不禁反思自己的生活：為什么要自律?揭開愛的神秘性,，如何做才是真正的愛?成長與宗教有什么關(guān)聯(lián)?

我是一名女性,，毫無疑問我最感興趣的是關(guān)于愛的話題。在此書中關(guān)于愛有這樣一段論述：“古往今來,，關(guān)于愛,，有過各種荒謬的認識。最常見的誤解,，就是把男女戀愛,，尤其是把墜入情網(wǎng)當成是愛，或者說,，墜入情網(wǎng)起碼是愛的體現(xiàn),。”看到這句話,，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認知,。看了后我才明白：每個人從孩提時代最初發(fā)育開始就會衍生出“自我界限”,，這種自我界限能讓自己產(chǎn)生安全感,，并且有利于自身心理發(fā)展。但是永遠活在“自我界限”中,，只會給人帶來孤寂,，不快樂。但大部分人還是渴望擺脫寂寞,，沖出自我界限的牢籠,。墜入情網(wǎng)，似乎能夠使之實現(xiàn)“逃亡”,，擺脫孤獨和寂寞;墜入情網(wǎng),，意味著自我界限的某一部分突然奔潰，是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一,。我們突然沖出自我界限,，情感就像決堤的洪流，聲勢浩大地涌向所愛的人,，于是寂寞消失了,，代之以難以言喻的狂喜之感。

墜入情網(wǎng),，是情感和心靈的退化現(xiàn)象,，是一種幻覺。與心愛的人結(jié)合在一起,，跟童年時與父母相伴的記憶彼此呼應(yīng),，這種感覺就和一個兩歲大的幼兒，自認為能稱霸世界一樣不可理喻?，F(xiàn)實會擊碎一切,。

影片《泰坦尼克號》中，rose和jack因為陰差陽錯相識,，彼此吸引,，rose跟隨jack在下等艙盡情舞蹈，跨出甲板上在船頭感受海風,，并與之墜入愛河,。rose和jack之所以互相吸引，是源于他們的不同,，生活背景,、經(jīng)歷、環(huán)境,，這些不同讓rose看到了與眾不同的jack,，在她內(nèi)心本身就隱含著冒險的因子，想要離經(jīng)叛道,，想要在她的那個生活圈子與眾不同,。他們打破了自我界限，觸角互相融合,，被吸引,，產(chǎn)生沖動，想把激情乃至生命獻給對方,。泰坦尼克號遭遇海難,，這場海難讓這份感情得到永恒。

試想一下,，如果船沒有遇到海難,，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環(huán)境、成長背景,、思考方式都會成為這段感情發(fā)展的桎梏,，最后無疾而終。真正的愛,，一定要痛苦地打破自我界限,，讓自己的觸角不斷延伸，延伸到一定程度就會歸于消失,，而我們的心智就會成熟,。愛能不斷釋放,，自我與世界的區(qū)別也越來越模糊，最終我們與外在世界融為一體,。這種愛會更加穩(wěn)定和持久,，也使我們更為滿足和愜意。

誠如對愛的認識,，每一種人生體驗都會在挫折,、痛苦中得到升華，只有承受這種種生命之痛,，心智才會得以成長,，找到真正的自我。靜下心來,，細心體會才能真正感受生命的厚重,。最后以泰戈爾的一首詩作為結(jié)尾：

在山中

寂靜涌起

以探測山峰自己的高度

在湖里

運動靜止

以靜觀湖水自己的深度

少有人走的路讀后感300字 少有人走的路讀后感800字篇三

破繭成蝶戀花舞，鳳凰涅槃浴火生,。生活中,，工作中，我們每個人都會遇到各種各樣的問題,，都會經(jīng)歷生老病死,，求之不得，愛之輾轉(zhuǎn)等的痛苦,。

我們都要通過適當?shù)呐?，完善我們的心智，讓人生的快樂和幸福多于痛苦和悲傷,。如果我們一味回避問題,，躲避痛苦，推卸責任,，很容易成為拒絕成熟的“巨嬰”,，那武志紅的老師的那本巨嬰的書里所描述的一樣，雖然生成了成人的模樣,，卻內(nèi)心還是一個嬰兒,。甚至導(dǎo)致心理疾病。

只有那些敢于直面問題并解決問題的人,，就像魯迅筆下,，敢于面對淋漓的鮮血的人，才能找到真正的自我,，獲得心靈的成長,，感受人生的快樂，過上嶄新而豐富的生活,。最后成為涅磐的鳳凰和破繭的蝴蝶

那么,，我們應(yīng)該怎樣做才能踏上心智成熟的旅程,？做到真正的成長呢？

有什么辦法能破解人生的難題,，從而迎接成功,？如何才能承受痛苦和打擊，獲得健康的心理,，走向幸福的人生？人就是一個不斷的挖坑和填坑的過程,，而這個坑可能就是我們未被滿足的需求,，而當這樣的一個需求沒有被滿足的時候，我們就會被很多的欲望所沖田,，最后導(dǎo)致我們的焦慮,，痛苦等～

通過這本書的學習，也讓我了解到了三個維度的解決方法：

第一個緯度就是自律——這一解決人生問題,、促進心智成熟的首要工具,，了解自律從何而來，普通人應(yīng)該怎樣獲得,；

那自律應(yīng)該從哪些方面著手培養(yǎng)呢,？

首先，自律需要從推遲滿足感開始,。直面問題會伴隨著痛苦,，但如果我們不去解決，問題不但不會自行消失,，還會阻礙心智的成熟,。自律，就是用積極主動的心態(tài)去解決人生痛苦,。推遲滿足感,，意味著不貪戀暫時的安逸，從“先快樂后痛苦”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋瘸钥嗪笙硎堋?。自律,，就從這種順序的調(diào)換開始。

以心理學的經(jīng)典實驗——“棉花糖實驗”為例,，研究者在每個小孩面前都放上一塊美味的棉花糖,，孩子們可以立刻享用它。但如果能等上15分鐘再吃,，就能得到第二塊棉花糖,。孩子們會怎么做呢？實驗的過程很有趣,，有的孩子馬上把糖吃掉了,，有的等了一小會兒也吃掉了,，還有的用手蓋住眼睛，轉(zhuǎn)過身故意不看棉花糖,，堅持15分鐘后得到了第二塊糖,。我們來分析一下，這些孩子有的選擇一時的快樂,，有的選擇“先吃苦后享受”的行為模式,。這些得到兩塊棉花糖的孩子，能夠為了更大的滿足,，而讓吃糖的快樂來得晚一點,。他們能正視等待的痛苦，用蓋住眼睛等方法,，積極地解決因等待產(chǎn)生的煎熬感,，通過這種自律最后獲得了更大的快樂。十幾年后,，研究者對這些小孩進行跟蹤發(fā)現(xiàn),，當年能夠堅持等待更長時間的孩子，通常具有更好的人生表現(xiàn),，也更容易獲得成就,。

所以推遲滿足是自律的基礎(chǔ)，只有我們在這樣的一個自律的基礎(chǔ)上,，才能夠獲得真正的人生的自由,，以及達成人生的目標

第二個維度是剖析自律的原動力——愛，從愛的本質(zhì),、愛的來源,、愛的特征等方面來激發(fā)我們身上潛藏的真正的愛；

愛是極為神秘的現(xiàn)象,，愛的本質(zhì)是一種自我完善的意愿,。這種自我完善意味著心智不斷成熟。這里的愛,，既是愿意愛自己,，也是愿意愛他人。換句話說,，愛的本質(zhì)是讓我們付出愛的努力,，讓他人的心智成熟，自己也同樣獲益,。了解了愛的本質(zhì),，那愛究竟從何而來？我們需要借助什么來證明愛的存在？原來,，愛的來源是全部智慧和力量的付出,。越付出越得到！

把“愛”總是掛在口頭上,，或則在腦海中想象愛,，都不是真正的愛。為了讓愛的對象得到成長,，愛需要實際行動,，需要我們?nèi)硇牡赝度牒头瞰I。

除了從愛的本質(zhì)和來源來探索真正的愛,，我們還可以從另一個維度來解讀,。愛有什么表現(xiàn)和特點呢？愛的特征是尊重對方的獨立和成長,。付出真愛的人，應(yīng)該把愛的對象當作獨立的個體來看待,，發(fā)自內(nèi)心地尊重對方的獨立和成長,。畢竟，愛者和被愛者都彼此獨立,，并不是對方的附屬品,。