在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),,從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,,我們一起來(lái)了解一下吧。
讀馬克思主原著心得體會(huì)篇1
一天的聽(tīng)講,,是對(duì)心靈的洗禮,,又是對(duì)思想的凈化,。
接受培訓(xùn)之前,我只是眾多大一新生中平凡的一個(gè),,懷揣著夢(mèng)想和對(duì)更高理想的追求,,我意識(shí)到,高校,,會(huì)給我更大的施展舞臺(tái),,但這個(gè)舞臺(tái)的搭建,不靠別人,,只有靠自己,。我積極參加了班委和學(xué)生會(huì)委員的競(jìng)選,我固執(zhí)地認(rèn)為,,激情可以改變一切,,我有能力勝任我的工作,。
但是我發(fā)現(xiàn)我還缺乏很多做好工作需要的能力,,而這種能力的培養(yǎng),要靠自己從日常生活中積累經(jīng)驗(yàn),,時(shí)刻用知識(shí)武裝自己的頭腦時(shí)刻更新知識(shí),,只有在與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓創(chuàng)新方法才能緊跟上工作、學(xué)習(xí)的步伐,。
竇老師的演講讓我受益匪淺,,我真實(shí)地體會(huì)了他博學(xué)多才的一面,心中不禁佩服,。而他關(guān)于學(xué)習(xí)目的,、方法、內(nèi)容的講解,,使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,,同時(shí)又增加了我對(duì)知識(shí)更高的渴求。以前是為了考試而學(xué)習(xí),,現(xiàn)在則是為未來(lái)更完美的自己而學(xué)習(xí),,我相信,學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的字眼,,當(dāng)知識(shí)真正屬于某個(gè)人的時(shí)候,,他會(huì)不自覺(jué)變得更有氣質(zhì)和修養(yǎng)。我期待著提升自己,,后悔上一個(gè)月對(duì)學(xué)習(xí)的淡化,,我發(fā)現(xiàn),我的腦子是空虛的,,里面只有工作,,沒(méi)有高等符號(hào),,沒(méi)有英文字母……這的確是一個(gè)很可怕的問(wèn)題。突然吸納國(guó)企兩句警醒力很強(qiáng)的話:
一,,永遠(yuǎn)不要嘲笑老師的無(wú)知或單調(diào),,因?yàn)橛幸惶飚?dāng)你發(fā)現(xiàn)以前用瞌睡來(lái)嘲弄老師的行為很愚蠢是,你已經(jīng)在社會(huì)上碰了很多釘子了,。
二,,學(xué)習(xí)第一,單位需要的是實(shí)力型人才,,而不是擺官腔的人,。
我或許還不能完全理解當(dāng)學(xué)生干部的學(xué)長(zhǎng)內(nèi)心的感受,了解他們奮斗的歷程,,但可以肯定的是,,他們的工作和學(xué)習(xí)都很優(yōu)秀,這完全顛覆了我對(duì)學(xué)生會(huì)高干的固有認(rèn)知,,我認(rèn)為他們工作能力肯定超強(qiáng),,但學(xué)習(xí)能力是另一回事,因?yàn)樵谖倚闹?,學(xué)生會(huì)繁忙的工作很容易是大部分人因忙于工作而耽誤學(xué)習(xí),。工作和學(xué)習(xí)有時(shí)很難抉擇;更出乎我意料的是,他們沒(méi)有用驕傲的,,家長(zhǎng)口吻的,,長(zhǎng)者的語(yǔ)氣講述他們輝煌的經(jīng)歷,而是循循善誘的,,真誠(chéng)的語(yǔ)氣為我們指明了奮斗的方向,。我發(fā)現(xiàn),我現(xiàn)在還完全不是實(shí)力型人才,,電腦操作一塌糊涂,,英語(yǔ)水平一落千丈,高數(shù)緊追猛趕,,總跳不出難題的包圍圈,,植物學(xué)聽(tīng)不懂……組織領(lǐng)導(dǎo)能力有待提高,尚未克服,,身體危機(jī)接連不斷,,流感伺機(jī)侵入,無(wú)論學(xué)習(xí),,工作,,身體,心里都處于緊急狀態(tài),何談我要飛得更高?學(xué)長(zhǎng)給出方法——鍛煉,,我豁然開(kāi)朗,,現(xiàn)狀的額改變還是要靠自己,沒(méi)有比人更高的山,,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路……用大一的好時(shí)光重塑自己吧,,像學(xué)長(zhǎng)那樣迎向困難,積極汲取知識(shí),,積累更多的工作經(jīng)驗(yàn),,以堅(jiān)強(qiáng)的新面對(duì)朋友,同學(xué),,面對(duì)我必須面對(duì)的,,爭(zhēng)取屬于我的,拒絕我不愿的,,直面我的苦難,,正式我的缺陷,然后笑對(duì)人生!
讀馬克思主原著心得體會(huì)篇2
資產(chǎn)階級(jí)民主派代表中小資產(chǎn)階級(jí)的利益,,其構(gòu)成大量的是小資產(chǎn)階級(jí),,少量的是中產(chǎn)階級(jí)的左翼。因主體是小資產(chǎn)階級(jí),,有時(shí)也叫小資產(chǎn)階級(jí)民主派,。他們?cè)诖蟮刂骱痛筚Y產(chǎn)階級(jí)及帝國(guó)主義的壓迫下,,具有反帝反封建反官僚資產(chǎn)階級(jí)的革命性,,所以他們是資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的積極力量。但是他們參加革命并不是要走社會(huì)主義道路,,解放全人類;相反是要走資本主義道路,,以自己來(lái)取代大地主大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。進(jìn)入社會(huì)主義革命時(shí)期以后他們中的代表人物就成為革命的阻力,,而那些鉆進(jìn)黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)民主派就理所當(dāng)然地成了走資派,。如果對(duì)這樣一些人不提高警惕和加強(qiáng)改造,革命就可能斷送在他們手里,,中國(guó)資本主義復(fù)辟的事實(shí)就是最慘痛的教訓(xùn),。
一.資產(chǎn)階級(jí)民主派的危害
馬克思和恩格斯在《中央委員會(huì)告共產(chǎn)主義者同盟書》(見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》第一卷第381——392頁(yè))中對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主派作了大量的論述,當(dāng)時(shí)主要是針對(duì)德國(guó)的情況寫的,,但是階級(jí)斗爭(zhēng)是沒(méi)有國(guó)界的且到目前為止也是不見(jiàn)終點(diǎn)的,,所以對(duì)于其它國(guó)家,特別是對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)在仍然具有重要的指導(dǎo)意義,。
文中明確指出:“德國(guó)的自由資產(chǎn)者于1848年在和人民的關(guān)系上扮演過(guò)的叛徒角色,,在即將到來(lái)的革命中將由民主的小資產(chǎn)者扮演,而民主小資產(chǎn)者現(xiàn)今在反對(duì)派方面所處的地位,正和自由資產(chǎn)者在1848年以前所處的地位相同,。這些黨派,,對(duì)工人來(lái)講是比以前的自由派更為危害的民主派,......,?!?第383頁(yè))
這里的“自由資產(chǎn)者”當(dāng)然是指區(qū)別于“民主小資產(chǎn)者”的大資產(chǎn)者,他們經(jīng)濟(jì)上雖然處于上層位置,,但在一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)允斥的國(guó)家里,,其人口數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于小資產(chǎn)階級(jí)。所以馬克思和恩格斯指出:“德國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)民主派是很強(qiáng)大有力的,。它不但包括了城市絕大多數(shù)居民,,小手工業(yè)者和手工業(yè)者;跟著它走的還有農(nóng)民和尚未得到城市中獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)支持的農(nóng)村無(wú)產(chǎn)階級(jí)?!?第384頁(yè))過(guò)去大資產(chǎn)階級(jí)背叛了人民,,現(xiàn)在強(qiáng)大有力的小資產(chǎn)階級(jí)民主派將成為人民的叛徒并造成更大的危害。
無(wú)論是在民主革命時(shí)期還是在社會(huì)主義革命時(shí)期,,中國(guó)都是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)占絕大多數(shù)的國(guó)度,,他們對(duì)于民主革命具有不可忽視的重要意義。在新民主主義革命時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)大都是革命的力量,,他們積極投身于革命,,有的還有很大的功勞,進(jìn)入黨政軍的高層,。但是他們革命的目的是“鞏固本身的地位來(lái)謀私利”,。一到民主革命取得勝利,他們就要求“趕快結(jié)束革命”,,劉_S_Q解放初就提出“鞏固新民主主義秩序”,,宣揚(yáng)“剝削有功論”等正是代表著他們的利益。所以,,在社會(huì)主義革命時(shí)期,,他們中的一部分人就認(rèn)為已經(jīng)“船到碼頭車到站了”,于是停下腳步,,自覺(jué)或不自覺(jué)地與無(wú)產(chǎn)階級(jí)分道揚(yáng)鑣了,。黨內(nèi)的小資產(chǎn)階級(jí)民主派就成了后來(lái)的走資派,因?yàn)樗麄兪羌纳诠伯a(chǎn)黨內(nèi)且位高權(quán)重,,因此就成為一切資本主義勢(shì)力的領(lǐng)頭人和總代理,。由于他們的地位和影響,由于他們的隱蔽性和欺騙性,,因而比任何黨外的公開(kāi)的敵人具有更大的危險(xiǎn)性和危害性,。
當(dāng)然,中國(guó)的走資派與當(dāng)年德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主派還是有區(qū)別的,在德國(guó)他們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有取得政權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)民主派,,是馬克思和恩格斯從他們?cè)谶^(guò)去革命中的表現(xiàn),,指出他們可能在未來(lái)的革命中成為叛徒和帶來(lái)更大的危害性;而中國(guó)的走資派是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)并建立社會(huì)主義制度以后,他們復(fù)辟倒退,,所以對(duì)革命造成的損失大得無(wú)法估量,。不過(guò),他們也用事實(shí)再次證明了馬克思和恩格斯的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),。
在中國(guó),,如果說(shuō)大資產(chǎn)階級(jí)的代表蔣介石以“4.12”反革命政變扮演了對(duì)于人民的叛徒角色,那末走資派(即過(guò)去的資產(chǎn)階級(jí)民主派)們則以其他反革命行動(dòng)重演了反人民的叛徒角色,。只不過(guò),,一個(gè)是共產(chǎn)黨外的公開(kāi)的反人民派,一個(gè)是共產(chǎn)黨內(nèi)的隱蔽的反人民派,,時(shí)間和條件變了,,卻目標(biāo)一致,在反人民這一點(diǎn)上具有異曲同工之妙,,就危害性而言后者比前者更甚,。
二.馬克思主義者對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)民主派的策略
下面以小標(biāo)題引出馬克思恩格斯的原話,不再作解釋,,望大家聯(lián)系實(shí)際正確理解運(yùn)用,。
不做資產(chǎn)階級(jí)民主派的“隨聲附和的合唱隊(duì)”。
“工人,,首先是共產(chǎn)主義者同盟,,不應(yīng)當(dāng)再度充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)民主派的隨聲附和的合唱隊(duì),而應(yīng)努力設(shè)法建立一個(gè)秘密的和公開(kāi)的獨(dú)立工人的政黨組織,,以與那些正式的民主派相并立,,并應(yīng)該使自己的每一個(gè)支部成為工人聯(lián)合會(huì)的中心和核心,,在這種工人聯(lián)合會(huì)中,,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)和利益問(wèn)題應(yīng)該能夠進(jìn)行獨(dú)立的討論而不受資產(chǎn)階級(jí)的影響,。(第386頁(yè))
又聯(lián)合又斗爭(zhēng)
革命的工人政黨對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)民主派的態(tài)度是這樣的:同小資產(chǎn)階級(jí)民主派一起去反對(duì)工人政黨所要推翻的派別;小資產(chǎn)階級(jí)民主派要鞏固自己的地位來(lái)謀私利的時(shí)候,,就要加以反對(duì),。(第384頁(yè))
(三)工人不應(yīng)當(dāng)反對(duì)所謂過(guò)火行為
”工人在沖突時(shí)期和斗爭(zhēng)剛結(jié)束以后,,首先必須盡一切可能反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)制造安靜局面的企圖,,迫使民主派實(shí)現(xiàn)他們現(xiàn)在所說(shuō)的恐怖言論,。工人應(yīng)該努力設(shè)法使直接革命的熱潮不致于又在剛剛勝利之后就被鎮(zhèn)壓下去,。相反,,他們應(yīng)該支持這種熱潮,。工人不僅不應(yīng)該反對(duì)所謂過(guò)火行為,,不應(yīng)該反對(duì)民眾對(duì)于可恨的人物或?qū)τ谀切┡c可恨的往事有關(guān)的官方機(jī)構(gòu)進(jìn)行報(bào)復(fù),不但應(yīng)當(dāng)容忍這種舉動(dòng),而應(yīng)該負(fù)責(zé)地加以引導(dǎo),?!?第387頁(yè))
(四)堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)
”他們無(wú)論如何都不應(yīng)當(dāng)把武器和彈藥交出去;對(duì)于任何一種解除工人武裝的企圖在必要的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)予以武裝回?fù)簟,!?第388頁(yè))
(五)在農(nóng)村建立公有制
”我們必須要求把沒(méi)收下來(lái)的封建地產(chǎn)變?yōu)閲?guó)家財(cái)產(chǎn),,變成工人農(nóng)場(chǎng),由聯(lián)合起來(lái)的農(nóng)村無(wú)產(chǎn)階級(jí)利用大規(guī)模農(nóng)業(yè)的一切優(yōu)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行耕種,。這樣,,在資產(chǎn)階級(jí)所有制發(fā)生動(dòng)搖的情況下,公有制的原則立刻就獲得鞏固的基礎(chǔ),?!?第389頁(yè))
(六)實(shí)行中央集權(quán)
”在德國(guó)這樣一個(gè)還需要鏟除許許多多中世紀(jì)殘余,還必須打破地方性的和省區(qū)性的狹隘習(xí)俗的國(guó)家里,,無(wú)論如何不容許每一村莊,,每一城市和每一省都弄出些新的障礙來(lái)阻擾革命活動(dòng),因?yàn)楦锩顒?dòng)只有在集中的條件下才能發(fā)揮出自己的全部力量,。......目前在德國(guó)實(shí)行最嚴(yán)格的中央集權(quán)制是真正革命黨的任務(wù),。“(第390頁(yè))
(七)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)斗是:不斷革命!
”為達(dá)到自己的最后勝利,,首先還是要靠他們自己努力;他們應(yīng)該認(rèn)清自己的階級(jí)利益,,盡快地采取獨(dú)立政黨的立場(chǎng),一時(shí)一刻也不要由于受到民主主義小資產(chǎn)者花言巧語(yǔ)的誘惑而離開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨保持獨(dú)立組織的道路,。他們的戰(zhàn)斗口號(hào)應(yīng)當(dāng)是:‘不斷革命’,。“(第392頁(yè))
以上這些內(nèi)容對(duì)于我們看清社會(huì)現(xiàn)象,,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,,具有重要的借鑒意義,有些是必須遵循的基本原則,,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合中國(guó)已經(jīng)變化了的實(shí)際情況正確地加以運(yùn)用,。有條件的同志應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地去研讀原著。
讀馬克思主原著心得體會(huì)篇3
第一,,以馬克思主義理論為指導(dǎo),,堅(jiān)定理想和奮斗目標(biāo)。
第二,,運(yùn)用馬克主義的世界觀和方法論看待和處理生活中繁雜的問(wèn)題和事物,,踐行馬克思主義的原則、立場(chǎng),,切實(shí)成為一名唯物主義者,。
第三,,努力參加社會(huì)實(shí)踐,提高社會(huì)實(shí)踐技能,,為社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步奉獻(xiàn)自己的一份微薄之力,。
我想,正是因?yàn)轳R克思主義具有真理性認(rèn)識(shí),,才使我們?cè)絹?lái)越重視這門科學(xué),。大學(xué)生是祖國(guó)的
未來(lái),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,。我們必須充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性,不能僅僅為了考試而學(xué)習(xí)它,,我們要在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,,理論指導(dǎo)實(shí)踐,爭(zhēng)取最大限度的領(lǐng)悟馬克思主義的真諦,。
理論不僅僅應(yīng)該是理論,,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),,把馬克思主義運(yùn)用到無(wú)限的社會(huì)實(shí)踐中去,,這就是我學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的最深體會(huì)。
讀馬克思主原著心得體會(huì)篇4
記憶模糊,,只記得大約在讀初中時(shí),,便聽(tīng)過(guò)“馬克思主義”這個(gè)名詞。對(duì)我而言,,現(xiàn)在對(duì)它也只是一知半解,,多半是高中時(shí)期在高考的壓迫下,死記硬背了許多馬克思主義的內(nèi)容,,而從未深刻了解過(guò)卡爾·馬克思這位偉大的政治家,、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,、革命理論家,、社會(huì)學(xué)家、革命家,。
捧起由國(guó)際知名的馬克思主義研究者,、英國(guó)學(xué)者戴維·麥克萊倫所著的《卡爾·馬克思傳》,不得不說(shuō),,他用細(xì)膩的筆觸著實(shí)將馬克思這位偉人的一生清晰地勾勒出來(lái),展現(xiàn)在了我的眼前,。我只能感嘆,,他的一生跌宕起伏,,坎坷多難。而最令我動(dòng)容折服的,,卻并不是他在面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力時(shí)的不卑不亢;而是在逃往外國(guó)時(shí)以及在中年奮斗時(shí),,暮年與燕妮相守
時(shí),他們之間的堅(jiān)定感情,,而這也正讓我想起了中國(guó)的一句古語(yǔ):“山無(wú)棱,,江水為竭,冬雷震震,,夏雨雪,,天地合,乃敢與君絕,?!边@用來(lái)描述他們之間的感情,也是最適合不過(guò),。
而作為英語(yǔ)世界最權(quán)威的馬克思傳記——《卡爾·馬克思傳》,。作者麥克萊倫用細(xì)膩的語(yǔ)言,深度展示馬克思的思想成長(zhǎng)軌跡,,全面展現(xiàn)一個(gè)有血有肉的馬克思,。且《卡爾·馬克思傳》獨(dú)具匠心,其中收集了四百余張與馬克思一生各個(gè)時(shí)期及其思想傳播相關(guān)的圖片,,更加真實(shí)地將馬克思的一生各個(gè)時(shí)期展現(xiàn)在我們眼前,。
該書從馬克思的童年時(shí)代、求學(xué)生涯時(shí)期,、馬克思主義形成時(shí)期,、婚姻家庭、到最后的晚年生活,。一一將馬克思這一生每個(gè)時(shí)期都詳細(xì)地展示出來(lái),。在他逃往國(guó)外的日子里,在其窮困潦倒的日子里,,好友恩格斯一直給予他無(wú)限的幫助,,而那時(shí)身處異地的他與燕妮,卻仍相知相守,,燕妮雖出生貴族,、年華似錦,但她卻毅然與馬克思私定終身,。在長(zhǎng)達(dá)7年的等候里,,她的堅(jiān)忍與耐心等待,深深地打動(dòng)了我,。在一個(gè)特別講究身份等級(jí)地位的時(shí)代里,,她一個(gè)小女子竟勇敢地和馬克思私定終身,,并且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)7年,沒(méi)有他在身邊的等待,,可想而知,,燕妮的內(nèi)心有多么堅(jiān)定與強(qiáng)大。
而在馬克思奮斗的那時(shí),,最為艱苦的時(shí)期,,她陪他
走過(guò)了。那時(shí)由于馬克思對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)和對(duì)地主,、資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情揭露和批判,,使得一切反動(dòng)勢(shì)力詛咒他,驅(qū)逐他,。馬克思不得不攜持家小四處轉(zhuǎn)移,,其生活困難有時(shí)達(dá)到難以想象的地步。在這種境況下,,而燕妮從未抱怨過(guò),。她除了母親和主婦的責(zé)任,除了為每天的生活操心之外,,還擔(dān)負(fù)起了許多其他工作,。燕妮是馬克思不可缺少的秘書,馬克思的幾乎所有手稿——其中大部分是很難辨認(rèn)的——在送到印刷廠或出版社去以前,,總得由她謄寫清楚,。而在燕妮不久于人世的那段膽戰(zhàn)心驚的歲月里,馬克思更是不眠不休地呆在她身旁,,即使當(dāng)時(shí)他自己已患了肺炎,,他對(duì)燕妮的愛(ài)是無(wú)以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。而在1881年12月2日,,燕妮長(zhǎng)眠不醒了,。這是馬克思從未經(jīng)受過(guò)的最大打擊。
“一個(gè)成功男人的背后,,總有一個(gè)女人在默默付出,。”
然而轉(zhuǎn)向馬克思的成就來(lái)說(shuō),,馬克思主義是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉,。它涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì),、歷史,、文化、軍事和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各方面,是極其深刻和豐富的理論體系,,其中包括馬克思主義哲學(xué),,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本組成部分,。馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法,是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓,。而經(jīng)過(guò)時(shí)代的不斷變遷,,它的內(nèi)
容因時(shí)而變,而核心卻仍然具在,。
《馬克思傳》的出版,,是對(duì)這位"千年偉人"最好的紀(jì)念。通過(guò)這部傳記,,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家,、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解;從書中可以看到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求,,對(duì)工作的忘我投入;對(duì)友誼的珍愛(ài)、對(duì)家人親情的眷戀,,這些無(wú)不感動(dòng)著我們每一個(gè)人,。紀(jì)念馬克思,就要學(xué)習(xí)馬克思,。無(wú)論過(guò)去,、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作,,學(xué)習(xí)他的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法,并從他的生平業(yè)績(jī)和偉大品格中吸收智慧和力量,。
讀馬克思主原著心得體會(huì)篇5
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門課,,我慢慢地了解到:馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué),它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上,。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),,我們必須把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度。
一,、 理論概述
馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué),。在我看來(lái),馬克思主義基本原理主要包括:世界的物質(zhì)性和及其發(fā)展規(guī)律,、認(rèn)識(shí)世界和改造世界,、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律。
二,、個(gè)人見(jiàn)解
(一)一切從實(shí)際出發(fā)
一切從實(shí)際出發(fā),,就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn),。
在現(xiàn)實(shí)生活中,做到一切從實(shí)際出發(fā)顯得尤為重要,。想問(wèn)題,、辦事情只有從這一原則出發(fā),方能做成功想做,、要做的事情,。回眸幾千年的歷史,,無(wú)論是歷代帝王建立基業(yè),,還是近代革命先烈為美好社會(huì)的不懈奮斗,抑或是現(xiàn)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,,無(wú)不考慮現(xiàn)實(shí)狀況和社會(huì)環(huán)境,,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。也正因?yàn)橐磺袕膶?shí)際出發(fā),,才造就了中華上下五千年的輝煌歷史,。當(dāng)然了,人非圣賢,,外部環(huán)境的變化和個(gè)人意志的
的薄弱也會(huì)影響人們處理問(wèn)題應(yīng)堅(jiān)持的原則,。如學(xué)業(yè)的不順利、就業(yè)屢次受挫,、戀愛(ài)的不成功,、人際關(guān)系的破裂等等。因此,,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的同時(shí)還應(yīng)充分考慮外部因素和主觀意識(shí)的影響,,懂得變通,學(xué)會(huì)適應(yīng),,從而真正做到一切從實(shí)際出發(fā),。
(二)事物是對(duì)立統(tǒng)一的
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物變化發(fā)展的根本規(guī)律,同時(shí)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律還提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法,。
對(duì)立統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)方面,。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),每時(shí)每刻都要面對(duì)激烈而殘酷的競(jìng)爭(zhēng),,競(jìng)爭(zhēng)的雙方都有自己的利益出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn),,不能正確處理彼此競(jìng)爭(zhēng)間的關(guān)系就會(huì)影響自己的大學(xué)生活和未來(lái)的社會(huì)就業(yè)。矛盾分析法,,是處理我們現(xiàn)實(shí)生活矛盾的好方法,。它要求我們既要看到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)勢(shì)、殘酷的一面,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)了解到自己與眾不同及彼此競(jìng)爭(zhēng)相互促進(jìn)的一面,。知己知彼方能百戰(zhàn)不殆,,為自己的發(fā)展和進(jìn)步提供更多的機(jī)會(huì)。
(三)真理與價(jià)值的辨證統(tǒng)一
從真理的本性上看,,真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
在我們身邊,,存在著許許多多形形色色的人,。有的人把課本的理論知識(shí)當(dāng)做真理,,有的人把時(shí)尚達(dá)人的言語(yǔ)認(rèn)作社會(huì)的價(jià)值所在,,有的人執(zhí)迷于個(gè)人淺薄
認(rèn)識(shí)。一葉障目不見(jiàn)泰山,,不經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí),,都不能成為真理。實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。
三,、實(shí)際行動(dòng)
(一)在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義
第一,理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要刻苦專研,,切實(shí)掌握馬克思主義的基本理論,、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,,這是理論聯(lián)系實(shí)際的必要前提,。
第二,堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),,是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法,。理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際,去認(rèn)識(shí),、分析和解決社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中所面臨的許許多多的問(wèn)題,。
第三,用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,,必須反對(duì)教條主義和實(shí)用主義。教條主義從本本出發(fā),,把個(gè)別的觀點(diǎn)和結(jié)論當(dāng)作萬(wàn)古不變的教條,。
讀克思主原著心得體會(huì)2021字