心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考,、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

原著心得體會篇一

首場活動在地磅街道東盛社區(qū)舉行,，米東區(qū)文聯(lián)作協(xié)的五位成員為50余位黨員干部帶來了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感受,。

70歲的懷志偉喜歡寫作,，他曾于1968年在吉木薩爾縣下鄉(xiāng),，相同的經(jīng)歷讓他通讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》,，而且寫了一本學(xué)習(xí)筆記,。

懷志偉說，書中內(nèi)容鮮活而真實(shí),，這些與基層群眾同吃同住同學(xué)習(xí)同勞動的經(jīng)歷,，與黨的十九大報告提出的“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”等內(nèi)容高度契合,。

“八零后”自由撰稿人趙盛蕊跟大家分享的是習(xí)近平總書記在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華的內(nèi)容。

趙盛蕊說,，黨的十九大報告指出,，青年一代有理想,、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途,，民族就有希望,。《習(xí)近平的七年知青歲月》是當(dāng)代青年樹立正確人生觀,、勵志成才的鮮活教材,，我們要樹立遠(yuǎn)大理想，立足本職工作,，踏實(shí)作為,，在新時代展現(xiàn)新青年的風(fēng)采。

原著心得體會篇二

在閱讀教學(xué)中,，課文是學(xué)生的直接感悟?qū)ο?。怎么去感?最基本的手段就是朗讀,。讀得越多，感受越真，領(lǐng)悟也越深,。在近幾年的低年級語文教學(xué)實(shí)踐中，我深深地感到：在閱讀教學(xué)過程中,，要采用靈活多樣的教學(xué)方式,，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、感受語言,，體會語言文字的魅力,，從而提高學(xué)生對語言的感悟能力。

一,、在閱讀教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生感悟,。

課文中有許多句子充滿著生活的情趣，內(nèi)容十分豐富,，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來感悟語言的魅力,。如在教學(xué)《夕陽真美》中的“它那圓圓的臉漲紅了，把身邊的云染成了黃色,、紅色,、紫色……”這句話時，后半句學(xué)生都能在多次朗讀后感悟到夕陽西下時美麗的晚霞,，但對于“它那圓圓的臉漲紅了”還沒有完全讀懂,。于是,，我就扣住這充滿生活情趣的詞語，引導(dǎo)他們聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)討論：(1)你的臉有沒有漲紅過或者見過別人漲紅的臉嗎?那該是什么樣兒的?(2)“太陽圓圓的臉漲紅了”又是怎樣一種顏色呢?你能描述一下嗎?通過聯(lián)系生活,，喚醒了學(xué)生沉睡的表象,，使“漲紅了臉的太陽”的鮮艷壯麗之美深深地印在了學(xué)生的腦海中。這時他們的朗讀有聲有色,，時而高昂,，時而低緩，語氣中充滿了對夕陽之美的陶醉,、贊美,。

二、在豐富的感情朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟,。

《家》是一首簡單易讀的兒童詩,，在教學(xué)這一課時，我讓學(xué)生有感情地朗讀,，以讀悟文,。一開始先讓學(xué)生自己讀文，并思考文中寫到了誰的家,、分別在哪兒,，文中表面的意思學(xué)生一讀就懂了，找得很快,，可兒童詩所蘊(yùn)涵的情感一下子是悟不出來的,。我深情地對學(xué)生說：“看，藍(lán)藍(lán)的天空一望無邊,，這是白云的家,，朵朵云兒在這美麗的家園自由地飄蕩，多舒暢,、多自由,、多快樂呀。誰將自己化作白云來讀一讀這句話?”在我繪聲繪色的描述中,，學(xué)生進(jìn)入了情境,，開始美美地讀起來。小腦袋隨著音律一扭一晃,，他們早已被課文吸引,，美的語言使他們陶醉。在教學(xué)中還應(yīng)抓住文章重點(diǎn)的句,、段或難點(diǎn),，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中推敲語句，在品味中領(lǐng)略作者遣詞造句的妙用,，體會語言的準(zhǔn)確性和韻律美。學(xué)生不僅能學(xué)到優(yōu)美的語言,，還能增長語言鑒賞能力,。

三,、在關(guān)鍵詞語的品味中引導(dǎo)學(xué)生感悟,。

如《狐假虎威》一課有這樣一句：“一只狐貍從老虎身邊竄過,?！睘榱俗寣W(xué)生領(lǐng)悟這只狐貍當(dāng)時的心情,，我抓住一個“竄”字進(jìn)行引導(dǎo),。

師：你能試著說說“竄”在這里是什么意思嗎?(學(xué)生說“逃”,、“跑”等,。),。

師：你平時什么時候會跑?什么時候會逃?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活情境,，體會用詞。)。

師：“竄”,、“跑”,、“逃”三個字哪個最能表達(dá)狐貍此刻的心情?

在反復(fù)的比較中，學(xué)生理解到“竄”是逃和跑的意思,，更是慌慌張張地跑,、害怕得到處亂跑的意思。學(xué)生的感悟?qū)崿F(xiàn)了由語言形式到情感內(nèi)容的過程,。美國著名語言學(xué)家喬姆斯基假設(shè)人腦中存在遺傳的語言習(xí)得機(jī)制,，在兒童接觸語言的過程中逐漸形成的潛在能力，須通過后天的教育挖掘出來,。通過充分地讀,，在讀的過程中還需要加強(qiáng)“讀”的有序性,、目的性,。在語感訓(xùn)練的諸多方法中,，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,，可達(dá)到“彼之氣機(jī),，為我之氣機(jī),，彼之句調(diào),，為我之句調(diào)”的境界,。學(xué)文時,，在初步感受文章表達(dá)的思想、情感,、意境的基礎(chǔ)上,，可通過表情朗讀,、反復(fù)品味,，并使之內(nèi)化為學(xué)生自己的語言(語感),，以提高學(xué)生對語言的感悟能力,。

四、在快樂的演練中引導(dǎo)學(xué)生感悟,。

課文教學(xué)中，在學(xué)生基本讀通,、讀懂課文的基礎(chǔ)上,，適當(dāng)組織他們動手演演做做,，他們獲得的感受會更具體,、更直接,，獲得的感悟也更深刻。如：教學(xué)《雨點(diǎn)》這篇課文時,，可以讓學(xué)生表演雨點(diǎn)落在不同地方所產(chǎn)生的不同形態(tài),，如“睡覺,、散步,、奔跑,、跳躍”等動作姿態(tài),。通過表演,，學(xué)生就仿佛身臨其境，情趣盎然,，都沉浸在活潑生動的語言氛圍中了。再比如教《夕陽真美》時,，也可以讓學(xué)生根據(jù)第三,、四自然段的內(nèi)容畫畫,，畫出太陽下沉?xí)r自身及其落山后留在天邊的霞光的“燦爛”景色,。在畫畫過程中學(xué)生就表達(dá)出了對課文語言的理解，從而能夠自由地,、美美地讀課文,，感悟到夕陽之美,。

根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)要求,，演練的方法很多,。比如做一個動作,、畫簡筆畫,、組織觀察,、演課本劇，都可以有趣有效地幫助學(xué)生學(xué)好語言,。

五、在大膽的想像中引導(dǎo)學(xué)生深化感悟,。

讓學(xué)生感悟語言,、激發(fā)學(xué)生的情感活動是一個很重要的教學(xué)手段。我們要在感覺,、知覺,、表象的基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生的想象力,、創(chuàng)造力，推動他們的情感活動得到自由的擴(kuò)展和抒發(fā),。因此,，在學(xué)生感知教材的基礎(chǔ)上，我們還要進(jìn)一步調(diào)動他們的想象力,，讓學(xué)生感受語言文字所描繪的情感,。如在《夕陽真美》這一課中，夕陽把身邊的云染成了黃色,、紅色,、紫色……可啟發(fā)學(xué)生想象省略號所表達(dá)的作用：夕陽還把身邊的云染成了別的哪些顏色?鼓勵學(xué)生大膽想象、踴躍發(fā)言,。在想象中,，學(xué)生收獲著各自對語言的獨(dú)特感受。最后我再將學(xué)生引回課文,，進(jìn)一步感悟課文的語言,。這樣，讓學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上暢想,，在感受語言美的同時,，又與作者的情感及課文的意境產(chǎn)生了共鳴，讀來情真意切,，思維,、想象、情感都得到了和諧發(fā)展,。

教學(xué)中以讀代講,、讀中感悟不失為培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行文字批注和語言感悟的基礎(chǔ)?！白x”是語文教學(xué)方法的精華所在,，從“讀”中來，向“悟”中去,，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,，是學(xué)生形成語文能力的必然途徑。

原著心得體會篇三

讀原著是我們學(xué)習(xí)過程中必不可少的一部分,，它是獲取知識,、培養(yǎng)思考能力、提高素養(yǎng)的重要途徑,。而讀原著所帶來的心得體會是豐富多樣的,，它不僅能夠拓寬我們的視野，增長我們的知識,，還能夠使我們更好地了解人生,、思考人生,、反思人生。在我讀原著的過程中,，也體會到了一些深刻的感悟,，下面將與大家分享一下我的心得體會。

第二段：拓寬視野,。

讀原著可以幫助擴(kuò)大我們的視野,，讓我們了解更多不同的文化、歷史與思想,。比如《紅樓夢》這部偉大的作品,，通過它，我們可以了解到古代中國的社會風(fēng)貌,、人們的生活方式,、傳統(tǒng)的文化價值觀等等。在閱讀的過程中,，我們可以感受到古人的智慧與眼界,，從而領(lǐng)略到不同于現(xiàn)代的世界觀。這種拓寬視野的過程能夠讓我們看待問題更全面,，思考更深入,，從而更好地理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象。

第三段：提高思考能力,。

讀原著可以培養(yǎng)我們的思考能力,，鍛煉我們分析問題和解決問題的能力。原著往往是經(jīng)典之作,，其中蘊(yùn)含深刻的人生哲理和思想,，需要我們用心去品味和思考。比如讀《論語》,，雖然內(nèi)容簡短,，但每一句話都是有深意的，需要我們通過細(xì)細(xì)咀嚼和思考才能真正理解其中的智慧,。通過閱讀原著,，我們可以從中學(xué)習(xí)到作者的思考方式，拓寬自己的思維邊界,，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思維的能力。

第四段：加深文學(xué)鑒賞力,。

讀原著可以提高我們的文學(xué)鑒賞力,，讓我們對文學(xué)藝術(shù)有更深入的理解和欣賞。原著作品的價值在于它們獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵,。只有通過原汁原味地閱讀原著,，我們才能真正理解其中的美感與藝術(shù)價值,。比如讀《哈姆雷特》，我們可以感受到莎士比亞在戲劇中對人性,、道德,、命運(yùn)等主題的探索，欣賞到他獨(dú)特的語言藝術(shù),。這種對于原著的深入閱讀可以培養(yǎng)我們的審美情趣,，提高我們對文學(xué)作品的理解與評價能力。

第五段：啟發(fā)人生的感悟,。

讀原著啟迪我們的人生智慧,，讓我們更好地了解人生、思考人生,、反思人生,。經(jīng)典原著往往通過揭示人性的復(fù)雜性、探討生命的意義等問題,，引發(fā)我們對于人類存在的思考,。比如讀《老人與海》,，我們可以從中感受到作者對于堅(jiān)持與勝利的追求,，對于生命的意義與價值的思考。閱讀過程中,，我們可以與書中的人物進(jìn)行心靈溝通,，領(lǐng)略他們的智慧與成長，從而更好地理解和反思自己的生活與人生,。通過讀原著,，我們可以獲得對于人生的深度思考，啟發(fā)我們對于自己與社會的思考與價值觀的建立,。

總結(jié)：

讀原著不僅能夠拓寬我們的視野,，提高思考能力，加深文學(xué)鑒賞力,，更重要的是,，它能夠啟發(fā)我們對于人生的思考與感悟。通過與偉大的作家的對話,，我們可以從中汲取智慧,，引導(dǎo)我們更好地面對自己的生活和人生。讀原著不僅是一種學(xué)習(xí)的過程,，更是一種心靈的愉悅與成長,。因此，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我們應(yīng)該保持閱讀原著的習(xí)慣,，不斷拓展自己的知識與思想,，從中發(fā)現(xiàn)更多人生的真諦。

原著心得體會篇四

第一段：引子（200字）,。

在我們的日常生活中,，無論是在學(xué)校還是在社會上，我們都會接觸到各種各樣的文章和書籍,。其中有些是原文原著,，也就是作者親自寫的文章，而有些則是經(jīng)過他人改編后的作品,。那么,，為什么我們要閱讀原文原著呢？有什么好處呢,？在讀完一些經(jīng)典原文原著后,，我深深體會到了原文原著的重要性和價值所在。

第二段：獨(dú)特性（200字）,。

原文原著之所以與其他作品不同,，首先在于它的獨(dú)特性。在讀原文原著時,，我們能夠感受到作者獨(dú)特的思想和個性,。正如畢達(dá)哥拉斯所說：“你已經(jīng)讀了成百上千本書，但你一定要讀原著,?！痹脑亲髡哂H自用文字記錄下來的思考和表達(dá)，具有鮮明的個性和獨(dú)特的風(fēng)格,。閱讀原文原著,，就像是與作者直接對話，能夠更好地理解作者的真實(shí)意圖和背后的含義,。

第三段：信息傳達(dá)（250字）,。

其次，原文原著能夠更好地傳達(dá)信息,。當(dāng)我們讀一些經(jīng)過改編的作品時,，往往會因?yàn)楦木幷叩钠娀蛞鈭D而影響對作品的原本理解。而原文原著卻能避免這些問題,，直接向讀者傳達(dá)作者的思想,。例如，在讀完《1984》這本作品后,，我深刻感受到了奧威爾對權(quán)力和控制的揭示,。如果我只是讀了改編的小說或看了電影,，可能就無法真正體驗(yàn)到作者的用意和警示。因此,，閱讀原文原著能夠更加準(zhǔn)確地接受作者所傳達(dá)的信息，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中的價值和意義,。

第四段：文化傳承（250字）,。

原文原著還承載著豐富的文化意義，是文化傳承的基石,。每個國家和民族都有自己的經(jīng)典原文原著,，它們代表著這個國家或民族的文化底蘊(yùn)和智慧。如中國古代的四大名著《紅樓夢》,、《水滸傳》,、《西游記》、《三國演義》,，它們不僅是文人墨客的心血結(jié)晶,，更是無數(shù)讀者心中永不磨滅的經(jīng)典。讀原文原著,，不僅能夠領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)價值觀和思想體系,，更能夠了解這個國家或民族的文化底蘊(yùn)，從而在文化交流和對話中建立更深層次的理解和共鳴,。

第五段：啟發(fā)思考（300字）,。

最后，原文原著能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力,。閱讀原文原著是一個與偉大的思想家和作家對話的過程,，它能夠打開我們的思維，啟發(fā)我們的靈感,。讀原文原著,，我們能夠從中汲取豐富的思想營養(yǎng)，不斷反思自己的人生,，思考人類社會的現(xiàn)狀和未來,。例如，在讀完達(dá)爾文的《物種起源》后,，我對進(jìn)化論和自然選擇產(chǎn)生了濃厚的興趣,，在這個領(lǐng)域里展開了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和探索。因此,，讀原文原著不僅能夠拓寬我們的視野,，還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，為我們的人生帶來更多的可能性,。

結(jié)束語（100字）,。

總而言之，閱讀原文原著是一種文化傳承和思想啟迪的過程。它不僅能夠讓我們更好地理解作品的真正含義,，而且能夠拓展我們的思維和視野,，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在今后的閱讀中,，我會更加注重閱讀原文原著,，努力去發(fā)現(xiàn)其中的價值和意義，讓閱讀成為我人生的重要組成部分,。

原著心得體會篇五

江澤民同志“三個代表”重要思想,，是和馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論一脈相承的,，是對馬克思主義基本理論、特別是對馬克思主義黨建學(xué)說的繼承和發(fā)展,?！叭齻€代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是在時代和形勢發(fā)生了變化的新的歷史條件下，回答我們黨和國家事關(guān)發(fā)展全局的新的重大戰(zhàn)略問題,，保證我們黨始終站在時代發(fā)展的前列,。我們要緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢的變化，緊密結(jié)合我國社會生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革的實(shí)際,，緊密結(jié)合人民群眾對物質(zhì)文化生活提出的新的要求,，緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化，來思考這一重大問題,。

之所以說“三個代表”重要思想體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新精神,，最根本的在于，在國內(nèi)外形勢發(fā)展變化的新的歷史條件下,，它在繼承馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上,，總結(jié)了新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的思想,，發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說,。馬克思主義理論創(chuàng)新，是在繼承馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上向前推進(jìn)馬克思主義,?！叭齻€代表”重要思想的提出，正是體現(xiàn)了這種馬克思主義理論創(chuàng)新的精神,。

應(yīng)當(dāng)指出,，我們黨作為工人階級先鋒隊(duì)，要代表先進(jìn)生產(chǎn)力,、先進(jìn)文化和最廣大人民的根本利益,，作為我們黨的宗旨,，一直體現(xiàn)在黨的光榮傳統(tǒng)中。但是,，適應(yīng)于形勢發(fā)展的需要,，要使這些光榮傳統(tǒng)成為在新的歷史條件下我們黨全面加強(qiáng)自身建設(shè)的完整綱領(lǐng)而系統(tǒng)提出來，卻是一項(xiàng)極其重要的理論創(chuàng)新,。

“三個代表”重要思想作為馬克思主義的理論創(chuàng)新,，從根本上回答了在世界走向政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的時代背景下,，在我們?nèi)嫔罨母铩l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,，我們黨如何進(jìn)一步認(rèn)識,、加強(qiáng)、提高自己,，更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)重任的問題,，為全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了新的要求，指明了前進(jìn)方向,，為我們黨接受新世紀(jì)的考驗(yàn),，贏得新勝利，提供了強(qiáng)大的思想武器,。

黨要代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,，是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和社會主義的本質(zhì)所決定的,。而代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,，就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,；就要重視科技創(chuàng)新,，重視科技人才的培養(yǎng)和科技事業(yè)的發(fā)展；就要重視體制創(chuàng)新,，變革落后于生產(chǎn)力發(fā)展或者超越歷史發(fā)展階段的生產(chǎn)關(guān)系,。堅(jiān)持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,；堅(jiān)持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式,；深化改革,，擴(kuò)大開放，推進(jìn)“兩個根本性轉(zhuǎn)變”,。這些都是現(xiàn)階段進(jìn)一步解放和發(fā)展我國社會生產(chǎn)力,，調(diào)動廣大人民群眾積極性的必然要求,。

原著心得體會篇六

第一段：引言和背景介紹（200字）。

原著品讀是指閱讀文學(xué)作品的原始版本,，也就是作者創(chuàng)作的最初版本,。這種閱讀方式提供了一種深入了解作品的方式，讓讀者能夠更好地欣賞和理解文學(xué)作品的內(nèi)涵,。原著品讀不僅有助于我們提高閱讀水平,，還能使我們擁有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。本文將探討原著品讀的重要性,，并分享我的心得體會,。

第二段：原著品讀的重要性（200字）。

原著品讀對于理解文學(xué)作品的真正意圖和作者的表達(dá)方式至關(guān)重要,。很多經(jīng)典作品在改編或翻譯過程中會出現(xiàn)不同程度的改變,，這可能會導(dǎo)致作品的原意喪失或失真。而由作者親自創(chuàng)作的原著品,，可以給讀者提供一種最真實(shí)的閱讀體驗(yàn),。原著品讀可以幫助讀者更深入地理解作品背后所傳達(dá)的思想和情感，真正領(lǐng)會到作者的用意,。同時,，原著品讀也能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和分析能力，讓我們更好地判斷作品的價值和質(zhì)量,。

通過原著品讀,，我意識到很多經(jīng)典作品在改編成電影或其他形式時會受到一些限制和桎梏。電影和其他形式的改編作品通常需要對原著內(nèi)容進(jìn)行刪減,、調(diào)整或合并,，以適應(yīng)屏幕的需要。這些改動可能會使作品的情節(jié),、角色或觀點(diǎn)發(fā)生變化,，失去原著中獨(dú)特的魅力和深度。通過原著品讀,，我能夠跳脫改編的桎梏,，直接與作者對話，以真正的方式體驗(yàn)作品,。

原著品讀使我能夠更好地理解作品背后的意圖和思考,，進(jìn)而更好地欣賞作品的內(nèi)涵和美感。在原著品中,，作者通常通過文字來描繪人物,、環(huán)境和情節(jié)等，這些描寫背后蘊(yùn)含著作者對世界的獨(dú)特觀察和體驗(yàn),。通過原著品讀,，我能夠如同作者一般,，從他們的視角來領(lǐng)會作品，感受其中蘊(yùn)含的情感和思考,。這種體驗(yàn)不僅增強(qiáng)了作品的魅力,，也讓我更加深入地了解作者。

原著品讀還能夠幫助我拓寬閱讀視野,，了解不同文化和思想的碰撞和融合,。每個國家和地區(qū)都有自己的文學(xué)傳統(tǒng)和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，通過閱讀原著品,，我能夠更好地了解不同文化的發(fā)展和變化,。同時，原著品讀也讓我接觸到了一些我平時可能不會讀到的作品,，開拓了我的閱讀領(lǐng)域,。這不僅有助于我提高語言表達(dá)能力，還為我提供了更廣泛的思考和對話的機(jī)會,。

結(jié)尾段：給讀者的建議和總結(jié)（200字）。

原著品讀是一種重要的閱讀方式,，通過這種方式,，我們能夠更好地理解作品的真正意圖和作者的思考。原著品讀不僅培養(yǎng)了我們的分析和判斷能力,，還為我們提供了一種與作者對話的機(jī)會,，能夠更深入地感受作品的內(nèi)涵和美感。同時,，原著品讀也促使我們了解不同文化和思想,，拓寬了我們的閱讀領(lǐng)域。因此,，我強(qiáng)烈推薦大家嘗試原著品讀,，感受其中的樂趣和收獲。

原著心得體會篇七

讀書能夠啟迪心智,，陶冶性情,，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動社會風(fēng)氣和工作作風(fēng)的好轉(zhuǎn),，思想貧困往往源自理論貧困,，而理論貧困往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),，樹立堅(jiān)定的理想信念,，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園,。面對當(dāng)今新形式,，我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，從而提高自身判斷形勢的能力，提高加快發(fā)展,、推進(jìn)改革,、維護(hù)穩(wěn)定的能力。

作為一名入黨積極分子來說,，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就是一種職責(zé),，就是一種態(tài)度，就是一種任務(wù),。通過“讀原著,、學(xué)原文、悟原理”加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓,、思想精髓、指導(dǎo)思想的有力思想武器,。任何學(xué)習(xí),，都需要一個循環(huán)往復(fù)、逐步上升的過程,。我們學(xué)習(xí)***總書記系列重要講話精神更應(yīng)如此,，沒有捷徑可走、不可一蹴而就,?？倳浀闹匾v話，涉及經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會,、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域,，博大精深、內(nèi)涵豐富,、邏輯嚴(yán)密,，是彼此聯(lián)系、互相貫通,、有機(jī)統(tǒng)一的思想體系,。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的,，而不是零碎空洞的,，要持續(xù)地學(xué)習(xí)。在把每個專題都學(xué)深,、學(xué)透,、學(xué)懂的基礎(chǔ)上,，將各個領(lǐng)域、各個方面的重大思想理論觀點(diǎn)作為一個整體來把握,，才會把孤立的認(rèn)識變?yōu)橄到y(tǒng)的認(rèn)識,，把感性的認(rèn)識上升為理性的認(rèn)識，真正在深層次上提高思想理論水平,。黨的十八大以來,，***總書記把握時代大趨勢，順應(yīng)人民新期待,，圍繞治國理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話,，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論,。以***總書記的黨中央以非凡的政治智慧,、理論勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，審時度勢,，統(tǒng)籌國內(nèi),、國際兩個大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程,，以中國夢凝聚力量,，以抓改革激發(fā)活力，以改作風(fēng)振奮人心,，勵精圖治、攻堅(jiān)克難,，得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和國際社會的高度評價,。然而學(xué)習(xí)不能盲目、不能盲從,，怎么學(xué)習(xí)?如何學(xué)習(xí)?讀原著,、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性、正確性,，更是防止跑偏的最好辦法,。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理,。透過現(xiàn)象看本質(zhì),，通過文字領(lǐng)精神。學(xué)原文,、悟原理也正是學(xué)習(xí)理論的三個層面,，讀的雖然是字面，可深學(xué)才會領(lǐng)悟內(nèi)涵,，最終悟出來的才是原理,。只有達(dá)到這三個層面,，才能夠更好的學(xué)習(xí)***總書記系列講話精神，進(jìn)一步學(xué)以致用,。要充分認(rèn)識加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),、提高理論水平的重要性，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，思想貧瘠往往源自理論貧瘠,，而理論貧瘠往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果。

作為一名監(jiān)控班長,，工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識水平,，扎實(shí)履行好監(jiān)督控制職責(zé)。認(rèn)真遵守崗位紀(jì)律,，嚴(yán)格執(zhí)行上級制定的各項(xiàng)規(guī)章制度,，忠于職守，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來完成日常工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),。時刻通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),，學(xué)習(xí)系列講話，有利于提高自身的思想覺悟,，在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強(qiáng)政治意識,、大局意識、核心意識;有利于規(guī)范工作作風(fēng),，”按規(guī)矩,，按制度，按程序”辦事;有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn),，特別是我們監(jiān)控人員,，踐行”兩學(xué)一做”,有利于幫助監(jiān)控人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩,，有紀(jì)律;講道德,，有品行;講奉獻(xiàn)，有作為的稱職監(jiān)控人,。工作中我認(rèn)為要做到以下幾個方面：首先,，要敢“擔(dān)當(dāng)”。***總書記強(qiáng)調(diào)：“權(quán)力就是擔(dān)當(dāng),，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任”,。工作中對闖口、逃費(fèi),、拒繳通行費(fèi)的車輛進(jìn)行全面嚴(yán)格的記錄,，杜絕人情車的出現(xiàn);對逃費(fèi)的各種行為進(jìn)行重點(diǎn)錄像、監(jiān)控，如實(shí)記錄匯報;及時疏導(dǎo)收費(fèi)區(qū)域的外來車輛或人員,，引導(dǎo)他們進(jìn)入安全區(qū)域以防危險;確保交通的順暢和收費(fèi)工作的正常有序進(jìn)行,。第二，要有“定力”,。***總書記指出：“一個人能否廉潔自律,，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”,。在思想上牢記廉政知識,，堅(jiān)定理想信念，形成健康的世界觀,、人生觀,、價值觀，在心中樹起廉潔的標(biāo)桿,，從而規(guī)范自己的行為,，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨(dú)，做好文明監(jiān)控人,，學(xué)會自我約束,，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動態(tài),，轉(zhuǎn)變工作方式,，創(chuàng)新工作方法，切實(shí)做好監(jiān)督控制工作,。第三,，要守“規(guī)矩”?！熬夭徽?，不可為方;規(guī)不正，不可為圓,。”***總書記語重心長地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩,，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對黨員,、干部黨性的重要考驗(yàn)，對黨員,、干部對黨忠誠度的重要檢驗(yàn),。“欲知平直,，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,，則必規(guī)矩。”我認(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會人的行動指南和準(zhǔn)則,。不守規(guī)矩,，必有傾覆之虞。監(jiān)控部門守規(guī)矩,，就是守紀(jì)律,。工作中要認(rèn)真履行監(jiān)控員崗位職責(zé)、工作紀(jì)律,、以及各項(xiàng)規(guī)章制度,，要規(guī)范收費(fèi)人員的文明服務(wù)和肢體禮儀語言服務(wù)，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律,，平等待人,，以理服人。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己,，才能有監(jiān)控別人的資格和底氣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為,。

“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！弊x原著,，學(xué)原文，悟原理,，學(xué)有所用,，學(xué)以致用，通過深入學(xué)習(xí)這些重要論述,，對于我們增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺,、掌握學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)習(xí)的效能,、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)具有十分重要的意義,。只要我們用***總書記強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)精神，來學(xué)習(xí)***總書記系列重要講話精神,，突出重點(diǎn)深學(xué),、深刻領(lǐng)會精學(xué)、創(chuàng)新方式活學(xué),、注重實(shí)效真學(xué),，就一定能緊握強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,、統(tǒng)一思想認(rèn)識,、提升業(yè)務(wù)理論水平,、明確政治責(zé)任，做好深化改革的重大歷史任務(wù),，為高速事業(yè)奉獻(xiàn)自我,。

原著心得體會篇八

原著導(dǎo)讀是一種相對于書評、讀后感而言更加深入的文學(xué)閱讀方式,，它是指在閱讀一本書之前,，先閱讀關(guān)于這本書的一些導(dǎo)讀或者介紹性的文章，幫助讀者對于這本書的情節(jié),、主題,、人物以及背景有更為全面的認(rèn)識和理解。原著導(dǎo)讀的作用是幫助讀者更好地領(lǐng)會作者的意圖和思想,，從而更深入地感知,、品味和探究書中所呈現(xiàn)的主題和藝術(shù)魅力。

原著導(dǎo)讀的核心思想是幫助讀者理解和領(lǐng)會原著的深層意義,，挖掘出作品中所揭示的人性,、社會和文化價值，并幫助讀者理清作者用筆的意圖,、手法和風(fēng)格,。比如，在閱讀《紅樓夢》時,，通過閱讀錢葆仁所寫的《紅樓夢導(dǎo)讀》可以更好地理解作者曹雪芹對于清代封建社會的批判和對于女性命運(yùn)的思考,，并能更深入地認(rèn)識到《紅樓夢》的藝術(shù)魅力。

首先,，原著導(dǎo)讀能夠幫助讀者準(zhǔn)確地理解作品的情節(jié)和主題,，找到書中隱藏的深層含義。其次,，原著導(dǎo)讀可以減輕讀者的閱讀負(fù)擔(dān),，讀者通過導(dǎo)讀可以更快地入門，更深入地了解原著,。再次,，原著導(dǎo)讀可以給讀者以啟迪和啟示，并能領(lǐng)略到作者的寫作技巧和風(fēng)格,，提升自己的閱讀素養(yǎng),。

第四段：如何寫好原著導(dǎo)讀。

首先,，要先讀透原著，理解主旨和立意,。其次,，需要良好的文學(xué)素養(yǎng)和細(xì)膩的感知能力，在表達(dá)上要留有思考的余地。同時,，可以適當(dāng)?shù)亟沂緯械牧咙c(diǎn)和難點(diǎn),，指明重點(diǎn)和問題。最后要注重導(dǎo)讀的可讀性和吸引力,，將導(dǎo)讀文章寫成通俗易懂,，富有感染力和啟迪性的文學(xué)藝術(shù)品。

第五段：總結(jié),。

原著導(dǎo)讀是一種更深層次的文學(xué)閱讀方式,，它能夠幫助讀者更全面、深入地了解作品背后的意義和批判思想,。然而,，寫好一篇導(dǎo)讀還需要讀者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力，同時,，還需要注重導(dǎo)讀的易讀性和藝術(shù)性,。只有做好這些，才能更好地為讀者帶來閱讀的樂趣和啟發(fā),。