人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

小學(xué)思想品德課教學(xué)反思篇一

限于課堂內(nèi)的教與學(xué),，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動,、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程,。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手,，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢利導(dǎo),，除了找出圖中的錯誤做法外,，還反思自己的行為有沒有不文明的時候，從而分清是非,，有利于今后規(guī)范自己,。這樣不但學(xué)會了觀察事物，鍛煉了表達能力,，又進了文明禮貌教育,，同時又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍,。

《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會了解社會,，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感,。例如：在講到《中國地圖》一課時,，通過對地圖認識的同時，對學(xué)生進行愛國主義教育,。中國地大物博,，蘊藏著豐富的礦藏,，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華,。

在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時,，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人,。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻,，激發(fā)對家鄉(xiāng)人

由衷的敬佩和熱愛之情,。 讓學(xué)生準備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境。 也使用一首古詩開始學(xué)習(xí),，然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解,，以及對家鄉(xiāng)的印象,。再說說家鄉(xiāng)的一些情況,，特產(chǎn)、方言,、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻,，等等。

這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”,，一方水土養(yǎng)一方人,，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人,，體會了家鄉(xiāng)人的可愛,，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭,、社區(qū)之后一個比較大的生活圈,，家鄉(xiāng)人是在這個生活圈中生活的群體。對于三年級學(xué)生來說,，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤,，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學(xué)生沒有什么清晰的概念,。因此在教學(xué)中,，我設(shè)計讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶,，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖,、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的,，他們是一群可愛的人。在這里,，家鄉(xiāng)人的可愛,，需要用最實質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿,，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗,、交流等活動后得到的體驗,，生發(fā)的情感才會是深刻的、由衷的,。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的,，但并不等同于“杰

出的”。所以在教學(xué)時又要注意到平凡的,、普通的勞動者,，只要有“可愛”之處，那都是值得贊美的,。把握了這一點,，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起,，在互動交流的過程中加強了對家鄉(xiāng)人的認識,，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感,。

小學(xué)思想品德課教學(xué)反思篇二

從事品德與生活教學(xué)已有多年,，我認為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問題：

1、一活用教材：

教材是教師引導(dǎo)學(xué)生活動的工具,、資源,，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材,，教師應(yīng)準確理解教材編寫意圖,，創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地,、有意義的地調(diào)整使用教材,，提高思品教學(xué)的針對性、實效性如課本第4頁介紹自己的家人,，只是從家人特定的職業(yè),、性格、特長,、愛好幾個方面起到拋磚引玉的作用,，一年級兒童已有知識，經(jīng)驗較少,，教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維,，打開思路，舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好,、特長,，還可以從家人的年齡、長相,、生活習(xí)慣,、家人的愿望，自己的感受等各個方面來介紹,。又如在講述家人親情故事時,，可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開闊思維,。

2,、注重細節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣：

在課堂上,，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果,，從而校正自己的言行,。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌,，尊老愛幼,，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣,，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,，生理素質(zhì)，總之,，通過這些年的品德課教學(xué),，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果,。

3,、恰當處理和學(xué)生的關(guān)系：

要想處理好這個關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個方面入手：

（1）傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音,。

（2）相信學(xué)生能做好,，讓學(xué)做，獨立思考,、獨立說話,，教師相機誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替,。

（3）放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友,，來一個變位思考,，讓學(xué)生當“老師

（4）誠實守信，嚴傳身教,，教書育人,。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求

四、評價要多樣化：

評價對學(xué)生樹立信心,，體驗成功，促進發(fā)展有著重要作用,。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已,，小組等多主體參與評價。多層次多角度去評價所有兒童,，鼓勵每一個孩子,。

小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì),。教學(xué)基本功要過硬,，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強，教學(xué)水平要高,。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德,。這樣你就能撐起一藍天,，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你,，家長就會信任你,，你的教學(xué)改革就會成功?？傊乙獜囊陨蠋讉€方面努力,，不斷提高教育教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效果,。

小學(xué)思想品德課教學(xué)反思篇三

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”,。以往舊教材在知識內(nèi)容安排上注重于知識體系上的完整性，順序性,，對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣重視不夠,，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進行，教師以教材為根本,。課堂上以教師為核心,，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測評價學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一,，以考試來定“乾坤”,。初中以升重點高中中考為指揮棒,，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會持續(xù)多久?，F(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始,，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了金都大地。新教材不僅重知識內(nèi)容安排,，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展,，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級第一單元《融入新生活》,，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友,，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，以理寓情,，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情,，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊,，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會還學(xué)得輕松,，感受到思想品德課的魅力,。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物,，說身邊的現(xiàn)象,，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式,。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放,、爭奇斗艷”。

在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始,，今后的路還很長,，現(xiàn)在的教師難當了。我們不能肓目樂觀,，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等,，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠,。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變,。要想教好學(xué)生就要做到：

1、傾聽學(xué)生說,，做學(xué)生的知音,。

2、相信學(xué)生能做好,，讓學(xué)做,，獨立思考,、獨立說話，教師相機誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn),，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替,。

3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友,，來一個變位思考,，讓學(xué)生當“老師”。

4,、教學(xué)上掌握好“度”及時指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

5,、加強課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材,；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格,；加強課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣,，不僅使學(xué)生學(xué)到知識,，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。

6,、誠實守信,，嚴傳身教，教書育人,。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求,。

總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題,，而不是抱怨,。教師與學(xué)生互相尊重，理解,、信任,；教師要愛學(xué)生，用心去愛,，用行動去愛,，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育,，要寬容善待,，并給他們改正錯誤的機會。教師要不斷提高自身的素質(zhì),。教學(xué)基本功要過硬,，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強,，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍天,，用你的道德行為染學(xué)生,，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你,，你的教學(xué)改革就會成功,。

讓我們與時俱進，開拓創(chuàng)新,，志存高遠,，科教興國。為我國教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻一份力量吧,！

小學(xué)思想品德課教學(xué)反思篇四

小學(xué)《品德與社會》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進入深化階段,，通過近幾年來的培訓(xùn)、實踐,、探索,、教研，我們對小學(xué)品社課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實現(xiàn)培養(yǎng)目標方面取得了共識,。但是,，在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式,、實施步驟,、評價方式等課堂教學(xué)具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn),，矛盾的焦點主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動的課堂教學(xué)實踐,。

根據(jù)我們對小學(xué)《品德與社會》教學(xué)實踐，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進步顯著,，成績突出,，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師,，在精力和時間上得不到保證的情況下,，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學(xué),，提高德育課程教學(xué)的實效性,，值得我們思考和探索，在此,，本文就教研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進行了粗略的反思,。

1,、品德與社會課程標準中倡導(dǎo)活動化教學(xué)，注重相互溝通,、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合,，但不少教師在教學(xué)實踐中，“種他人田,，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮,。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌,、跳舞,、表演、游戲上,，一節(jié)課下來,，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧,，但學(xué)生的情感,、態(tài)度、價值觀,，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。課堂活動不等于課堂活力,，學(xué)生參與活動的多少并不是活動化教學(xué)的精髓,，品德與社會課也不應(yīng)是完全的“唱游” 課、“游戲” 課,、“美術(shù)”課,、“表演”課。我國新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置,，就在于學(xué)科之間有相對的獨立性,，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。

2,、通過培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范,，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上,，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣,。品德課十分強調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境,、不同地區(qū),、不同年齡的學(xué)生實際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實體驗對課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新,。

二,、刻意追求“師生民主”,，主體主導(dǎo)主次不分

新課程強調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主,?？墒牵簧俳處煘榱苏故編熒裰鳉夥?，走向了極端,，以下幾個方面值得反思和引起重視。

1,、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出,。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀

律視而不見,，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間,。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相,，站沒站相,，想看就看，想讀就讀,，想說就說,，必要的課堂紀律維護和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。

2,、課堂上教師以問代講,，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”,？“是不是”,、“對不對”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通,，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲,、準確地響亮回答。課堂上一問一答,，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎,，但思維卻停留在同一水平上的機械重復(fù)，心靈未能受到震撼,?？此茙熒宇l繁，實則教師用提問方式滿堂灌,，牽著學(xué)生的鼻子走,，直到學(xué)生認同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動起來。

新課程強調(diào)“以人為本”,，“以生為本”,。課堂上學(xué)生不應(yīng)當是客人，惟師獨尊不可取,，惟生獨尊同樣不可取,，兩者都是畸形的師生關(guān)系?！皼]有規(guī)矩不成方圓”,，沒有必要的課堂紀律作保證，那么學(xué)生尊重他人,、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng),？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認真,、持之以恒的學(xué)習(xí)精神,，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時,，不應(yīng)當步入“精講少講”的誤區(qū),。該講的就理直氣壯地講。課堂上,，教師不敢講,、泛泛講、過多講,，都是對學(xué)生的不負責(zé)任,。

3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”,，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,，但不能簡單形式化,。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標準精神,，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機械刻板的操作模式,，不管是否需要，是否合適,，每節(jié)課都采用分組討論方式,，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號。

合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流,，尊重他人正視自我的團隊精神的培養(yǎng),。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確,，過程設(shè)計簡單,，時機把握不好,，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨立完成時也合作,，能夠自主時卻不讓學(xué)生獨立,，有探究欲望時卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要,，感覺不到合作中的分工協(xié)作,，合作學(xué)習(xí)無法達到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對學(xué)生有益還是有害,？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式,，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益,。

小學(xué)思想品德課教學(xué)反思篇五

《品德與社會》課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ),，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程,。“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”是課程的基本理念之一,。在《生活中不能沒有他們》一課的教學(xué)中,，我始終引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,，用自己的心靈去體會，從而受到教育和感染,，實現(xiàn)品德教育與學(xué)生生活的有機結(jié)合。整節(jié)課凸現(xiàn)以下幾點：

一,、找準目標,，層層深入,。

“我認識他們”這一活動主題以一個孩子的話為切入點，用孩子的眼光看社會,，觀察在他們身邊，有哪些行業(yè)的勞動者在為大家辛勤服務(wù)。面對這樣一個話題,，我在悉心鉆研了教材和教參后,，擬訂了本課的教學(xué)目標。并根據(jù)活動目標,，指導(dǎo)學(xué)生開展有效的調(diào)查研究活動。課前指導(dǎo)學(xué)生們調(diào)查,、觀察,、采訪身邊的勞動者,，讓學(xué)生初步體驗。上課時從三個活動中循序漸進地解決好教學(xué)重難點：在活動一“生活中,，處處有勞動者”中，通過師故事導(dǎo)入示范找身邊的勞動者——學(xué)生找圖片中的勞動者——找身邊的勞動者,，落實“了解在我們的身邊有哪些為大家服務(wù)的人,，認識人們的生活離不開從事各種服務(wù)的勞動者”這一目標,。在活動二“調(diào)查中，走進勞動者”中,，通過匯報課前調(diào)查，了解身邊勞動者的苦與樂——游戲中自己體驗勞動者之間互相服務(wù),，落實“初步感知人們在生活中互相依賴,、互相服務(wù)共生共存的關(guān)系”的教學(xué)目標,。。在活動三“理解中,，贊美勞動者”中走進勞動者的心靈,，贊美勞動者,。課后讓學(xué)生選擇自己感興趣的一個行業(yè),，走進從業(yè)者，訪談觀察或親自體驗他們的具體工作情況，將話題進行延伸,。即是為下一個活動主題《我們的生活離不開他們》做好了扎實的鋪墊，也是讓學(xué)生帶著問題走出課堂,，走進社會,，讓學(xué)生真正學(xué)會生活,，感悟生活的延續(xù)。

二 ,、觸及心靈,，體驗內(nèi)化。

教學(xué)中,，我緊緊抓住學(xué)生的心理，從他們的心理發(fā)展角度出發(fā),，找準最能觸及學(xué)生心靈的那個音符,。如開課時,，巧用今年大雪災(zāi)，人們互相關(guān)心幫助,，尤其是交通、電力,、部隊等部門發(fā)揮了“不能沒有他們”的作用的事例,。引導(dǎo)學(xué)生認識到過去自己身邊許多不曾關(guān)注到的人,，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴。又如在課前讓學(xué)生搜集身邊勞動者的故事,，讓學(xué)生通過最確切的情感體驗切口，拉近彼此間的距離,。再如“人人為我,，我為人人”的'游戲設(shè)計,。學(xué)生們在感同身受中深深體會到了人們在生活中互相依賴互相服務(wù)共生共存的關(guān)系,，教學(xué)的重難點迎刃而解。在活動三中,，讓學(xué)生們將自己的心里話寫在愛心卡上，學(xué)生的情感得到了升華,。同時，本課的cai內(nèi)容,，完全來源于生活中的事,、生活中的人,，學(xué)生學(xué)起來輕松，體會起來深刻,。

正如《課程標準》中所說的：在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)形式的組織上做到符合學(xué)生心理特點和接受能力，貼近兒童生活,，富有生活情趣,，才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑地發(fā)展提供充分的空間,。這樣的教學(xué)才會有效。而這,，是我們每一個品社人的追求和努力方向,。

小學(xué)思想品德課教學(xué)反思篇六

伴隨著新課程改革的整體推進,，《品德與生活》也承載著新理念步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實的生活世界中來,。在低年級《品德與生活》教學(xué)實踐中,，我們注重憑借新教材所呈現(xiàn)的一個個學(xué)生熟悉的生活場景，精心構(gòu)筑生活化,、有童趣、多形式,、開放性的活動平臺,，引導(dǎo)學(xué)生走進生活，獲取富有個性的真切體驗,，提取蘊涵多重價值的生活經(jīng)驗。

《品德與生活》課標指出：“道德存在于兒童的生活中”,。作為一門綜合型課程,，《品德與生活》以現(xiàn)實的生活為背景，圍繞低年級學(xué)生生活中“健康安全地生活,、愉快積極地生活、負責(zé)任有愛心地生活,、動腦筋有創(chuàng)意地生活”四個主題向?qū)W生呈現(xiàn)了活生生的思想品德,、生活常識、社會常識,、科學(xué)常識、手工制作等生活素材,，為學(xué)生回歸生活、體驗感悟提供了清新的源頭,。因此,，我們在教學(xué)中大膽地從教材出發(fā),，通過創(chuàng)設(shè)鮮活的載體來引導(dǎo)學(xué)生真情地走進并“點擊”生活的精彩、享受生活的情趣,、體驗生命的價值。

1,、融入生活——真心參與

新教材從低年級學(xué)生的生活層面設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容,，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真情擁抱生活的時空,，如《我們的校園》《春天來了》《我們和太陽做游戲》等。在教學(xué)中,，我們鼓勵學(xué)生放開手腳,，通過考察,、調(diào)查、訪談,、服務(wù)等自己樂于參與的方式去熟悉生活環(huán)境,、體驗生活情趣、感受內(nèi)在價值,。在教學(xué)《春天來了》一課時，我們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,，融入校園,、田野找春天——在溝崖迎春的嫩黃中,、在山坡清新的草香中、在小河潺潺的流水中,、在舒展腰姿的柳條上、在鉆出泥土的小芽中,，學(xué)生聞到了春天,、聽到了春天,、看到了春天、感受到了春天,，他們情不自禁地用歡笑親吻著大地、用歌聲迎接著春天,、用畫筆描繪著春天……在生活氣息濃郁的自然環(huán)境中,，學(xué)生率真無忌地展露著情感,、充盈著心靈、飛揚著個性——這就是生活化的課堂,。

2,、影像回放——激活真情

由于時間和空間的變換,，某些生活中完全逼真的場景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中來，如《祖國媽媽的生日》一課中的“開國盛典”“國慶節(jié)天安門廣場大閱兵”“各族人民歡慶十一節(jié)”等,。我們在教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體技術(shù),，借助直觀,、形象、動態(tài),、多維的聲像信息的回放來刺激學(xué)生的感官,、撞擊學(xué)生的心靈——學(xué)生“親臨其境”般回到了開國大典和國慶盛典的歷史性時刻，聽到了毛主席“中華人民共和國中央人民政府成立了,，中國人民從此站起來了”的莊嚴宣告,，看到了海陸空三軍將士的颯爽英姿和中華兒女的歡慶振奮以及祖國處處花團錦簇的場景,，學(xué)生感受到了作為一個炎黃子孫的由衷自豪，并紛紛情緒飽滿地投入到下面的“我們也來用實際行動來慶祝祖國媽媽的生日”這個環(huán)節(jié)中來,。

“兒童對于活動的需求往往比食物更強烈”。作為一門活動型課程,，《品德與生活》以低年級學(xué)生日常生活中的真實情形作為場景,，從兒童與自我,、兒童與社會、兒童與自然三個方面,，為學(xué)生融入生活,、體驗內(nèi)化構(gòu)筑了寬泛的平臺,。

因此，我們在教學(xué)中努力沖破“先借助虛構(gòu)的生活故事的演繹（激情,、學(xué)文本）來闡釋某一道德觀念或價值規(guī)范（明理），后聯(lián)系實際并通過虛擬的場景和情形來調(diào)節(jié)并考察行為效應(yīng)（導(dǎo)行）”的傳統(tǒng)的思品課教學(xué)模式,，以真實性、多元化的生活實踐活動為紐帶,，十分順暢地將空乏的道德價值,、生活常識等的說教和訓(xùn)誡融化為低年級學(xué)生自主的,、內(nèi)在的“親歷習(xí)得”,。

小學(xué)思想品德課教學(xué)反思篇七

經(jīng)驗是在實踐中不斷積累和總結(jié)的,。對教師而言，在教學(xué)活動中對各個問題的兩面都加以認真地分析和總結(jié),，才有助于自己揚長避短,，不斷提高,。在我執(zhí)教完“講衛(wèi)生的好孩子”一課后，感到有值得肯定的地方,，同時也存在一些問題。下面簡單地談?wù)勛约簩Ρ菊n的認識和體會,。

在教學(xué)中,，我努力做到了以下幾點：

1,、目標明確，重難點突出,。根據(jù)教學(xué)大綱對本課的知識要求和行為要求,，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標,，目標完整，符合>素質(zhì)教育的要求,。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開教學(xué),，借助形象生動的多媒體課件,，調(diào)動學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動,，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣,，樹立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望,。這樣,，有效地突出了重點，突破了難點,。

2,、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系,。學(xué)生是老師的勞動對象，但他們也是一群活潑的生命物,，有自己的思想和個性,。在教學(xué)中,，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過程的順利開展。課堂上,，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對孩子,，語言自然流暢,。我認真>傾聽學(xué)生的回答,，對學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備,，不急躁，而是鼓勵,、引導(dǎo)他們說好,?！坝H其師、信其道”,，我努力以自己的情緒去感染孩子,，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動中來，充分發(fā)揮孩子的主體性,。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有壓力，輕松愉悅,。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生,，我給每個孩子充分發(fā)言的機會，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起,，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來,，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情,。據(jù)統(tǒng)計,，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達95%以上。對于坐在教室各個角落的孩子,，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中,，沒有忽視這些不起眼的角落,，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機會,，讓他們在教師的期待中，同學(xué)的鼓勵中,，獲得成功的喜悅,，這就更激勵了孩子們的學(xué)習(xí)積極性,。我注重對學(xué)生的鼓勵，每一次精彩的回答,，我都給予充分地肯定。他們在課堂上夸獎的良好的衛(wèi)生習(xí)慣,，教師及時用自制的“蛋蛋書簽”予以獎勵,，同時提出對每個孩子的殷切希望,。使學(xué)生在贊揚聲中樹立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望,。

3、教與學(xué)結(jié)合,，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主,、創(chuàng)新意識。在全教會精神的指引下,，本課的學(xué)文明理,，我讓學(xué)生看完蛋蛋的>故事以后,，說說自己知道了什么，鼓勵學(xué)生當小老師,，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣,，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達能力和思維能力，同時也達到了自我教育,、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中,，讓學(xué)生進行自夸和自我批評,，樹立榜樣,。對一年級的孩子來說，這是一個讓學(xué)生學(xué)會自我教育的機會,，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問題,，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生,。

4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)合理,，教學(xué)手段先進。本課教學(xué)分為“看故事導(dǎo)入——明理導(dǎo)行——評價總結(jié)”三大部分,，每個環(huán)節(jié)緊緊相扣,，層次清晰,。多媒體課件的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)目標的完成,。如形象生動的小故事，朗朗上口的兒歌,，

輕快活潑的音樂和舞蹈,，讓學(xué)生在愉快的活動中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵,，逐漸樹立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機地結(jié)合在一起,，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。課堂時間合理,，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。

同時也看到,，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時間尚短,，還處在學(xué)習(xí)探索階段,。因此,，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進,。如還應(yīng)加強對教材深度和廣度的鉆研,，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新,，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實踐中不斷學(xué)習(xí),、總結(jié)、提高,。

總之,，這節(jié)思品課,，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處,，同時也反映了自身尚需努力改進的地方。我將在今后的教學(xué)中,，虛心聽取同行教師的意見、建議,，刻苦磨練,，切實提高自己的教育教學(xué)水平,，使自己成為一名全面的思品教師。