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古詩(shī)詞翻譯加鑒賞(9篇)

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古詩(shī)詞翻譯加鑒賞(9篇)
時(shí)間:2023-03-21 07:28:04     小編:儲(chǔ)心悅Y

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古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇一

有悵寒潮,無(wú)情殘照,,正是蕭蕭南浦,。更吹起,霜條孤影,,還記得,,舊時(shí)飛絮。況晚來(lái),,煙浪斜陽(yáng),,見(jiàn)行客,特地瘦腰如舞,??傄环N凄涼,十分憔悴,,尚有燕臺(tái)佳句,。

春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流,,暗傷如許,。縱饒有,,繞堤畫(huà)舸,,冷落盡,水云猶故,。憶從前,,一點(diǎn)東風(fēng),,幾隔著重簾,眉兒愁苦,。待約個(gè)梅魂,,黃昏月淡,與伊深憐低語(yǔ),。

作者:佚名

挾來(lái)陣陣寒意的水浪,,也有些心事重重;只有西去的陽(yáng)光,,投下慘淡的影子,,漸漸地消失;南面的水岸是我送別的地方,,你走了,,一陣陣蕭索的風(fēng),帶來(lái)易水上的蒼涼,。那風(fēng)呵,,又吹起來(lái)了,吹起河岸上的柳,。受盡霜凍的柳枝啊,,落下最后一片黃葉,影子是這樣的孤單,。還記得嗎,,還得那飛絮如雪的時(shí)候?我久久瞭望你遠(yuǎn)去的帆影,,直到夜幕降臨,,浪花飄起來(lái)了,是茫茫的煙霧,,迷糊了最后一抹夕陽(yáng),。只有那孤苦柳樹(shù),迎來(lái)匆忙的過(guò)客,,扭動(dòng)著瘦弱的腰身,,好象要輕輕地舞動(dòng)。

春天里,,我們彼此相愛(ài),,卻在這寒冷的秋季,催生出無(wú)數(shù)相思的落淚,?;貞浧饠y手并肩時(shí)的親密,那份感傷,就象無(wú)數(shù)的細(xì)繩把我的心捆扎,。笙歌勁舞的畫(huà)舫,,依然繞著河岸緩緩地移動(dòng),可是我的心里卻是這樣的冷落,,水在流,,云還是那樣地飄,,只不知道心上的人兒,,你在何處。想著那些相戀的日子,,如同一陣吹來(lái)的東風(fēng),,可是那是多么微弱風(fēng)呵,吹不進(jìn)重疊的窗簾,,只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間,。我只能等待那個(gè)梅花的精靈,在夜闌人靜的時(shí)候,,在月淡星稀的時(shí)候,,我對(duì)她說(shuō)出自己心中的苦悶,讓她傳達(dá)我對(duì)你深深的思念,。

⑴金明池:詞牌名,,秦觀創(chuàng)調(diào),詞詠汴京金明池,,故取以為名,。

⑵悵:失意,懊惱,。

⑶蕭蕭:風(fēng)聲,,草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。

⑷霜條:經(jīng)霜的樹(shù)枝條,。

⑸舊時(shí)飛絮:化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九:“春盡絮飛留不得,,隨風(fēng)好去落誰(shuí)家”。

⑹晚來(lái):夜晚來(lái)臨之際,。

⑺行客:來(lái)往的行旅客人,。

⑻燕臺(tái)佳句:燕臺(tái),又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺(tái),。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩(shī)的地方,。

⑼春日釀成秋日雨:指當(dāng)年幾社名流與柳氏交游,曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞,,競(jìng)成為今日飄零秋雨的預(yù)兆,。

⑽疇昔:過(guò)去,以前。

⑾如許:如此,,此為概指之辭,。

⑿繞堤畫(huà)舸:化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路,見(jiàn)了些無(wú)情畫(huà)舸,,有恨香車(chē)”句意,。

⒀憶從前:“憶”,回憶,。此為回憶從前那些相戀的時(shí)光,。

⒁眉兒愁苦:陸游《釵頭鳳》:“一杯愁緒,幾年離索”,,表現(xiàn)詞人懷念戀人,,柔腸寸斷的心緒。

⒂梅魂:化用蘇軾《復(fù)出東門(mén)詩(shī)》:“長(zhǎng)與東風(fēng)約今日,,暗香先返玉梅魂,。”

⒃伊:彼,,他或她,。

作者:佚名

《金明池·詠寒柳》中的柳具有獨(dú)立自主的自由心性與主體意識(shí),不依附于某個(gè)實(shí)體,,雖慨嘆凄涼的境遇,,卻沒(méi)有失去自我的主體意識(shí),期望與梅魂平等地對(duì)話,。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象,,為柳重塑了剛毅的品格,而這種剛性氣質(zhì)則是來(lái)自于詩(shī)人主體的獨(dú)立人格意識(shí)與自由心性,。

上闋明寫(xiě)柳而暗寫(xiě)人生的遭際,。“有恨寒潮,,無(wú)情殘照,,正是蕭蕭南浦”,“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》,,“送君南浦,,傷如之何?”中國(guó)人喜聚不喜散,對(duì)于送別總是很敏感的,,分別總會(huì)令人為之愁腸百轉(zhuǎn),,淚濕衫袖。此詞開(kāi)頭便把地點(diǎn)定在這樣一個(gè)令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中,,在這樣一個(gè)送別的地點(diǎn),,又是一個(gè)這樣的秋日的黃昏,,殘陽(yáng)西掛,滿目凄涼,,伴隨著泠泠的寒風(fēng),。

“更吹起,霜條孤影,?!币粋€(gè)“孤”字,更為這凄涼的環(huán)境平添一絲的無(wú)助,、孤獨(dú),。起語(yǔ)全用冷色調(diào)的詞,刻畫(huà)了一個(gè)凄涼暗淡之境,,寫(xiě)盡了柳如是人生的孤獨(dú),、無(wú)奈的心境,?!斑€記得,舊時(shí)飛絮”一句,,把時(shí)間由現(xiàn)在推向過(guò)去,,現(xiàn)今的生活是孤獨(dú)、無(wú)助的,,那以前的生活呢?“舊時(shí)飛絮”便是最好的回答了,。詞人在這里用了“柳絮”這一意象,“柳絮”無(wú)根無(wú)蒂任風(fēng)吹落,,隨意飄蕩,,多令人產(chǎn)生憐憫之情,因詠《燕臺(tái)詩(shī)》而癡戀其人,。又燕臺(tái)曾是當(dāng)年燕昭王招攬賢士的黃金臺(tái),。此處的用典,言約而意豐,,它既暗含了詞人與陳子龍通過(guò)詩(shī)詞唱和結(jié)為知音,,又同松江名士詩(shī)酒集會(huì)度過(guò)了人生的一段美好的時(shí)光,是其不幸人生的一點(diǎn)亮色,。

詞人在上闋的最后用“尚有燕臺(tái)佳句”結(jié)尾,,是因?yàn)檫@段生活曾給她人生不少的慰藉,致使她多年后回憶起這段生活,,仍不禁淚流涔涔,。詞的下闋主要是借回憶過(guò)去來(lái)寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的固貞執(zhí)守。換頭處,,詞人用“春日釀成秋日雨”一句,,既承接了上闋的結(jié)句,又為下面的憶舊展開(kāi)了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識(shí),、相戀給詩(shī)人暗淡的生活帶來(lái)些許的慰藉,,是其不幸人生的一點(diǎn)亮色,但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚,。一句“秋日雨”寫(xiě)盡了人生的變故,。

“念疇昔風(fēng)流,暗傷如許,。憶從前,,一點(diǎn)東風(fēng),幾隔著重簾,,眉兒愁苦”,,詞人想過(guò)去,痛惜今日,,寫(xiě)盡相思之苦,,“縱饒有,繞堤畫(huà)舸,,冷落盡,,水云猶故”,畫(huà)舸本是歡情之物,,但即使擁有了它,,自己依舊是先前的那個(gè)自己,或許更多了一點(diǎn)孤獨(dú),、寂寞,,這一切都是因?yàn)闆](méi)有了情人的陪伴?!耙稽c(diǎn)東風(fēng)”這里暗指陳子龍,,沒(méi)有了他,致使詞人一生“眉兒愁苦”,,“雖知己而必別”,,互為知己的愛(ài)人卻注定無(wú)法終生廝守在一起,這又是何等的令人悵惘之事,。

下闋詞人以“待約個(gè)梅魂,,黃昏月淡。與伊深憐低語(yǔ)”結(jié)句,,這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來(lái)向情人表明自己的心跡,,也同時(shí)向迫使二人分手的勢(shì)力進(jìn)行的堅(jiān)強(qiáng)的反抗,但同時(shí)也對(duì)未來(lái)帶有些許的幻想與渴望,?!蹲镶O記》中,,霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛(ài)上了詩(shī)人李益,兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長(zhǎng)時(shí)別離后團(tuán)圓,,此時(shí)的他們贈(zèng)詩(shī)唱和,,句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景,柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人,,希望有朝一日也能夠團(tuán)圓,,到那時(shí)“與伊深憐低語(yǔ)”。通過(guò)詞的下闋,,可以看出,,柳如是對(duì)愛(ài)情是忠貞的、執(zhí)著的,,她對(duì)陳子龍是有著刻骨銘心之情的,。

柳如是的詞“濃纖婉麗,極哀艷之情”,,她以一個(gè)女子的細(xì)膩的感觸來(lái)寫(xiě)自己的情感經(jīng)歷,,故而真切感人,她讓人洞察了她的不幸的人生遭際,,以及在困境中她對(duì)愛(ài)情的固貞,、執(zhí)守和對(duì)命運(yùn)的不屈從,。

古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇二

朝代:元代

作者:高克禮

尋致?tīng)?zhēng)不致?tīng)?zhēng),,既言定先言定。論至誠(chéng)俺至誠(chéng),,你薄幸誰(shuí)薄幸,?豈不聞舉頭三尺有神明,忘義多應(yīng)當(dāng)罪名,!海神廟見(jiàn)有他為證,。似王魁負(fù)桂英,磣可可海誓山盟,。繡帶里難逃命,,裙刀上更自刑,活取了個(gè)年少書(shū)生,。

該爭(zhēng)辯的卻不爭(zhēng)辯,,已經(jīng)說(shuō)定的就要言而有信。要論至誠(chéng)我最至誠(chéng),,不要你薄幸無(wú)情還有誰(shuí)薄幸無(wú)情,。難道不知道舉頭三尺就有神明,忘恩負(fù)義的都會(huì)擔(dān)當(dāng)罪名,。海神廟的故事可以憑證,。像王魁負(fù)桂英,。想當(dāng)初他曾經(jīng)在神前海誓山盟,后來(lái)他負(fù)情,,終于未能在女人手中逃卻生命,,自殺身亡的桂英女,最終處死了這個(gè)年少書(shū)生,。

雁兒落過(guò)得勝令:雙調(diào)帶過(guò)曲,。又名《鴻門(mén)凱歌》。

致?tīng)?zhēng):爭(zhēng)氣,。

當(dāng)罪名:擔(dān)罪名,,承當(dāng)罪責(zé)。

古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇三

敕勒川,,陰山下,。天似穹廬,籠蓋四野,。

天蒼蒼,,野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊,。

翻譯:

遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下,。天空像個(gè)巨大的帳篷,籠蓋著整個(gè)原野,。

蔚藍(lán)的天空一望無(wú)際,,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風(fēng)吹過(guò),,牧草低伏,,露出一群群正在吃草的牛羊。

賞析

詩(shī)的前六句寫(xiě)平川,,寫(xiě)大山,,寫(xiě)天空,寫(xiě)四野,,涵蓋上下四方,,意境極其闊大恢宏。但是,,詩(shī)人的描寫(xiě)全從宏觀著眼,,作總體的靜態(tài)的勾畫(huà),沒(méi)有什么具體描繪,,使人不免有些空洞沉悶的感覺(jué),。但當(dāng)讀到末句——“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的進(jìn)修,境界便頓然改觀,。草原是牧民的家鄉(xiāng),,牛羊的世界,,但由于牧草過(guò)于豐茂,牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒(méi)在那綠色的海洋里,。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò),,草浪動(dòng)蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,,才有牛羊閃現(xiàn)出來(lái),。那黃的牛,白的羊,,東一群,,西一群,忽隱忽現(xiàn),,到處都是,。于是,由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài),,由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?,整個(gè)草原充滿勃勃生機(jī),連那穹廬似的天空也為之生色,。因此,,人們把這最后一句稱(chēng)為點(diǎn)晴之筆,對(duì)于“吹”,、“低”,、“見(jiàn)”三個(gè)動(dòng)詞的主動(dòng)者“風(fēng)”字,備加欣賞,。

注釋

①《敕勒歌》:敕勒(chì lè):種族名,,北齊時(shí)居住在朔州(今山西省北部)一帶。

②敕勒川:川:平川,、平原。敕勒族居住的地方,,在現(xiàn)在的山西,、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱(chēng)為敕勒川,。

③陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部,。

④穹廬(qióng lú):用氈布搭成的帳篷,即蒙古包,。

⑤籠蓋四野(yǎ):籠蓋,,另有版本作“籠罩”(洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一);四野,,草原的四面八方,。

⑥天蒼蒼:蒼蒼:青色,。蒼,青,,天蒼蒼,,天藍(lán)藍(lán)的。

⑦茫茫:遼闊無(wú)邊的樣子,。

⑧見(jiàn)(xiàn):同“現(xiàn)”,,顯露。

古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇四

風(fēng)消絳蠟,,露浥紅蓮,,燈市光相射。桂華流瓦,。纖云散,,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅,??闯w腰一把。簫鼓喧,,人影參差,,滿路飄香麝。

因念都城放夜,。望千門(mén)如晝,,嬉笑游冶。鈿車(chē)羅帕,。相逢處,,自有暗塵隨馬。年光是也,。唯只見(jiàn),、舊情衰謝。清漏移,,飛蓋歸來(lái),,從舞休歌罷。

蠟燭在風(fēng)中燃燒,,夜露浸濕了花燈,,街市上燈光交相映射。皎潔月光照著屋瓦,,淡淡的云層散去,,光彩照人的嫦娥飄然欲下。衣裳是多么精致素雅,,南國(guó)少女個(gè)個(gè)都細(xì)腰如掐,。大街小巷簫鼓喧騰,,人影攢動(dòng),條條路上幽香陣陣,。

不由想起當(dāng)年京城的燈夜,,千家萬(wàn)戶張燈結(jié)彩如同白晝。姑娘們笑盈盈出門(mén)游賞,,香車(chē)上不時(shí)有人丟下羅帕,。有緣相逢的地方,必是打馬相隨塵土飛灑,。今年的京城想必依舊,,只是我舊日的情懷已全衰謝。鐘漏輕移時(shí)間不早,,趕快乘車(chē)回去吧,,任憑人們?nèi)ケM情歌舞玩耍。

解語(yǔ)花:詞牌名,。相傳唐玄宗太液池中有千葉白蓮,,中秋盛開(kāi),玄宗設(shè)宴賞花,。群臣左右為蓮花之美嘆羨不已,,玄宗卻指著楊貴妃說(shuō):“那蓮花怎比得上我的解語(yǔ)花呢?”后人制曲,,即取以為名,。

上元:正月十五元宵節(jié)。

絳蠟:紅燭,。

浥:沾濕,。

紅蓮:指荷花燈。歐陽(yáng)修《驀山溪·元夕》:“纖手染香羅,,剪紅蓮滿城開(kāi)遍,。”

桂華:代指月亮,、月光,。傳說(shuō)月中有桂樹(shù),故有以桂代月,。

素娥:嫦娥。

放夜:古代京城禁止夜行,,惟正月十五夜弛禁,,市民可歡樂(lè)通宵,稱(chēng)作“放夜”,。

千門(mén):指皇宮深沉,,千家萬(wàn)戶,。

鈿車(chē):裝飾豪華的馬車(chē)。

飛蓋:飛車(chē),。

從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,,這首詞確有一定特色,不獨(dú)“措辭精粹”,,而且設(shè)想新奇,,構(gòu)思巧妙。譚獻(xiàn)評(píng)《詞辨》,,于周邦彥《齊天樂(lè)》起句“綠蕪凋盡臺(tái)城路”評(píng)為“以掃為生”,,這首詞的起句也是如此。元宵佳節(jié),,到處都是輝煌燈火,,所謂“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”:而作者卻偏在第一句用了一個(gè)“銷(xiāo)”字,意謂通明的蠟炬在風(fēng)中逐漸被燒殘而銷(xiāo)蝕,。但由于第三句“花市光相射”驟然振起,,可見(jiàn)元宵的燈火是愈燃愈旺,隨銷(xiāo)隨點(diǎn),,縱有風(fēng)露,,不害其燦爛閃灼的。特別是第二句以“露浥紅蓮”夾在兩句之間,,得虛實(shí)相映之妙,,就更見(jiàn)出作者得“以掃為生”了,?!敖{蠟”是真,“紅蓮”是假,,“風(fēng)銷(xiāo)絳蠟”是寫(xiě)實(shí),,“露浥紅蓮”則近于虛擬,,由于在燈燭的映射下蓮花燈上宛如沾濕了清露。這就不僅寫(xiě)出節(jié)日的盛妝,,而且還摹繪出新春的生意,。此正如孟浩然的《春曉》,盡管他說(shuō)“夜來(lái)風(fēng)雨聲,,花落知多少”,,人們讀了卻并無(wú)“落紅滿徑”的殘春之感,相反,,倒顯得春色無(wú)邊,,仿佛預(yù)見(jiàn)到萬(wàn)紫千紅即將呈現(xiàn)。那是由于詩(shī)人寫(xiě)到雨后初晴,晨曦滿樹(shù),,既然處處鳥(niǎo)囀鶯啼,,足見(jiàn)春光正艷。這與此詞同樣是“以掃為生”,。當(dāng)然,,周詞畢竟含有消極成分在內(nèi),第一句也同下片“舊情衰謝”,、“舞休歌罷”等句暗自呼應(yīng),。因?yàn)樵篃艋鹂v然熱鬧通宵,也總有燈殘人散之時(shí)的,。

下面“桂華流瓦”一句,,人們多受王國(guó)維《人間詞話》的影響,認(rèn)為“境界”雖“極妙”,,終不免遺憾,,“惜以‘桂華’二字代‘月’耳”。特別是王氏對(duì)詞中用代字的意見(jiàn)是十分苛刻的,。他說(shuō):“詞忌用替代字,。……其所以然者,,非意不足,,則語(yǔ)不妙也。蓋意足則不暇代,,語(yǔ)妙則不必代,。”這就使人覺(jué)得周邦彥此詞此句真有美中不足之嫌了,。其實(shí)《人間詞話》的評(píng)語(yǔ)未必中肯,,至少是對(duì)詞用代字的意見(jiàn)未必適用于這首周詞。誠(chéng)如王氏所云,,那只消把“桂”字改成“月”字,,便一切妥當(dāng)。然而果真改為“月華流瓦”,,較之原句似反覺(jué)遜色,。個(gè)中三味,當(dāng)細(xì)求之,。這首詞的好處,,就在于沒(méi)有落入燈月交輝的俗套。作者一上來(lái)寫(xiě)燈火通明,,已極工巧之能事,;此處轉(zhuǎn)而寫(xiě)月,,則除了寫(xiě)出月色的光輝皎潔外,,還寫(xiě)出它的姿容絕代,,色香兼?zhèn)洹,!肮鹑A”一語(yǔ),,當(dāng)然包括月中有桂樹(shù)和桂子飄香(如白居易《憶江南》:“山寺月中尋桂子”)兩個(gè)典故,但更主要的卻是為下面“耿耿素娥欲下”一句作鋪墊,。既然嫦娥翩翩欲下,,她當(dāng)然帶著女子特有的香氣,而嫦娥身上所散發(fā)出來(lái)的香氣正應(yīng)如桂花一般,,因此這“桂華”二字就不是陳詞濫詞了,。這正如杜甫在《月夜》中所寫(xiě)的“香霧云鬟濕”,著一“香”字,,則霧里的月光便如簇?fù)碓器叩逆隙鸪霈F(xiàn)在眼前,,而對(duì)月懷人之情也就不言而喻,昔曹植《洛神賦》以“凌波微步,,羅襪生塵”的警句刻畫(huà)出一位水上女神的綽約仙姿,,杜甫和周邦彥則把朦朧或皎潔的月光比擬為呼之欲下的月中仙女,皆得異曲同工之妙,。周詞這寫(xiě)月的三句,,“桂華”句宛如未見(jiàn)其容,先聞其香,;“纖云散”則如女子搴開(kāi)帷幕或揭去面紗,;然后水到渠成,寫(xiě)出了“耿耿素娥欲下”,。如依王說(shuō),,不用“桂華”而逕說(shuō)“月明”,則肯定不會(huì)有現(xiàn)在這一栩栩如生的場(chǎng)面,,讀者也不會(huì)有飄飄欲仙的感受,。上面所說(shuō)的美成此詞設(shè)想新奇,構(gòu)思巧妙,,正是指的這種表現(xiàn)手法,。

然而作者的筆觸并未停留在這里,他又從天上回到人間,,寫(xiě)“時(shí)序風(fēng)物”和“人家宴樂(lè)”之盛美,。但作者把這些全放到背景中去寫(xiě),突出地寫(xiě)只有在良辰佳節(jié)才出來(lái)看燈賞月的女子,,故緊接著繪出了“衣裳淡雅,,看楚女纖腰一把”的窈窕形象,。“淡雅”二字,,恰與上文“素娥”相映襯,。“蕭鼓喧,,人影參差”是寫(xiě)實(shí),,卻用來(lái)烘托氣氛,體現(xiàn)鬧中有靜,;而以“滿路飄香麝”作為上片小結(jié),,到底是因人間有衣裳淡雅而又馨香滿路的“楚女”引起作者對(duì)團(tuán)?而明朗的皓月產(chǎn)生了“耿耿素娥欲下”的聯(lián)想和幻覺(jué)呢,還是用月里嫦娥來(lái)襯托或擬喻人間的姝麗,?仙乎,,人乎,那盡可由讀者自己去補(bǔ)充或設(shè)想,,作者卻不再饒舌了,。此之謂耐人尋味。

上片是作者眼前目擊之景,,下片則由當(dāng)前所見(jiàn)回憶和聯(lián)想到自己當(dāng)年在汴京元宵賞月的情景,,用“因念”二字領(lǐng)起。結(jié)尾處的今昔之感,,實(shí)自此油然而生,。“都城放夜”是特定的時(shí)間地點(diǎn):“千門(mén)如晝”寫(xiě)得極空靈概括,,然而氣派很足:“嬉笑游冶”轉(zhuǎn)入寫(xiě)人事,,即都中士女在上元節(jié)日總的活動(dòng)情況,其中也包括作者在內(nèi),。這些都是寫(xiě)上元應(yīng)有之文,,也是題中應(yīng)有之義,可是著重點(diǎn)卻在于“鈿車(chē)羅帕,,相逢處,,自有暗塵隨馬”。這大有“晚逐香車(chē)入鳳城”(張泌《浣溪沙》)的味道,。柳永在一首《迎新春》的詞里寫(xiě)汴京元宵的景況也說(shuō):“漸天如水,,素月當(dāng)午。香徑里,,絕纓擲果無(wú)數(shù),。更闌燭影花陰下,少年人往往奇遇,?!迸c周詞所寫(xiě),,意趣正復(fù)相同。不過(guò)柳詞樸實(shí)坦率,,直言無(wú)隱,;周詞委婉含蓄,比較收斂而已,。柳詞是客觀描述,,周詞則由上片的眼前風(fēng)物回顧當(dāng)年,情緒上是由波動(dòng)而克制,,終于流露出年華老去,“舊情衰謝”的無(wú)可奈何之感,。故兩詞風(fēng)調(diào)仍復(fù)不同,。這里對(duì)“自有暗塵隨馬”一句想多說(shuō)幾句。歷來(lái)注家于此句都引蘇味道《上元》詩(shī)中五六二句:“暗塵隨馬去,,明月逐人來(lái),。”蘇軾《密州上元》詞則反用其意,,說(shuō)是“更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬”,。而周詞此處的用法似與蘇味道詩(shī)略異其趣。意思是說(shuō)女子坐著鈿車(chē)出游,,等到與所期男子在約定地點(diǎn)相遇之后,,車(chē)尾便有個(gè)騎馬的男子跟蹤了?!鞍怠辈华?dú)形容被馬蹄帶起的“塵”,,也含有偷期密約,躡跡潛蹤的意思,。這是蘇味道原詩(shī)中所沒(méi)有的,。

底下作者自然而然轉(zhuǎn)入了自嗟身世?!澳旯狻倍涫钦f(shuō)每年都有這樣一次元宵佳節(jié),,可是自己飽歷滄桑,無(wú)復(fù)昔日情懷,,那種嬉笑游冶的輕狂生活,,已一去不復(fù)返了。于是以“清漏移”三句作結(jié),。一到深夜,,作者再也無(wú)心觀賞燈月交輝的景象,流連追歡逐愛(ài)的風(fēng)情,,于是就乘著車(chē)子趕快回到官?。ā帮w蓋歸來(lái)”有避之唯恐不及的意味),,心想,任憑人們?nèi)タ駳g達(dá)旦吧,。結(jié)尾之妙,,在于“從舞休歌罷”一句有兩重意思。一是說(shuō)任憑人們縱情歌舞,,盡歡而散,,自己可沒(méi)有這等閑情逸致了;二是說(shuō)人們縱使高興到極點(diǎn),,歌舞也有了時(shí),,與其燈闌人散,掃興歸來(lái),,還不如早點(diǎn)離開(kāi)熱鬧場(chǎng)合,,留不盡之余地。作者另一首名詞《滿庭芳·夏日溧水無(wú)想山作》的結(jié)尾也說(shuō):“歌筵畔,,先安簟枕,,容我醉時(shí)眠?!倍际菍?xiě)自己無(wú)復(fù)昔時(shí)宴安于聲色的情懷,,卻又都盡極蘊(yùn)藉含蓄之能事,也可以說(shuō)是異曲同工吧,。到了李清照,,由于感情過(guò)分悲涼傷感,便直截了當(dāng)?shù)貙?xiě)出“試燈無(wú)意思,,踏雪沒(méi)心情”(《臨江仙》)這樣萬(wàn)念俱灰的句子,,看似衰颯,情感卻反而顯得奔放,,不嫌其盡,。有人認(rèn)為李清照的《詞論》中沒(méi)有提周邦彥,事實(shí)上卻是承認(rèn)周邦彥為詞道正宗的,,以此看來(lái),,未必盡然。

以正月十五上元節(jié)為題材的詩(shī)詞,,歷來(lái)首推初唐蘇味道的《上元》詩(shī),,其次則以北宋的蘇軾《蝶戀花·密州上元》和周邦彥《解語(yǔ)花·上元》、南宋的李清照《永遇樂(lè)》和辛棄疾《青玉案》等詞為代表作,。柳永,、歐陽(yáng)修等雖亦有詞,皆不及上述諸作膾炙人口,。蘇味道詩(shī)寫(xiě)承平時(shí)代長(zhǎng)安元宵夜景,,純是頌詩(shī),。蘇軾詞則以追憶杭州上元的熱鬧來(lái)反襯自己到密州后的心境荒涼。辛詞別有懷抱,,意不在專(zhuān)詠元宵,;李詞則撫今追昔,直抒國(guó)亡家破之恨,。從描寫(xiě)上元節(jié)的具體內(nèi)容看,,周邦彥的這首《解語(yǔ)花》誠(chéng)不失為佳作。正如張炎在《詞源》卷下所說(shuō):“美成《解語(yǔ)花》賦元夕云云,,……不獨(dú)措辭精粹,,又且見(jiàn)時(shí)序風(fēng)物之盛,人家晏(宴)樂(lè)之同,?!鄙w此詞既寫(xiě)出了地方上過(guò)元宵節(jié)的情景,又回顧了汴京上元節(jié)的盛況,,然后歸結(jié)到抒發(fā)個(gè)人的身世之感,還是比較完整的,。不過(guò)擺到宋徽宗在位期間這個(gè)時(shí)代背景下,,自然給人以好景不常的聯(lián)想,而且統(tǒng)治階級(jí)的醉生夢(mèng)死也使人不無(wú)反感,,至少也難免感慨系之,。特別是周邦彥本人,填詞的功力雖深,,而作品的思想內(nèi)容卻并不很高明,,所以這首《解語(yǔ)花》,近年來(lái)已不大為人注意了,。

這是詞人飄流他鄉(xiāng),,逢元宵節(jié)的憶舊感懷之作。先寫(xiě)元宵夜的燈節(jié)花市,,巨大的蠟燭,,通明的花燈,露水雖然燈籠紙打濕,,可里面燭火仍旺,。月光與花市燈火互相輝映,整個(gè)世界都晶瑩透亮,,嫦娥也想下來(lái)參加人間的歡慶,。苗條的楚地姑娘在花市嬉戲,簫鼓喧鬧,,滿路溢香,。又寫(xiě)“昔日”京都的元宵,。著重從大處著筆?!扳氒?chē)羅帕”突出都市特點(diǎn),,與上闋“楚女纖腰”及“簫鼓”形成對(duì)照,脈絡(luò)井然,?!鞍祲m隨馬”寫(xiě)夜市繁華。從“年光是也”開(kāi)始抒情,,抒發(fā)今不如昔的際遇和傷感,。此作結(jié)構(gòu)縝密,厚重頓挫,,極具匠心,。

關(guān)于此詞寫(xiě)作的地點(diǎn)和年代,舊有異說(shuō),。清人周濟(jì)《宋四家詞選》謂是“在荊南作”,,“當(dāng)與《齊天樂(lè)》同時(shí)”;近人陳思《清真居士年譜》則以此詞為周知明州(今浙江寧波)時(shí)作,,時(shí)在徽宗政和五年,,即公元1115年。竊謂兩說(shuō)均無(wú)確據(jù),,只好兩存,。周濟(jì)說(shuō)似據(jù)詞中“楚女”句立論,然“看楚女纖腰一把”云者,,乃用杜牧詩(shī)“楚腰纖細(xì)掌中輕”句意,,而小杜所指卻為揚(yáng)州歌姬,并非荊楚之女,。所謂“楚女纖腰”,,不過(guò)用“楚靈王好細(xì)腰”的舊典(見(jiàn)《韓非子·二柄》,《墨子》,、《國(guó)策》亦均記其事)而已,。況且據(jù)近人羅忼烈考訂,周邦彥曾兩次居住荊南,,其說(shuō)甚確(見(jiàn)《周清真詞時(shí)地考略》,,載《大公報(bào)在港復(fù)刊三十周年紀(jì)念文集》,下同),??梢?jiàn)即使從周濟(jì)說(shuō),寫(xiě)作年代亦難指實(shí)。故“作于荊南”一說(shuō)只有闕疑,。陳《譜》引周密《武林舊事》以證其說(shuō),,略云:“《武林舊事》:‘(元夕)至五夜,則京尹乘小提轎,,諸舞出(原書(shū)無(wú)“出”字)隊(duì),,次第簇?fù)恚昂筮B亙十余里,,錦繡填委,,簫鼓振作,耳目不暇給,?!~曰:‘蕭鼓喧,人影參差’,;又曰:‘清漏移,,飛蓋歸來(lái),從舞休歌罷’,。足證《舊事》所記,,五夜京尹乘小提轎,舞隊(duì)簇?fù)?,仍沿浙東西之舊俗也,。”羅忼烈從之,,并引申之云:“按蘇軾《蝶戀花·密州上元》詞,懷杭州元宵之盛云:‘燈火錢(qián)塘三五夜,,明月如霜,,照見(jiàn)人如畫(huà);帳底吹笙香吐麝,,更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬,。’與清真此詞景色相似,,則《年譜》所謂南宋時(shí)仍沿浙東西舊俗是也,。”今按:南宋時(shí)杭州為行都,,故有“京尹”,,至于地方上是否也同樣如此,殊未可知,。而蘇軾詞中所寫(xiě),,亦只是上元節(jié)日習(xí)見(jiàn)情景,不足以說(shuō)明確為宋代浙東西舊俗,。故作于明州之說(shuō)也并沒(méi)有確鑿的證據(jù),。但從周詞本身來(lái)看,,有兩點(diǎn)是無(wú)可置疑的。一,、此詞不論寫(xiě)于荊州或明州,,都為作者在做地方官時(shí)懷念汴京節(jié)日景物而作;二,、此詞當(dāng)是作者后期所寫(xiě),,故有“舊情衰謝”之語(yǔ)。依陳《譜》,,則下限在政和五年,,作者已六十歲了。

古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇五

朝代:魏晉

作者:陶淵明

原文:

窮居寡人用,,時(shí)忘四運(yùn)周,。

櫚庭多落葉,慨然知已秋,。

新葵郁北牖,,嘉穟養(yǎng)南疇。

今我不為樂(lè),,知有來(lái)歲不,?

命室攜童弱,良日登遠(yuǎn)游,。

作者:孟二冬

隱居偏遠(yuǎn)少應(yīng)酬,,常忘四季何節(jié)候。

空曠庭院多落葉,,悲慨方知已至秋,。

北窗之下葵茂盛,禾穗飽滿在南疇,。

我今如若不行樂(lè),,未知尚有來(lái)歲否?

教妻帶上小兒女,,趁此良辰去遠(yuǎn)游,。

孟二冬《陶淵明集譯注》

(1)酬:以詩(shī)文相贈(zèng)答。

(2)窮居:偏僻的住處,。人用:指人事應(yīng)酬,。用:為。四運(yùn):四時(shí)運(yùn)行,。周:周而復(fù)始,,循環(huán)。

(3)空:此字諸本多有不同,或作“門(mén)”,,或作“桐”,,或作“閻”,或作“檐”,,今從焦本,。

(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今從和陶本,、焦本,。牖:窗戶??憾?,一種蔬菜。穟:同“穗”,。疇:田地,。

(5)不:同“否”。(6)室:指妻子,。登:通“得”,。

作者:佚名

此詩(shī)與《和劉柴桑》詩(shī)當(dāng)作于同一年,,即義熙十年(414),,陶淵明五十歲。從詩(shī)意來(lái)看,,《和劉柴?!纷饔诙褐唬嗽?shī)作于秋天,。

詩(shī)中以隱居躬耕的自然樂(lè)趣和人生無(wú)常,,及時(shí)行樂(lè)的道理來(lái)酬答劉柴桑,盡管其中帶有消極的思想,,但在樸素純和之中,卻洋溢著田園生活的樂(lè)趣,。

古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇六

留春不住,,費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。

滿地殘紅宮錦污,,昨夜南園風(fēng)雨,。

小憐初上琵琶,曉來(lái)思繞天涯,。

不肯畫(huà)堂朱戶,,春風(fēng)自在楊花。

——宋代·王安國(guó)《清平樂(lè)·春晚》

怎么都無(wú)法將春天留住,白白地讓黃鶯唱個(gè)不停,。昨夜一場(chǎng)風(fēng)雨的侵凌,,讓這滿地都是臟污的凋落殘花。

小憐姑娘剛剛彈起琵琶,,拂曉她思緒萬(wàn)千縈繞天庭,。隨風(fēng)飄揚(yáng)的楊絮是那樣的自由自在,可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫(huà)堂朱戶,。

清平樂(lè)(yuè):唐教坊曲名,,后用為詞牌名。又名“清平樂(lè)令”“醉東風(fēng)”“憶蘿月”,。

宮錦:宮廷監(jiān)制并特有的錦緞,。這里喻指落花。

“滿地”“昨夜”二句:應(yīng)作倒裝理解,。

小憐:北齊后主淑妃馮小憐,,善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女,。

楊花:一作“梨花”,。

此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色,抒寫(xiě)的花的春的宵意,,表達(dá)了作者慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷,;下片抒寫(xiě)暮春傷逝念遠(yuǎn)的幽怨,以暮春紛飛的楊花不肯飛入權(quán)貴人家的人堂朱戶,,表達(dá)了作者不親權(quán)貴的品就,。全詞宵景交融,清新婉麗,,曲折多致,,筆法精妙,堪稱(chēng)傷春詞中的佳作,。

古來(lái)傷春愁秋的詩(shī)詞多得不可勝數(shù),。這類(lèi)被人嚼爛了的題材,卻是歷代不乏佳篇,,非但不使人來(lái)到老一套,,相反,永遠(yuǎn)有新鮮之來(lái),。王安國(guó)這首《清平樂(lè)》就是這樣的好詞,。

詞題為《春晚》,顧名思義是寫(xiě)殘春景象,?!傲舸翰蛔?,費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。滿地殘紅宮錦污,,昨夜南園風(fēng)雨,。”作者一起筆就寫(xiě)由于“昨夜雨疏風(fēng)驟”,,南園已滿地殘紅了,。詞人面對(duì)這萬(wàn)花凋謝的景象,自然不勝傷來(lái),。此時(shí)耳邊傳來(lái)了黃鶯兒不停的啼唱,,于是,他仿佛來(lái)覺(jué)到多宵的鶯兒也正為落花發(fā)愁,,苦勸春天不要?dú)w去呢,。“留春不住,,費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)”,,好像詞人嘆息。寫(xiě)鶯語(yǔ)的“費(fèi)盡”,,實(shí)是襯托出詞人的失落來(lái),,因?yàn)榛ㄩ_(kāi)花謝,春去秋來(lái),,是自然規(guī)律與鶯兒無(wú)關(guān),。妙詞人賦予禽鳥(niǎo)以人的來(lái)宵,不直說(shuō)自己無(wú)計(jì)留春之苦,,而是借鶯兒之口吐露此宵,,手法新巧而又饒有韻味。

此詞交叉地寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的來(lái)受,,從音響與色彩兩個(gè)方面勾勒出一幅殘敗的暮春圖人,。開(kāi)頭從聽(tīng)鶯聲寫(xiě)起,轉(zhuǎn)而便訴諸視覺(jué),。一夜風(fēng)雨過(guò)后,,園花凋謝,殘紅敗蕊,,滿地飄零,,狼藉不堪。百花盛開(kāi)時(shí),,燦爛本如宮錦,可的此時(shí)給糟塌得不成樣子了,!“滿地殘紅”自是殘春時(shí)節(jié)的典型景色,,比之美好宮錦之被污損,,詞人痛的之宵可見(jiàn)。

下面又從視覺(jué)轉(zhuǎn)到聽(tīng)覺(jué)上來(lái):正當(dāng)詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝,,心中無(wú)限惆悵之時(shí),,仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái)歌女小憐之輩彈奏琵琶的聲音,“弦弦掩抑聲聲思”,,那弦弦聲聲正是的春的花之宵,。小憐,即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃,,因她“慧黠能彈琵琶”,,后代詩(shī)人常用以借指歌女。此詞中“小憐初上琵琶”,,是從李駕《馮小憐》詩(shī)“灣頭見(jiàn)小憐,,請(qǐng)上琵琶弦”句化出。這琶琶之聲哀婉動(dòng)人,,當(dāng)此即將逝去的春宵,,有多少閨中佳人長(zhǎng)夜不眠,那剪不斷理還亂的宵思飛越千里關(guān)山,,追尋天涯游子,。這里,作者抒寫(xiě)的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之來(lái),,隱隱寄托著一種美人遲暮,、英雄末路的悲慨。

最后,,詞人寫(xiě)到眼前觸目皆是的楊花——這一暮春特有的風(fēng)光:只見(jiàn)那如雪的飛花飄揚(yáng),,是那樣的自由自在,可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的人堂朱戶,。

這首詞表達(dá)了詞人傷春,、的春、慨嘆美好年華逝去的宵懷,,寄寓了作者深沉的身世來(lái)慨,。全詞融宵于景,寫(xiě)景中融進(jìn)了自己的生活,,寫(xiě)出了自己的性宵與風(fēng)骨,,堪稱(chēng)一首出類(lèi)拔萃的傷春詞。

古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇七

終古高云簇此城,,秋風(fēng)吹散馬蹄聲,。

河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平,。

——清代·譚嗣同《潼關(guān)》

自古以來(lái)高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上,,秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲,。

奔騰而過(guò)的黃河與遼闊的原野還嫌太過(guò)約束,從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知什么是坦平,。

潼(tóng)關(guān):關(guān)名,。故址在今陜西省潼關(guān)縣北,為古代東西往來(lái)的要隘,。

終古:自古以來(lái),。

簇(cù):叢聚。

河流:指奔騰而過(guò)的黃河,。

束:約束,。

不解平:不知道什么是平坦。

解:懂得,。

此詩(shī)打句寫(xiě)潼關(guān)雄踞山腰,,下臨黃河,形勢(shì)十分險(xiǎn)明,;次句寫(xiě)作者行經(jīng)此地,,原蹄聲聲,被秋風(fēng)吹散,,點(diǎn)明時(shí)間和旅程,;三、四句寫(xiě)黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏,。全詩(shī)豪邁奔放,,寫(xiě)景與言情巧妙結(jié)合,含蓄又生動(dòng),。

詩(shī)的打句以一種遠(yuǎn)景式的遙望,,展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著,,第二句以輕捷,、有力的筆調(diào),將“秋風(fēng)”“原蹄聲”引入詩(shī)中,,不但以聽(tīng)覺(jué)形象補(bǔ)充了前一句所造成的視覺(jué)形象,,進(jìn)一步渲染出潼關(guān)一帶獨(dú)具的氛圍,而且打破了原先畫(huà)面的靜態(tài),,給全詩(shī)增添了一種動(dòng)感,。對(duì)于久處書(shū)齋的文弱書(shū)生來(lái)說(shuō),蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物,,但對(duì)胸懷大志,,亦文亦武的詩(shī)人來(lái)說(shuō),秋風(fēng)中那矯健的原蹄聲卻更能催動(dòng)豪情,。他在壯闊的天地間策原馳騁,,感到欣喜,,感到痛快,感到精神上的極大的自由,。

接下來(lái)的三、四句,,則轉(zhuǎn)從河和山方面來(lái)寫(xiě),。在前面那種狀態(tài)下,詩(shī)人極目四望,,眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài):那從群山中沖決而出的黃河,,盡管已奔入遼闊的平原,但仍嫌受分縛似的在不斷沖擊著河岸,;而西去的群山,,雖然走向與黃河相反,但仿佛也在力戒平坦,,一更比一峰高,。這樣透過(guò)壯闊險(xiǎn)峻的背景,就把潼關(guān)寫(xiě)活了,。同時(shí)將寫(xiě)景與言情巧妙地結(jié)合起來(lái),,融進(jìn)了詩(shī)人明求沖破約分的奔放情懷,是自我性格含蓄而又生動(dòng)的描繪,。

這里的詩(shī)人即高山,、大河,高山,、大河即是詩(shī)人,。因?yàn)樵?shī)人已把自己的精神投射到了高山、大河之上,,在高度的審美愉悅中,,詩(shī)人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài),,彼此相融,,渾然不分而這“猶嫌分”“不解平”的黃河,高山,,即是詩(shī)人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫(xiě)照是詩(shī)人特有的沖決一切羅網(wǎng),、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化。

詩(shī)人在這打詩(shī)中所呈現(xiàn)出的,,是一種擴(kuò)張式的,、外拓型的心態(tài)。這是一種在新舊社會(huì)交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài),。它昭示了詩(shī)人短促而轟轟烈烈的一生,,即將就此展開(kāi),。

古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇八

唐杜甫

暮投石壕村,有吏夜捉人,。

老翁逾墻走,,老婦出門(mén)看。

吏呼一何怒,,婦啼一何苦,。

聽(tīng)婦前致詞,三男鄴城戍,。

一男附書(shū)至,,二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生,,死者長(zhǎng)已矣,。

室中更無(wú)人,惟有乳下孫,。

有孫母未去,,出入無(wú)完裙。

老嫗力雖衰,,請(qǐng)從吏夜歸,。

急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊,。

夜久語(yǔ)聲絕,,如聞泣幽咽。

天明登前途,,獨(dú)與老翁別,。

日暮時(shí)投宿石壕村,夜里有差役到村子里抓人,。老翁越墻逃走,,老婦出門(mén)查看。官吏大聲呼喝得多么憤怒,,婦人大聲啼哭得多么悲苦,。我聽(tīng)到老婦上前說(shuō):我的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。其中一個(gè)兒子捎信回來(lái),,說(shuō)另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死,。的人茍且偷生,死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,!里再也沒(méi)有別的了,,只有正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子在,他還沒(méi)有離去,,但進(jìn)進(jìn)出出都沒(méi)有一件完整的衣服,。雖然老婦我年老力衰,但請(qǐng)?jiān)试S我跟從你連夜趕回營(yíng)去,。立刻就去投向河陽(yáng)的戰(zhàn)役,,還來(lái)得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐。夜深了,,說(shuō)話的逐漸消失,,隱隱約約聽(tīng)到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路,,只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。

這是杜甫著名的新題樂(lè)府組詩(shī)三吏之一,。唐肅宗乾元二年(759)春,,已經(jīng)四十八歲的杜甫,由左拾遺貶為華州司功參軍,。他離開(kāi)洛陽(yáng),,歷經(jīng)新安、潼關(guān),、石壕,,夜宿曉行,風(fēng)塵仆仆,,趕往華州任所,,所經(jīng)之處,哀鴻遍野,,民不聊生,,這引起詩(shī)人感情上的強(qiáng)烈震動(dòng)。

當(dāng)時(shí)唐王朝集中郭子儀等九節(jié)度使步騎二十功贖罪萬(wàn),,號(hào)稱(chēng)六十萬(wàn),,將安慶緒圍在鄴城。由于戰(zhàn)爭(zhēng)吃緊,,唐王朝為補(bǔ)充兵力,,到處征兵。這時(shí),,杜甫正由新安縣繼續(xù)西行,,投宿石壕村,遇到吏卒捉人,,于是實(shí)錄所見(jiàn)所聞,,寫(xiě)成這篇不朽的詩(shī)作。詩(shī)中刻畫(huà)了官吏的橫暴,反映了安史之亂給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難和自己的,。

《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī),。它以耳聞為線索,按的順序,,由暮夜夜久天明,,一步步深入,從投宿敘起,,以告別結(jié)束,,從差吏夜間捉人,到老婦隨往,;從老翁逾墻逃走,,到事后潛歸;從詩(shī)人日暮投宿,,到天明登程告別,,整個(gè)有開(kāi)始、發(fā)展,、高潮,、結(jié)局,情節(jié)完整,,并頗為,。詩(shī)的首尾是敘事,中間用對(duì)話,,活動(dòng)著的有五六個(gè)之多,,詩(shī)人巧妙地借老婦的.口,訴說(shuō)了她一家的悲慘遭遇,。詩(shī)人的敘述,、老婦的說(shuō)白,處處呼應(yīng),,環(huán)環(huán)緊扣,,層次十分清楚。

詩(shī)人虛實(shí)交映,,藏問(wèn)于答,,不寫(xiě)差吏的追問(wèn),而只寫(xiě)老婦的哭訴,,從哭訴中寫(xiě)出潛臺(tái)詞,、畫(huà)外音,將差吏的形象融入老婦的前致詞中,,有一種言有盡而意無(wú)窮的境界,。詩(shī)人寫(xiě)老婦的哭訴,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,一個(gè)典故也不用,,很切合老婦的口吻,,且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻,形成憂憤深廣,、波瀾老成,,一唱三嘆,高低抑揚(yáng)的韻致,,使沉郁頓挫達(dá)到極致,。

全詩(shī)述情陳事,除吏呼一何怒二句微微透露了他的愛(ài)憎之外,,都是對(duì)客觀事物的描述,。在這里,詩(shī)人通過(guò)新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,,將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里,,澆注于客觀的敘述中,讓事物本身直接感染讀者,,讓故事本身去顯露詩(shī)人的愛(ài)憎。這種以實(shí)寫(xiě)虛,,以虛補(bǔ)實(shí),,虛實(shí)相映的藝術(shù)手法,使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔洗練,,而又蘊(yùn)涵豐富,。

前四句可看作第一段。首句暮投石壕村,,單刀直入,,直敘其事。暮字,、投字,、村字都需玩味,讀者不能輕易放過(guò),。在封建社會(huì)里,,由于社會(huì)秩序混亂和荒涼等原因,旅客們都未晚先投宿,,更何況在兵禍連接的時(shí)代,。而杜甫,卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿,,這種異乎尋常的情景就富于暗示性,。他或者是壓根兒不敢走大路;或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空,無(wú)處歇腳,??傊攘任遄?,不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn),,而且和盤(pán)托出了兵荒馬亂、雞犬不寧,、一切脫出常軌的景象,,為悲劇的演出提供了典型。浦起龍指出這首詩(shī)起有猛虎攫人之勢(shì),,這不僅是就有吏夜捉人說(shuō)的,,而且是就頭一句的環(huán)境烘托說(shuō)的。有吏夜捉人一句,,是全篇的提綱,,以下情節(jié),都從這里生發(fā)出來(lái),。不說(shuō)征兵,、點(diǎn)兵、招兵而說(shuō)捉人,,已于如實(shí)描繪之中寓揭露,、批判之意。再加上一個(gè)夜字,,含意更豐富,。第一、表明官府捉人之事時(shí)常發(fā)生,,人民白天躲藏或者反抗,,無(wú)法捉到;第二,、表明縣吏捉人的手段狠毒,,于人民已經(jīng)入睡的黑夜,來(lái)個(gè)突然襲擊,。同時(shí),,詩(shī)人是暮投石壕村的,從暮到夜,,已過(guò)了幾個(gè)小時(shí),,這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了;所以下面的發(fā)展,,他沒(méi)有參與其間,,而是隔門(mén)聽(tīng)出來(lái)的,。老翁逾墻走,老婦出門(mén)看兩句,,表現(xiàn)了人民長(zhǎng)期以來(lái)深受抓丁之苦,,晝夜不安;即使到了深夜,,仍然寢不安席,,一聽(tīng)到門(mén)外有了響動(dòng),就知道縣吏又來(lái)捉人,,老翁立刻逾墻逃走,,由老婦開(kāi)門(mén)周旋。

從吏呼一何怒至猶得備晨炊這十六句,,可看作第二段,。吏呼一何怒!婦啼一何苦,!兩句,,極其概括、極其形象地寫(xiě)出了吏與婦的尖銳矛盾,。一呼,、一啼,一怒,、一苦,,形成了強(qiáng)烈的對(duì)照;兩個(gè)狀語(yǔ)一何,,加重了感情色彩,有力地渲染出縣吏如狼似虎,,叫囂隳突的橫蠻氣勢(shì),,并為老婦以下的訴說(shuō)制造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面,,具有主與從,、因與果的關(guān)系。婦啼一何苦,,是吏呼一何怒逼出來(lái)的,。下面,詩(shī)人不再寫(xiě)吏呼,,全力寫(xiě)婦啼,,而吏呼自見(jiàn)。聽(tīng)婦前致詞承上啟下,。那聽(tīng)是詩(shī)人在聽(tīng),,那致詞是老婦苦啼著回答縣吏的怒呼,。寫(xiě)致詞內(nèi)容的十三句詩(shī),多次換韻,,明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折,,暗示了縣吏的多次怒呼、逼問(wèn),。讀這十三句詩(shī)的時(shí)候,,千萬(wàn)別以為這是老婦一口氣說(shuō)下去的,而縣吏則在那里洗耳恭聽(tīng),。實(shí)際上,,吏呼一何怒!婦啼一何苦,!不僅發(fā)生在事件的開(kāi)頭,,而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從三男鄴城戍到死者長(zhǎng)已矣,,是第一次轉(zhuǎn)折,。可以想見(jiàn),,這是針對(duì)縣吏的第一次逼問(wèn)訴苦的,。在這以前,詩(shī)人已用有吏夜捉人一句寫(xiě)出了縣吏的猛虎攫人之勢(shì),。等到老婦出門(mén)看,,便撲了進(jìn)來(lái),賊眼四處搜索,,卻找不到一個(gè)男人,,撲了個(gè)空。于是怒吼道:你家的男人都到哪兒去了,?快交出來(lái),!老婦泣訴說(shuō):三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來(lái),,信中說(shuō),,另外兩個(gè)兒子已經(jīng)犧牲了!泣訴的時(shí)候,,也許縣吏不相信,,還拿出信來(lái)交縣吏看??傊?,存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣,!處境是夠使人同情的,,她很以此博得縣吏的同情,,高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆:難道你家里再?zèng)]有別人了,?快交出來(lái),!她只得針對(duì)這一點(diǎn)訴苦:室中更無(wú)人,惟有乳下孫,。這兩句,,也許不是一口氣說(shuō)下去的,因?yàn)楦鼰o(wú)人與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾,。合理的解釋是:老婦先說(shuō)了一句:家里再?zèng)]人了,!而在這當(dāng)兒,被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫子,,受了怒吼聲的驚嚇,,哭了起來(lái),掩口也不頂用,。于是縣吏抓到了把柄,,威逼道:你竟敢撒謊!不是有個(gè)哭嗎,?老婦不得已,,這才說(shuō):只有個(gè)孫子啊,!還吃奶呢,,小得很!吃誰(shuí)的奶,?總有個(gè)母親吧,!還不把她交出來(lái)!老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了,!她只得硬著頭皮解釋?zhuān)簩O兒是有個(gè)母親,,她的在鄴城戰(zhàn)死了,因?yàn)橐毯⒆?,沒(méi)有改嫁,??蓱z她衣服破破爛爛,,怎么見(jiàn)人呀!還是行行好吧,!但縣吏仍不肯罷手,。老婦生怕守寡的兒媳被抓,餓死孫子,,只好挺身而出:老嫗力雖衰,,請(qǐng)從吏夜歸,。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊,。老婦的致詞,,到此結(jié)束,表明縣吏勉強(qiáng)同意,,不再怒吼了,。

最后一段雖然只有四句,卻照應(yīng)開(kāi)頭,,涉及所有人物,,寫(xiě)出了事件的結(jié)局和作者的感受。夜久語(yǔ)聲絕,,如聞泣幽咽,。表明老婦已被抓走,走時(shí)低聲哭泣,,越走越遠(yuǎn),,便聽(tīng)不到哭聲了。夜久二字,,反映了老婦一再哭訴,、縣吏百般威逼的漫長(zhǎng)過(guò)程。如聞二字,,一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死,、婆婆被捉而泣不成聲,另一方面也顯示出詩(shī)人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽(tīng),,通夜未能入睡,。天明登前途,獨(dú)與老翁別兩句,,收盡全篇,,于敘事中含無(wú)限深情。前一天傍晚投宿之時(shí),,老翁,、老婦雙雙迎接詩(shī)人,而時(shí)隔一夜,,老婦被捉走,,兒媳婦泣不成聲,只能與逃走歸來(lái)的老翁作別了,。老翁的心情怎樣,,詩(shī)人作何感想,這些都給讀者留下了想象的余地,。

古詩(shī)詞翻譯加鑒賞篇九

朝代:宋代

作者:辛棄疾

原文:

過(guò)眼溪山,,怪都似,、舊時(shí)相識(shí)。還記得,、夢(mèng)中行遍,,江南江北。佳處徑須攜杖去,,能消幾緉平生屐,。笑塵勞、三十九年非,、長(zhǎng)為客,。

吳楚地,東南坼,。英雄事,,曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,,了無(wú)塵跡,。樓觀才成人已去,旌旗未卷頭先白,。嘆人間,、哀樂(lè)轉(zhuǎn)相尋,今猶昔,。

眼前的山山水水,,都似曾相識(shí)。還記得在夢(mèng)中已將萬(wàn)里江山走遍,。游賞那些風(fēng)景名勝,,只需帶上手杖即可,耗損不了幾雙木屐,??尚ξ颐γβ德担瑓s有三十九年做得不對(duì),,長(zhǎng)期做來(lái)去匆匆的過(guò)客,。

昔日一統(tǒng)江山,如今卻被分為南北兩半,。曹操,、劉備皆是當(dāng)世的英雄??上切┯⑿酆澜?,都已成了舊事,,如今已沒(méi)有一絲痕,。樓臺(tái)剛剛建成,,卻已不見(jiàn)人蹤;壯志未酬,,我卻滿頭白發(fā),。可嘆人世間的悲歡,,不過(guò)是在循環(huán)往復(fù),,從古至今都是如此。

⑴滿江紅:滿江紅,,又名《上江虹》,、《念良游》、《傷春曲》,。唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名《上江虹》,,后更名《滿江紅》。宋以來(lái)始填此詞調(diào),?!稓J定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。九十三字,,前片四十七字,,八句,四仄韻,;后片四十六字,,十句,五仄韻,。用入聲韻者居多,,格調(diào)沉郁激昂,前人用以發(fā)抒懷抱,,佳作頗多,。另有平聲格,雙調(diào)九十三字,,前片八句四平韻,,后片十句五平韻。[3]

⑵溪山:辛棄疾的溪山情節(jié),。早在淳熙五年(1178),,辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識(shí)。事實(shí)上,,辛棄疾“溪山”意識(shí)出現(xiàn)的年代,,還可以大大前推。如《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞云:“且歸來(lái)、談笑護(hù)長(zhǎng)江,,波澄碧,。”這首詞作于孝宗乾道四年(1168)或稍后,,時(shí)為建康府通判,。又《水調(diào)歌頭》詞云:“散盡黃金身世,不管秦樓人怨,,歸計(jì)狎沙鷗,。明夜扁舟去,和月載離愁,?!毙翖壖病跋健彪[逸情結(jié)產(chǎn)生,不能說(shuō)這是消極頹廢的意識(shí),;不僅如此,,恰恰相反,正說(shuō)明詞人的積極主張收復(fù),、抗戰(zhàn),。只是在這種積極主張不能實(shí)現(xiàn),在希望徹底破滅之后,,才有了美人遲暮,,英雄失路之感;更有了迷途實(shí)遠(yuǎn),,昨非今非之慨,。這是“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因。怪:驚異,,駭疑,。而之所以如此,隱含有時(shí)光迅速,,不覺(jué)間已是舊相識(shí)了的感嘆意味,。按:稼軒南歸初期,曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷,,通判建康后,,也大體宦游于吳楚一帶,故有此感,。

⑶緉(liàng亮):一雙,。屐(jī擊):木底有齒的鞋,六朝人喜著屐游山,。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:祖士少好財(cái),,阮遙集好屐,,并恒自經(jīng)營(yíng),同是一累,,而未判其得失,。人有詣祖,見(jiàn)料視財(cái)物,。客至,,屏當(dāng)未盡,,余兩小簏箸背后,傾身障之,,意未能平,。或有詣阮,,見(jiàn)自吹火蠟屐,,因嘆曰:“未知一生當(dāng)箸幾量屐?”神色閑暢,。于是勝負(fù)始分,。

⑷塵勞:風(fēng)塵勞辛,指其宦游生涯,。三十九年非:回顧三十九年,,一切皆非?!痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“凡人中壽七十歲,,然而趨舍指湊,日以月悔也,,以至于死,,蘧伯玉年五十而有四十九年非?!睍r(shí)稼軒年近四十,,套用此語(yǔ)自嘆。

⑸“吳楚”兩句:此化用杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)意:“吳楚東南坼,,乾坤日夜浮,。”杜詩(shī)極言洞庭湖寬廣,,似將中國(guó)大地分裂為二,。坼(chè徹):裂開(kāi)。

⑹“英雄”兩句:謂圖英雄霸業(yè)者,,惟曹操和劉備相與匹敵,。是時(shí)曹公從容謂先主曰:“今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,,不足數(shù)也,。”先主方食,,失匕箸,。(《三國(guó)志·蜀志·先主傳》)此明頌曹、劉,,暗揚(yáng)孫權(quán),。蓋當(dāng)時(shí)堪與曹、劉爭(zhēng)雄天下者惟孫權(quán),,而他正霸居吳楚一帶,。稼軒《南鄉(xiāng)子》:“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉,。生子當(dāng)如孫仲謀,。”與此暗合,。敵:匹敵,。

⑺“被西風(fēng)”兩句:言歷史遺跡被無(wú)情西風(fēng)一掃而盡。

⑻“樓觀”兩句:感慨宦跡不定,,事業(yè)未就而鬢發(fā)先白,。樓觀甫成:樓閣剛剛建成。蘇軾《送鄭戶曹》詩(shī):“樓成君已去,,人事固多乖,。”此喻調(diào)動(dòng)頻繁,,難展才略,。旌旗:戰(zhàn)旗。旌旗未卷:指戰(zhàn)事未休,,喻復(fù)國(guó)大業(yè)未了,。

⑼“嘆人生”兩句:謂哀樂(lè)相循,古今同理,。言外之意,,大可不必計(jì)較。轉(zhuǎn)相尋:循環(huán)往復(fù),,輾轉(zhuǎn)相繼,。

作者:佚名

此詞可分三層。

上片為第一層,,由江行沿途所見(jiàn)山川引起懷昔游,,痛惜年華之意,。長(zhǎng)江中下游地區(qū)山川秀美,辛棄疾南歸之初,,自乾道元年至三年,,曾漫游吳楚,行蹤遍及大江南北,,對(duì)這一帶山水是熟悉的,。乾道四年通判建康府,此后出任地方官,,調(diào)動(dòng)頻繁,,告別山水長(zhǎng)達(dá)十年。此時(shí)復(fù)見(jiàn)眼中川“都似舊時(shí)相識(shí)”了,?!跋健痹弧斑^(guò)眼”,,看山卻似走來(lái)迎,,這是江行的感覺(jué)?!肮帧笔遣荒苷J(rèn)定的驚疑感,,是久違重逢的最初的感觸。往事雖“還記得,,卻模糊,、記不真切,真象一場(chǎng)舊夢(mèng),。

“還記得,、夢(mèng)中行遍,江南江北”,,“夢(mèng)中”云者不僅有烘托虛實(shí)之妙,,也是心理感受的真實(shí)寫(xiě)照,這種恍惚的神思,,乃是多年來(lái)雄心壯志未得實(shí)現(xiàn),。業(yè)已倦于宦游的結(jié)果。反復(fù)玩味以上數(shù)句,,實(shí)已暗伏“塵勞”,、覺(jué)非之意。官場(chǎng)之上,,往往如山水一般舊曾相識(shí)虛如幻夢(mèng)不如遠(yuǎn)離,,同時(shí)也就成了一種強(qiáng)有力的召喚,來(lái)自大自然的召喚,。所以,,緊接二句寫(xiě)道:“佳處徑須攜杖去,,能消幾兩平生屐?”要探山川之勝,,就得登攀,,“攜杖”、著“屐”(一種木底鞋)是少不了的,。

《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》載阮孚好屐,,嘗曰:“未知一生當(dāng)著幾量(兩)屐?”意謂人生短暫無(wú)常,,話卻說(shuō)得豁達(dá)幽默,。此處用來(lái)稍變其意,謂山川佳處常在險(xiǎn)遠(yuǎn),,不免多穿幾雙鞋,,可這又算得了什么呢!所以結(jié)尾幾句就對(duì)照說(shuō)來(lái),,“笑塵勞,、三十九年非”乃套用蘧伯玉(春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫)年五十而知四十九年之非的話(語(yǔ)出《淮南子·原道訓(xùn)》),作者當(dāng)時(shí)四十歲,,故這樣說(shuō),。表面看,這是因虛度年華而自嘲,,其實(shí),,命運(yùn)又豈是自己主宰得了的呢?!伴L(zhǎng)為客”三字深懷憂憤,,語(yǔ)意曠達(dá)中包含沉郁。實(shí)為作者于四十年年來(lái)之感慨,,年已四旬,,南歸亦久,但昔日的志愿,,卻無(wú)一件得以實(shí)現(xiàn),,感慨,今是昨非,,一生勞碌,,原來(lái)“長(zhǎng)為客”無(wú)絲毫是自己左右的。

這片六句另起一意為第二層,,由山川地形而引起對(duì)古代英雄事跡的追懷,。揚(yáng)州上游的豫章之地,歷來(lái)被稱(chēng)作吳頭楚尾,?!皡浅?,東南坼”化用杜詩(shī)(《登岳陽(yáng)樓》:“吳楚東南坼”),表現(xiàn)江行所見(jiàn)東南一帶景象之壯闊,。如此之山川,,使作者想到三國(guó)英雄,尤其是立足東南北拒強(qiáng)敵的孫權(quán),,最令他欽佩景仰,。曹操曾對(duì)劉備說(shuō):“今天下英雄,唯使君與操耳,?!保ā度龂?guó)志。先主傳》)而孫權(quán)堪與二者鼎立,。此處四句寫(xiě)地靈人杰,,聲情激昂,其中隱含作者滿腔豪情,?!氨晃黠L(fēng)吹盡,了無(wú)陳?ài)E”二句有慨嘆,,亦有追慕,。恨不能起古人于九泉而從之的意味,,亦隱然句中,。

結(jié)尾數(shù)句為第三層,是將以上兩層意思匯合起來(lái),,發(fā)為更憤激的感慨,。“樓觀才成人已去”承上懷古,,用蘇軾詩(shī)“樓成君已去,,人事固多乖”(《送鄭戶曹》)意,這里是說(shuō)吳國(guó)基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開(kāi)人間,?!办浩煳淳眍^先白”承前感傷,由人及己,,“旌旗”指戰(zhàn)旗,,意言北伐事業(yè)未成,自己的頭發(fā)卻先花白了,。

綜此二者,,于是詞人得出一個(gè)無(wú)可奈何的結(jié)論:人間哀樂(lè)從來(lái)循環(huán)不可琢磨(“轉(zhuǎn)相尋”),“今猶昔”,。這結(jié)論頗帶宿命色彩,,乃是作者對(duì)命運(yùn)無(wú)法解釋的解釋,。更是作者對(duì)命運(yùn)不如已愿,人事多乖的感嘆,。

詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞,、三十九年非”,另一方面又追懷古代英雄業(yè)績(jī),,深以“旌旗未卷頭先白”為憾,,反映出作者當(dāng)時(shí)矛盾的心情。雖是因江行興感,,詞中卻沒(méi)有著重寫(xiě)景,,始終直抒胸臆;雖然語(yǔ)多含蓄,,卻不用比興手法,,純屬直賦。這種手法與詞重婉約,、比興的傳統(tǒng)是完全不同的,。但由于作者是現(xiàn)實(shí)政治感慨與懷古之情結(jié)合起來(lái),指點(diǎn)江山,,縱橫議論,,抒胸中郁悶,驅(qū)使古人詩(shī)文于筆端,,頗覺(jué)筆力健峭,,感情彌滿。所謂“滿心而發(fā),,肆口而成”,,自具興發(fā)感人力量。

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